TEORÍA DEL CUIDADO HUMANO

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S E D E V A L L E J E Q U E T E P E Q U ES E D E V A L L E J E Q U E T E P E Q U E
Plasencia León Marien Auristela
FACULTAD DE ENFERMERÍAFACULTAD DE ENFERMERÍA
“ A Ñ O D E L A U N I D A D , L A P A Z , Y E L D E S A R R O L L O ” “ A Ñ O D E L A U N I D A D , L A P A Z , Y E L D E S A R R O L L O ” 
INFORME
Teoría del Cuidado Humano Teoría del Cuidado Humano 
Jean Watson
DOCENTE:
estudiantes:
Abregu Millones, Maria
Angulo Chavez, Luz 
Bernal Aguilar Carmen Maricielo
Castro Castillo Gerso Jose
De los Santos Vargas Juvixa
Manayay Cieza, Kely 
Tanta Chilón, Anali
Terrones Campos, Angie 
Verástegui Atalaya, Duany
Yupanqui Arias, Jhony
ciclo: 
III
Guadalupe - 2023
 
I. INTRODUCCIÓN 
 
Para que el conocimiento enfermero crezca y progrese es importante que se difunda 
y se entienda. De este modo, se pueden establecer sus implicaciones y el desarrollo 
de futuras direcciones. El pensamiento enfermero siempre ha utilizado conceptos, 
hipótesis de trabajo, asunciones y presunciones para comprender el mundo de la 
Enfermería y de los cuidados enfermeros. Es difícil imaginar cómo se puede trabajar 
sin pensamiento crítico ni modelos conceptuales que guíen la práctica, la formación, 
la investigación y la gestión de los cuidados enfermeros. 
La disciplina enfermera, lógicamente, ha evolucionado en el contexto de los 
acontecimientos históricos y sociales. Sin embargo, no debemos olvidar que ha sido 
sólo en los últimos 30 años, cuando se ha iniciado el análisis del pensamiento 
enfermero, básicamente, debido al desarrollo de la investigación en Enfermería y a la 
evolución hacia un lenguaje conceptual. Sobre la base de los trabajos de las 
enfermeras teorizadoras se han establecido cuatro niveles de conceptualización que 
permiten precisar lo esencial de la disciplina enfermera. 
El paradigma de la transformación representa un cambio de mentalidad sin 
precedentes y constituye la base de una apertura de la ciencia enfermera hacia el 
mundo. Este paradigma ha inspirado nuevas concepciones de la disciplina enfermera, 
entre ellas, la teoría del Cuidado Humano, desarrollada por Jean Watson. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
II. BIOGRAFÍA 
 
Jean Watson, nació el 21 de julio de 1940 en el estado de Virginia, Estados Unidos, 
es enfermera y teórica contemporánea. Sus primeros diez años de vida se 
desarrollaron en la pequeña ciudad de Welch, Virginia en medio de una familia 
numerosa y muy solidaria. Al terminar sus estudios secundarios se trasladó a la 
ciudad de Roanoke para presentarse a la Escuela de Enfermería Lewis Gale e iniciar 
un pregrado en enfermería, culminó en el año 1961. Cuatro años después, obtuvo un 
Bachelor of Science en Enfermería en el Campus de Boulder. Watson era una joven 
muy entregada a su profesión y tenía una gran capacidad intelectual. 
 
III. DEFINICIÓN 
 
La Teoría del Cuidado Humano se basa en la armonía entre mente, cuerpo y alma, a 
través de una relación de ayuda y confianza entre la persona cuidada y el cuidador. 
Su teoría tiene un enfoque filosófico (existencial-fenomenológico), con base espiritual, 
cuidado como un ideal moral, y ético de la enfermería. 
 
Por todo ello el cuidado humanizado se convierte en una filosofía de vida aplicada en 
la práctica profesional de enfermería, el cual se puede definir como: una actividad que 
requiere de un valor personal y profesional encaminado a la conservación, 
restablecimiento y autocuidado de la vida que se fundamenta en la relación 
terapéutica enfermera - paciente. De tal forma que el profesional de enfermería tiene 
el compromiso científico, filosófico y moral, hacia la protección de la dignidad y la 
conservación de la vida, mediante un cuidado humanizado, en los pacientes. 
 
IV. OBJETO DE ESTUDIO 
Según la teoría de Jean Watson, es el cuidado humano y las experiencias 
relacionadas con el cuidado de la salud. Watson es una teórica de enfermería cuya 
teoría del "Cuidado Transpersonal" se centra en la importancia del cuidado holístico 
y la relación terapéutica entre el profesional de enfermería y el paciente. 
En su teoría, Watson destaca la importancia de considerar al ser humano como un 
ser integral, compuesto por aspectos físicos, mentales, emocionales y espirituales. El 
cuidado transpersonal implica un enfoque más allá del simple tratamiento de los 
síntomas físicos de la enfermedad y busca abordar las necesidades y experiencias 
emocionales del paciente para promover su bienestar global. 
 
V. METAPARADIGMAS 
 
En el metaparadigma de la persona, Watson sostiene que el cuidado enfermero debe 
centrarse en la comprensión del ser humano como un todo, integrando los aspectos 
físicos, emocionales y espirituales del individuo. 
En cuanto al metaparadigma de la salud, Watson considera que la salud no es 
meramente la ausencia de enfermedad, sino un estado dinámico de bienestar físico, 
emocional y social. 
Por otro lado, en el metaparadigma del entorno, la teoría de Watson hace hincapié 
en la importancia de comprender los factores ambientales y contextuales que pueden 
influir significativamente en la salud y el bienestar del individuo. 
Finalmente, en el metaparadigma de la enfermería/cuidado, Watson sostiene que el 
cuidado enfermero debe ser un proceso interactivo que se basa en la relación de 
compromiso entre el cuidador y el paciente, y que tiene como objetivo el apoyo y la 
promoción del bienestar humano. 
 
VI. APLICACIÓN 
Watson entiende que el dominio de la Enfermería es la aplicación del cuidado en el 
mantenimiento o recuperación de la salud, así como al apoyo en el proceso del fin de 
la vida y en el momento de la muerte. Su teoría guía hacia un compromiso profesional 
orientado por normas éticas. Este compromiso ha de ser un factor motivador esencial 
en el proceso de cuidado. 
Según ella, la calidad de las intervenciones de la enfermera se basa en la participación 
de la enfermera-persona y del paciente-persona y en el conocimiento amplio del 
comportamiento humano, sus respuestas, sus necesidades, sus fuerzas y límites. Un 
saber reconfortar, tener compasión y empatía. También contempla el desarrollo 
personal y profesional, el crecimiento espiritual, la propia historia de vida de la 
enfermera, sus experiencias anteriores, las oportunidades de estudio, sus propios 
valores y creencias y su relación con ella misma y con los demás. Las intervenciones 
relacionadas con el cuidado humano, constituyen lo que Watson denomina “Factores 
del Cuidado” que proporcionan a la enfermera un marco de referencia para su 
práctica. 
 
VII. IMPORTANCIA 
● La teoría de Watson fue una guía iluminadora que sostuvo la fundamentación 
y apoyó la práctica dado por su beneficio en cultivar una conciencia de 
cuidados, y el establecimiento de una relación terapéutica fuerte y sostenible. 
● Impulsa la realización de acciones en salud de forma integral y holística, 
optimizando las prácticas de cuidados en Enfermería. 
● Con ello sostuvo un lenguaje teórico propio. 
● Una relación entre teoría-práctica. 
● Propició nuevas modalidades terapéuticas 
 
VIII. CONCEPTOS DE LA TEORÍA 
 
8.1. Interacción enfermera paciente 
El ideal moral de enfermería es la protección, mejora y preservación de la dignidad 
humana. El cuidado humano involucra valores, voluntad y un compromiso para cuidar, 
conocimiento, acciones de cuidado y consecuencias. 
Al ser considerado el cuidado como intersubjetivo, responde a procesos de salud 
enfermedad, interacción persona medio ambiente, conocimientos de los procesos de 
cuidado de enfermería, autoconocimiento, conocimiento del poder de sí mismo y 
limitaciones en la relación de cuidado. Ella conceptualiza el cuidado como un proceso 
interpersonal, entre dos personas, con dimensión transpersonal (enfermera-paciente) 
 
8.2. Campo fenomenológico: 
El cuidado inicia cuando la enfermera entra en el campo fenomenológico del paciente, 
(marcode referencia de la persona, realidad subjetiva compuesta en su totalidad por 
la experiencia humana) y responde a la condición del ser del paciente (espíritu, alma) 
de la misma manera que el paciente expone sus sentimientos subjetivos. 
 
8.3. Relación de cuidado transpersonal: 
 
 
El cuidado transpersonal es una unión espiritual entre dos personas que trasciende 
“persona, tiempo, espacio e historia de vida de cada uno”. Esta trascendencia permite 
a ambos el paciente y la enfermera entrar en el campo fenomenológico del otro. 
 
Para Watson, la relación de cuidado transpersonal se caracteriza por: 
● El compromiso moral de la enfermera de proteger y realzar la dignidad humana 
así como el más profundo/más alto Yo. 
● El conocimiento del cuidado de la enfermera es transmitido para conservar y 
honrar el espíritu incorporado, por lo tanto, no reduce a la persona al estado 
moral de un objeto. 
 
Esta relación describe cómo la enfermera va más allá de una evaluación objetiva. 
Mostrando preocupación (interés) hacia el significado subjetivo y más profundo de la 
persona en cuanto a su propia situación de salud. Este acercamiento destaca la 
unicidad tanto de la persona como de la enfermera y también la mutualidad entre los 
dos individuos, que es fundamental a la relación. Como tal, la preocupación del que 
cuida y del cuidado, se conectan en una búsqueda mutua de significado (sentido) e 
integridad. 
 
El término “transpersonal” quiere decir ir más allá del propio ego y del aquí y ahora. 
Pues permite alcanzar conexiones espirituales más profundas en la promoción de la 
comodidad y la curación del paciente. Finalmente, el objetivo de una relación 
transpersonal de cuidado corresponde a proteger, realzar, y conservar la dignidad de 
la persona, la humanidad, la integridad y la armonía interior. 
 
8.4. Momento de cuidado 
Una ocasión de cuidado es el momento (el foco en el espacio y el tiempo) en que la 
enfermera y otra persona viven juntos de tal modo que la ocasión para el cuidado 
humano es creada. Ambas personas, con sus campos únicos fenomenológicos, 
tienen la posibilidad de venir juntos a una transacción humana a humano. 
 
Para Watson, el campo fenomenal corresponde al marco de la persona o la totalidad 
de la experiencia humana consistente en sentimientos, sensaciones corporales, 
pensamientos, creencias espirituales, expectativas, consideraciones ambientales, y 
sentido/significado de las percepciones de uno mismo. Todas las cuales están 
basadas en la historia pasada, el presente, y el futuro imaginado de uno mismo. 
Watson insiste en que la enfermera, el dador de cuidado, también necesita estar al 
tanto de su propio conocimiento y auténtica presencia de estar en el momento de 
cuidado con su paciente. 
 
IX. APORTES 
9.1. Área asistencial: 
Ayudar a las personas a alcanzar un mayor grado de armonía con la mente, el cuerpo 
y el alma a la vez que aumenta la diversidad, que es el objetivo de la aplicación de 
los diez factores. 
9.2. Área de investigación: 
Invita a las enfermeras a usar enfoques de investigación innovadores como son la 
fenomenología trascendental, la hermenéutica y la poesía. 
X. ELEMENTOS: 
10.1. Formación de un sistema de valores humanístico altruista. 
Este factor se puede definir como la satisfacción a través de la donación y ampliación 
del sentido del Yo. 
 
10.2. Infundir fe esperanza. 
Este elemento facilita la promoción de una asistencia de enfermería holística, y 
potencia la salud entre los pacientes, a la vez que describe el papel de la enfermera 
en el desarrollo de unas interrelaciones eficaces con el paciente y en la promoción 
del bienestar ayudando al paciente a adoptar conductas de búsqueda de la salud. 
 
10.3. Cultivo de la sensibilidad hacia uno mismo y hacia los demás. 
La identificación de los sentimientos conduce a la actualización de uno mismo 
mediante la autoaceptación de la enfermera y del paciente. Las enfermeras, al 
reconocer su sensibilidad y sus sentimientos se vuelven más genuinas, auténticas y 
sensibles hacia los demás. 
 
10.4. Desarrollo de una relación de ayuda y confianza. 
Una relación de confianza promueve y acepta la expresión de sentimientos positivos 
y negativos. Implica coherencia, empatía, afecto no posesivo y comunicación eficaz. 
La coherencia conlleva ser real, honesto, genuino y auténtico. 
 
10.5. Promoción y aceptación de la expresión de los sentimientos positivos y 
negativos. 
La enfermera tiene que estar preparada para los sentimientos positivos y negativos, 
reconociendo que la comprensión intelectual y la comprensión emocional de una 
situación son diferentes. 
 
10.6. Utilización sistemática del método de resolución de problemas para la toma de 
decisiones. 
La utilización del proceso de enfermería conlleva un planteamiento científico de la 
resolución de los problemas de la asistencia de enfermería, disipando la imagen 
tradicional de las enfermeras como ”criadas de los médicos“. El proceso de 
enfermería es similar al de investigación, en cuanto es sistemático y organizado. 
 
10.7. Promoción de la enseñanza – aprendizaje interpersonal. 
Éste es un concepto importante de la enfermería, dado que separa la asistencia de la 
curación. Permite informar al paciente y derivar hacia éste la responsabilidad sobre 
su salud y bienestar. La enfermera facilita este proceso con técnicas de enseñanza – 
aprendizaje, diseñadas para permitir que el paciente consiga el autocuidado, 
determine sus necesidades personales y adquiera la capacidad de desarrollarse 
personalmente. 
 
10.8. Provisión de un entorno de apoyo, de protección y/o corrección mental, física, 
sociocultural y espiritual. 
La enfermera debe reconocer la influencia que tienen los factores internos y externos 
en la salud y la enfermedad de los individuos. El bienestar mental y espiritual y los 
planteamientos socioculturales son conceptos importantes para el entorno interior del 
individuo. Además de las epidemiológicas, las variables externas incluyen el confort, 
la intimidad, la seguridad y los ambientes limpios y estéticos. 
 
10.9. Asistencia con la satisfacción de las necesidades humanas. 
La enfermera reconoce las necesidades biofísicas, psicofísicas, psicosociales e 
interpersonales de ella misma y del paciente. Los pacientes deben satisfacer las 
necesidades de orden inferior antes de intentar satisfacer las de orden superior. La 
alimentación, las eliminaciones y la ventilación son ejemplos de necesidades 
biofísicas de orden inferior, mientras que la actividad/ inactividad y la sexualidad se 
consideran necesidades psicofísicas de orden inferior. La realización de la persona y 
las relaciones interpersonales son necesidades psicosociales de orden superior. La 
autorrealización es una necesidad intrapersonal – interpersonal de orden superior. 
 
10.10. Tolerancia con las fuerzas fenomenológicas. 
La fenomenología describe los datos de la situación inmediata que ayudan a 
comprender los fenómenos en cuestión. La psicología existencialista es una ciencia 
de la existencia humana que utiliza el análisis fenomenológico. Watson opinó que este 
elemento es difícil de entender. Se incluye para proporcionar una experiencia 
motivadora del pensamiento que conduzca a una mejor comprensión de nosotros 
mismos y de los demás. 
 
XI. FUENTES TEÓRICAS 
Las fuentes de Watson de la Teoría del Cuidado Humano incluyen las siguientes: 
 
11.1. Filosofía : La ciencia del cuidado de Watson ofrece una base filosófica 
significativa para la ciencia de la enfermería más allá de la ciencia occidental 
convencional, de los cuales tomó como referentes a Hegel, Kierkegaard y Gadow. 
 
11.2. Ciencias humanas : la ciencia del cuidado reconoce una ontología relacional 
frente a una ontología separatista y abarca a la persona en su totalidad, la unidad de 
mente-cuerpo-espíritu como uno en relación con el medio ambiente en todos losniveles. 
 
11.3. Enfermería : la ciencia del cuidado se basa en la enfermería y se nutre de 
campos relacionados. del cual tomó como referente a Florence Nightingale 
 
11.4. Artes y humanidades : la ciencia del cuidado incorpora el arte de las prácticas 
de cuidado y curación a través del uso de todas las formas de 
saber/ser/hacer/convertirse. del cual tomó como referente a Leininger. 
 
11.5. Psicología transpersonal : la ciencia del cuidado se involucra en la enseñanza 
y el aprendizaje transpersonal dentro del contexto de una relación de cuidado y 
cambia hacia un modelo de entrenamiento para ampliar la salud y el bienestar. 
 
XII. CONCLUSIÓN 
La Teoría del Cuidado Humano de Jean Watson es una relevante teoría de enfermería que 
pone especial énfasis en la importancia del cuidado dentro de la relación entre la enfermera 
y el paciente. Esta teoría se fundamenta en conceptos clave, como los metaparadigmas de 
enfermería, los factores de cuidado y la relación de cuidado transpersonal. Se ha aplicado 
extensamente en la educación de enfermería y en la atención al paciente, evidenciando 
mejoras en los comportamientos de cuidado y en la satisfacción laboral entre las enfermeras. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
XIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 
 
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- Watson Caring Science Institute. https://www.watsoncaringscience.org/jean-
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Villanueva, O. (2018, 17 julio). Modelo humanístico de Jean Watson: sugerencias en 
la práctica del cuidado.Universitat Internacional de 
Catalunya.https://recercat.cat/handle/2072/330803 
 
Eugenia Urra M, Alejandra Jana A, & García, M. (2011). ALGUNOS ASPECTOS 
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CUIDADOS TRANSPERSONALES. 17(3), 11–22. https://doi.org/10.4067/s0717-
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