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ANALISIS DEL LIBRO ORNAMENTO Y DELITO SINTESIS Habla sobre el origen del ornamento, que este está relacionado con el arte plástico, pero no es símbolo de evolución cultural, ya que “la evolución de la cultura es proporcional a la desaparición del ornamento en los objetos utilitarios”. Pero cada época se caracterizaba por un ornamento, del que carecía esta época del siglo XIX, pero esa era la característica la des ornamentación, hacer de algo simple, sencillo, algo estético, que para estimular la alegría vital no se necesiten adornos. Actualmente el ornamento encarece el objeto. La carencia del ornamento tiene como consecuencia una disminución del tiempo de trabajo y una subida del salario. Por lo tanto el ornamento es una fuerza de trabajo, material y material desperdiciados, es algo banal, un añadido inútil. Es necesario despojar a los objetos de todo aquello que no cumple función alguna en ellos, llegar a la esencia misma de su uso y entonces se podrá apreciar su verdadera belleza. Todo lo que se añada a eso no sólo lo encarece, sino que oculta su razón de ser. “Como el ornamento ya no está unido orgánicamente a nuestra cultura, ya no es tampoco la expresión de nuestra cultura. El ornamento que se crea hoy no tiene ninguna conexión con nosotros, no tiene en absoluto conexiones humanas, ninguna conexión con el orden del mundo.” La vigas de madera en una casa antigua, por ejemplo, o los pilares de forja en una nave industrial tienen una misión, sustentar el techo que nos cubre, son bellos porque se muestran como son y eso no se puede imitar. Pero intentar recrear las sensaciones que nos producen en ámbitos que nos les corresponden es algo que carece de sentido si se analiza de una forma racional. Pero no hay que confundir la ausencia del ornamento con la renuncia de la decoración. Ya que decorar es algo más complejo y profundo, responde a una función y a una necesidad, juega con la luz y el espacio. No se trata de vivir en casa de paredes desnudas y muebles austeros, sino tan solo de librarse del ornamento que va de más, el que oculta la realidad material de las cosas y no nos permite ver su hermosura. ANálISIS y puNTo dE vISTA Comienza haciendo una comparación entre los papúa y los hombres modernos, así mismo da a entender como es cada trasformación y evolución en la vida del hombre, el cual, rompe paradigmas y esquemas a causa de las nuevas formas de diseño, decoración, estética y sobre todo los nuevos estilos que hacen que todo sea diferente a otras épocas. Desde mi punto de vista contradice a las artes decorativas para así comprender como evoluciona la arquitectura moderna, para lograr romper con el esquema del ornamento. En mi opinión una de las cosas más importantes para el diseño de nuestros tiempos, no solo corresponde a estilos, movimientos, técnicas, y elementos sino también es tener las ganas de evolucionar y diseñar de una forma en la cual se produzcan cosas innovadoras, estéticas y modernas con el fin de crear y proyectar algo distinto a lo que estamos acostumbrados, algo a lo que se le pueda llamar arquitectura moderna como lo menciona loos. Desde mi punto de vista la ornamentación es hablar de adornos, de diseño, de estética y nos muestra de una manera muy interesante la evolución de la cultura y lo que ha pasado con el hombre moderno y como es que el hombre de hoy, ve la decoración. También la creación del ornamento y el cambio que esto produce trae una consecuencia nefasta para los productos ornamentados, además de una desvalorización sobre lo superfluo de los objetos, los muebles, las casas, etc., lo cual provoca que la sociedad adopte una mentalidad con respecto a la misma época. Habla de cómo el ser humano empieza a percibir las cosas y entender que esto no solo pasa en el momento que nacemos, sino que también lo empezamos a desarrollar y a entender desde pequeños, además de comprender los hechos y cuestiones que entran dentro de nuestra vida cotidiana, sin embargo, eso es lo que nos ayuda y permite desarrollarnos para ser alguien en esta sociedad. Por lo tanto, se relaciona con todo aquello de nos hace parte de una sociedad la cual seguirá permaneciendo por muchos siglos. Un niño cuando empieza a percibir también se convierte en un descubridor, empieza a sentir y observar todo lo que hay a su alrededor, para él todo es nuevo, todo aparece como una sorpresa dispuesta a que el niño la convierta en algo totalmente suya, para el todo es un total descubrimiento algo nuevo en su vida, pero yo pienso que esta etapa de descubridor nunca termina, nuestros sentidos siempre están alertas a lo nuevo a las cosas que aparecen sin avisar, desgraciadamente en estos años hay muchas cosas que pasan a nuestro alrededor en estos años es lo que marca nuestro sentido de apreciación. Desgraciadamente estas cosas hacen tachar lo bueno o lo malo, lo bonito o lo feo, lo estético o lo no estético, y esto para arquitectos, decoradores, diseñadores, publicitas, etc., suele convertirlo en un reto, porque si para unos habrá cosas que no signifiquen nada para otras eso mismo podrá significar mucho. Hace mención sobre lo básico, es decir, como es que iniciamos nuestra vida, para ésto nos remite a dos hechos, en primer lugar, el hecho que al nacer todos carecemos de unas leyes morales y sociales que van acomodándose al contexto social que nos rodea y pervierte con ideas sobre lo que debemos hacer o debemos dejar de hacer. El segundo, la tribu de los papúa, donde el individuo hace destacar sus logros a través de la decoración. Dentro de la arquitectura, el arquitecto reflexiona sobre los ornamentos y como, es que no se relaciona con la época moderna, lo cual provoca que no se cree una relación con la ordenación actual del mundo. No cree que haya evolucionado ni que vaya a hacerlo, ya que lo considera como algo muerto. AL ornamento moderno lo considera muerto, es decir que no tiene historia, ni pasado ni futuro, y el presente es una farsa. Cada época tiene su estilo, y antiguamente, el estilo iba a acompañado de ornamento y actualmente eso ya desapareció lo cual ya no es posible realizar un ornamento nuevo. Afirma también que, en el futuro, el hombre sería capaz de librarse del ornamento ya que lo consideraba una carga para la sociedad. Ve necesario eliminar de los objetos todo aquello que no cumple una función concreta. Llegar a la esencia del objeto y su uso y de esta forma poder apreciar su verdadera belleza. A mi forma de entender la lectura, en los siglos anteriores el ornamento además de ser un símbolo estético era un símbolo de poder, tiene más el que tiene lo más caro, además de que la sociedad se ha vuelto más sutiles y refinados. Para mí, la ornamentación no es la clave del texto, sino que está más enfocado a una especie de metáfora para llegar al punto de cómo es que ha cambiado la sociedad, la cual se importa más por lo material que por lo verdaderamente humano. En la sociedad, algo tan común es el poder adquisitivo y lo que nos diferencia del resto. Creemos que es algo que con el paso de los siglos, se ha llegado a apoderar más y más de nosotros cuando realmente es algo innato desde la creación de la sociedad como un grupo de personas que deciden vivir en tales términos de convivencia, desde lo más arcaico hasta lo más actual. Además lo económico, lo decorativo, y todo aquello que nos rodea, son cosas materiales que hace que nos olvidemos de nosotros mismos como personas y seres humanos, hoy en día la gente busca adquirir el poder si pensar en los demás, olvidándonos de realizarnos a nosotros mismos como personas y llegando a dejar este poder en manos de los demás, el reconocimiento de ser alguien se lo dejamos a los demás en vez de a nosotros mismos perdiéndonos comoindividuos. Nos dará igual si algo es útil, si algo nos hace bien o nos conviene mientras que se pueda ver a ojos de los demás lo que queremos ser, diferentes y superiores.
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