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Análisis del libro “La fiesta del chivo” La fiesta del chivo es una novela escrita y publicada en el año 2000 por el escritor peruano Mario Vargas Llosa, considerado uno de los más importantes novelistas y ensayistas contemporáneos. Los temas de la novela incluyen la naturaleza del poder y la corrupción, así como el machismo y la perversión sexual en una sociedad rígidamente jerárquica con papeles de género rígidos. La memoria, y el proceso de recordar, es también un tema importante, sobre todo en la narrativa de cómo Urania recuerda su juventud en la República Dominicana. El incontrolable apetito sexual de Rafael Leonidas Trujillo Molina, le ganó el apodo de “El Chivo”, por la alusión explícita a “macho cabrío”. La época en que transcurren los hechos está marcada por la guerra fría y el intervencionismo de la CIA en América. El ambiente que se recrea es el de la alegría del Caribe, con su luz, su vegetación exuberante, sus músicas de bachatas y merengues; y a la vez se mezcla con la oscuridad tenebrosa de la prisión de la Cuarenta, donde se torturaba a los prisioneros sospechosos de traición al régimen, mientras la niña protagonista vivía una infancia feliz ajena a cuanto sucedía a su alrededor. En esta historia se encuentran elementos ficticios e históricos abordando la figura del dictador Trujillo en República Dominicana mediante tres escenarios: 1. Primero, se narra la historia de Urania, hija del exsenador Agustín Cabral quien regresa a República Dominicana para visitar a su padre arrastrando un traumático pasado marcado por lo vivido durante el gobierno de Trujillo. Este personaje es el eje principal de la narración que entrega una perspectiva histórica del pasado de República Dominicana y también de su historia contemporánea. Esta voz femenina también se revela como un símbolo de lo que fue la mujer durante la dictadura trujillista. Es un personaje que se resiste al sometimiento del machismo caribeño, llevado al extremo por el "Chivo", apodo de Trujillo. Para el dictador, el sexo constituía un símbolo del poder, de su virilidad; por lo que la mujer era un objeto del que se disponía. Los padres regalaban a sus hijas al dictador, quien además humillaba a sus colaboradores al acostarse con sus mujeres. Urania fue víctima de este abuso de poder. 2. Segundo, se narra la historia de quienes conspiraron para el atentado y muerte del tirano. La línea de desarrollo de la novela es la reconstrucción de la larga espera de los conspiradores en una carretera en las afueras de Ciudad Trujillo, nombre impuesto por el dictador a la antigua Santo Domingo. Antonio de la Maza, Amado García Guerrero, Salvador Estrella Sadhalá, Tony Imbert, Huáscar Tejeda, Pedro Livio Cedeño y Fifí Pastoriza, todos ex trujillistas, han asumido la misión de ajusticiar al Jefe Máximo. Los capítulos de esta línea del relato describen las circunstancias fortuitas de encuentro y los vínculos que van estableciendo los conspiradores para llegar a la conclusión de que el asesinato de Trujillo es la única salida para rescatar al país del estado de miedo y corrupción en que ha caído. 3. Tercero, se narra en primera persona, los últimos días de vida Trujillo. Este plano narrativo se instala en la propia voz y conciencia del dictador dominicano y la ambigua relación que establece con sus colaboradores más cercanos, entre ellos, el jefe del temido Servicio de Inteligencia Militar (SIM) Johnny Abbes; el senador Henry Chirinos, el presidente "fantoche" Joaquín Balaguer, experto en artimañas jurídico-constitucionales; el ministro de las Fuerzas Armadas, general José René Román, y el presidente del Senado, Agustín Cabral "Cerebrito", caído en desgracia a pesar de entregar 30 años de su vida a la defensa de la obra de Trujillo. Vargas Llosa hace una gran descripción de la forma perversa con que las dictaduras ejercen la autoridad, el miedo y la abyección que genera el tipo de relación con el poder. Esta obra literaria presenta un profundo cuestionamiento en torno al poder, sobre los límites a los cuales puede llegar un hombre que acumula una fuerza incontrolable y a una sociedad que se lo permitió. Casi todos los países de Latinoamérica han tenido o tienen su Chivo y el lector solo va cambiando la época, los rostros y los nombres de los personajes a medida que pasan las páginas.
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