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NIETZSCHE La cultura griega: • Riqueza intelectual y artísitca. • Hombre vive en sociedad • Vínculo con el dolor Evolución del arte:dicotomía (partes diferenciadas en equilibrio) Apolíneo – Dionisíaco En filosofía Apolíneo: era la sabiduría y la elegancia. La escritura épica de Homero. Dios apolo era la luz, ordenar la identidad por la apariencia. Pintura, escultura, representaciones ilusorias. Dionisíaco: estado de naturaleza, se pierde la individualidad, reunificarnos con otros seres humanos, una nueva lógica: instinto embriagador. Sale de lo cotidiano y la realidad. Música, arquíloco lírica. En la tragedia Apolíneo: Lo racional y visual, camino del héroe trágico. Palabras, personajes, dialogos. La narración. Apolo tiene límites y produce formas: El estado de las leyes en Antígona es Creonte. Dionisíaco: Ocurre por fuera de la narración, separa al espectador de la historia y a la ficción de la realidad, no está ni dentro ni fuera de la obra. En antígona es el coro, lo que no se ve. El coro anuncia sabiduría, mira y juzga al gobierno. El coro sería el “espectador ideal” que el narrador piensa para la historia, y que no sabe que es una obra. Socrates sustituye el pesimismo por optimismo y ahí muere la tragedia. Nietzsche intenta ver en Sócrates el origen del pensamiento racional, con el cual se aniquila la cultura de la antigua Grecia. Acusa a Sócrates de la decadencia y de la desaparición de la cultura griega clásica caracterizada por la óptica trágica, a una alegre, desenfrenada, pasional. NIETZSCHE En la tragedia
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