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La teoría del etiquetamiento

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La teoría del etiquetamiento
Outsiders. Sociología de la desviación. 
Howard Becker
Crítica a las concepciones funcionalistas de desviación: 
1)No es posible establecer con claridad qué es disfuncional 
o funcional. Lo que es funcional para unos grupos no lo es 
para otros.
2) Existen muchas reglas, no todas coherentes. Lo 
desviado para unos no lo es para otros.
3) Definir la desviación como violación a una norma lleva a 
preguntarse qué características tiene el que lo ha hecho. 
Presupone que los desviados son un grupo homogéneo.
Alternativa: la desviación es creada por la sociedad.
No es una cualidad del acto, sino el resultado de la aplicación de las 
reglas de un grupo sobre un individuo.
“Es desviado quien ha sido exitosamente etiquetado como desviado”.
El que no es detectado como tal, no es desviado. La respuesta de los 
otros a la conducta es esencial para la desviación.
La probabilidad de que un acto sea calificado de desviado depende de 
quién lo comete y de quién se siente dañado por él.
A igual acto, personas pobres, excluidas, de minorías étnicas, etc., 
tienen mayor probabilidad de ser calificadas de desviadas 
(delincuentes, locos, molestos).
¿De quién son las reglas? Las reglas siempre son de un grupo. El 
grupo que tiene capacidad para imponer esa regla.
Más que un estado, la desviación es un proceso en el que un grupo 
intenta etiquetar a un individuo con el rótulo.
El éxito depende de la correlaciones de poder entre el grupo y el 
individuo. 
Se trata de un modelo secuencial, opuesto al modelo simultáneo de 
las teorías habituales sobre desviación. 
Éstas suponen que entre un desviado y alguien que no lo es hay una 
diferencia esencial. De allí que se piense la desviación como 
patología.
Becker propone que, de no descubrirse el acto, no existe diferencia 
importante.
El proceso de desviación tiene etapas relativamente típicas: carrera de 
desviación.
1)Comisión de un acto transgresor: en general, los motivos para cometerlos 
están en todas las personas. Las circunstancias llevan a un mayor o menor 
compromiso con la “normalidad” (por ejemplo, la afiliación institucional).
2) Adquisición de motivaciones desviadas: “aprendizaje” en la relación con 
transgresores experimentados de técnicas, símbolos y gustos. 
3) Descubrimiento: conflictos entre grupo etiquetador y el individuo.
4) Si el etiquetaje es exitoso, el individuo adquiere nuevo estatus.
5) Asignación de rasgos de estatus secundarios asociados el estatus 
desviado: peligrosidad, desorden, locura, etc. Resignificación retrospectiva 
de los actos pasados del desviado.
6) Entrada a un grupo desviado organizado. Asunción de una personalidad 
desviada.
Pero esta secuencia no es irreversible ni automática. Se puede “salir” de la 
carrera. Pero es mucho más difícil cuando se ha sido etiquetado.
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