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1 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1SAN MARCOS VERANO 2016 – I SPI2HP1 PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ Los primeros seres humanos llegaron al continente ameri- cano unos 60,000 años a.C. aproximadamente. Eran Homo Sapiens Sapiens con un bagaje cultural del periodo del Pa- leolítico Superior. Sus principales características: • Eran cazadores de animales pleistocénicos (fina) como mamuts, bisontes lanudos y megaterios. • Sabían fabricar puntas de lanzas y otros instrumentos útiles para la cacería. • Eran recolectores de vegetales silvestres de los bos- ques y lomas. • Pescaban en las playas, lagos y ríos. • Habitaban en cavernas, abrigos rocosos o campamen- tos provisionales. • Se agrupaban en bandas (pequeños grupos nómadas dirigidos por un jefe). • Sabían fabricar el fuego, enterrar a sus muertos y rea- lizar pinturas rupestres. • Aún no existían las clases sociales ni el Estado. I. TEORÍA AUTOCTONISTA (FINES DEL SIGLO XIX) Florentino Ameghino: (Antropólogo argentino) OBRA: Orígenes del hombre de La Plata Sostiene: El hombre se origina en América (Pampas argentinas) América es la cuna de la humanidad. Plantea la existencia de puentes intercontinentales. Pruebas: Halló restos óseos (fémur, vértebras, segmentos craneanos). Sostuvo que eran del Periodo Mioceno de la Era Ter- ciaria / Cenozoica. Para explicar la evolución del hombre en América ela- boró un cuadro filogenético. Nota: Esta teoría fue descartada por Alex Hrdlicka debido a que las pruebas presentadas eran falsas. II. PRINCIPALES TEORÍAS INMIGRACIONISTAS • Teoría asiática (Alex Hrdlicka) Monoracial. • Teoría oceánica (Paul Rivet) Poliracial. • Teoría australiana (Méndez Correa) Poliracial. A. Teoría Asiática. Alex Hrdlicka (Checo - USA) Sostiene: • El primero en sospechar el origen asiático del hombre americano fue el jesuita español Joseph de Acosta a fines del siglo XVI. Este erudito enarboló a favor de su tesis casi los mismos argumentos que tres siglos después esgrimiría el checo-norteamericano Alex Hrdlicka, quien ha pasado a ser considerado como el máximo defensor de esta teoría. Según Hrdlicka, los primeros pobladores de América habrían sido los cazadores paleo mongoloides asiáticos que ingresaron por el Estrecho de Bering, a fines de la glaciación de Wisconsin , del periodo Pleistoceno, la Era del Hielo. Las oleadas migratorias habrían ingresado por el valle de Yukón de Alaska, en Norteamérica, para después dispersarse por el resto del continente. HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1 DESARROLLO DEL TEMA PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 2HISTORIA DEL PERÚTEMA 1 SAN MARCOS VERANO 2016 – I • El actual estrecho de Bering lo forman las aguas que cubren la plataforma continental que une a la península siberiana de Chukotsky con la península de Seward en Alaska. Esta plataforma, hoy sumergida, de una profundidad media de sólo 40 metros, constituyó una gran masa de tierra continua entre ambos continentes. Los estudiosos la conocen como Istmo de Beringia. Este quedó al descubierto por el fenómeno de la "eustacía glacial", que ocasionó el descenso del nivel del mar en 100 metros, durante la Glaciación de Wisconsin (o Wurm) del periodo Pleistoceno. Cierto es que la distancia entre el continente euroasiático y América es de unos 90 kilómetros, encontrándose en el medio las islas Diómedes y un poco más al sur el archipiélago de las islas Aleutianas, lo cual, perfectamente, pudo hacer más fácil el paso de una a otra masa continental durante el Pleistoceno Los seguidores de esta teoría plantean que no sólo habrían avanzando hacia nuestro continente valiéndose del estrecho de Bering, sino a través de otras rutas menores, como, por ejemplo, las islas Aleutianas. • La teoría inmigracionista asiática se apoya básicamente en semejanzas antroposomáticas entre el hombre asiático y los amerindios: cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegue mongólico, pómulos anchos y salientes, dientes en forma de pala, rareza de pilosidad en la cara. También señaló la famosa "mancha mongólica" (mancha lumbar), una pigmentación verdosa congénita que tienen los asiáticos e indígenas americanos al nacer y que desaparece con el paso de los años. Hrdlicka era partidario del origen monoracial del poblamiento de América. Según él, entre los indios de América (mayas, quechuas o patagones) hay un conjunto de caracteres comunes que sugieren un origen común general. Este "aire de familia" se debería a que todos descienden de un tronco común: el asiático mongoloide. • Es importante recordar que Hrdlicka era firme partidario de un poblamiento reciente, para él las primeras bandas llegaron recién a fines del Cuaternario (12 000 años a.C. aprox.). Si bien es cierto que la ruta de inmigración asiática es ampliamente aceptada por la comunidad científica internacional, Hrdlicka tuvo y tiene detractores. El punto más atacado es su tesis monoracial. Sus críticos (Paul Rivet y Méndez Correa, por ejemplo) consideran que, aparte de los mongoloides, también llegaron otros grupos migratorios paleolíticos, como melanésicos y australianos; es decir sostienen una tesis poli racial. Llegaron los cazadores proto-mongoloides del Paleolítico Superior en oleadas sucesivas. Los argumentos son: a) Argumentos geográficos: • Cercanía entre Alaska y Liberia (90 km) • Descenso del nivel del mar (100 metros durante la glaciación de Wisconsin). • Aparición del puente de tierra: Istmo de Beringia. b) Argumentos Antropológicos: • Color y forma del cabello. • Color y forma de los ojos. • Mancha lumbar. • Escasa pilosidad. • Pómulos salientes. OJO: Miles de años después otros grupos asiáticos ha- brían llegado arrastrados por la corriente del Kuro Shivo y a través de las islas Aleutianas. Crítica: Hrdlicka se equivocó en la antigüedad del hombre americano (10 o 12 000 años) Incompatibilidad sanguínea: - Asiático: grupo A, B. - Aborígenes: grupo O. PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 3 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1SAN MARCOS VERANO 2016 – I Lagoa-Santa, antiguos cazadores que habita- ron Brasil unos 6000 a.n.e. 3. Cultural: El uso del arco, la estólica, mortero de madera, puentes colgantes, abrigo de fi- bras vegetales contra la lluvia y la flauta de pan. Cultivo de cocoteras en la isla de Cocos (Pa- namá) y Colima (México), idénticas a las halla- das en Melanesia y Polinesia Costumbres y rituales comunes entre tribus Melanésicas, amazónicas: Culto a las cabezas trofeo y la mutilación de falanges en señal de duelo. B. Teoría Oceánica. Paul Rivet (Francés) Paul Rivet señaló que existieron varias procedencias, así como diversas rutas de migración. Divide su teoría en dos: a) Teoría melanésica Sostiene que el origen de los melanesios estaría en Nueva Guinea. Pruebas: 1. Geográfica: La corriente ecuatorial del nor- te que termina en las costas de Centroamérica. 2. Antropológica: Semejanza ósea y sanguí- nea entre los melanesios y los hombres de PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 4HISTORIA DEL PERÚTEMA 1 SAN MARCOS VERANO 2016 – I Lingüísticos: semejanza entre vocablos melanésicos con la de los indios Hoka de Norteamérica. b)Teoría Polinésica • Sostiene que habitantes de los archipiélagos polinésicos, los maorís, habrían cruzado el Pacífi- co aprovechando sus excelentes técnicas de navegación, para llegar por las costas occiden- tales de Sudamérica. Aunque estos viajes ha- brían sido muy recientes –desde el primer milenio de la era cristiana– dejaron importantes huellas de su presencia en las culturas de este conti- nente. Rivet sustentó la llegada de los polinésicos al descubrir una serie de semejanzas con las culturas andinas: Semejanzas lingüísticas: palabras maorís semejan- tes al quechua de Perú: Kumara (camote), uno (agua), pucara (fortaleza), etc. Semejanzas cul- turales: uso común de la pachamanca, la taqlla o palo cavador, cultivos, dioses y leyendas. Es importante recalcar que la semejanza cul- tural entre la cultura andina y polinésica es incuestionable; sin embargo, algunos estudio- sos consideran que éstas se deben, principal- mente, a viajes realizados por navegantesperuanos en la época pre-hispánica. En 1947 el explorador noruego Thor Heyerdhal, para demostrarlo, realizó un viaje en la balsa Kon Tiki, partiendo del Callao con rumbo a la Oceanía. Llegó después de tres meses de navegación a su destino, en el archipiélago de Tuamotú. • Después de su famoso viaje Thor Heyerdhal publicó el libro Kon-Tiki, donde escribió: "Mi teoría de la migración, como tal, no quedaba necesariamente probada con el éxito alcan- zado por la expedición Kon-Tiki. Lo que sí pro- bamos es que las embarcaciones de balsa sud- americanas poseen cualidades desconocidas hasta hoy para los hombres de ciencia de nuestros tiempos, y que las islas del Pacífico están situadas muy al alcance de las embar- caciones prehistóricas del Perú. Los pueblos primitivos eran capaces de hacer viajes inmen- sos por el mar abierto. Las distancias no son el factor determinante en el caso de las mi- graciones oceánicas, si el tiempo y las corrien- tes tienen el mismo curso general día y no- che durante todo el año. Los vientos alisios y la corriente ecuatorial van hacia el occidente debido a la rotación de la Tierra, y ésta no ha cambiado nunca desde que existe el mun- do." (HEYERDAL, Thor. Kon-Tiki, pag. 307) Pruebas: 1. Geográfica: La corriente ecuatorial del sur. 2. Culturales: La similitud del quechua arcaico con el polinésico (Kumara = camote). C. Teoría Australiana. Méndez Correa (Portugués) La Ruta: Méndez Correa (Portugal): Antropólogo, rea- lizó trabajos de investigación en diversos campos de Antropología, Arqueología, Etnología, etc. Pero su Teoría Australoide fue la que le dio la fama mundial planteamiento se basaba en que existió una corriente de migración hacia América del Sur procedente de Australia y Tasmania, atravesando las Islas Auckland hasta la Antártica, asentándose en Tierra del Fuego y la Patagona (Onas, Alakalufes y Tehuelches), basando su sustento en semejanzas físicas en cráneos y grupos sanguíneos, semejanzas lingüísticas (93 palabras co- munes) y semejanzas culturales (armas arrojadizas como boomerang, chozas en forma de colmena y naves con fibras vegetales entrelazadas). Esta teoría no muestra restos arqueológicos. solo aporta una ruta. Pruebas: 1. Antropológica: Cabellos negros ondulados, pilosidad corporal, nariz achatada, labios gruesos y mentón retraído. 2. Descendientes de los australianos: tehues, tehuelches, Yaghan, Onas, Alacalufes. 3. Culturales: Uso de mantas de piel, uso del boomerang, barcas hechas con trozos de corte- za cosidos entre sí y hachas de piedra. PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 5 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1SAN MARCOS VERANO 2016 – I III. EL ESTADO DE LA CUESTIÓN Los científicos no dudan que los indígenas americanos modernos descienden, en gran medida, de las oleadas migratorias provenientes del Asia durante la glaciación de Wisconsin. Este periodo glacial se inició hace 70 000 años y acabó alrededor de 10 000 a.C. En estos sesenta mil años, el descenso del nivel (eustacia) del mar hizo aparecer un puente terrestre llamado Beringia. Este istmo tuvo zonas libres de hielo desde unos 36 000 años a.C. que conectaban Siberia con Alaska y habrían permitido el poblamiento remoto del valle del Yucón. Sin embargo, durante muchos milenios el avan- ce de los asiáticos mongoloides al resto del Continen- te estuvo bloqueado por una gigantesca masa glacial que cubría el norte de Canadá; hasta que a fines del Pleistoceno el incremento gradual de la temperatura permitió la aparición del llamado Corredor de Mackenzie, a través del cual las bandas de cazadores se propaga- ron al resto de Norteamérica y más tarde a Sudamérica. Este paso libre de hielos surgió unos 14 000 años a.C. y para muchos científicos norteamericanos sería la máxima antigüedad de los cazadores de este conti- nente. Sin embargo existen instrumentos líticos, como los de Taber, Lewisville de Texas y los de Isla Santa Rosa de California fechados con 60 000 a.C. y 25 000 a.C., respectivamente. Se especula que pertenecen a bandas de cazadores que llegaron a través de un co- rredor más antiguo que el de Mackenzie o por vía ma- rítima, por la costa occidental de Canadá. Las evidencias arqueológicas demuestran que los pri- meros pobladores de Norteamérica, como los Hom- bres de Clovis de EE.UU. (11 000 a.C.), fueron hábiles depredadores, fabricantes de armas arrojadizas que les permitían cazar especies de la megafauna del Pleistoceno Tardío: mastodontes, mamuts, bisontes de grandes cuernos, camellos, tapires, caballos, cer- dos, variedades de ovejas y cabras, bueyes almizcleros, variedades de antílopes, castores gigantes, especies de osos, etc. Muchos de estos animales pleistocénicos fueron extinguidos por la incesante cacería de la ban- das nómades y los bruscos cambios climáticos a inicios del cálido Holoceno. Sobre las características culturales de los primeros ha- bitantes de América es necesario tener presente que se encontraban en el paleolítico superior. Sabían fabri- car utensilios líticos, desde hachas de mano hasta puntas de lanza; conocían las técnicas de producción del fue- go; eran cazadores, pescadores y recolectores nómades; se agrupaban en bandas de 20 a 40 perso- nas y se refugiaban en cavernas o campamentos estacionales. En un inicio se dedicaron a la cacería de la megafauna pleistocénica (mastodontes y megaterios, por ejemplo); sin embargo, al extinguirse comenzan- do el holoceno se especializaron en la cacería de vena- dos y camélidos. IV. EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA DEL SUR Los cazadores nómades de origen mongoloide, llama- dos "paleoindios", habrían ingresado a Sudamérica hace unos 8000 años a.C. Sin embargo, recientes descubri- mientos arqueológicos como los de Pedra Furada de Brasil (11 000 a.C.) y Monteverde de Chile (13 000 a.C.), sugieren que este subcontinente no estaba despoblado. Los cazadores de origen melanésico y australiano se les habrían adelantado, estos deben ser llamados "paleoamericanos", según Tom Dillehay. La versión tradicional planteaba que América del Sur fue poblada inicialmente por cazadores mongoloides provenientes del norte del continente unos 13 000 años a.C. ingresando por el tapón del Darién, al norte de Colombia. Aunque no se descartaba la llegada de melanésicos y australianos se la consideraba muy tar- día, no más de 6000 años a.C. El estudio de los esqueletos descubiertos en Pedra Furada de Brasil (11 000 a.C.) demostró que sus crá- neos no tienen rasgos mongoloides o paleoindios, sino de negroides, posiblemente melanésicos. Los restos arqueológicos de Monteverde de Chile (13 000 a.C.) sugieren el ingreso de cazadores oceánicos (posible- mente procedentes de Australia) por el extremo sur del continente americano. Los restos líticos y esquele- tos humanos más antiguos de Sudamérica están clara- mente asociados a los melanésicos y australianos que habrían cruzado el Oceánico Pacífico, siendo los Prime- ros pobladores de Sudamérica. Sin embargo, hacia los 8000 años a.C. habrían ingresa- do los cazadores mongoloides provenientes del norte y extinguido a los paloamericanos, de origen oceáni- co, merced a sus mejores armas e instrumentos líticos. Los mongoloides se convirtieron en los nuevos amos de este subcontinente. También es factible que se haya dado un mestizaje entre ambas razas dando origen a grupos como los patagones y fueguinos que poseen características antroposomáticas de ambas razas. El mundo científico aguarda las investigaciones en los estratos más profundos de Monteverde de Chile, don- de habrían evidencias de presencia humana de unos 30 mil años a.n.e. Mientras tanto, sobre el origen del hombre americano, los especialistas siguen teniendo más preguntas que respuestas. Al respecto, el arqueólogo Duccio Bonavia sintetiza el estado de la cuestión: "En América del Sur se nos presenta prácticamente el mismo problema que he- mos contemplado para Norteamérica y Canadá. Nos referimos a la existencia de algunas dataciones relati- vamente antiguas para determinados yacimientos, tal es el caso de Monte Verde en Chile y Pedra Furada en el Norestebrasileño, con fechas superiores a los 30 000 años. Aunque el contexto arqueológico es más seguro que en los yacimientos más tempranos de Norteamérica, los materiales están aún en fase de es- tudio y no se puede decir la última palabra. Pero de todos modos existiría siempre una concordancia y una PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 6HISTORIA DEL PERÚTEMA 1 SAN MARCOS VERANO 2016 – I PERIODO LÍTICO - PERIODO ARCAICO I. PERÍODO LÍTICO O DE LOS CAZADO- RES NÓMADES (15,000 A.C. 7,000 A.C. APROX.) A. Características 1. El hombre llegó en el período cuaternario. Épo- ca del pleistoceno. 2. El hombre desarrolló una economía parasitaria o de subsistencia. 3. Los hombres vivían formando bandas y microbandas desarrollando una vida transhuman- te y nómade. 4. El medio geográfico en que vivieron era de una profunda vegetación y grandes bosques. 5. Conviven con la megafauna. B. Principales restos 1. Guitarrero I • Antigüedad aprox. 13 500 a.C. • Descubierto por: Tomás Lynch. • Ubicación: Río Santa – Ancash. • Restos líticos más antiguos. 2. Piquimachay I (fase Ayacucho) • Antigüedad aprox.: 13,000 a.C. • Descubierto por: Richard Mac Neisch (1969). • Ubicación: Provincia de Huanta – Ayacucho • Restos: Se encontraron un conjunto de pie- zas líticas (hachas, cuchillos). 3. Chivateros o chillon • Antigüedad aprox. 10,500 a.C. • Descubierto por: Edward Laning (1963). • Ubicación: Desembocadura del río Chillón Lima. • Restos: Instrumental lítico (cuchillos, raspa- dores de piedra, proyectiles puntiagudos, pie- dras laminadas). Estos restos se encontraron en cuatro yaci- mientos: Zona Roja, Oquendo, Chivateros I y Chivateros II. • Importancia: Taller lítico más grande y anti- guo del Perú prehispánico. 4. Toquepala • Antigüedad aprox.: 9000 a.C. • Descubierto por: Miomir Bojovich (1960), Emilio Gonzales (1964). • Ubicación: Cueva del diablo al N.E. de Tacna muy cerca del departamento de Moquegua. • Restos: Primera pintura rupestre e instrumen- tos de piedra. • Importancia: Primeros Atisbos de religiosidad. 5. Paiján • Antigüedad aprox.: 8000 a.C. • Descubierto por: Rafael Larco Hoyle. • Ubicación: Valle de Chicama, La Libertad. • Restos: Se encontró un entierro en el que se descubrieron dos cuerpos el de un niño y una mujer acompañados de un ajuar funerario. Hallados por Claude Chauchard. • Importancia: Primeros restos óseos humanos para el Perú. 6. Lauricocha • Antigüedad aprox. 7560 a.C. • Descubierto por: Augusto Cardich 1958. • Ubicación: Provincia de Dos de Mayo, Huánuco. • Restos: Once cuerpos enterrados de manera ceremonial, Pinturas rupestres. lógica en la información arqueológica y no se plantean, hasta el momento, graves contradicciones. Sin embar- go la gran mayoría de sitios han dado fechas que caen dentro de los mismos rangos de variaciones. Oscilan entre 8000 y 12 000 años a.C. y corresponden a esta- ciones arqueológicas que se extienden prácticamente a toda el área pacífica, desde Venezuela hasta Tierra del Fuego. Mientras que en la vertiente atlántica hay un vacío en la cuenca amazónica, hay fechas que coin- ciden en antigüedad en el Sur-este de Brasil, en el Uruguay y a lo largo del territorio argentino." V. VESTIGIOS MÁS ANTIGUOS: Las huellas más antiguas que dejaron estos hombres se han encontrado en diferentes lugares. Según los lugares donde fueron encontrados dichos vestigios han sido denominados por los arqueólogos por diversos nom- bres. Estos son algunos: • El hombre de Taber (Canadá) de 60 mil años • El hombre de Texas (Estados Unidos) de 40 mil años • El hombre de Yukón (Canadá) de 37 mil años • El hombre de Santa Rosa (California, Estados Uni- dos) de 24 mil años • El hombre de Clovis (Estados Unidos Nuevo Méxi- co) 11 mil años • El hombre de Folsom (Estados Unidos) 9 mil años • El hombre de Tlapacoya (México) de 24 mil años • El hombre de El Bosque (Nicaragua) de 22 mil años • El hombre de Jobo (Venezuela) de 14 mil años • El hombre de Tequedama (Colombia) de 12 mil años • El hombre de Pumin el Inga (Ecuador), de 12 mil años • Hombre de Ayacucho (Perú) 14 mil años • El hombre de Pikimachay (Perú), 11 mil años • El hombre de Monteverde (Puerto Montt, Chile) 30 mil años a.C. • El hombre de Viscachani (Bolivia), de 8 mil años • El hombre de Lagoa Santa (Brasil), de 8 mil años • El hombre de San Luis (Argentina) • El hombre de Toldos (Argentina) • El hombre de Tagua-Tagua (Chile) • El hombre de Palli-Aike (Chile) entre 7 mil y 12 mil años PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 7 HISTORIA DEL PERÚ TEMA 1SAN MARCOS VERANO 2016 – I • Importancia: Ser los restos óseos humanos más antiguos para la Sierra y encontrarse la deformación craneana más antigua para el Perú. C. Otros restos • Siches (Norte del río Chira, Piura). • La Cumbre (La Libertad). II. PERIODO ARCAICO INICIAL O DE LOS “HORTICULTORES SEMINÓMADES” (7,000 A.C. - 2,500 A.C. APROX.) A. Características 1. El medio geográfico se modifica, desaparecien- do la megafauna. 2. Se desarrolla una caza selectiva y especializada. 3. Se desarrolla la horticultura siendo los primeros cultivos el frejol, el pallar y la calabaza. 4. Se desarrolla también la domesticación de ani- males. 5. Se da la etapa pre textilera – la Cestería. B. Principales restos 1. Hombre de Nanchoc • Antigüedad aprox.: 7200 a.C. • Descubierto por: Tom Dillehay. • Ubicación: Alta zaña (entre Cajamarca y Lambayeque). • Restos: calabaza, maní, quinua y algodón. • Importancia: Primeras prácticas de horticul- tura. 2. Río Santa o Guitarrero II • Antigüedad aprox. 3500 a.C. • Descubierto por: Thomas Lynch (1969). • Ubicación: Cueva ubicada en las vertientes occidentales de la Cordillera Negra (Callejón de Huaylas) a orillas del río Santa – Ancash. • Restos: Se encontraron restos de plantas como frejoles, ají, pallares, ocas y ollucos. • Importancia: Desarrollo de prácticas de horti- cultura. 3. Paracas o Santo Domingo • Antigüedad aprox.: 7000 a.C. • Descubierto por: Federico Engel. • Ubicación: Pampa de Santo Domingo Paracas – Ica. • Restos: Se encuentra una aldea de pescado- res y horticultores. Instrumento musical más antiguo • Importancia: Gracias a que el hombre deja de depender de la naturaleza se aprecia un de- sarrollo en su cultura. 4. Telarmachay • Antigüedad aprox.: 6500 a.C. • Descubierto por: Daniel Lavalle. • Ubicación: San Pedro de Cajas - Junín. • Restos: Huesos de camélidos. • Importancia: Considerado como el primer do- mesticador de camélidos. 5. Jaywamachay • Antigüedad aprox.: 5500 a.C. Aprox. • Descubierto por: Richard Mc Neish. • Ubicación: Ayacucho. • Restos: Huesos de camélidos. • Importancia: Domesticador de camélidos. 6. Chilca • Antigüedad aprox.: 5500 a.C. • Descubierto por: Federico Engel. • Ubicación: A 25 km al sur de Lima. • Restos: Aldea de horticultores y marisqueros. • Importancia: Se establecen en lugares espe- cíficos por más tiempo, esto daría paso al sedentarismo. 7. Piquimachay II • Antigüedad aprox.: 4000 a.C. • Descubierto por: Richard Mac Neish. • Ubicación: Ayacucho. • Restos: Huesos de cuyes e instrumentos líticos. • Importancia: Primer domesticador de cuyes. C. Otros restos • Tres Ventanas (Huarochirí, Lima). • El Encanto (Ancón, Lima). III. PERIODO ARCAICO SUPERIOR O TARDÍO (4000 A.C. - 2000 A.C. AP) A. Características 1. El hombre al continuar con el proceso agrícola termina desarrollando el sedentarismo. 2. Aparecen las primeras obras arquitectónicas. 3. Aparece la teocracia como la primera forma de gobierno. 4. Primeros centros de culto. 5. Paulatino desarrollo de actividades artesanales. 6. Desarrollo de la textilería. B. Principales restos 1. Cerro Paloma • Antigüedad aprox.: 4534 a.C. • Descubierto por: Federico Engel. • Ubicación: Sur de Lima. • Restos: Una construcción posiblemente una vivienda comunal. • Importancia: Primer monumento arquitectó- nico de América. 2. Bandurria • Antigüedad aprox.: 3500 a.C. • Descubierto por: Alejandro Chu. • Ubicación: Huacho - Lima. • Restos: Plaza circular, centro ceremonial. • Importancia: Antiguo centro ceremonial. La importanciadel centro ceremonial El centro ceremonial o templo en el período Precerámico y en el Horizonte temparano representaba el lugar donde inicialmente los hombres se reunían para rendir culto a las fuerzas superiores de la naturaleza. Posteriormente, son sólo los sacerdotes los que perfeccionan sus PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ 8HISTORIA DEL PERÚTEMA 1 SAN MARCOS VERANO 2016 – I conocimientos y pueden utilizar templos como observatorios. Es la casta sacerdotal la que difunde los cultos mediante oráculos que indicagan el tiempo de siembra o de cosecha. Los fieles ofrecían como tributo los productos de la caza, la recolección, la pesca, la agricultura y la ganadería que eran "Consumidos"por los dioses a través de sus sacerdotes. Esto sucedía tanto en la costa como el la sierra. En La Galgada (Ancash) encontramos uno de los primeros centros ceremoniales en donde se puede reconocer cómo desde sus orígenes el hombre andino ordenaba su espacio fisíco alrededor del templo. Esta realidad en el Perú antiguo continuará con mucho vigor a través de todas las culturas posteriores hasta la llegada de los españoles. 3. Caral • Antigüedad aprox.: 3000 a.C. • Descubierto por: Max Uhle 1905. Ruth Shady (primera ciudad teocrática) • Ubicación: Valle de Supe. Norte chico. Lima. • Restos: Desarrollo de la textilería. Primeros ins- trumentos musicales ceremoniales. Primer sacrificio humano ceremonial. Una ciudad en un área de 40 hectáreas. Principal templo (Templo del Fuego Sagrado). • Importancia: Ruth Shady presenta de acuer- do a los restos descubiertos que esta ciudad sería la primera del Perú y América, donde se ejerció un control religioso sobre la población (Teocracia). 4. Huaca Prieta • Antigüedad aprox.: 2500 a.C. • Descubierto por: Junius Bird • Ubicación: La Libertad • Restos: Tejido con técnica Pre Telar y un mate pirograbado. 5. Kotosh • Antigüedad aprox.: 2240 a.C. • Descubierto por: Seichi Izumi • Ubicación: Huánuco. • Restos: Centro ceremonial y una escultura identificable: Las manos cruzadas. • Importancia: Ser el templo más antiguo de la sierra y el segundo más antiguo del Perú. MANOS CRUZADAS C. Otros restos • El Áspero (Lima) • La Galgada (Ancash) • El Piruro (Huánuco) • Huaricoto (Ancash) Cuadro de suma importancia para entender el siguiente Tema Formativo Inferior o Inicial 2 000 a.C. 1500 a.C. aprox. Formativo Síntesis o Medio 1 500 300 a.C. aprox. Formativo Superior o Final. 300 200 d.C. aprox. Correspondiente a las sociedades pre Chavín. Ejemplos: Pacopampa, Kunturwasi, Sechín, La Florida, Moxeque, Pañamarca, etc. Desaparición gradual de la influencia Chavín surgiendo la primera etapa del Primer Intermedio "Fase Experimental" representada por las culturas Paracas, Salinar, Virú, Vicus, Pucará.
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