George Barna - EL PODER DE LA VISION

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THE
POWER OF
VISION
THE
POWER OF
VISION
DISCOVER AND APPLY
 
GOD’S PLAN FOR YOUR
 
LIFE AND MINISTRY
GEORGE
BARNA
Publicado por Regal
De la Luz del Evangelio
Ventura, California, EE. UU.
www.regalbooks.com
Impreso en los EE.UU.
Todas las citas de las Escrituras, a menos que se indique lo contrario,
están tomadas de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional®. Copyright
© 1973, 1978, 1984 por la Sociedad Bíblica Internacional. Utilizado con
permiso de la Editorial Zondervan. Todos los derechos reservados.
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Living Bible,copyright © 1971. Utilizado con permiso de Tyndale House
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© 1992, 2003, 2009 George Barna
Todos los derechos reservados.
Primera edición, 1992
http://www.regalbooks.com/
Segunda edición, 2003
Tercera Edición, 2009
Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso
La Biblioteca del Congreso ha catalogado la segunda edición de la
siguiente manera:
Barna, George.
El poder de la visión / George Barna.—Actualizado y rev.
p. cm.
Incluye referencias bibliográficas.
ISBN 978-0-8307-4728-3
1. Liderazgo cristiano. I. Título.
BV652.1.B363 2003
253— dc21
2003001006
Los derechos de publicación de este libro fuera de los EE. UU. o en
idiomas distintos del inglés son administrados por Gospel Light Worldwide,
un ministerio internacional sin fines de lucro. Para obtener información
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contenido
 
Reconocimientos
Introducción: La visión de Dios para su ministerio
Aunque los pastores y los laicos son más conscientes de la importancia
de la visión para el ministerio, también estamos en una necesidad más
desesperada que nunca de una comprensión clara del propósito de Dios
para cada iglesia individual.
1. Maestros de la Visión
A lo largo de la historia, Dios ha compartido Su visión para el
ministerio con aquellas personas que han buscado fervientemente Su
voluntad para sus vidas.
2. ¿Qué es la visión?
La visión para el ministerio es una imagen mental clara de un futuro
preferible impartida por Dios a Sus siervos elegidos y se basa en una
comprensión precisa de Dios, el yo y las circunstancias.
3. No confunda la visión con la misión
La misión se relaciona con los objetivos del ministerio, mientras que la
visión se ocupa de la dirección y singularidad de un ministerio.
4. Mitos que estropean la visión
Debemos eliminar los conceptos erróneos sobre el proceso que Dios
nos invita a usar en la búsqueda de Su visión para nuestros ministerios.
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5. ¿A quién sigue la visión?
La visión del hombre es defectuosa, pero aquellos líderes que se vuelven
a Dios encontrarán que Su visión perfecta es una que bendice, inspira y
sobrevive a las pruebas.
6. Capturando la Visión de Dios
Para tener éxito en esta búsqueda, usted debe estar dispuesto a
estudiar, orar y ayunar para conocerse a sí mismo, su ministerio, su
entorno y su Dios.
7. El carácter de la visión de Dios
Usted encontrará que la visión de Dios es inspiradora, específica,
predecible, empoderadora, estiramiento y orientada a las personas.
8. Su ministerio se beneficiará
La visión de Dios eliminará muchas presiones de sus hombros. Otros
beneficios incluyen un mayor interés y compromiso en el ministerio por
parte de los miembros de la congregación.
9. Asesinos de la visión
La tradición, el miedo, los estereotipos, la complacencia, la fatiga y el
pensamiento a corto plazo a menudo obstaculizan un ministerio e impiden
que la visión surja o sea ampliamente aceptada.
10. Articulando la Visión
La comunicación es la clave no sólo para captar una visión de Dios,
sino también para compartirla con la congregación.
11. El efecto de goteo hacia abajo
La visión puede ser compartida con el personal, los líderes laicos y la
congregación a través del proceso de goteo que impregna todas las facetas
de la vida de la iglesia.
12. Cuente el costo
Buscar la visión de Dios puede ser un proceso solitario y agotador, pero
los beneficios valen la pena.
13. Captura de una visión personal
Cada cristiano está llamado a vivir una vida de ministerio.
Apéndice 1: Guía de estudio
Estudie los contornos de cada capítulo para ayudar a compartir los
principios de la visión con su equipo de liderazgo o iglesia.
Apéndice 2: Misión y visión en The Barna Group
Cómo funcionan la misión y la visión para The Barna Group.
Apéndice 3: Visión y Comercialización de la Iglesia
Siete pasos para la comercialización de su iglesia.
Apéndice 4: ¿Y si?
Cinco objeciones comunes se plantean a menudo cuando se menciona
la necesidad de la visión de Dios.
Acerca de The Barna Group
Reconocimientos
 
En 1983 mi esposa y yo comenzamos a asistir a una iglesia inusual
cerca de nuestra casa que, en ese momento, estaba en los suburbios del
oeste de Chicago. La iglesia era Willow Creek Community Church,
pastoreada por Bill Hybels. Muchos elementos hicieron que esa iglesia
fuera tan única para Nancy y para mí. Tal vez el más apasionante de ellos,
sin embargo, fue la devoción inquebrantable de los líderes de la iglesia a su
visión para el ministerio. Fue mi primera introducción a una iglesia que
estaba sirviendo a Dios sobre la base de Su visión para la congregación.
Willow Creek transformó mi vida de muchas maneras, no menos
importante de las cuales fue llamar mi atención sobre el papel y la
importancia de la visión. Desde entonces he tenido el privilegio de trabajar
con cientos de iglesias, ministerios de paracaidismo y corporaciones con
fines de lucro, evaluando cómo la visión impacta su trabajo.
Este libro es el resultado de esos años de estudio. Se ha convertido en una
pasión mía ver a la Iglesia guiada por verdaderos líderes, personas que han
captado Su visión para el ministerio de su vida y que se vvierten en vivir la
visión.
Quiero dar las gracias a dos grupos de personas que me apoyaron en el
camino. Los profesores constituyen el primer grupo. Son los visionarios que
han modelado el proceso para mí o que me han exhortado a investigarlo
más de cerca. Aunque muchos maestros han sido parte de esa curva de
aprendizaje, un agradecimiento especial debe ir a Bill Hybels, Don Seltzer,
Luder Whitlock y Ron Sider por demostrar visión en el ministerio. En
ocasiones sus acciones o palabras me han confundido. Pero después de una
reflexión más profunda sobre las circunstancias, siempre he llegado a una
comprensión de su motivación al recordar su visión para el ministerio.
Los habilitadores constituyen el segundo grupo. Estos son mis socios en
el ministerio en el Grupo de Investigación Barna. Los esfuerzos estelares de
estos colegas me permiten estudiar la cultura, sondear organizaciones,
interactuar con líderes, desafiar y consultar con ministerios y describir algo
de lo que he aprendido en forma de libro, como este. Mi equipo principal
actual incluye a Irene Castillo, Lynn Gravel, Cameron Hubiak, Pam Jacob,
David Kinnaman, Dan Parcon, Celeste Rivera y Kim Wilson. Estoy
agradecido por su profesionalismo, dedicación y camaradería.
También estoy agradecido por mi familia. Mi esposa, Nancy, ha sido
fundamental en todo lo que Barna Research y yo hemos producido en las
últimas dos décadas. Ella ha sidopersonalmente solidaria y
profesionalmente indispensable, incluso cuando ha reducido su tiempo
dentro de la compañía para cuidar a nuestros hijos. Mis hijas, Samantha y
Corban, ninguna de las cuales había nacido en el momento en que escribí el
manuscrito original, son una fuente interminable de amor, apoyo y oración.
Juntas, estas tres mujeres de Dios han facilitado mi búsqueda de la visión
que Dios me ha dado para mi vida. Sé que Dios honrará su inversión en
nuestra obra para el Reino.
George Barna
1992
LA VISIÓN DE
DIOS PARA
SU MINISTERIO
 
Es increíble lo significativamente que cambian las cosas en una década,
y lo mucho que permanecen iguales.
Antes de principios de los años 90, relativamente pocas personas habían
escrito sobre la importancia de la visión. Entonces, sin previo aviso, la
visión se convirtió en el tema más candente. Las grandes corporaciones
comenzaron a buscar líderes que pudieran inspirar al personal y a los
inversionistas con una visión convincente del futuro. Los libros de negocios
más vendidos abordaron el tema. Las carreras presidenciales comenzaron a
depender de la articulación de una gran visión para la nación, que culminó
con la derrota de Bill Clinton ante el titular George Bush en noviembre de
1992. Los analistas políticos señalaron que el Sr. Bush había descartado
burlontemente —y, en retrospectiva, desafortunadamente— "la cosa de la
visión", asegurando virtualmente su derrota por parte de los votantes que
percibían al republicano como un sin visión. La "visión" había entrado en el
léxico de la persona promedio.
Pero las cosas cambian lentamente en la Iglesia, a veces por una buena
razón, otras veces tal vez no. Miles de líderes de la iglesia, conscientes de la
revolución de la visión que estaba ocurriendo en la sociedad en general,
comenzaron a leer libros sobre el tema, hablaron sobre el asunto en
conferencias y sugirieron a sus congregantes que se necesitaba una
declaración de visión. A pesar de esas buenas intenciones, pocas iglesias se
sumergieron en un verdadero proceso de desarrollo de la visión que produjo
un sentido genuino de la visión de Dios y una declaración de visión
relacionada. Lo que surgió, en su mayor parte, fueron reuniones de comités
que resultaron en declaraciones de misión reflocadas o declaraciones de
estrategia actualizadas diseñadas para justificar lo que la iglesia ya estaba
haciendo. Dios no estaba en el centro del proceso, como Él debe ser si
estamos buscando Su visión.
De hecho, a menudo había un grave problema de centralidad: en caso tras
caso, el resultado de los esfuerzos de desarrollo de la visión resultó en la
explicación de la visión humana en lugar de la visión de Dios. No se trata
de un defecto menor. Como hemos visto durante esta última década, volcar
recursos en nuestras mejores ideas puede dejar a una iglesia y a su gente sin
trabajo. La decisión de ignorar las mejores ideas de Dios es tanto un acto de
desobediencia (al rechazar Su voluntad) como un acto de ineptitud
estratégica (al dejar una miríada de oportunidades sin explotar).
Lo que hemos aprendido
Desde que escribí el manuscrito original de El poder de la visión,he
tenido el privilegio de realizar más de 200,000 entrevistas con adultos,
adolescentes, pastores, personal de la iglesia, líderes en negocios y
gobierno, y ejecutivos de organizaciones sin fines de lucro y paracaidistas.
Esa riqueza de información nos ha permitido sacar muchas conclusiones
sobre la iglesia, la fe de la gente y la cultura contemporánea. No es
sorprendente que algunas de esas conclusiones se relacionen con la
importancia continua de la visión para la vida de la Iglesia. Entre esas
conclusiones se encuentran:
1. Aunque son buenas personas y han sido llamados al ministerio, la
mayoría de los pastores de alto rango no tienen una comprensión de
la visión de Dios para los ministerios que están tratando de dirigir y,
en consecuencia, la mayoría de las iglesias tienen poco impacto en
su comunidad o en las vidas de sus congregantes. Ni siquiera 1 de
cada 10 pastores de iglesias protestantes puede articular la visión de
Dios para su iglesia. Es evidente que se trata de una de las esferas de
crecimiento más importantes durante la presente década.
2. La mayoría de los creyentes saben acerca del concepto de visión,
pero pocos tienen la visión de Dios en su lugar en su vida y
ministerio. Las consecuencias observables incluyen a las personas
que experimentan sentimientos de frustración y duda de sí mismos,
un deslizamiento hacia la complacencia espiritual, la degeneración
de los ministerios de servicio cristianos, un mayor egoísmo y la
aceptación de la mediocridad dentro de la iglesia. A medida que los
estadounidenses luchan con temas relacionados con el propósito, el
significado y el significado, el corazón de la solución será el
discernimiento de la visión de Dios para sus vidas; todo lo demás
limita nuestro potencial para ser las personas que Dios nos creó para
ser.
3. Las instituciones que sirven como guardianes de la iglesia local,
como los seminarios, se han movido lentamente en respuesta a los
recientes descubrimientos y conocimientos sobre la visión. Por
ejemplo, todavía no hay ningún seminario en el país que utilice la
explicación de la visión de uno como un filtro para la aceptación en
la escuela, como una guía para el trabajo del curso y el programa
apropiado para un estudiante determinado, como un criterio para la
selección de un mentor estudiantil, y como una indicación del
potencial de liderazgo de un estudiante. Los seminarios desempeñan
un papel muy útil e importante en la Iglesia; ese papel podría ser
mucho más valioso si la visión de Dios se integrara en el centro del
proceso.
4. Dentro de la iglesia local, pocas juntas de ancianos y comités de
búsqueda confían en la visión de la iglesia como el filtro central a
través del cual se examinan los candidatos pastorales. Del mismo
modo, menos de 1 de cada 20 iglesias protestantes utilizan su
declaración de visión como la clave de su proceso de evaluación. Si
la visión de Dios fuera conocida y enfatizada en tales entornos,
imagínese la diferencia que haría en el enfoque y la influencia de
estos ministerios bien intencionados.
En resumen, entonces, aunque los pastores y los laicos son más
conscientes de la importancia de la visión para el ministerio, también
estamos en una necesidad más desesperada que nunca de una comprensión
clara de Su propósito para cada iglesia individual. Publicar una declaración
de misión de dos líneas en el programa semanal no es lo suficientemente
bueno, como la evidencia muestra claramente. Después de todo, cada
iglesia tiene básicamente la misma misión (es decir, ayudar a las personas a
cumplir la Gran Comisión y el Gran Mandamiento a través de la adoración
efectiva, la evangelización, el discipulado, la mayordomía, el servicio
comunitario y las relaciones).
Si cada iglesia también tiene la misma visión, entonces Dios debe tener la
intención de que Sus iglesias compitan entre sí por recursos tales como
personas, dinero, personal, propiedad, etc. Pero eso crea un deseo enfermizo
en la casa de "aparecer" o "derrotar" a los hermanos y hermanas en Cristo, y
nos quita los ojos tanto del premio final como del enemigo final. De hecho,
las Escrituras son bastante claras en cuanto a que no debemos competir,
sino que debemos amarnos, ayudarnos y servirnos unos a otros porque
todos somos parte del mismo cuerpo trabajando hacia las mismas metas. El
éxito en el Reino no tiene que ver con nuestros logros personales o
grupales, sino con la forma en que trabajamos juntos por el bien mayor y
los fines del Reino. Debido a que un Dios de amor y orden —no de falta de
armonía y confusión— nos creó, es imperativo que apretenemos Su visión
para cada iglesia que Él ha llamado a la existencia y que persigamos
fervientemente esa visión como una adición necesaria a la edificación del
reino eterno de Dios de acuerdo con Sus propósitos perfectos.
Que reine la visión de Dios
Hay, por supuesto, miles y miles de cristianosque son tremendos
ejemplos de la visión de Dios enfocando y energizando sus vidas, y cuyos
ministerios reflejan su compromiso con los propósitos de Dios. Como
hemos tenido la oportunidad de entrevistar a esas personas, he visto tres
elementos comunes. En primer lugar, entran en el proceso de desarrollo de
la visión sin saber lo que están tratando de hacer, pero persuadidos de que
deben hacer algo para proporcionar una mayor claridad para su futuro. En
mi experiencia, parece como si una "frustración santa" los hubiera llevado a
buscar algo más profundo en sus esfuerzos por servir a Dios, y Él ha estado
esperando y esperando la oportunidad de moldear sus mentes y corazones a
través de la visión.
En segundo lugar, el proceso extrae un costo significativo de los
buscadores de visión. Admiten que, si bien participaron en el proceso, a
menudo se preguntaban si debían continuar o no. Pero los que aguantan
invariablemente sostienen que el resultado valió la pena el costo, muchas
veces.
Como se describe en este libro, la devoción al proceso de descubrir la
visión es quizás el componente más importante en todas las actividades
asociadas con la visión de Dios, porque Él se alegra más de conocerlo y
decidir que Él es digno de tal devoción que en todos nuestros esfuerzos por
facilitar grandes resultados para Sus propósitos. Como un ser omnipotente,
Él realmente no necesita nuestros esfuerzos tanto como Él desea
conocernos y desea que lo conozcamos profundamente, sinceramente y con
alegría. El viaje de la visión es un paso importante en ese proceso.
Tercero, aquellos que perseveran y llegan a una comprensión de la visión
de Dios, y luego se dedican a implementarla, experimentan resultados que
nunca podrían haber previsto sin la visión de Dios como el latido del
corazón de su ministerio. La visión de Dios está más allá de nuestra
comprensión y ciertamente más allá de nuestro alcance; es sólo a través de
Su empoderamiento que vemos y llevamos a cabo la visión.
Muchas personas me han detenido durante la última década para
agradecerme por escribir este libro. A menudo cuentan historias de cómo la
visión ha cambiado sus vidas y las de muchas otras personas. ¡Qué alegría
es escuchar tales cuentos! Pero aquí está mi confesión: no siento que haya
escrito este libro.
Ahora no vayas a sacar conclusiones precipitadas antes de terminar: no
creo en la práctica demasiado común de la escritura fantasma; Golpeé cada
palabra que terminó en el manuscrito final. Pero escribir este libro fue una
experiencia tan diferente y memorable para mí porque nunca antes, o desde
entonces, he tenido un libro que parecía haber sido escrito a través de mí en
lugar de por mí. Durante esa semana de escritura, a menudo parecía como si
estuviera teniendo algo parecido a una experiencia fuera del cuerpo, viendo
mis dedos escribir palabra tras palabra y leyendo el texto con admiración.
Sin querer exagerar el caso, permítanme simplemente decir que este libro es
una de mis ofrendas más orgullosas al Señor, en gran parte porque sé cuán
profundamente integrado estaba él en el proceso de escritura. Cuando la
gente me da cumplidos por el libro, es simplemente la confirmación de que
el Señor quería llevar estos pensamientos a las mentes y corazones de
algunos de Su pueblo, y yo era el escriba disponible del momento. Qué
privilegio fue y sigue siendo.
Ruego que sean desafiados por las simples verdades y principios
contenidos en estas páginas. No hay declaraciones filosóficas profundas o
teorías estratégicas complejas. Es una idea simple: Dios te creó, Él te ha
llamado a un ministerio específico, y él quiere impartirte su idea de lo que
es ese ministerio y la mejor manera de lograr sus resultados perfectos a
través de ti. De eso se trata Su visión: de maximizar su potencial dado por
Dios para bendecir a Dios y a los demás a través de su compromiso de
hacer Su obra, a Su manera. Todos necesitamos Su visión. ¡Imagínense
cómo sería el mundo y la Iglesia si todos tomamos nuestra dirección de Él
con el único propósito de servirle! Qué mundo tan diferente y maravilloso
sería.
George Barna
Oceanside, California
enero de 2003
 
CAPITULO 1
MAESTROS
DE LA VISIÓN
 
CAPÍTULO DESTACADO
 
La visión trasciende el tiempo. Los verdaderos
visionarios tienen mucho en común independientemente de cuándo vivan.
A medida que las
personas de Dios buscan guiar sus
iglesias, comprender la visión de Dios para su ministerio requiere una
inversión en la visión.
Aquellos a quienes Dios
elige usar como líderes
pueden ser efectivos independientemente de su falta de calificaciones
mundas.
 
¿Es la visión un concepto nuevo? Echa un vistazo a un visionario del
primer siglo.
Cinco veces mi propio pueblo me dio treinta y nueve latigazos con
un látigo. Tres veces los romanos me golpearon con un gran palo, y
una vez mis enemigos me apedreó. He naufragado tres veces, e incluso
tuve que pasar una noche y un día en el mar. Durante mis muchos
viajes, he estado en peligro de ríos, ladrones, mi propia gente y
extranjeros. Mi vida ha estado en peligro en las ciudades, en los
desiertos, en el mar, y con personas que sólo fingieron ser seguidores
del Señor. He trabajado y luchado y he pasado muchas noches sin
dormir. He pasado hambre y sed y a menudo no tenía nada que comer.
He estado frío por no tener suficiente ropa para mantenerme caliente (2
Corintios 11:24-27, CEV).
Esta es la historia del apóstol Pablo. Esta no es la historia de un hombre
que no tuvo nada mejor que ver con su vida o que no tenía otras opciones.
Pablo era bien educado, articulado, un líder. En virtud de sus antecedentes,
era un hombre con opciones. Sin embargo, estaba decidido a servir a
Jesucristo, un líder espiritual que había tratado de perseguir, y a soportar el
sufrimiento escandaloso y el sacrificio personal como resultado de este giro.
Fue una decisión consciente, sorprendente, increíble. ¿Por qué razón?
Pablo era un individuo impulsado a cumplir una visión para el ministerio
que Dios le había confiado.
Pablo nos da vislumbres de su comprensión de la visión para el
ministerio que Dios había preparado para él. En 2 Timoteo 1:11 él indica la
naturaleza de su llamamiento: Su obra es ser "un predicador, un apóstol y
un maestro"(NVI). En otras cartas Pablo describe aspectos de su visión para
el ministerio. Es en los Hechos de los Apóstoles, sin embargo, donde
obtenemos la visión más clara de la visión de Dios para el ministerio de
Pablo.
A lo largo de la segunda mitad del libro de Hechos, vemos a Pablo
predicando, enseñando, amonestando y plantando iglesias con el tipo de
fervor que no se encuentra en una persona que simplemente está ganando
un salario. Pablo, convencido del diseño de Dios para su vida, trabajó
incansablemente para hacer el llamado de Dios. Pablo fue obligado por la
visión de Dios a comprometer su vida a elaborar esa visión en su vida
diaria.
Un precedente para la pasión
Sin embargo, la pasión de Pablo no estaba exenta de precedentes.
Cientos de años antes, otro joven tenía una visión similar de cómo su vida
podría contar para la gloria de su Dios. David se convirtió en el segundo rey
de Israel, descrito como un hombre según el propio corazón de Dios. O,
dicho de otra manera, David era un hombre que había captado la visión de
Dios para su vida, un hombre cuyo servicio y adoración ejemplificaban el
espíritu y el compromiso de una persona en profunda relación con Dios y
que estaba dedicado a llevar a cabo las tareas especiales que Dios había
ordenado para él.
Con el tiempo, David reemplazó a Saúl como rey, aunque a
regañadientes. Se hizo necesario remover a Saúl de su excelso puesto de
liderazgo porque carecía de la visión de Dios para el ministerio. En cambio,
vio su posición en términos humanos e intentó servir con su propia fuerza.
Su conducta disgustó tanto a Dios que el profeta Samuel, quien había
ungido a Saúl para ser rey, finalmente tuvo que darle la noticia a Saúl de
que su autosuficiencia y la consiguiente falta de obediencia lo habían hecho
caer en desgracia deDios y ser reemplazado como rey (véase 1 Sam.
13:14).
David, en contraste, reflejó la humildad, obediencia, compasión y
dedicación a Dios que marca a un verdadero líder visionario en la iglesia.
No puedes leer los salmos atribuidos a David sin ser golpeado por su pasión
por conocer y servir a Dios. No puedes pasar por alto el claro sentido del
futuro que Dios le había inculcado. Como todos los líderes visionarios,
David era humano y, como tal, cometía errores. Pero una de sus cualidades
redentoras fue su ardiente deseo de permanecer fiel a la visión para el futuro
que Dios había puesto en su corazón, hacia la cual Dios le permitió trabajar
a pesar de las debilidades de su naturaleza humana.
La visión confiada a
Moisés no se centró en deseos
egoístas, sino en una búsqueda desinteresada para reconciliar al
mundo con su Creador.
 
Otras figuras bíblicas emergen como personas conmovidos por la visión
de Dios para sus vidas y ministerios. Nehemías fue responsable de la
reconstrucción de los muros de Jerusalén, arriesgando la muerte a manos
del rey Artajerjes y varias tribus enemigas. Su discurso audaz, sus valientes
confrontaciones con sus oponentes y sus instrucciones perspicaces a los
judíos que lucharon con él para reconstruir la ciudad santa fueron un
testimonio de la visión para el ministerio que había recibido de Dios.
Después de un intenso período de luto, llanto, ayuno y oración, Nehemías
recibió de Dios una visión clara de cómo debía dirigir su vida al servicio de
Dios. Lejos de sucumbir al temor de abdicar de su cómoda vida en la corte
del rey y reconstruir la pieza central de la comunidad judía en el corazón de
sus enemigos, Nehemías se mantuvo firme sobre la base de la visión, la
misma obra que "mi Dios había puesto en mi corazón para hacer por
Jerusalén" (Neh. 2:12).
Moisés, un candidato muy improbable para la grandeza, recibió un claro
llamado de Dios para servirle de una manera especial. Como todas las
visiones verdaderas impartidas por Dios, la visión confiada a Moisés no se
centró en satisfacer los deseos egoístas de las personas, sino en una
búsqueda desinteresada para reconciliar al mundo con su Creador. A pesar
de que Moisés había sido abandonado por sus padres, era culpable de
asesinato y vivía en el exilio, Dios designó a Moisés para conducir a Israel a
la Tierra Prometida con el fin de salvar a Su pueblo de la opresión a manos
de los egipcios. En ese proceso, Moisés vivió una vida nómada e incómoda
durante cuatro décadas, liderando un grupo de personas rebeldes,
irrespetuosas, infelices y lloriqueantes a través de tiempos de sacrificio,
duda, dolor e incomodidad. Pero impulsado por la visión de Dios para guiar
a esas personas, Moisés siguió siendo un fiel siervo de Dios.
Visionarios modernos
La visión ha florecido incluso más allá de las vidas de los personajes
bíblicos. En nuestro propio siglo, hay numerosos ejemplos de personas que,
según los estándares humanos, mostraron poca promesa de grandeza y
pocas esperanzas de poder cambiar las vidas de las personas en todo el
mundo. Pero estas personas, habiendo capturado la visión de Dios para el
ministerio, han vivido con poder y energía que innegablemente trascienden
sus capacidades naturales y con una intensidad de compromiso que supera
con creces cualquier cosa que habían demostrado previamente en sus vidas.
Los resultados de sus esfuerzos exponen aún más el poder de Dios obrando
dentro de ellos.
Una transformación innegable
La diminuta mujer albanesa que hoy recordamos como la Madre Teresa
no era más que la media al principio de su vida. Sus colegas en el convento
han comentado que ella no era nada especial como estudiante, como líder o
como mujer que buscaba agradar a Dios. Sin embargo, después de años de
oración y un espíritu roto por Él, ella emergió como una figura a tener en
cuenta; pasó de la complacencia a una profunda compasión por los más
pobres entre los pobres. Invocando el valor desconocido para ella, solicitó
que su orden religiosa le permitiera iniciar un ministerio en la India para
cuidar de aquellos que estaban tan enfermos que ninguna otra gente u
organización se moleste en cuidar de ellos.
¿Por qué arriesgar su vida y las pocas comodidades humanas que conocía
para comenzar una vida de sacrificio e ignominia aún mayores? Porque
sintió un llamado especial de Dios para llegar a amar a los no amables. Ella
podría haber continuado fácilmente su ministerio como monja, enseñando
en las escuelas, llevando a las mujeres jóvenes a considerar una relación
con Cristo, incluso dirigiendo a algunos estudiantes especiales hacia un
ministerio vocacional. Nadie habría cuestionado su amor por Dios, su
compromiso con Su reino o su abnegación como monja.
Sin embargo, ella sabía que Dios se había acercado a ella con una visión
especial de lo que ella podía hacer para impactar la vida de las personas
para Su gloria. Y qué impacto tuvo, uno que superó su intelecto innato,
coraje y fuerza física. Se sintió obligada a cambiar la vida de las personas
porque Dios le dio una visión especial para el alcance.
Dios se acercó a
la Madre Teresa con
una visión especial de lo que ella podía hacer para impactar la
vida de las personas para Su gloria.
 
Un sueño, una visión
Martin Luther King, Jr., fue un predicador bautista en el sur. Si bien era
considerado como un orador poderoso, nada en sus antecedentes —destreza
académica,conexiones familiares, habilidades políticas, estadísticas de
crecimiento de la iglesia— indicaba que era un líder emergente, un cruzado
a tener en cuenta. Sin embargo, Dios trabajó a través de King para
convertirlo en un siervo con un llamado más grande: borrar las heridas y la
injusticia del odio y los prejuicios basados en la raza.
Al igual que el apóstol Pablo, King soportó palizas, tiempo en la cárcel,
calumnias, hambre, pérdidas financieras y otras desigualdades únicamente
debido a su búsqueda de servir a Dios. Impulsado por la visión de Dios para
su ministerio, King encontró dificultades increíbles, pero se mantuvo fiel a
su llamado hasta que fue asesinado por la bala de un asesino. Sociólogos e
historiadores coinciden en que de los muchos cambios que redefinieron a
Estados Unidos durante la turbulenta década de 1960, uno de los más
significativos y de mayor alcance fue el movimiento por los derechos
civiles que King encabezó.
Visión para el crecimiento
Donald McGavran fue misionero en la India. A principios de la década
de 1950 regresó a los Estados Unidos para seguir estudiando las misiones
con un gran interés en descubrir qué tipos de alcance funcionaban y no
funcionaban de manera efectiva. Comenzó a ver maneras en que las ideas
que había adquirido en el campo misionero podían aplicarse a la iglesia
estadounidense. Detalló sus ideas en una serie de escritos que
eventualmente se convirtieron en la base de lo que ahora se conoce como el
movimiento de crecimiento de la iglesia. Muchos líderes de la iglesia hoy
en día aceptan estos principios como una cuestión de rutina.
Durante la década de 1950, sin embargo, McGavran fue ridiculizado por
sus ideas y ocasionalmente se le pidió que abandonara la fraternidad de
ministros de carrera. Impertérrito, continuó enseñando y escribiendo sobre
sus ideas, convencido de que Dios lo había colocado en estas circunstancias
para mejorar la vida espiritual de la iglesia estadounidense. ¿Cuál fue la
fuerza que lo apoyó durante estos años de tribulación? La visión para el
ministerio fue su motivación y su fuente de fortaleza frente a la controversia
y el rechazo de los colegas.
Visión para llegar a Harry y Mary
Uno de los líderes de la iglesia más conocidos en Estados Unidos hoy
en día es Bill Hybels. Miles de pastores y líderes laicos viajan a la Iglesia
Comunitaria Willow Creek cada año para presenciar el milagro que se reúne
cada fin de semana en South Barrington, Illinois. Con un cuerpo de iglesia
que supera las 20,000 personas, Willow Creek es un ejemplo único e
inspirador de una iglesia que puede ser relevante sin comprometer el
evangelio.
En susprimeros días, sin embargo, lo que comúnmente se conoce hoy
como el modelo de Willow Creek representó una visión radicalmente
diferente para el desarrollo de un ministerio basado en la iglesia. A pesar de
la aclamación que la iglesia recibe hoy, no asuma que los compañeros
ministros y observadores de la escena de la iglesia se mantuvieron pasivos y
aplaudieron lo que Hybels y su equipo de jóvenes líderes estaban tratando
de hacer. A través de los esfuerzos para llegar a Unchurched Harry y
Unchurched Mary, los personajes de ficción descritos como el público
objetivo, Hybels ha sido el instrumento elegido por Dios para inculcar una
pasión en los corazones de miles de creyentes para llegar a las personas sin
iglesia y sin ahorro en el área. Sin embargo, sin comprender la visión de
Dios para el ministerio único reflejado en los servicios y la estructura de
Willow Creek, ese modelo para el ministerio contemporáneo podría nunca
haber visto la luz del día. Y es posible que miles de personas nunca hayan
llegado a conocer a Cristo como resultado de ese ministerio.
Podríamos, por supuesto, examinar innumerables ejemplos de líderes
impulsados por la visión de Dios para el ministerio. En cada caso,
descubriríamos que Dios provee la visión.
Los fundamentos subyacentes
En todos los casos que he estudiado, la visión confiada al líder no era
una simple cuestión de que Dios allanase el camino para hacer lo que vino
natural o fácilmente al líder. Invariablemente, a medida que las verdaderas
personas de Dios buscan guiar sus iglesias, comprender la visión de Dios
para su ministerio requiere que inviertan en la visión al alcanzar la visión
misma, así como al implementar la visión.
Por último, me parece evidente que no todas las personas están llamadas
a ser líderes. Sin embargo, aquellos a quienes Dios elige usar como líderes
pueden ser efectivos, independientemente de su falta de calificaciones
mundas. Si usted es como la mayoría de los ministros de tiempo completo
del Evangelio, de vez en cuando tiene dudas en cuanto a si Dios cometió un
error al permitirle estar en una posición de liderazgo. Esas dudas son
valiosas, ya que te mantienen haciendo el tipo de preguntas que agudizan
tus habilidades y suavizan tu corazón. Es ese tipo de autoexamen el que nos
impide convertirnos en megalómanos, convencidos de nuestra propia
autosuficiencia y siempre dispuestos a atribuírnos el mérito de los avances
logrados en relación con el ministerio. Mientras la duda no se vuelva
paralizante, desempeña una función útil en el proceso de desarrollo.
Pero la mejor respuesta a cualquier duda de sí mismo es determinar la
fuente de la visión para su ministerio. ¿Fue una visión que desarrollaste con
los dones y talentos que Dios te dio, o fue una visión que buscaste, oraste y
esperaste y luego recibiste de Él? Lo más probable es que si aún no tienes
Su visión para tu ministerio, o no has hecho la inversión requerida para
capturar esa visión, o no estás dotado como líder. Ambos casos exigen una
acción inmediata y decisiva de su parte. Sin visión, el último lugar en el que
deberías estar es en un puesto de liderazgo, independientemente de la razón
subyacente. Sólo usted puede lidiar con esa condición.
CAPITULO 2
 
¿QUÉ ES
LA VISIÓN?
 
CAPÍTULO DESTACADO
 
La visión es clara.
La visión es preferible al estado actual.
La visión se concentra en el futuro.
La visión es de Dios.
La visión es un regalo
para los líderes que se adapta a sus circunstancias.
La visión refleja una perspectiva realista.
La visión es soñar el sueño más posible.
La visión se basa en la realidad.
Un pastor visionario es un pastor exitoso.
 
A Duke Ellington, el fallecido músico de jazz, compositor y
reconocido director de orquesta, se le pidió una vez que proporcionara
una definición de ritmo. "Si lo tienes", respondió, "no necesitas
ninguna definición. Y si no lo tienes, no hay definición que vaya a
ayudar".
La visión, afortunadamente, no es tan esquiva. Sin embargo, creo
que la definición de Ellington se puede adaptar ligeramente para
ayudarnos a entender una realidad con respecto a la visión: Una vez
que la tienes, la conoces; pero cuando no lo tienes, no estás seguro de
cómo será.
Visión definida
Usted podría definir la visión como previsión con una visión
basada en la retrospectiva. Esta definición subraya la importancia de
mirar hacia el futuro, enfatiza la importancia de poseer una aguda
conciencia de las circunstancias y posibilidades actuales, y señala el
valor de aprender del pasado. Sin embargo, esta definición es algo
imprecisa.
Un líder de la iglesia me dijo que creía que la visión era "ver lo
invisible y hacerlo visible". Otro dirigente sugirió que su definición de
trabajo era "la visión es un puente informado del presente al futuro".
Otro pastor usó la expresión "sueños santificados" para transmitir lo
que el término significaba para él.
Permítanme sugerir una definición más firme, pero espero que más
precisa. La visión para el ministerio es una imagen mental clara de un
futuro preferible impartida por Dios a Sus siervos escogidos y se basa
en una comprensión precisa de Dios, el yo y las circunstancias.
Considere los componentes de esta definición.
Una imagen mental clara
La visión es una imagen que se mantiene en el ojo de su mente de
la forma en que las cosas podrían o deberían ser en los próximos días.
La visión connota una realidad visual, un retrato de condiciones que no
existen actualmente. Esta imagen es interiorizada y personal. No es la
visión de otra persona del futuro, sino una que te pertenece de manera
única. Eventualmente, tendrás que pintar ese retrato mental para otros
si deseas que la visión se materialice en tu iglesia. Así como usted ha
utilizado su imaginación para crear esta visión del futuro, tendrá que
llevar a otros a captar la misma visión para que ellos también puedan
compartir su implementación e impacto. Por lo tanto, tener una imagen
clara en mente es esencial. Una perspectiva difusa no es visión.
Un cambio preferible
Al sugerir que la visión se ocupa de lo que es preferible, estamos
insinuando que la visión implica un cambio. La visión nunca consiste
en mantener el status quo. La visión consiste en estirar la realidad para
extenderla más allá del estado existente. Por lo tanto, se requiere visión
incluso cuando la iglesia está en una buena posición; la visión no es
sólo para las iglesias que están luchando con su estado actual. Para
crear una mejor situación en la que ministrar, puedes confiar en
circunstancias aleatorias y esperar que el resultado sea mejor de lo que
ha existido, o puedes afirmar el control sobre tu entorno, basado en el
empoderamiento y la dirección de Dios, y hacer un futuro mejor. La
visión consiste en seguir este último enfoque.
Un enfoque futuro
La visión se concentra en el futuro. Se centra en pensar en el futuro
en lugar de detenerse o tratar de replicar el pasado. ¿Cuántas iglesias
conoces que se lamentan de su estado actual de cosas, anhelo de un
regreso a los días de gloria del pasado? Ninguna de esas iglesias se
librará del letargo o de la espiral descendente que están
experimentando. El medio para el éxito en el ministerio es enfocarse
en Dios y estar plenamente comprometido con Su visión para su
ministerio y con lo que Él hará con usted y a través de usted en el
futuro.
Una impartición por Dios
La visión para el ministerio es un reflejo de lo que Dios quiere
lograr a través de ti para edificar Su reino. En lugar de confiar en las
habilidades de los seres humanos para inventar una visión de, y para
planificar para, el futuro, Dios transmite su punto de vista de ese futuro
a un líder. El futuro de la Iglesia y de las personas que Dios ha puesto
en esta tierra son simplemente demasiado importantes para Él como
para permitir que las personas se apoyen en sus propias habilidades y
talentos innatos para desarrollar esquemas a medias para llegar al
mundo. Si bien Él nos permite una amplia latitud y creatividad para
articular, diseminar e implementarla visión, no nos equivoquemos al
respecto: los líderes visionarios reciben su visión para el ministerio de
Dios.
La visión para el
ministerio es un
reflejo de lo que Dios quiere lograr a través de ti para edificar
Su reino.
 
Un líder elegido
El liderazgo es fundamental dentro de la iglesia. Dios ha dotado a
ciertas personas para servir como líderes. Es a esas personas a las que
Él puede confiar uno de Sus dones más preciosos y preciados: la
visión. Sólo un líder sabe qué hacer con la visión. Sólo un líder puede
reunir los recursos necesarios para dar vida a la visión. Dios elige a
esos líderes cuidadosamente y les proporciona a cada uno de ellos una
visión adaptada a sus circunstancias.
Requisitos para la visión
La visión refleja una perspectiva realista. La visión no es soñar el
sueño imposible, sino soñar el sueño más posible. La visión estira
nuestras habilidades, incluida nuestra capacidad de soñar, pero no es
soñar despierto. La visión implica una gran profundidad de
comprensión, un conocimiento detallado de los hechos y el potencial.
No es un esquema de ojos salvajes nacido en el vacío; más bien, es una
noción de lo que podría ocurrir y está profundamente arraigada en la
realidad.
Comprender a Dios
En la definición de visión, Dios aparece en primer lugar entre las
fuentes de discernimiento y entre las realidades que debemos tratar de
comprender plenamente. Nos esforzamos por capturar una
comprensión de Su voluntad para nuestro ministerio basada en Su
perspectiva. Él está ante todo en el proceso de la visión.
Conociéndote a ti mismo
Al desarrollar la visión, debes conocer tus propias habilidades,
dones, limitaciones, valores y deseos antes de que puedas llegar con
precisión a una perspectiva de Su visión para tu ministerio. La visión
no es un ejercicio de promoción de ti mismo, tus sueños o tus
necesidades. Implica integrar sus habilidades y limitaciones personales
dentro del plan de Dios para lograr lo que se necesita hacer a través de
Su pueblo elegido.
Entendiendo sus circunstancias
Los sueños rehúyen la realidad; la visión se basa en ella. La visión
de Dios para su ministerio es sensible al entorno operativo que Él los
ha llamado a influir. Si bien Él no limitará su potencial al sugerir que
la realidad futura no puede crecer más allá de la realidad pasada o
presente, Él es el Dios de la consistencia y el orden, no un Dios del
caos y la confusión. Por lo tanto, debes tener una comprensión firme
de las necesidades, condiciones, competencia, oportunidades, barreras
y potencial existentes y potenciales si deseas absorber Su visión para
tu ministerio.
Al usar esta definición, usted reconoce que es un proceso de
imaginación aplicada y pragmática. Es una intención articulada de
hacer algo significativo y único, creando una nueva realidad que
mejore la que existe hoy en día, un nuevo mundo ordenado por Dios
para que Su pueblo lo traiga a la vida.
Pastores, Líderes Visionarios
Los pastores que buscan activamente cumplir con la visión de Dios
para su ministerio son un tesoro para la iglesia. Son líderes impulsados
no por una necesidad de autoengrandecimiento o gratificación del ego,
sino por un ardiente deseo de ver la voluntad de Dios hecha al
máximo. Son pastores que han mezclado su visión para el ministerio
personal con la visión impartida por Dios para las iglesias que dirigen.
Sus iglesias lograrán algo único, significativo y especial porque el
Espíritu Santo les ha permitido capturar una imagen del futuro y trazar
un curso de acción para alcanzar esa meta.
El panorama general
Debido a que saben hacia dónde se dirigen ellos y la iglesia, son
capaces de convertir la visión en una estrategia tangible para la
implementación. Manteniendo sus mentes puestas en el resultado final
previsto, crean lenguaje, emociones, estrategias, planes, políticas y
estructuras que facilitan el resultado deseado. No obtienen energía ni
de los aplausos de las personas ni de la evidencia tangible del progreso
mundanario, sino del conocimiento de que están llevando a cabo
efectivamente la visión que Dios les ha confiado.
Mientras que otros pastores lamentan la complacencia y el
estancamiento en sus congregaciones, los pastores visionarios lloran
suavemente por sus contrapartes, sabiendo que esos cuerpos están
condenados a la ineficiencia y la inmovilidad continuas porque carecen
de líderes que estén completamente comprometidos con Dios. No es
con un espíritu altivo que reconocen esta realidad, sino con un corazón
roto por el reconocimiento de que muchas personas comprometidas de
Dios experimentarán una frustración constante porque su iglesia carece
de un sentido de dirección, entusiasmo por el futuro y un carácter
distintivo sobre el ministerio que energiza a la congregación. Estas
cualidades son sellos distintivos de las iglesias dirigidas por pastores
que persiguen implacablemente la visión de Dios para la iglesia.
El mentor visionario
A menudo, los pastores visionarios se acercan para ayudar a otros
pastores trabajando con ellos individualmente o llevando a cabo
conferencias relacionadas con la iglesia. Su motivación es
generalmente no tener otro ministerio de enseñanza o tomar una mayor
parte de la atención. Son estimulados a otro nivel de liderazgo —el
ministerio a los ministros— por el dolor que roe sus corazones,
sabiendo por qué muchas iglesias están sin vida y estancadas.
El corazón entregado
Los pastores visionarios son líderes que han renunciado al sentido
de ambición personal que impulsa a tantos pastores. En cambio, la
tendencia natural a la autopromoción ha sido reemplazada por una
necesidad urgente de buscar la gloria de Dios haciendo Su obra, a Su
manera, de acuerdo con Su visión.
Atrás quedó la pesadez de seguir viejos modelos que se han
empantanado en la tradición sin sentido y la rutina sin sentido. Atrás
ha quedado la presión de tener que buscar constantemente nuevos
medios para progresar, nuevos trucos para motivar a las personas a la
acción. Atrás han quedado las ansiedades por tener que complacer a
las juntas de ancianos, ejecutivos confesionales, donantes importantes
y los medios de comunicación. El futuro pertenece a pastores
visionarios porque ellos definirán el futuro. Es el poder de Dios
obrando a través de iglesias dirigidas por visionarios lo que hace que
esa imagen del futuro se convierta en realidad.
Los pastores visionarios
a menudo se acercan
a otros pastores trabajando con ellos individualmente o a
través de conferencias relacionadas con la iglesia.
 
La declaración de visión, una herramienta vital
Los líderes visionarios también saben la importancia de una
declaración de visión: una articulación sucinta de la visión de Dios
para su ministerio. Al leer las declaraciones de la visión de la vida real
que siguen a esta sección, recuerde que representan la visión de Dios
para otros cuerpos de creyentes. Son diferentes de lo que Él te está
llamando a lograr.
De vez en cuando, los pastores de otras iglesias que leen esas
declaraciones son lo suficientemente honestos como para decir:
"Aquellos que seguro que no me suenan motivadores o convincentes".
Lo más probable es que cuando otras personas lean la declaración de
que usted y el Señor han trabajado tanto tiempo y duro para
perfeccionarse y que usted cree que está calificado para el Premio
Pulitzer de este año, reaccionarán de la misma manera a su declaración
de visión.
Piensa en las reseñas de películas. Tal vez usted vio una película en
particular y pensó que era una película conmovedora, significativa,
magníficamente producida. Al regresar a casa, puede encender la
televisión y presenciar una crítica mordaz de esa película por parte de
un crítico de cine respetado. ¿Cómo podría existir tal discrepancia?
El crítico no tenía tus experiencias, tu contexto de comprensión, tu
filtro emocional ni tus expectativas para la película. En cierto sentido,
él o ella simplemente no estaba calificado para ofrecer una revisión
que debería dar forma a sus pensamientos y comportamiento en
relación con la película.De manera similar, cuando se examina la declaración de la visión de
otra iglesia, se necesitaría más que una lectura superficial de ese
párrafo para entender lo que entró en la declaración, por qué la visión
tiene significado y si tiene el poder de motivar a una congregación.
No seas demasiado duro con las declaraciones de visión de otras
iglesias. Además, sea lo suficientemente sabio como para reconocer la
diferencia entre una declaración de visión y una declaración de misión.
Sé lo suficientemente sensible como para aprender nuevas ideas para
comunicar una visión de aquellos que han recorrido el camino antes
que tú. Y tenga cuidado de no imitar demasiado de cerca las palabras y
conceptos incorporados en las declaraciones de visión de otros líderes
o iglesias.
Ejemplos de declaraciones de visión
Aquí hay algunas declaraciones de visión de las iglesias donde la
visión está en su lugar, se está implementando y está inspirando a la
iglesia a alcanzar mayores alturas. Debido a que no existe tal cosa
como la manera correcta de escribir una declaración de visión —el
proceso es más arte que ciencia— cada uno tiene sus propias
características únicas en sustancia y en estilo. (En el capítulo
10 examinaremos los pasos específicos para capturar y crear una
declaración de visión).
• Desarrollar un ministerio que aborde las necesidades de los Xers
en los suburbios del norte, relacionándose con ellos con
respecto a los asuntos de fe principalmente en el trabajo y en el
juego, con reuniones regulares de la comunidad de fe para la
adoración, el discipulado y el servicio
• Equipar a los profesionales de la ciudad para impactar su red de
relaciones, llegando a los no cristianos a través de grupos
celulares y ministerios de mercado que abordan las necesidades
urbanas
• Involucrar a los no cristianos que no tienen experiencia en
la iglesia en los esfuerzos de plantación de iglesias, diseñando
el ministerio en torno a sus intereses, estilos de vida y
habilidades, utilizando pequeñas reuniones a mitad de semana
que combinan creyentes y no creyentes para buscar la
intimidad con Dios y la Biblia
• Construir una congregación verdaderamente multicultural y
multigeneracional enfocada en demostrar amor
independientemente de sus antecedentes personales, y tomar el
liderazgo comunitario en temas de justicia social y equidad
• Proporcionar un refugio seguro para profesionales altamente
educados en el nivel occidental, ofreciendo eventos y
relaciones que creen unidad y profundidad espiritual,
permitiéndoles usar su influencia cultural para Cristo
• Fomentar un ambiente de servidumbre en el que nuestra
congregación reúna a todas las iglesias de la comunidad para
entenderse, trabajar en armonía y compartir recursos hacia la
expansión del Reino
• Construir familias orientando todo el ministerio para crear
capacidad parental, relaciones saludables entre padres e hijos,
jóvenes con mentalidad espiritual y familias con profundidad y
enfoque espiritual
• Tener una congregación multigeneracional estrechamente
conectada en la que las personas de una generación
determinada asesoren a alguien de la generación subsiguiente,
permitiendo que las personas de todas las generaciones se
relacionen de manera consistente y significativa con las
personas más jóvenes y mayores en todos los asuntos de fe y
estilo de vida
CAPITULO 3
 
NO CONFUNDA VISIÓN
CON MISIÓN
 
CAPÍTULO DESTACADO
 
La visión y la misión están relacionadas pero son distintas.
La misión es una declaración general de los objetivos del ministerio;
es filosófico.
La visión es una declaración
específica y detallada de dirección y singularidad; es estratégico.
 
Durante los últimos años, he trabajado en estrecha colaboración con
docenas de iglesias en todo el país. Uno de los indicadores que utilizo para
obtener una idea de la condición de la iglesia es medir el estado de la
visión. En aquellas iglesias donde realmente existe un sentido de la visión
de Dios para el ministerio, la probabilidad de crecimiento e impacto es alta.
En las iglesias donde la visión está ausente, el crecimiento se ven frustrados
por muchos obstáculos.
Lamentablemente, la mayoría de las iglesias que he estudiado han
confundido misión y visión. Por alguna razón, la mayoría de los pastores
equiparan los dos. Creen que los dos términos son intercambiables.
No lo son.
La declaración de misión es una definición de los objetivos clave del
ministerio de la iglesia. La declaración de la visión es una aclaración de la
dirección específica y las actividades que la iglesia perseguirá para hacer un
verdadero impacto ministerial.
Objetivos de la misión
Una declaración de misión es una declaración amplia y general acerca
de a quién desea llegar y lo que la iglesia espera lograr. Es muy probable
que muchas iglesias compartan la misma misión e incluso podrían usar la
misma redacción de esa misión. ¿por qué? Porque la misión es básicamente
una definición de ministerio. No está orientado a la singularidad o los
distintivos o la dirección. Está diseñado para reflejar los corazones vueltos a
Dios en el servicio y la obediencia en la que la iglesia es un vehículo
utilizado para unir a las personas a hacer Su voluntad.
Su misión se puede describir en una oración o dos. A menudo, puede
utilizar un eslogan para capturar su esencia. Pero tenga en cuenta que su
misión es esencialmente una declaración filosófica que sustenta el corazón
de su ministerio.
Lo que a menudo pasa por declaraciones de visión son realmente
declaraciones de misión. Entre los ejemplos que pueden sonar a campana se
incluyen los siguientes:
• Conocerlo y darlo a conocer
• Permitir que las personas adoren, evangelicen, discipulen y
experimenten la comunidad
• Evangelizar, exaltar, edificar y equipar
A veces las iglesias usan una declaración que llaman visión, pero que no
es ni visión ni misión. Estas declaraciones son demasiado estrechas e
incompletas para ser misión, y no lo suficientemente únicas y específicas
para ser visión. Por ejemplo, algunas frases ampliamente utilizadas que no
son ni misión ni visión incluyen las siguientes:
• Crear seguidores plenamente devotos de Cristo
• Llevar a Cristo al mundo
• Llegar a los perdidos a cualquier costo
• Para salvar a los no guardados
Una declaración de misión
es una declaración general
acerca de a quién desea llegar y lo que la iglesia espera lograr.
 
La visión es específica
La visión es específica, detallada, personalizada, distintiva y única para
una iglesia dada. Permite a un líder decir no a las oportunidades,
proporciona dirección, empodera a las personas para el servicio y facilita la
productividad.
Las declaraciones de misión enumeradas anteriormente no cumplen estos
criterios. Son declaraciones útiles y loables. Juegan un papel valioso en la
definición de la postura básica de la iglesia y sus intenciones. Pero las
declaraciones de misión son demasiado vagas para proporcionar mucha
dirección o para motivar a la gente a entusiasmarse con el ministerio.
Conocer el contenido de la declaración de misión generalmente permite
que una persona se sienta segura de que la iglesia es cristiana y tiene mente
de ministerio. La declaración de la visión pone los pies en la misión,
detallando cómo la iglesia influirá en el mundo en el que ministrará.
Por lo tanto, mientras que la declaración de misión es de naturaleza
filosófica, la declaración de visión es de carácter estratégico.
Una declaración de visión detalla
cómo la iglesia espera influir en el mundo en el que ministrará.
 
Pruebe su estado de cuenta
Es posible que tenga una declaración que usted llama su declaración de
visión. Tal vez usted está empezando a preguntarse si es realmente una
declaración de misión o una declaración de visión. ¿Cómo se puede saber?
Un método sería reflexionar sobre lo que se necesitó para llegar a la
declaración. Si era básicamente una copia de los objetivos habituales de una
iglesia, definitivamente no es una declaración de visión. Si lo desarrollaste
después de pasar algún tiemporeflexionando personalmente sobre tus
circunstancias y lo que querías ver a la iglesia lograr, eso también suena
como algo más que una declaración de visión. Si usted puede tomar
decisiones en el ministerio sin preocuparse por la sustancia de la
declaración, entonces eso, también, suena como una descripción de algo
que no sea la visión de Dios para su ministerio.
Otra forma de determinar el estado de la declaración sería ponerla a
prueba. Somete a las preguntas que se enumeran a continuación. Si todas o
la mayoría de las respuestas son no, lo que usted tiene es probablemente
una definición de su misión en lugar de una declaración de la visión de Dios
para su ministerio.
• Si alguien se puso en contacto con su iglesia con respecto a la
participación en lo que parecía una oportunidad de ministerio
razonable, ¿es la declaración lo suficientemente específica como
para permitirle tener una razón orientada al ministerio para rechazar
esa oportunidad y explicar el razonamiento para el rechazo?
• ¿La declaración incluye información que, en comparación con las
declaraciones de visión de otras iglesias cercanas, claramente
distingue a su iglesia de una manera significativa?
• ¿La declaración identifica a un público objetivo al que espera
impactar a través del ministerio de la iglesia?
• ¿Es la declaración una que señala al ministerio en una dirección clara
y única para el futuro?
• ¿La declaración conduce a una comprensión precisa con respecto a
las estrategias y tácticas que son permisibles en el ministerio?
• ¿La declaración proporciona enfoque para el ministerio para que las
personas estén entusiasmadas por estar involucradas en el trabajo de
la iglesia?
• ¿La declaración impide que la iglesia busque ser todas las cosas para
todas las personas?
• ¿Algún cristiano inactivo que asiste regularmente a la iglesia se
entusiasma con las perspectivas del ministerio después de haber sido
expuesto a la declaración?
Estas son algunas de las preguntas que podrían ayudarle a distinguir una
declaración de misión de una declaración de visión. Tómese el tiempo para
asegurarse de que no está confundiendo los dos. Y si llegas a la conclusión
de que lo que tienes es una declaración de misión, o alguna otra descripción
que no sea una declaración de visión, comienza el proceso de comprensión
de la visión tan pronto como sea posible para evitar que tu ministerio
serpentee sin rumbo en los próximos días.
CAPITULO 4
 
MITOS QUE ESTROPEAN
LA VISIÓN
 
CAPÍTULO DESTACADO
 
Visión y misión no son lo mismo.
Todos los líderes son
visionarios, pero todos los pastores no son líderes.
La visión crea el futuro.
Un líder visionario es un agente de cambio.
La meta de la visión es glorificar a Dios.
Para que la visión tenga impacto, debe ser compartida.
La visión de cada iglesia es única.
La visión desafía a una congregación.
 
La confusión que surge cuando la misión se confunde con la visión es el
mito que con más frecuencia viene a la mente cuando se discute este tema.
En muchos casos, los dos términos son intercambiables en las mentes de los
líderes de la iglesia. Otros mitos se presentan sobre la autoría de una
declaración de la visión. Seguir tales mitos en la búsqueda visionaria puede
causar un gran daño a una iglesia.
Hace varios años, por ejemplo, una iglesia se embarcó en el proceso de
determinar su visión para el ministerio. La iglesia esperó y esperó a que el
ministro produjera la declaración de la visión. Desafortunadamente,
ocurrieron dos cosas. Primero, el ministro abdicó su papel de liderazgo para
poner líderes en la iglesia, lo que significaba que él no estaba realmente
dirigiendo la iglesia. En segundo lugar, debido a que el proceso fue
manejado por un comité, la declaración fue consensuada y vaga.
Después de casi dos años, se redactó una misión en lugar de una
declaración de visión, y aunque se hizo un esfuerzo diligente para
compartirla con la congregación, la declaración de misión no logró motivar
a la gente.
Los resultados fueron decepcionantes para los líderes de la iglesia que
pensaban que habían desarrollado una declaración de visión, pero que
habían roto tres de los principios involucrados en el proceso. La iglesia
continuó perdiendo membresía, el estado financiero de la iglesia continuó
debilitándose y lo que una vez fue un fuerte ministerio de alcance
comunitario se deterioró porque las personas que estaban en llamas para el
ministerio no estaban seguras sobre la dirección en la que se dirigía la
iglesia. Muchos de esos líderes emigraron a otras iglesias, y toda la
congregación experimentó agitación derivada de sus intentos mal dirigidos
de desarrollar una declaración de visión.
Fácilmente podríamos pasar las siguientes cien páginas desestimando la
miríada de mitos que han surgido en relación con el significado, el
desarrollo y la implementación de la visión de Dios para el ministerio.
Examinemos brevemente 20 de los más ampliamente aceptados de estos
mitos.
MITO 1
 
La visión debe ser
el resultado de un
consenso entre los líderes clave de la iglesia con respecto a la actividad
futura de la iglesia.
realidad
 
La visión no es el resultado del consenso;
debería dar lugar a un consenso.
En una iglesia, es importante que las personas sean dueñas de la visión
del ministerio, no que la creen. La función creativa de los miembros de la
iglesia se relaciona con los planes de ministerio, es decir, las estrategias y
tácticas, que son una consecuencia de la visión. Comprender la visión de
Dios para el ministerio de la iglesia no es un proceso de comité.
MITO 2
 
Visión y misión son sinónimos.
realidad
 
Mientras que la visión
se relaciona con acciones específicas, la misión se relaciona con enfoques
generales de la acción.
Cuando hablamos de la visión para el ministerio, estamos aludiendo a
una perspectiva única, detallada y basada en el futuro sobre el llamamiento
de la iglesia. Cuando nos dirigimos a la misión para el ministerio, estamos
hablando de una definición de base amplia de la razón de la existencia que
sustenta todo lo que la iglesia hace y representa. Mientras que la visión se
relaciona con acciones específicas, la misión se relaciona con enfoques
generales de la acción.
Cada iglesia debe tener una declaración de misión y una declaración de
visión. Los dos están inextricablemente relacionados, pero son claramente
distintos. La misión precede a la visión, pero sin visión, está vacía e
incompleta.
MITO 3
 
Algunos líderes son visionarios; otros no lo son.
realidad
 
Por definición, todos los líderes son visionarios.
Tenemos que hacer una distinción entre alguien que ocupa la posición de
líder y un individuo que se comporta como un líder. Muchas iglesias son
dirigidas por individuos que tienen un puesto de liderazgo o título. Lo que
realmente identifica a las personas como líderes, sin embargo, no es su
título, sino su mentalidad y acciones. De manera similar, una característica
común de todos los verdaderos líderes es que tienen visión. Un líder
piadoso es aquel que opera desde una base de la visión de Dios para su
ministerio.
MITO 4
 
El propósito de la visión es
estimar las realidades futuras y luego operar eficazmente dentro de esos
parámetros.
realidad
 
El propósito de la visión es crear el futuro.
El objetivo no es aceptar un futuro preordainado, sino crear el futuro. La
visión es el medio para definir los parámetros dentro de los cuales surgirá el
futuro. Darse cuenta de que el futuro no es algo que simplemente sucede; es
una realidad que es creada por aquellos lo suficientemente fuertes como
para ejercer control sobre su entorno. El futuro no es un trato hecho a la
espera de respuesta. El futuro pertenece a Dios y a través de Él a aquellos
que son impulsados a darle forma.
MITO 5
 
Estrategia y visión a menudo se confunden.
En realidad, la visión es conceptual; la
estrategia es práctica y detallada.
realidad
 
La visión es conceptual,
pero también es práctica y detallada.
Esta perspectiva sobre la visión es un mito clásico:es parte verdad y
parte fabricación. De hecho, las palabras "visión" y "estrategia" se utilizan
con frecuencia indistintamente, pero no son intercambiables. La visión es
conceptual, pero también es práctica y detallada. El detalle inherente dentro
de la estrategia es un reflejo de una visión fuerte, que abarca una visión
detallada de lo que será en los próximos días. La estrategia puede ser de
naturaleza detallada, pero también debe ser lo suficientemente general
como para permitir el desarrollo de tácticas específicas que conduzcan a la
implementación de la visión a través de imperativos estratégicos y tácticos.
MITO 6
 
La visión real protege a la iglesia del riesgo.
realidad
 
El riesgo es una consecuencia natural e inevitable de la visión.
El mito de que la visión real protege a la iglesia del riesgo es un
pensamiento reconfortante, pero es absolutamente antitético a la verdadera
naturaleza de la visión. Incluso la visión de Dios para el ministerio pone a la
iglesia en riesgo. Debido a que la visión se relaciona con el cambio en la
creación del futuro, el riesgo es una consecuencia natural e inevitable de la
visión. Sin embargo, cuando una iglesia opera sobre la base de la visión de
Dios para el ministerio, puede estar seguro de que Él no la pondrá en una
posición de riesgo injustificado. El líder visionario es aquel que es un
agente de cambio. En el proceso de empujar a la iglesia hacia adelante, el
líder insiste en un esfuerzo agresivo; permanecer estacionario equivale a
perder terreno. Sin riesgo, no se puede avanzar.
MITO 7
 
La meta de la visión para el ministerio de la iglesia es el crecimiento
numérico.
realidad
 
La meta absoluta de
la visión para el ministerio es glorificar a Dios.
Si bien muchas personas creen que el crecimiento numérico es el objetivo
final de la visión, tal expansión es un artefacto del proceso, no su punto
focal. La meta absoluta de la visión para el ministerio es glorificar a Dios.
Es más importante tener una iglesia de seguidores comprometidos de Cristo
que tener una iglesia hinchada con un número de cristianos sociales,
cristianos nominales o cristianos que no demuestran ninguna evidencia de
crecimiento en su relación con Dios. Si la visión es verdaderamente de
Dios, es una que empujará a la iglesia hacia adelante hacia fines que lo
satisfagan en lugar de cumplir con las normas que resultan en hosannas del
mundo.
MITO 8
 
Mientras el pastor principal tenga un
sentido de la visión, no
importa si la gente realmente lo sabe o lo entiende. Serán arrastrados por
la fuerza de la visión, independientementede .
realidad
 
La visión no tiene
fuerza, poder o impacto
a menos que se extienda de lo visionario a lo sin visión.
Una marca de un gran líder es la capacidad no solo de capturar la visión,
sino también de articularla y hacer que la gente la adopte plenamente.
Debido a que la visión se refiere a la acción, es imperativo que la visión se
emita de tal manera que las personas la entiendan y puedan responder a ella.
La visión no es ser celosamente guardada, una perspectiva a proteger. Para
que la visión tenga impacto, debe ser una visión compartida.
MITO 9
 
La mejor manera de capturar la
visión para el ministerio es copiar la visión articulada por otro líder
respetado.
realidad
 
El líder que toma un
enfoque de "yo también" al definir la visión no
está operando en el poder de la dirección
de Dios ni demostrando una capacidad de
liderazgo auténtico.
De la misma manera que un fabricante no puede imitar los planes y
estrategias de sus competidores y esperar seguir siendo viable, un líder no
puede encontrar un nicho y tener un impacto duradero simplemente
copiando la visión de otros líderes. Cada líder tiene diferentes dones,
talentos y recursos, y un llamado único. Lo que funciona para un líder en
sus circunstancias particulares no es probable que funcione para otro líder
que está inmerso en un conjunto completamente diferente de circunstancias.
Naturalmente, dos líderes en circunstancias muy diferentes pueden tener la
misma misión en el ministerio; sin embargo, no es probable que Dios los
comprometa con la misma visión. Dios es lo suficientemente creativo y
poderoso como para desarrollar una visión única y significativa para cada
ministerio en su lugar hoy en día.
MITO 10
 
Debido a la amplitud y
el desafío que se refleja en la
visión de Dios para el ministerio, es probable que la visión haga que los
laicos sean temerosos, escépticos y ansiosos.
realidad
 
La visión, cuando se
articula adecuadamente, no hace que las personas tengan miedo o dudas.
La comunicación ineficaz de la visión verdadera es a menudo la razón
por la que no logra atraer a las personas al ministerio o las hace impotentes
por temor al fracaso. La visión, cuando se articula adecuadamente, tiene el
efecto contrario en las personas: aumenta su confianza, aborda
satisfactoriamente las preocupaciones existentes e infunde una sensación de
emoción y anticipación. Contrariamente a las suposiciones de muchas
personas, una congregación de creyentes tiene más probabilidades de
galvanizarse por un desafío significativo y con propósito que de ser
amenazada o dividida por ella.
MITO 11
 
Es razonable esperar que la
mayoría de las iglesias cristianas en una comunidad tengan la misma
visión para el ministerio.
realidad
 
Sería absolutamente irrazonable
que las iglesias tuvieran las mismas visiones para el ministerio dentro del
mismo mercado.
Lo que sucede a menudo es que varias iglesias que sirven a la misma área
geográfica compartirán una misión común. La mayoría de las iglesias, al no
comprender la distinción entre visión y misión, esperan que su declaración
de misión haga doble deber, sirviendo como la visión y la misión.
Desafortunadamente, este enfoque no funciona. Esas iglesias simplemente
están tratando de llevar a cabo una misión sin la visión de Dios.
No sería razonable que las iglesias tuvieran las mismas visiones para el
ministerio dentro del mismo mercado. ¿por qué? Porque Dios no es
redundante, ni necesita asignar la misma tarea a un número de
congregaciones diferentes con la esperanza de que entre ellas el trabajo
pueda ser realizado. Parece razonable creer que Él permite que tantas
iglesias residan en un área porque Él tiene un plan único para cada una; el
plan no es que esos órganos sean competitivos, sino que sean
complementarios en el ministerio. Cada iglesia ha sido llamada a la
existencia para llegar a un grupo diferente de personas y para tener una
influencia única en la cultura en la que ministra.
MITO 12
 
Si es verdaderamente la visión de Dios
para el ministerio, capturar esa visión será un proceso simple y rápido.
realidad
 
La visión de Dios no está limitada por el tiempo.
En algunos casos, capturar la visión de Dios para el ministerio requiere el
tipo de lucha intensiva con Dios que caracterizó el combate de lucha de
Jacob con Dios (ver Gén. 32:22-32). En otras situaciones, comprender la
visión se refleja más de cerca en la descripción de Pablo de la carrera de
larga distancia, que requiere consistencia y resistencia durante un período
prolongado (véase Fil. 3:13-14).
En ciertos casos, debido a la constante preparación de la visión de Dios
en el corazón del líder, cuando ese individuo finalmente se concentra en
aclarar y articular la visión, viene rápidamente. Pero parece haber un lapso
constante de tiempo durante el cual Dios imparte Su visión a las personas o
durante el cual los líderes visionarios son capaces de captar esa visión. El
hecho de que una visión para el ministerio se determine en una breve
explosión de energía no es más una señal de que está completa o de Dios
que la suposición de que alguien que ha pasado meses buscando esa visión
finalmente la ha obtenido. La visión de Dios no está limitada por el tiempo;
está determinado por nuestra receptividad y nivel de preparación para
recibir Su discernimiento.
MITO 13
 
Para desarrollar la visión,
un pastor podía identificar
a varios líderes empresariales visionariosy seguir los mismos pasos que
habían tomado.
realidad
 
Los líderes de la
Iglesia no pueden seguir
ciegamente el camino trazado por las personas que operan sobre la base de
una cosmovisión diferente.
Lamentablemente, parece cierto que es más probable que encuentre
líderes visionarios en la comunidad empresarial que entre las filas de líderes
de la iglesia. Sin embargo, existe cierto peligro en seguir los caminos
trazados por los líderes seculares cuando se trata de desarrollar la visión. En
primer lugar, los líderes empresariales buscan satisfacer un objetivo de
fondo diferente (es decir, ganancias financieras, no almas salvadas). En
segundo lugar, los líderes empresariales confían en una fuente diferente
para su guía y conocimiento (es decir, uno mismo, no Dios). Si bien se
puede obtener mucha comprensión del estudio de los procedimientos y
perspectivas de los líderes corporativos visionarios, los líderes de la iglesia
no deben seguir ciegamente el camino trazado por las personas que operan
sobre la base de una visión del mundo o un conjunto de metas diferentes.
MITO 14
 
Debido a que la visión es
impartida por Dios al pastor, otras personas no tienen ningún papel en el
desarrollo de la visión,
sólo en su implementación.
realidad
 
Otros individuos piadosos son necesarios
como caja de resonancia para evaluar la visión en varios puntos de su
desarrollo.
Mientras Dios imparte la visión al líder, Él trabaja a través de una
variedad de personas y circunstancias para ampliar el alcance y la
perspectiva del líder. Las personas desempeñan un papel fundamental en el
desarrollo de la visión, aunque no es una actividad basada en comités. Se
necesitan otras personas piadosas como caja de resonancia (por ejemplo,
consejeros) para evaluar la visión en varios puntos de su desarrollo. Otras
personas pueden ser instrumentales en proporcionar al pastor información
importante para ser utilizada en la obtención de un contexto para entender
cómo Dios quiere que la iglesia avance. El pastor es la persona central y la
figura central en el proceso, pero capturar la visión de Dios para el
ministerio ciertamente no es un proceso solitario.
MITO 15
 
La mejor manera de comunicar
la visión es desarrollar un eslogan pegadizo que la gente recordará.
realidad
 
Demasiado énfasis en un eslogan puede ser perjudicial.
Un eslogan es un medio de comunicar eficazmente la esencia de la visión
para que las personas tengan una forma abreviada de recordarla. Sin
embargo, es importante no confundir un eslogan que encapsula el corazón
de la visión con la visión real en sí. En muchos casos, los eslóganes resultan
ser más dañinos que útiles porque trivializan la visión. En lugar de capturar
la totalidad de la visión —en toda su plenitud, con todos sus matices—
algunas personas se centran únicamente en el contenido comunicado a
través del eslogan y, por lo tanto, limitan el potencial del ministerio.
MITO 16
 
A veces, la visión de Dios
para el futuro de
una congregación que
lucha simplemente llama a la iglesia a estabilizarse manteniendo su
posición actual en lugar de perseguir el crecimiento agresivamente.
realidad
 
Alentar a las
personas a comprometerse con la supervivencia es una admisión de la
derrota.
Una declaración que amonesta a las personas a mantener la línea como
un medio para facilitar el ministerio efectivo no es una declaración de
visión, sino una orden de muerte. La visión es un progreso creativo y
continuo. Enfatiza el pensamiento y la acción futuristas agresivos.
MITO 17
 
Si tarda demasiado en desarrollarse,
el resultado probablemente no sea una visión verdadera.
realidad
 
Dios puede tomar más
placer en nuestro intento
de conocer Su mente que en nuestra eventual capacidad de capturar esa
visión.
Dios no coloca horarios sobre la rapidez con la que espera que
capturemos Su visión. De hecho, Él puede estar más complacido con
nuestro intento de conocer Su mente que con nuestra eventual capacidad de
capturar esa visión. La clave es que desarrollamos un estilo de vida
caracterizado por el proceso de captura de la visión, es decir, una vida en la
que Él es preeminente, en la que nuestros deseos son conocerlo y
complacerlo a Él y nuestras actividades se centran en nuestra relación con
Él. Si bien el tiempo es esencial porque no sabemos cuánto tiempo tenemos
para llegar a un mundo moribundo y pecaminoso con el Evangelio, también
sabemos que Él se deleita en el tiempo que pasamos hablando con Él y
sirviéndole. Nuestra única garantía en el proceso de desarrollo de la visión
es que Él nos impartirá Su visión para nuestro ministerio. La garantía no
viene con un horario adjunto.
MITO 18
 
Es razonable esperar que una
denominación dicte la visión
para el ministerio a
cada una de sus iglesias miembros, dejando el desarrollo de la estrategia y
la implementación hasta el proceso creativo de la iglesia.
realidad
 
Si una visión para las
iglesias individuales es obligatoria desde el
nivel denominacional, asume que el pastor de una iglesia no es un líder,
sino simplemente un administrador.
Este mito es un enfoque totalmente irrazonable para capturar la visión de
Dios para el ministerio. El líder de una denominación dada debe poseer la
visión de Dios para el ministerio de la denominación. Sin embargo, esa
visión probablemente diferirá de manera significativa de las realidades de
base de la visión para cualquier congregación dada. Si una denominación
ordenara una visión para cada iglesia, esto supone que el pastor de una
iglesia no es verdaderamente un líder, sino simplemente un administrador.
También asume que Dios ha determinado de alguna manera que cada iglesia
en la denominación se enfrenta a circunstancias sociales idénticas y tiene
recursos materiales y humanos equivalentes. Dios es ciertamente capaz de
hacer eso, pero que yo sepa, tales condiciones nunca han existido
realmente. Es razonable esperar que una denominación identifique una
declaración de misión ampliamente aceptada para el ministerio.
MITO 19
 
La visión de una iglesia necesita ser recreada cada par de años.
realidad
 
La visión suele sobrevivir al visionario.
Curiosamente, cuando Dios imparte Su visión para el ministerio de una
iglesia, la visión a menudo dura más que el visionario. En otras palabras, Su
visión es duradera; no es algo que cambie con frecuencia. Si una iglesia
cambiara su visión cada dos o tres años, el resultado sería un caos
constante. Tan pronto como la congregación llegara a un punto en el que las
personas y los sistemas estuvieran en su lugar para hacer que las cosas
sucedieran en respuesta a la visión, sería hora de poner las cosas patas
arriba de nuevo. Comprenda que la estrategia y las tácticas relacionadas con
la visión cambiarán regularmente, pero no es probable que la visión en sí
misma cambie mucho, si es que cambia, con el tiempo.
MITO 20
 
Si un pastor simplemente ama al
Señor y hace las cosas
descritas en la Biblia como
las cualidades de un buen
líder —enseñar, predicar, orar, modelar el perdón y el amor, etc.— la
iglesia crecerá, visión o ninguna visión.
realidad
 
Los líderes eficaces deben ser visionarios.
Las cualidades descritas en pasajes como 1 Timoteo 3 y en la epístola de
Pablo a Tito son cualidades absolutamente necesarias para los líderes. Y así
es la visión de Dios para el ministerio. Si bien la Biblia nunca se refiere
directamente a esta idea con la terminología que estamos usando, está llena
de referencias e inferencias a la necesidad de operar sobre la base de dicha
visión. Considere, por ejemplo, el fundamento de las palabras y acciones en
pasajes como el Salmo 32:8; Proverbios 3:5-6; 24:5-6 y 29:18; Juan 16:13-
14; Romanos 12:2; 2 Corintios 12:1; Efesios 5:17 y 6:6; y Colosenses 1:9-
10.
En los capítulos que siguen, examinaremos con mayor detalle por qué las
ideas etiquetadas como "mitos" no son más que nociones vacías y
engañosas y cómo un pastor que busca ser un líder verdaderamente
visionario al servicio de Dios podría abordar cada una de esas percepciones