Filosofía Griega

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reales a los que dicho contenido se pueda referir. Esto es exactamente lo que 
quiere decir que la lógica es una ciencia «formal». 
 Practicas: representan problemas cotidianos a los cuales se enfrentan las personas. 
Estas ramas son la Ética (Sócrates es el father), Estética, Axiología, Filosofía del 
derecho, Filosofía social y política, Filosofía de la educación y Filosofía de la religión. 
 
Filosofía Griega 
Se caracteriza por el incesante estudio de los problemas concernientes al universo y al hombre. 
Por esta razón, fueron grandes propulsores del desarrollo del espíritu científico y filosófico. La 
filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica posterior en el mundo 
occidental. 
 
Etapas de La Filosofía 
Tenemos datos de la filosofía a partir del siglo VI a.C, hasta nuestros días han pasado 26 siglos 
en donde la historia ha cambiado. En las diferentes etapas o periodos de la filosofía todos se 
interesaron por las últimas causas de las cosas, pero en cada periodo se concentraron en 
problemas diferentes al de otros periodos. 
 Periodo Pre-Socrático: se preocupan por el cosmos y no por la persona. Responder la 
pregunta de que es el cosmos y buscar la sustancia que dé respuesta a la vida. Existían 
dos escuelas: 
o Monistas: dieron respuesta a esta pregunta, por medio de los elementos: 
 Tales de Mileto: agua 
 Anaximandro: apeirón 
 Anaxímedes: aire 
 Heráclito de Éfeso: fuego 
o Pluristas: 
 Empédocles de Agriento: tierra, aire, agua y fuego 
Los elementos del cosmos entonces, tenían propiedades: 
o Aire = Sequedad 
o Fuego = Calor 
o Tierra = Frio 
o Agua = Humedad 
Estos elementos se encontraban en el hombre mezclados, dando la teoría de que somos 
cosmos en miniaturas. Los elementos del hombre entonces, tenían propiedades: 
o Sangre = Caliente y Húmeda 
o Flema = Fría y Húmeda 
o Bilis Amarilla = Caliente y Seca 
o Bilis Negra = Fría y Seca 
Estos elementos deben estar en equilibrio y no quiere decir que uno de ellos está en 
mayor proporción que otro. Por eso Hipócrates lanzó la teoría de los humores. Los 
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hipocráticos retoman estas dos propuestas y elaboran un concepto de rango más alto, el 
de humor, entendido éste a su vez como asociación, en proporciones diversas, de estos 
cuatro elementos con sus cualidades correspondientes. Según la proporción propia de 
los cuatro humores en cada individuo se clasificaba a estos en: 
o Flemáticos 
o Melancólicos 
o Coléricos o atrabiliario 
o Sanguinolentos 
La salud debe ser entendida entonces como el equilibrio o isonomia de estos 4 humores, 
mientras que la enfermedad trata de la perdida de la armonía entre los humores, o 
formación de la monarquía de un humor sobre los demás. 
 Periodo Socrático: el hombre como ser social y político es el objeto de la atención 
filosófica. Los protagonistas de esta época: Sofistas o “educadores de hombres” se 
encargaron de convertir a la filosofía en una ciencia y arma política. El pensamiento 
socrático transmitió a la filosofía: “conócete a ti” se basan en: La conducta humana (la 
ética) y la organización del Estado. 
o Sofistas: fueron maestros dedicados a la enseñanza de la retórica y la dialéctica, 
esto es, del arte de exponer, defender y persuadir públicamente. Lo que se hacía 
desinteresadamente se convierte en una actividad mercantil. Así se llamará sofista 
al que cobra por enseñar. Preceptores, ambulantes de ciudad en ciudad, que 
ofrecían la enseñanza apropiada para el ejercicio de las actividades de la 
ciudadanía y de los cargos del gobierno «especialmente la retórica, el derecho y 
la política» a aquellos ciudadanos que estaban en condiciones de pagar a esos 
preceptores los importantes honorarios que cobraban por sus enseñanzas. En 
Atenas floreció especialmente la sofística - denominación derivada del nombre de 
los preceptores o sophós. Su orientación estaba pautada por un gran 
escepticismo, inclinación general a someter todos los temas a la discusión 
retórica, y sosteniendo en definitiva que no había ninguna verdad auténtica, sino 
que la verdad dependía del poder de persuasión con que fuera expresada y la 
utilidad que tuviera. La retórica, como arte de convencer mediante la palabra. 
También daban gran importancia a la heurística o arte de polemizar. 
o Concepción de la normativa social: La moral y las leyes no respondían a la 
naturaleza, sino que eran solamente nomos, es decir resultados de las 
convenciones humanas. Los hombres podrían establecer un orden social y moral 
totalmente distinto, sin que con ello lesionaran el orden natural. Así sentaron las 
bases de la discrepancia entre las concepciones del llamado jusnaturalismo que 
considera que hay reglas jurídicas y morales inherentes a la naturaleza; y el 
llamado “positivismo jurídico”, que solamente considera que las reglas están 
vigentes por imposición humana. 
o Sócrates: afirmaba que a la virtud se llega por el conocimiento. “Conócete a ti 
mismo” y “Sólo sé que nada sé” eran sus frases favoritas. Predico la virtud con la 
palabra y por el ejemplo. Su método para llegar a la verdad era el diálogo. Estaba 
convencido de que había una verdad suprema que podía ser descubierta 
mediante la razón y que el conocimiento de la verdad permitía conocer y realizar 
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el bien. El primer deber del hombre es la práctica del bien por medio de la virtud. 
Sócrates afirmaba que el bien y el mal existían como valores absolutos en 
contraposición con el relativismo de los sofistas. Igualmente consideró esencial 
mantener una actitud crítica como medio de alcanzar el conocimiento de la verdad. 
Sócrates sostuvo la diferenciación entre el cuerpo y el alma, considerando que 
ella es inmortal; y afirmó que existe una inteligencia suprema que gobierna los 
destinos del mundo. 
 Periodo Post-Socrático: investigación del Cosmos y del Hombre. Es una época de 
Madurez y Esplendor Filosófico. Se desarrollan sistemas metafísicos. Se destacan: 
o Platón: se caracteriza por el idealismo, La sabiduría, Aspiración a las ideas 
eternas e inmutables. Una de sus ideas era que la Suprema obligación del hombre 
consistía en realizar las ideas, valores absolutos. Ante todo, la idea del bien. Sus 
principales libros son: 
 La Republica: describe un estado ideal en que la masa ignorante está 
gobernada por una minoría de ilustres filósofos. 
 Diálogos: sostiene que los hombres son prisioneros de los sentidos, no 
alcanzan a percibir la exacta realidad de las cosas. Las cosas que se ven 
y se sienten son reflejos y de modelos perfectos y eternos que llama ideas 
y formas, las cuales son solo perceptibles por medio del espíritu y no por 
los sentidos. La idea más perfecta es Dios. 
o Aristóteles: concepción del mundo a la luz del principio de evolución originando el 
hilemorfismo, primeros principios y causas de las cosas. Profundizó el estudio de 
la lógica. Su tratado de la Lógica fue considerado durante siglos como la obra más 
completa escrita sobre el razonamiento humano, y a ella debió sobre todo su 
prestigio inmenso. Su método para llegar a la verdad era la deducción, y era más 
perfecto que el de Sócrates. 
 La Política: análisis de la estructura del estado. Fundo una escuela con el 
nombre de “Liceo”. 
 Periodo Helenístico-Romano: Roma, que ha sometido a Grecia, absorbe su cultura y 
se produce la helenización. En esta etapa se consolidan las ciencias especiales y decae 
la metafísica. La filosofía se orienta a los problemas éticos. Interesa encontrar una forma 
de vida adecuada que haga posible la realización de la felicidad. Aparecen los epicúreos, 
los estoicos, los cínicos y los escépticos. Todas estas escuelas se centran en asuntos 
morales. Los sabios de esta época se afanaron en buscar aquel estilo de vida que define 
al hombre independiente, suficiente, que vive en serenidad y equilibrio. 
o Estoicismo: lo bueno esla virtud, la virtud es sabiduría y felicidad. Lo malo es el 
vicio, el vicio es la desdicha y la insensatez. Consideraban esencial cada persona 
como miembro de una familia universal ayudando a romper barreras regionales, 
sociales y raciales. 
o Epicureísmo: contemporánea a la del Pórtico es la escuela fundada por Epicuro 
(341-207) en el jardín de su casa. Comparte con los estoicos la aversión a las 
entidades metafísicas de Platón y Aristóteles. Sólo admite la realidad material y 
sensible. No existen otras realidades que los átomos o partículas indivisibles de 
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materia. Epicuro profesará el hedonismo: la doctrina ética que establece el placer 
como valor supremo, y estos placeres pueden ser corporales y espirituales. 
o Escépticos: los seres humanos no pueden conocer nada de la naturaleza real de 
las cosas. Una persona sabia no podía expresar sus opiniones. Las ideas no 
podían probarse pero podían ser mostradas como más probables que otras. 
Famosos escépticos fueron David Hume y Michel de Montagaine. 
o Cínicos: afirmaban que la civilización era algo artificial y antinatural. Proponían el 
retorno a la vida natural, o a una existencia simple. La felicidad se logra con la 
autosuficiencia. Los cínicos eran ascetas que consideraban la vida de abstinencia 
como una liberación. Eran insolentes y excéntricos. 
 Periodo/Edad Media (Cristianismo): trae una nueva concepción del mundo, del hombre 
y de la historia. Descubren la fe como principal dimensión humana. Para los griegos era 
el logos o la razón. San Agustín intenta reconciliar ambos aspectos y postula la necesidad 
de “creer para entender”. Para él los filósofos griegos se habían equivocado en el objeto 
de la filosofía al buscar la causa primera del mundo en las cosas materiales o en las 
ideas, cuando, según él, está en Dios y en el Alma. 
San Agustín, el filósofo cristiano más importante y pilar de la corriente conocida como la 
patrística, que se impone la tarea de fijar en un cuerpo de doctrina los dogmas, culto y 
disciplina relativa al naciente cristianismo. Según San Agustín, el tema, el objeto 
primordial de la filosofía se centra en Dios y el alma; por ello afirma que la filosofía es un 
afán de Dios. 
El cristianismo postula las enfermedades como una forma de castigo por la violación de 
las reglas dadas por Dios (los mandamientos). Además, la religión cristiana considera a 
las enfermedades y el sufrimiento como una posibilidad para la redención eterna. La vida 
intelectual se desarrolla en los conventos, florece la escolástica, filosofía vinculada con 
la religión. (La escolástica: Santo Tomás de Aquino, quien concilia la religión con la 
filosofía). 
 Periodo Moderno: en este periodo destacan la invención de la imprenta, los grandes 
descubrimientos geográficos como el descubrimiento de América, el renacimiento, la 
reforma protestante, la contrarreforma política, etc. Las ciudades fueron creciendo 
desencadenando un cambio en el sistema económico: la economía feudal dio paso a los 
primeros indicios del sistema capitalista. Empezó en Italia en el siglo XV otros dicen que 
se inició en el siglo XIV y culmino en el XVI. 
Representa una vuelta al clasicismo de la antigüedad, el estudio de los conocimientos 
desarrollados por los árabes, especialmente las matemáticas, la consideración de la 
importancia de vivir bien el presente y no esperar solo a una vida futura. La difusión del 
conocimiento que trajo el desarrollo de la imprenta y la creación de nuevas técnicas en 
la mayoría de las artes, trajo un cambio radical en el estilo de vida de las gentes. 
o El Renacimiento: fue un movimiento cultural europeo en el que predominó el 
humanismo. Nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en 
Europa Occidental en los siglos, XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan 
en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las 
ciencias, tanto naturales como humanas. 
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o La Ilustración: movimiento europeo que consideraba a todo lo antiguo como 
oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología eran las "luces", que iluminaba 
al mundo. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas 
de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por 
este motivo, como el Siglo de las Luces. Fue elaborada por la burguesía europea 
en su lucha contra el absolutismo y la nobleza. Puede ser definida como la 
culminación del racionalismo renacentista. Se inicia en Francia y se extiende por 
toda Europa a lo largo del siglo XVII. La Ilustración es la postura crítica que adopta 
la burguesía frente al orden establecido. 
 Periodo Contemporáneo: marcado por el avance tecnológico constante iniciado con la 
Revolución Industrial, así como por las mayores guerras conocidas en la historia de la 
humanidad. Es una época caracterizada por las revoluciones y por las grandes 
transformaciones artísticas, demográficas, sociales, políticas, tecnológicas y 
económicas.