Vida de Cristo 3

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INTRODUCCION
INTRODUCCION:
Jesuscristo es, por supuesto, el punto central de toda la historia. Esto se ve incluso en la forma en
que hoy medimos la existencia. Todo el tiempo se mide en base a la fecha supuesta de Su
nacimiento (Realmente la fecha tiene una inexactitud de de 4 a 6 años).
Creo que es de suma importancia que tengamos un conocimiento activo de de la vida de Cristo y
Sus enseñanzas al principio de nuestro viaje Cristiano. En las siguientes 24 lecciones haremos el 
intento de proporcionar ese conocimiento inicial de Cristo. Otros cursos futuros considerarán
cada uno de los registros de los evangelios acerca de Su vida, pensamiento por pensamiento. 
TEXTO DE LA LECCION: La lista de pasajes de las notas y Lucas 1:5-25; 3:1-20
PROPOSITO: Veremos de manera general la vida de Jesús mediante la consideración del trabajo
preparatorio de Juan el Bautista.
 
OBJETIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Tendrá la perspectiva de 28 profecías del Antiguo Testamaneto con respecto a Jesús,
como trasfondo de Su vida.
2. Examinará la vida de varios personajes y objetos del Antiguo Testamento que sirven
como tipos de Jesús.
3. Examinará la relación entre la comisión dada a Juan el Bautista por Dios y la vida de
Jesús.
! Memorice Isaías 7:14; Isaías 53:4
TRASFONDO DEL ANTIGUO TESTAMENTO PARA SU VIDA.
A. Profecías del Antiguo Testamento concernientes a Jesús.
1. La naturaleza única de su nacimiento de una virgen. Por tanto, el Señor mismo os dará
señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre
Emanuel. (Isaías 7:14 RV) Ver también Isaías 2:49.
2. El lugar de Su nacimiento - Belén. ``Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las
familias de Judá, de tí me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el
principio, desde los dias de la eternidad.'' (Miqueas 5:2 RV)
3. El tiempo de Su nacimiento en los dias de Roma. ̀ `Y en los dias de estos reyes el Dios del
cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo;
desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.(Daniel
2:44 RV).
4. Nacido mientras el templo está en pie. Y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien
vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho
Jehová de los ejércitos. (Malaquias 3:1 RV)
5. Un precursor para preparar el camino. Voz que clama en el desierto: Preparad camino
a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. Todo valle sea alzado, y bájese
todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo áspero se allane. (Isaías 40:3-4 RV)
6. Un profeta como Moisés. Profeta de enmedio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará
Jehová tu Dios; a él oiréis. (Deuteronomio 18:15-19 RV)
7. Un predicador de buenas nuevas a los pobres. El Espíritu de Jehová el Señor está sobre
mi, porque me ungió Jehová: me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a
vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos y a los presos
apertura de cárcel. (Isaías 61:1-2 RV).
8. Su enseñanza no será oída por la mayoría (6:9-10).
9. Un ministerio en Galilea (Isaías 9:1-2).
10. Un ministerio de sanidad. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros
dolores: y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. (Isaías 53:4 RV)
11. Un obrador de milagros (Isaías 35:5-6).
12. El limpiaría el templo. ...Porque me consumió el celo de tu casa: y los denuestos de los
que te vituperaban cayeron sobre mi. (Salmos 69:9 RV)
13. Entraría triunfalmente en Jerusalén. Alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo,
hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre
un asno, sobre un pollino de asna. (Zacarías 9:9 RV)
14. Sería despreciado por los hombres. Despreciado y desechado entre los hombres, varón
de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fué
menospreciado, y no lo estimamos. (Isaías 53:3 RV)
15. El pueblo y los gobernantes conspirarían contra él. (Salmos 2:1,2).
16. Sería traicionado por un amigo. Aún el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que
de mi pan comía, alzó contra mi su calcañar. (Salmos 41:9 RV) 
a. Sería vendido por treinta piezas de plata (Zacarías 11:12).
b. La plata sería para comprar el campo del alfarero (Zacarías 11:13)
17. Estaría en silencio ante sus acusadores. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como
cordero fué llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció
y no abrió su boca. (Isaías 53:7 RV)
18. Sería severamente golpeado (Isaías 52:14).
19. Sería crucificado (Salmos 22:16).
20. Sus vestidos serían divididos (Salmos 22:18)
21. Sería ultrajado y burlado (Salmos 22:7-8, 12-13).
22. Moriría rodeado de malhechores (Isaías 53:12).
23. Ninguno de Sus huesos sería roto (Salmos 34:20).
24. Su cuerpo sería traspasado (Zacarías 12:10).
25. Sería sepultado con los ricos (Isaías 52:9).
26. Sería resucitado de los muertos (Salmos 16:9-19).
27. Ascendería a la diestra del Padre (Salmos 16:11; 68:18).
28. Sería exaltado a la diestra del Padre (Salmos 110:1-7).
B. Tipos en el Antiguo Testamento - Personas.
1. Adán (Romanos 5).
2. David (Ezequiel 37:24).
3. Melquisedec (Salmos 110:4; Hebreos 5:8-10; 7:1-17).
4. Jonás (Mateo 12:40).
5. Moisés (Deuteronomio 18:15; Hechos 3:20-22). 
6. Josué, el Sumo Sacerdote (Zacarías 3:1-5; 5:1-15).
7. Zorobabel, el gobernador (Hageo 2:20-23).
C. Tipos en el Antiguo Testamento - Objetos.
1. La serpiente de Bronce (Números 21:9; Juan 3.14-15). 
2. El maná en el desierto (Exodo 16:11-15; Juan 6:32-35).
3. El cordero pascual (Exodo 12:3-6, 46; 1 Corintios 5:7; cf. Juan 19:36).
4. La roca de Horeb (Exodo 17:6; 1 Corintios 10:3-4).
5. El velo del templo (Exodo 40:21; Hebreos 10:19-20).
6. La escalera de Jacob (Genesis 28:12; Juan 1:51).
7. El arca (Genesis 7:13-16; 1 Pedro 3:20-21).
LOS PREPARATIVOS POR PARTE DE JUAN EL BAUTISTA PARA SU VIDA.
A. Los eventos en derredor del nacimiento de Juan (Lucas 1:5-25).
1. El anuncio de su nacimiento (vs. 5-25).
a. El carácter y condición de sus padres (vs. 5-7).
b. El ángel y Zacarías (vs. 8-20).
c. Zacarías y el pueblo (vs. 21-22).
d. La aceptación de la profecía del ángel y la concepción (vs. 23-25).
e. Note usted las promesas de Gabriel a Zacarías:
1) El tendría un hijo.
2) El hijo traería gozo a muchos.
3) El hijo sería grande a los ojos de Dios.
4) El hijo sería lleno del Espíritu desde el vientre de su madre.
2. El anuncio del nacimiento de Jesús (Lucas 1:26-38).
a. El saludo (vs. 26-28).
b. La perplejidad (vs. 29-37).
c. Consolación del temor de María(vs. 29-33).
1) Favor ante Dios.
2) Tendrás un hijo que será:
! Salvador
! Hijo del altísimo.
! Rey de Israel.
d. La duda despejada (vs. 34-37).
1) Poder del Espíritu.
2) Elizabet ha concebido en su vejéz.
3) Nada es imposible para Dios.
e. La sumisión (v. 38).
3. La visita de María a Elizabet (vs. 39-56).
a. El saludo y la "respuesta" de Juan (vs. 39-45).
b. El canto de María (vs. 46-55).
c. Una visita larga (v. 56).
4. El nacimiento de Juan (vs. 57-80).
a. Su nacimiento y su nombre (vs. 57-66).
b. El canto de Zacarías (vs. 67-79).
1) Alabado sea el Señor (vs. 67-75).
! El redimirá.
! El guarda el pacto.
! Permite el servicio libre de temor.
2) Profecía acerca de su hijo (vs. 76-79).
! Un profeta.
! Un precursor.
! Un maestro de salvación.
! Traerá luz.
c. Maduréz de Juan (v. 80).
B. Eventos relacionados con el trabajo de Juan (Lucas 3:1-20).
1. Predicando y bautizando (vs. 1-6).
2. Reprobando y amonestando (vs. 7-14).
3. Explicando y profetizando (vs. 15-18).
4. Confrontación y prisión (vs. 19-20).
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION UNO:
1. Dé cuando menos diez (10) referencias de la escritura del Antiguo Testamento que
profetizan algo acerca de Jesús.
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________4)____________________________________________________________________
5)____________________________________________________________________
6)____________________________________________________________________
7)____________________________________________________________________
8)____________________________________________________________________
9)____________________________________________________________________
10)___________________________________________________________________
2. Nombre a cuatro (4) personas del Antiguo Testamento de quienes se dice que son tipos de
Jesús.
1)__________________________________________
2)__________________________________________
3)__________________________________________
4)__________________________________________
3. Dé una lista de cinco (5) objetos del Anmtiguo Testamento de los cuales se dice que son
tipos de Jesús.
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
5)____________________________________________________________________
4. Dé una lista de cuatro (4) promesas que Gabriel hizo a Zacarías en cuanto a su hijo. 
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
5. ¿Cuáles son las tres cosas que el ángel dijo a María que sería el hijo nacido de ella (Lucas
1:26-28)?
1)__________________________________________
2)__________________________________________
3)__________________________________________
5
LECCION DOS:
PERIODO DE PREPARACION
INTRODUCCION:
Estamos a punto de entrar en Su propia obra personal en la tierra. Pero para poder poner esto en su
lugar y escenario apropiados, creo que necesitamos considerar la geografía y la historia. Esto es para
que veamos que no ocurre en el vacío, sino que está geográfica e históricamente enraizado en un
lugar donde su trabajo sería sumamente exitoso. 
TEXTO DE LA LECCION: Mateo 1:18-23; 2:1-15; Lucas 2:1-42
PROPOSITO LECCION: Tendremos una vista general de los primeros años de la vida de
Jesús al preparararse para Su ministerio terrenal. 
OBJETIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Se familiarizará con las cinco divisiones geográficas de la tierra de Palestina.
2. Descubrirá que Palestina tenía cuatro diferentes divisiones políticas desde el 5 a.C. al
70 d.C. que afectaron el ministerio de Jesús y Sus discípulos.
3. Verá las actividades que rodearon la vida de Jesús desde Su nacimiento hasta los 12
años de edad.
LA PALESTINA DEL NUEVO TESTAMENTO 
A. Provincias de Palestina. Palestina se componía de cinco diferentes distritos:
1. Judea: El Distrito Sureño - Limitado por el Mar Muerto,el Rio Jordan, El Mar
Mediterraneo, y Samaria.
2. Samaria: El Distrito Central - Tenía gente de raza mezclada y odiada por los judíos.
3. Galilea: El Distrito Norteño - Desde el Monte Carmelo hasta el Líbano y el Mar de Galilea
hasta el Mar Mediterraneo y Fenicia.
4. Perea: El Distrito Oriental- Desde el Jordán hacia el Oriente hasta el Desierto y de Arnón
(sur) a Pela (norte). 
5. Decápolis: Diez ciudades (Gentiles por naturaleza).
a. Bet-san f. Hipos
b. Gadara g. Dion
c. Gerasa h. Pela
d. Rafaná i. Ramot- Amón e. Canatá j. Damasco
B. Historia Política de Palestina Del 5 a.C. al 70 d.C.
1. Herodes el Grande: Murió el 5 a.C.
2. La Tetrarquía (5 a.C. al 41 d.C.)
a. Arquelao: Gobernó Judea y Samaria.
b. Antipas: Gobernó Galilea y Perea.
c. Felipe: Gobernó al oriente del Mar de Glailea (Decápolis).
d. Lisanias: Gobernó entre el Monte Hermon y Damasco (Abilinia).
3. Herodes Agripa (41-44 d.C.).
a. Nieto de Herodes el Grande.
b. Amigo del Emperador Calígula, quien le dió toda Palestina.
c. Mató a Jacobo, encarceló a Pedro, murió por el juicio de Dios (Hechos 12).
4. Las dos Provincias (44-70 d.C.)
a. Herodes Agripa II (17 años de edad) Claudio le dió Decápolis y Abilinia.
b. Judea, Samaria, Galilea, y Perea fueron gobernadas por Procuradores romanos.
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c. En el 70 d.C. cuando Jerusalén fué destruida, toda la nación fué anexada a Siria.
NOTA: Israel había sido destruido por el mismo Dios que la levantó.
EL PERIODO DE PREPARACION. (Del nacimiento al bautismo - 30 años).
Los primeros treinta años de la vida de Jesús son años de lo que sabemos muy poco. Su nacimiento,
bautismo y tentación en el desierto son tres de los eventos en este período a los cuales los evangelios
les dan especial importancia. Sobre otras cosas, los registros son escasos. Este desbalance intencional
debería ser una pista en cuanto hacia dónde deberíamos dirigir nuestra atención. 
A. Del nacimiento al Bautismo - 30 años.
Los Evangelios dedican más espacio a los eventos que llevan al nacimiento de Jesús que al
nacimiento mismo. Esto es cierto de cuando menos otras dos crisis en la carrera de Cristo: la
crucifixión y la resurrección.
1. Nacimiento en Belén (Mateo 1:18-23; Lucas 2:1-20).
a. El problema de José (Mateo 1:18-23).
b. La gloria de María (Lucas 2:1-7).
c. Los ángeles y los pastores (Lucas 2:8-20).
2. Presentación en el Templo (Lucas 2:22-28). Cuando Jesús tenía cuarenta días de nacido fué
presentado a Dios en un servicio de dedicación. Lea Levitico 12:1-8 (Ley de la purificación
para la madre) y Exodo 13:2-16 (Dios reclama al al unigénito)
a. El sacrificio de Purificación (vs. 22-24).
b. La Profecía de Simeón(vs.25-35).
c. El Testimonio de Ana (vs. 36-38).
3. La visita de los magos (Mateo 2:1-12).
a. ¿Dónde está...? (2:2).
b. Su estrella hemos visto (2:2)
c. Hemos...venido a adorarle (2:2).
d. Le trajeron presentes. 
4. La huída a Egipto (Mateo 2:13-15).
NOTA: La matanza de bebés por Herodes (Mateo 2.16-18).¿Cómo reconciliar la
omnipotencia de Dios y:
a. La huida de la familia del peligro y,
b. La gran matanza por parte del rey humano, Herodes?
5. El establecimiento en Nazaret (Mateo 2:19-23).
a. Se referían frecuentemente a Jesús como un nazaeno porque Nazaret fué donde lo
criaron Sus padres.
b. Cuando sus enemigos lo llamaban nazareno, lo hacían por burlarse (Juan 1:46).
6. La visita al templo a los 12 años (Lucas 2:40-52).
NOTA: El desarrollo humano de Jesús (Crecimiento).
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VIDA Y ENSEÑANZAS DE CRISTO
NACIMIENTO DE CRISTO
Ubique y marque los sitios donde ocurrieron los siguientes eventos. Use pequeñas flechas para
indicar los viajes de José y su familia.
1. Los cinco diferentes distritos de Palestina.
2. El nacimiento de Jesús (Mateo 1:18-23)
3. Presentación en el Templo
4. Pueblo de Jesús
5. Visita al Templo a los 12 años
 1) Intelectual: "En Sabiduría"
 2) Físico: "En estatura"
 3) Espiritual: "En Gracia para con Dios"
 4) Social: "En Gracia para con los hombres"
NOTA: Esta historia enseña muy claramente que Jesús tenía una conciencia muy clara de su divina
misión a una edad muy temprana. Cuántos detalles de esa misión conocía a los doce años,
no ha sido revelado. Pero no debemos equivocarnos por las limitaciones del conocimiento
en una edad normal de doce años. Jesús era extraordinario a los doce.
Como evidencia de esto, compare Su entendimiento con el del pueblo y los maestros (2:47),
y el de Sus padres (2:50).
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION DOS:
1. Mencione los cinco distritos de Palestina; Describa cada uno.
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
5)____________________________________________________________________
2. Dé las cuatro divisiones de la historia política desde el 5 a.C. al 70 d.C. para Palestina.
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
3. ¿Qué edad tenía Jesús cuando Sus padres lo llevaron al Templo para la dedicación? ¿Quién
testificó de Su deidad mientras estaba allí?
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4. ¿Dónde se habla de la visita de los magos?_________________________________
5. Lucas dice que Jesús como niño creció en:
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
6. ¿En qué tres ciudades ocurrieron los eventos de los primeros doce años?
1)________________________ 2)_____________________3)__________________
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LECCION TRES:
PERIODO DE INAUGURACION (1)
INTRODUCCION:
Bienvenidos nuevamente a nuestro estudio de la vida de Cristo de la Escuela Bíblica Internacional
Sunset. Ya hemos visto los primeros treinta años de la vida de Jesús como la evidente preparación,
al prepararse para la obra que ha de emprender. Hoy empezaremos con Su ministerio, un período de
inauguración. Su bautismo fué el arranque oficial de Su ministerio. Era "como de treinta años"
(Lucas 3:23). El inicia, ya que toda obra significativa después de esto, inicia en las aguas del
bautismo. Note usted cuantas personas se arremolinaban alrededor de Juan el bautista para oirlo
predicar, y ser bautizados por él (Mateo 3:13). Usted necesita leer Mateo 3:13-17 y Marcos 1:9-11
y Lucas 3:21-22 para tener una visión general de lo que aquí ocurre. Quiero ver simplemente Lucas
3:21-22. Lea conmigo.
TEXTO DE LA LECCION:Todas las escrituras dadas en la Guía de Estudio.
PROPOSITO: En esta lección nos concentraremos en tener una perspectiva del ministerio de
Jesús en relación a Su bautismo, tentación, y testimonio de Su deidad.
OBJECTIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Aprenderá acerca de la oposición de Juan y las razones posibles de la misma.
2. Descubrirá las razones del bautismo de Jesús por Juan el Bautista.
3. Examinará las tentaciones de Jesús y las formas que Satanás usó para tentarle a pecar.
4. Tomará nota de algunos testigos tempranos de la deidad de Jesús.
! Memorice Mateo 3:13-17; Lucas 4:11-12; Juan 1:29-34.
EL BAUTISMO DE JESUS.
(Mateo 3:13-17; Marcos 1:9-11; Lucas 3:21-22; Juan 1:29-34).
A. Juan trató de resistirle. "Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito se bautizado por tí, ¿y
tú vienes a mi?" (Mateo 3:14 RV)
La razón:
1. El bautismo de Juan requería la confesión y arrepentimiento del pecado con miras al
perdón. Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para
perdón de pecados. Y salían a él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y
eran bautizados por él en el río Jordán. (Marcos 1:4-5 RV)
2. Cristo era sin pecado y no necesitaba arrepentirse o ser perdonado. ¿Quién de vosotros me
redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿Por qué vosotros no me creeis? (Juan 8:46
RV).
3. El bautismo de Jesús no era un ejemplo del bautismo de Juan, ni un ejemplo a ser seguido
por otros.
a. El bautizador era el mismo, pero el bautismo no era el mismo.
b. El uso del agua era el mismo, pero el significado no era el mismo.
4. El bautismo de Jesús era distinto del bautismo de Juan y del bautismo Cristiano; de igual
forma que el bautismo de Juan era distinto al bautismo de un creyente (Hechos 19:3-5). Fué
único. Es un evento que ocurre una sola vez a una sola persona y a nadie más.
B. Juan decide bautizar a Jesus. La razón:
1. Algunos han pensado que era para ser introducido a Su oficio sacerdotal. ¡No es asi!. Su
oficio sacerdotal era de orden de Melquisedec, no levítico. Resurrección - Salmo 110.
9
2. La Escritura da varias razones:
a. Para cumplir toda justicia (Mateo 3:15). Pero Jesús le respondió: Deja ahora, Porque
asi conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó.
b. Para identificar quién era El (Juan 1:33-34). "Y yo no le conocía; pero el que me envió
a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que
permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. Y yo le ví, y he dado
testimonio de que éste es el Hijo de Dios."
c. Para identificarse con nosotros, los pecadores que El vino a salvar (2 Corintios 5:21).
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en él.
d. Para ser ungido por el Espíritu (Lucas 3:22; 4:14, 16).Y descendió el Espíritu Santo
sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres
mi Hijo amado; en tí tengo complacencia.
C. El testimonio concerniente a Jesús. 
1. A Juan (Juan 1:29-34).
a. Cordero de Dios. El siguiente dia, vió Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29 RV)
b. Bautizador con el Espíritu (y con fuego). "Sobre quien veas descender el Espíritu y que
permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. (Juan 1:33 RV)
c. Hijo de Dios. "Y yo le ví, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios." (Juan
1:34 RV)
2. A Jesús (Marcos 1:11). Testimonio del Padre. "Y vino una voz de los cielos que decía: Tú
eres mi Hijo amado; en tí tengo complacencia"
3. Fortalecimiento de Jesús (Mateo 4:1-11; Marcos 1:12; Lucas 4:1; Lucas 4:16-20). 
TENTACION DE JESUS.
(Mateo 4:1-11; Marcos 1:12-13; Lucas 4:11-12). NOTA: Fué tentado los 40 dias completos.
A. Los deseos de la carne: Hambre.
1. El primer ataque del enemigo. Un intento de arruinarle apelando a la necesidad de su
naturaleza física.
2. Fracasó por completo: Jesús declaró que el hecho esencial de la naturaleza humana es el
espíritu, y cuando se presente el conflicto entre la necesidad material y la necesidad
espiritual, la primera, siendo secundaria, debe servir a la última que es esencial. 
B. La vanagloria de la vida: El enemigo, vencido una vez, descargó la fuerza de su terrible
sutileza contra la naturaleza espiritual, en un intento de arruinarle por completo, sugiriéndole
que se lance a una aventura sin garantía, basado en Su confianza en Dios.
C Los deseos de los ojos: La belleza y el poder de los reinos terrenales.
En aparente desesperación, el enemigo ahora demuestra el deseo diabólico de su depravado
corazón. Pidió el homenaje de la perfección. Con el poder de escoger solo adorar a Dios, Jesús
exigió que el diablo se apartara.
NOTA: El no solo resistió todas las tentaciones del diablo, sujetó al tentador y le venció.
También en la cruz le castigará por todo lo que hizo al primer hombre. 
NOTA: ¡La Palabra encarnada citó la Palabra escrita para vencer!
TESTIMONIO DE LOS PRIMEROS DISCIPULOS
(Juan 1:35-51).
A. De Andrés a Pedro: Hemos hallado al Mesías.
B. De Felipe a natanael: Aquél de quien escribieron Moisés y los profetas!
C. De Natanael a Cristo: ¡El Hijo de Dios; el rey de Israel!
CONCLUSION: Note usted el testimonio combinado de ésta sección:
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1. De Dios: Mi Hijo
Tengo complacencia
2. De Juan: El Señor
"Mayor es que yo"
El Cordero de Dios
El Salvador
"Es antes que yo"
Bautizador con el Espíritu
El Hijo de Dios
3. De los Discípulos: El Mesías
El cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento
El hijo de Dios
El Rey de Israel
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION TRES:
1. Cuando Jesús vino a Juan el Bautista para ser bautizado, Juan intentó resistirle. Dé las razones
por las cuales Juan no quería bautizarle.
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
2. Dé cuatro razones de la Escritura por las que Jesús fué bautizado.
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________3)_____________________________________________________________________
4)_____________________________________________________________________
3. ¿Cuál fué el testimonio triple dado a Juan en cuanto a quién era Jesús? Dé una referencia de la
Escritura para cada uno.
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
3)_____________________________________________________________________
4. ¿Cuál fué el testimonio dado a Jesús en Su bautismo con respecto a Su identidad?
______________________________________________________________________
5. ¿Cuáles son las tres formas que Satanás usó para tentar a Jesús a pecar? ¿Cómo contestó Jesús
cada tentación?
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
3)_____________________________________________________________________
6. Con respecto al testimonio de los primeros discípulos. Llene las afirmaciones de abajo.
De Andrés a Pedro:________________________________________________
De Felipe a Natanael:_____________________________________________
De Natanael a Cristo:_____________________________________________
Escriba abajo sus versículos de memoria:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
11
LECCION CUATRO:
PERIODO DE INAUGURACION (2)
INTRODUCCION:
Bienvenido otra vez a nuestro estudio de la vida de Cristo. Estamos estudiando el período de
inauguración donde Jesús inicia Su ministerio. Hasta ahora hemos visto tres puntos. Vimos Su
bautismo. Vimos que el significado de Su bautismo es para que él cumpliera toda justicia y
anunciar el hecho de que Su ministerio ha empezado. Y para nosotros, lo identificó con nostros al
bautizarnos para iniciar nuestra obra y ministerio en el Reino de Cristo. Luego vimos Su tentación,
donde por cuarenta largos dias no comió. Se hallaba en combate abierto con el príncipe de los
demonios. Los ángeles le servían y el Espíritu le fortalecía. El citó la Palabra de Dios para enfrentar
todas las tentaciones que el diablo le presentaba y de esta manera le venció, no solamente resistió
la tentación. Su cabeza fué herida. Vimos el testimonio de los primeros discípulos. Ellos creyeron
sin ninguna inspiración divina, sino sencillamente al examinar las obras y las palabras de Jesús, asi
como de Su carácter. 
TEXTO DE LA LECCION: Juan 2:1 - 4:54
PROPOSITO DE LA LECCION: Viajaremos con Jesús para estar presentes en una fiesta de
Bodas en Caná, a la Pascua en Jerusalén, y de regreso a
Galilea pasando por Samaria.
OBJECTIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Verá a Jesús manifestarse en un milagro en la boda y en la sanidad del hijo de un noble
en Caná de Galilea.
2. Examinará seis palabras griegas que describen las obras hechas por Jesús.
3. Verá dos eventos de la vida de Jesús estando en Jerusalén en Su visita durante la
Pascua .
4. Escuchará mientras Jesús habla con la mujer samaritana en el pozo de Jacob, y el
resultado de esa conversación tanto en los Samaritanos como en Sus discípulos.
! Memorice Juan 3:1-5.
LA BODA EN CANA (Juan 2:1-11).
Al tercer dia del viaje de Jesús a Caná, a partir del lugar donde había ganado Sus primeros
discípulos, Jesús asistió a una fiesta de bodas. Al leer esta historia, observe cómo es que Jesús
atiende varias necesidades.
A. La santidad de una fiesta (v. 1-2).
1. Era santa porque era el clímax del procedimiento de la boda.
2. El hombre había estado con sus amigos por varios meses; la mujer, con sus amigas
vírgenes.
3. Ahora ambos han venido para estar juntos en este momento y acto santo para ser unidos al
comer y beber con sus amigos y mediante los votos que se harán.
B. La señal milagrosa (v. 3-10). La ocasión, se había acabado el vino.
1. Jesús no ha venido solo. Ha venido con una compañía de personas. 
2. Su madre, tal vez pensando que era culpa de Jesús y Sus discípulos que se haya acabado
el vino, pidió a Jesús que proveyera vino para el anfitrión. 
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3. La respuesta de Jesús: "No he venido para satisfacer las necesidades y deseos físicos del
hombre. Mi hora aún no ha llegado"
4. Las vasijas, llenadas hasta el borde, se convirtieron en el mejor vino.
C. La respuesta: fe (v. 11). Siempre hubo progreso cuando Jesús obraba. Ya sea en la fe o en la
falta de fe de las personas que estaba allí. 
NOTA: Seis palabras griegas con respecto a los milagros.
1. Teras: Un evento sorprendente, imponente, que sorprende. Compare Juan 4:48 y Hechos
2:19 donde hallamos la palabra "prodigios".
2. Semion: Implica que el milagro es la indicación de que hay algún poder o significado detrás
del mismo por lo cual el milagro es de importancia secundaria. La RV traduce "señales".
Se encuentra 17 veces en el libro de Juan.
3. Dynamis: Enfatiza el poder revelado en el desempeño del milagro e implica la energía
espiritual que la produjo. Compare Mateo 7:22; 11:20.
4. Endoxos: Implica que los milagros son obras en las cuales brilla la gloria de Dios y del Hijo
de Dios. Compare con Lucas 13:17.
5. Paradoxos: Usado solo en Lucas 5:26, "maravillas." Se refiere solamente a aquello que es
contrario al orden del mundo natural y a lo que es extraño a la corriente natural del
pensamiento.
6. Thaumasios: Usado para referirse a lo que provoca que uno se maraville. Compare Mateo
21:15, "maravillas".
NOTA: La palabra semion es la que más comúnmente se usa.
LA PRIMERA PASCUA. (Juan 2:14-3:21). Jesús viaja de Caná de Galilea a jerusalén para
observar la Pascua.
A. La primera purificación del Templo (2:14-22). Cuando Jesús vió la profanación del Templo
mediante el tráfico de mercancía en el Atrio de los Gentiles, echó a los vendedores,
reprendiéndoles severamente por deshonrar la Casa de Su Padre. Los observadores, fueran
hostiles o sorprendidos, preguntaron, "¿Quién eres tú que haces ésto?" ¿Con qué autoridad haces
esto?
1. La ocasión: La pascua (v. 13).
2. La corrupción (v. 14).
a. Los sacerdotes vendían al pueblo los animales que eran ofrecidos en el Altar, de los
cuales retenían la carne que quedaba después de la ofrenda.
b. El impuesto del templo tenía que ser pagado con moneda judía. Las personas que
viajaban de otros lugares tenían que cambiar su dinero. Ellos cobraban tasas
exhorbitantes al cambiar aquél dinero por moneda judía, la cual recobraban de nuevo.
No solo eran perversos y codiciosos, sino que también eran irreverentes y oprimían al
pueblo a la vez.
3. La indignación (v. 15-16). Plena y justa. Jesús echó a la gente y sus animales del Templo.
4. El recordatorio (17). Salmos 69:9. El celo por la Casa de Su Padre.
5. La oposición (v. 18). Los líderes judíos.
6. El desafío (v. 19). Destruid éste templo, y en tres dias lo levantaré.
7. El malentendido (v. 20). No el edificio material sino el templo de Su cuerpo.
8. La explicación del autor (v. 21-22).
9. La respuesta (v. 23-25).
a. Muchos creyeron.
b. Jesús no confiaba en ellos.
B. La conversación acerca del "Nuevo Nacimiento" con Nicodemo (3:1-21).
1. El hombre y su pregunta (vs. 1-2). Nicodemo - Miembro del Sanedrín - y su pregunta no
expresada.
2. La necesidad de salvación (v. 3-15).
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a. Mirando el reino (v. 3-4). Jesús le dice que él debe nacer de nuevo para ver el reino de
los cielos.
b. Entrando en el reino (v. 5-8). Para poder entrar al reino, usted debe nacer del agua y
del Espíritu.
c. Buscando la salvación (v. 9-15).
3. La discusión del autor (v. 16-21).
a. Basado en el amor de Dios. "Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a
Su Hijo."
b. Se requiere fe en El. "...Para quetodo aquél que en él cree no se pierda mas tenga vida
eterna."
c. Se requiere obediencia de parte del hombre. 
d. Jesús es la luz que disipa las tinieblas y revela al Padre.
NOTA: El hombre, Nicodemo, es el maestro de Israel, y puso atención a lo que Jesús dijo. Esto lo
sabemos porque cuando Jesús muere, Nicodemo viene a sepultarlo, ayuda a hacerlo en la
tumba de José de Arimatea. La fe de Nicodemo crecerá y eso lo veremos al estudiar la vida
de Cristo. A partir de esta visita nocturna, se convertirá en un cuestionador y testigo tímido
de Cristo y luego se convertirá en uno valiente que se da a conocer al Morir Jesús, le unge
y le sepulta.
REGRESO A GALILEA (Juan 4).
A. Jesús convierte a una mujer y una ciudad (v. 1-42). La mujer es una inmoral y la ciudad es
Sicar en Samaria..
1. Razón de la partida (vs. 1-3). El y Sus discípulos bautizaban, hacían más discípulos que
Juan y sus discípulos. Aún no es tiempo de que Juan desaparezca de la escena. Asi que
Jesús regresa a Galilea. 
2. Descanso junto al pozo (v. 4-6). Viajando al calor del mediodia.
3. Conversación con la mujer. (v. 7-26).
a. Petición y desdén (v. 7-9). Ella contesta con desdén.
1) "Dame de beber." 
2) "¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mi de beber, que soy mujer samaritana?"
b. La oferta y la duda (vs. 10-12).
c. La explicación y el deseo (v. 13-15).
d. Amonestación y retirada (v. 16-20).
e. Llamado a la religión verdadera y sabiduría inicial (v. 21-25).
f. Revelación total (v. 26). La respuesta se daría más tarde.
4. El regreso de los discípulos (v. 27-38).
a. Los discípulos y la mujer (vs. 27-30).
b. Los discípulos y el Señor (vs. 31-38).
1) La comida verdadera.
2) El ministerio verdadero.
5. El regreso de la mujer con los moradores del pueblo (vs. 39-42).
a. Inicialmente creyeron por el tesimonio de ella.
b. Creyeron totalmente por Su obra y su palabra.
c. Jesús tiene ahora creyentes en el territorio mestizo de Samaria.
 B. Jesús sana al hijo del noble (v. 43-54).
1. La bienvenida en Galilea (v. 43-54).
2. La petición del hombre noble (v. 46-49).
3. El desafío y sanidad de Jesús (v. 50-52).
4. El resultado (v. 53-54). FE!
NOTA: Esta es la segunda señal milagrosa que Jesús hizo habiendo venido de Judea a Galilea.
¿Cuál fué el resultado? Crecimiento en la fe. El manifestó su fe cuando regresó a casa
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creyendo lo que Jesús había dicho. Pero ahora él y toda su casa han creido. Hay crecimiento
en la fe porque ahí está el muchacho. El está bien y come. Jesús es el Mesías. Su obra había
iniciado bien. Había recibido el testimonio de Juan, de Sus discípulos y del Padre. También
tiene el testimonio de los milagros que ha realizado. Ahora Judea, Samaria y Galilea han
visto Su poder, y el pueblo de esas regiones se ha vuelto a El con fe. Ojalá hagamos
nosotros lo mismo al ver la palabra de Jesús obrar viva, vibrante y activa en el mundo de
hoy. Que Dios nos dé una gran esperanza y gran consuelo en nuestra fe en Su Hijo Jesús
. 
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION CUATRO:
1. Mencione tres ciudades y tres distritos visitados por Jesús en esta lección.
1)__________________________________ 4)______________________________
2)__________________________________ 5)______________________________
3)__________________________________ 6)______________________________
2. ¿Cuáles son los cinco eventos que ocurrieron en la vida de Jesús en ésta lección y dónde fué?
1)___________________________________________ ______________________
2)___________________________________________ ______________________
3)___________________________________________ ______________________
4)___________________________________________ ______________________
5)___________________________________________ ______________________
3. ¿Cuál fué la razón por la que Jesús purificó el Templo en Juan 2:14? ¿Cuál fué el reto y la
pregunta que se le hicieron a Jesús en esta ocasión?
Razón:_____________________________________________________________________
Pregunta:___________________________________________________________________
4. ¿Cuál fué la ocasión del primer milagro hecho por Jesús y registrado por Juan?
___________________________________________________________________________
5. ¿Cuál es el gran discurso presentado en Juan 3 y cuál fué la ocasión?
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
6. ¿Cuál fué el evento que ocurrió durante el viaje de regreso a Galilea y cuáles fueron los
resultados?
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
7. ¿El hijo de quién fué sanado al regresar Jesús a Galilea y cuál fué el resultado de éste milagro?
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
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LECCION CINCO:
MINISTERIO TEMPRANO
EN GALILEA (1)
INTRODUCTION:
Setecientos años antes de Cristo, Isaías predijo que el Evangelio brillaría un dia sobre Galilea (Isaías
9:1-2; Mateo 4:14-16). Ese día llegó cuando Jesús cruzó la frontera para entrar en Galilea. Aquí
vivió durante treinta años como el hijo de un carpintero; ahora vino para declararse a si mismo como
el Cristo, el Hijo de Dios. 
El primer viaje lo llamaré "La apertura del ministerio" Si usted recuerda su mapa, iremos de Caná
a Nazaret y luego a Capernaum, donde se establecerá en la casa de Pedro durante un largo tiempo,
casi tres años. En Lucas 4 encontramos el rechazo de que es objeto en Nazaret, y también una
afirmación inicial del poder del ministerio de Jesús. 
TEXTO DE LA LECCION: Lucas 4:16 - 5:32; Joua 5:1-47; Lucas 6:1-11
PROPOSITO: Seguiremos a Jesús mientras ministra a Sus discípulos asi como a las
personas en las ciudades y villas de Galilea.
OBJETIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Verá a Jesús en Nazaret revelandose a sus pobladores ya no solo como el hijo del
carpintero, sino realmente como el Hijo de Dios.
2. Viajará con Jesús mientras echa fuera los malos espíritus, efectúa sanidades, y llama
a Sus primeros discípulos en Nazaret y sus alrededores.
3. Estará conn Jesús mientras El viaja por Galilea oriental sanando a un leproso, y a un
paralítico y llama a Mateo al apostolado.
4. Irá con Jesús a Jerusalén a la Pascua donde sana a un paralítico junto al estanque,
afirma Su autoridad como "Señor del Sábado", y sana a otro paralítico; también en
Sábado.
! Memorice Lucas 4:16-19
PRIMER VIAJE: APERTURA DEL MINISTERIO.
De Caná, a Nazaret, a Capernaum.
A. Rechazo en Nazaret (Lucas 4:16-30). Inmediatamente después de la tentación donde venció
al diablo de manera significativa, cuando éste intentó comprometer Su posición delante de Dios.
1. Costumbre y privilegio (vs. 16-17). ...y en el dia de reposo entró en la sinagoga conforme
a su costumbre. 
a. Tenía la costumbre de ir a la sinagoga cada sábado.
b. Se le dió el privilegio de leer al profeta Isaías.
2. El pasaje y la práctica (vs. 18-19). Y se levantó a leer. Y se le dió el libro del profeta Isaías;
y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
a. Recursos para los que están en bancarrota. Vino a predicar buenas nuevas a los
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pobres.
b. Salud para los quebrantados de corazón. Vino a sanar a los quebrantados por el
pecado.
c. Libertad a los cautivos. A libertar a los que estaban en prisión. Prisioneros del
pecado, prisioneros de la ley, prisioneros de su tradición, prisioneros de su legalismo.
d. Vista a los ciegos. Están ciegos porque, como dijo Pablo en 2 Corintios 3, hay un velo
en sus corazones, en sus mentes, que no será quitado a menos que oigan el Evangelio
y lo crean.
e. Libertad a los oprimidos. Habían sido golpeados y maltratados pero no solo por su
pecado, sino por aquellos que ataban a sus espaldas reglas y mandamientos que la Ley
no ordenaba, y que ellos mismos, los líderes, no aceptaban.
NOTA: El año del favordel Señor; el jubileo. El jubileo era un año especial. Dios instituyó lo
que se llama el año sabático. No debían trabajar su tierra cada séptimo año; ésta debía
descansar. Podían comer lo cosechado el sexto año, pero no debían sembrar en el
séptimo. Al contar siete de esos años sabáticos, es decir, cuarenta y nueve años, venía
el año cincuenta, el año del jubileo. Ese año se cancelan todas las deudas, todos los
esclavos eran liberados y la tierra era redistribuida como dones a quienes la habían
recibido cuando apenas habían cruzado el Rio Jordán al entrar en la tierra prometida.
Vea usted, Dios no quería que hubieran personas perpetu-amente ricas que los
oprimieran. Y no quería que Su tierra fuera poseida por nadie a perpetuidad. cuando
alguno compraba la tierra de su prójimo, podía ser dueño de ella solo durante cuarenta
nueve años, y luego era redistribuida, y cada uno recibía su parte justa para tener una
casa una higuera y una viña. Y eso era todo lo que se necesitaba para que un Israelita
fuera felíz si era hombre de Dis. Asi que Jesús vino para declarar el jubileo. 
3. Cumplimiento y admiración (vs. 20-22). "Hoy se ha cumplido esta escritura delante de
vosotros."
4. Acusación y rechazo (vs. 23-30).
a. NIngún profeta es acepto en su propia tierra.
b. Todos en la sinagoga se enfurecieron cuando oyeron esto.
B. Establecimiento en Capernaum (Lucas 4:31-32).
1. Continuó enseñando con autoridad. 
a. Jesús hablaba llanamente.
b. Jesús hablaba con sencilléz.
c. Jesús hablaba con autoridad.
2. Su enseñanza causaba admiración entre el pueblo.
C. Echó fuera espíritus inmundos (Lucas 4:33-37). El domina al diablo y a todas sus fuerzas,
¡ADMIRACION!
1. "¡Qué enseñanza!"
2. "¡Qué autoridad!"
3. "¡Qué poder!"
NOTA: "Y su fama se difundía por todos los lugares de los contornos."
D. Sanó a la suegra de Pedro (Lucas 4:38-41).
1. La suegra de Pedro fué sanada y les servía (vs. 38-39).
2. Al atardecer muchos fueron sanados y exorcisados (vs. 40-41).
3. Al amanecer, se fué a un lugar solitario a orar; revela la razón de Su venida (vs. 42-44;
14:20).
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E. Llamamiento de los primeros discípulos (Lucas 5:1-11).
1. Predicando desde la barca de Pedro (vs. 1-3).
2. Pescando en la barca de Pedro (vs. 4-7). Mas en tu palabra echaré la red.
3. Temor, confesión, y asombro en la barca de Pedro (vs. 8-10a).
4. Llamados a dejar la barca y trabajar (vs. 10b-11). Jesús dice a estos cuatro, Pedro, Jacobo,
Juan y Andrés, "No temáis, desde ahora seréis pescadores de hombres." Dejan sus redes sin
lavar, sus barcas sin protección, y de aquí en adelante siguen a Jesús.
SEGUNDO VIAJE: GALILEA ORIENTAL
Desde Capernaum a Galilea Oriental. Empezará en Capernaum y nos llevará por toda la región de
Galilea Oriental. .
A. Sanó a un leproso - Atrajo multitudes (Lucas 5:12-16).
1. La enfermedad: lepra - El hombre: cubierto de ella (v. 12a). 
a. Los leprosos eran los peores desarraigados entre los desarraigados. Nadie los tocaba.
Nadie los abrazaba. Nadie los amaba.
b. Cuando entraban a las ciudades, se les mandaba ponerse la mano sobre la boca y gritar
"¡Inmundo! ¡Inmundo!"
2. La petición: humilde y urgente (v. 12b).
3. La respuesta (v. 13):
a. Afirmación - Quiero.
b. El contacto - Sé limpio.
c. Salud - ...La lepra desapareció.
4. El mandato (v. 14). No lo digas a nadie...muéstrate al sacerdote...ofrece sacrificio...
NOTA: ¿Cómo puede un leproso sanado no decirlo a nadie? Pídale a una ave que no
vuele, pídale a un pez que no nade, pero no le pida a un leproso sanado que no lo
diga.Tenía que deosbedecer. Tenía que decirlo a l pueblo. Este fué y extendió la
noticia de su sanidad por toda la región.
5. El resultado (vs. 15-16).
a. Reporte - Pero su fama se extendía más y más...y se reunía mucha gente...
b. El retiro ... él se apartaba a lugares desiertos y oraba.
B. El paralítico que es bajado por el techo (Lucas 5:17-26).
1. El esfuerzo (vs. 17-19). Ingenioso y efectivo.
2. El efecto (vs. 20-26).
a. Perdón (v. 20).
b. La disputa (v. 21). "¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios?
c. La demostración (vs. 21-25). Sanidad del paralítico.
d. Resultado (v. 26). Asombro, adoracion, reverencia, y reconocimiento.
C. Llamamiento de Mateo (Leví), El recaudador de impuestos (Lucas 5:27-32).
1. El llamamiento (vs. 27-28). "Sígume..."
2. La fiesta (v. 29). Publicanos y otros amigos de Leví.
3. La disputa (vs. 30-32). No es correcto religiosa o culturalmente hablando, acompañar a los
"pecadores" y a los publicanos.
4. El objetivo del llamamiento de Jesús: "Los pecadores."
TERCER VIAJE: SEGUNDA PASCUA.
De Capernaum a Jerusalen y retorno (Juan 5:1).
18
A. SAnidad de un enfermo en el estanque de Betesda (Juan 5:1-47).
1. El enfermo junto al estanque (vs. 1-5).
2. La oferta de sanidad (vs. 6-7).
3. La sanidad (vs. 8-9a).
4. La disputa (¡En Sábado!) (vs. 9b-13).
5. La reunión y el abandono (vs. 14-15).
6. La confrontación con los judíos (vs. 16-17).
a. La vida viene por el Hijo (vs. 16-30).
b. Los testimonios (vs. 31-47).
1) El testimonio de Jesús (vs. 31-32).
2) El testimonio de Juan el Bautista (vs. 33-35).
3) El testimonio del Padre (Obra tras obra) (vs. 36-44).
4) El testimonio de Moisés (vs. 45-47).
B. Afirmó Su autoridad como Señor del Sábado (Lucas 6:1-5).
1. El acto de arrancar espigas (vs. 1-2).
2. Testimonio de David (vs. 3-4).
3. La conclusión (v. 6).
C. Sanidad del hombre de la mano seca (Lucas 6:6-11).
1. El hombre y los fariseos (vs. 6-8).
2. Jesús y los fariseos (v. 9).
3. Jesús y el hombre (v. 10).
4. Resultado para los fariseos: Enojo y complot contra Jesús.
CONCLUSION: Es difícil determinar algún patrón sobresaliente de la estrategia de Jesús en este
período. Tenía en mente ministrar a Sus discípulos asi como a la gente en las ciudades y aldeas de
Galilea. Capernaum era Su centro de operaciones y cualquier viaje a cualquier parte de Galilea
siempre empezaba y terminaba en esa ciudad.
En vista de que las partes más prolongadas del ministerio de Jesús se desarrollaron en Galilea,
debería usted estudiar cuidadosamente la geografía de esta región:
1. Ubicación general: Galilea es la región más septentrional de la nación judía. Note que colinda
con el Mar de Galilea.
2. Extensión: Galilea tenía aproximadamente 96 Km. por 45 Km. con una población que algunos
consideran de mas de tres millones.
3. Ciudades principales: Hay más de 200 ciudades y aldeas. Jesús pasó la mayor parte de Su
tiempo en Nazaret, Caná, Capernaum, Magdala, Corazín y Naín. Capernaum estaba en el centro.
Si citaramos cuatro ciudades notables en la vida de Cristo, estas serían: .
Belén: Ciudad de nacimiento.
Nazaret: Ciudad de crianza.
Capernaum: Centro de evangelismo.
Jerusalén: Su ciudad por derecho; lugar de Su muerte.
4. Topografía: La mayor parte de Galilea es una meseta elevada con conglomerados irregulares de
montañas. Estudie un mapa topográfico y visualice un viaje típico de más de 40 Km. de Nazaret
a Capernaum.
19
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION CINCO:
1. ¿Cuáles fueron las cinco cosas significativas que ocurrieron en este primer viaje de Canaá a
Nazaret a Capernaum? ¿En qué libro y capítulo se hallan estas cosas?
1) ____________________________________________________________
2) ____________________________________________________________
3) ____________________________________________________________
4)_____________________________________________________________
5)_____________________________________________________________
Libro y capítulo (s):________________________________
2. ¿Cuáles son las cinco cosas que Jesús dijo que era para el pueblo en Lucas 4:18-19?
1)_____________________________________________________________
2)_____________________________________________________________
3)_____________________________________________________________
4)_____________________________________________________________
5)_____________________________________________________________
3. ¿Cómo fué Jesús recibido en Nazaret?______________________________________
¿Cómo fué amenazada la vida de Jesús en Nazaret?_________________________________________________________________________________________________
4. Mencione tres cosas significativas que ocurrieron en el segundo viaje de Jesús por Galilea
oriental, con la referencia de la Escritura.
1)_____________________________________________________________________
Escritura:______________________________
2)_____________________________________________________________________
Escritura:______________________________
3)_____________________________________________________________________
Escritura:______________________________
5. ¿A dónde fué Jesús en su tercer viaje. Mencione cuáles son las tres cosas que ocurrieron el
tercer viaje de Jesús.
______________________________________________________________________
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
3)_____________________________________________________________________
Escriba sus versículos de memoria:
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
20
LECCION SEIS:
MINISTERIO TEMPRANO
EN GALILEA (2)
INTRODUCCION:
Bienvenido de nuevo a nuestro estudio del período del ministerio Galileo temprano en la vida de
Cristo en esta serie de la Escuela Bíblica Internacional Sunset. Ya hemos estudiado tres de los cuatro
viajesen este período de obra temprana en Galilea. El primero fué la apertura del ministerio de Jesús
al explicar a Galilea su enseñanza y su forma de obrar. Luego hace un segundo viaje por Galilea
oriental donde empieza a hacer milagros y a enseñar en la sinagoga de Nazaret. Luego en el tercer
viaje de la segunda pascua en Jerusalén, empieza en verdad a hacer cosas en Sábado, aparentemente
a propósito, para agitar la mente del pueblo para que vean que el Sábado, las normas y leyes de Dios
son para el beneficio del hombre, que ellas no tienen significado eterno para Dios. El hombre es
quien tiene significado eterno para Dios. Ahora, en su cuarto viaje, cuando regresa a Galilea y va a
Capernaum a donde quiera que esté el monte en el cual predicará su sermón, tenemos simplemente
tres cosas: la oposición de los Fariseos, la oración toda la noche con la elección de los doce y la
predicación del sermón de la montaña.
TEXTO DE LA LECCION: Marcos 3:7-12; Lucas 6:12-16; Mateo 5 - 7
PROPOSITO DE LA LECCION: Ver la continua oposición de los Fariseos, la elección de
los 12, y la predicación del Sermón de la Montaña.
OBJETIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Verá el efecto de la oposición de los Fariseos a la obra continua de Jesús.
2. Sentirá la intensidad, mientras Jesús ora toda la noche y luego escoge a 12 hombres
quienes efectuarán Su misión durante Su vida y después de Su muerte.
3. Examinará su enseñanza mientras, sentado en el monte, instruye a Sus discípulos en
el Sermón de la Montaña.
! Memorice Mateo 5:1-12
CUARTO VIAJE: (DE CAPERNAUM AL SERMON DE LA MONTAÑA).
A. La oposición de los Fariseos. No solo en Judea sino que su oposición ahora ha venido a su
propìa tierra, el territorio de Galilea. Esta oposición empujó a Jesús hacia la orilla del mar.
(Marcos 3:7-12).
B. Jesús asciende a la montaña. Oró toda la noche y escogió a los doce (Lucas 6:12-16). Observe
que Jesús escogió a doce entre un grupo mayor.
21
1. Jesús enfrenta el mayor reto de Su vida.
2. Escoger a 12 hombres a los cuales se confiará a si mismo, Su ministerio, la salvación de
Dios para el mundo.
3. Apóstol: "Enviado", "Uno enviado con otros, con una asignatura."
4. Sus nombres: Simón (Pedro), Andrés, Jacobo, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás,
Jacobo el hijo de Alfeo, Simón el Zelote, Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que
llegó a ser el traidor.
C. Jesús predicó el Sermón de la Montaña (Mateo 5-7). El mensaje del Reino no fué anunciado
a los incrédulos para decirles cómo entrar en él. Sino que fué dado originalmente para beneficio
de los discípulos, para revelar verdades acerca de aquellos que son ciudadanos del Reino.
1. La fuente de nuestro gozo (5:1-12). "Bienaventurados" - gozo sobrado, ser felicitado. Está
diciendo que estas son personas de un gozo indestructible.
a. Un espíritu quebrantado - Bienaventurados los pobres en espíritu.
b. Un corazón entristecido, quebrantado - Bienaventurados los que lloran.
c. Una alma consolada - Bienaventurados los mansos.
d. Una condición de saciedad - Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia.
e. Los que ayudan - Bienaventurados los misericordiosos.
f. Los que no son hipócritas - Bienaventurados los de limpio corazón.
g. Los pacificadores - Bienaventurados los pacificadores.
h. Los perseguidos - Bienaventurados los que padecen persecusión por causa de la
justicia.
NOTA: La única promesa segura para los que vivan piadosamente, lo único seguro para quienes
tengan la actitud de las bienaventuranzas es que el mundo los odiará. Otros los aborrecerán.
Ellos poseerán el Reino. Serán consolados. Heredarán la tierra. Serán llenos de la justicia
de Dios. Recibirán misericordia. Verán a Dios como El es. Serán pacificadores, y serán
conocidos como hijos de Dios, pero el mundo los aborrecerá.
2. El sabor de nuestro testimonio (5:13-16).
a. La sal de la tierra (v. 13) - Poder preservador.
b. La luz del mundo (vs. 14-16) - Disipa las tinieblas y muestra el camino.
3. La santidad de nuestra revelación (5:17-20).
a. la Ley, Los Profetas y el Evangelio. 
b. Más sagrados para Dios que el cielo y la tierra.
c. El pueblo, más sagrado para Dios que la revelación.
d. La justicia del pueblo del Reino.
1) Los Fariseos: Justicia externa.
2) El pueblo del Reino: Debe ser verdadero y santo en lo interior.
4. La espiritualidad de nuestra actitud (5:21-48). El significado de las frases "Oisteis que fué
dicho," "Pero yo os digo."
a. Jesús está citando la ley cuando dice, "Oisteis que fué dicho."
b. Les está diciendo, "Ustedes no han visto la espiritualidad de la Ley." Todo lo que
habían oido era la parte externa.
1) Ustedes oyeron: "No matarás." Pero deberían haber oido: "No te llenes de ira, no
seas contencioso, no trates con ligereza a tu hermano."
2) Ustedes oyeron: No cometerás adulterio." Debieron haber oido, "Yo demando la
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pureza del corazón."
3) Ustedes oyeron: El que repudie a su mujer, déle carta de divorcio." Debieron
haber oido, "Yo aborrezco el divorcio."
4) Ustedes oyeron: "No perjurarás, sino cumplirás al Señor tus juramentos."
Debieron oir, "Quiero verdad genuina y simple."
5) Ustedes oyeron: "Ojo por ojo y diente por diente. Debieron oir "Trata a los demás
con equidad y justicia." 
6) Ustedes oyeron: Ama a tu prójimo y aborrece a tu enemigo." Debieron oir, "Ama
a todos, muestra bondad a todos." Que tu actitud sea de una espiritualidad tal, que
puedas ver el pensamiento que está tras la obra. 
5. La simplicidad de nuestro motivo (6:1-18). Tres ilustraciones:
a. Dar limosna al necesitado. Anunciar públicamente para alabanza del hombre.
b. Orar a Dios. Demostración pública para alabanza del hombre.
c. Ayuno delante de Dios. Exhibición pública para alabanza del hombre.
6. La simplicidad de nuestras posesiones (6:19-24)
a. No acumules.
b. No te preocupes en demasía por las posesiones mundanales.
c. Busca primeramente el Reino de Dios y su Justicia.
d. Dios proveerá para todas tus necesidades.
7. La serenidad de nuestra confianza (6:25-34).
a. La confianza en los bienes materiales provoca preocupación.
b. Tres veces dice. No os afanéis.
c. Tres ilustraciones:
1) Las aves del cielo - Dios las cuida.
2) Las flores del campo - Dios las viste.
3) No sean como los paganos, sus dioses no los cuidan, Yo si. Ustedes pueden
confiar en mi.
d. Busquen primeramente el Reino de Dios, el mañana tiene sus propios problemas.
8. La pureza de nuestro juicio (7:1-12).
a. No se prohibe tener cuidado del futuro.
b. El juicio quehagas será el juicio que recibas.
9. La solemnidad de nuestra elección (7:13-27). Dos opciones:
a. El camino angosto o el ancho. 
b. La roca sólida o las arenas movedizas de la vida.
c. Recuerda, tu elección es de naturaleza eterna.
d. El árbol que da buen fruto o el árbol que da fruto malo.
NOTA: Jesús dice que el factor determinante en cuanto a que clase de árbol es usted, es su
relación con El y Su palabra. Véalo en el versículo 21 del capírtulo 7. No todo el que
me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad
de mi padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquél dia: Señor, Señor, ¿no
profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre
hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mi,
hacedores de maldad." Ellos eligieron no escuchar a Cristo ni obedecerle.
D. El sólido resultado (7:28-29). La enseñanza dada con autoridad causó maravilla en la mente
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del pueblo.
NOTA: Lugares en el mapa
a. Caná
b. Nazaret
c. Capernaum
d. Jerusalén
e. Sermón del Monte, probablemente Los Cuernos de Hattin.
AUTOEXAMEN PARA LA LECCION SEIS:
1. ¿Cuáles son los tres eventos considerados en esta lección?:
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
3)_____________________________________________________________________
2. Note usted la duración de la sesión de oración de Jesús. ¿Qué es lo que debería determinar la
duración de la oración?
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
3. Dé la lista de las bienaventuranzas según Mateo 5:1-8.
1)_____________________________________________________________________
2)_____________________________________________________________________
3)_____________________________________________________________________
4)_____________________________________________________________________
5)_____________________________________________________________________
6)_____________________________________________________________________
7)_____________________________________________________________________
8)_____________________________________________________________________
4. Dé el bosquejo de nueve puntos del Sermón de la Montaña.
1)____________________________________________________________________
2)____________________________________________________________________
3)____________________________________________________________________
4)____________________________________________________________________
5)____________________________________________________________________
6)____________________________________________________________________
7)____________________________________________________________________
8)____________________________________________________________________
9)____________________________________________________________________
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LECCION SIETE:
MINISTERIO POSTERIOR
EN GALILEA (1)
INTRODUCCION:
Entramos ahora en un período de la vida de Cristo que puedes ser llamado el Período del Ministerio
Galileo Posterior. Este es un período en que principalmente se manifestará en los milagros que
efectúa, pero también por algunos contactos personales muy cercanos con el pueblo. El centro de su
vida cuando vive en Galilea es Capernaum.
Saldrá de Capernaum en este primer viaje en particular. Irá de Capernaum hacia el sur a Naín y de
regreso. Al hacerlo, ocurrirán muchos incidentes en Su vida, los que serán la base para el estudio
en esta lección.
TEXTO DE LA LECCION: Lucas 7:1-50; 8:19-21; Mateo 13; Marcos 4:35-41; Marcos
5:1-20; Lucas 8:40-56
PROPOSITO DE LA LECCION: Seguir a Jesús en los primeros dos viajes de su Ministerio
Galileo Posterior. De Capernaum a Naín y regreso, a
Gerasá y regreso.
OBJETIVOS DE LA LECCION:
1. Ver a Jesús sanar al siervo moribundo del centurión creyente.
2. Ver Su poder sobre la muerte en la resurrección del hijo de la viuda.
3. Examinar los eventos en derredor de la pregunta de Juan el Bautista con respecto a la
identidad del Mesías.
4. Ver el contraste de actitudes de Jesús y los fariseos en cuanto a las cosas importantes
de la vida.
5. Examinar la enseñanza de Cristo en las parábolas.
6. Ver el poder de Jesús tanto en el campo natural como en el espiritual en los siguientes
eventos: la calma de la tempestad, los endemoniados, la hija de Jairo, y la mujer con
flujo de sangre. 
Después del Sermón de la Montaña, Jesús regresa al pueblo de pescadores de Capernaum, del que
había hecho su hogar. Pero de nuevo la privacidad y el descanso no fueron posibles, ya que muchos
vinieron a El para que satisfacierA sus necesidades físicas y espirituales.
PRIMER VIAJE. GALILEA DEL SUR. (De Capernaum a Naín y regreso). 
Jesús maravilló a sus oyentes tanto con el contenido como con la autoridad con la cual hablaba.
Mientras El bajaba del monte, una gran multitud le seguía. Al entrar al pueblo de Capernaum, el
representante de un centurión Romano se le acercó. Como comandante de 100 soldados en el
ejército Romano, el centurión era un hombre que tenía autoridad. Aunque los Judíos odiaban a la
mayoría de los gentiles, la gente de Capernaum estimaba a este centurión por sus muchas buenas
obras en la comunidad.
A. Sanó al siervo agonizante del centurión creyente (Lucas 7:1-10). No un creyente, sino un
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amante de Israel.
¡JESUS CUIDA DE LOS EXTRAÑOS! 
1. El carácter y la necesidad de éste hombre (vs. 1-5).
a. No se sabe que creyera en Cristo. Pero manifestó una gran fe en la capacidad y poder
de Jesús.
b. Un hombre con una necesidad urgente. Un siervo valioso, tal vez mayordomo de su
casa, está agonizante.
2. La humildad y petición del hombre (vs. 6-8).
a. Alabado por sus amigos judíos. Esto habla de su reputación entre ellos. 
b. Entendía la gracia de Jesús y su propia indignidad. ... por lo que ni aún me tuve por
digno de venir a ti.
3. Asombro y milagro de Jesús (vs. 9-10).
a. Ni aún en Israel he hallado tanta fe.
b. El siervo sana cuando Jesús lo desea. Jesús toca a los humildes.
B. Resucitó al hijo de la viuda en Naín (Lucas 7:11-17). Una de las escenas más conmovedoras
en la vida de Jesús ¡JESUS CUIDA A LOS DESAMPARADOS!
Poco después, Jesús seguido de las multitudes, viene a Naín, pocos kilómetros al sureste de
Nazaret. Al entrar a la ciudad, pasaba una procesión funeral del único hijo de una viuda. La
muerte de ese hijo significaba no solo la pérdida de alguien que cuidara y proveyera para la
viuda, sino también el final del nombre de la familia.
1. Gran multitud con Jesús (v.11). Uno de los incidentes más conmovedores en la vida de
Jesús.
2. La trágica situación (v. 12). Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí que
llevban a enterrar a un difunto, hijo único de su madre, la cual era viuda. Y había con ella
mucha gente de la ciudad.
a. Un hijo muerto.
b. Hijo único.
c. Una viuda. Despojada de compañía y guía masculina.
d. Conocida (Muchos con ella).
3. La simpatía y el consuelo (v.13). Tocar un cadáver lo hacía a uno impuro. Hay algo más
importante para Jesús que ser ceremonialmente impuro.
4. Los cargadores sin cadáver (v. 14). Jesús habla al muchacho muerto.
5. La madre agraciada (v. 15). No más separación, no más llanto.
6. El resultado múltiple (vs. 16-17). Asombro y alabanza a Dios.
a. La multitud alabó con reverencia
b. Jesús aceptado como Profeta.
c. Dios considerado ayudador de Su pueblo.
d. La fama por Judea y Galilea.
C. Ultimo mensaje enviado a Juan el Bautista (Lucas 7:18-35). Ultimo comunicado entre Juan
y Jesús. ¡JESUS CUIDA A LOS ESCEPTICOS SINCEROS!
Las nuevas de la actividad de Jesús volaron llegando hasta el palacio de Herodes en Maqueronte
en Perea donde estaba prisionero Juan.Había estado preso casi un año, y empezaba a dudar sobre
la identidad de Jesús. Asi que envía algunos de sus discípulos para preguntar a Jesús si el es en
verdad elMesías prometido.
1. La pregunta de Juan y la respuesta de Jesús (vs. 18-23).
a. Juan pregunta: ¿eres tú... o esperaremos a otro?" ¿Eres tú el Mesías? ¿Eres tú el que
da el Espíritu?
b. Jesús responde: "¡Suplo la necesidad de todos!" "Sano los enfermos, doy la vista a los
ciegos, limpio a los leprosos, levanto los muertos, predico el evangelio a los pobres."
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c. Petición de Jesús: "¡Sigue confiando en mi!" Bienaventurado es aquél que no halle
tropiezo en mi.
2. Opinión de Jesús sobre Juan (vs. 24-28).
a. Una roca firme, inconmovible.
b. Un siervo verdadero no movido por posesiones terrenas.
c. Un fiel precursor del mensajero de Dios.
d. Ningún hombre es superior a él.
3. Opinión de los fariseos y "expertos" acerca de Juan (vs. 29-30).
a. El pueblo aceptó el camino de Dios y fueron bautizados por Juan.
b. Los expertos rechazaron el camino de Dios y no fueron bautizados por Juan.
4. Opinión de Jesús de los fariseos y expertos (vs. 31-35).
a. Son como niños que juegan en la plaza.
b. Eran niños, niños mundanos, niños juguetones a quienes no se puede dar gusto.
D. La mujer que lavó Sus pies con lágrimas (Lucas 7:36-50). ¡DIOS CUIDA A LOS
PECADORES ARREPENTIDOS!
Jesús, invitado a casa de un fariseo a comer, se le acerca una mujer pecadora, mientras está a
la mesa. "Esta mujer no era ni María de Betania (Juan 12:1-8) ni María Magdalena. Era una
mujer incasta (v. 37), una prostituta convertida quizás bajo el ministerio de Jesús o de Juan. .
." (Merril J. Unger, Unger's Bible Handbook ,Chicago: Moody Press, 1966, página 524). El
banquete oriental fué en la casa del fariseo. Los comensales se reclinaban, esto facilitó a la
mujer el ungimiento y lavado de los pies de Jesús con sus lágrimas.
1. Un acto extravagante y bello (vs. 36-38). Note usted: Efectuado en la casa de un fariseo.
a. Una mujer viene y lava Sus pies con sus lágrimas.
b. Derrama precioso unguento en los pies de Jesús.
2. La acusación interior del fariseo (v. 39).
3. La condenación del fariseo por el Maestro (vs. 40-47).
a. La Parábola (vs. 40-41a). Dos deudores - perdonados
b. La pregunta (vs. 41b-43). ¿Quién lo amó más?
c. La aplicación (vs. 44-47) - en contraste con la mujer. El fariseo no muestra amor, la
mujer muestra gran amor. 
4. El misericordioso perdón para la mujer (vs. 48-50).
a. Se ofrece el perdón.
b. Cuestión de identidad.
E. Los hermanos y la madre de Jesús vienen para llevarle (Lucas 8:19-21).
Mientras los fariseos se oponían a Jesús, y El rehusaba darles la señal espectacular que ellos
demandaban, Su familia viene y pide hablar con El en lo particular. Jesús tenía cuatro hermanos
y cuando menos dos hermanas (Mateo 13:55-56); José probablemente había muerto, y la familia
vivía ahora en Capernaum a donde se había mudado el Señor Jesús. 
SEGUNDO VIAJE: EL VIAJE A GADARA. (De Capernaum a Gergesá y regreso). El cruzará
el Mar de Galilea a la región de Gadara. 
A. Dijo parábolas a la orilla del mar (Mateo 13).
Debido a la oposición que ahora enfrentaba Jesús, empezó a hablar por parábolas. Multitudes
entusiastas aún le seguían. asi que sube a una barca, y les enseñaba mientras se sentaban en la
orilla del Mar de Galilea.
Las parábolas del Reino, aunque no todas fueron dichas la misma ocasión o en público, forman
una serie invaluable en cuanto al origen, carácter, y desarrollo del Reino en esta situación
terrenal imperfecta.
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1. El sembrador - La importancia de oir correctamente.
2. La cizaña - El Señor juzgará Su cosecha.
3. La semilla de mostaza - El éxito del comienzo pequeño.
4. La levadura - La influencia expansiva del Reino.
5. El tesoro y la perla- El valor inestimable del Reino.
6. La red - El Evangelio llama a todas las clases, pero algunos serán rechazados.
7. El padre de familia: El Reino tiene tesoros nuevos y antiguos.
B. Calma una tempestad (Marcos 4:35-41).
Al terminar de enseñar a la multitud, Jesús pidió a sus discípulos navegar por el Mar de Galilea
hacia la orilla oriental. (Este "mar" es un lago de agua fresca ubicado a 208 m. bajo el nivel del
mar en un valle rodeado de montañas, Un aire frío baja de las montañas y crea vientos fuertes,
altas olas y tormentas repentinas.)
1. El mandato urgente (vs. 35-36).
2. la furiosa tormenta (v. 37).
3. El plácido sueño (v. 38).
4. La calma inmediata (v. 39).
5. La amonestación (v. 40).
6. La respuesta temerosa (v. 41).
C. Sana a los endemoniados Gadarenos (Marcos 5:1-20; cf. Mateo 8:28-34 - Dos
endemoniados). 
Jesús y Sus discípulos llegan a la orilla oriental del Mar de Galilea cerca de Gergesá. De
repente, alaridos espantosos razgan el aire nocturno. Aparecen tras las tumbas dos
endemoniados que llegan hasta el pequeño grupo. Uno de ellos era notoriamente incontrolable.
Han tratado de domarle usando cadenas, pero ha roto los eslabones. Su fuerza frenética es
fenomenal, nadie se atreve a pasar por donde vive. Los apóstoles deben haberse aterrorizado...¿o
había crecido su fe desde la calma de la tempestad? Ciertamente estaban maravillados de la
dignidad y autoridad de Jesús. Estaba de pie enfrentando el avance de los endemoniados. 
1. El hombre indomable (vs. 1-5) - ¡Domado!
2. El Señor de los demonios (vs. 6-13).
3. El gigante sereno y la multitud mundana (vs. 14-17).
4. La petición y la misión (vs. 18-19).
5. El testimonio del hombre y el resultado (v. 20). Posteriormente ¡4,000 serían alimentados!
D. Resucita a la hija de Jairo y sana a una mujer con flujo de sangre (Lucas 8:41-56).
Aunque la mayoría de los líderes judíos eran hostiles a Jesús, Jairo, principal de la sinagoga en
Capernaum, pidió a Jesús que sanara a su hija moribunda. (los supervisores que controlaban los
servicios en las sinagogas eran conocidos como principales. Sus deberes incluían la selección
de la persona que leería la Ley y los Profetas y quién predicaría. También moderaban la
discusión y guardaban el orden.)
Mientras seguía a Jairo a su casa, Jesús se detiene a sanar a una mujer. Durante esta demora, la
hija del principal muere. 
1. La petición de Jairo y la respuesta de Jesús (vs. 40-42a).
a. Ven y sana a mi hija única.
b. Jesús va con él.
2. El toque de la mujer y la sanidad (vs 42b-44).
3. Búsqueda y bendición de Jesús (vs. 45-48).
4. Incredulidad en la casa de Jairo (vs. 49-30).
5. Burla en la casa de Jairo (vs. 51-53).
6. Sanidad en la casa de Jairo (vs. 54-55).
28
7. Un extraño mandato (v. 56).
AUTO EXAMEN PARA LA LECCION SIETE:
1. Mencione cuatro cosas que ocurrieron durante el primer viaje de Jesús en el "Ministerio Galileo
Posterior" mencionadas en esta lección. Dé la escritura..
1)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
2)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
3)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
4)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
5)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
2. ¿A dónde fué Jesús en su segundo viaje en el "Ministerio Galileo Posterior" y cuáles fueron las
4 cosas que ocurrieron? Dé la escritura.
De _________________________a ________________________y regreso.
1)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
2)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
3)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
4)_____________________________________________________________________
Escritura_________________________
3. ¿Qué se revela de Dios (Jesús) en su trato con el centurión, la viuda, Juan el Bautista, y la mujer
pecadora?
Jesús cuida de_________________________________________________________
Jesús cuida de_________________________________________________________
Jesús cuida de_________________________________________________________Jesús cuida de__________________________________________________________
29
LECCION OCHO:
MINISTERIO GALILEO POSTERIOR (2)
INTRODUCCION:
Le damos la bienvenida al estudio de La Vida de Cristo. Estamos estudiando el período del
Ministerio Galileo Posterior, y éste es nuestro segundo estudio de ese período de la vida de Cristo.
Ya hemos visto que este período incluye cuatro viajes y hemos estudiado dos, el primero en Galilea
del Sur, y el segundo, el viaje Gadareno, lo vimos en la última lección. En la lección de hoy, quiero
que estudiemos el tercero, al que he llamado el viaje de Galilea Central. 
Se terminaba el tiempo para Jesús con respecto a las oportunidades de evangelización itinerante en
las muchas ciudades y aldeas de Galilea. Habría aún más oportunidades para ministerios más
especializados allá, pero ahora Jesús prefirió hacer un último viaje general en la región. De nuevo
inicia en Capernaum. Irá a su pueblo Nazaret, y regresará. Este es el segundo rechazo en Nazaret.
TEXTOS DE LA LECCION: Marcos 6:1-51; Mateo 10:5-42; Juan 6:1-71
PROPOSITO DE LA LECCION: Entender la preocupación de Jesús por el bienestar
espiritual del pueblo, y sus necesidades físicas al enviar a
los doce a predicar y al alimentar a los 5,000 junto al mar.
OBJETIVOS DE LA LECCION: Usted:
1. Verá la preocupación de Jesús por los judíos al enviar a los doce discípulos a predicar
y enseñar acerca del reino venidero.
2. Verá la respuesta de Herodes a su mensaje del reino venidero.
3. Aprenderá cómo es que Jesús alimenta a 5,000 junto al mar y la enseñanza
consecuente sobre "El Pan de Vida."
4. Verá a Jesús mientras prueba a la multitud, los judíos, y los discípulos, y escuchará su
desafío a los discípulos "¿También ustedes quieren irse?"
! Memorice: Mateo 10:24-25, 32-33, 37-39
REVISION Y AVANCE:
A. Primer viaje: Galilea del Sur. (De Capernaum a Naín y regreso a Capernaum).
B. Segundo viaje: Viaje Gadareno.
C. Tercer viaje: Galilea Central.
D. Cuarto viaje: Retiro en Betsaida.
TERCER VIAJE: GALILEA CENTRAL. (De Capernaum a Nazaret y retorno).
A. Segundo rechazo en Nazaret (Marcos 6:1-6). Después de que Jesús resucita a la hija de Jairo,
sanó a dos ciegos y después sanó a un endemoniado Mateo 9:7-35). Luego hizo la última
visita a Nazaret.
1. Su sorprendente enseñanza en la sinagoga (vs. 1-2a).
30
2. Su rechazo debido a su origen, es tan solo un carpintero y un hombre de la localidad (vs.
2b-3). 
3. Su incapacidad para ministrarles por la incredulidad de ellos, la cual impide la obra de
Dios. (vs. 4-6).
B. Los doce enviados en la comisión limitada (Mateo 10:5-42). Jesús mismo continuó enseñando
y predicando en las aldeas de Galilea (Mateo 11:1).
1. Su mensaje: El reino de los cielos está cerca (vs. 5-7).
2. Sus milagros - Sanó a los enfermos, levantó a los muertos, limpió a los leprosos, echó
fuera demonios. (v. 8).
3. Su sostenimiento (vs. 9-15). ...el obrero es digno de su salario.
a. No lleven nada (vs. 9-10).
b. Acepten ayuda de quien quiera darla (vs. 11-15).
c. Testimonio a los que no acepten. Sacudid el polvo de vuestros pies.
d. Juicio para quienes no acepten su enseñanza.
4. Los problemas se avecinan (vs. 16-31).
a. Esperen problemas de todas partes (vs. 16-18). ...como ovejas entre lobos.
b. Esperen auxilio de arriba (vs. 19-20). El Espíritu de vuestro Padre que habla en
vosotros.
c. Los problemas vendrán (vs. 21-23). seréis aborrecidos de todos por causa de mi
nombre.
d. Lo que hicieron con El, harán con ellos (vs. 24-25).
e. No les teman, solo pueden matarles (vs. 26-31). Su Padre tiene control de todos los
eventos.
5. Como lo han tratado, él los tratará a ellos (vs. 32-33).
6. Jesús vino a traer espada a todo el mundo (vs. 34-36).
7. Jesús debe ser amado de manera suprema y sin rivales (vs. 37-39).
8. Como ellos traten a los discípulos estarán tratando al Señor (vs. 40-42.).
C. La respuesta de Herodes a la noticia de la predicación de los apóstoles en cuanto a Jesús
(Marcos 6:14-30). Por este tiempo Herodes Antipas decapitó a Juan el Bautista. Juan había
estado prisionero en el calabozo de la fortaleza llamada Maqueronte, al Este del Mar Muerto.
.
1. La opinión pública dividida (vs. 14-15). Es Juan el Bautista, Elías o alguno de los profetas.
2. La conciencia de Herodes (v. 16). Juan el Bautista resucitado de los muertos.
3. Relato del asesinato de Jesús (vs. 17-29).
CUARTO VIAJE: RETIRO EN BETSAIDA. (De Capernaum a Betsaida y retorno).
A. Enseñó y alimento a cinco mil hombres (Marcos 6:32-44; Juan 6:1-14). Los doce apóstoles
regresaron y contaron sus experiencias al ministrar en las ciudades de Galilea (Marcos 6:30;
Lucas 9:10). Luego Jesús cruza con ellos el Mar de Galilea en busca de un lugar tranquilo para
reposar. Quizás como parte del entrenamiento de Sus hombres, Jesús quería evaluar los
resultados de la misión a la cual los había enviado.
1. Necesidad de descanso, al otro lado del mar (vs. 30-31).
2. La multitud llega primero que ellos al otro lado (vs. 32-34).
a. Jesús tuvo compasión, "Como ovejas que no tienen pastor."
b. Jesús les enseña, así es El ¿cierto?
3. La solución de los apóstoles "¡Despídelos!" (vs. 35-36). Para los discípulos de Jesús este
hubiera sido un acto de compasión.
4. El desafío de Jesús; "Dadles vosotros de comer" (v. 37). Un desafío
 a una mayor fe, liberalidad e involucramiento.
5. El cálculo de los apóstoles, "Ocho meses de salario" (v. 37).
6. La búsqueda de los apóstoles "Cinco panes y dos peces" (v. 38). En realidad solo Andrés
encontró algo. (Un muchacho).
7. Organizados en grupos (vs. 39-40). Grupos de cien y cincuenta.
8. Lo bendijo, alimentó, juntó - 5,000 hombres además de mujeres y niños. (vs. 41-44; Mateo
14:21). Comieron y quedaron satisfechos, 12 canastas de pedazos de pan y pescado.
B. Las multitudes pretendieron hacerle rey. Se retiró a orar (Juan 6.15). La alimentación de los
5,000 produjo tal respuesta de la multitud que éstos estaban dispuestos a forzarle a ser su rey.
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Más tarde esa noche, Jesús subió a las colinas a orar en soledad y ordenó a Sus discípulos que
regresaran a Betsaida, al otro lado del mar. 
C. Caminó sobre el agua y calmó la tempestad (Marcos 6:45-51; Juan 6:16-24). Debido a un
fuerte viento que les azotó, los discípulos, como a las tres de la mañana, no habían logrado
avanzar más de cinco o seis kilómetros.
D. Discurso sobre el Pan de Vida (Juan 6:25-71). Después de calmar la tempestad y los corazones
de los discípulos, Jesús y Sus hombres llegan a la orilla oriental a Genesaret. Aquí sana a
muchos. Al dia siguiente, Jesús y sus discípulos navegan por el lago hacia Capernaum, donde
nuevamente se enfrenta a grandes multitudes.
Debido a Su preocupación de que estas multitudes lo sigan por el motivo incorrecto, (que
estaban más interesados en el pan físico que en la vida piadosa) Desafía su devoción
presentando el discurso del Pan de Vida.
1. La multitud: Busca a Jesús para que les de más pan(vs. 22-25).
2. El Cristo: Trabajen por la verdadera comida (vs. 26-29). La obra de Dios consiste en creer.
3. Jesús prueba a la multitud (vs. 30-40).
a. "Yo soy el pan de vida."
b. "Mírenme, crean en mí, tengan vida eterna, sean resucitados en el día postrero."
4. Jesús prueba a los "judíos" - los líderes (vs. 41-59).
a. Murmuraban debido a su pensamiento naturalista (vs. 41-42).
b. "Sean traídos por el Padre: oigan, aprendan, sean enseñados, vengan al Hijo."
c. "Soy el pan de vida"- participen de mí.
d. Argüían porque aún pensaban de manera natural (v. 52).
e. "No tendrán vida a menos de que sea Yo la razón de su vida (vs. 53-59).
5. Jesús prueba a los "discipulos" (vs. 60-66).
a. "Palabra dura" - No encajaba con su teología.
b. Jesús resuelve su dilema.
1) Crean que Jesús es del cielo y regresará allá.
2) Permanezcan en la palabra y visión espirituales.
6. Jesús desafía a los Apóstoles (vs. 67-71).
a. "Ustedes no quieren irse ¿o si?"
b. "¿A dónde?" Solo tú tienes palabras de vida eterna. Creemos y sabemos/ Santo de
Dios.
c. "Uno de vosotros es diablo". Lo sabía desde el principio
NOTA: Lugares del