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ANALISIS CRITICO SOBRE EL CONCEPTO DE PSICOLOGIA EVOLUTIVA-CONSTRUCCION CIENTIFICA Y POPULAR EN TORNO A LA NINEZ apuntes

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La concepción de la niñez ha sido comprendida a lo largo de la historia desde diferentes perspectivas, entendiendo asimismo que esta mediada por la representación social, es decir, “la infancia es una imagen compartida colectivamente que va evolucionando históricamente”. La psicología evolutiva nace a finales del siglo XIX y principios del siglo XX como forma de entender y brindar explicaciones acerca de la niñez, a través de la ciencia. 
 Antes de comenzar con la construcción científica y popular de la niñez se considera importante aclarar que, al proceder de la historia han surgido una serie de rupturas y transformaciones en el contexto social, lo cual permite comprender los cambios que han existido respecto a los pensamientos, opiniones y creencias de los sujetos, de esta forma ha existido una reestructuración continua en la historia sobre la concepción de la niñez la cual estará estrechamente relacionada al contexto histórico que se presencia, en pocas palabras es transformada en la historia generando distintas perspectivas de las representaciones de la niñez. 
 Partiendo de lo antes planteado, “el niño se desarrolla en un entorno social el cual le asigna un papel y se le otorga un valor”, así podemos ver que a largo de la historia algunos autores consideraban al niño como un objeto, y de naturaleza pecaminosa, asimismo manifiestan que el niño debia ser reformado porque es malvado y testarudo orientadolo hacia el camino de la virtud y salvación, desde el componente psicológico la imagen del niño era de una tabla rasa, es decir, es moldeado por las experiencias mientras crece, ahora bien, anteriormente se puede notar un ambiente de una visión negativa a la concepción del niño, en el cual parece no reconocerse que el niño es un ser único que tiene cualidades y conciencia, sino que puede ser definido a partir de opiniones y creencias de la iglesia y de la filosofía 
 Sin embargo, existieron perspectivas que reconocieron que la infancia es un estado distintivo y formativo de la vida, McLaughlin admite que el niño tiene sus propios derechos, así como Chombart de Lauwe establece que hasta finales del siglo XVIII el niño fue considerado como un adulto imperfecto, pasando a ser un sujeto diferenciado. 
 A modo de proporcionar una información más detallada, en el pasado la infancia que se concebía fue cambiando, muestra de ello, es la moda del abandono en los siglos IV al XIII es un periodo en el que se admite que el niño tiene alma y una de las formas de escapar del peligro es el abandono, en la moda ambivalente representa los siglos XIX y XVI se caracteriza por la autorización del niño para penetrar en la vida de los padres a un nivel emocional, posteriormente en el siglo XVIII la moda intrusiva representa la transformación en la relación padres-hijos y se da fin al infanticidio, finalmente en el siglo XX el niño reconoce cuáles son sus necesidades mejor que sus padres.
 En este mismo orden de ideas, es importante recalcar que la representación de la niñez que hoy se tiene no es la misma que ha existido a lo largo de la humanidad, ya que esta se ha reformulado debido a un proceso de reestructuración de los esquemas de la infancia, La palabra infancia es referente de realidades distintas, incluso representadas con diferentes niveles de abstracción, diferentes perspectivas de observación y análisis de unas personas, de sus contextos y de las relaciones interpersonales para con ellas y ellos” en este sentido la representación social es un conjunto de creencias e imágenes compartidas que condiciona las relaciones e interacciones que tenemos, creando una estructura rígida que imposibilita una perspectiva o análisis fuera de esta lógica.
 Debido a lo anteriormente expuesto, las representaciones sociales de la infancia pueden ser: comprendidas en un periodo determinado por un intervalo de edad que indican normas, pautas o hábitos socioculturales de esa edad, asimismo las representaciones sociales pueden variar en un conjunto de población, otra perspectiva es el conjunto de característica psicosociobiológicas en las cuales se toman un conjunto de características psicológicas y biológicas para determinar la concepción de la infancia.
 Tomando en consideración lo planteado en líneas anteriores, las representaciones sociales de la infancia han sido desarrolladas en la historia fundamentadas en base a las opiniones, creencias y apriorismos filosóficos y religiosos, tomando en cuenta esto la psicología evolutiva nace con la necesidad de poder explicar con bases científicas la niñez y la evolución del ser humano, a través de teorías que guíen y den significado a estas etapas.
 De este modo el desarrollo del niño puede entenderse desde la perspectiva de cuál es el determinante del desarrollo (naturaleza – crianza) por naturaleza hace referencia a los rasgos biológicos heredados de los padres, y crianza representa la fuerza del ambiente sobre el desarrollo del niño. En la historia esta perspectiva era considerada, debido a que se tenía la creencia de que la nodriza a través de la lactancia aportaba a la personalidad del niño.. James Baldwin reconoció la importancia de estos dos factores en el desarrollo “los niños están influidos por los que están a su alrededor, pero aquellos también influyen sobre reacciones que los demás tienen hacia ellos” 
 A modo de finalizar, la construcción popular de la niñez esta mediada por un conjunto de representaciones sociales que se forman dependiendo del contexto social, las estas incluyen saberes implícitos y cotidianos que condicionan las interacciones que tenemos, por otro lado, la construcción científica de la niñez ha aportado una base sustentable de teorías por la cual guiarse y dar explicaciones de la niñez

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