C12 Sacramentos T1

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Los Sacramentos 
de la Iglesia 
¿DEFINICIÓN? 
1. Son signos 
2. eficaces 
3. de la gracia, 
4. instituidos por Cristo 
5. y confiados a la Iglesia, 
6. por los cuales nos es 
dispensada la vida divina 
(Cat. 1131) 
INSTITUCIÓN 
• Tienen origen divino: sólo Dios puede dar la gracia. 
• Cristo los instituyó todos, Él mismo directamente, antes 
de su Ascensión. 
• La Iglesia, guidada por el Espíritu Santo, reconoció poco 
a poco este tesoro recibido de Cristo; es decir, que, 
entre sus celebraciones litúrgicas, hay siete que son, en 
el sentido propio del término, sacramentos instituidos 
por el Señor. 
• La Iglesia tiene un poder exclusivo sobre los 
sacramentos (nadie más puede intervenir), pero no 
ilimitado (no puede cambiar lo establecido por Cristo). 
 
NÚMERO 
• Siete  ¿por qué? 
• La Iglesia necesita todos para la salvación. 
• Se listan por primera vez en s. XIII como parte de un 
“credo” y más solemnemente en s. XVI, en el Concilio de 
Trento, debido a la reforma protestante. 
• Con el nombre de mysterion o sacramentum, se habla 
de ellos (porque se practican) desde el s. I. Un aporte 
decisivo para su estudio lo dio S. Agustín en el s. V (el 
“signo”). El concepto alcanzó su madurez teológica en 
los ss. XII-XIII (sobre todo con Sto. Tomás de Aquino). 
 
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NECESIDAD Y CONVENIENCIA 
• Para los creyentes los sacramentos de la Nueva 
Alianza son necesarios para la salvación. 
• El hombre es cuerpo y alma  Dios nos 
comunica sus dones espirituales a través de 
nuestro cuerpo. 
• Para humildad, para instrucción, para ejercitarse 
en obras adecuadas a su condición corporal, 
por continuidad con la Humanidad Santísima de 
Jesucristo, porque la salvación abarca todo el 
universo. 
Conveniencia Vida natural Vida sobrenatural
nacer bautismo
crecer y
robustecerse
confirmación
alimentarse eucaristía
curarse penitencia
Individuo
convalecer unción de enfermos
gobernarse orden
Sociedad
perpetuarse matrimonio
Comparación 
MINISTRO 
SIGNO: 
materia + 
forma 
SUJETO EFECTOS 
VALIDEZ 
Esquema típico de estudio… 
NECESIDAD 
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MINISTRO 
• Principal: Es siempre Cristo. 
• Humano: Aquél que ha recibido una participación 
especial y estable en el sacerdocio de Jesucristo (poder 
espiritual) 
• Grados del Orden vs. número de sacramentos. 
• Debe realizar correctamente el signo sacramental. 
• Debe tener la intención de “hacer lo que hace la 
Iglesia”. 
• Un sacramento es válido independientemente de las 
cualidades (fe, estado de gracia, santidad) del ministro. 
• Deberes: 
– administrar los sacramentos y de preparar a los fieles 
– denegar en algunos casos (sujeto incapaz o indigno). 
SIGNO SACRAMENTAL 
• Es algo sensible. 
• No es puramente convencional. 
• Estructura: palabras + cosas 
– FORMA: palabras de fe pronunciadas por el ministro 
– MATERIA REMOTA: elementos materiales (con 
cierta aptitud natural para significar) 
– MATERIA PRÓXIMA: acciones humanas sensibles 
• Semejanza con la Encarnación: Verbo + carne + Esp. 
Sto. 
• Materia y forma debe estar unida. 
• ¡No se pueden cambiar! 
 
SUJETO 
• Condiciones de validez en general: 
– Estar vivo 
– Ser bautizado (excepto para el Bautismo) 
– Tener la intención de recibir el sacramento 
• Condiciones para recibirlos con fruto: 
– Para la mayoría de sacramentos: estar en gracia 
(excepto para el bautismo y la penitencia) 
– Para el bautismo y la penitencia: el arrepentimiento 
– En los adultos: fe viva, conciencia de lo que se está 
realizando, participación activa en la liturgia, 
preparación. 
A. CCE 1127: “confieren la gracia que significan. Son 
‘eficaces’ porque en ellos actúa Cristo mismo”. Comunican la 
gracia ex opere operato. Pero no automatismo. 
B. Efectos principales: 
 - Donación del Espíritu Santo 
 - Gracia santificante (dan o aumentan) 
 - Gracia sacramental (específica de c/u) 
 - Carácter (en algunos) 
C. Otros efectos: 
- expresar y fortalecer la fe 
- rendir culto a Dios 
- realizar la santificación de los hombres 
- crear y manifestar la comunión eclesiástica 
EFECTOS 
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La iniciación 
cristiana: 
1. El Bautismo 
Desde los tiempos apostólicos, 
para llegar a ser cristiano se 
sigue un camino... 
Catecumenado 
• Anuncio de la Palabra 
• Acogida del Evangelio 
que lleva al cambio de 
vida (conversión) 
• Profesión de fe 
 
 
• Varios años 
• Preparación próxima: 
Cuaresma 
• Iniciación cristiana: 
Pascua 
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Iniciación cristiana 
Niños 
• ORIENTE 
– Bautismo + Confirmación + 
Eucaristía 
• OCCIDENTE 
– Bautismo 
– Catequesis 
– Primera comunión (uso de 
razón) 
– Catequesis 
– Confirmación (obispo) 
Adultos 
• Siempre: 
– Catequesis 
– Bautismo + Confirmación + 
Eucaristía 
Bautismo 
Es el fundamento de toda la vida 
cristiana, el pórtico de la vida en el 
espíritu y la puerta que abre el 
acceso a los otros sacramentos. 
Por el Bautismo somos liberados del 
pecado y regenerados como hijos 
de Dios, llegamos a ser miembros 
de Cristo y somos incorporados a la 
Iglesia y hechos partícipes de su 
misión. 
PARTE BÍBLICA 
1. Prefiguraciones del Bautismo 
 
 
2. El Bautismo de Juan 
3. EVANGELIOS 
• Mt 3, 13 Entonces Jesús fue desde Galilea hasta el Jordán y se presentó 
a Juan para ser bautizado por él. 16 Apenas fue bautizado, Jesús salió 
del agua. En ese momento se abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios 
descender como una paloma y dirigirse hacia él. 
• Mt 28, 18 Acercándose, Jesús les dijo: «Yo he recibido todo poder en el 
cielo y en la tierra. 19 Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis 
discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu 
Santo. 
• Mc 16, 15 Entonces les dijo: «Vayan por todo el mundo, anuncien la 
Buena Noticia a toda la creación.16 El que crea y se bautice, se salvará. 
El que no crea, se condenará. 
• Jn 3, 3 Jesús le respondió: «Te aseguro que el que no renace de lo alto 
no puede ver el Reino de Dios.» 4 Nicodemo le preguntó: «¿Cómo un 
hombre puede nacer cuando ya es viejo? ¿Acaso puede entrar por 
segunda vez en el seno de su madre y volver a nacer?». 5 Jesús le 
respondió: «Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no 
puede entrar en el Reino de Dios. 
 
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4. HECHOS DE LOS APÓSTOLES 
• 2, 38 Pedro les respondió: «Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo 
para que les sean perdonados los pecados, y así recibirán el don del Espíritu Santo. 41 Los 
que recibieron su palabra se hicieron bautizar; y ese día se unieron a ellos alrededor de tres 
mil. 
• 8, 36 Siguiendo su camino, llegaron a un lugar donde había agua, y el etíope dijo: «Aquí hay 
agua, ¿qué me impide ser bautizado?». 38 Y ordenó que detuvieran el carro; ambos 
descendieron hasta el agua, y Felipe lo bautizó. 
• 10, 47 «¿Acaso se puede negar el agua del bautismo a los que recibieron el Espíritu Santo 
como nosotros?». 48 Y ordenó que fueran bautizados en el nombre del Señor Jesucristo. 
Entonces le rogaron que se quedara con ellos algunos días. 
• 16, 13 y el sábado nos dirigimos a las afueras de la misma, a un lugar que estaba a orillas del 
río, donde se acostumbraba a hacer oración. Nos sentamos y dirigimos la palabra a las 
mujeres que se habían reunido allí. 14 Había entre ellas una, llamada Lidia, negociante en 
púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios. El Señor le tocó el corazón para que 
aceptara las palabras de Pablo.15 Después de bautizarse, junto con su familia… 
• 16, 33 A esa misma hora de la noche, el carcelero los atendió y curó sus llagas. 
Inmediatamente después, fue bautizado junto con toda su familia. 
• 18, 8 Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor, junto con toda su familia. También 
muchos habitantes de Corinto, que habían escuchado a Pablo, abrazaron la fe y se hicieron 
bautizar. 
• 19, 1 Mientras Apolo permanecía en Corinto, Pablo atravesando la región interior, llegó a 
Efeso. Allí encontróa algunos discípulos… 5 Al oír estas palabras, ellos se hicieron bautizar 
en el nombre del Señor Jesús. 
 
5. CARTAS 
• Rm 6,3-11: ¿No saben ustedes que todos los que fuimos 
bautizados en Cristo Jesús, nos hemos sumergido en su muerte? 
Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que 
así como Cristo resucitó por la gloria del Padre, también nosotros 
llevemos una Vida nueva. Porque si nos hemos identificado con 
Cristo por una muerte semejante a la suya, también nos 
identificaremos con él en la resurrección. Comprendámoslo: 
nuestro hombre viejo ha sido crucificado con él, para que fuera 
destruido este cuerpo de pecado, y así dejáramos de ser esclavos 
del pecado… Al morir, él murió al pecado, una vez por todas; y 
ahora que vive, vive para Dios. Así también ustedes, considérense 
muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús. 
• Col 2,12: En el bautismo, ustedes fueron sepultados con él, y con 
él resucitaron, por la fe en el poder de Dios que lo resucitó de 
entre los muertos. 
 
MINISTRO 
SIGNO: 
materia + 
forma 
SUJETO EFECTOS 
VALIDEZ 
Bautismo 
NECESIDAD 
El Bautismo de niños 
• Jesús para obrar un milagro pide la fe de los padres: Mc 5,36; Mt 15,28 
• Orígenes, y más tarde San Agustín, ven en ella una «tradición recibida de los 
Apóstoles». 
• San Ireneo, en particular, considera obvia la presencia entre los bautizados 
«de niños pequeños y de infantes», al lado de adolescentes, de jóvenes y de 
personas adultas. 
• El más antiguo ritual conocido, que describe al principio del siglo III la 
Tradición apostólica, contiene la prescripción siguiente: «Se bautizará en 
primer lugar a los niños; todos los que pueden hablar solos, que hablen; por 
los que no pueden hacerlo, que hablen sus padres, o alguno de su familia». 
• San Cipriano, en un Sínodo de Obispos africanos, afirmaba «que no se puede 
negar la misericordia y la gracia de Dios a ningún hombre que viene a la 
existencia»; y el mismo Sínodo, invocando la «igualdad espiritual» de todos los 
hombres «de cualquier estatura y edad», decretó que se podían bautizar los 
niños «a partir del segundo o tercer día del nacimiento». 
• Ya el Concilio de Cartago (a. 418) declaró contra los pelagianos que los niños 
recién nacidos del seno materno han de ser bautizados (canon 2). 
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Padrinos 
Padrinos son las personas designadas por los padres del niño -o por el bautizado, 
si es adulto-, para hacer en su nombre la profesión de fe, y que procuran que 
después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las 
obligaciones del mismo (CDC, c. 872). 
 
La legislación de la Iglesia en torno a los padrinos del bautismo estipula que: 
 
1. ha de tenerse un solo padrino o una madrina, o uno y una (CDC, c. 873); 
2. tenga intención y capacidad de desempeñar esta misión; 
3. haya cumplido 16 años; 
4. sea católico, esté confirmado, haya recibido el sacramento de la Eucaristía y 
lleve una vida congruente con la fe y la misión que va a asumir; 
5. no esté afectado por una pena canónica; 
6. no sea el padre o la madre de quien se bautiza (cfr. CDC, c. 874 & 1). 
 
La iniciación 
cristiana: 
2. Confirmación 
Confirmación 
La Confirmación es el sacramento que da el Espíritu Santo 
para enraizarnos más profundamente en la filiación divina, 
incorporarnos más firmemente a Cristo, hacer más sólido 
nuestro vínculo con la iglesia, asociarnos todavía más a su 
misión y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la 
palabra acompañada de las obras (Catecismo, 1316). 
1. El Ungido (“mesías”) 
• Is 11,2: Sobre él reposará el espíritu del Señor: espíritu de 
sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, 
espíritu de ciencia y de temor del Señor. 
• Jn 1,33: Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con 
agua me dijo: "Aquel sobre el que veas descender el Espíritu y 
permanecer sobre él, ese es el que bautiza en el Espíritu Santo". 
 
• Is 61,1: El espíritu del Señor está sobre mí, porque el Señor me 
ha ungido. El me envió a llevar la buena noticia a los pobres, a 
vender los corazones heridos, a proclamar la liberación a los 
cautivos y la libertad a los prisioneros. 
• Lc 4,16-22: Jesús cerró el Libro, lo devolvió al ayudante y se 
sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en él. Entonces 
comenzó a decirles: «Hoy se ha cumplido este pasaje de la 
Escritura que acaban de oír». 
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2. El pueblo recibirá el Espíritu 
• Ez 36,26-27: Les daré un corazón nuevo y pondré en ustedes un espíritu nuevo: 
les arrancaré de su cuerpo el corazón de piedra y les daré un corazón de carne. 
Infundiré mi espíritu en ustedes y haré que signa mis preceptos, y que observen y 
practiquen mis leyes. 
• Jl 3,1: Después de esto, yo derramaré mi espíritu sobre todos los hombres: sus 
hijos y sus hijas profetizarán, sus ancianos tendrán sueños proféticos y sus 
jóvenes verán visiones. 
• Lc 12,12: porque el Espíritu Santo les enseñará en ese momento lo que deban 
decir. 
• Jn 16,7: Sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me vaya, porque si 
no me voy, el Paráclito no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo enviaré. 
• Jn 20,21-22: Jesús les dijo de nuevo: «¡La paz esté con ustedes! Como el Padre 
me envió a mí, yo también los envío a ustedes». Al decirles esto, sopló sobre ellos 
y añadió «Reciban al Espíritu Santo». 
• Hch 1,8: Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, 
y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines 
de la tierra. 
• Hch 2,1-4: Al llegar el día de Pentecostés…Todos quedaron llenos del Espíritu 
Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía 
expresarse 
3. Los Apóstoles comunican el Espíritu 
• Hch 18,14-17: Cuando los Apóstoles que estaban en Jerusalén 
oyeron que los samaritanos habían recibido la Palabra de Dios, 
les enviaron a Pedro y a Juan. Estos, al llegar, oraron por ellos 
para que recibieran el Espíritu Santo. Porque todavía no había 
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente estaban 
bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les 
impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo. 
 
• Hch 19,5-6: Al oír estas palabras, ellos se hicieron bautizar en el 
nombre del Señor Jesús. Pablo les impuso las manos, y 
descendió sobre ellos el Espíritu Santo. Entonces comenzaron a 
hablar en distintas lenguas y a profetizar. 
 
4. El Espíritu actúa en los primeros cristianos 
ANTES DE PENTECOSTÉS 
• Jn 20,19: Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando 
cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los 
judíos… 
DESPUÉS DE PENTECOSTÉS 
• Hch 2,41: Los que recibieron su palabra se hicieron bautizar; y ese día se unieron 
a ellos alrededor de tres mil. 
• Hch 4,4: Muchos de los que habían escuchado la Palabra abrazaron la fe, y así el 
número de creyentes, contando sólo los hombres, se elevó a unos cinco mil. 
• Hch 4,31: Cuando terminaron de orar, tembló el lugar donde estaban reunidos; 
todos quedaron llenos del Espíritu Santo y anunciaban decididamente la Palabra 
de Dios. 
• Hch 4,33: Los Apóstoles daban testimonio con mucho poder de la resurrección del 
Señor Jesús y gozaban de gran estima. 
• Hch 5,42: Y todos los días, tanto en el Templo como en las casas, no cesaban de 
enseñar y de anunciar la Buena Noticia de Cristo Jesús. 
• Hch 19,6: Pablo les impuso las manos, y descendió sobre ellos el Espíritu Santo. 
Entonces comenzaron a hablar en distintas lenguas y a profetizar. 
 
MINISTRO 
SIGNO: 
materia + 
forma 
SUJETO EFECTOS 
VALIDEZ 
Confirmación 
NECESIDAD 
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Efecto en la Iglesia 
La Confirmación hace presente en la Iglesia el 
evento de Pentecostés. Es una 
actualización permanente de la fuerza de 
Pentecostés en cada generación de 
cristianos. 
Padrinos 
 
• Las condiciones que ha de reunir el padrino de la confirmaciónson las 
mismas que se piden para el padrino de bautismo. Incluso conviene que 
sea el mismo que para el bautismo, a fin de subrayar la unidad entre los 
dos sacramentos (Catecismo, n. 1311). 
 
• A los padrinos les compete con más razón si son los mismos que en el 
bautismo colaborar en la preparación de los confirmados para recibir el 
sacramento, y contribuir después con su testimonio y con su palabra a la 
perseverancia en la fe y en la vida cristiana de sus ahijados.