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1 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI ORIENTACIÓN VOCACIONAL OCUPACIONAL Viernes: 10:00 – 11:30 TP1: 16 de abril Parcial: TP2: Final: AISENSON - ENFOQUES, OBJETIVOS Y PRÁCTICAS DE LA PSICOLOGÍA DE LA ORIENTACIÓN. La orientación vocacional aborda la problemática de la elección de los jóvenes en su transición de la escuela a los estudios superiores y al trabajo. El campo se ha ampliado a cualquiera que desea o debe reconvertirse, “reorientarse”, y a los adultos mayores que luego de la jubilación, deben re-proyectar sus actividades y su vida. Una cuestión que nos ha interesado para estudiar ha sido la formación de las intenciones, proyectos futuros y construcción identitaria y los procesos psicológicos y las dinamicas sociales que subyacen a sus “elecciones” de orientación durante su transición a la enseñanza superior y al trabajo. 3 paradig mas Primer período: Coincide con el nacimiento de la psicología científica a comienzos del siglo XX. Cambios tecnológicos, éxodo rural y nacimiento de nuevos oficios. La industralización abre la vía a la mayor división del trabajo. La función del orientador es evaluar los rasgos personales de los jóvenes y aconsejarles la mejor correspondencia con los oficios y profesiones del mercado laboral. Limitaciones: se lo considera estático por no tomar en cuenta los cambios en la vida. Segundo Período A partir de nuevas teorías psicodinámicas inicia un nuevo enfoque que se fundamente en la psicología del desarrollo y en teorías de la personalidad.Plantea una concepción de la elección profesional desde la perspectiva del desarrollo. La elección de una profesión pasa por tres fases: 1. Imaginación, 2. Ensayo (intereses, capacidades, valores), 3. Realista (exploración, cristalización y especificación). Las primeras relaciones emocionales y el clima familiar son determinantes en la elección. Los objetivos de este enfoque son lograr la madurez vocacional. Define carrera como la secuencia de profesiones, empleos y situaciones desarrollados durante el curso de la vida de un individuo. Describe las tareas vocacionales requeridas en cada etapa evolutiva, apoyándose en la teoría de las tareas del desarrollo. Los jóvenes que toman decisiones profesionales, no están preparados para hacerlo, porque no alcanzaron aún una comprensión de ellos mismos ni del mundo del trabajo. Tercer Período A partir de los años 70, se suceden profundas transformaciones, como consecuencia de las nuevas tecnologías. Se observa la importancia del contexto en las elecciones de las personas, ofreciendo diversidad a los sujetos. Las trayectorias se que se construyen son más diversificadas y menos previsisbles. La orientación se aleja de los enfoques clínicos y comienza a interesarse por la educación. Se desarrolla en las escuelas el enfoque de la educación de la carrera, buscando articular la educación con el desarrollo personal y con el trabajo y mundo laboral. La tarea del orientador es promover el aprendizaje, diseñando e implementando nuevas experiencias que incluyen cuestiones tanto personales como del contexto, verificar la exactitud de las creencias de los consultantes sobre ellos mismos y sobre el mundo, ayudándolos a luchar contra creencias erróneas. 3 P A R A D I G M A S 2 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Desarrollos de la orientación en la Argentina: El inicio de las carreras de psicología y ciencias de la educación (60´) impulsaron el desarrollo de la orientación. 3 enfoques en la Argentina: Orientación en la actualidad Los objetivos de la orientación en la actualidad se proponen el desarrollo de sujetos autónomos y responsables. Una perspectiva ética del desarrollo contempla ampliar las capacidades y opciones de las personas. Importancia de la necesidad de una educación permanente a lo largo de la vida. La tarea de los orientadores, en la actualidad, es ayudar a los jóvenes a adquirir las herramientas simbólicas que les permitan ampliar su horizonte y construir sus proyectos personales y las estrategias para implementarlos, afrontando las transiciones. Acompañarlos en el proceso subjetivo de construcción de la propia identidad, así como en la construcción de sus trayectorias. Las transiciones en la vida: Murray Parkes define la “transición psico-social” como: cambios mayores en el espacio de vida que suceden en un período de tiempo relativamente corto, pero que tienen efectos durables y afectan una buena parte de las presunciones del individuo sobre el mundo. La construcción de la subjetividad no se puede analizar por fuera de los ambientes de socialización en los cuales se construyen representaciones, valores, creencias. Las transiciones en las vidas individuales siempre exigieron una reorganización psíquica. En las transiciones de los jóvenes inciden factores subjetivos y contextuales. La transición suele generar interrogantes e incertidumbres, muchas veces acompañados de vivencias de seguridad y de temores frente al cambio. La orientación en la actualidad se plantea: En la actualidad se plantean a la orientación múltiples demandas sociales . Lograr un avance en el desarrollo de la orientación debe contemplar 2 ejes: - Identificar, fundamentar, diversificar y pluralizar su dominio. La orientación no se refiere solamente a la elección de los jóvenes en su transición de la escuela a los estudios superiores y al trabajo, sino que su campo se amplía a otros momentos vitales. - Lograr una mayor formación y efectividad en las intervenciones de los diversos actores sociales que participan en este dominio Enfoque diagnóstico- psicométrico: •evaluación. El psicólogo indica las elecciones convenientes. Sujeto como pasivo Enfoque clínico: •centrado en la conducta de elección. Ayudar al desarrollo de la autonomía. El dispositivo es individual. Enfoque psico-educativo, preventivo y comunitario: •herramientas para desarrollar las capacidades simbólicas necesarias para afrontar mejor las transiciones. A lo largo de la vida - en todas las transiciones que vive la persona: escolares, profesionales, personales. Con el objetivo de ayudar al sujeto a “orientarse”, antes que con la finalidad de “orientarlo” - Sujeto como protagonista activo. 3 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI KANN - LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL Y EL MERCADO DEL TRABAJO: ¿ORIENTAR PARA TRANSFORMAR O PARA DOMESTICAR? Los orientadores vocacionales no siempre son conscientes de la fuerza y el poder que tienen. Objetivos de la orientación vocacional La orientación vocacional tiene una gran importancia para el individuo y para la sociedad. Debe tener en cuenta la evolución social y económica del país, las necesidades actuales y futuras de la sociedad sin dejar de garantizar la libertad individual (doble responsabilidad con el sujeto y sociedad). Pero, ¿es siempre lo que es bueno para el sujeto también para la sociedad y viceversa? Se examinará el conflicto entre ambos. - Transformación: liberar al sujeto de las opciones profesionales tradicionales no solo con respecto al sexo sino también a la clase social, raza, etc. - Domesticación: se trata de hacer creer a los clientes que la mejor opción es conformarse o se alienta a que no se aparte de la tradición La OV puede utilizarse para transformar o domesticar, según el medio en el que se actúe y la conciencia y las actitudes políticas del consejero. Base teórica El hecho que la OV tenga su origen en psicología influyó mucho sobre su teoría y práctica. Aunque es una actividad multi disciplinaria e interdisciplinaria tradicionalmente se la consideró parte de la psicología. En un principio, se basaba en un diagnóstico psicológico y en la realización de pruebas con el fin de lograr el ajuste entre aptitudes y profesiones. Esto se mantiene en algunos sectores (como industrias). Luego predominó el enfoque de Rogers que tenía en cuenta la evolución y la índole del individuo aconsejado. Se intentó incluir aspectos de la teoría sociológica y económica. Watts y Herr establecen el objetivo socio político de la OV e indican 4 enfoques que constituyen la base del sistema conceptual. 1. La OV se considera un instrumento para control social que sirve para adaptar a los sujetos a las oportunidades que les ofrecen 2. Instrumento de cambio social (marxista) 3. Instrumento para cambio individual 4. Lograr que estudiantes sean conscientes de todas las oportunidades que se les ofrecen y ayudarlos a elegir con más autonomía la opción que más se ajuste a necesidades y preferencias Estos cuatro enfoques se inscriben en un marco bidimensional: una dimensión corresponde a la oposición entre individuo y sociedad y la otra a la disyuntiva de status quo y cambio (domesticación/ transformación). Parte del supuesto que la orientación puede servir para el cambio y transformación aunque no siempre se aprovecha porque a veces tienen una formación muy limitada. La orientación vocacional en las escuelas y el mercado de trabajo Los orientadores trabajan con dos medios: en instituciones educativas o en oficinas de empleo (públicas o privadas). Hay países que tienen un sistema de educación centralizado (Europa y países de tercer mundo) y otros descentralizado (EEUU). Esto influye en el modo de enfocar la OV. En Europa, las actividades de orientación son iniciadas por los responsables del mercado de trabajo y no por el sector de educación. En EEUU se adopta un enfoque más individual. Se insiste en garantizar la libertad de elección individual, en cambio en el 4 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI bloque soviético y países de tercer mundo predomina el objetivo de tener en cuenta las necesidades de mano de obra actuales y futuras de la sociedad. La enorme influencia de la psicología en la OV de EEUU hizo que se dé una excesiva importancia al individuo, sus necesidades y sus aptitudes. La idea de elegir una profesión supone escoger entre una gran variedad de profesionales interesantes. Rara vez se tiene en cuenta el hecho de que alguien debe realizar tareas aburridas, rutinarias, duras y mal pagadas. Esto supone un problema, ya que la OV es tan solo útil a una minoría selecta de la sociedad que puede elegir entre la profesión preferida. Debido a que el desempleo juvenil generalizado no se conocía en países industrializados hace poco, tampoco se le daba importancia dentro de la OV. El problema del desempleo y la variabilidad del mercado laboral están obligados a ampliar el ámbito de la OV de modo que se dan cada vez más indicaciones sobre el desempleo, tiempo libre y la creciente importancia de los servicios de la sociedad actual. Esto lleva a orientadores a centrarse cada vez más en el primer objetivo, satisfacer las necesidades de la sociedad, antes de poder alcanzar parte del segundo, preservar la libertad de elección del sujeto. La dimensión política de la OV Aunque la OV es una actividad universal, existen diferencias en su modo de aplicarla y practicarla según la sociedad. Todo modelo de OV refleja los valores culturales, las tradiciones nacionales y las estructuras sociales prevalentes en un país. Los gobiernos suelen estar a favor del status quo. Por ende, los orientadores cuyas ideas difieren de las del gobierno se encuentran en la situación de propugnar mediante su labor profesional un cambio social que no es apoyado por la entidad que les da empleo (gobierno). Los profesionales deben ser conscientes de este problema. OV y clase social Los antecedentes sociales de clase influyeron en el modo de orientar. No hace mucho se empezaron a tener en cuenta la clase social y factores sociales. Aunque ya en 1951 se demostró que existen diferencias en las opciones profesionales elegidas por gente procedente de familias de elevadas y bajos ingresos. El orientador tiene que averiguarla clase social del sujeto (Lipsett). Este sin embargo no propuso que la orientación ayudara a estudiantes de la clase obrera a elevar las aspiraciones tradicionales moderadas, sino que este comprendiera los factores sociales que condicionaban al joven. Según este planteamiento el orientador es una persona objetiva y neutral que difunde información y que no intenta ejercer influencia. En muchas sociedades el orientador se enfrenta al problema de elevar las aspiraciones de estudiantes con pocas pretensiones mientras que en otras se trata de ajustar esas aspiraciones a la realidad del mercado laboral. Origen étnico cultura y religión En algunas sociedades el origen étnico, la cultura y religión vienen a complicar el problema de las clases sociales. Por ejemplo, los orientadores asiáticos tienen dificultades para adoptar un enfoque individual porque saben que la familia tiene más influencia de la que jamás puedan tener sus consejos. La psicología contemporánea es un reflejo de la cultura anglosajona y norteamericana y que nos hicieron creer que la psicología es universalmente válida y no es así. La cuestión de sexo Durante los últimos 10/15 años, las aspiraciones profesionales de las mujeres adquirieron importancia en la OV. La proporción de mujeres que trabajan en empleos remunerados aumentó desde la 2GM (tuvieron que incorporarse a la población y hacer trabajos de hombre). A pesar de todo esto y del esfuerzo de las organizaciones femeninas, la situación no varió sustancialmente. En la industria, las mujeres trabajan en el sector textil, peluquería, lavandería, servicios de alimentación, limpieza y en trabajos no manuales se encontraron en trabajos administrativos, sanidad, bienestar social, 5 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI educación y venta. Aún con las calificaciones profesionales necesarias, no suelen alcanzar los niveles más altos de su profesión. Trabajan en empleos tradicionalmente “femeninos”. Algo similar ocurrió con los incapacitados, negros, etc. La domesticación es el enfoque más evidente en lo que respecta a la mujer. Este enfoque fue y sigue siendo exportado a países de tercer mundo por las ex potencial coloniales y los organismos de ayuda actuales. La segregación y la división laboral por sexos existieron en todas las sociedades. Con la ayuda de los gobiernos y de los orientadores vocacionales se está intentando transformar la división laboral. Repercusiones en la formación de los orientadores Existe la posibilidad de utilizar la OV como catalizador para lograr cambios tanto a nivel individual como a nivel social, pero la mayor parte de los orientadores nunca recibieron formación en este aspecto. Esto no quiere decir que opongan resistencia al cambio sino que quizás ocurra lo contrario. No resulta evidente que la formación de los orientadores deba incluir estrategias y métodos de cambio ni que la comprensión de cambio social y económico deba ser obligatorio. Es muy controvertida la cuestión. En algunos lugares se considera como una actitud rebelde, pero todas las sociedades cambian y muchas crearon políticas para lograr un cambio planificado. Los encargados de OV ocupan una posición favorable para actuar como agentes de cambio. No todos los países dan una formación especializado a los encargados de la OV. Muchos utilizan a docentes que reciben formación en el empleo para ocuparse de ello además de sus tareas didácticas. OSIPOW - TEORÍAS SOBRE LA ELECCIÓN DE CARRERAS. CAP. 5 Ok. SALVADOR Y PEIRÓ - LA MADUREZ VOCACIONAL. CAP.1 Se toma como central la teoría de Donald Super, quien habla del desarrollo de la carrera como alternativa a la concepción estática de la teoría del ajuste de sujeto y trabajo. A partir de este enfoque surgieron críticas que se hacen visibles en 1951 con la publicación del libro de Ginsburg Axerald y Ginsberg, “Occupational Choice”, que pusieron de manifiesto que el estudio de la conducta vocacional debía atender necesariamente los aspectos evolutivos del sujeto. Estos autores propusieron que la elección vocacional no se realiza en único momento de la vida, sino que se desarrolla a través de una serie de estadios. Donald Super toma esta posición como punto de partida, la cual contribuye a elaborar su nueva teoría. Se pasa de una concepción estática a otra dinámica del desarrollo vocacional o carrera. •Se caracteriza por entender que el individuo a través de su autoconocimiento debe elegir su meta profesional mediante una confrontación de la información ocupacional que posee y del conocimiento que tiene de sí mismo. Esta elección según Parsons se da en un determinado momento de la vida, y es única y definitiva, y surge de comparar cognitivamente los “rasgos y factores” del individuo con los requisitos y características de una ocupación. Así, durante su adolescencia realizará una elección ocupacional que permanecerá invariable a lo largo de su vida. La concepción estática, propuesta por Parsons en 1909, El concepto de carrera de Super consiste en el curso o progresión vocacional del individuo a lo largo de su vida, en la secuencia de principales posiciones ocupadas por una persona en sus etapas preocupacional, ocupacional y postocupacional. Este término reemplazo al de vocación. A través de la carrera, la persona atraviesa diferentes etapas y en su desarrollo está sujeta a la influencia de numerosos factores siendo puntos importantes las múltiples y sucesivas elecciones y decisiones. 6 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Super explica que el modelo de la carrera considera al individuo como moviéndose a lo largo de una serie de posibles vías del sistema educativo y a través del mundo laboral. Es una aproximación fundamentalmente evolutiva con un reconocimiento de las etapas de desarrollo y de las tareas propias de cada una de ellas. El desarrollo de la carrera es un proceso que se da a lo largo de la vida dentro del desarrollo humano. No se limita al aspecto profesional sino que abarca el desarrollo global de la persona. Cabe mencionar, los aportes de Roe y Holland. - Roe considera la profesión como una fuente de satisfacción de necesidades personales. Llevó a cabo una serie de estudios a partir de los cuales intento relacionar las características de personalidad y los antecedentes de los sujetos con las aptitudes y habilidades intelectuales relativas a la elección ocupacional. Concluyó que existen diferencias de personalidad entre los individuos de distintos grupos ocupacionales, así como experiencias infantiles cualitativamente distintas, apareciendo la mayor diferencia en la dimensión del interés hacia otras personas. Estos estudios fueron criticados por cuestiones meteorológicas y de validez. - Por su parte Holland pretende incorporar una aproximación cuantitativa y así mejorar su valor productivo. Fundamentalmente esta teoría asume que, en el momento de elección, el individuo es el resultado de la interacción de su dotación genética y su personalidad con un conjunto de fuerzas culturales y personales y el ambiente físico. La persona desarrollaría gradualmente una orientación predominante de personalidad, que determina las decisiones educativas que adoptar, que a su vez repercuten en la elección de un campo ocupacional específico. El autor confecciono un Inventario de Preferencias Vocacionales para su investigación empírica. En 1953, Super sistematiza su concepción teórica, centrándose como marco de referencia en tres áreas: la psicología diferencial, la psicología evolutiva y la teoría del concepto de sí mismo. Formula su teoría en 10 proposiciones: 1. Las personas difieren en sus habilidades, intereses y personalidad. 2. Según esas características, las personas están capacitadas para ejercer cierto número de ocupaciones. 3. Cada una de esas ocupaciones requiere un patrón característico de habilidades, intereses y rasgos de personalidad, con la suficiente tolerancia para permitir una variedad de ocupaciones para cada individuo, y una variedad de individuos para cada ocupación. 4. Las competencias y preferencias vocacionales, las situaciones en que las personas viven y trabajan, y también su autoconcepto cambian con el tiempo y la experiencia, haciendo que la elección y el ajuste sea un proceso continuo. 5. Es posible resumir este proceso en una serie de etapas o períodos. Etapa de crecimiento (0- 14 años) El autoconcepto se desarrolla a través de la identificación con figuras clave de la familia y de la escuela, las necesidades y las fantasías desempeñan al principio un papel dominante. - Etapa de exploración (15-24 años) La autoevaluación, los ensayos de roles y la exploración ocupacional tienen lugar en la escuela, en las actividades extraescolares y en los trabajos a tiempo parcial. Etapa de establecimiento (25-44 años) Se desarrolla una vez encontrada un área apropiada y el esfuerzo se centra en situarse allí de forma permanente. Etapa de mantenimiento (45-64 años) Se inicia después de haber conseguido un puesto en el mundo laboral y el esfuerzo se dirige a conservarlo y a realizar progresos en el 7 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Etapa de decadencia Su inicio puede fijarse a los 65 años, edad establecida normalmente para la jubilación donde suele haber disminución de las facultades físicas y mentales. 6. El nivel ocupacional obtenido y la secuencia, frecuencia y duración de la fase de mantenimiento es determinada por el nivel socioeconómico familiar, la capacidad intelectual y las características de personalidad del individuo, así como por las oportunidades que ha tenido. 7. El desarrollo a través de estas etapas puede ser orientado parcialmente, facilitando así el proceso de maduración de las habilidades e intereses, y contribuyendo a las confrontaciones con la realidad y al desarrollo del autoconcepto. 8. El proceso de desarrollo vocacional consiste en el desarrollo e implementación del autoconcepto. 9. Autoconcepto: las características que el individuo se atribuye a sí mismo, tanto a nivel consciente como inconsciente. Es el resultado de la interacción de: - Las aptitudes heredadas - La constitución nerviosa y hormonal - La oportunidad de realizar diversos roles - El resultado obtenido en el desempeño de estos roles a partir de las evaluaciones de superiores e iguales. 10. La satisfacción en el trabajo y en la vida depende de la extensión con que el individuo encuentre salidas adecuadas para sus habilidades, intereses, rasgos de personalidad, y valores. Ello depende de si su establecimiento en un determinado trabajo y su forma o estilo de vida le permiten determinar el rol que el sujeto, a través de sus experiencias exploratorias y de crecimiento, ha llegado a considerar apropiado para él. Según Super, la planificación de la carrera. No sólo consiste en elegir, prepararse, ingresar y progresar en una ocupación, sino también en salir de ella y encontrar un nuevo tipo de vida satisfactorio. Junto a estas etapas evolutivas, establece también una serie de períodos en el desarrollo vocacional en función de las conductas vocacionales prioritarias. Así identificará las tareas relevantes para el desarrollo vocacional en las distintas etapas: - Cristalización (14-18 años) - Especificación (18-21 años) - Implementación (21-24 años) - Estabilización (25-35 años) - Consolidación (35 años y más) La orientación de los valores laborales es básicamente, aprendida a través de los procesos de socialización y esta, en buena parte, determinada por factores socioculturales. No obstante, los valores más generales del individuo repercuten, asimismo, sobre ese conjunto de valores laborales más específicos. Según Super, el desarrollo de la carrera consiste, precisamente, en la implementación del autoconcepto, es decir, de las características que el individuo se atribuye a sí mismo a nivel consciente e inconsciente. Según esto, cabe inferir que la preferencia vocacional es una expresión del autoconcepto, de la información disponible sobre las carreras y de los estereotipos formados de ellas. •Es la congruencia existente entre el comportamiento vocacional del individuo y la conducta vocacional esperada. La persona vocacionalmente madura es la que se enfrenta con tareas apropiadas para la etapa de su vida, de modo que probablemente va a producir resultados deseados. Define a la Madurez Vocacional: 8 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI GUICHARD - LOS DOS PILARES DE LAS PRÁCTICAS EN ORIENTACIÓN: FUNDAMENTOS CONCEPTUALES Y FINALIDADES SOCIALES. La actividad del orientador siempre se inscribe en un contexto social histórico determinado, por lo que se puede definirla como un producto de dicho contexto. Lo que el autor plantea en el texto es la articulación entre interrogantes sociales, análisis científico y las finalidades de las prácticas, y va a dividir su desarrollo en dos: I. Cuatro figuras prototípicas del consejero en orientación escolar y profesional: Las prácticas en orientación sufrieron muchos cambios, el más importante es el pasaje de la intervención puntual a una orientación a lo largo de toda la vida. Es referida a los cambios de la sociedad, ya que consiste ante todo en la adaptación de una práctica social a transformaciones sociales. La idea de construir una disciplina que determine rigurosamente el vínculo entre individuos y profesiones, hoy en dia caduco. En primer lugar, las transformaciones en la organización del trabajo pusieron en duda la idea de ocupaciones y de agentes portadores de competencias capaces de ejercerlas: muchos agentes hoy en día no tienen una ocupación específica. Otra razón, parece que jugó un papel importante la sustitución de la idea de una consulta puntual (en el momento de iniciar la vida activa), por una concepción de orientación a lo largo de toda la vida. La herramienta informática transformó en las dos últimas décadas la mayoría de los oficios y profesiones, hasta desaparecieron ciertos empleos y se dio lugar a nuevos. Esto nos demuestra que en este contexto técnico y económico, los especialistas no pueden predecir cómo va a evolucionar el trabajo. El objetivo del orientador ya no puede ser indicar al adolescente la profesión que debe ejercer (como hacia Binet). La intervención adecuada es preparar al joven desde la escuela para múltiples transiciones que tendrá que vivir, ayudándolo a adquirir las habilidades necesarias para representarse de la manera más adecuada posible para la tarea de “hacer elecciones para su orientación, e insertarse social y profesionalmente”. Las prácticas en orientación como respuestas a interrogantes producidos históricamente. Los orientadores han adoptado cuatro posturas, correspondientes a cuatro maneras de responder a los problemas en orientación. Dialéctica entre las investigaciones en psicología de la orientación y las prácticas en ese campo. •1970 aprox- La práctica del consejero en orientación era similar a una consulta médica. Se interrogaba al consultante, se realizaba una investigación con el fin de establecer un diagnóstico y por último proponer una solución. El experto psicotécnico •Con el objetivo de preparar al sujeto para hacer frente a las numerosas transiciones de su carrera profesional y personal, el orientador aparece como una suerte de educador. El consejero educador y el educador consejero. •Hoy la finalidad del orientador consiste en preparar a los jóvenes para la flexibilidad y conducirlos a aceptar la revolución estructural del empleo. El objetivo es enseñar a cada persona a sacar el mejor provecho de las recursos que dispone. •La actitud educativa del orientador, sería la del sofista del siglo XX. Marcaba un pasaje de la pedagogía de la prescripción a una pedagogia del compromiso (donde se pide al individuo posicionarse como sujeto que asume sus responsabilidades). El consejero, sofista de hoy •Estos conciben su trabajo como una práctica que consiste en acompañar al sujeto en su descubrimiento y en la progresiva construcción de sí. El orientador es el que ayuda al consultante a integrar las diferentes informaciones relativas a su persona, el empleo y las profesiones. La postura del psicólogo. 9 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Este objetivo se inscribe en una ideología que considera al individuo como el centro de un proceso decisional, en el cual es el consultante quien debe hacer elecciones y tomar decisiones. La finalidad es ayudar al individuo a insertarse en la sociedad. El trabajo dialógico conduce al consultante (centro del trabajo) a interrogarse sobre su relación consigo mismo, su identidad. La transición al empleo va a enunciarse como la construcción de sí y el desarrollo de la creatividad individual y conjunta. Lo central en este abordaje es el enfoque sobre las actividades, y no sobre la profesión en sí. Tiene tres ventajas: - Permite reflexionar sobre el vínculo entre la actividad profesional y los saberes y competencias necesarias para su ejercicio. - Permite no limitarse a la situación presente de la organización del trabajo - Abre la vía a la reflexión, incluso a la construcción de sí frente a opciones de actividades no profesionales. Como el sofista acepta el mundo tal como es, el psicólogo se interroga sobre lo que convendría producir. II. El fundamento teórico de las prácticas II.2. Modelos teóricos en orientación de los cuales no se han extraído todas las conclusiones Para los fundadores de la orientación la cuestión fundamental era la naturaleza de la relación o de las relaciones entre individuos y profesiones. Aportaron cuatro respuestas diferentes y complementarias a este interrogante: las aptitudes, los intereses, los valores y los tipos. Cada una de estas nociones constituye una construcción conceptual que permite al orientador responder a la pregunta que todo consultante supuestamente fórmula: ¿qué profesión me convendría? - El orientador puede tener actitudes muy diferentes según la finalidad que asigne a su práctica. Si su meta es emancipadora, si piensa que su intervención tiene como finalidad ayudar a cada sujeto a tomar consciencia de los modelos y las normas dominantes de su cultura y a ponerlos en perspectiva para descubrir en qué medida esas normas y modelos son constitutivos de su yo, entonces el desarrollo de ejercicios educativos con los medios será fundamental. - Si por el contrario, el objetivo del orientador es conservador, si piensa que su intervención debe limitarse a insertar al joven en la sociedad tal cual es, si se limita a prepararlo para la flexibilidad, conduciendo a pensarse como responsable de su propia competencia, entonces su intervención en ese ámbito será diferente. II.3. Aunque pertinentes, importantes conceptualizaciones en ciencias humanas son ignoradas Las diversas modelizaciones de la subjetividad no parecen haber inspirado especialmente, por el momento, mayores reflexiones acerca de la pertinencia de las concepciones que guían la práctica en la orientación. Los trabajos sobre el “si mismo” han conducido a importantes debates sobre la estabilidad o maleabilidad de este concepto. Para pensar la estabilidad y la maleabilidad en su conjunto, algunos autores, han construido la hipótesis de un “concepto de trabajo”, que es “visto como un campo de conocimientos accesibles, continuamente activo y cambiante”. Dentro de esta perspectiva la estabilidad del “sí” sería el producto de un trabajo constante de reescritura, por parte de los individuos, de su historia personal, con objeto de mantener una visión de sí conforme a su representación actual de sí mismo. Hay interrogantes que son de una importancia capital para el orientador que reflexiona acerca de las finalidades de su práctica, y que reflejan una preocupación fundamental: ¿esos cuestionamientos encierran al consultante en una cierta visión de sí o, por el contrario, lo conducen a tomar distancia de esquemas de sí estereotipados?. La idea de un consultante cuyas principales dimensiones subjetivas podrían ser descritas con facilidad se sustituye progresivamente por la concepción de un sujeto no siempre idéntico a sí mismo. La representación 10 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI que ese sujeto multivocal se forma de las profesiones son igualmente múltiples. Con respecto a una misma profesión, un sujeto dado, sobre todo un adolescente, establece ciertas relaciones representativas que podrían ser de tres órdenes diferentes: cognitivo, social y narcisista. Tratándose de profesiones, el modelo de habitus y campos de Bordieu, permite deducir la hipótesis de que los sujetos, situados en posiciones sociales diferentes, no organizan en su mente la información sobre las profesiones de la misma manera. Las diferencias de percepción de las profesiones parecen estar afectadas por la trayectoria social que el adolescente está efectuando. La representación de objetos sociales como son las profesiones está estrechamente ligada a la constitución de la subjetividad del sujeto (y más precisamente a sus múltiples facetas). A su vez dicha subjetividad aparece, al menos en parte, como el producto de las perspectivas socialmente situadas de una pluralidad de relaciones “yo- nosotros” en las cuales el sujeto se encuentra situado. El sujeto es entonces un individuo cuya organización mental sería, al menos en parte, producto de una internalización de diversas estructuras de relaciones sociales, cada una de las cuales sería percibida únicamente desde un punto de vista determinado. GUICHARD - LA ESCUELA Y LAS REPRESENTACIONES DE FUTURO DE LOS ADOLESCENTES Proyecto - Proyectos de futuro - Psicopedagogías del proyecto El proyecto es una intención refleja, inscrita en tiempo y en acción y situada más allá de los objetivos. Remite a la acción en la medida en que se articula con ese futuro hacia el que se apunta. El futuro es esencial en un proyecto, como brote hacia delante de uno mismo. El proyecto pertenece a un ser que inscribe su actividad en una determinada concepción del tiempo. Se establece una perspectiva temporal determinada. El proyecto es un poner en relación el pasado, presente y futuro. Este futuro es al que apunta la acción que da sentido al presente y pasado. Un proyecto constituye una reinterpretación, relectura, un dar perspectivas al pasado y al presente. El hombre no está determinado por ese futuro sino que puede conocer su puesto en esa situación presente para distanciarse un poco respecto a ella y modificar su futuro. Las representaciones permiten abordar la cuestión del proyecto. El proyecto se configura en un futuro que se desea alcanzar, en un conjunto de representaciones de lo que todavía no está ahí pero se considera más deseable que la situación presente. Es una representaciones de una situación presente y pasada con una lectura e interpretación determinadas. La conformación representativa del presente permite que el individuo determine ciertos proyectos. Esto está influido por la intencionalidad que tenga el sujeto. Yo me represento la situación de tal modo que tiendo a construir tal proyecto. Dado que elaboró tal proyecto tiendo a representarme de tal modo la situación. •Heidegger entiende al proyecto como la posibilidad de la comprensión del ser. Luego Sartre entiende que el proyecto se oculta en cada una de las intenciones de un hombre, que se convierte en aquello que él mismo se hace. El proyecto era entendido como una categoría para pensar las cuestiones de verdad y libertad. Antes, 1927 •se habla de proyectos de sociedad, de empresa, educativos, personales, etc. El proyecto representa hoy la afirmación de un valor. Ahora El proyecto apunta hacia un objeto pendiente de constitución Es una anticipación. 11 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI El proyecto no es solo la posición de un objetivo y la determinación de los medios para lograrlo. El proyecto está más allá de todo eso. Contiene una reflexión triple: sobre el presente, sobre el futuro deseado y sobre los medios a emplear para lograrlo. El proyecto personal se basa en una interrogación de la persona: “¿Realmente tengo ganas de eso?” y esas dudas remiten al segundo interrogante: “¿Que voy a querer en el futuro, lo que hoy me parece fundamental u otra cosa?” Adolescentes y proyectos a futuro Para un adolescente no está del todo claro y accesible su proyecto. La mayoría de los adolescentes no tienen la actitud reflexiva respecto a sus intenciones de futuro. El objetivo de la sociedad es conseguir la ciudad ideal, que cada uno se dedique a algo y se sienta feliz. Tenemos un nuevo objetivo: el educativo. ¿Cómo se forman las representaciones espontáneas del futuro? Un sujeto posee cierto número de representaciones más o menos precisas, más o menos integradas, más o menos estructuradas y exactas. Estas representaciones permiten concebir su futuro de tal o cual modo. El orientador tiene una práctica mayéutica. Su objetivo es ayudar al sujeto a localizar, entre sus representaciones, los trazos que puedan desvelar los proyectos implícitos en ellas. La idea es permitir que la persona se distancie de esos esquemas espontáneos y los estructure de otros modos o elabore nuevos. La socialización de un individuo genera en el mismo un cierto conocimiento sobre el puesto que “le conviene en la sociedad” pero teniendo en cuenta que sus representaciones de futuro son susceptibles de evolución, podemos trabajar con eso. Los factores que intervienen en la construcción de las representaciones del futuro - Organización familiar de la experiencia social del individuo. La familia conduce a estructurar el proyecto de tal o cual modo. - Organización escolar como sistema. Es un dispositivo escolar que tiene como objetivo implícito la estructuración de las voliciones de la persona. Hoy en día se prolongó el periodo de escolarización. Antes un joven de 15 años estaba trabajando y hoy sigue en el colegio. Para comprender las conductas de una persona debemos analizar de qué modo esa persona se representa la situación en que se encuentra: como la ve, en qué dimensiones la estructura, que criterios de valoración aplica. El determinismo social no es absoluto. El proyecto supone la libertad del autor y se basa en el sentido que tiene la situación para el individuo. Entonces la imagen que un adolescente forma de su futuro no es una adquisición definitiva y debemos situar en relación a otros planes y valores. En la práctica, se trata de hacer una catarsis que conduzca al joven a interrogarse sobre sus construcciones cognoscitivas y afectivas relativas a su futuro. Los medios para lograrlo El futuro deseado El presente 12 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI PELLETIER Y DUMORA - FUNDAMENTOS Y POSTULADOS PARA UNA CONCEPCIÓN EDUCATIVA DE LA ORIENTACIÓN. La problemática de la orientación se sitúa en el punto de convergencia donde se anuda la doble dinámica. Las prácticas están evolucionando, en una dirección educativa, hacia una relación de ayuda al consultante, con el fin de que pueda analizar mejor su problema, que pueda aprehender la realidad de la formación y de la inserción profesional. La actividad de orientación consiste cada vez más en implicar al adolescente en su elección restituyendo el análisis de los términos de su propio problema para que pueda participar activamente en la búsqueda de soluciones. El movimiento socio-económico El ritmo de la evolución tecnológica acelera y se vuelve difícil para el consejero, entre otras cosas, poder prever la forma de empleo a largo plazo. Frente a la discontinuidad socio-económica, el objetivo es que el adolescente pueda adquirir una competencia que le permita analizar, tanto ahora como más tarde, cada encrucijada del desarrollo de su orientación, los elementos de si, sus logros y sus límites, y la estructura del mundo que lo rodea, con sus rutas privilegiadas y sus desvíos, sus oportunidades y apremios. Como el mundo está en constante evolución y ya no es posible construir proyectos a largo plazo, es importante aprender estrategias a corto plazo. Es necesario que a cada paso, el sujeto sea capaz de dominar, en el aquí y ahora de su elección y de la manera más completa posible. Formularon entonces el primer postulado: como el entorno profesional evoluciona, el consejo puntual no parece ilusorio y les parece mejor sustituirlo por una práctica educativa que consiste en preparar al adolescente al análisis de los distintos elementos de su problema en el momento en el que éste se presenta En una situación de experto y de consejo, cuando el sujeto no es más que el receptor pasivo de la información, cuando no se re-apropia de la búsqueda, el consejero puede llegar a reforzar, más que a templar, esta reducción. En cambio, una práctica educativa, solicita de la implicación personal del adolescente en una búsqueda activa y le permite ir dominando progresivamente los medios de información (puede ir ampliando su conocimiento de las formación y profesiones). Es solamente en esa perspectiva, cuando la responsabilidad recae sobre el adolescente, cuando se da cuenta de lo que está puesto en juego, de su apuesta y de la incertidumbre de toda elección. Esto solo ayuda si a su vez el adolescente, concierne al conocimiento de sí, a elaborar los elementos de su identidad personal para una disponibilidad de sus propios recursos y toma de conciencia de sus deseos, creencias y capacidades. La emergencia del sujeto humano La tarea del consejero es muchas veces concebida como un aporte informativo indispensable y como una verificación del fundamento de una elección. Su tarea puede ser concebida como una ayuda al reconocimiento y a la formulación de su deseo subyacente, “lo que ya estaba ahí”. La idea que los adolescentes tienen del futuro impide que sus proyectos puedan ser concebidos. El esquema medio-fin es indispensable, su adquisición permitirá la consideración de metas personales y favorecerá el nexo que se debe realizar entre sí mismo y el trabajo, nexo que define lo que esencialmente es la orientación. El segundo postulado: les parece importante la práctica educativa continúa en la que el adolescente trabaje en la profundización subjetiva de su motivación, poniéndola en relación cada vez más integrada con la información que tiene de su entorno Evolución socio económic o Desarroll o personal Se entrelazan factores psicológicos, familiares, institucionales , sociales y económicos. 13 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Se observa que algunos alumnos piensan su orientación de una manera activa (mostrandose reflexivos, determinados y seguros de lo que quieren) y otros de una manera pasiva (remitiéndose al azar, dejando pasar el tiempo, dandole la solucion al otro) La elección profesional misma significa muy poco si no es el resultado de una implicación personal y si no es la afirmación de un sujeto responsable y capaz de determinarse. Si un alumno no ejercita sus habilidades de planeamiento y no aprende nunca a transformar un deseo en proyecto por ej, ¿Cómo podría aprovechar las informaciones que lo rodean y sacar provecho de las políticas de acceso a los estudios superiores? El enfoque educativo en orientación les parece una respuesta concreta a la injusticia social que sufren demasiados individuos en relación a sus carreras escolares y profesionales. La competencia para determinarse La tarea de orientarse y de concebir un proyecto profesional coincide con el aprendizaje del proceso mismo. El adolescente desarrolla su competencia para orientarse al mismo tiempo que intenta conocerse, clarificar sus valores y fijarse metas. La orientación se revela como el lugar en el que se integran los diversos desarrollos (ej, toma de decisiones, formación del sí mismo). La orientación se impone como una experiencia que es necesario vivir en la que el proceso tenga por lo menos tanta importancia como el resultado y en la que el resultado obtenga precisamente su valor del proceso que ha sido experimentado. La especificidad de una concepción educativa en orientación La competencia para orientarse, entre otras cosas, implica un ser que pueda conocer, pero que también pueda elegir. El saber en cuestión sólo tiene sentido dentro de un contexto de un “saber hacer” y de un “saber ser” Los objetivos de un enfoque educativo deben intentar que las personas se vuelven aptas para conocerse y para tomar decisiones. Como punto más alto (del enfoque educativo), lo concernida la adquisición de habilidades y de actitudes que definirán la competencia vocacional. Un enfoque educativo en orientación comporta una doble especificidad → el orden de la acción y de la motivación, y su objeto no es físico sino social y psicológico. Es del orden de la acción. La acción y la motivación El enfoque educativo en orientación tendrá como finalidad, enseñarle sobre su propia existencia. En materia de educación psicológica, es el individuo el que es el verdadero objeto de aprendizaje ≠ a la enseñanza tradicional. ¿Cómo se efectúa la adquisición del saber hacer y del saber ser? Precisemos que siempre existe en el individuo un saber hacer y un saber ser que preexisten a su conciencia reflexiva (actúa de una manera que no es necesariamente consciente) El objetivo del consejero será el de hacer adquirir la nueva actitud si ésta no está presente. El sujeto no puede modificar su actitud y su saber hacer sino en presencia de su acción observable, ya que es de la acción de lo que se trata. Dos hipótesis: la acción constituye un conocimiento (un saber hacer) autónomo, cuya conceptualización se efectúa por tomas de conciencia ulteriores; y que estas proceden según una ley de sucesión que conduce de la periferia al centro, vale decir que parten de zonas de acomodación al objeto para terminar en las coordinación interés de las acciones. Dos consecuencias La necesidad para el sujeto de reapropiarse de su elección profesional, que haga de ella su asunto, que tome el riesgo de la incertidumbre. Una nueva relación entre el consejero y el sujeto, se ubica junto con el consultante en una empresa de búsqueda. 14 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI No se puede adquirir una competencia vocacional en el orden de las habilidades y de las actitudes si no es tomando conciencia de la manera en la que se comporta frente a la acción, no en la acción pasada sino en la actual, ya que solo esta actualización asegura la presencia simultánea del objeto y de la propia acción. Todo objeto social y psicológico está potencialmente presente en el sujeto que aprende. SAVICKAS – LIFE DISINGING Un proceso de construcción de su vida Equilibrio entre las actividades y relaciones de trabajo por un lado y las de la vida familiar por el otro, deviene un elemento importante en la reflexión de las personas que se interrogan sobre sus competencias y aspiraciones. Es necesario considerar las trayectorias de vida en el curso de las cuales los individuos diseñan y construyen progresivamente su propia vida, incluyendo su trayectoria profesional Reenfocar los objetivos de las intervenciones de acompañamiento en orientación. Las nuevas relaciones entre el trabajador y el mundo del trabajo conducen a desarrollar y aplicar nuevos dispositivos que apuntan al desarrollo de las personas. El objetivo es ayudarlos a resolver los problemas que pueden plantearse cuando construyen su vida, buscando una correspondencia entre sus necesidades y las exigencias de los contextos, particularmente el del trabajo. Es necesario comprender mejor como a través de su trabajo los individuos construyen su vida. La necesidad de tener en cuenta las actividades en los diferentes dominios de vida, más que limitarse únicamente al trabajo Las trayectorias profesionales de las personas se construyen cuando ellas hacen elecciones que expresan su concepto de sí, que se construye a partir de las experiencias específicas que tienen las personas en los diversos contextos. Puede modificarse a partir de nuevas experiencias e incluso por la observación de la conducta de los otros. Sus intereses no son nunca completamente fijos y sí está en reconstrucciónn permanente Cinco presupuestos para acompañar a los individuos en la construccion de su vida. En la perspectiva de desarrollar un nuevo paradigma para acompañar el proyecto y la construcción de su vida en el siglo XXI, son necesarios los cinco cambios siguientes: •Proliferacion de ocupaciones y diversificación de trabajos asalariados Consecuencia de la industrialización •Plantea desafíos a los especialistas en la orientación profesional Nueva organización social del trabajo de principios del siglo XXI •Son cambios que demandan que los trabajadores desarrollen habilidades y competencias que difieren considerablemente de los saberes requeridos por la ocupaciones del siglo XX Procesos de globalización, rapidos avances de la tecnología de la información, etc Principios del siglo XX •Cuestión fundamental en materia de orientación se refería a la manera en que los individuos podian encontrar oficios o profesiones que les convinieran y en los cuales fueran capaces de formarse A mediados del siglo XX •Nuevas problemáticas de orientación en relación con la emergencia de organizaciones del trabajo jerarquizadas y burocratizadas. Problemas sobre como los individuos podían hacer el balance de sus distintas experiencias para progresar profesionalmente y desarrollar su carrera profesional 15 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI De los rasgos y estados al contexto Los psicólogos del siglo XX buscaron leyes universales, utilizaron perfiles estandarizados de personas y de ocupaciones con el fin de diagnosticar la mejor correspondencia persona- ambiente. Para precisar estos diagnósticos introdujeron habilidades técnicas y competencias sociales, lo que llevó a los orientadores a buscar la mejor correspondencia posible entre los proyectos de vida de los que los consultan y las condiciones del medio ambiente. Tales métodos son insuficientes para caracterizar a las personas que interactúan en múltiples contextos adaptándose a ellos. De la prescripcion al proceso Estudio en USA muestra que una persona cambia de trabajo cada 2 años en promedio, la elección de una sola ocupación para la vida constituye más un mito que una realidad. Para la mayoría de nuestros orientantes, lo que está en juego ya no es hacer una única elección ocupacional, sino asumir la responsabilidad de la construcción de su trayectoria profesional y de la formación de su identidad. El profesional orientador debe estar informado de todas las especificidades requeridas por los empleos ofrecidos en el actual mercado de trabajo para proponer a los consultantes lo que puede llegar a convenirles mejor. Debe cuestionarse el cómo hacer, no el qué hacer. De una causalidad lineal a dinamicas no lineales Algunas aptitudes como la inteligencia general o ciertos valores de las personas son relativamente estables. Sin embargo, cuando las personas construyen y viven su vida, no deberían considerar sus aptitudes y sus intereses como inmutables. Pasar del asesoramiento simple, relativo a una decisión ocupacional, a un conocimiento experto en la construcción y el acompañamiento de una construcción mas holística de la vida. De los hechos cientificos a las realidades narrativas En las sociedades occidentales, somos testigos de una diversidad creciente de las realidades individuales. Las personas de todas las edades vuelven a la escuela, se capacitan, pierden su trabajo, se divorcian, sin perder necesariamente su reconocimiento social. Presupuesto a enfocar la construcción progresiva del orientante y la reconstrucción de sus realidades subjetivas y múltiples. En lugar de basarse en las normas del grupo y en términos abstractos, deberían participar en actividades y búsquedas de sentido que les permitan construir una nueva visión de ellos mismos. De la descripcion a las modelizaciones El diseño experimental de investigación (grupo al azar y grupo control) es raramente apropiado para los estudios sobre la consulta en orientación. Los proyectos profesionales de las personas son individuales y por lo tanto diferentes. Una interacción eficaz de consulta en orientación debe adaptarse al orientante. Un marco general para las intervenciones de acompañamiento El sentido que un individuo da a la realidad, se co-construye en un contexto social, histórico y cultural por la mediación de los discursos y diálogos a través de los cuales nos relacionamos con los demás Este marco se organiza de tal manera que es a lo largo de toda la vida, holístico, en contexto y preventivo ●A lo largo de toda la vida -> El acompañamiento en orientación es a lo largo de la vida, en el desarrollo y en la construccion de su vida y debe hacer mas que simplemente ayudar a las personas a adquirir competencias ●Holístico -> Enfoque holístico de la construcción de la vida. Deben tomarse en cuenta otros roles tales como miembro de una familia, ciudadano o realizador de un pasatiempo. Las personas involucradas deben ser alentadas a considerar simultáneamente todos sus roles de vida ●Contextual -> Debe destacarse la importancia del ambiente y la interacción de la persona. Todos los roles y ambientes que tienen sentido para la persona encuentran su lugar en esta intervención, donde se elaboran relatos de trayectorias profesionales y se construyen vidas ●Preventivo -> Ya no puede limitarse a intervenir en momentos de transición, ni hacer predicciones o sugerencias basándose solamente en el balance de la situación actual. Es necesario actuar sobre los entornos, interesarse en el futuro de la persona mucho antes del momento en el que esta debe hacer frente a las dificultades de las transiciones prestando al mismo tiempo una atencion particular a las situaciones de riesgo. 16 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Objetivos de las intervenciones El marco general de la intervención de acompañamiento apunta a ayudar a las personas a acrecentar su adaptabilidad, su narratividad y su actividad. La adaptabilidad y narratividad dan a los individuos la flexibilidad y la fidelidad a si mismos que les permiten emprender actividades que tengan sentido para ellos y desarrollarse en las sociedades del conocimiento Modelos de intervención. 1º etapa: El orientante y el orientador definen el problema e identifican las expectativas del orientante, relativas a esta intervención. La definición del objetivo se realiza al mismo tiempo que el establecimiento de una alianza de trabajo. En esta interacción, el orientador anima al orientante a describir la historia de los problemas que seran abordados. Delimitan juntos los principales contextos de cada problema. El dialogo debe ayudar al orientante a tomar conciencia de los principales dominios de su vida. 2º etapa: Exploración del sistema actual de las formas identitarias subjetivas del orientante. Este y el profesional de la orientacion buscan comprender como el primero se percibe actualmente, como organiza su si mismo y funciona en el rol/ dominio principal. 3º etapa: El objetivo es abrir perspectivas. Objetivar las historias las vuelve mas consistentes y mas reales. El orientador se informa sobre el posible abandono de algunas opciones. Los relatos pueden ser reorganizados, revisados y revitalizados. 4º etapa: Ubicar el problema en esta nueva historia. Permite al orientante tener una nueva visión de si mismo. La etapa parece llegar a su fin cuando el orientante produce una síntesis de lo antiguo y lo nuevo y selecciona y se compromete tentativamente en algún rol e identidad. 5º etapa: El orientante selecciona actividades que le permiten poner a prueba esta identidad y realizarla. Necesita participar en actividades relacionadas con el si mismo posible del que el hizo el relato y debe bosquejar un plan. Este plan describe como involucrarse en nuevas experiencias y actividades que pueden permitirle pasar de lo que experimenta actualmente a lo que desea actualmente. Debe precisar las distintas maneras de hacer frente a los obstáculos y preparar al orientante para hacer el nuevo relato de su vida a una audiencia conformada por personas importantes para el. El orientador debe también chequear con el orientante que el plan de acción propuesto enfoca directamente el problema que lo ha llevado a consultar. 6º etapa: Seguimiento a corto y largo plazo. Hincapié en: - Participacion activa: Ejercicios, al trabajo en grupo y la practica - Modelos: Una formación y una supervisión rigurosas deberian permitir lograr estos objetivos - Colaboracion. Las intervenciones de acompañamiento en la construccion de la vida necesitan una variedad de colaboraciones, miradas multidisciplinarias y la implicacion de diferentes profesionales y servicios. •Tiene por objetivo ayudar a los individuos a articular y a poner en practica un relato del recorrido profesional. Los ayuda a desarrollar su capacidad para anticipar los cambios y su futuro en contextos cambiantes y a encontrar caminos para realizar sus aspiraciones a traves de su participacion en diferentes actividades. Adaptabilidad •Dialogo entre un orientador y un orientante, con el fin de ayudarlo a construir y narrar una historia en sus propias palabras que describa su trayectoria profesional y su vida con coherencia y continuidad. Esta historia permite a los orientantes comprender mejor sus temas de vida, su personalidad ocupacional y sus recursos. El rol del orientador es ayudar al orientante a formular su formas identitarias subjetivas, es la manera en la que un individuo se representa a si mismo en un contexto particular y se relaciona con otros. Narratividad •Cada persona construye su mundo verbalizándolo en un discurso pero sus actos constituyen un componente mayor. Al participar en diversas actividades los individuos descubren que capacidades e intereses prefieren llevar a la practica. Esas actividades e interacciones producen nuevas formas de ver y representaciones que transforman los conceptos de si mismo y pueden iniciar una reinterpretación de algunos temas de vida. Actividad 17 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI AISENSON - JÓVENES EN LA CALLE: TEMPORALIDAD Y ANTICIPACIONES DE FUTURO. El artículo trata de un trabajo de investigación empírico, basado en entrevistas y grupos focales sobre jóvenes de entre 20 y 24 años en situación de vulnerabilidad. - Existen aspectos relativos a la constitución subjetiva - desde la organización de la cotidianeidad y los vínculos hasta las formas de la temporalidad y la espacialidad - aparecen profundamente permeados por el “ser de la calle”. Construir un proyecto de vida implica un proceso de subjetivación, un trabajo reflexivo de historización, de puesta en perspectiva del sí mismo. Significa proyectarse, anticipar un lugar en el mundo que sea valorado y tenga sentido, adjudicarse la posibilidad de generar cambios, imaginar nuevas trayectorias que no sean una mera repetición de sus historias de vida. - Realizar anticipaciones sobre el futuro resulta más dificultoso cuando se trata de trayectorias de vida marcadas por privaciones, violencia, carencias materiales y afectivas, falta de oportunidades, fracturas familiares, trayectorias educativas discontinuas o de fracaso, precariedad laboral, estigmatización social. Temporalidades y anticipaciones del futuro “Mito de origen”: Esas miradas dan cuentas del momento en que pasan a estar en la calle, dejando atras algún tipo de escenario familiar. Resulta ser un relato explicativo condensado, definido como nodal, cargado de sentidos y contenidos emocionales, con protagonistas y personajes participando activamente a los que se les atribuyen intenciones, actitudes y acciones, y que tiene efecto de verdad histórica y subjetiva. Cuando los jóvenes narran sus historias y relatan sus trayectorias suelen ubicar un punto de inflexión - organizador de las biografías y la temporalidad - que refiere al momento y las causas de salida del espacio familiar. La violencia y el desamparo motorizan y empujan hacia la calle, desplazamiento que no está exento de reevaluaciones. Anticipaciones de futuro: Estar en la calle favorece la construcción de un tipo de temporalidad futura de corto plazo. Gestionarse y vivir allí supone tomar decisiones en forma constante, aferrarse en forma transitoria a vínculos, objetos y actividades reconociendo que ello se puede perder en un instante. Factores climáticos, institucionales, políticos y sociales resultan amenazas a la continuidad y a la posibilidad de pensar en un horizonte extenso. En este contexto, apegarse al presente resulta una estrategia y un reaseguro para evitar desilusiones y frustraciones. - Dentro de estas trayectorias existen situaciones que resultan decisivas para el abandono de la circularidad. La paternidad/maternidad y la constitución de una familia propia configuran algunas de esas situaciones posibles. Ello motoriza el deseo de “estar bien” para poder volver a la casa con la familia conformada. En ese contexto los hijos se inscriben como un intento de reparación de su historia y un recurso para mejorar, para “rescatarse”. Así, se buscaría recuperar un ideal de familia a través de la construcción de la propia. Se trata de cuidar y criar a alguien, en reemplazo de como ellos no fueron cuidados. - A través de situaciones decisivas, los jóvenes visualizan un futuro posible. Un futuro que se configura en términos de deseos y expectativas: recuperar vínculos familiares, conseguir un trabajo, terminar la escuela, mejorar la calidad de vida, abandonar hábitos nocivos, salir de la calle, tener un lugar donde vivir suelen ser las metas más señaladas. El futuro se imagina y desea distinto, novedoso, opuesto a todo lo conocido. La apropiación de recursos y el contacto con modelos positivos contribuye a esa visión. Ser de la calle, estar en la calle Se observa que quienes son de la calle, expresan una identidad más o menos coagulada, duradera, arraigada a su ser, mientras que aquellos que están en la calle reflejan discursivamente una realidad que visualizan transitoria y frente a la cual se diferencian, distancian y resisten. 18 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Representaciones de la calle Aspectos valorados de vivir en la calle La calle como lugar de saber: Otra serie de representaciones la identifican como un lugar en el que se engendra un saber que otorga poder a quien lo detenta. La calle como lugar de construcción de vínculos afectivos y materiales: En un tercer núcleo de sentido, los vínculos que ofrece la calle se presentan como facilitadores de acceso a nuevas experiencias y herramientas, permiten obtener diversos recursos para la supervivencia Dificultades de la vida en la calle La calle como lugar de desorganización: Dislocación de las rutinas y las conductas que establecen las instituciones sociales. Vivir en la calle aleja a los jóvenes de obtener regularidad en la escolarización y el trabajo, y los expone a riesgos asociados a la salud. La calle como lugar de desvío y vagueo: La calle emerge en los relatos como un ámbito donde no se está haciendo nada, tomando como referencia un uso del tiempo que podría considerarse productivo, como por ejemplo asistir a la escuela o trabajar. Línea asociativa calle-droga- delincuencia: En los relatos, la calle se presenta también como un lugar de amenaza y peligro y es frecuentemente ligada al consumo de alcohol y drogas, asociada con la “caída” en prácticas delictivas, y diferenciada del trabajo, el estudio y las conductas socialmente aceptadas. Desconfianza y peligro: La calle emerge también como lugar de desconfianzas, de peligros y de falta de seguridad con respecto a las propias cosas y la vida. Reflexiones finales El ser de la calle se construye como una identidad POSITIVA, que los jóvenes narran y defienden, ya sea aludiendo a rasgos personales o a competencias interactivas que poseen para gestionar sus vidas (“me sé defender”, “tengo contactos”, “soy independiente y autónomo”, “me sé hacer querer”). Por otro lado, la situación de estar en la calle también puede asumir una carga altamente negativa. La noción de proyecto está lejos de ser uniforme y las entrevistas con los jóvenes obligan a replantear seriamente sus alcances y limitaciones, a discutir su funcionalidad y su capacidad explicativa. En principio, porque el concepto mismo de proyecto es tributario de un grupo social, es una categoría de clase -social e histórica- que puede llegar a obturar el pensamiento acerca de la realidad de estos jóvenes. Abordar la problemática de jóvenes de sectores vulnerables obliga a entender el proyecto como posibilidad de pensar en propósitos enlazados a la modificación de la vida cotidiana. Esos objetivos, si bien parecen ínfimos, son los que efectivamente permiten construir lugares donde ir llegando. BLUSTEIN - AN EMANCIPATORY COMMUNITARIAN APPROACH TO VOCATIONAL DEVELOPMENT Dio la clase. AISENSON - ORIENTACIÓN VOCACIONAL Y OCUPACIONAL EN GRUPOS DE PARES A TRAVÉS DE PROGRAMAS COMUNITARIOS. Programa de orientación vocacional y ocupacional dirigido a adolescentes y jóvenes, en el periodo de elección de un estudio y/o búsqueda de trabajo Objetivo: brindar un ámbito de reflexión e información, para ayudarlos a resolver esta situación e insertarse en la sociedad; crear un espacio de participación dentro de las instituciones de la comunidad Dirigido: estudiantes de los dos últimos años de las escuelas medias de Cap. Fed y pcia. De Bs. As https://3523.campusinstituto.com.ar/mod/url/view.php?id=83902 19 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Características de la población estudiantil: 1. Nivel de educación secundario extenso 5 años para los bachilleratos y 6 años para las técnico- industriales. Alumnos finalizan a los 17-18 años, siendo alto el índice de deserción. 2. Últimos años intentos de modernización, cambio de organización y funcionamiento escolar, limitados por el bajo presupuesto. El sistema educativo esta en crisis, en especial el nivel medio ya que no cumple con los objetivos y funciones esperados de capacitar a los jóvenes con los requerimientos necesarios par su inserción laboral o para abordar estudios de nivel universitario o terciario Objetivos: Información, Orientación, Intercambio y Articulación. Programa que consta de talleres que brindan información y orientación, capacitándolos en recursos para enfrentar mejor las situaciones de estudio y trabajo, a través de un mayor conocimiento de si mismo y de la realidad social. Es un espacio para reflexionar e intercambiar opiniones entre pares y con los profesionales, acerca de sus deseos y necesidades, sus modelos culturales y familiares, sus habilidades, así como las ofertas educativas. Permite conocer y aceptar diferencias individuales y grupales, incorporar nuevos enfoques, previniendo la marginalidad, basándose en tolerancia, democracia y salud mental y la articulación de educación, trabajo y salud. También considerado como programa de prevención en salud mental. Espacio de articulación entre la educación y la salud; se crean situaciones donde la creatividad es promovida como forma de superar obstáculos. Metodología de trabajo: el taller Instrumento de taller: busca definir problemas significativos para los jóvenes, transformar dilemas en problemas y reflexionar sobre su realidad para generar nuevos conocimientos, se procura rescatar el saber de sentido común de los jóvenes y generar nuevas compresiones. Las personas están condicionadas por un orden individual dado por su historia personal Se plantean los diferentes puntos de vista y concepciones, se intenta reformular la compresión de sus problemas, señalando acciones alternativas. Se favorece un modo autónomo de aprender que se adquiere en la producción de conocimientos, en torno a problemas específicos, favoreciendo un aprendizaje a partir de la reflexión sobre las propias experiencia. El programa puede desarrollarse para diferentes niveles. Descripción del instrumento utilizado Subprograma 1 - Encuadre diseñado que permite aplicar el mismo instrumento en los distintos colegios. Se coordinan las tareas con cada uno de los establecimientos educativos, actividad optativa. Al finalizar se entrega un informe sobre la tarea realizada a cada escuela y se realiza reunión para la evaluación. 1º taller à Focalizado en los diversos factores que intervienen en la elección 1er momento de presentación, consignas y charla inicial centrada en 5 ejes temáticos. – 15 minutos Objetivo: estimular discusión posterior y abrir preguntas 1) Finalización de la escuela media, balance y cierre de una etapa. Transición. 2) Que es la vocación? Mitos. 3) Situación vital adolescente. Cambios. 4) Significación de la elección de estudio u ocupación al finalizar la escuela. 5) Proyecto futuro. Subprograma 1: talleres sobre elección de un estudio u ocupación al finalizar la escuela media Subprograma 2: talleres sobre: que debo conocer a la hora de buscar trabajo. Preparación de CV, primera entrevista, etc. Derechos y deberes de un trabajador Subprograma 3: Talleres para orientadores, docentes o padres sobre como ayudar en su elección. 20 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI 2do momento: intercambio de ideas en pequeños grupos de discusión coordinados cada uno por un coordinador con secretaria de actas que redacta síntesis temática del trabajo – 45 minutos 3er momento: reunión con grupo grande durante 45 mins. Se lee dicha síntesis y se intercambian ideas sobre los emergentes principales. 4to momento: en grupos pequeños, 15 mins sobre consignas planteadas por el coordinador del taller. 5to momento: reunión de grupo grande durante 40 minutos. Se recogen emergentes de los pequeños grupos, se abre discusión general y se realiza síntesis final y conclusiones. Antes de retirarse se pide a cada participante una lista de intereses. 2do taller: focalizado en la articulación entre intereses y áreas ocupacionales, trabajos y carreras. Investigar intereses y su relación con las ocupaciones, estimulándolos a pensar en informarse sobre diversos trabajos. 1er momento: se inicia con síntesis del 1º taller. Se construye el grafico de áreas ocupacionales; surgen interrogantes respecto al trabajo, su significado, relación con hobbies, etc. Luego se trabaja en pequeños grupos de discusión. 2do momento: en estos grupos se van a leer la lista de intereses que cada uno trajo. Se trabaja con los mismos y se los relación con las áreas ocupacionales. 3er momento: en el grupo grande se leen los emergentes de los pequeños grupos y se trabaja en una nueva vuelta de elaboración. A continuación: role-playing: “diez años después”. Se trabaja grupalmente. 4to momento: discusión, elaboración y síntesis final. Este programa se completa con un ciclo de información sobre carreras y campos profesionales. La tarea de los psicólogos coordinadores es ayudar a los jóvenes en su reflexión e intercambio de ideas, a compartir, identificar y despejar problemas, buscar alternativas, brindar la información necesaria, estimulando la conexión con centros de estudio y trabajo. Marco teórico 1) Enfoque comunitario. Promover alternativas de participación para los jóvenes. Crear espacios grupales que posibiliten intercambios y reconocimiento de las diferencias individuales y sociales. 2) Salud mental. Educación para la salud. La estrategia fundamental de la prevención primaria es aprender a instrumentar los recursos adecuados para enfrentar los problemas y promover la reflexión acerca de los estilos de vida y la búsqueda de condiciones saludables, promover mejores modelos de vida. 3) Crecimiento y potencial de desarrollo de los jóvenes. La compresión de la problemática adolescente, de la estructura personal y funciones necesarias para el crecimiento proveen elementos de utilidad. Diseñamos intervenciones para apoyar a la población juvenil que atraviesa experiencias dolorosas. 4) Importancia del trabajo grupal. porque siendo las profesiones roles sociales que se desempeñan grupalmente, es importante que la elección se realice de la misma manera. 21 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI AISENSON - ABORDAJE DE LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL DESDE LA PROMOCIÓN DE LA SALUD. El trabajo del psicólogo en el área de la Orientación Vocacional consiste en articular la educación y la salud; dos derechos humanos fundamentales que deberían estar al alcance de todas las personas. La declaración de Alma Ata del 12 de septiembre de 1978 reconoció claramente que la atención primaria de la salud es clave para alcanzar la meta de la salud para todos. A partir de ella el enfoque preventivo cobró una gran relevancia en salud. La educación es la institución social que más repercute en las condiciones de vida de las personas y está ligada a la representación social de que el tener una mejor educación brinda mejores posibilidades para el futuro laboral (aunque esto no sea siempre así). De este modo, la escuela legitima desigualdades, respecto al nivel de educación recibido y a la clase socioeconómica perteneciente, y reproduce el lugar relativo de las personas según su origen social. No obstante, la educación puede contrarrestar esto, contribuyendo a una mejor comprensión del proceso de desarrollo y a poder enfrentar los problemas que afectan al ser humano. El problema actual quizás más importante del sistema educativo formal argentino es la desvinculación entre la escuela y la sociedad. La escuela no brinda a los jóvenes los elementos necesarios para enfrentar la los problemas reales de la sociedad, ni cumple una de sus funciones más importantes: Preparar a los jóvenes para su inserción en el mundo del trabajo. Nuestra sociedad infantiliza a los jóvenes y no les facilita la realización de experiencias productivas que los ayuden acrecer y a autoafirmarse. Estas son las fundamentaciones que llevan a pensar en la necesidad de realizar una revisión del sistema educativo que permita la formulación de nuevas propuestas. La adolescencia es una etapa crucial en relación a las medidas preventivas, ya que los comportamientos actuales del adolescente pueden tener efectos importantes en el futuro del adulto. Con la escolaridad hasta la adolescencia, la escuela es el lugar donde los jóvenes realizan sus opciones esenciales. La orientación vocacional podría ayudarlos en la construcción de sus proyectos para el futuro, basados en un mayor conocimiento de sí y de la realidad exterior. AISENSON - EL SIGNIFICADO DEL ESTUDIO Y LA MOTIVACIÓN ESCOLAR DE JÓVENES QUE ASISTEN A CIRCUITOS EDUCATIVOS DIFERENCIADOS SOCIOECONÓMICAMENTE. Este artículo se centra en el análisis de las representaciones de estudio de jóvenes que asisten a circuitos educativos diferenciados socio-económicamente (escuelas medias públicas de la Ciudad de Buenos Aires). Se analiza el significado del estudio, la motivación escolar, la autopercepción de competencias para el estudio, la percepción del prestigio de la escuela y los proyectos futuros. Los resultados obtenidos permiten observar la importancia que tiene el estudio para los jóvenes, como un medio para el desarrollo personal y para lograr inserciones laborales de calidad. Los jóvenes del circuito educativo más carenciado puntúan más alto en todas las dimensiones referidas a la motivación escolar, asimismo en la dimensión de desmotivación. Entre estos jóvenes predominan las altas expectativas en el estudio, que se combinan con mayores dificultades para sostenerlos. Naturalización y esfuerzo se manifiestan como las principales diferencias con respecto a las representaciones respecto del estudio entre ambos circuitos educativos. Su objeto es promover intervenciones que ayuden a contrarrestar la naturalización de las injusticias sociales y prevenir la marginación social. Para ello, se interesa en comprender la interacción entre los procesos subjetivos y las dinámicas sociales, y su incidencia en la construcción de los itinerarios de vida, estudio y trabajo. El sistema educativo argentino ha sufrido un profundo proceso de fragmentación, afectando su equidad y calidad, aumentando el desequilibrio socioeducativo en desmedro de los sectores más vulnerables. Existen circuitos socioeducativos que brindan una educación de calidad diferencial según el origen socioeconómico de los estudiantes, y por lo tanto, propiciando una distribución desigual de oportunidades de inserciones educativas y laborales posteriores. 22 – TRIMARCO, BELETZKY, VACAS, BONANI Se define a la representación social como una forma de conocimiento práctico conformada por un conjunto de ideas, creencias, actitudes, teorías relativas a objetos sociales, construidos por los grupos a partir del contexto social, cultural y económico y el sistema de valores propio de ese contexto de ese momento histórico (Jodelet). Tiene finalidades prácticas: la construcción de una realidad común que facilite la comunicación; definir y afirmar una identidad social; orientar al comportamiento y las conductas. Se analiza su contenido, su estructura (relaciones entre contenidos) y las actitudes que promueve (Moscovici). Previas investigaciones muestran la relación entre la motivación académica y las expectativas (guiadas por las representaciones acerca de lo escolar), la persistencia en la tarea, rendimiento y autoconcepto académico. Metodología Se aplicó un cuestionario auto administrado a 1247 jóvenes de 1ro a 5to año pertenecientes a 4 centros que evaluaban significado y calidad del estudio; autopercepción de competencias para el estudio; motivación académica, prestigio de su institución educativa; y proyectos futuros. Se realizó el análisis estadístico de los datos. Los autores concluyen que la escuela sigue implicando la oportunidad de insertarse socialmente en un futuro para los sectores más vulnerables DUBET Y MARTUCELLI - EN LA ESCUELA. SOCIOLOGÍA DE LA EXPERIENCIA Dubet y Martuccelli tratan de pensar qué tipos de actor social y de sujeto se forman en la escuela. Esta tiene funciones de reproducción social y también es un aparato de producción. Fabrica sujetos que tienen dominio de su vida y su educación. La paradoja de toda educación (producir actores a la vez semejantes y autónomos) parecía superada. Los actores se socializan a través de diversos aprendizajes y se constituyen como sujetos en su capacidad de manejar la experiencia, de devenir autores de su educación. Por esto decimos que toda educación es una autoeducación (no es solo una inculcación, también es un trabajo sobre sí mismo). La sociología crítica ve en la escuela sólo un aparato de control. Hoy no se puede aceptar ni el “encantamiento” de la posición clásica ni las aporías de la posición crítica. Para entender qué fabrica la escuela hay que captar la manera con que los alumnos construyen su experiencia, fabrican relaciones, estrategias, significaciones a través de las cuales se constituyen en ellos mismos. Hay que ponerse en el punto de vista de los alumnos además del de las funciones