Hermanos y hermanas en Cristo

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Hermanos y hermanas en Cristo
Por el élder Ulisses Soares
Del Cuórum de los Doce Apóstoles
Que disfrutemos más de la a�nidad espiritual que existe entre nosotros y valoremos los diferentes
atributos y variados dones que todos tenemos.
Mis queridos amigos, hoy hemos tenido sesiones de conferencia magní�cas. Todos hemos sentido el
Espíritu del Señor y Su amor mediante los maravillosos mensajes que han dado nuestros líderes. Me
siento privilegiado de dirigirme a ustedes esta noche como el último discursante de esta sesión.
Ruego que el Espíritu del Señor siga con nosotros al regocijarnos juntos como verdaderos
hermanos y hermanas en Cristo.
Nuestro querido profeta, Russell M. Nelson, declaró: “Hago un llamado a nuestros miembros de
todas partes para que pongan el ejemplo de abandonar las actitudes y acciones de prejuicio. Les
ruego que promuevan el respeto hacia todos los hijos de Dios”1. Como Iglesia mundial y en
constante crecimiento, el seguir esta invitación de nuestro profeta es un requisito vital para edi�car
el Reino del Salvador en toda nación del mundo.
El Evangelio de Jesucristo enseña que todos somos hijos e hijas espirituales engendrados por padres
celestiales que de verdad nos aman2 y que vivimos como familia en la presencia de Dios antes de
nacer en esta tierra. El Evangelio también enseña que todos fuimos creados a imagen y semejanza
de Dios3; por lo tanto, somos iguales ante Él4, porque “de una sangre ha hecho todo el linaje de
los hombres [y las mujeres]”5. Por lo tanto, todos tenemos una naturaleza, un legado y un
potencial divinos, porque hay “un Dios y Padre de todos, quien está sobre todos, y por todos y en
todos [n]osotros”6.
Como discípulos de Cristo, se nos invita a aumentar la fe en la hermandad con nuestros hermanos
y hermanas espirituales, y el amor por ellos, al entrelazar sinceramente nuestros corazones con
unidad y amor, sin importar nuestras diferencias, y así aumentar nuestra capacidad de fomentar el
respeto por la dignidad de todos los hijos e hijas de Dios7.
¿No fue esa exactamente la condición en la que el pueblo de Ne� vivió por casi dos siglos después
de que Cristo lo ministrara?
“Y ciertamente no podía haber un pueblo más dichoso entre todos los que habían sido creados por
la mano de Dios […].
“No había […] lamanitas, ni ninguna especie de -itas, sino que eran uno, hijos [e hijas] de Cristo y
herederos del reino de Dios.
“¡Y cuán bendecidos fueron!”8.
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El presidente Nelson recalcó la importancia de difundir la dignidad y el respeto por nuestros
semejantes cuando declaró: “El Creador de todos nosotros hace un llamado a cada uno de nosotros
a abandonar las actitudes de prejuicio contra cualquier grupo de los hijos de Dios. ¡Cualquiera de
nosotros que tenga prejuicios hacia otra raza debe arrepentirse! […]. Corresponde a cada uno de
nosotros hacer todo lo que podamos en nuestra esfera de in�uencia para preservar la dignidad y el
respeto que cada hijo e hija de Dios merece”9. En realidad, la dignidad humana presupone el
respeto por nuestras diferencias10.
Considerando los lazos sagrados que nos unen a Dios como Sus hijos e hijas, esta guía profética
dada por el presidente Nelson es, sin duda, un paso fundamental para construir puentes de
comprensión en lugar de crear muros de prejuicio y segregación entre nosotros11. Sin embargo,
como advirtió Pablo a los efesios, debemos reconocer que para lograr ese propósito, se requerirá
hacer esfuerzos personales y colectivos para actuar con humildad, mansedumbre y paciencia hacia
los demás12 .
Hay una historia de un rabino judío que disfrutaba del amanecer con dos amigos, a quienes les
preguntó: “¿Cómo saben cuándo ha terminado la noche y comenzado un nuevo día?”.
Uno de ellos respondió: “Cuando al mirar al este puedes distinguir una oveja de una cabra”.
El otro contestó: “Cuando al mirar al horizonte puedes distinguir un olivo de una higuera”.
Luego se volvieron hacia el sabio rabino y le hicieron la misma pregunta. Después de mucho
re�exionar, respondió: “Cuando al mirar al este puedes ver el rostro de una mujer o el de un
hombre y decir: ‘Ella es mi hermana; él es mi hermano’”13.
Mis queridos amigos, puedo asegurarles que la luz de un nuevo día brilla más en nuestra vida
cuando vemos y tratamos a nuestros semejantes con respeto y dignidad, y como verdaderos
hermanos y hermanas en Cristo.
Durante Su ministerio terrenal, Jesús ejempli�có ese principio de manera perfecta porque “anduvo
haciendo bienes”14 a todas las personas, invitándolas a venir a Él y a participar de Su bondad sin
importar su origen, clase social o características culturales. Él ministró, sanó y siempre estuvo
atento a las necesidades de todas las personas, en especial de aquellas que en ese momento eran
consideradas diferentes, o eran menospreciadas o excluidas. No rechazó a nadie, sino que a todos
trató con equidad y amor, porque los veía como Sus hermanos y hermanas, hijos e hijas del mismo
Padre15.
Una de las ocasiones más notables en que eso ocurrió fue cuando el Salvador viajó a Galilea,
tomando a propósito la ruta que pasaba por Samaria16. Jesús entonces decidió sentarse junto al
pozo de Jacob a descansar. Mientras estaba allí, una mujer samaritana se acercó para llenar de agua
su cántaro. En Su omnisciencia, Él le dijo: “Dame de beber”17.
Ella se sorprendió que un judío le pidiera ayuda a una mujer samaritana y expresó su sorpresa
diciendo: “¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque los
judíos no se tratan con los samaritanos”18.
Pero Jesús, dejando a un lado las arraigadas tradiciones de animosidad entre samaritanos y judíos,
ministró con amor a esa mujer, ayudándola a comprender quién en verdad era Él, es decir, el Mesías
que declararía todas las cosas y cuya venida ella estaba esperando19. El impacto de ese tierno
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ministerio hizo que la mujer corriera a la ciudad para anunciar a la gente lo que había sucedido,
diciendo: “¿No será este el Cristo?”2 0.
Siento una profunda compasión por quienes han sido maltratados, menospreciados o perseguidos
por personas insensibles y desconsideradas porque, durante mi vida, he visto de cerca el dolor que
las personas buenas sufren cuando las juzgan o rechazan por hablar, verse o vivir de manera
diferente. También siento verdadera tristeza en el corazón por aquellos cuya mente permanece
ofuscada, cuya visión es limitada y cuyo corazón permanece endurecido por la creencia en la
inferioridad de aquellos que son diferentes a ellos. Su visión limitada de los demás de hecho les
impide ver quiénes son como hijos de Dios.
Como han predicho los profetas, vivimos en tiempos peligrosos previos a la segunda venida del
Salvador2 1. El mundo en general está polarizado por fuertes divisiones que se acentúan con las
tendencias raciales, políticas y socioeconómicas. Tales divisiones a veces terminan in�uyendo en la
forma de pensary actuar de las personas en relación con sus semejantes. Por esta razón, no es poco
común ver que hay personas que cali�can de inferiores la forma de pensar, actuar y hablar de otras
culturas, razas y etnias, utilizando ideas preconcebidas, erradas y a menudo sarcásticas, y
generando actitudes de desprecio, indiferencia, falta de respeto e incluso prejuicios en contra de
ellas. Tales actitudes tienen sus raíces en el orgullo, la arrogancia, la envidia y los celos,
características de naturaleza carnal2 2 que son totalmente contrarias a los atributos semejantes a los
de Cristo. Esa conducta es impropia para quienes se esfuerzan por llegar a ser Sus discípulos
verdaderos2 3. De hecho, mis hermanos y hermanas, no hay lugar para pensamientos o actos
prejuiciosos en la comunidad de los santos.
Como hijos e hijas del convenio, podemos ayudar a eliminar ese tipo de comportamiento al ver las
diferencias aparentes que existen entre nosotros con los ojos del Salvador2 4 y basándonos en lo
que tenemos en común, es decir, nuestra identidad y a�nidad divinas. Además, podemos
esforzarnos por vernos re�ejados en los sueños, esperanzas, tristezas y sufrimientos de nuestro
prójimo. Como hijos de Dios, todos somos compañeros de viaje, iguales en nuestro estado
imperfecto y en nuestra capacidad de crecer. Se nos invita a caminar juntos, pací�camente, con el
corazón lleno de amor hacia Dios y todos los hombres, o como señaló Abraham Lincoln: “Sin
malicia hacia nadie y con caridad para todos”2 5.
¿Han meditado en cómo el principio del respeto por la dignidad humana y la igualdad se
demuestran mediante la manera sencilla en que nos vestimos en la Casa del Señor? Todos vamos al
templo unidos en un propósito y llenos del deseo de estar puros y santos en Su santa presencia.
Vestidos de blanco, todos somos recibidos por el Señor mismo como Sus amados hijos, hombres y
mujeres de Dios, progenie de Cristo2 6. Se nos da el privilegio de realizar las mismas ordenanzas,
hacer los mismos convenios, comprometernos a vivir vidas más elevadas y santas y a recibir las
mismas promesas eternas. Unidos en propósito, nos vemos unos a otros con nuevos ojos y, en
unidad, celebramos nuestras diferencias como divinos hijos e hijas de Dios.
Hace poco ayudé a guiar a dignatarios y funcionarios gubernamentales en el programa de puertas
abiertas del Templo de Brasilia, Brasil. Me detuve en el área de los vestidores con el vicepresidente
de Brasil y conversamos sobre la ropa blanca que todos usamos en el templo. Le expliqué que el uso
universal de ropa blanca simboliza que todos somos iguales ante Dios y que, en el templo, nuestra
identidad no era la de vicepresidente de un país o la de líder de la Iglesia, sino nuestra identidad
eterna como hijos de un amoroso Padre Celestial.
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El río Iguazú �uye por el sur de Brasil y desemboca en una meseta que forma un sistema de cascadas
conocidas mundialmente como las cataratas del Iguazú, una de las creaciones más hermosas e
impresionantes de Dios en la tierra, considerada una de las siete maravillas del mundo. Un caudal
colosal de agua con�uye en un solo río y luego se separa formando cientos de cataratas
incomparables. Metafóricamente hablando, este sistema fenomenal de cascadas es un re�ejo de la
familia de Dios en la tierra, porque compartimos el mismo origen y sustancia espirituales, derivados
de nuestro legado y a�nidad divinos. Sin embargo, cada uno de nosotros �uye en diferentes
culturas, etnias y nacionalidades, con diferentes opiniones, experiencias y sentimientos. A pesar de
eso, avanzamos como hijos de Dios y como hermanos y hermanas en Cristo, sin perder la conexión
divina que nos hace un pueblo único y una comunidad querida2 7.
Mis queridos hermanos y hermanas, ruego que armonicemos nuestro corazón y mente con el
conocimiento y testimonio de que todos somos iguales ante Dios, que todos estamos totalmente
investidos con el mismo potencial y legado eternos. Que disfrutemos más de la a�nidad espiritual
que existe entre nosotros y valoremos los diferentes atributos y variados dones que todos tenemos.
Si así lo hacemos, les prometo que �uiremos a nuestra propia manera, como el agua de las cataratas
del Iguazú, sin perder nuestra divina conexión que nos identi�ca como un pueblo singular, los
“hijos [e hijas] de Cristo y herederos del reino de Dios”2 8.
Les testi�co que si continuamos �uyendo de ese modo durante la vida terrenal, un nuevo día
comenzará con una nueva luz que alumbrará nuestra vida e iluminará las maravillosas
oportunidades de valorar más la diversidad creada por Dios entre Sus hijos y ser más plenamente
bendecidos por ella2 9. Ciertamente nos convertiremos en instrumentos en Sus manos para
fomentar el respeto y la dignidad entre todos Sus hijos e hijas. Dios vive. Jesús es el Salvador del
mundo. El presidente Nelson es el profeta de Dios en nuestros días. Testi�co de estas verdades en el
sagrado nombre de Jesucristo. Amén.
Notas
1. Russell M. Nelson, “Que Dios prevalezca”, Liahona, noviembre de 2020, pág. 94; véase
también Manual General: Servir en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,
38.6.14, Biblioteca del Evangelio.
2. Véase Doctrina y Convenios 76:24.
3. Véanse Génesis 1:26–27; Mosiah 7:27; Éter 3:14–17; Moisés 2:26–28; 6:9–10.
4. Véase 2 Ne� 26:33; véase también M. Russell Ballard, “Esperanza en Cristo”, Liahona,
mayo de 2021, pág. 53.
5. Hechos 17:26; véase también Doctrina y Convenios 93:33–35.
6. Efesios 4:6.
7. Véase Mosíah 18:21.
8. 4 Ne� 1:16–18.
9. Russell M. Nelson, “Todos somos hijos de Dios”, Inspiración (blog), 25 de mayo de 2021,
LaIglesiadeJesucristo.org.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2020/10/46nelson?lang=spa
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/eph/4.6?lang=spa#p6
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/4-ne/1.16-18?lang=spa#p16
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https://w w w.churchof jesuschrist.org/study/general-conference/2023/10/34soares?lang=spa 5/5
10. Véase “Declaración de Punta del Este sobre la dignidad humana para todos en todo
lugar”, 2018.
11. Véase “El presidente Nelson da un mensaje sobre el racismo y hace un llamado a respetar
la dignidad humana”, comunicado de prensa, 1 de junio de 2020,
noticias.laiglesiadejesucristo.org.
12. Véase Efesios 4:2–3.
13. Véase Boyd Matheson, “How You Know When a New Day Has Dawned in 2020”,
Deseret News, 30 de diciembre de 2019, deseret.com.
14. Hechos 10:38.
15. Véase 2 Ne� 26:33.
16. Véase Juan 4:4.
17. Juan 4:7.
18. Juan 4:9.
19. Véase Juan 4:25.
20. Juan 4:29; véase también Juan 4:6-30.
21. Véase 2 Ne� 26:14–30.
22. Véase Guía para el Estudio de las Escrituras, “Hombre natural”,Biblioteca del
Evangelio; véanse también 1 Corintios 2:14; Mosíah 16:5; Alma 42:7–24.
23. Véase “Esfuércese por tener atributos semejantes a los de Cristo”, Predicad Mi Evangelio:
Una guía para compartir el Evangelio de Jesucristo, 2023, págs. 123–138; véase también
Guía para el Estudio de las Escrituras, “Discípulo”, Biblioteca del Evangelio.
24. Véase 1 Samuel 16:7.
25. Abraham Lincoln, “Second Inaugural Address”, 4 de marzo de 1865, loc.gov.
26. Véase 4 Ne� 1:17; véase también Guía para el Estudio de las Escrituras, “Hijos de
Cristo”, Biblioteca del Evangelio.
27. Véase Martin Luther King Jr., “Facing the Challenge of a New Age”, discurso
pronunciado el 3 de diciembre de 1956.
28. 4 Ne� 1:17.
29. Véase Hechos 17:26.
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