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ENSAYO DE ETICA

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ETICA PROFESIONAL	
Teoría de los valores en aplicación al municipio de Coveñas
Carlos Daniel Ballesteros Yepes
Luz Saray Bertel Chávez
María Camila Gómez Martínez
Valentina Hernández Bertel
Jhonatan Alexander Lotero Jiménez
Yulieth Andrea Márquez Pérez
Liliana De La Ossa Velásquez.
Ética profesional
Corporación Universitaria del Caribe-CECAR
Facultad de Ciencias Básicas, Ingeniería y Arquitectura
Sincelejo, Sucre, 2022
Índice
1. Teoría de los valores en aplicación al municipio de Coveñas …………………………… 3
2. Anexos …………………………………………………………………………………... 5
2.1 Figura 1 ………………………………….………………………………..……. 5
2.2 Figura 2 ………………………………….……………………………..………. 5
2.3 Figura 3 ………………………………….……………………………..………. 5
2.4 Figura 4 ………………………………….……………………………..………. 5
3. Referencias bibliográficas …………………………………..…………………………... 6
Teoría de los valores en aplicación al municipio de Coveñas
Hoy día, entendemos como valores a las cualidades que confieren a las cosas una estimación bien sea positiva o negativa. La disciplina filosófica que se especializa en el estudio de estos valores, se denomina Axiología. En este orden de ideas, Max Scheler, uno de los pensadores europeos más sobresalientes del siglo XX, comenzó a tomar especial interés en esta disciplina y para el año 1916, propuso una teoría que, actualmente conocemos como "Teoría de los valores" desarrollada en su obra más representativa: El Formalismo en la Ética y la Ética Material de los Valores. De acuerdo con esto, en el presente ensayo abordaremos reflexivamente la teoría scheleriana y analizaremos su aplicación sobre el espacio público del municipio de Coveñas, Sucre.
Max Scheler, conceptualizó puntualmente a los valores como "esencias ideales que existen con independencia de que nosotros los conozcamos, que forman parte del mundo por los bienes que ellos encarnan". Este pensador lo ejemplificaba con el color rojo, este puede ser una simple palabra, una parte del espectro de la luz; pero al darle esa propiedad a una rosa, esa palabra cobra un significado mayor. Asimismo, en el Municipio de Coveñas, el mar puede ser una simple palabra, una masa de agua salada, pero ubicado justo en esa región, le otorga reconocimiento, turismo, recreación, gastronomía y fuentes de economía a Coveñas.
De acuerdo con Scheler, sólo el amor puede impregnar el querer directo de las actuaciones de alguien. De ahí a la importancia de formar arquitectos con éticas y valores. Ya que, la arquitectura no es el dominio del hombre que somete a la naturaleza. La arquitectura es su vínculo con ella. Es su comprensión, su reflexión sobre el mundo. En este sentido, el espacio público refleja la forma de pensar de una sociedad, su nivel cultural, su individualidad o su sociedad. Anteponer la sociedad a los intereses personales no va en contra de nuestros intereses, en cambio, genera beneficios para todos. Por ello, él señala que:
«Al examinarse moralmente a sí mismo, cada uno tiene que preguntarse, no sólo qué cosa valiosa moralmente positiva habría podido producirse en el mundo y qué cosa de valor moralmente negativo habría podido evitarse si yo mismo, como representante de una posición en la estructura social, me hubiera portado de otra manera; sino también qué habría acaecido si yo mismo, como individuo espiritual, hubiera visto mejor lo “bueno-en-sí para mí” y lo hubiera querido o realizado mejor». (Scheler, 2000, p, 523)
En ese sentido, Scheler menciona que todo objeto posee un valor intrínseco, por consiguiente, el mar, los bohíos, las calles, chozas, y áreas naturales posee un valor y para conservar toda esta riqueza natural del sitio, es preciso transformar la ética y trabajar en la Ética ambiental. Martínez (2001), la define como: “la reflexión racional y práctica sobre los problemas derivados de la relación del hombre con la naturaleza”. Aquí se redefine la ética, que se entiende no sólo como la que se ocupa de los valores y normas humanas, sino también aplicada a su interacción con todos los seres vivos y su existencia. Evidenciamos en el sector de trabajo, la falta de esta ética por parte de los turistas que no tienen cultura para mantener limpia las playas y los mismos residentes al verter aguas negras y desechos sólidos en el mar, provocando la destrucción de los arrecifes.
Consiguiente a esto, podríamos decir respectivamente que en Coveñas denotábamos parte de movilidad en las calles y andenes, estas se encuentran en buen estado, tienen continuidad, son capaz de ofrecer una buena experiencia, ya que son relativamente seguras por su estado en el sector, sin embargo, en algunos espacios se pierde un poco por su estado irregular, De ahí que la práctica de valores y principios éticos en los espacios públicos sean de suma relevancia porque ayudan a orientar el comportamiento en el que cada persona se involucra; la carencia de playa publica en el lote, hace indispensable generar responsablemente espacios públicos que brinden y permitan ser valorados de la mejor forma por los turistas, y sean capaces de actuar de acuerdo a lo que el espacio les propone, es decir, cuiden el mar, la vegetación, con acciones sostenibles. 
Teniendo en cuenta todas estas consideraciones, concluimos que así como en el Golfo de Morrosquillo objeto de estudio, es necesario una intervención de la Ética Ambiental en muchos otros sectores públicos. Scheler dijo que la Ética y los valores están en el sujeto incluso antes que cualquier otro saber. Por lo que en definitiva, es importante educar a humanos en conciencia y moralmente consigo mismo, porque los valores son una brújula que le muestra cómo comportarse en el hogar, en el trabajo o en cualquier otro círculo social; sin duda un ser valioso es alguien que tiene valores dentro de el y vive de acuerdo a ellos.
Anexos
	
Figura 1.
	
Figura 2.
	Figura 3.
	Figura 4.
Referencias bibliográficas
Alonso, A. H. (2002). Ética general de las profesiones. En A. H. Alonso, Ética general de las profesiones. Unijes.
Calero, E; Rosales, E. y Rugama, R. (2018) La práctica de valores éticos-morales en los espacios públicos. Artículo de Discusión. UNAN-FAREM, Estelí. 
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Fresco, M. (2004). El espacio público, forjador de la identidad de los pueblos. Revista Criterio. 
Frondizi, R. (1987) ¿Qué son los Valores?. Fondo de Cultura Económica. México. pp.107-137. 
González, J. (2008) La ética y el medio ambiente. Ciencias núm. 91, pp. 4-15. [En línea].
Martínez, A. (2001), Ëtica Ambiental. Valladolid, España: Universidad de Valladolid.
Navarro, E. (s.f). La ética en el espacio público. Universidad de Murcia. 
Patiño, S. (1994) El profesor como transmisor de valores, Editado por el ITESM Campus Monterrey Centro de Valores Eticos, México, Pág. 85-88. 
Sánchez, S. (2007) El Seguimiento Y Los Valores En La Ética De Max Scheler. Scripta Theologica 39. Pp 405-423 
Uribe, l. R. (2013). Espacio Público y Construcción de Ciudadanía. Cronopio.

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