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Revista de Ciencias del Ejercicio FOD, 8, (8) ®2014, ISSN: 2007‐8463 i Contenido APRECIACIÓN SOBRE EDUCACIÓN INCLUSIVA DE LOS DOCENTES QUE ADMINISTRAN EL CURRÍCULO DE EDUCACIÓN FÍSICA 1 YARIZA COROMOTO ANDUEZA ZAMORA Y ARGENIRA CARLOTA RAMOS DE BALAZS BIOÉTICA Y BIODEPORTE 19 NEREYDA COROMOTO HERNÁNDEZ MEDINA E ISRAEL ALEJANDRO RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ EFECTOS DE UN PROGRAMA PSICOMOTRIZ EN LAS ÁREAS DEL DESARROLLO HUMANO EN NIÑOS DE PREESCOLAR 35 ERICKA ORTIZ ARTEAGA, MELINNA ORTIZ ORTIZ Y LUIS MARIO GÓMEZ MIRANDA BIOÉTICA Y DEPORTE, EXPERIENCIA FORMATIVA CON AMBIENTE VIRTUAL EN EL DIPLOMADO DE FÚTBOL 49 NEREYDA COROMOTO HERNÁNDEZ MEDINA E ISRAEL ALEJANDRO RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ FRECUENCIA DE ACTIVIDAD FÍSICA, NIVEL DE ESTRÉS Y LESIONES MÚSCULO ESQUELÉTICAS DEL ESTUDIANTE DE ENFERMERÍA 61 MARÍA ELENA CHÁVEZ VALENZUELA, GRACIELA HOYOS RUÍZ1, ROCÍO HAYDEE ARREGUÍN MORENO1, MARTHA JANET GASTÉLUM VALDEZ1 Y JAVIER BERNABÉ GONZÁLEZ BUSTOS2 IMPACTO DE LA MOVILIDAD ACADÉMICA. EL CASO DEL PROGRAMA DE MOVILIDAD ESTUDIANTIL INTERNACIONAL (PMEI), FOD‐UANL 77 JAIME SEGURA GÓMEZ1, MIREYA MEDINA VILLANUEVA1, ANGÉLICA VENCES ESPARZA2, JOSÉ ALBERTO PÉREZ GARCÍA1 MOTIVOS POTENCIADORES DE LA ACTIVIDAD FÍSICA EN PERSONAS QUE ASISTEN A LAS ÁREAS RECREATIVAS 95 MILTON JOSÉ MORALES VIELMA1 Y GEOVANNI ANTONIO URDANETA URDANETA2 Contenido ii PERTINENCIA SOCIAL DEL POSGRADO EN LA FACULTAD DE EDUCACIÓN FÍSICA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA 115 MARÍA ROSA ALFONSO GARCÍA1, GUSTAVO ÁLVAREZ MENDOZA2, JOSÉ PAZ MONREAL CRISTERNA1 FRANCISCO MUÑOZ BELTRÁN1. PRÁCTICA DE EJERCICIO, DEPORTE Y DANZA ENTRE MESTIZOS Y TARAHUMARAS DE LA SIERRA DE CHIHUAHUA 137 IMELDA GUADALUPE ALCALÁ‐SÁNCHEZ, MIGUEL CONCHAS RAMÍREZ, ÁNGEL LICÓN‐TRILLO, IRENE LEAL‐ BERUMEN, PILAR DEL CARMEN HERNÁNDEZ‐RODRÍGUEZ UNA CRÍTICA A LAS POLÍTICAS CAPITALISTAS QUE OBSTACULIZAN EL LIBRE FLUJO DE LA DOCUMENTACIÓN Y COMUNICACIÓN CIENTÍFICA DEPORTIVA PÚBLICA 157 ZAPOPAN MARTÍN MUELA‐MEZA¹, JOSÉ ANTONIO TORRES‐REYES² Revista de Ciencias del Ejercicio FOD, 8, (8), 1‐18. ®2014, ISSN: 2007‐8463 1 Apreciación Sobre Educación Inclusiva de los Docentes que Administran el Currículo de Educación Física Yariza Coromoto Andueza Zamora1 y Argenira Carlota Ramos de Balazs Departamento de Ciencias Sociales y Comunicación, Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Venezuela. Resumen El docente como agente de cambio tiene bajo su responsabilidad la puesta en práctica de las políticas que el Estado se ha planteado para lograr las transformaciones en materia educativa. La Educación Inclusiva es una de estas políticas educativas, la cual ha sido reconocida por organizaciones a nivel nacional e internacional, como la vía para brindar educación de calidad a los niños y niñas de un país y lograr una educación para todos. La misma plantea la diversidad como una condición del género humano, pero además se entiende como un elemento enriquecedor para los grupos y un valor positivo para la sociedad. En este sentido, el presente estudio tuvo como propósito Develar la apreciación en relación a la educación inclusiva de los docentes que administran el currículo en la especialidad de educación física, en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, (UPEL). Se concibe desde un paradigma cualitativo, sustentado en el método hermenéutico. Como técnica de análisis de la información y de producción de teoría se utilizó la Teoría Fundamentada, la cual lleva consigo dos estrategias fundamentales como es el método comparativo constante (MCC) y el muestreo teórico, utilizados en combinación para esta investigación con la escalera de la inferencia como instrumento heurístico de análisis. La Universidad Pedagógica Experimental Libertador sirvió de escenario y los actores fueron 3 profesores egresados de la especialidad de educación física que administran el currículo en esa casa de estudios, identificados con los códigos D1, D2 y D3. La recolección de la información se hizo a través de la entrevista en profundidad. Los resultados evidenciaron en la UPEL, un currículo de formación obsoleto y desarticulado con el campo laboral, esto trae como consecuencia el egreso de un docente sin competencias para asumir las actuales políticas educativas nacionales e internacionales. De acuerdo con el análisis de la información se develó la necesidad de incorporar la educación inclusiva en el currículo de la especialidad de educación física. Palabras clave: Educación física, educación inclusiva, currículo, formación, profesión. 1Yariza Coromoto Andueza Zamora Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Venezuela yarizandueza@hotmail.com Andueza y Ramos 2 Abstract Professors have the responsibility of putting into practice the educational policies that eac government establishes with the aim of improving education. Inclusive Education is one of these policies, having been recognized by national and international organizations as a strategy for promoting quality education amongst youth and for reaching everybody. Within this approach, diversity is considered as a condition of humanity, as well as an enriching factor and a positive value for communities. The present study aimed to assess the perception of inclusive education of professors managing the curriculum of Physical Education (PE) at the Pedagogic Experimental University Libertador (UPEL). This study uses a qualitative approach ith a hermeneutic method. The Fundamented Theory was used for data analysis, carrying out the constant comparative method (CCM) and the theoretical sampling with an inference scale as heuristic tool of analysis. Three professors (assigned the codes D1, D2 and D3) graduated in PE and administering PE curriculas at UPEL constituted the sample for the study. An in‐ depth intervie was used for gathering data. The outcomes highlighted that the current curriculum applied in PE is outdated and not fitting with the work strategies of UPEL. As a consequence, individuals graduating in the field of PE at UPEL do not have the appropiate knoledge and competence for developing their work under the current national and international educational policies. Based on the data analysis, it is evident that implementing an inclusive education in PE curriculum is needed and required. Keyword: Physical EDucation, Inclusive Education, curriculum, training, profession. Educación Inclusiva de los Docentes 3 Introducción El tema de la formación del docente venezolano ha sido objeto de reflexiones, que generalmente son producto de las reformas del sistema educativo. Por ejemplo, los institutos universitarios pedagógicos y las universidades con programas de formación docente realizan constantemente la revisión de sus currículos para adecuarlos a los requerimientos que el Estado ha planteado. En este sentido, se podría decir que pretenden dar respuesta a las dimensiones estratégicas del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación, establecido en la Ley Orgánica de Educación (2009), específicamente en el artículo N° 34, que expresa en el numeral 4 que las instituciones de educación universitaria deben: Planificar, crear, organizar y realizar los programas de formación, creación intelectual e interacción con las comunidades, en atención a las áreas estratégicas de acuerdo con el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación, las potencialidades existentes en el país, las necesidades prioritarias,el logro de la soberanía científica y tecnológica y el pleno desarrollo de los seres humanos. El contenido de este artículo es a todas luces muy significativo, ya que promueve al sector universitario impulsar el proceso de transformación de sus diseños curriculares para atender los requerimientos que el Estado ha propuesto en materia educativa. También es importante mencionar el artículo 32 de la misma Ley, que señala que la educación universitaria debe profundizar en el proceso de formación integral y permanente de ciudadanos críticos y ciudadanas críticas, considerando las necesidades y prioridades del sistema educativo auspiciando la formación permanente, la actualización y el perfeccionamiento como soporte para el progreso del país. Para dar respuesta a estos enunciados la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL), asumió los criterios establecidos por el Consejo Nacional de Universidades como orientaciones y lineamientos para la transformación y modernización del currículo. Uno de los criterios considerados fue el de “Modernización” que planteó a los planificadores la necesidad de diseñar un currículo lo suficientemente flexible para asimilar los cambios que se susciten en la educación, la ciencia, la tecnología y la cultura en general; pero fundamentalmente la consideración de la obsolescencia curricular para optar por vías de cambio permanente, tales como: la formación permanente y la acreditación de los aprendizajes. Andueza y Ramos 4 Como se puede observar, parece ya un lugar común destacar la necesidad de atención del profesional de la docencia, que se justifica sobre todo por la evolución y el progreso de las ciencias, el cuestionamiento continuo de los objetivos, los contenidos de la educación, las reformas escolares y las reconceptualizaciones de la carrera docente y de sus especialidades. Todo lo dicho exige que los programas de formación docente cumplan la función de ser instrumentos de constante adecuación a los cambios y transformación de la sociedad. Para acercarnos más a lo específico de este trabajo, citaremos a Rosales (1998), quien acota que la formación de profesionales en el área de la educación física no puede permanecer indiferente a los cambios que se producen alrededor de las áreas de conocimientos y disciplinas que la conforman. Por lo que, formar docentes en esa área, implica una disposición para mejorar las competencias teórico‐prácticas que permitan entender y describir el marco del conocimiento de ella y su relación con disciplinas afines. Pero también, atender las variantes que se vienen produciendo en ellas, lo que nos lleva a un proceso de reflexión continua del quehacer profesional para asumir los cambios que se generan en la sociedad. En ese sentido, Ramos (2010), señala que la adaptación a los cambios en el área de educación física debe pasar por un proceso de reflexión del docente asumiendo una pedagogía basada en la interdisciplinariedad, por lo que sugiere una formación permanente para apropiarse de nuevos métodos pedagógicos. Es conveniente señalar, que la formación permanente del profesorado se ha venido desarrollando con mayor atención en nuestro país en la última década, dando respuesta así a la Ley Orgánica de Educación (2009). La UPEL, ha asumido programas que apuntan al mejoramiento de la formación del docente. Una muestra de esto, nos la ofrece el proceso de transformación curricular tal como se establece en el Documento Base del Currículo de la UPEL, (2011). Se considera valioso que en la UPEL se contemple la formación integral del hombre, donde se promueva la originalidad y la pluralidad de los grupos conforme a las necesidades del desarrollo nacional, político, cultural y religioso. En atención a lo expuesto, el egresado de la educación universitaria, puntualmente en la especialidad de educación física debe estar formado bajo estas directrices. Sin embargo, en el documento base ya mencionado no se Educación Inclusiva en el Curriculum 5 evidencia la visión de la educación inclusiva como lo plantea la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, (2000). No obstante, en las dimensiones del modelo de formación en el mismo documento se considera a la diversidad de dos maneras: “la diversidad que se manifiesta en la originalidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen el mundo y en particular el país” (p.17). Y la diversidad concertada “basada en el respeto por la vida social, cultural, política y religiosa del otro” (p.17). (Documento Base del Currículo de la UPEL, 2011). De ahí que, parece oportuno señalar que no se observa una tendencia clara para atender a los docentes de educación física y dar respuesta a lo planteado por la UNESCO citado por Andueza (2013), la educación inclusiva está basada en los derechos humanos, y propugna una educación inclusiva de calidad, que satisfaga las necesidades básicas del aprendizaje y enriquezca la vida de todos los educandos, cualesquiera sean sus orígenes o circunstancias, con especial hincapié en los grupos más vulnerables o marginados. En este estudio no se pretende hacer un análisis minucioso del proceso de transformación de la UPEL, sin embargo, se pudiera inferir que no existe una orientación precisa para dar respuesta al planteamiento universal de la UNESCO de una educación de todos y para todos, ya que no se observa de manera explícita en el Documento Base (2011). Según Fernández (2004), la educación inclusiva se debe ubicar como eje curricular y como un componente que impregna a las especificidades de la formación en una carrera determinada. En este sentido, se infiere que en la formación del profesional de educación física se requiere de este componente. De acuerdo a lo planteado en este estudio se propone examinarla formación del profesor de educación física y conciliar el resultado de esta revisión con las políticas educativas actuales, y sobre estas basesDevelar la apreciación en relación a la educación inclusiva de los docentes que administran el currículo en la especialidad de educación física, en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, (UPEL). La composición del substantivo “educación y calificativo “física”, da como resultado la expresión educación física, donde ambos términos se construyen sobre la base de discursos teóricos, que definen el contenido semántico de ambas palabras. Joao, Escobar y Balmore (2004), establecen que el vocablo educación proviene del latín “Educare” y posee doble Andueza y Ramos 6 origen. El primero significa conducir, guiar orientar, en este sentido Rude citado en el mismo documento establece que desde este principio “educar es dirigir la formación de una personalidad plena de valores para una comunidad pletórica de ellos” (p.92) ; es decir, se refiere a la educación como orientación de la personalidad de los sujetos basada en sus creencias, según él éstas tienen peso determinante en sus acciones cotidianas; por lo que, se tendría que tener presente el contexto donde interactúan los sujetos para favorecer desarrollo armónico de todas sus facultades: físicas, sociales, intelectuales, morales, estéticas y espirituales como seres humano, respetando la jerarquía de las mismas, para la utilidad individual y colectiva. Cunningham(1972), plantea que la educación desde esta postura es un proceso de crecimiento y desarrollo por la cual las personas asimilan conocimientos y los utilizan en la prosecución y fijación de los ideales de su vida. Para Herbart y los socialistas citado por Joao, Escobar y Balmore (Op.cit) esta declaración estima a la educación como “transmisión de cultura”. En otro orden de ideas el segundo origen de la palabra educación hace referencia al “hacer salir”, “extraer”, “dar a luz”…. se podría decir que esta postura filológica intenta hacer aflorar lo que llevamos dentro, es decir, descubrir nuestras capacidades. De los planteamientos se infiere que la educación es un proceso que se da en dos vertientes. La primera favorece el crecimiento y desarrollo continuo de las facultades en los seres humano y debe ser tutelado, conducido, guiado para la asimilación de conocimientos, y la otra es un proceso que permite el descubrimiento de las capacidades en las personas como seres únicos para que las puedan utilizar a lo largo de la vida. Se consideran que ambas vertientes deben ser consideradas en la formación integral de los estudiantes. Por otro lado, en relación al término física, según lo planteado por Valdivieso y Peña (2007), señalan que en Grecia Clásica la denominaban physis, y constituía todo la esfera natural, la realidad cósmica relativa al cuerpo humano, es decir, lo tangible, lo visible, lo real, que abarca la sustantividad del individuo. Para ellos la física es una ciencia que “se empleó y todavía se emplea para denominar el conjunto de saberes explicativos, organizados, establecidos, estructurados y sistematizados, centrados en el conocimiento y estudio de la materia, sus cambios y las manifestaciones de energía asociadas a dichos cambios.” (p.383) Se podría decir entonces, que la física es una ciencia, que se perfila hacia el estudio sistemático y controlado de las manifestaciones de energía que emerge de las interacciones Educación Inclusiva en el Curriculum 7 con el medio ambiente, en nuestro caso particular sería las expresiones de las personas a través del movimiento y su relación con el entorno en el que se desenvuelve. Por consiguiente, el ensamble del substantivo educación y el calificativo física, resulta una disciplina pedagógica, que se inserta en el sistema educativo venezolano, como área curricular y sujeta a los fines y principios de la educación del país, es decir, su accionar, lleva implícito un proceso sociocultural de transmisión cultura, valores, creencias, entre otros aspectos, destinados a consolidar el tipo de ciudadano/a que enmarcan las exigencias de la sociedad. De manera que, la educación física como toda forma de educación se centra en las personas, por lo que su campo de intervención pedagógica busca el auge de todas las capacidades del ser humano, y no sólo la ejecución técnica de los movimientos, así como también el desarrollo de las facultades motrices, expresivas, físicas, rítmicas, afectivas y relacionales. Educación Inclusiva En la conferencia de Salamanca citada en la UNESCO (1994), se avala la inclusión como principio central que ha de guiar la política y la práctica de la construcción de una educación para todos y que ésta sea asumida por todos los países desarrollados y en vías de desarrollo. A este respecto, puede señalarse siguiendo los planteamientos hechos por Echeita (2007), que la “inclusión educativa” o conocida también como “educación inclusiva” se le ha venido considerando como el “marco aglutinador de toda una serie de movimientos e iniciativas que aspiran a hacer efectiva la meta de una educación de calidad para todos y con todos” (p. 1). El surgimiento de esta modalidad educativa obedece, fundamentalmente, al deseo de todas las naciones del mundo de solucionar y, de ser posible, evitar, en todo momento, la exclusión o segregación de los estudiantes cuando sus necesidades educativas se constituyen, en “un elemento que dificulta el aprendizaje de la mayoría” (p.1) Echeita (Op.cit) En relación a Latinoamérica, se resalta el valor que tiene la inclusión, no sólo en la Educación Especial, que procura brindar las condiciones más satisfactorias para una evolución más normalizada de las personas con discapacidad, sino también de la educación en general, inicial, primaria, secundaria, de adultos, quienes se enfrentan a este nuevo reto, de desarrollo personal, comunitario e institucional. Andueza y Ramos 8 Moles (1993),expone que existen al menos 50 millones de personas con algún tipo de discapacidad en la región, de los cuales 82% viven en pobreza. Sólo entre el 20 y 30% de los niños con discapacidad asisten a la escuela. Así como también que en muchos países de la región los registros son esporádicos y no cubren la totalidad de la población. A pesar de ello, el movimiento de educación inclusiva se ha extendido a la mayoría de los países de Latinoamérica y el Caribe. Los ejemplos de la región ilustran las dificultades que los estudiantes con discapacidad pueden encontrar cuando sus familias buscan su incorporación al sistema de educación regular, pero además muestran las iniciativas desarrolladas hacia la educación inclusiva. Así, se tiene que la UNICEF (2000), reporta el movimiento de inclusión educativa como el inicio de la gran reforma en los sistemas educativos de Latinoamérica y presenta las orientaciones hacia el futuro a favor de un movimiento de desarrollo inclusivo. Por su parte, Echeita (Op.cit), expone que la educación inclusiva es “mucho más que un simple acomodo o cambio de terminología para sustituir la Educación Especial” (p. 2). Por el contrario, ella implica repensar la educación y los sistemas educativos que la rigen en Latinoamérica, pues en la educación inclusiva se ha de dar respuesta educativa de calidad para todos y ello, por supuesto, afecta al sistema educativo en su conjunto. Esto lleva a pensar que de no poderse lograr, de manera plena, una educación inclusiva, por lo menos, es prioritario que todos los gobiernos, mediante sus organismos educativos, logren sentar las bases para “avanzar hacia una buena educación para todos” (p. 2), en el entendido que realmente se puede brindar educación para todos pero sin exclusión. A este respecto, siguen siendo actuales los planteamientos hechos por la UNESCO (1990) cuando en su artículo 3 numeral 5 de la Declaración Mundial sobre Educación para Todos, establece que las necesidades básicas de aprendizaje de las personas con necesidades especiales demandan atención especial, por lo cual es preciso tomar medidas que faciliten la igualdad en el acceso de la educación. Más concretamente, en ese mismo año en la Conferencia Mundial sobre Educación fijó como un objetivo para lograr la Educación para Todos, el estimular a las organizaciones mundiales y entes gubernamentales para que desarrollaran actividades para alcanzar esta meta. En este sentido, se estableció en la Conferencia de la UNESCO (1994), que las políticas educativas deben ser suficientemente diversificadas y Educación Inclusiva en el Curriculum 9 concebirse de tal modo que sean otra causa más de inclusión social, fomentando el deseo de vivir juntos. En su búsqueda de alcanzar para Latinoamérica esta educación cada vez más inclusiva, la UNESCO en su documento formulado durante el año (2003), expone que: Es necesario que la educación asuma la difícil tarea de lograr que ladiversidad se torne en un factor constructivo, respondiendo a los desafíos del pluralismo y permitiendo que cada persona encuentre su lugar en la comunidad a la que pertenece (p. 15). En sintonía con todos estos planteamientos hechos por la UNESCO para alcanzar una educación que sea cada vez más inclusiva, pueden mencionarse las propuestas de la Organización de las Naciones Unidas en su documento de 1980 en el que exige para las personas discapacitadas una igualdad en el trato. En este mismo año la Asociación Internacional de Rehabilitación presentó un documento como aporte al Año Internacional, al que denominó Carta para la Década de los 80. En el mismo se propone a todos los gobiernos el afianzamiento de las políticas de rehabilitación, y continuidad del programa de prevención y atención integral dentro del marco del desarrollo socioeconómico de cada país de Latinoamérica. Esto se hace cada vez más necesario para garantizar una Educación para Todos y de Calidad, pues la misma ha sido universalmente establecida como prioridad ineludible del Estado quien debe ejecutarla mediante la aplicación de políticas de inclusión escolar. Desde esta perspectiva, en Latinoamérica se ha hecho cada vez más evidente y necesaria la aceptación de la inclusión como una vía de brindar educación en igualdad de condiciones y con calidad a todos los niños y niñas sin importar las discapacidades que puedan presentar. Esto lleva entonces a que en todas las Naciones Latinoamericanas se conciba la inclusión como una política nacional y como tal, se aspira a que todas las personas satisfagan todas estas necesidades, promoviendo la actualización y formación de las personas encargadas de alcanzar, de manera efectiva y eficiente, esta educación inclusiva, entre los que se encuentran los docentes, padres y comunidad quienes están llamados a contribuir con el logro de este objetivo del Estado para alcanzar así el verdadero desarrollo del país. La propuesta de una educación inclusiva ha sido puesta en práctica en Latinoamérica, pero como bien señala Echeita (2007), es necesario que todos los países e instituciones Andueza y Ramos 10 involucradas en la puesta en práctica de esta educación inclusiva deben estar en conocimiento de cuáles son los elementos más esenciales y básicos sobre los que se debe llevar a cabo este proceso inclusivo. Donde el docente juega un papel importante, según Forlin (2010), la educación inclusiva incide directamente en el sistema de valores del profesorado, cuestionando sus creencias más íntimas sobre lo que es correcto y justo. En tal sentido, es necesario considerar tanto los aspectos de la organización y los de funcionamiento de los centros; de igual manera, se hace prioritario tener claro los aspectos y caracteres que van a orientar el proceso de inclusión desde el punto de vista de la pedagogía que requieren dominar los docentes y que pueda contribuir a tener éxito en el desarrollo del proceso de inclusión. Así mismo, Morán (2009) sugiere que solo a través del compromiso, de la exploración del significado más amplio de las competencias y de la formación permanente de los formadores de docentes y de los estudiantes de formación inicial, “tomaran conciencia de su propia identidad, se posicionaran y asumirán su papel en la preparación de futuros ciudadanos de una sociedad inclusiva” p. (48) A este respecto, los referidos autores puntualizan que este proceso lleva necesariamente a una revisión de los presupuestos que manejan los docentes en torno a cómo enfocar o entender la inclusión. En tal sentido, se hace necesario que los docentes se avoquen a realizar un análisis de los modelos o perspectivas educativas que pueden ser útiles para desarrollar su labor educativa, pues sólo así podrían estar en condiciones de atender y manejar la diversidad al desarrollar el proceso de inclusión. Formación profesional en educación física. El término formación posee un carácter eminentemente histórico de auto configuración propia del hombre como ser temporal, a su vez, es un proceso asumido conscientemente que va más allá de la adquisición de habilidades y destrezas, pues incluye el cultivo de una actitud de los aprendizajes y del conocimiento para contribuir al desarrollo integral de los niños/as, jóvenes y adultos en el país. Este planteamiento implica contar en las instituciones de educación universitaria con diseños curriculares flexibles, que estén en constante revisión, donde sus contenidos den respuesta a la dinámica social, sustentados en un enfoque reflexivo sobre la práctica profesional. A lo que Peralta (1998), plantea: “…formar recursos humanos articulando los procesos prácticos con los procesos de construcción de conocimientos. Así, la Educación Inclusiva en el Curriculum 11 práctica podrá encontrar en la teoría una fuente de cualificación, y la teoría en la práctica su espacio de validación” (p.141). La Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU, 2013) es el ente encargado de ofertar las oportunidades de estudio. En el sector Educación se ofrecen carreras por áreas de conocimiento, incorporando a las ciencias de la educación en sub áreas de conocimiento de Ciencias de la Educación y Ciencias del Deporte, en este sentido se visualizan carreras largas y cortas tales como: educación física, educación integral, educación preescolar, entre otras, disponibles en las instituciones de educación universitaria del país. En relación a la carrera de educación en la especialidad de educación física se puntualiza que la formación de profesionales en esa área, tienen la opción de egresar como técnico superior en la carrera corta obteniendo el título de técnico en deportes o entrenador deportivo. Como licenciado o profesor en la carrera larga, se forman para titularse en actividad física y salud, ciencias del deporte, entrenamiento deportivo, gestión tecnológica en deporte y profesor en la especialidad de educación físicay para cada uno se detalla su descripción. En relación al profesor en la especialidad Educación Física o Licenciado en Educación Física, se puntualiza que aplica técnicas, estrategias y métodos para el desarrollo de habilidades motoras en el individuo. Valora la importancia de la educación física, el deporte y la recreación a través de su desarrollo individual y comunitario. Propicia el desarrollo físico armónico del individuo. Orienta al educando en el desarrollo de actividades físicas, deportivas y recreativas. Promueve eventos deportivos y recreativos en la comunidad educativa y local. Y su campo de trabajo son las Instituciones de educación de todos los niveles, centro de adiestramiento, centros deportivos, clubes, deporte comunal. Con respecto a la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, expresa en su diseño curricular (1996), en atención a la especialidad de Educación Física los egresados deben poseerlas capacidades de comprender e interpretar los procesos de enseñanza‐aprendizaje que se realizan en el área, resolviendo de manera creativa e independiente los problemas educativos que se presentan en el área y propiciar cambios con sentido crítico, reflexivo y participativo. Además, cumplir la función de mediador de situaciones de aprendizaje en los diferentes niveles y modalidades del sistema educativo, atendiendo a elevados y comprobados valores éticos, morales y de liderazgo, realizar la autoformación,Andueza y Ramos 12 para adecuarse a los cambios que requiere el ámbito académico del mercado ocupacional en que labora entre otros aspectos. Marco Metodológico El estudio se concibe desde un paradigma cualitativo, sustentado en el método hermenéutico. Su objetivo fueDevelar la apreciación de los docentes que administran el currículo en la especialidad de educación física en relación a la educación inclusiva, en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, (UPEL). En este sentido, se apoyo en una investigación de campo, de carácter descriptivo. La investigación de campo, según la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (2006), consiste en que los datos de interés son recogidos en forma directa de la realidad; en este sentido se trata de investigaciones a partir de datos originales o primarios. (p.14) Con relación al carácter descriptivo Tamayo y Tamayo (2004), plantea que es el registro, análisis e interpretación de la naturaleza actual y la composición o procesos de los fenómenos; trabajando así, sobre realidades de hecho y su característica fundamental para presentar una interpretación correcta de esa realidad. Así pues lo datos fueron recogidos en forma directa de la realidad con la idea de caracterizarlos y ordenarlos, con la finalidad de cubrir el objetivo de la investigación. El escenario fue la Universidad Pedagógica Experimental Libertador y los actores fueron 3 profesores egresados de la especialidad de educación física que administran el currículo en esa casa de estudios, identificados con los códigos D1, D2 y D3. Como técnica de análisis de la información y de producción de teoría se implementó Teoría Fundamentada, la cual lleva consigo dos estrategias fundamentales como es el método comparativo constante (MCC) y el muestreo teórico, utilizados en combinación para esta investigación con la escalera de la inferencia como instrumento heurístico de análisis. La recolección de la información se hizo a través de la entrevista en profundidad. Análisis de la información La información codificada y analizada, obtenida a partir de las entrevistas realizadas, permitió Develar la apreciación de los docentes que administran el currículo en la especialidad de educación física en relación a la educación inclusiva, en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador, (UPEL).En este orden de ideas, se evidenció que existe escepticismo en los docentes que administran el currículo para asumir los cambios educativos: Educación Inclusiva en el Curriculum 13 entendidocomo la resistencia por parte de los docentes que administran el currículo para asumir compromisos orientados a la concreción de acciones en beneficio de la educación, con el propósito de lograr la transformación de la sociedad. La misma, se puede argumentar con las siguientes expresiones: Poca formación de los docentes que administran el currículo para asumir los cambios educativos D1: “habría que revisar también al cuerpo de docentes para luego ponerse de acuerdo y ver cómo se va a sustentar esa inclusión y como la van a llevar, para mí es un tema bien amplio, bien complejo porque toca también mucho lo de la personalidad, de quien ejerce la docencia, también creo que es una cuestión que es de actitud.” D2: “no es solo en el currículo como te decía antes sino también en el capital humano que está ingresando para apropiarse de ese currículo, entonces no es una cosa que tu digas: ¡verdaderamente la transformación curricular eso es lo que hace falta!, no, hay muchas cositas allí, entonces digo yo que no es cuestión de solo un curso, sino también que haya apertura en las personas que están administrando y llevando todo, a nivel de la alta y baja gerencia.” D2: “creo que tenemos que comenzar esto de la inclusión con los docentes que estén ganados a propiciar en esos estudiantes esa visión global esa cosmovisión de una Educación Inclusiva” D3: “entonces si empezaría por los docentes para abordar a los estudiantes, porque si yo estoy completamente ganado yo voy a propiciar eso en el estudiante, yo voy a impactar a ese estudiante, de alguna u otra manera él va a llevar eso allí, pero si yo no estoy ganado, si yo no lo tengo como se lo transmito al estudiante, como formo en algo que yo no le doy porque no lo tengo.” Escepticismo hacia los cambios en el nivel de educación universitaria.D1: “ciertamente la educación es la vía, pero el sistema organizacional universitario como organización que lleva toda la operacionalización del sistema, esta negado a hacer cambios enormes en lo que son los diseños curriculares realmente, porque eso contempla todos unos cambios a nivel de la OPSU, a nivel de gerencia, a nivel de reglamento, a nivel de estructura, a nivel de planificación de la universidad, muchísimos cambios que algunos sectores quieren pero hay otros que no les conviene, entonces entramos en una lucha de poderes.” D2: “en mi visión no creo que los currículos sean solo lo necesario, porque creo que el currículo está dominado por los grandes todavía, si tú supieras que yo no creo cien por ciento en los cambios curriculares porque veo que se moverían muchísimas cosas, ni al estado, ni al gobierno, ni a nadie, eso no conviene ahorita como tal, digamos que yo no estoy muy a favor ahorita de eso.” D3: “Aunque de verdad no creo mucho en los cambios porque desde hace dos años más o menos se habla de transformación y cambios curriculares y en Andueza y Ramos 14 realidad no los visualizo.” D3: “A nivel de Diseño Curricular en la universidad se ha intentado hacer cambios pero no se han logrado consolidar y créeme tenemos años intentándolo, pienso que eso tiene que ver mucho con políticas de Estado y Políticas Universitarias y no son fácil de consolidar.” Actividades orientadas a promover los procesos de reflexión e internalización a través de la mediación. D1: “no es solamente que digamos bueno propiciar la materia a nivel curricular sino que entonces, realmente se concientice a la gente y se pueda llevar eso, y no solo que tengan esa información sino que se puedan apropiar de ella, entonces allí tenemos otra debilidad, es que las estudiantes pueden mencionarte, decirte toda esa información como un mero trámite, bueno tramito esto en el sentido que digo tal cosa en esta materia para aprobarla, la aprobé ya se me olvido todo porque utilizan aprendizaje memorístico, memoria a corto plazo, y esa es una realidad también.” D2: “pero si estoy a favor del docente que gane a otro docente y que vaya sumando fuerza, y a medida que va sumando fuerza va sumar estudiantes también, porque lo que sí es bien cierto es el impacto a través de la docencia que causamos en otras personas, y muchas de las estudiantes lo valoran y multiplican muchas cosas que nosotros decimos y que logramos que ellas internalicen.” D3: “la comprensión lectora de nuestras estudiantes es muy mínima yo diría que es muy deficiente, y eso hace el proceso más complejo porque estamos trabajando en un nivel superior, andragógico donde se supone que ya manejan los procesos de orden superior, pero decir que estamos trabajando con el análisis, la reflexión, pero para tu llegar a todo eso tú tienes que partir de una comprensión lectora en un nivel ya avanzado y resulta que las estudiantes no lo tiene.” D3: “entonces si empezaría por los docentes para abordar a los estudiantes, porque si yo estoy completamente ganadoyo voy a propiciar eso en el estudiante, yo voy a impactar a ese estudiante, de alguna u otra manera él va a llevar eso allí, pero si yo no estoy ganado, si yo no lo tengo como se lo transmito al estudiante, como formo en algo que yo no le doy porque no lo tengo.” Poca apertura en la transformación curricular del colectivo articulado con la educación inicial. P3: “además en estas jornadas curriculares solo ves la participación de algunos profesores que aquí laboramos, creo que se debe incorporar a las docentes que se encuentran en el aula, a las autoridades del ministerio de educación, a los padres y representantes de los centros de educación inicial, es decir a todas las personas que de una manera u otra estén relacionadas con educación inicial y que realmente se abra un proceso de participación para que se pueda enriquecer con los aportes de todos.” Necesidad de formación de los docentes que administran el currículo D1: el único elemento fundamental Educación Inclusiva en el Curriculum 15 del diseño de 1996 que no se pudo cumplir y que por lo tanto los docentes en nuestra universidad no asumieron el diseño curricular tal cual como estaba concebido, cada quien hizo una interpretación de lo que estaba prescrito como mejor le pareció y de acuerdo a su propio paradigma porque no se les dio la formación necesaria. D2: es necesario acompañar cualquier cambio curricular o cualquier rediseño curricular, con la capacitación o la actualización de los que van administrar ese currículo. D3: docencia es quien tiene que hacer los proyectos de cambios y extensión pueda ser la instancia que en conjunto con investigación pueda actualizar al personal que tenemos en este momento, un poco para crear conciencia” Resistencia para asumir cambios curriculares D1: “y los que hemos tratado de ir cambiando, haciendo algo, trabajando modularmente, trabajando de forma integrada, buscando cierta interdisciplinariedad siempre hay quien no quiere formar parte de eso, y al haber uno que no quiere formar parte de eso ya se hace muy difícil que sea toda la institución que lo asuma” D2: “nosotros los profesores universitarios somos unos cráneos para decir no cuando debemos decir si, y decir si cuando debemos decir no, y te lo digo desde el punto de vista curricular, tú haces una reforma curricular y empieza todo el mundo a echarle de todo a las ideas a cambiar las ideas y se queda todo a un lado”. De la información expuesta se puede decir que posiblemente los docentes que administran el currículo muestran resistencia asumir compromisos que conlleven a la transformación de la educación. Estos profesionales tienen bajo su responsabilidad mediar los aprendizajes en los futuros pedagogos para que sean capaces de generar cambios en su práctica pedagógica y responder a las complejidades que se le presenten de acuerdo al momento histórico, político, social, cultural entre otros, y atender las necesidades que se generan en la sociedad cambiante. En atención a lo expuesto, la universidad como institución social le correspondería generar líneas de acción para favorecer en sus profesionales el compromiso de su formación permanente dirigida asumir los cambios educativos. Conclusiones Al considerar las enunciaciones de los informantes clave, se encontraron apreciaciones relevantes tales como las grandes debilidades que posee el diseño curricular en la especialidad de educación física en la UPEL, por lo que los profesionales que egresan presentan debilidades en las competencias para atender los cambios que se han generado en la sociedad, tales como la enseñanza de la educación física en todos los niveles y modalidades Andueza y Ramos 16 bajo los lineamientos que emanael Ministerio del Poder para la Educación donde el profesional de la docencia debe desarrollar una práctica educativa adecuada al nivel o modalidad en la que se encuentren los educandos. La UPEL egresa profesores en educación física, formados con un diseño curricular obsoleto, en consecuencia las reformas educativas que se han realizado en los últimos años en el sistema educativo venezolano, para dar respuesta a la sociedad a través del cumplimiento de políticas educativas internacionales posiblemente están llegando de manera sesgada a las aulas, y corren el riesgo de quedarse en un conjunto de proyectos escritos, ya que son los docentes los encargados de su concreción en el aula y estos se están formando sin competencia pertinentes para desarrollar estas nuevas políticas educativas e insertarse al campo laboral de manera eficaz. Es importante resaltar los relevantes avances que presenta Venezuela en vías de superar algunas de las debilidades que se encuentran inmersas en el complejo campo que comprende la Educación, como son el acceso y permanencia de niños y jóvenes al sistema educativo. Sin embargo, podemos decir que realmente existe una problemática educativa y que ciertamente es un problema de Estado, que aún nos faltan muchos esfuerzos para llegar a las metas propuestas para el 2021, pero debemos contar con el esfuerzo de todos y cada uno de los habitantes de este país, a través de acciones que nos lleven a elevar la calidad de nuestra educación lo que conlleva a mejorar nuestro sistema educativo, especialmente con las instituciones universitarias de formación docente las cuales deben reflexionar y asumir la responsabilidad que se le otorga de acometer y alcanzar los ideales para el cambio de la humanidad hacia la democracia, la paz, la educación de calidad y la cultura para todos, ya que es el organismo creado por el hombre para tal fin. En atención a esto, es función de la universidad garantizar la formación de un docente crítico, reflexivo e investigador de su práctica, con autonomía cognitiva y pedagógica, capaz de asumir los retos que enfrenta la sociedad actual. Referencias Andueza, Y. (2013). Construcción del epísteme de educación inclusiva para la formación del docente en educación inicial. Tesis para optar al título de Doctor. Universidad Pedagógica Experimental Libertador Rafael Alberto Escobar Lara. Maracay: Venezuela. Educación Inclusiva en el Curriculum 17 Cunningham, W. (1972). Filosofía de la Educación. Editorial Ateneo: Buenos Aires. Echeita, 0. (2007). Educar sin excluir, modelos y apoyo para avanzar hacia una Educación más Inclusiva. Fondo de Cultura Económica: México. Fernández, A. (2004). Universidad y currículo en Venezuela. Hacia el tercer mileno. Edición Primera. Caracas: Serie de libros arbitrado del Vicerrectorado académico de la UCV. Forlin, C. 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Venezuela: Caracas. p.p 381‐412 Revista de Ciencias del Ejercicio FOD, 8, (8), 19‐34. ®2014, ISSN: 2007‐8463 19 BIOÉTICA Y BIODEPORTE Nereyda Coromoto Hernández Medina1 e Israel Alejandro Rodríguez Hernández Universidad de Carabobo RESUMEN El deporte y la educación física constituyen una actividad sociocultural que facilita el desarrollo y el enriquecimiento de los valores humanos en el seno de la sociedad, contribuyen a mejorar el conocimiento, la expresión y las relaciones personales como elementos de integración social, algunas disciplinas deportivas han estableciendo códigos éticos y de bioseguridad para asumir las finalidades mencionadas, pero estos fundamentos son aplicados muy superficial, prevaleciendo una cultura deportiva hedonista y permisiva reflejándose en beneficios económico, imagen, mediatización de los medios de comunicación, falta de respeto a las normas, excesivo valor por el resultado competitivo que en ocasiones generan violencia, la situación descrita se aleja de una concepción deportiva basada en el esfuerzo, honestidad, gratitud y generosidad. En este orden de ideas, existen escasas orientaciones sobre cuestiones éticas que precisan revisiones y reflexiones donde se establecen pautas para el comportamiento ético tanto en la actividad física, como en la gestión deportiva que inspiren nobleza, caballerosidad y el juego limpio, de allí que, el presente trabajo, analiza el término de Biodeporte, para interrelacionar los aspectos éticos educativos, inherente a la vida del deportista con la bioética, quien da respuesta ante la necesidad de cuidar la vida de todas las formas, así como la dignidad del ser humano. En este sentido, a partir de revisiones documentales y reflexiones acerca de la Educación, la Bioética como eje interdisciplinario y el Deporte, se utilizó la metodología cualitativa comparativa apoyados con la herramienta informática ATLASti para ayudar con el análisis tales como la codificación, categorización o familias. que son almacenados en la unidad hermenéutica Como resultado del análisis y comparaciones textuales, se creó una red semántica que ofrece una representación conceptual de la información analizada estableciendo sus relaciones.Se puede concluir que el análisis textual y conceptual y sus agrupaciones, categorizan el término de biodeporte en donde se distinguen conceptos relacionados con el área de la educación física y el deporte. por otro lado, la bioética abre un espacio para la reflexión filosófica en los medios académicos, los principios que se encuentran implícitos en ella dan vigor para abordar los nuevos retos que se plantean en este milenio relacionado con la salud deportiva, la educación, la medicina del deporte, educación física y las organizaciones deportivas, creando un dialogo interdisciplinario, así mismo, la concepción de Biodeporte, constituye la integración multi, inter y trasdisciplinaria para una adecuada comprensión y aplicación de todos aquellos 1 Nereyda Coromoto Hernández Medina Universidad de Carabobo, Venezuela nereyda38@hotmail.com Hernández y Rodríguez 20 aspectos que atañen la vida del ser humano, deportista y ciudadano, en la práctica de la actividad física, respaldadas con acciones educativas Palabras clave: Biodeporte, Bioética, Educación y Deporte ABSTRACT Sport and physical education are cultural activities that facilitate the development and enrichment of human values within the society, contributing to improve the knowledge, expression and personal relationships as elements of social integration, Certain sports have established codes of ethics and biosafety in order to achieve the aforementioned purposes, but they are often applied superficially. In fact, the prevailing sports culture is hedonistic and permissive, focusing on economic benefits, image, media coverage, lack of respect for the rules, and excessive stress on competitive results, which could generate a violent climate. This conception is far from the idea of sport based on effort, honesty, respect and generosity. Currently, there is little guidance on ethical issues, thus they need revisions and reflections in order to set guidelines for ethical behavior both in physical activity and in sports management, targeting to inspire nobility, chivalry and fair play. Hence, this paper analyzes the term Biosport, interrelating educational ethical issues in athletes' life and bioethics, which responds to the need to protect all forms of life, as well as the dignity of human beings. In this sense, for the review of documents on Education, Bioethics and interdisciplinary focus, a comparative qualitative methodology supported by the software tool Atlasti was used for the analysis of codes stored in the hermeneutics unit. As a result of analysis and textual comparisons, we created a semantic network that provides a conceptual representation of the analyzed information establishing their relations. We can conclude that the textual and conceptual analysis and their clusters categorized the term of Biosport including concepts related tothe field of physical education and sport. On the other hand , bioethics opens a space for philosophical reflection in the academic world. The principles of bioethics strengthen the idea of addressing new challenges in health‐related sports, education, medicine sport , physical education and sports organizations for the new millennium. This creates an interdisciplinary communication. In addition, the concept of Biosport integrates multi, inter and trans‐disciplinary subjects for a proper understanding and application of all aspects regarding human life, sportsmanship and citizenship within the practice of physical activity, backed with educational activities. Keyword: Biodsport, Bioethics, Education and Sports Introducción El deporte y la educación física constituyen una actividad sociocultural que facilita el desarrollo y el enriquecimiento de valores humanos en el seno de la sociedad contribuyendo a mejorar el conocimiento, la expresión y las relaciones personales como elemento de integración social. Estas pautas de participación y relación, deberían contribuir a la elevación Ética y biodeporte 21 de determinadas sensibilidades como es respetar las distintas nacionalidades y etnias, al medio ambiente y la calidad de vida como factores de convivencia social y convivencialidad. Indudablemente, estas aspiraciones pueden garantizarse por la vía de la educación que precisa de acciones éticas que consoliden el crecimiento personal y colectivo de una comunidad, como es el caso de la deportiva. Se propone el término de Biodeporte, para interrelacionar los aspectos éticos y educativos, inherente a la vida del deportista aplicando la bioética como respuesta ante la necesidad de cuidar la vida de todas las formas, así como la dignidad del ser humano En este sentido, se intenta crear el constructo Biodeporte a partir de revisiones documentales y reflexiones acerca de la Educación, la Bioética y el Deporte. Para ello, se revisan argumentos relativos a la educación, los principios éticos proclamados por la UNESCO, haciendo especial referencia a los principios Bioéticos desde una perspectiva Educativa.. De esta forma, el trabajo se centrará en elaborar una idea que propicie educar y sensibilizar a toda la población en general y en particular a los deportistas, sus organizaciones como entes responsables del Deporte y la Educación Física reivindicando los valores éticos y bioéticos en la práctica de la actividad física, como son la deportividad o juego limpio, en consecuencia, el Biodeporte formará el eje integrador en el desarrollo personal social de los involucrados. La disertación del trabajo, está basada en el análisis de contenido de documentos relacionados con la temática antes señalada, que son analizados con el software ATLASti, herramienta que facilitó la organización, reducción, segmentación, comparación e interpretación de contenidos en el ámbito textual, este procedimiento se abordó mediante los siguientes momentos: Indagación: que consistió en el acopio de información conveniente al estudio y la creación de la unidad hermenéutica para el almacenamiento de la información, Comparación: donde la información es comparada y organizada en códigos que son las unidades básicas de análisis, como también, en familias que son agrupaciones de códigos y citas que generan la síntesis conceptual, Interrelación: donde se visualizan las relaciones para conformar constructo clave sobre la temática y sus interpretaciones. Finalmente, se propone la nueva concepción de Educación Bioética y Deporte nominada “BIODEPORTE”, considerada ésta, como la integración multi, inter y trasdisciplinaria para una adecuada comprensión y aplicación de aquellos aspectos que atañen la vida del ser humano, deportista y ciudadano, en su práctica de Hernández y Rodríguez 22 la actividad física, el cual debe estar respaldado en códigos y principios reguladores para su protección y bioseguridad mediante acciones educativas Análisis/ Disertación Educación Bioética para la Ciudadanía La Educación, es un proceso continuo para toda la vida, implica cambio, modificación o ajuste del individuo (fuera o dentro de la escuela y dentro y fuera de él) que resulta de respuestas a estímulos ambientales internos y externos. Estos cambios persisten en los comportamientos, implicadas de las actividades del aprendiz, que tocan los aspectos cognitivos, físicos, emocionales, morales y éticos de la vida de manera significativa.( Nixon & Jewllet 1980, p. 28). Otro significado de Educación más profundo, es la que viene de la palabra educare, significa guiarte de la oscuridad a la luz, es decir que el hombre es capaz de despertar su conciencia desde la inconciencia, sacar lo que se encuentra dentro de él. De acuerdo a lo anterior, la educación produce cambios y guía al individuo a trascender en su conciencia, entonces, se deduce que ella es un servicio, institucionalizado necesario, donde las personas aprenden a adquirir sus virtudes y a respetar las normas establecidas socialmente Desde esta perspectiva, se puede concebirse como un proceso que abarca toda la vida del hombre, donde se promueven cambios sustanciales en los niveles organizativos, institucionales, personal social e individual y sobre todo en las prácticas metodológicas de la planeación educativa y de la investigación. (Hernández 2004). Esto implica, reconocer la capacidad humana para aprender en todo momento, aprender a aprender y reaprender, considerando que el hombre es un ente inacabado que está inserto en un proceso permanente de aprender a ser. De allí, que no existe un conocimiento acabado, sino la posibilidad de generarlo, deliberarlo y reconstruirlo. Al respecto Morin (1999), refiere la necesidad de repensar la educación desde el pensamiento complejo, con una nueva perspectiva para comprender los procesos con visión complexus, es decir que los elementos que conforman la enseñanza constituyan un todo unificador tendiendo un tejido interdependiente, interactivo e inter‐retroactivo entre el objeto del conocimiento y su contexto. Ética y biodeporte 23 Los seres humanos por naturaleza, están inclinado a establecer vínculos con los otros y a relacionarse con los demás, tornándose así en entes sociales, surgiendo un conjunto de interacciones, vínculos, conocimientos y canales de comunicación relacionados con las acciones que emprenden de manera individual y colectiva, que los unen entre sí, Poseer conocimiento de las personas con las que se relacionan, permite desarrollar habilidades axiológicas que permiten reflexionar y trabajar juntos. En relación a lo anterior, Hernández (2004), establece un conjunto de elementos que fundamentan las habilidades axiológicas, las cuales se han concretado en dos niveles sociales de acción, a saber, nivel social interactivo, donde se destacan las habilidades personales y habilidades sociales, y el nivel personal social de convivencia, donde se distinguen las habilidades para convivir. Ambos niveles, refieren a una orientación hacia los valores y la ética que es necesaria para estructurar la realidad social en sus acciones prácticas Es por ello, que desarrollar las habilidades axiológicas en la educación es de trascendencia para la reflexión ética. La Ética de Aristóteles, refiere la libertad de elección del individuo hacía las cuestiones humanas, es decir, las "ciencias prácticas". Las limitaciones inherentes a lasciencias prácticas quedan aclaradas en los conceptos aristotélicos de naturaleza humana y autorrealización. Esto implica, capacidad para formar hábitos, pero los hábitos formados por un individuo en concreto dependen de la cultura y de las opciones personales repetidas y deliberadas en ese individuo. Reflexionar sobre la ética de la acción educativa, implica comprender e interpretar la vida humana desde la compleja organización biológica que es coordinada por el cerebro y la comprensión sistémica de la realidad, al respecto Morin (2004) expresa “nuestro mundo organizado es un archipiélago de sistemas en el océano del desorden”, esto significa que cada sistema está sumergido dentro del otro que lo contiene y a su vez contiene a otro El quehacer ético nos proyecta hacia un horizonte de convivencia y democracia honestamente inculcada, donde se unen el pensamiento, el conocimiento y la voluntad humana en un continuum sistema Por esto, la educación y la educación ética, según Marina (2006), son partes imprescindibles de cualquier formación humana. No se puede formar solamente a las personas desde el punto de vista laboral; formarles para que sepan apretar botones o para que cumplan funciones más Hernández y Rodríguez 24 o menos gestoras, sin haberles formado la capacidad de convivencia y ciudadanía, que no surge naturalmente de las personas. Hay que formarlos, con unos principios elementales, aprender a discutir, discernir mientras se enseñan los principios. ¿Qué es lo que queremos formar como valores fundamentales de ciudadanía? En primer lugar, hay que formar la capacidad de autonomía. Vivimos en un mundo muy complejo y no se puede crear personas que van a vivir, constantemente, dependientes de autoridades, técnicos, curanderos, que los van a acompañarlos toda la vida; hay que crear personas para la vida y su dignidad, la libertad, la igualdad, la seguridad y la paz. capaces de autonomía, de iniciativa propia, de responsabilizarse para bien o para mal de lo que hacen; esto me parece imprescindible y tiene que ser transmitido en el momento en que aún se puede transmitir al educando En segundo lugar, formar personas capaces de cooperar con los demás. Junto a la autonomía, la capacidad de cooperación, es imprescindible sobre todo en momentos en que los trabajos van a ser cada vez más aleatorios cuando las personas van a tener que trabajar en siete u ocho trabajos a lo largo de su vida; en todos ellos van a necesitar la capacidad de saber cooperar con los demás. Quien es incapaz porque no comprende lo que le dicen, ni entiende las tareas que debe realizar, no comparte obligaciones con otros, tampoco colabora y coopera en el trabajo, entonces, hay que formales y fortalecerlo para el ejercicio y los valores de ciudadanía. Además de autonomía y cooperación, hace falta despertar la capacidad o la vocación de participar en la vida pública. La diferencia entre una democracia y un autoritarismo es que en la democracia somos políticos todos, y para eso hay que desarrollar competencias para participar en la gestión pública de las cosas; no a dejarlas en las manos de los sabios, los técnicos, incorporados de afuera para resolver las situaciones. Todo éstos son valores ético‐ políticos, al lado de ellos, hay otros valores éticos como lo es la autonomía, cooperación y participación. Estos son los que hay que promover como valores de los ciudadanos que queremos; y de alguna manera recae sobre los educadores, la familia y el estado. La educación es la única forma que hay para que los hombres construyan su destino, además hay que educar para la ética, hay que saber que educar es en sí, una labor ética, emancipadora. La UNESCO, proclama principios y aprueba la presente Declaración: Dentro de los objetivos que plantea: proporcionar un marco universal de principios y procedimientos que sirvan de guía a los estados en la formulación de legislaciones, políticas u otros instrumentos en el Ética y biodeporte 25 ámbito de la bioética, ‐orientar la acción de individuos, grupos, comunidades, instituciones y empresas, públicas y privadas en cuanto a los asuntos éticos, ‐ promover el respeto de la dignidad humana y proteger los derechos humanos, velando por el respeto de la vida de los seres humanos y las libertades fundamentales, de conformidad con el derecho internacional relativo a los derechos humanos, ‐reconocer la importancia de la libertad de investigación científica y las repercusiones beneficiosas del desarrollo científico y tecnológico, destacando al mismo tiempo la necesidad de que esa investigación y los consiguientes adelantos se realicen en el marco de los principios éticos enunciados en esta declaración y respeten la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales, ‐fomentar un diálogo multidisciplinario y pluralista sobre las cuestiones de bioética entre todas las partes interesadas y dentro de la sociedad en su conjunto, ‐promover un acceso equitativo a los adelantos de la medicina, la ciencia y la tecnología, así como la amplia circulación posible y un rápido aprovechamiento compartido de los conocimientos relativos a esos adelantos y de sus correspondientes beneficios, prestando una especial atención a las necesidades de los países en desarrollo. Considerando todo lo anterior, la educación debería contribuir a constituir ciudadanos dotados de una cultura ética‐humanística‐científica, que permita en las personas formarse de manera permanente y adaptar sus conocimientos a las transformaciones de la sociedad con decisiones deliberadas y evaluadas críticamente que contribuya en el proceso de humanización del hombre. La Bioética y el Deporte En el mismo orden de ideas, siguiendo las reflexiones, se introducir el término de Bioética que puede ser definida como un proceso de confrontación entre los aspectos biológicos y los valores humanos, para la toma de decisiones que involucra los problemas prácticos en diferentes áreas de la vida . Asimismo, Galindo (1999), expresa que la bioética tiene la capacidad de convocar una amplia confrontación de disciplinas sobre temas típicos de la sociedad del conocimiento, y así, resolver creativamente los problemas morales contemporáneos, los cuales hay que afrontar con nuevas metodologías y discursos con solvencia teórico – práctica, para que sean convincentes al interior de la comunidad dialógica y propicien consensos morales. Hernández y Rodríguez 26 También el autor citado anteriormente, señala que la Bioética, se manifiesta como interdisciplina por que busca una síntesis de relación ética en torno al cuidado de la vida, frente a una antítesis de fragmentación de las ciencias que terminan dividiendo el ethos vital. En este orden de ideas, el horizonte bioético no puede ser restringido a los valores morales que entran en juego la salud humana, tampoco debe ser exclusivo de la biomedicina, de las ciencias ambientales o de las ciencias sociales que buscan el sentido de lo justo y digno de las relaciones humanas, tampoco debe ser competencia de la filosofía o de la teología. De allí, que cada caso en particular, deba analizarse en su especificidad sin que sea necesariamente reducible a norma general, debe responder a un discernimiento sapiencial con criterios universales con máxima adhesión consensual, vinculado con el espacio dialógico, constructivo de una comunidad plural,sin confundir las normas bioéticas con la bioética misma. Por otro lado, existen varios caminos más allá de las interdisciplinas, en la cual Serres (2001), nomina transdiciplinaridad que no es más que la transformación de la condición humana que puede iniciar un cambio en la sociedad. Los argumentos enunciados anteriormente, se han contextualizado en los principios de bioética y su relación con la producción de conocimiento del deporte y la educación física. Nuestra perspectiva va apuntalada a dos principios éticos formulados, como son: una inclinación de focalizar investigaciones con seres humanos, en particular en personas deportistas y su evolución tanto en el contexto internacional como el nacional. Existen organismos responsables sobre cuestiones éticas, estableciendo códigos éticos y de bioseguridad, sin embargo, a pesar de estas regularizaciones, los principios de bioética aplicada a la educación física y el deporte ha sido muy superficial, aún cuando la producción científica en esta disciplina, haya tenido un aumento en las últimas décadas, no se han aplicado los principios bioéticos en esta producción, evidenciándose la necesidad de realizar estudios y reflexiones en esta área del conocimiento. Considerando el objetivo de la UNESCO de contribuir a la paz y a la seguridad a través de la promoción de la colaboración entre las naciones mediante la educación, la ciencia y la cultura, Refiriéndose a los instrumentos internacionales existentes relacionados con los derechos humanos, teniendo en cuenta la Resolución 58/5 aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el día 3 de noviembre de 2003, referente al deporte como medio para promover la educación, la salud, el desarrollo y la paz. Consciente de que el deporte ha de Ética y biodeporte 27 desempeñar un papel importante en la protección de la salud, en la educación moral, cultural y física y en el fomento del entendimiento internacional y la paz. Observando la necesidad de alentar y coordinar la cooperación internacional con miras de eliminar el dopaje en el deporte, y preocupada por la utilización de sustancias dopantes en las actividades deportivas y por las consiguientes consecuencias para la salud de los deportistas, el principio del juego limpio (fair play), la eliminación de fraudes y el futuro del deporte, se establece una compilación de principios éticos para la actividad deportiva código de ética deportiva. Todo ello, nos lleva a reflexionar desde el punto de vista bioético en la actividad deportiva donde no es suficiente un saber teórico de la vida, significa la experiencia para preservar salud, calidad de vida y la paz. Es necesario convertir este saber en vivencias, en actitudes y en actos prácticos del comportamiento individual y social, que lo concebimos como constructos sociales y hablan simbólicamente un lenguaje acerca como la comunidad ha ido creando históricamente un modo de vida en la sociedad. Específicamente el código de ética deportiva, parte de la significación de que el comportamiento ético es esencial en la actividad como en la gestión deportiva, para así encauzar la rivalidad y la controversia deportiva desde unas pautas diferentes y socialmente aceptables que puedan producir ejemplaridad frente a otras formas de relación social Este marco ético supone emprender los principios del deporte inspirado en la nobleza, caballerosidad y el juego limpio. El objetivo principal del código, es tratar de establecer un marco de referencia del desarrollo del deporte como un derecho humano, así como también, la responsabilidad de las instituciones gubernamentales y no gubernamentales en la promoción deportiva más allá de las normas disciplinarias, fundamentado esencialmente en el juego limpio El juego limpio, llamado también deportividad, consiste básicamente en el respeto a las reglas del juego y sus reglamentos de los torneos, pero también incluye conceptos tan nobles como lo son: la amistad, respeto al adversario, a los árbitros y al espíritu deportivo. Además, es un comportamiento, un modo de pensar y actitud vital y favorable a la lucha contra el dopaje, la trampa y el engaño. Estas decisiones se corresponden a la bioética del deporte Por otro lado, teniendo presente que el dopaje es una amenaza para los principios éticos y los valores educativos consagrados en la Carta Internacional de la Educación Física y el Deporte Hernández y Rodríguez 28 aprobada en la conferencia general de la organización de las naciones unidas para la educación, la ciencia y la cultura (UNESCO), reunida en Paris en su 20ª. Reunión, el día 21 de noviembre de 1978, y en la Carta Olímpica, donde se establecen los siguientes principios generales de formación y educación: Los Estados se comprometerán, en función de sus recursos, a apoyar, diseñar o aplicar programas de educación y formación sobre la lucha contra el dopaje. Para los deportistas y su personal de apoyo, en particular se recomienda durante su formación inicial deportiva, programas de educación y formación que incluyan información precisa y actualizada sobre las siguientes cuestiones: a. los procedimientos de control del dopaje, b. los derechos y responsabilidades de los deportistas en materia de lucha contra el dopaje, en particular la información sobre el código y las políticas de lucha contra el dopaje de las organizaciones deportivas y organizaciones antidopaje pertinentes. Tal información comprenderá las consecuencias de cometer una infracción de las normas contra el dopaje. c. la lista de las sustancias y métodos prohibidos y de las autorizaciones para uso con fines terapéuticos los suplementos nutricionales. También en la mencionada Carta internacional de la Educación Física y Deporte se especifican aspectos relacionados con el Códigos de conducta profesional, que enuncia de la siguiente manera:Los Estados alentarán a los organismos y asociaciones profesionales pertinentes competentes a elaborar y aplicar códigos apropiados de conducta, de prácticas ejemplares y de ética y en relación con el dopaje en el deporte que sean conformes con el Código y a la conducta ejemplar. De las organizaciones deportivas, la educación y formación permanentes : los estados alentarán aplicar programas de educación y formación permanentes para todos los deportistas y su personal de apoyo sobre los temas indicados, también, cooperaran en educación y formación. De allí que el deporte, tiene una posición alta en muchos países del mundo, porque saben la contribución que ofrece al pueblo y al individuo. Para resumir esta reflexión, relacionada con la bioética y el deporte, es entender que el hombre es un ser integral bio‐sico‐social, que al enfrentar un dilema ético que requiere una solución, donde pueden involucrar diferentes disciplinas relacionadas con las ciencias biológicas, sociales, filosóficas , políticas y ambientales, requieren de una buena voluntad de tolerancia para comprender sus diferencias, para ello se hace necesario un dialogo sano orientado a consensos fundamentados en los principios universales. Ética y biodeporte 29 Una vez que se ha deliberado sobre la literatura expuesta anteriormente y con el fin de facilitar el análisis de los referentes textuales, se utiliza la herramienta informática ATLASti para ayudar en las actividades que se corresponden al análisis cualitativo tales
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