Hosanna al Más Alto Dios

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Hosanna al Más Alto Dios
Por el élder Ronald A. Rasband
Del Cuórum de los Doce Apóstoles
La entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén y los acontecimientos de esa semana sirven de ejemplo
de doctrina que podemos poner en práctica hoy en nuestra vida.
Como ya se ha dicho, hoy nos sumamos a cristianos de todo el mundo para honrar a Jesucristo en
este Domingo de Ramos. Hace casi dos mil años, el Domingo de Ramos marcó el inicio de la
última semana del ministerio terrenal de Jesucristo; fue la semana más importante de la historia de
la humanidad.
Lo que comenzó con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, en la que fue aclamado como el
Mesías prometido, culminó con Su cruci�xión y resurrección1. Por designio divino, Su sacri�cio
expiatorio dio �n a Su ministerio terrenal, haciendo posible que vivamos con nuestro Padre
Celestial por la eternidad.
En las Escrituras se nos dice que aquella semana comenzó con multitudes aguardando a las puertas
de la ciudad para ver a “Jesús, el profeta, de Nazaret de Galilea”2 . Las personas “tomaron ramas de
palmeras y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del
Señor, el Rey de Israel!”3.
Este relato bíblico tan antiguo me recuerda cuando estuve en Takoradi, Ghana, por una asignación
de la Iglesia. Curiosamente, estuve allí un Domingo de Ramos.
Fui allí a dividir la Estaca Takoradi, Ghana, para crear la Estaca Mpintsin, Ghana. Actualmente
hay más de cien mil miembros de la Iglesia en Ghana4. (Extendemos una cordial bienvenida a Su
Majestad, el rey Nii Tackie Teiko Tsuru II de Acra, Ghana, quien se encuentra hoy con nosotros). Al
reunirme con esos santos sentí su profundo amor y devoción por el Señor. Les expresé mi gran
amor por ellos y que el Presidente de la Iglesia los amaba. Les leí las palabras del Salvador
registradas por Juan: “Que os améis los unos a los otros, como yo os he amado”5. La llamaron “La
conferencia del amor”6.
Mientras contemplaba las �las de esos queridos hermanos y hermanas y sus familias en la capilla,
pude ver en sus rostros el brillo del testimonio y la fe en Jesucristo. Sentí su deseo de ser contados
como parte de Su vasta Iglesia; y cuando el coro cantó, cantaron como ángeles.
Al igual que en aquel Domingo de Ramos de la antigüedad, estos eran discípulos de Jesucristo que
se habían congregado para rendirle tributo, como hicieran los que estuvieron a las puertas de
Jerusalén con palmas en las manos y exclamaron: “¡Hosanna […]! ¡Bendito el que viene en el
nombre del Señor!”7.
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Había también unos feligreses en una parroquia cercana, que estaban honrando el Domingo de
Ramos. Mientras hablaba desde el púlpito, me �jé a través de la ventana que se los veía caminar
gozosos agitando las palmas que llevaban, tal como se ve en esta foto. Fue algo que jamás podré
olvidar: aquel día todos adoramos al Rey de reyes.
El presidente Russell M. Nelson nos ha aconsejado que hagamos del Domingo de Ramos un día “en
verdad sant[o], al recordar, no solo las palmas que se agitaron para honrar la entrada de Jesús en
Jerusalén, sino las palmas de Sus manos”. Luego, el presidente Nelson se re�rió a Isaías, quien
habló de cómo el Salvador prometió: “Yo no me olvidaré de ti”, con estas palabras: ‘He aquí que
en las palmas de mis manos te tengo grabada’”8.
El Señor sabe por Sí mismo que la vida terrenal es difícil. Sus heridas nos recuerdan que Él “ha
descendido debajo de todo”9 para poder socorrernos cuando padecemos y para ser nuestro ejemplo
en el mandato de “persevera[r] en [nuestro] camino”10, el cual es Su camino, de modo que “Dios
[esté con nosotros] para siempre jamás”11.
El Domingo de Ramos no fue solo un evento, otra página de la historia con una fecha, una hora y
un lugar. La entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén y los hechos de aquella semana sirven de
ejemplo de doctrina que podemos poner en práctica hoy en nuestra vida.
Consideremos parte de la doctrina eterna que se entrelaza en la conclusión de Su ministerio en
Jerusalén.
Primero, la profecía. Por ejemplo, Zacarías, el profeta del Antiguo Testamento, profetizó la
entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén, y hasta describió que iría sentado sobre un pollino12 .
Mientras se preparaba para entrar en la ciudad, Jesús predijo Su resurrección con estas palabras:
“He aquí, subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a
los escribas, y le condenarán a muerte;
“y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, y le azoten y le cruci�quen; mas al tercer día
resucitará”13.
Segundo, la compañía del Espíritu Santo. José Smith enseñó: “Nadie puede saber que Jesús es el
Cristo, sino por el Espíritu Santo”14. El Salvador prometió a Sus discípulos15 en la Última Cena16,
en el aposento alto17: “No os dejaré huérfanos”18. Ellos no estarían solos al llevar adelante las
verdades del Evangelio, sino que tendrían el supremo don del Espíritu Santo para guiarlos. “La
paz os dejo, mi paz os doy”, prometió Él, “yo no os la doy como el mundo la da”19. Tenemos esa
misma certeza en el don del Espíritu Santo: “… para que siempre [podamos] tener su Espíritu [con
nosotros]”2 0 y “por el poder del Espíritu Santo [podamos] conocer la verdad de todas las cosas”2 1.
Tercero, el discipulado. El verdadero discipulado consiste en un compromiso inquebrantable, en
obediencia a las leyes eternas y, por encima de todo, en el amor a Dios, no dudando nada. La
multitud que rindió tributo con palmas lo aclamó como el Mesías; y en efecto, Él lo era. Vinieron
atraídos por Él, por Sus milagros y Sus enseñanzas, pero para muchos de ellos la adulación no
duró. Algunos de los que previamente habían clamado “Hosanna”2 2 no tardaron en volverse y
exclamar: “Crucifícale”2 3.
Cuarto, la expiación de Jesucristo2 4. En Sus últimos días, tras el Domingo de Ramos, Él efectuó Su
extraordinaria expiación, desde la agonía en Getsemaní, pasando por la farsa de Su juicio y Su
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tortura en la cruz, hasta Su entierro en una tumba prestada. Pero eso no fue todo: Con la
majestuosidad de Su llamamiento como Redentor de todos los hijos del Padre Celestial, tres días
después salió de la tumba, resucitado2 5, tal como Él lo había profetizado.
¿Estamos continuamente agradecidos por la incomparable expiación de Jesucristo? ¿Sentimos su
poder puri�cador en este instante? Ese es el motivo por el que Jesucristo, Autor y Consumador de
nuestra salvación, fue a Jerusalén: para salvarnos a todos. ¿Resuenan en ustedes estas palabras de
Alma?: “… si habéis experimentado un cambio en el corazón, y si habéis sentido el deseo de cantar
la canción del amor que redime, quisiera preguntaros: ¿Podéis sentir esto ahora?”2 6. Puedo aseverar
que aquel Domingo de Ramos, el coro de Takoradi cantó “la canción del amor que redime”.
Aquella fatídica última semana de Su ministerio terrenal, Jesucristo pronunció la parábola de las
diez vírgenes2 7. Él estabaenseñando acerca de Su regreso a quienes estuvieran preparados para
recibirlo, no con palmas en las manos, sino con la luz del Evangelio en su interior. Él empleó la
imagen de las lámparas encendidas, con una provisión de aceite adicional para alimentar la llama,
a �n de describir la disposición de vivir a Su manera, recibir Sus verdades y compartir Su luz.
Ya conocen la historia. Las diez vírgenes representan a los miembros de la Iglesia y el novio
representa a Jesucristo.
Las diez vírgenes tomaron las lámparas y “salieron a recibir al novio”2 8. Cinco eran prudentes,
pues tenían aceite en las lámparas y un poco más de reserva, y cinco eran insensatas, sin aceite en
las lámparas y sin reserva alguna. Cuando llegó el aviso: “He aquí el novio viene; salid a
recibirle”2 9, las cinco que eran “prudentes y ha[bían] recibido la verdad, y ha[bían] tomado al
Espíritu Santo por guía”30, estaban listas para “su rey y su legislador”31, para que “su gloria
est[uviera] sobre ell[a]s”32 . Las otras cinco trataban frenéticamente de encontrar aceite, pero era
demasiado tarde. La comitiva siguió adelante sin ellas. Cuando llamaron a la puerta y suplicaron
poder entrar, el Señor respondió “no os conozco”33.
¿Cómo nos sentiríamos si Él nos dijera: “¡No los conozco!”?
Nosotros, al igual que las diez vírgenes, tenemos lámparas, pero ¿tenemos aceite? Temo que haya
quienes apenas se las arreglan con una escasa cantidad de aceite, demasiado atareados con las
presiones del mundo como para prepararse debidamente. El aceite se obtiene al creer y poner en
práctica las profecías y las palabras de los profetas vivientes, en especial las del presidente Nelson,
sus consejeros y los Doce Apóstoles. El aceite llena nuestra alma cuando oímos y sentimos el
Espíritu Santo y actuamos según esa guía divina. El aceite se derrama en nuestro corazón cuando
nuestras decisiones indican que amamos al Señor y que amamos lo que Él ama. El aceite se recibe al
arrepentirse y procurar la sanación de la expiación de Jesucristo.
Si algunos de ustedes están intentando completar lo que algunos llaman una “lista de cosas que
hacer antes de morir”, pues ya está: llenen su lista con aceite en la forma del agua viva de
Jesucristo34, la cual es una representación de Su vida y Sus enseñanzas. Por el contrario, marcar en
la lista que se completó la visita a un lugar lejano, o a un evento espectacular, jamás les llenará ni
satisfará el alma; el vivir la doctrina que impartió Jesucristo sí lo hará. Antes mencioné unos
ejemplos: reciban las profecías y las enseñanzas proféticas, actúen según las impresiones del Espíritu
Santo, lleguen a ser verdaderos discípulos y procuren el poder sanador de la expiación del Señor.
Esta lista de cosas que hacer antes de morir los llevará a un lugar donde sí quieren ir: de regreso a
su Padre Celestial.
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Aquel Domingo de Ramos en Takoradi fue una experiencia muy especial para mí, porque la viví
con una congregación de hermanos y hermanas �eles. Así ha sido también en continentes e islas
por todo el mundo. Mi corazón y mi alma, al igual que los de ustedes, anhelan clamar: “Hosanna
al Más Alto Dios”35.
Si bien hoy no nos hallamos a las puertas de Jerusalén con palmas en las manos, el tiempo vendrá
en que, como se profetizó en Apocalipsis, vendrá “una gran multitud, la cual ninguno podía
contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, que esta[rá] delante del trono y en
presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos”36.
Les dejo mi bendición como apóstol de Jesucristo para que se esfuercen diligentemente a �n de vivir
en rectitud y estar entre aquellos que, con palmas en las manos, anunciarán al Hijo de Dios, nuestro
gran Redentor. En el nombre de Jesucristo. Amén.
Notas
1. En los cuatro Evangelios (Mateo 21–28, Marcos 11–16, Lucas 19-24 y Juan 12–21) se
describen los últimos días del ministerio terrenal de Jesucristo, el cual, por designio
divino, puso las bendiciones de la salvación y la exaltación al alcance de todos los hijos
de Dios. En ocasiones, los autores di�eren en lo que incluyen, pero no en cuanto a las
enseñanzas y obras del Salvador.
2. Véase Mateo 21:10–11.
3. Juan 12:13.
4. Según la División de Registros de Miembros y Estadísticas, hay 102 592 miembros en
Ghana.
5. Juan 15:12.
6. Cada vez que hablaba con los miembros, me decían: “Élder Rasband, nuestro querido
Apóstol, lo amamos”. Esas personas están tan llenas del Espíritu y el amor de Dios, que
comparten ese amor con facilidad.
7. Mateo 21:9.
8. Véase Russell M. Nelson, “Gracias a que Él vive, podemos tener paz en medio de la
incertidumbre” (video), abril de 2021,
https://www.churcho�esuschrist.org/inspiration/this-easter-�nd-peace-in-jesus-christ?
lang=spa; Isaías 49:16.
9. Doctrina y Convenios 122:8. En diciembre de 1838, el profeta José y un puñado de
líderes de la Iglesia fueron apresados injustamente en la cárcel de Liberty en condiciones
deplorables. Tras pasar meses en circunstancias miserables, el Profeta escribió a los
miembros en marzo de 1839, e incluyó oraciones en las que había pedido al Señor que
tuviera piedad de su situación y de los “santos que sufren”. También compartió la
respuesta del Señor a esas oraciones, según consta en Doctrina y Convenios 121–123.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/21?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/mark/11?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/luke/19?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/12?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/21.10-11?lang=spa#p10
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/12.13?lang=spa#p13
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/15.12?lang=spa#p12
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/21.9?lang=spa#p9
https://www.churchofjesuschrist.org/media/video/2021-03-0100-the-peace-and-hope-of-easter
https://www.churchofjesuschrist.org/media/video/2021-03-0100-the-peace-and-hope-of-easter
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/122.8?lang=spa#p8
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10. Doctrina y Convenios 122:9. Los ánimos que el Señor le dio a José Smith en la cárcel
de Liberty le brindaron consuelo y el entendimiento espiritual de que la adversidad y las
pruebas pueden fortalecernos, enseñarnos paciencia y fomentar el autodominio. El
Señor le pidió que perseverase “en [su] camino”, que era el camino del Señor,
soportando el trato injusto como había hecho “[e]l Hijo [de Dios, que] ha[bía]
descendido debajo de todo ello. ¿Eres tú mayor que él?” (Doctrina y Convenios 122:8).
11. Doctrina y Convenios 122:9. Para quienes se aferran a su fe y confían en el Señor, la
promesa de que “Dios estará contigo” se cumplirá.
12. Véase Zacarías 9:9.
13. Mateo 20:18–19. James E. Talmage escribe en Jesús el Cristo: “Nos causa admiración el
hecho de que los Doce no pudieron comprender su signi�cado […]. Ellos veían cierta
terrible incongruencia, una espantosa inconsecuencia o inexplicable contradicción en las
palabras de su querido Maestro. Sabían que era el Cristo, el Hijo del Dios Viviente;
¿cómo, pues, podría ser vencido y muerto tal Ser?” ( Jesús el Cristo, 1975, págs. 529–
530).
14. José Smith hizo esta declaración a la Sociedad de Socorro Femenina de Nauvoo el 28
de abril de 1842, según consta en “History of Joseph Smith”, Deseret News, 19 de
septiembre de 1855, pág. 218. Re�riéndose al duodécimo capítulo de 1 Corintios, aclaró
el tercer versículo, que dice que“nadie puede a�rmar que Jesús es el Señor, sino por el
Espíritu Santo”, y lo corrigió para que dijese: “… nadie puede saber que Jesús es el
Señor, sino por el Espíritu Santo”. (Véase �e First Fifty Years of Relief Society: Key
Documents in Latter-day Saint Women’s History, 2016, 2.2, churchhistorianspress.org).
15. Jesús compartió la Última Cena con Sus discípulos (véase Marcos 14:12–18). Los Doce
eran Pedro, Andrés, Jacobo, Juan, Mateo, Felipe, Tomás, Bartolomé, Jacobo (hijo de
Alfeo), Judas Iscariote, Judas (hermano de Jacobo) y Simón (véase Lucas 6:13–16).
16. En la Última Cena, Jesús instituyó la Santa Cena con Sus discípulos (véase Mateo
26:26–29; Marcos 14:22–25; Lucas 22:19–20).
17. Debido a ciertas discrepancias entre Mateo, Marcos, Lucas y Juan, hay debate
actualmente en cuanto al día o la noche especí�cos en que Jesús instituyó la Santa Cena
en el “aposento alto”. Mateo, Marcos y Lucas sugieren que la Última Cena tuvo lugar
“el primer día de la �esta de los panes sin levadura”, o en la cena de Pascua (véase
Mateo 26:17; Marcos 14:12; Lucas 22:1, 7). Sin embargo, Juan sugiere que Jesús fue
arrestado antes de la cena de Pascua (véase Juan 18:28), dando a entender que la Última
Cena habría tenido lugar un día antes de la cena de Pascua. Los materiales de los cursos
de estudio de la Iglesia y los eruditos Santos de los Últimos Días parecen concordar en
que Jesús llevó a cabo la Última Cena con Sus discípulos en el aposento alto la noche
antes de Su cruci�xión. Los cristianos que celebran la Semana Santa reconocen el jueves
como el día de la Última Cena, el viernes como el día de la Cruci�xión y el domingo
como el día de la Resurrección, según el calendario gregoriano.
18. Juan 14:18.
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/122.9?lang=spa#p9
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/jesus-the-christ/chapter-29?lang=spa&para=2#p2
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https://www.churchhistorianspress.org/the-first-fifty-years-of-relief-society/part-2/2-2
https://www.churchhistorianspress.org/the-first-fifty-years-of-relief-society/part-2/2-2
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/26.26-29?lang=spa#p26
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/mark/14.22-25?lang=spa#p22
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/luke/22.19-20?lang=spa#p19
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/26.17?lang=spa#p17
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/mark/14.12?lang=spa#p12
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/18.28?lang=spa#p28
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19. Juan 14:27.
20. Doctrina y Convenios 20:77.
21. Moroni 10:5.
22. En la Guía para el Estudio de las Escrituras se explica que hosanna signi�ca “sálvanos”.
Esta palabra procede de Salmos 118:25. “En la Fiesta de los Tabernáculos […], el
pueblo entonaba las palabras del Salmo 118 y mecía ramas de palma. Durante la
entrada triunfal del Señor en Jerusalén, las multitudes clamaron ‘Hosanna’ y tendieron
ramas de palma a sus pies” (Guía para el Estudio de las Escrituras, “Hosanna”). Véanse
Mateo 21:9, 15; Marcos 11:9–10; Juan 12:13.
23. Marcos 15:14; Lucas 23:21.
24. El elemento central del plan de salvación de nuestro Padre Celestial era una expiación
in�nita que asegurara la inmortalidad de todos Sus hijos y la exaltación de aquellos
dignos de recibir tal bendición. Y el Padre dijo: “¿A quién enviaré?”. Jesucristo dio un
paso al frente y respondió: “Heme aquí; envíame” (Abraham 3:27). El presidente
Russell M. Nelson enseñó: “[La] misión [de Jesucristo] era llevar a cabo la Expiación,
misión que era exclusiva de Él. Nacido de una madre mortal y de un Padre inmortal, Él
era el único que podía poner Su vida voluntariamente y volverla a tomar (véase Juan
10:14–18). Las consecuencias gloriosas de Su expiación fueron in�nitas y eternas; Él
quitó el aguijón de la muerte e hizo que el dolor del sepulcro fuera temporario (véase
1 Corintios 15:54–55). Se sabía desde antes de la Creación y la Caída que era Su
responsabilidad llevar a cabo la Expiación; la cual no solo haría posible la resurrección
y la inmortalidad de todo el género humano, sino que también nos permitiría ser
perdonados de nuestros pecados, bajo ciertas condiciones que Él establecería. De este
modo, Su expiación abrió la vía mediante la cual podíamos ser unidos a Él y a nuestra
familia por la eternidad” (véase “La misión y el ministerio de Jesucristo”, Liahona, abril
de 2013, pág. 20).
25. La resurrección consiste en la reuni�cación del cuerpo y el espíritu en un estado
inmortal, quedando ambos inseparables y no estando ya más sujetos a las enfermedades
de esta vida ni a la muerte (véase Alma 11:45; 40:23).
26. Alma 5:26; véase también Alma 5:14.
27. La parábola de las diez vírgenes se encuentra en Mateo 25:1–12; Doctrina y Convenios
45:56–59. Los capítulos anteriores y posteriores a Mateo 25 sugieren que Jesús enseñó
esta parábola durante Su última semana, después de entrar en Jerusalén en Mateo 21, y
justo antes de la Última Cena y Su arresto en Mateo 26. Además de la parábola de las
diez vírgenes que pronunció esa última semana, Jesús enseñó la parábola de la higuera
(véanse Mateo 21:17–21; 24:32–33), la parábola de los dos hijos (véase Mateo 21:28–
32) y la parábola de los labradores malvados (véase Mateo 21:33–46).
28. Mateo 25:1.
29. Mateo 25:6.
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/26?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/21.17-21?lang=spa#p17
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/25.1?lang=spa#p1
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/25.6?lang=spa#p6
2/11/23, 17:18 Hosanna al Más Alto Dios
https://w w w.churchof jesuschrist.org/study/general-conference/2023/04/53rasband?lang=spa 7/7
30. Doctrina y Convenios 45:57.
31. Doctrina y Convenios 45:59.
32. Doctrina y Convenios 45:59.
33. Mateo 25:12. En el Sermón del Monte, el Señor se re�ere a quienes presumen haber
hecho “muchos milagros” diciendo, al igual que se indica en el relato de las cinco
vírgenes insensatas: “Nunca os conocí” (véase Mateo 7:22–23).
34. Así como el agua es esencial para sostener la vida terrenal, Jesucristo y Sus enseñanzas
(aguas vivas) son esenciales para la vida eterna (véase la Guía para el Estudio de las
Escrituras, “Agua(s) viva(s),” scriptures.ChurchofJesusChrist.org; véase también Isaías
12:3; Jeremías 2:13; Juan 4:6–15; 7:37; 1 Ne� 11:25; Doctrina y Convenios 10:66; 63:23).
35. 3 Ne� 4:32.
36. Apocalipsis 7:9.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/45.57?lang=spa#p57
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/45.59?lang=spa#p59
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