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ANALISIS LITERARIO DE LA OBRA "DIVINA COMEDIA" I-. PRESENTACIÓN La obra escrita por el autor Dante Alighieri (La Divina Comedia), ha sido la que ha significado su reconocimiento mundial, la cual se escribió aproximadamente entre la edad media y principios del Renacimiento , por lo q está considerada como una obra maestra de la literatura universal .La divina comedia tiene un gran valor literario, religioso, humano y filosófico. El autor nos quiere dar a conocer en su obra como inicia perdiéndose en un bosque para después conocer lugares que para muchos, pueden ser interesantes, como el infierno, el purgatorio y el cielo. OBJETIVO Cabe mencionar que el objeto de esta obra fue el inducir a la humanidad a meditar seriamente sobre el pecado y sobre el modo de librarse de él, a fin de poder gozar de la paz del alma en la tierra y ser digno de la beatitud en el cielo. Este epopeya fue denominada “Comedia” por su autor, porque, como en las comedias, todo llega a feliz término: el encuentro de Dante con Beatriz, y posteriormente, con Dios. II-.ASPECTOS ESTRUCTURAL DE LA OBRA 3.1-. ASPECTO ESTRUCTURAL FORMAL NOMBRE DE LA OBRA: Divina Comedia AUTOR: Dante Alighieri N° DE PÁGINAS: 162 ESTRUCTURA DE LA DIVINA COMEDIA: El poema contiene 14.733 versos distribuidos en tres partes llamadas cantigas o cánticas que se corresponden con cada uno de los tres reinos de ultratumba: Infierno, Purgatorio, Paraíso. Cada cantiga está formada por cantos. En total, son cien cantos que se distribuyen en treinta y cuatro cantos en Infierno, treinta y tres en Purgatorio y también treinta y tres en Paraíso. TAMAÑO DEL LIBRO: 14CM Y 9.05CM AÑO DE LA PUBLICACIÓN: Fue compuesta desde 1302 hasta 1320 Sello editorial: Corporación Chirre 3.2-. ASPECTO ESTRUCTURAL DE FONDO TIPO DE NIVEL DE LENGUA UTILIZADO: La lengua empleada fue el "vulgar" No el latín, más adecuado para una tragedia según las reglas clásicas. TIEMPO VERVAL ESCRITO: El tiempo no se determina de una manera directa, pero todo se da durante un periodo de 24 horas, según Dante. ARGUMENTO: La Divina Comedia relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, guiado por el poeta romano Virgilio. El poema comienza con el encuentro de Virgilio con Dante, que se ha perdido en una selva y tropieza con bestias salvajes. Virgilio le confiesa al poeta que ha venido en nombre de Beatriz, una dama virtuosa, y lo conduce por un largo viaje de redención que comienza en el Averno: aquí, van pasando por círculos infernales; en el primero, están "los infelices que nunca estuvieron vivos", los niños que no pudieron recibir el bautismo antes de morir y personas de grandeza espiritual como Virgilio, que intuyeron la revelación cristiana. En el segundo círculo ya el Infierno se muestra con toda propiedad: a la entrada de un pozo se halla Minos, una especie de juez. En los círculos superiores moran los que se dejaron guiar por la incontinencia; en los inferiores, los que respondieron a sus más bajos instintos. Luego se describen los perversos, que al final de sus vidas quedaron solos; los lujuriosos, vencidos por el puro placer sexual; los avaros; los enfermos de ira, condenados a golpearse eternamente hundidos en el fango... La sección del Infierno es la más conocida de todas precisamente por la altura que cobran sus escenas monstruosas, como si asistiéramos al mal de una manera directamente visual: por ejemplo, los estafadores nadan en una masa hirviente de pez. El Purgatorio radica en una montaña rodeada de precipicios, y allí las almas deben consagrarse al Bien para expiar sus culpas y ser finalmente salvadas por Dios. Dante tiene oportunidad de ver el ascenso del alma del poeta Estacio hacia el cielo después de haber sido purificado. En la sección del Paraíso Dante logra la máxima perfección espiritual: ve las procesiones simbólicas, los misterios de la fe como la Encarnación Divina, y en una nube de flores dispuesta por los ángeles logra ver a Beatriz (su redentora), que sube al carro de la Iglesia. PERSONAJES: A) PRINCIPALES: Dante.- Protagonista de la obra, quien a través de su viaje al más allá ayudara al ser humano en su conversión al bien. Virgilio.- Maestro y guía de Dante, conducirá al hombre al Paraíso. Beatriz.- Amada de Dante. Es la virtud, la perfección. El ideal de lo que debe ser el hombre. Representa a Dios. Lebrel.- Señor de Verona, protector de Dante. Será, en la simbología de la obra, la salvación de Italia, la salvación de la sociedad. Virgen María.- Madre de Jesús, cuyo ejemplo de virtud, entrega y resignación, debe ser un espejo de la humanidad. Apóstoles: Pedro, representa la fe; Santiago, la esperanza; y Juan, la caridad. B) SECUNDARIOS: Carón.- hijo de Erebo y de La Noche barquero del infierno Minos.- rey de Creta, el cual sea Baluartes el infierno, dictaba Sentencia a los Condenados Con Los giros de sucola, señalando una cola Círculo deberia de ir Cerbero.- perro de tres cabezas simbolizan las Cuales a la voracidad insaciable, lo describen con barba grasienta y negra Matilde.- una mujer solitaria Explica a El Dante Origen de los ríos del Paraíso. Lucifer.- Ser Que el Reina Infierno Apolo.- Dios ayuda a Dante a Darle vAlor ECENARIO O AMBIENTE: Esta obra es realizada en una selva oscura creada por la imaginación de Dante, en la cual se superponen tres mundos (el infierno, el purgatorio y el paraíso). TRAMA: La divina comedia es una narración alegórica en verso de gran precisión qué y fuerza dramática, en la que se describa el imaginario viaje del autor a través del infierno, el purgatorio y el paraíso. En cada uno de estos tres mundos dante se va encontrando con personajes mitológicos, tiene como guía de Virgilio, elogiado como el representante máximo de la razón. Beatriz, a quien dante considero siempre como la manifestación de la voluntad divina, le guía un través del paraíso. El poeta puede por fin contemplar a dios y siente cómo su propia voluntad se funde con la divina. IV-. COMPONENTES SICOSOCIOLOGICOS 4.1 -. ASPECTOS DESCRIPTIVOS REALIDAD AMBIENTAL MORAL, CULTURAL, CONREFERENCIA AL ESPACIO Y TIEMPO: El hombre es capaz de situarse en el mundo en el momento que simboliza, está capacidad de simbolización se da porque imagina y genera una actitud ético- estética ante el mundo. "Ciencia, arte, técnica, mito, magia... en fin, todas las figuras de la acción humana son fragmentos cuajados de la fuerza desbordante de la imaginación que humaniza lo real y humaniza al hombre". IDEOLOGIA DEL AUTOR: Su ideología es un tema religioso pero en la forma como es llevado pertenece al humanismo. Siendo así el autor produce obras que reflejan los sentimientos y pensamientos de un hombre totalmente sensible e inteligente. IDEAS POLÉMICAS: Esta selva selvaggia e aspra e forte cuando a alguien saluda, que toda lengua 4.5-. MENSAJE SUBLIMINAL: Debemos tomar en cuenta cada momento de nuestra vida debemos hacer las cosas bien, tomando en cuenta a Dios; y el hombre por tener un libre albedrío puede hacer lo que quiere pero eso implica que después puede recibir un premio o un castigo. PARAFRASEO: Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura, ché la diritta via era smarrita. Ahí quanto a dir qual era è cosa dura esta selva selvaggia e aspra e forte che nel pensier rinova la paura! “En medio del camino de la vida. Errante me encontré por selva oscura, en que la recta vía era perdida”. “Por mí, se va a la ciudad doliente por mí se va al eterno tormento: por mí se va tras la perdida gente” Antivalores: Ira Gula Pereza Envidia Lujuria Avaricia Codicia Valores: Valor Coraje Perdón Amor Humildad V-. CRITICA OJETIVA AL AUTOR Y SU OBRA La verdad es quelo que más me ha sorprendido de esta obra es que la he entendido con mayor facilidad de lo que esperaba, y al ser relatada en primera persona como una historia, ha despertado mi interés. De este modo, la Divina Comedia puede tomarse como una experiencia religiosa enriquecedora si eres creyente, o como una narración fantástica, que sin duda puede interesar a cualquier persona aficionada a la lectura. Recreación: Perdido dante en la selva oscura , una pantera, un león y una loba le interceptan el paso. Beatriz (la gracia divina)envía en su ayuda de poeta favorito, Virgilio, que le ampara y se le ofrece como guía. Después de pasar en Aqueronte penetran el infierno recorren los nueves círculos concéntricos infernales, encontrándose con Lucifer luego logran salir del infierno y penetran el purgatorio compuesta por nueve círculos grandes y después de todo ese recorrido llegan al paraíso, pero Virgilio desaparece ya que como pagano. No puede acompañar a la tercera mansión. Dante siguiendo solo el recorrido logra llegar donde están los ángeles divinos donde ve a sí amada Beatriz y viven juntos al lado de dios. IV-.CONCLUSIÓN La Divina Comedia, obra de Dante Alighieri, es una representación del pensamiento de la sociedad actual, y un afán de Dante por mostrar la situación en la que vivían para poder tomar un poco de conciencia a causa del camino en el que se encontraban. A parte del sentido filosófico, religioso y moral de la obra se encuentra el literario que lo constituye un poema de gran calidad. Y en últimas, La Divina Comedia es un abrebocas a la grandiosa época del Renacimiento ya que Dante Alighieri llamó a su obra sencillamente COMEDIA, la obra dantesca más famosa y que más elogios ha recibido hasta el día de hoy de parte de los estudiosos y del público en general. El nombre elegido por Dante iba de acuerdo con la costumbre de la época, donde las comedias eran obras que comenzaban con una visión amarga y terminaban con un final feliz. Igual que hoy.
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