Aquí se habla con amor

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Aquí se habla con amor
Por el élder Gerrit W. Gong
Del Cuórum de los Doce Apóstoles
Que cada uno de nosotros aprenda a hablar y a escuchar con Su amor aquí, en nuestros corazones y
hogares, en nuestros llamamientos, en las actividades, en la ministración y en el servicio en el
Evangelio.
Nuestros niños de la Primaria cantan “aquí se habla con amor”1.
Una vez le regalé un pequeño medallón a la hermana Gong y tenía inscrito: punto-punto, punto-
punto, punto-punto-raya. Los que conocen el código morse reconocerán las letras I, I, U; pero yo
agregué un segundo código. En chino mandarín, “ai” signi�ca “amar”. Así que, con ambos
códigos, el mensaje era “I love you (te amo)”. Querida Susan, “I, ai (爱), U (te amo)”.
Hablamos con amor en muchos idiomas. Me han dicho que la familia humana habla 7168 lenguas
vivas2 . En la Iglesia hablamos 575 idiomas o�ciales escritos, con muchos dialectos. También
comunicamos intenciones, entonaciones y emociones a través del arte, la música, la danza, los
símbolos lógicos y las expresiones interpersonales e intrapersonales3.
Hablemos hoy de tres lenguajes del amor del Evangelio: el lenguaje del afecto y de la reverencia, el
lenguaje del servicio y del sacri�cio, y el lenguaje de la pertenencia al convenio.
Primero, el lenguaje del afecto y de la reverencia.
Con afecto y reverencia, la hermana Gong les pregunta a niños y jóvenes: “¿Cómo saben que sus
padres y familiares los aman?”.
En Guatemala, los niños dijeron: “Mis padres trabajan mucho para alimentar a nuestra familia”. En
Norteamérica, los niños dijeron: “Mis padres leen relatos y me arropan en la cama por la noche”.
En Tierra Santa, los niños dijeron: “Mis padres me mantienen a salvo”. En Ghana, África
Occidental, los niños dijeron: “Mis padres me ayudan con las metas de Niños y Jóvenes”.
Una niña dijo: “Aunque está muy cansada después de trabajar todo el día, mi madre juega conmigo
afuera”. Su madre lloró cuando supo que sus sacri�cios diarios importaban. Una mujer joven dijo:
“Aunque mi madre y yo a veces no estamos de acuerdo, confío en ella”. Esa madre también lloró.
En ocasiones, necesitamos saber que el amor con que hablamos aquí, es recibido y apreciado aquí.
Con afecto y reverencia, nuestra reunión sacramental y otras reuniones se centran en Jesucristo.
Hablamos con reverencia de la Expiación de Jesucristo como algo personal y real, y no hablamos
de la Expiación como algo abstracto. Llamamos a la Iglesia restaurada de Jesucristo por Su
nombre: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Empleamos un lenguaje
reverente cuando nos dirigimos al Padre Celestial en oración y hablamos entre nosotros con afecto
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y respeto. Al reconocer que Jesucristo está en el centro de los convenios del templo, decimos menos
“vamos al templo” y más “venimos a Jesucristo en la Casa del Señor”. Cada convenio susurra que
“aquí se habla con amor”.
Los miembros nuevos dicen que el vocabulario de la Iglesia a menudo requiere traducción. Nos
reímos al pensar que un “centro de estaca” podría ser un edi�cio hecho de palos; que el “centro de
reuniones del barrio” fuera el club del vecindario; y que los “ejercicios de apertura” son una
invitación a bailar “Cabeza, cara, hombros, pies” en el estacionamiento de la iglesia. Pero, por
favor, seamos comprensivos y amables mientras aprendemos juntos nuevos lenguajes del amor. A
una conversa reciente en la Iglesia le dijeron que sus faldas eran demasiado cortas. En lugar de
ofenderse, ella respondió algo como: “Mi corazón se ha convertido; por favor, sean pacientes
mientras mis faldas se ponen al día”4.
Las palabras que utilizamos pueden acercarnos o alejarnos de otros cristianos y amigos. A veces
hablamos de la obra misional, la obra del templo, la obra del servicio humanitario y la obra de
bienestar de un modo que puede hacer que los demás piensen que nosotros creemos que trabajamos
por nuestra cuenta. Hablemos siempre con reverente y afectuosa gratitud sobre la obra y la gloria
de Dios, y sobre los méritos, la misericordia y la gracia de Jesucristo y Su sacri�cio expiatorio5.
Segundo, el lenguaje del Evangelio del servicio y del sacri�cio.
Al reunirnos en la iglesia cada semana para honrar y regocijarnos en el día de reposo, podemos
expresar nuestro compromiso del convenio sacramental, con Jesucristo y entre nosotros, a través de
los llamamientos de la Iglesia, la hermandad, la sociabilidad y el servicio.
Cuando pregunto a los líderes locales de la Iglesia qué les preocupa, tanto los hermanos como las
hermanas responden: “Algunos de nuestros miembros no aceptan llamamientos en la Iglesia”. Los
llamamientos para servir al Señor y a los demás en Su Iglesia brindan la oportunidad de crecer en
compasión, aptitudes y humildad. Al ser apartados, podemos recibir la inspiración del Señor para
levantar y fortalecer a otros, así como a nosotros mismos. Por supuesto, las circunstancias
cambiantes y las distintas etapas de nuestra vida pueden afectar nuestra capacidad de servir, pero
esperemos que nunca afecten nuestro deseo. Junto con el rey Benjamín, decimos: “Si tuviera,
daría”6 y ofrecemos todo lo que podemos.
Líderes de barrio y de estaca: hagamos nuestra parte. Cuando llamemos (y relevemos) a hermanos y
hermanas para servir en la Iglesia del Señor, por favor, hagámoslo con dignidad e inspiración.
Ayuden a que cada uno se sienta apreciado y capaz de tener éxito. Por favor, pidan consejo y
escuchen a las hermanas líderes. Recordemos, como enseñó el presidente J. Reuben Clark, que en la
Iglesia del Señor servimos en el lugar al que se nos llama, “el cual ni se procura ni se rechaza”7.
Cuando la hermana Gong y yo nos casamos, el élder David B. Haight nos aconsejó: “Tengan
siempre un llamamiento en la Iglesia, especialmente cuando la vida sea ajetreada. Necesitan sentir el
amor del Señor por aquellos a quienes sirven y por ustedes mientras sirven”. Les prometo que aquí,
allí y en todo lugar se habla con amor cuando respondemos “sí” a los líderes para servir al Señor en
Su Iglesia por medio de Su Espíritu y nuestros convenios.
La Iglesia restaurada del Señor puede ser una incubadora para una comunidad de Sion. Al adorar,
servir, disfrutar y aprender de Su amor juntos, nos a�rmamos unos a otros en Su Evangelio. Quizás
discrepemos en cuestiones políticas o sociales, pero encontramos la armonía cuando cantamos
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juntos en el coro del barrio. Fomentamos la conexión y luchamos contra el aislamiento a medida
que ministramos regularmente y con el corazón en los hogares y en los vecindarios de unos y otros.
Cuando visito a miembros con los presidentes de estaca, siento el profundo amor que ellos sienten
por los miembros en cualquier circunstancia. Un presidente de estaca señaló, mientras pasábamos
por delante de las casas de los miembros de su estaca, que tanto si vivimos en una casa con piscina
como en una casa con piso de tierra, el servicio en la Iglesia es un privilegio que amenudo incluye
sacri�cios. Sin embargo, recalcó sabiamente que, cuando servimos y nos sacri�camos juntos en el
Evangelio, encontramos menos faltas y mayor paz. Cuando se lo permitimos, Jesucristo nos ayuda
a que hablemos con Su amor aquí.
Este verano, nuestra familia conoció a miembros y amigos de la Iglesia maravillosos en
Loughborough y Oxford, Inglaterra. Esas reuniones tan signi�cativas me recordaron que las
actividades sociales y de servicio de barrio pueden crear lazos nuevos y duraderos en el Evangelio.
Desde hace algún tiempo siento que, en muchos lugares de la Iglesia, si se hicieran más actividades
de barrio, por supuesto, plani�cadas y llevadas a cabo con un propósito del Evangelio, podríamos
entrelazarnos con un sentido de pertenencia y una unidad aún mayores.
Un comité de actividades de barrio y su presidente inspirados nutren a las personas y a la
comunidad de santos. Sus actividades bien plani�cadas ayudan a que todos se sientan valorados,
incluidos y llamados a desempeñar una función necesaria. Estas actividades crean un puente entre
las diversas edades y culturas, crean recuerdos duraderos y pueden llevarse a cabo con costos bajos
o nulos. Las actividades entretenidas del Evangelio también atraen a vecinos y amigos.
La sociabilidad y el servicio suelen ir de la mano. Los jóvenes adultos saben que, si quieren conocer
a alguien de verdad, tienen que ponerse a pintar juntos en un proyecto de servicio.
Por supuesto, ninguna persona ni ninguna familia es perfecta. Todos necesitamos ayuda para
hablar con más amor aquí. “El perfecto amor echa fuera el temor”8. La fe, el servicio y el sacri�cio
nos hacen mirar más allá de nosotros mismos y nos acercan a nuestro Salvador. Cuanto más
compasivo, �el y desinteresado sea nuestro servicio y sacri�cio por Él, más podremos comenzar a
comprender la compasión y gracia expiatoria de Jesucristo por nosotros.
Y eso nos lleva al lenguaje del Evangelio de la pertenencia al convenio.
Vivimos en un mundo egocéntrico; donde el “yo me elijo a mí” es algo muy común. Es como si
creyéramos que conocemos mejor nuestro propio interés y cómo perseguirlo.
Sin embargo, en última instancia, eso no es cierto. Jesucristo personi�ca esta poderosa verdad
eterna:
“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá, y todo el que pierda su vida por causa de mí,
la hallará.
“Porque, ¿qué aprovechará al hombre [o una mujer] si ganare todo el mundo y perdiere su alma?”9.
Jesucristo nos ofrece un camino mejor: relaciones cimentadas en convenios divinos, más fuertes que
los lazos de la muerte. La pertenencia por convenio con Dios, y unos con otros, puede sanar y
santi�car nuestras relaciones más preciadas. En verdad, Él nos conoce mejor y nos ama más de lo
que nos conocemos o amamos a nosotros mismos. En verdad, cuando ofrecemos en convenio todo
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lo que somos, llegamos a ser más de lo que somos. El poder y la sabiduría de Dios pueden
bendecirnos con toda buena dádiva, en Su tiempo y a Su manera.
La inteligencia arti�cial generativa (IA) ha logrado grandes avances en la traducción de idiomas.
Atrás quedaron los días en que una computadora podía traducir del inglés la frase: “El espíritu está
dispuesto, pero la carne es débil” como “El vino es bueno, pero la carne se corrompe”.
Curiosamente, la repetición de ejemplos extensos de un idioma enseña a una computadora un
idioma con más e�cacia que enseñándole las reglas gramaticales.
Del mismo modo, nuestras propias experiencias personales y recurrentes pueden ser la mejor forma
espiritual de aprender los lenguajes del Evangelio del afecto y de la reverencia, del servicio y del
sacri�cio, y de la pertenencia al convenio.
Entonces, ¿dónde y cómo les habla Jesucristo con amor?
¿Dónde y cómo escuchan que aquí se habla con Su amor?
Que cada uno de nosotros aprenda a hablar y a escuchar con Su amor aquí, en nuestros corazones
y hogares, en nuestros llamamientos, en las actividades, en la ministración y en el servicio en el
Evangelio.
En el plan de Dios, cada uno de nosotros pasará algún día de esta vida a la venidera. Cuando nos
encontremos con el Señor, me lo imagino diciendo con palabras de instrucción y promesa: “Aquí se
habla con Mi amor”. En el sagrado nombre de Jesucristo. Amén.
Notas
1. Véase “Love Is Spoken Here”, Children’s Songbook, págs. 190–191.
2. Véase Ethnologue, www.ethnologue.com/about/#comprehensive.
3. Véase Howard Gardner, Frames of Mind: �e �eory of Multiple Intelligences, 2011.
4. Una experiencia similar se menciona en Alonzo L. Gaskill, Converted: True Conversion
Stories from 15 Religions, 2017, pág. 3.
5. Véase 2 Ne� 2:8.
6. Mosíah 4:24.
7. J. Reuben Clark Jr., en Conference Report, abril de 1951, pág. 154.
8. 1 Juan 4:18; véase también Moroni 8:16.
9. Mateo 16: 25–26; véanse también Mateo 10:39–40; Marcos 8:35–36; Lucas 9:24–25;
17:33; Juan 12:25.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/2-ne/2.8?lang=spa#p8
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/mosiah/4.24?lang=spa#p24
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/1-jn/4.18?lang=spa#p18
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/moro/8.16?lang=spa#p16
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/16.25-26?lang=spa#p25
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/10.39-40?lang=spa#p39
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/mark/8.35-36?lang=spa#p35
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/luke/9.24-25?lang=spa#p24
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/luke/17.33?lang=spa#p33
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/12.25?lang=spa#p25