Religion-y-Santeria-OSAIN

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1/25/2018 Religion y Santeria: OSAIN
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Forma y orden para hacer Osain de Ocha
Antes de hacer un Osain para lavar Ocha o guerreros, o incluso para hacer
ebbó misí, se tiene que preparar el muerto como de costumbre. Si es un
plante de guerreros o una Ocha mas aún, ya que es de debido
cumplimento para ello. Entonces se coloca antes que nada el muerto, y
luego se ponen las cazuelas al revés dentro del cuarto del santo, en la que
se tiene de antemano la mesa preparada. Junto a esta, un latón con las
ewés amarradas, con una cinta de color de acuerdo al Oricha que se va a
hacer, o la ceremonia que se va a hacer.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Elegguá: Cinta roja.
Oggún: Cinta roja.
Ochosi: Cinta azul.
Obbatalá: Cinta blanca.
Ochún: Cinta amarilla.
Yemayá: Cinta azul.
Changó: Cinta roja.
Azowanno: Cinta roja.
Oricha Oko: Cinta roja.
Forma y orden para hacer Osain de Ocha.
Como se atiende a
eleggua
Como se atiende a
eleggua ELEGGUA:
ganó con Olofi,
Obatala y Orula
suficientes privilegios para ser el
primer Okana. Se le saluda dand...
Como endulzar a una
persona
Como endulzar a una
persona Como
endulzar a una
persona En un vaso
de agua se mete una vela encendida
y esta agua se endulza con dos ...
Lista con la
sincretizacion de los
Orishas con los
Catolicos
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Orishas con los Catolicos 1. Agayu.
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Osain Sazón de las cazuelas del Omiero
Las cazuelas de Ozain, se han de sazonar con los complementos
naturales, que son de preferencia de cada Oricha. Para poder hacerlo, se
procede de la forma siguiente:
Al terminar de hacer el Ozain, el Obbá junto con las aguadoras colocarán
al lodo de la ikokó en el que se está ripiando la hierba, un plato o cazuela
grande para ir sacando las hierbas en trocitos y ponerlas ahí.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Una vez que se ha sacado la mayor parte de la ewé, se coloca la mano
izquierda dentro, o la punta de los deditos, para ir moviéndolos siempre
que el Obbá le agregue algo.
Osain Sazón de las cazuelas del Omiero.
 
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La palabra Osain significa conocedor, medico, comienzo de vida, eternidad.
Esto es así porque él es el espíritu que vive en todo lo que tiene vida en la
tierra y porque es el médico de la religión; él es dueño de todas las plantas,
hierbas, animalitos de este mundo. No hay nada de santo si no se pasa por
los baños de ewes (hierbas) de Osain. 
 
Canto a Osain
Letra completa del canto a Osain
Kuru kuru bete
Mariwo osain mariwo rere mariwo
Tibiri tibiri a la mofinyera tibiri tibiri (bis)
Atiponlá ifa uro
Atimpola ifa uro
Ifa owo ifa oma ifa inle
Atiponlá ifa uro
Borokiti lagwa tarepo
Borokiti lagwa tarepo
Borikiti lagwa tarepo(bis)
Epopolopo epopolense
Borokiti lagwa tarepo
Oyiki yiki ota lo mio
Oyiki yiki ota lo mi
Oyiki yiki awado okuo oma
Oyiki yiki ota lo mi
Ewema siboro yu
Ewema sibororo
Ewema siboro yu
Ewema sibororo
Bantio que yo
Masiboro yuu
Masibororo
Osain kuele benito bleo
Osain kuele benito ble
Osain kuele benito bleo
Osain kuele benito ble
Kakaka osain kuele
Osain kuele benito ble
Osain demu faradideo
Osain demu faradide
Osain demu faradideo
Osain demu faradide
El ñangareo
Eshu
Publicidad
collares
coronar santo
cruz de caravaca
guerreros
inle
ochun
olokun
ozun
palo mayombe
shango.
yewa
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Osain demu faradideo
Osain demu faradide
Iroko dilo yu iroko dilo yu
Iroko dilo yu iroko dilo yu
Kaka kamariodo iroko dilo yu
Iroko ayeo iroko ayeo
Tente okuo oku agba unshishe
Iroko ayeo
Tarukuta baba rukuta
Oyo nireo orumila babarukuta
Adashe adamashe ayewese un
Balowo biada ashé ayewese
Un balowo
Iroko ayeo iroko ayeo sese okuo
Akuao oshicho iroko ayeo
Emio kan foroyo foroyo foro moyenye
Emiokan foroyo foroyo foro moyenye
Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara
Moyu ewe monsarao moyu ewe monsara
Ewelobimi ewelo yami moyun ewe monsara
Ewe adadara madao osain adadara mada
Ewe adadara madao osain adadara mada
Osain damiwo adamawo ewe adadara mada
Mamura mofiye mamura awaloroke(bis)
Ewe oinle yomi, abona oinle yomi
Oshiche oinle yomi
Bayekum bayekun bayota
Ewe dundun sheke ewe dundun sheke
Boro boro sheke sheke boro(se llama desde
elewa Hasta orula)
Ewe tete lamisayeo
Ekuma lawa ewe okuma
Aquí se nombran todas las hierbas
Taruku ta
Baba ruku ta
Oye nireo orunmila
Baba ru ku ta
Awero awero ama(bis)
Bobadiño oluwo osain
Awero awero amatoke
Baba un fo mode
Baba un fo mode
Bobadiño oluwo osain
Awero wero amatoke
Awedimoro oromini osain
Awedimoro oromini ewe
Ewe okuma okumalawa o ewe okuma
O kuma o kumalawao
Ewe ikoko ewe ikoko adifafun
Orumila ewe ikoko
Ewe pandiomon ewe pandiomon
Adifafun osain ewe pandiomon
Ewe tomode ewe tomode kere kere
Omo leri awo ewe tomode
Ewe fin oshe iboye
Ewe fin oshe iboye
Kotoromi kotorowao
Oshé iboye
Ewe fin oshe iboye
Shawere kuekue fumi wao
Shawere kuekue foshewao
Ounso orunla afueye orunla
Ounso orunla afueye orunla awo
Nita nita nitawo
Nita nita nitawo
Kimban kimban kamari
1/25/2018 Religion y Santeria: OSAIN
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Odun nita nita nitawo
Osain bombo ozain bombo
Eleno shukutao osain bombo
Bombo yakata yakata bombo
Bombo yakata
Bombo yakata yakata bombo
Bombo yakata
Tamilawa dibaro tamilawa dibaro
Awadoko dibaro kodibaro kinibaro
Kodibaro tamilawa dibaro
Ewe lamisa yeo okumalawa ewe okuma
Ewe fin lamisayeo okumalawa ewe okuma
Ewe dundu lamisaye okumalawa ewe Okuma
Ewe nila dideo ewe nila dide
Ewe nila dideo ewe nila die
Awo foko osha osain de male
Ewe nila dide
Ewe orisan boreo ewe osain boremi
Ewe orizan boreo ewe osain boremi
Ishiwiriri kuikui ishiwiriri kuikui
Erin ferinmole ishiwiriri kuikui
Akuko unko akuko unko
Okeye keye alado may may
Akuko okumaroko firimiwao
Okumaroko
Akuko okumaroko alado may may
Adie dun dun tamilawa akuko
Timbelaye e timbelorun
Warami akuko kiumbo
Warami akuko akuko fun fun
Wodomi wodolay wodolay
Wodo lain ala kentain
Kana kana bale ami quea
Ami quea
Adashe adamashe ayewese un balowo
Biada ashé ayewese un balowo
Iroko ayeo iroko ayeo
Seso kuo akuao shisho
Iroko ayeo
Aja bekun bele koima koima koima
Aja bekun bele koima ekun ojuani eye
Oshé awo orie awo
Moyukayo mama Osain.
Aba
 
MANERA DE PREPARAR UN OSAIN
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Un güirito que se limpia, vacía y se pone a secar; luego se pinta de rojo y
blanco. 
Una piedrecita negra que se lava en Elegwuá. 
Una piedrecita negra que se lava en Changó. 
Pedacito de carapacho de jicotea. 
La cabeza de la Jicotea. 
La cabeza de la codorniz. 
Un palo yaya. 
Un palo yo puede mas que tú. 
Un palo abre caminos. 
Un palo cambia voz. 
Un palo 7 rayos. 
Un palo de guayaba. 
Un palo de yamao. 
Un palo quita maldición. 
Machuquillo de la cabeza de un hijo de Changó. 
Tierra de cementerio. 
Tierra de 4 esquinas 
Tierra de monte. 
Tierra de palma jimagüa 
Tierra de hormiga brava. 
Tierra de bibijagua 
Tierra de río. 
6 pimientas de guinea. 
Pescado y jutía ahumados 
Maíz Tostado 
Miel. 
Aguardiente 
Cirijo. 
Vino seco. 
6 caracoles que se lavan en Changó. 
La cabeza de una paloma. 
La cabeza de una guinea. 
Corozón de zunzún Y I si se consigue el cuerpo. 
Todo esto se pone dentro del güirito y se le da de comer sangre de jicotea y de
codorniz. Este Ozaín come Changó cada 4 o 5 meses. Lo mismo se puede
tener dentro de la casa que en el patio; perol si va a estar dentro de la casa hay
que colgarlo en un lugar donde las mujeres caminen por abajo. También se
puede tener fuera de la casal colgando de un arbol. Así es como mas gusta a
mi particularmentel pues funciona y trabaja más. 
Esta es una de las maneras de confeccionarlo con Changól pero se puede
hacer un Osaín para cada santol ya que todos tienen su Osaín. 
 
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Osain
La palabra Osaín significa conocedor médico, comienzo de la vida, eternidad. 
Esto es así porque el espíritu que vive en todo lo que tiene vida en la Tierra y
porque es el médico de la religión; él es dueño de todas las plantas,hierbas,
animalitos de éste mundo. No hay nada Santo si no se pasa por los baños de
ewes (hierbas) de Osaín. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Osaín tiene una sola pierna, un solo brazo y un solo ojo. Este espíritu no es
visible para nadie, solo a través de sus plantas y animales y, en una palabra, en
la vida de la Tierra. El se comunicó con sus hijos de la Tierra mediante un
güirito bien confeccionado y preparado.
Les aseguro que a quien lo reciba, le hablará y se comunicará con él, pues ésta
es la virtud de Osaín. La persona que prepara Osaín es osainista y tiene que
tener un largo y amplio conocimiento de plantas, hierbas e insectos de la Tierra.
Se dice que Osaín es un camino de Changó, por eso los hijos de Changó tiene
el aché para dar Osaín.
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Osain y su petición
Se le pone dentro de la cazuela. 
yo _______________________ Osain te pido en el nombre de dios, me des
salud, suerte y tranquilidad espiritual, que las obras que yo emprenda, siempre
salga triunfante, que me libres de la justicia, hechizo, maldiciones, tentaciones,
brujerías y de todo mal que puedan o quieran hacer en contra mía, que me
libres de accidentes, por tierra, aire y mar y en cualquier parte del mundo que
yo me encuentre, por tierra avise de todas las cosas de día y de noche, que me
libres de heridas de armas blancas y de fuego, que el que mi mal desee, mi mal
se lleve, que no haya mujer ni hombre que pueda amarrar mi voluntad ni mi
pensamiento.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
En el nombre del ángel de mi guarda, te pido que el que tenga ojos no me vea,
el que tenga pie no me alcance, oh a ti María Leonsa que con 3 clavos te
encontraste uno lo tiraste el mar y consagraste, otro se lo distes a tu hermano
Constantino para que vencieras en las guerras y batallas, ese que te queda, te
lo pido prestado para dárselo a:___________________________ para que
venza en guerra, batalla y en todo lo que se proponga a ti Santísima Trinidad, a
ti san Antonio, san Pedro y san Pablo y al seráfico san Norberto le pido de su
unión, la fuerza, la inteligencia y taparía para poder vencer y escabullirme en
todo lo que necesito por el sagrado manto de la hermana mercedes, por la
sagrada estructura de la candelaria, por el manto divino de la virgen de regla.
por la sagrada dulzura, antes y después del parto de la Santísima Caridad,
madre misericordiosa de nuestro señor, te pido hermana Bárbara por los 7
pasos de cruel tormento me des la fuerza y el poder que tuvisteis para los
tormentos a que fuisteis sometida o jerárquico san francisco por tu poder astral,
tu fe y devoción por tu cruel calvario, por tu triste agonía, por tu crucifixión en la
cruz, por tu muerte, y descenso entre los muertos del cual resucitaste.
te pido pueda yo soportar y vencer a todos como lo necesitas, tu y hagas que
vengan a mi tristes y arrepentidos por las distintas obras que te hicieron, que
renombre en macho y hembra y deje yo vencer, dominar y gobernar a todos,
uno por uno a lo que a mi venga, tu vences, tu imperas y tu de todo mal me
defiendas, quin mambe, quin todo, quin yaya, qita mensu, guiri mambe, tiembla
yaya, lucerito, remolino, zarabanda, sapakumbo, inshola me primero dio que te
coma.
 
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Quien es osain
La deidad de la medicina
Osayin es una deidad yoruba de la medicina. Cura a aquellos que le hacen
oraciones, bien inspirándoles para que usen las hierbas medicinales
convenientes o curando sin medios materiales. Dueño de la naturaleza, deidad
de la farmacopea.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Osain es un Orisha, él rige la naturaleza y es en sí la naturaleza misma. En el
ser humano está en la parte izquierda del cuerpo. Con los conocimientos de
Osain se salva la vida y fortalece para la guerra, aleja la muerte. Es médico,
dueño y sabio de todos los secretos de la naturaleza. Es conocedor de todas
las plantas, animales y minerales. Es un Orisha adivino.
Dueño absoluto del monte y de la vegetación que allí se recoge, cazador célibe
y gran conocedor de las propiedades mágicas de las hierbas, por esto es la
energía de la farmacopea. Se refugia en el medio del monte, donde vive solo.
Tiene un solo ojo, una sola pierna, un solo brazo, una oreja grande y una
pequeña que es por la que escucha.
No se hace directamente a la cabeza, su culto es privativo de los Babalawos y
los Oloshas lo reciben pero no lo entregan. Quienes se juran en Osain se
denominan Ossainistas y estos deben conocer todas las propiedades de los
Ewes y los cantos sagrados utilizados para hacer los omieros en el Yoko Osha.
Es una de las energías más importantes de la Osha, pues está presente en los
Yoko Osha, Ebbós, comidas del Orisha o simplemente al lavar collares.
Los Ossainistas pueden ser de ambos sexos, pero las mujeres deben esperar
hasta la menopausia para recibirlo y participar de sus ceremonias. es el que
custodia los tambores Batá. Ossain es el que consigue el ashé para Orula. Su
nombre completo es Ossain Aguenegui Aguaddo y Kurí Kurí, aunque también
se le conoce como Ossain Agguchuiye. Su color es el verde. Su número es el 7
y sus múltiplos. Se saluda ¡Ashé Ossain, moguayé! Ofrendas: Se le ofrenda
tabaco.
Sus Elekes se confeccionan de cuentas verdes. Se le inmolan chivo, jicotea,
gallo grifo y pájaros que hablan. Sus Ewe son todos los del monte y todos los
palos. La "Iyaloshas" Omodó-Orishadebe poseer, una "Guía de Osaín", pero
hasta que pase a un estado de menopausia no puede recibir "Osaín".
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https://4.bp.blogspot.com/_csm1Qap3q-U/Sx72Gd9E0TI/AAAAAAAAAGE/XNSCzvKuBq8/s1600-h/b8b8a4b7.jpg
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El "Niche Osain" es un resguardo que lleva su carga de acuerdo con las
necesidades o problemas de cada cual, este debe llevarlo la persona siempre
consigo. También "Osaín" es un camino de Changó, por tal motivo sus hijos
tienen "Aché" para entregar "Osaín" que es el espíritu de todas las plantas.
 
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