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24 lnterve.ncionet y tatos XVI EL SER VIVO Y SU "UMWELT" (1949) Maric Bonaparte lee, el 16 de noviembre de l949, un tcxLo basado en una exposición realizada en el Congreso Internacio nal de Zurich en agosto del mismo año: "Psique en la naLuraleza o acerca de los límites de la psicogénesis". Jacques Lacan interviene en la discusión para "insistir en el hecho de que d ser vivo no puede concebirse sin un Umwelt que lo baña por todos lados y cuya actividad se hace sentir en él''. XVIJ LA MADRE FALICA (1949) El 20 de diciembre de 1949, Maurice Bouvet presenta una exposición consagrada a las "Incidencias terapéuticas de la toma de consciencia de la envidia del pene en un caso de neurosis obsesiva femenina" (cf. R.F.P .• L. XIV, N° 2 y su libro La relación de objeto, PayoL, 1967). El resumen de la discusión comienza así: "Luego de que el Dr. Nacht hubiese aprobado el conjunto de esta exposición, el Dr. Lacan dice que quisiera hacer algunas críticas. Porqué el autor no habló del estadio de la madre fálica, lo que habría permitido dar una descripción mucho más simple de este magnífico caso. Allí donde Bouvet ve un vuelco en el momento de la toma de consciencia de la envidia del pene, Lacan ve la emergencia de la imagen de la madre fálica". Serge Lebovici "quisiera asociarse a los comentarios de Lacan. El sueño central se sirve de un símbolo ambiguo, a la vez femenino y masculino y de cualidad pregenital". Angelo Hesnard "está de acuerdo con Lacan que, en el caso analizado por Bouvet, el plano genital no fue alcanzado". Intervenciones de lAcan en ID S. P. P. 25 El resumen finaliza con la mención de que "el Dr. Bouvet le responde al Dr. Lacan que él mismo no ruvo la impresión de que esta enfenna hubiese alcanzado el estadio genital y que había, en cambio, subrayado que aún había permanecido en el estadio pregenital". XVIII PSICOANALISIS Y CRlMINOLOGIA (1950) Durante la XUl Conferencia de los psicoanafütas de lengua francesa, Jacques Lacan presenta, el 29 de mayo de I 950, una comunicación bajo el título "Introducción teórica a la.� funciones del psicoanálisis en criminología", (firmado con Michcl Cénac, pero entera.mente redactada por él). Esta comunicación, que figura en la R.F.P. 1951, No 1, es reto· '.nada en los Escritos. El número de la R.F.P. incluye igualmente la reseña de la discusión, y un resumen de Lacan de sus respuestas, que se leerá a continuación. Resumen de ]acques Lacan _ En _u�a serie de respuesta.� a cada lllla de las personas quemtcrvmieron y cuyos mo�entos es imposible restituir porque no fueron grabados, especialmente en un largo diálogo con llesnard, tuve ocasión de reafirmar las premisas esenciales que doy por impuestas por la experiencia analítica a todo desarrollo posible de la criminología. El análisis, en la medida en que es, dentro de los límites de ciertas_ convenci?nes técnicas, esencialmente diálogo y progre so hacia un sentido, mantendrá siempre presente, en el núcleo de sus consecuencias objetivables en términos cienlÍficos, la plenitud dramática de la relación del sujeto con el sujeLO; si el parte en efecto del llamado del hombre al hombre, se de-
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