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Ingrid Daniela Farfán Martínez Análisis y Programación arquitectónica Maestra Selene Losano Jueves 2 de noviembre de 2017. Rehabitar Reporte de lectura La lectura comienza proporcionando un dato impactante relacionado con la cantidad de viviendas edificadas durante el 2004 en los países de España, Alemania, Francia e Italia, siendo el primero, el país que más viviendas edificó teniendo menos habitantes que los otros tres países juntos; con esto nos introduce al tema de la lectura el cual es reflexionar acerca de lo que significa rehabitar. La primera reflexión que se plantea es acerca de la rehabitación o sostenibilidad de un edificio, de cómo en la actualidad se habla más de cómo deben ser las nuevas viviendas cuando, al mismo tiempo, se encuentran muchos casos de edificios abandonados y en buen estado, lo cual debería de ser un asunto aplazable que nos permita ponernos mejor a reconsiderar nuestro punto de vista acerca de lo nuevo y lo viejo y en qué casos la sustitución del primero por el segundo realmente será necesaria. Después se habla de la mejora o reparación de los edificios, rehabilitar un edificio no significa rehabitarlo. Con la reparación se refiere a algo más allá que reparar elementos físicos del edificio, sino a proponer modificaciones en el uso de los edificios. La siguiente habla de la actitud, con lo cual se refiere a que el aspecto que tienen las personas en un espacio, al igual que una habitación, es uno de los elementos de los cuales se conforma la arquitectura y de los que surge ésta, por lo mismo las personas y su actitud tienen la capacidad de transformar espacios. Posteriormente, se reflexiona acerca de cómo los muebles ayudan a hacer un espacio habitable, siendo una extensión y manifestación del carácter de sus ocupantes. De modo que con la simple alteración de su acomodo en un espacio cambiamos la forma en la que se habita un espacio. La última reflexión se hace mediante una analogía con un cangrejo ermitaño, por qué si en la naturaleza se reciclan elementos por distintos animales porque los consideran útiles o necesarios de manera instintiva, así como un cangrejo o un caracol lo hace con un caparazón, no hacemos lo mismo con los edificios. Finalmente, la lectura concluye en que más que reparar, rehabilitar o desechar de manera indiscriminada, se trata de preguntarnos y de reflexionar detenidamente acerca de lo que implica el uso de una casa o edificio y de transformar el que es tradicional o normal para originarle una nueva vida. Reflexión personal En relación con la lectura, me pareció interesante el tema que plantea, que es el de rehabitar, a partir de un problema grave actual, como lo es la edificación desmesurada de viviendas cuando al mismo tiempo hay edificios que no tienen uso alguno, lo cual provoca 1 sobreabundancia de edificios. Sin embargo, considero que lo planteado en la lectura puede aplicar para todo edificio, no sólo a viviendas. Los apartados que más me interesaron fueron el de “Una reparación dinámica” y “Una actitud”, ya que me recordaron a la introducción de mi curso de Proyectos III, debido a que al principio del semestre nos hicieron leer un fragmento del texto “Contexto, concepto y contenido” de Bernard Tschumi, en el cual hablaba de que pueden haber tres tipos de relaciones entre estos elementos, los cuales son: de reciprocidad, de conflicto y de indiferencia. Después de esto, acudimos a una plática de la arquitecta Gabriela Carrillo, en la cual nos habló de una intervención que realizó en el exconvento de San Pablo, en el centro histórico de Oaxaca, de modo que pudiéramos relacionar lo que leímos con lo que ella nos contara del proyecto. Entonces, lo que nos contó fue que al momento de iniciar el proyecto, el convento estaba completamente irreconocible debido a que se le agregaron y quitaron elementos con el paso de las épocas, se había perdido casi por completo su atrio, se había cortado gran parte del edificio para construir una calle y dentro del edificio se habían agregado distintos elementos constructivos que habían cambiado por completo los espacios preexistentes. Lo primero que decidieron hacer, antes de empezar a proyectar, fue desnudar al edificio hasta recuperar lo que fue el original para poder releer al edificio y entender qué se debía hacer, con base en esto tomaron una postura la cual era que no querían mezclarse ni diluirse con la preexistencia, querían dejar una clara división entre lo antiguo y lo contemporáneo. Evolución del convento En ese entonces, a pesar de haber leído el texto de Tschumi; no se me hizo tan obvia la relación que existía del contexto, que era el exconvento, con el contenido, es decir, con su uso. Hasta que alguien le preguntó a Gabriela qué tipo de relación consideraba que había en general en su proyecto, puesto que, a pesar de establecer una postura muy radical, a muchos nos quedaba la duda de si establecía una relación de reciprocidad o de conflicto. Para este momento, nadie había preguntado acerca del uso del edificio en relación con algún otro aspecto que ella hubiera mencionado, pero para esta respuesta nos contestó que ella consideraba que la relación era de conflicto y no sólo porque estaban buscando ser provocadores al generar contraste entre la nueva estructura con la vieja, sino que también porque estaban cambiando su uso original y que esa manera de intervenir, finalmente, aunque no se ve físicamente a simple vista, también era una forma de agredir al edificio y que eso formó parte del proceso releer el contexto para después proyectar, cómo se vivía y se accionaba ese espacio originalmente. 2 Que en este caso, originalmente, el convento era habitado por monjes dominicos, en donde se vivía de manera austera, el ambiente era silencioso y de contemplación; mientras que en la actualidad el espacio funge como centro cultural e incluso se aparta para fiestas y eventos privados. Para concluir, me gustó mucho la lectura debido a que te habla de analizar y reconsiderar espacios con una mirada más crítica, es decir, no quedarte en lo superficial como lo sería observar los cambios plásticos de un edificio e ir más allá al pensar en las relaciones que pueden haber de éste con las personas, del mismo modo que no simplemente te invita a reflexionar acerca de esto, sino de empezar a proponer estas nuevas formas de rehabitar espacios. 3
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