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El amor divino en el plan del Padre

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2/11/23, 21:25 El amor divino en el plan del Padre
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El amor divino en el plan del Padre
Por el presidente Dallin H. Oaks
Primer Consejero de la Primera Presidencia
El propósito de la doctrina y las normas de esta Iglesia restaurada es preparar a los hijos de Dios para
la salvación en el Reino Celestial y la exaltación en su grado más alto.
El plan del Evangelio demuestra el amor de nuestro Padre Celestial por todos Sus hijos. Para
comprender esto, debemos tratar de entender Su plan y Sus mandamientos. Él ama tanto a Sus
hijos que dio a Su Hijo Unigénito, Jesucristo, para que fuera nuestro Salvador y Redentor, para
que sufriera y muriera por nosotros. En la restaurada Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Últimos Días gozamos de una comprensión única del plan de nuestro Padre Celestial. Esto nos
brinda una perspectiva diferente del propósito de la vida terrenal, del juicio divino que le sigue y
del glorioso destino �nal de todos los hijos de Dios.
Los amo, mis hermanos y hermanas. Amo a todos los hijos de Dios. Cuando a Jesús le
preguntaron: “¿[C]uál es el gran mandamiento de la ley?”, Él enseñó que amar a Dios y amar al
prójimo son los primeros grandes mandamientos de Dios1. Esos mandamientos son los primeros
porque nos invitan a crecer espiritualmente buscando imitar el mismo amor de Dios por nosotros.
Desearía que todos tuviéramos una mejor comprensión de la amorosa doctrina y de las normas que
nuestro Padre Celestial y Su Hijo, Jesucristo, han establecido en La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días. Lo que aquí expongo busca aclarar cómo el amor de Dios explica esa
doctrina y las normas inspiradas de la Iglesia.
I.
Un malentendido común sobre el juicio que �nalmente sigue a la vida terrenal es que las personas
buenas van a un lugar llamado cielo y las malas van a un lugar sempiterno llamado in�erno. Esta
suposición errónea de solo dos destinos �nales implica que aquellos que no puedan guardar todos
los mandamientos requeridos para el cielo estarán necesariamente destinados para siempre al
in�erno.
Un amoroso Padre Celestial tiene un mejor plan para Sus hijos. La doctrina revelada de la Iglesia
restaurada de Jesucristo enseña que todos los hijos de Dios —con excepciones demasiado limitadas para
considerarlas aquí— terminarán �nalmente en un reino de gloria2 . “En la casa de mi Padre muchas
moradas hay”3, enseñó Jesús. Gracias a la revelación moderna sabemos que esas mansiones se
encuentran en tres reinos de gloria diferentes. En el Juicio Final, cada uno de nosotros seremos
juzgados de acuerdo con nuestras obras y los deseos de nuestro corazón4. Antes de eso, tendremos
que padecer por los pecados de los que no nos hayamos arrepentido. Las Escrituras son claras al
respecto5. Entonces, nuestro justo Juez nos concederá morar en uno de esos reinos de gloria. Por
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consiguiente, tal como sabemos por la revelación moderna, todos “serán juzgados […] y cada
hombre recibirá, conforme a sus propias obras, su dominio correspondiente en las mansiones que
están preparadas”6.
El Señor ha elegido revelar relativamente poco sobre dos de estos reinos de gloria. En cambio, ha
revelado mucho sobre el reino de gloria más alto, que la Biblia describe como “la gloria del sol”7.
En la gloria “celestial”8 hay tres grados o niveles9. El más alto de ellos es la exaltación en el Reino
Celestial, en el que podemos llegar a ser como nuestro Padre y Su Hijo Jesucristo. Para ayudarnos a
desarrollar los atributos divinos y el cambio en nuestra naturaleza necesarios para comprender
nuestro potencial divino, el Señor ha revelado la doctrina y ha establecido mandamientos basados
en la ley eterna. Esto es lo que enseñamos en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días, porque el propósito de la doctrina y las normas de esta Iglesia restaurada es preparar a los
hijos de Dios para la salvación en la gloria celestial y, más particularmente, para la exaltación en su
grado más alto.
Los convenios que se hacen y las bendiciones prometidas a los �eles en los templos de Dios son la
clave. Esto explica la edi�cación de templos en todo el mundo, sobre los que el coro ha cantado de
forma tan maravillosa. Algunos se encuentran desconcertados por este énfasis, sin entender que los
convenios y las ordenanzas del templo nos guían hacia el logro de la exaltación. Esto puede
entenderse solo en el contexto de la verdad revelada de los tres grados de gloria. Debido al gran
amor que nuestro Padre Celestial siente por todos Sus hijos, Él ha proporcionado otros reinos de
gloria —como el élder Quentin L. Cook lo explicó ayer— los cuales son más maravillosos de lo que
podemos comprender10.
La expiación de Jesucristo hace todo esto posible. Él ha revelado que Él “glori�ca al Padre y salva
todas las obras de sus manos”11. Esa salvación se concede en diferentes reinos de gloria. Sabemos por
la revelación moderna que “[a] todos los reinos se ha dado una ley”12 . Es signi�cativo que:
“[E]l que no es capaz de obedecer la ley de un reino celestial, no puede soportar una gloria
celestial.
“Y el que no puede obedecer la ley de un reino terrestre, no puede soportar una gloria terrestre.
“Y el que no puede obedecer la ley de un reino telestial, no puede soportar una gloria telestial”13.
En otras palabras, las leyes que elijamos acatar en el amoroso plan de nuestro Padre Celestial
determinan el reino de gloria que recibamos en el Juicio Final. Bajo ese plan hay múltiples reinos,
de forma que todos sus hijos estén asignados a un reino en el cual puedan “morar”.
II.
Las enseñanzas y las normas de la Iglesia restaurada del Señor aplican estas verdades eternas de
una manera que puede llegar a comprenderse plenamente solo en el contexto del amoroso plan de
nuestro Padre Celestial para todos Sus hijos.
Por lo tanto, honramos el albedrío individual. Muchos conocen los grandes esfuerzos de esta
Iglesia por fomentar la libertad religiosa. Estos esfuerzos se llevan a cabo a �n de promover el plan
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de nuestro Padre Celestial. Procuramos ayudar a todos Sus hijos —no solo a nuestros propios
miembros— a disfrutar de la preciosa libertad de escoger.
Del mismo modo, a veces nos preguntan por qué enviamos misioneros a tantas naciones, incluso
entre poblaciones cristianas. También nos preguntan por qué brindamos una enorme ayuda
humanitaria a personas que no son miembros de nuestra Iglesia sin vincular esa ayuda a nuestros
esfuerzos misionales. Hacemos esto porque el Señor nos ha enseñado a estimar a todos Sus hijos
como nuestros hermanos y hermanas, y queremos compartir nuestra abundancia espiritual y
material con todos.
La doctrina eterna también proporciona una perspectiva particular sobre los hijos. Bajo esta
perspectiva, contemplamos el nacimiento y la crianza de los hijos como parte del plan divino. Es
un feliz y sagrado deber de quienes reciben el poder de participar en él. Por lo tanto, senos manda
enseñar y luchar por principios y prácticas que brinden las mejores condiciones para el desarrollo y
la felicidad de los hijos bajo el plan de Dios.
III.
Por último, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se conoce apropiadamente
como una Iglesia centrada en la familia, pero no se entiende bien la realidad de que nuestro
enfoque en la familia no se limita a las relaciones en esta vida mortal. Las relaciones eternas
también son fundamentales para nuestra teología. La misión de la Iglesia restaurada es ayudar a
todos los hijos de Dios a ser merecedores de lo que Dios desea que sea su destino �nal. Debido a la
redención proporcionada mediante la expiación de Cristo, todos pueden lograr la vida eterna (la
exaltación en el Reino Celestial), del que la madre Eva declaró “Dios concede a todos los que son
obedientes”14. Eso es más que la salvación. El presidente Russell M. Nelson nos ha recordado: “En
el plan eterno de Dios, la salvación es un asunto individual, [pero] la exaltación es un asunto
familiar”15.
Para nosotros es fundamental la revelación de Dios de que la exaltación puede alcanzarse solo
mediante la �delidad a los convenios del matrimonio eterno entre un hombre y una mujer16. Esa
doctrina divina es la razón por la que enseñamos que “[e]l ser hombre o el ser mujer es una
característica esencial de la identidad y del propósito premortales, mortales y eternos de la
persona”17.
Esa es también la razón por la que el Señor ha requerido de Su Iglesia restaurada que se oponga a
las presiones sociales y legales de retractarnos de Su doctrina del matrimonio entre un hombre y
una mujer, que se oponga a los cambios que homogeneizan las diferencias entre hombres y mujeres
o que confunden o alteran el género.
La posición de la Iglesia restaurada con respecto a estos principios básicos a menudo provoca
oposición y comprendemos eso. El plan de nuestro Padre Celestial permite la “oposición en todas
las cosas”18, y la oposición más vigorosa de Satanás se dirige a lo que es más importante para ese
plan. En consecuencia, él busca oponerse al progreso hacia la exaltación distorsionando el
matrimonio, desalentando la maternidad o confundiendo el género. Sin embargo, sabemos que, a
largo plazo, el propósito y el plan divinos de nuestro amoroso Padre Celestial no se cambiarán.
Las circunstancias personales pueden cambiar, y el plan de Dios nos asegura de que al �nal, los
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�eles que guardan sus mandamientos tendrán la oportunidad de ser merecedores de toda bendición
prometida19.
Una enseñanza especialmente valiosa para ayudarnos a prepararnos para la vida eterna, “el mayor
de todos los dones de Dios”2 0, es la proclamación de 1995 sobre la familia2 1. Por supuesto, sus
declaraciones son diferentes de algunas leyes, prácticas y posturas actuales como la cohabitación y
el matrimonio entre personas del mismo sexo. Aquellos que no comprenden plenamente el plan
amoroso del Padre para Sus hijos pueden considerar que esta proclamación sobre la familia no es
más que una declaración de normas sujeta a cambios. Por el contrario, a�rmamos que la
proclamación para la familia, fundada en una doctrina irrevocable, de�ne el tipo de relaciones
familiares donde se produce la parte más importante de nuestro desarrollo eterno.
Ese es el contexto de la doctrina y las normas únicas de la Iglesia restaurada de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días.
IV.
En muchas relaciones y circunstancias de la vida terrenal, cada uno de nosotros debe aprender a
vivir con las diferencias. Como seguidores de Cristo que debemos amar a nuestros semejantes,
deberíamos vivir en paz con aquellos que no creen lo que nosotros creemos. Todos somos hijos de
un amoroso Padre Celestial. Para todos nosotros, Él ha dispuesto la vida después de la muerte y, en
última instancia, un reino de gloria. Dios desea que todos nos esforcemos por obtener Sus más
altas bendiciones posibles guardando Sus más altos mandamientos, convenios y ordenanzas, todo
lo cual culmina en la edi�cación de Sus santos templos en todo el mundo. Debemos tratar de
compartir estas verdades de la eternidad con los demás, pero con el amor que debemos a todos
nuestros vecinos, siempre aceptamos sus decisiones. Tal como enseñó un profeta del Libro de
Mormón, debemos seguir adelante, teniendo “amor por Dios y por todos los hombres”2 2 .
Como declaró el presidente Russell M. Nelson en nuestra última conferencia: “Nunca ha habido una
época en la historia del mundo en la que el conocimiento de nuestro Salvador fuera más vital y
relevante en lo personal para toda alma humana […]. La doctrina pura de Cristo es poderosa;
cambia la vida de todo aquel que la entiende y procura implementarla en su vida”2 3.
Ruego que todos pongamos en práctica esa doctrina sagrada en nuestra propia vida, es mi ruego en
el nombre de Jesucristo. Amén.
Notas
1. Véase Mateo 22:36–40.
2. Véase Doctrina y Convenios 76:40–43.
3. Juan 14:2.
4. Véase Doctrina y Convenios 137:9.
5. Véanse 2 Ne� 9:10–12; Doctrina y Convenios 19:4, 15, 17; 138:57–59; Guía para el
Estudio de las Escrituras, “In�erno”.
6. Doctrina y Convenios 76:111.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/matt/22.36-40?lang=spa#p36
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/76.40-43?lang=spa#p40
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/john/14.2?lang=spa#p2
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/137.9?lang=spa#p9
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/2-ne/9.10-12?lang=spa#p10
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/19.4,15,17?lang=spa#p4
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/138.57-59?lang=spa#p57
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bd/hell?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/76.111?lang=spa#p111
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7. 1 Corintios 15:41; véase también Doctrina y Convenios 76:96.
8. 1 Corintios 15:40; véase también Traducción de José Smith (en 1 Corintios 15:40, nota a
al pie de la página).
9. Véase Doctrina y Convenios 131:1.
10. Véase Doctrina y Convenios 76:89.
11. Doctrina y Convenios 76:43; cursiva agregada.
12. Doctrina y Convenios 88:36.
13. Doctrina y Convenios 88:22–24.
14. Moisés 5:11; véase también Doctrina y Convenios 14:7.
15. Russell M. Nelson, “La salvación y la exaltación”, Liahona, mayo de 2008, pág. 10.
16. Véanse Doctrina y Convenios 131:1–3; “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”,
LaIglesiadeJesucristo.org.
17. “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”, LaIglesiadeJesucristo.org.
18. 2 Ne� 2:11.
19. Véase Dallin H. Oaks, “El gran plan de salvación”, Liahona, enero de 1994, págs. 84–
88; véase también Manual General: Servir en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días, 38.1.4, LaIglesiadeJesucristo.org.
20. Doctrina y Convenios 14:7.
21. Véase “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”, LaIglesiadeJesucristo.org.
22. 2 Ne� 31:20.
23. Russell M. Nelson, “Verdad pura, doctrina pura y revelación pura”, Liahona, noviembre
de 2021, pág. 6.
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/1-cor/15.41?lang=spa#p41
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/76.96?lang=spa#p96
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https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/76.89?lang=spa#p89
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/76.43?lang=spa#p43
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/88.36?lang=spa#p36https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/88.22-24?lang=spa#p22
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/pgp/moses/5.11?lang=spa#p11
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/14.7?lang=spa#p7
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/131.1-3?lang=spa#p1
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/the-family-a-proclamation-to-the-world/the-family-a-proclamation-to-the-world?lang=spa&verse=title1#title1
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/the-family-a-proclamation-to-the-world/the-family-a-proclamation-to-the-world?lang=spa&verse=2#p2
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/2-ne/2.11?lang=spa#p11
https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/1993/10/the-great-plan-of-happiness?lang=spa
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/14.7?lang=spa#p7
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/the-family-a-proclamation-to-the-world/the-family-a-proclamation-to-the-world?lang=spa&verse=title1#title1
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/2-ne/31.20?lang=spa#p20
https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2021/10/11nelson?lang=spa&para=5#p5

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