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lrnhajo <le la "bruja meLapsico!ogfa"'3 -<ie lo que dan cuenta lus t•nsayos sobre La represión y Lo inconsciente (1915). Queda todavía un salto determinante, a mitad de los años '20: a partir de la fobia se ejemplifica el paso de una teotia de la angustia a la otra. El relevo metapsicológico de 1915 y elde 1926-Inhibición, síntomayangustia-permitcnreleer el diagnóstico freudiano de la fobia -que no evolucionó- y su evaluación metapsicológica, que se afinó extraordinaria mente. Las últimas exposiciones -en primer término en las Nuevas conferencias (1932-1933)- permiten juzgar esta profundización en un balance critico. Redescubrir la fobia Si es posible reabrir la cuestión, hay que hacerlo teniendo en cuenta la condición (pos)moderna de las fobias, que ahora se clasifican seriamente en el estante del negocio de los síndro mes del estilo DSM" -no lejos del estante de las obsesiones, que se volvieron "trastornos obsesivos y compulsivos". Efec to espejo que dice acerca de la antropología subyacente: el hombre, pequeño montón de fobias y de obsesiones, sazona do con pequeñas singularidades (no pronunciemos más la mala palabra "perversiones"), ésta es la antropología idónea para el imaginario social ambiente que el saber psiquiátrico sostiene de su (no) saber. La cuestión de la fobia vuelve en Lacan como una forma de relectura -la más atenta que haya- del caso paradigmá tico del pequeño Hans. Lo que produce significado es la preocupación del autor del Seminario sobre "La relación de objeto" por releer línea por línea el caso, a tal punto que u En eJ sentido evocado en El análisis sin.fin y el análisis con fin, ver nucst.rn Introdu.ction d la métapsychologie freudi.enne, PUF, Quadrige, 1993 y la mélapsyclwlogie, PUF, Que sa.is-je>, N' 3581, 2000. " DSM-IV, Ma,.uel diagnostique et statistique des troubles mentaux, 1995; Masson, 1996. 16 podemos hablar del "segundo análisis" del pequeño Hans en el escenario del Seminario. 1• El ejemplo se muestra como la cosa misma, y el pequeño Hans merece su mayúscula. Podremos juzgar la aptitud del retorno al descubrimiento freudiano para sacar al demonio de la castración de debajo de la pila de fobias, en el supermercado médico-social. Por lo tanto, se trata de comprender el aport.e clínico en su frescor, para volver a darle "un golpe de juventud" al viejo saber engalanado de actualidad ... "J. Lacan, u Séminaire, libro IV, la re/ation d'()b)l!t, 1956-1957. Seuil.,1994. Sesiones del 20 de marzo al 20 de junio de .1957 17
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