alemán básico para filósofos - versión 2

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Alemán básico 
para filósofos
Bernd Marizzi y César Ruiz Sanjuán
CUADERNOS DE FILOSOFIA.
Cuadernos de filosofía
Bemd Marizzi - César Ruiz Sanjuán
Alemán Básico para Filósofos
escolar y mayo
Prefacio
El presente manual está concebido para estudiantes de filosofía de los primeros cursos. 
No requiere, por tanto, un conocimiento profundo de la especialidad. Tampoco se presupone 
ningún conocimiento previo del alemán, por lo que el manual comienza con las cuestiones 
gramaticales más básicas, avanzando progresivamente en el conocimiento de la morfología y 
la sintaxis de la lengua alemana a partir de la lectura de textos filosóficos. El objetivo 
fundamental que se persigue es que el alumno adquiera un conocimiento suficiente de la 
lengua para poder leer, con ayuda de un diccionario, a los filósofos alemanes en su propia 
lengua.
El material es eminentemente práctico. Los textos y los ejercicios que contribuyen a 
profundizar en su comprensión conforman el núcleo de los diferentes capítulos. Sin pretender 
ser una gramática, a través de los textos se van presentando gradualmente las nociones 
gramaticales básicas de la lengua alemana necesarias para la comprensión de los mismos. El 
manual contiene en Apéndice un resumen general de los elementos fundamentales de la 
gramática alemana que se estudian en los diferentes capítulos. Asimismo, con el fin de 
facilitarle al alumno el estudio del léxico específico y familiarizarlo con las reglas de 
composición y derivación, cada texto va acompañado de un glosario, quedando recogido el 
conjunto de los términos que aparecen en los distintos capítulos en un glosario final.
El manual incide especialmente en las estructuras gramaticales y lingüísticas más 
frecuentes en textos filosóficos, tales como la formación de palabras, las estructuras de 
subordinación o los determinantes complejos del sintagma nominal. Se pretende con ello que 
el estudiante adquiera un dominio suficiente de los conceptos fundamentales del alemán 
filosófico y los conocimientos morfosintácticos necesarios para abordar los problemas 
específicos que se presentan en los textos filosóficos en lengua alemana.
La concepción didáctica que subyace al presente manual hace que esté estructurado en 
función de una progresión gramatical y lingüística que se obtiene a través de la lectura de 
textos de dificultad creciente. No es un método de autoaprendizaje, por lo que el apoyo del 
profesor resulta imprescindible.
Madrid, septiembre de 2012
„ Und nun, ohne weitere Vorreden, begrüße ich den 
Autor von .Der Geist als Widersacher der M aterie"
«Y ahora, sin más preámbulos, Ic doy la bienvenida al 
autor de “El espíritu como antagonista de la materia”»
ÍNDICE
Fonética alemana. Relación entre los sistemas gráfico y fonético.......................................11
Capítulo 1 ................................................................................................................15
Philosophie der Aufklärung und der bürgerlichen Klassik 
im 18. und 19. Jahrhundert
Jürgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien 
(Tcma: Familiarizarle con textos en alemán. reconocer palabras “internacionales'’.
Nociones básicas del sistema nominal y verbal.
Declinación del artículo determinado e indeterminado)
Capítulo 2 ...............................................................................................................25
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos 
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formación de palabras: Prefijo un-)
Capítulo 3 ................................................................................................................31
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formación de palabras: Adjetivos y sustantivos 
compuestos. Sintagmas complejos)
Capítulo 4 ............................................................................................................... 37
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus 
(Tenia: Oraciones de relativo. Declinación del adjetivo calificativo y del adjetivo 
posesivo)
Capítulo 5 ................................................................................................................43
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ 
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradación del adjetivo)
Capítulo 6 ............................................................................................... 53
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
(Tema: Verbos con prefijo separable c inseparable)
Capítulo 7 ................................................................................................................59
Helmut Seidel: Antike griechische und römische Philosophie
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
9 Alemán Básico para Filósofos
Capítulo 8 ................................................................................................................. 63
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con “zu", "um - zu”, “ohne - zu” / ‘anstatt - zu” . Pasado simple)
Capítulo 9 ................................................................................................................ 67
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz 
(Tema: Voz pasiva. Participio de pasado)
Capítulo 1 0 .............................................................................................................. 73
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft 
(Tema: Pretérito perfecto)
Capítulo 11............................................................................................................... 79
Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?
Capítulo 12............................................................................................................... 83
Ejemplo de prueba final
A péndices..................................................................................................................87
Resúmenes gramaticales 
Textos adicionales
G losa rio ................................................................................................................ 104
10 Alemán Básico para Filósofos
FONÉTICA ALEMANA
Relación entre los sistemas gráfico y fonético
11 Alemán Básico para Filósofos
Fonética alem ana. Relación entre los sistem as gráfico y fonético
Dado que en este curso se trabaja exclusivamente con textos escritos, el punto de 
partida ha de ser el sistema gráfico. Así pues, se empezará por aprender cómo se deben 
pronunciar aquellas letras o grupos de letras que no se emplean en español, así como aquellas 
otras que se emplean igualmente en español, pero representando a un sonido distinto. No se 
mencionan los casos en que hay cierta igualdad entre los sistemas español y alemán.
Es importante señalar que en alemán - como sucede en inglés - la cantidad de las 
vocales (largas y breves) constituye un rasgo fonológico.
Grafía | Sonido | Ejemplos 1 significa en español...
Vocales
ä (ae) le:| wählen, Individualität, fähig elegir, individualidad, capaz
ö (oe) [0:]; l<s] möglich; möchten, Schöpfung, Goethe posible; querer, creación
ü (ue) ly:J; [Y] über, fühlen, führen; Glück, Jünger sobre, sentir, dirigir; felicidad
y [y:]; [y] Mythos; Physik, Symposium mito; física, simposio
ie li:] Liebe, Philosophie, kriegen, die amor, filosofía, obtener, la!los/las
ie [¡3] Spanien, Familie, Serie Es paña, familia, serie
Diptongos
ei [ai] Freiheit, eins, meinen, Einstein libertad, uno, opinar
eu (oil Bedeutung, neu, Leute, Feuerbach significado, nuevo, gente
äu häufig, Erläuterung, Räume frecuente, aclaración, espacios
Consonantes
-b [p] halb, abhängen. Objekt medio, depender, objeto
-d [ti Tod, Jugend, Band, und, Freud muerte, juventud, tonto, y
-a [k] Vortrag, Weg, Trugschluß, Blum enberg conferencia,camino, sofisma
-a+ch Ixl Fach, M ach especialidad
-o+ch Tochter, Bloch hija
-u+ch Buch libro
-au+ch auch también
-i+ch [9] ich, nicht, Geschichte, Fichte yo, no, historia
echt, Recht, Brecht auténtico, derecho/razón
Mächte poderes
Töchtcr hijas
Bücher libros
reich rico
euch vosotros
-ig LiCÍ geistig, zwanzig espiritual, veinte
11 111 stellen, Illusion, colocar, ilusión
individuell, Gesellschaft individual, sociedad
-r [e] mir, dir, Autor me/mi, te/ti, autor
-er Forscher, Wissenschaftler, G adam cr investigador, científico
ss
P
ls] wissen, lassen, Masse, Lessing 
Gewißheit, groß, Maße
saber, dejar, masa 
certeza, grande, medidas
ch- IkJ Charisma, Christentum, Melancholie carisma, cristianismo, melancolía
-chs Iks] sechs, wachsen seis, crecer
X fks] Examen, Text, M arx examen, texto
qu [kvj Quelle, Qual fuente, tortura
ge-/gi- IM gehen, Gedanke, gibt, Heidegger ir, pensamiento, da
h- IhJ haben, Inhalt, heute, Hegel tener/haber, contenido, hoy
vo+h [:] Jahr, Gefühl, nehmen año, sentimiento, tomar ¡coger
j- li ja, jeder, jenseits, Benjamin sí, cada, más allá
Pf Ipfj Pflicht, Kampf, Opfer obligación, lucha, víctitna
ps Ipsj Psychologie, Pseudonym psicología, pseudónimo
ph- IH Philosoph, Phantasie, Phänomen filósofo, fantasía, fenómeno
ng lo] jung, lang, Angst, bringen, Engels joven, largo, miedo, traer-llevar
s+vocal íz] Sache, sein, sehr 
Weise, Vorlesung
cosa!asunto, ser fe star, muy 
modo/manera, lección universitaria
sch Lfl Vorschlägen, falsch, Schopenhauer proponer, falso
sp- (Jpi sprechen, spät hablar, tarde
st- Lft] Stadt, stehen, W ittgenstein ciudad, estar (de pie)
th W Theorie. Ethik teoría, ética
V - [f] Volk, verstehen, Verbindung pueblo, comprender, relación
-V aktiv, effektiv activo, efectivo
w- [V] bewerten, Weisheit, wirklich, W eber valorar, sabiduría, real
V- Perspektive, Objektivität, Variation perspectiva, objetividad, variación
z [ts] Zeit, ganz, zwanzig, Leibniz tiempo, todo, veinte
-ti- Intuition, partiell intuición, parcial
13 Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 1
Philosophie der Aufklärung und der bürgerlichen Klassik 
im 18. und 19. Jahrhundert
Jürgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophischc Studien
(Tenia: Familiarizarse con textos en alemán, reconocer palabras “internacionales".
Nociones básicas del sistema nominal y verbal. Declinación del artículo 
determinado e indeterminado)
15 1 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 1
(Tema: Familiarizarse con textos en alemán, reconocer palabras “internacionales”. Nociones básicas del 
sistema nominal y verbal. Declinación del artículo determinado e indeterminado)
Texto 1
Philosophie der A ufklärung und der bürgerlichen Klassik
im 18. und 19. Ja h rh u n d ert ................................................................................................. ....5
Inhaltsverzeichnis
Montesquieu
5 Vom Geist der Gesetze oder über den Bezug, den die Gesetze zum Aufbau jeder Regierung,
zu den Sitten, dem Klima, der Religion, dem Handel etc. haben müssen............................................... ....9
Voltaire
Das ABC oder Dialoge zwischen A, B und C ............................................................................................ ..20
..27
10 Julien Offray de la Mettrie
Juan-Jacques Rousseau
Abhandlung über die folgende von der Akademie zu Dijon gestellte Frage: Was ist der Ursprung der
Ungleichheit unter den Menschen und ist sie durch das Naturgesetz gerechtfertigt?........................... .40
15 Denis Diderot
Philosophische Grundsätze über Materie und Bewegung......................................................................... ..74
Claudc-Adrien Hclvctius
Vom Menschen, von seinen geistigen Fähigkeiten, und von seiner Erziehung..................................... .. 90
Paul Thiry d'IIolbach
20 System der Natur oder Von den Gesetzen der physischen und der moralischen Welt..........................
Gotthold Ephraim Lessing
110
Die Erziehung des Menschengeschlechts.................................................................................................... 157
Johann Gottfried Herder
Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit.............................................................................. 174
25
Johann Wolfgang Goethe
199
.210
Der Versuch als Vermittler von Objekt und Subjekt................................................................................. 213
Das reine Phänomen...................................................................................................................................... 221
30 Maxime und Reflexionen.............................................................................................................................. 223
Winkeltnann und sein Jahrhundert.............................................................................................................. 226
Friedrich Schiller
Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte? Eine philosophische Antrittsrede.. 227
Immanuel Kant
35 Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem
mechanischen Ursprünge des ganzen Weltgebäudes, nach Ncwtonischen Grundsätzen abgehandelt.. 242
Kritik der reinen Vernunft............................................................................................................................ .255
Prolegomena zu einer künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft auftreten kann............................. .258
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten..................................................................................................... .262
40 Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürcerlichcr Absicht....................................................... .267
Kritik der Urteilskraft............................................................................. ........................................... .273
Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf................................................................................. .280
Johann Gottlicb Fichte
Die Bestimmung des Menschen................................................ — .................................................... .289
45 Versuch einer neuen Darstellung der Wisscnschafiskhrc............. ......... ................................................ .304
Alemán Básico para Filósofos -1
50
55
6 0
65
70
75
Friedrich Wilhelm Joseph Schclling
Ideen zu einer Philosophie der N a tu r.......................................................................................................... 313
Georg Förster
Ober die Beziehung der Staatskunst auf das GlQck des Mcnschen...........................................................345
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Phänomenologie des Geistes......................................................................................................................... 357
Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830)..............................................365
Wissenschaft der Logik..................................................................................................................................378
Einleitung in die Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie....................................................... 386
Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte..............................................................................400
Heinrich Heine
Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland..................................................................428
Verschiedenartige Geschichtsauffassung.....................................................................................................431
Briefe über Deutschland.................................................................................................................................433
David Friedrich Strauss
Die christliche Glaubenslehre in ihrer geschichtlichen Entwicklung
und im Kampfe mit der modernen Wissenschaft. Erster Band.................................................................436
Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet...............................................................................................................439
Bruno Bauer
Die Posaunen des jüngsten Gerichts über Hegel, den Atheisten und Antichristen. Ein Ultimatum.... 442
Das entdeckte Christentum. Eine Erinnerung an das achtzehnte Jahrhundert und ein Beitrag zur
Krisis des neunzehnten Jahrhunderts........................................................................................................... 446
Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker und des Johannes. Dritter und letzter Band 449
Arnold Rüge
Politik und Philosophie..................................................................................................................................453
Die Hegelsche Rechtsphilosophie und die Politik unserer Zeit. Erster Artikel.......................................455
Vorwort. Eine Selbstkritik des Liberalismus................................................................................................456
Ludwig Feuerbach
Das Wesen des Christentums........................................................................................................................ 458
Grundsätze der Philosophie der Zukunft......................................................................................................473
(Philosophenlesehuch. Band 2. Dictz Verlag. Berlin 1988)_______________________________________________________________
Tarca 1: Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5. 
Indicar en español el título de 8 obras del texto.
Preguntas:
1) ¿De que filósofo son las ‘ideas sobre una Filosofía de la Naturaleza”?
2) ¿Cómo es en alemán el título del “ Diccionario Filosófico” de Voltairc?
3) ¿Qué obra de Hegel trata de la lógica?
4) ¿Qué textos de Heinrich Heme tratan de Alemania?
Glosario: (Escriba el significado de las palabras que puwk deducir por el contexto, las preguntas y el cjcrcicio 1)
t , Auffassung, -en .....___concepción, idea e, Wissenschaft, -en.—,—xiencia
e. Aufklärung. -en _____Ilustración e , Zukunft.------------------futuro
e, Einleitung, -en.------ - introducción
f , Frage, -n ___ ........___ pregunta, cuestión r . B a n d ,^ --------- — volumen
e. Goehiehte, -n---------- historia r, Brief, -e------------------- sarta
t . I,cfarr, -n ___________doctrina, teoría, enseñanza r , Entwurf, -------------- ¿xbozo, proyecto
e . Shic. -» .............. costumbre, moral r , Friede, -n --------------------------------------
e. Verfassung, -en_____ constitución r , G ehl, -er----------- ------espíritu
e. \ tm u n ft. o ............ razón r . G r u n d , ------------ Jondo, razón, base, suelo
e. Verlesung, -en____ _ clase magistral, lección r · *·rundsatz. '■<------------principio, axioma
t-W d t -en . , _______________________________r , Grundriss, c ......... .......xompendio
17 1 - Alemán Básico para Filósofos
r. H im m el.-__________cielo letzt —----------último
r , Mensch. -en .................hombre, ser humano selbst________mismo, auto-
verschieden.......distinto
r , U rsprung,'-^_____ — origen
r . Vermittler, - — .........mediador
ablhanddn------tratar, disertar
auílbauen.....— construir
bearbeiten___ _ trabajar, elaborar
s, Gesetz, -c.... .........— - ley
s, (ilück,·...________ ___suerte.felicidad, dicha
bestimmen____ determinar, definir
betragen______aportar, contribuir
bewegen........... mover
beziehen---------relacionar
zum (zu+dem).................acerca de, sobre
über ...............................encima de. acerca de. sobre
entdecken...___ descubrir
entwickeln....... desarrollar
erinnern _.......recordar
e r z i e h e n educar 
gerechtfertigen .justificar
bürgerlich........ _ .burgués heissen____— .significar, llamarse
ganz ______ ___ entero, completo
ihr ...............................su (de ella)
Ejercido 1: Escriba los siguientes títulos y frases en español o alemán, según convenga.
2.· Politik und Philosophie
- D asnsae PhfeooKr.
c | El ensayo como mediador entre
objeto y sujeto
dt Von den Gesetzen der physischen und
der moralischen Welt
e) (Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosófico
f) Einleitung in die Vorlesungen über
die Geschichte der Philosophie
g) Lecciones sobre la filosofía
de la historia universal
h) Der Mensch ist eine Maschine.
Was heißt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?
¿ ?
Alemán Básico para Filósofos - 1 18
Texto 2
Jürgen H aberm as: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
Die klassische Lehre von der Politik in ihrem Verhältnis zur Sozialphilosophie
Naturrccht und Revolution
Hegels Kritik der französischen Revolution
Zu Hegels politischen Schriftcn
Dialektischer Idealismus im Übergang zum Materialismus 
Zwischen Philosophie und Wissenschaft: Marxismus als Kritik 
Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie
(Jürgen Habermas: Theorie und Praxis. So:iatphüoxophischc Studien. Luchterhand. Neuwied 1963)_______________
Ejercicio 2: Establezca la relación entre los sintagmas alemanes y españoles.
A La doctrina clásica de la política en su 
relación con la filosofía social
B Tareas críticas y conservadoras de la 
sociología
C Acerca de los escritos políticos de Hegel
I) Entre filosofía y ciencia: marxismo como 
crítica
E Derecho natural y revolución
F La crítica de Hegel a la revolución 
francesa
G Teoría >’ praxis: estudios de filosofía 
social
H El idealismo dialéctico en el tránsito al 
materialismo
1 Theorie und Praxis. 
Sozialphilosophische Studien
2 Die klassische Lehre von der Politik in 
ihrem Verhältnis zur Sozialphilosophie
3 Naturrecht und Revolution
4 Hegels Kritik der französischen 
Revolution
5 Zu Hegels politischen Schriften
6 Dialektischer Idealismus im Übergang 
zum Materialismus
7 Zwischen Philosophie und 
Wissenschaft: Marxismus als Kritik
8 Kritische und konservative Aufgaben 
der Soziologie
1 2 3 4 5 6 7 8
G
Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimología griega
o latina y señale cómo distingue entre sí los sustantivos, adjetivos y verbos.
e. Hypothese, -n existieren
s. Element, -e realisieren
r. Artikel, - absolut
abstrahieren technisch
diskutieren strukturell
Pero la similitud aparente a veces puede ser engañosa. Por ejemplo:
e, Art: modo, lipo {arte: c, Kunst) diskutieren: discutir (no significa pelearse) 
studieren: estudiar una carrera universitaria (estudiar en general: lernen)
19 1 - Alemán Básico para Filósofos
Ejercicio 4: Deduzca el significado de las siguientes palabras por su relación con el inglés.
Falsos amigos pueden ser: also: así, por tanto - wo: dónde - wer: quién
GÉNERO: Hay 3 géneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen por el 
articulo: d er (m.), das (n.), die (f.) y una única forma del plural die (pl.)
(No existe ningún tipo de regla general según la cual la terminación del sustantivo
i indique, como en español, su género gramatical)
Ejercicio 5: Compare los géneros en español y alemán de las siguientes palabras.
die Sonne - el sol; der Mond - la luna; das Kind - el niño
Ejercicio 6 : Escriba los correspondientes títulos en español y fíjese en el uso de los artículos.
Das Leben des Aristoteles
Die Lehre des Begriffs
Die Ewigkeit der Bewegung
Der Gegenstand der Erkenntnis
Die Philosophie des Abendlandes Í
e, Bewegung, -cji--------------------- r , Gegenstand,- e ------------------ objeto
c, Erkeimtois» -se-------------------- ------------------------- s, Abendland, 0 ------------- -
r , Abend, -c - ................................. lardc
r , Begriff, ------------------------------ concepto erkennen —-------------------- ____ conocer, reconocer
Alemán Básico para Filósofos - 1 20
Ca so : La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo, que se 
reconocen por los artículos.
A r t í c u l o d e t e r m i n a d o __________ A r t í c u l o i n d e t e r m i n a d o
m. n. f. plural m. n. f. plural
nominativo der das die die ein eineine 0 *
acusativo den das die die einen ein eine 0 *
dativo dem dem der den einem einem einer 0 *
genitivo des des der der eines eines einer 0 *
* “ein” no tiene plural, su negación “kcin” sí lo tiene. (Para la declinación de “kein”, cf. 
Apéndice gramatical, p. 91).
T area 2: Ponga los artículos en nominativo y genitivo en los sintagmas nominales.
Caso: Caso:
Die Theorie der Relativität
Leben Menschen
Begriff Gesellschaft
Möglichkeiten (pl.) Friedens
Wesen Gegenstands
Aktualität Philosophie
Werk Philosophen (pl.)
Lehre Denkens
Aufgaben (pl.) Denkers
Español
hombre
Las posibilidades de la paz
obra
pensar
Las tareas del
C aso : Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexión en el sustantivo. 
Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro 
singular (s) y dativo plural (n). 
t emplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Wcrk - des Wcrks
m . n. f. plural
aoeninativo 0 0 0 0
acusativo 0 0 0 0
áadvo 0 (-e ) 0 ( -e ) -n
.O M ñ o -(c)s -(c)s 0 0
21 1 - Alemán Básico para Filósofos
1 a rca 3: Separe las palabras y marque con mayúscula los sustantivos y el inicio de
los 4 sintagmas nominales siguientes.
1 diedialektikdesmarxismusdieaktualitatdcsbcftriftsdieinhaltedcrwcrkedasproblemderlehre~l 
Traduzca los sintagmas:
1
2
3
4~
Ejercicio 7: Busque aquellos sustantivos de los textos 1 y 2 que lleven algún morfema de 
genitivo c indique su forma del nominativo.
F o r m a c i ó n d e p a l a b r a s : S u f i j o s
-une =
(Transforma verbos en sustantivos que indican procesos y resultados de una acción; 
artículo die, plural -en)
bewegen mover die Bewegung
einleiten
verändern
-heit, -keit, (-iskeit) -
(Transforman adjetivos en sustantivos que indican cualidades o el carácter de algo; 
artículo die, plural -en)
wahr verdadero die Wahrheit
rein limpio, puro
cinfach simple
angemessen adecuado
absolut
ewig die Ewigkeit
wiridich real
mangelhaft deficiente . . . J g .
Alemán Básico para Filósofos -1 22
PERO: También se forman sustantivos sin sufijos.
lehren (enseñar) : e, Lehre (___________); leben (________ ) : s, Leben (________ )
-e r,-e rin -
(Transforman verbos o sustantivos en sustantivos que indican la persona que realiza 
una acción; artículo der i die, plural - / -nen)
denken pensar der Denker die Denkerin
lehren
die Kritik
Este sufijo añadido al nombre de una ciudad o país se utiliza también para indicar la 
procedencia. Por ejemplo: Berlin: Berliner (berlinés) England: Engländer (inglés)
-e =
(Transforma adjetivos en sustantivos que indican la cualidad designada por el adjetivo; 
artículo die, plural -n. Generalmente añade Umlaut cuando la vocal es susceptible de 
llevarlo)
gro(3 grande die Größe
tief profundo
stark fuerte
schwach débil
T area 4: Separe las palabras y marque con mayúscula los sustantivos y el inicio de los 8 
sintagmas nominales siguientes, y traduzca los sintagmas.
daswcscndervcränderungcinlcitungdicformunddiemcthodederaristotelischenwerkcdaslebende
saristotclcsinhaltdcrgcgenstanddercrkcnntnisdiclchrcdesbegriffsdiccwigkeitderbewegung
1 5
2 6
3 7
4
8
23 1 - Alemán Básico para Filósofos
T area 5: Separe las palabras y marque con mayúsculas los sustantivos y el inicio de los 
siguientes sintagmas: uno nominal y dos verbales.
Diechristlicheglaubcnslehreinihrergeschichtlichenentwicklungundimkampfcmitdermodemenwis
scnschaftdermcnschisteinemaschincwasheißtundzuwelchemendcstudiertmanuniversalgeschichte
Traduzca los sintagmas:
2
y
T arca 6: Traduzca los títulos de las siguientes obras fundamentales de la historia de la 
filosofía.
Kritik der praktischen V e r n u n f t _____________________________________
Phänomenologie des Geistes _____________________________________
Wissenschaft der L o g i k _____________________________________
Zur Kritik der politischen Ökonomie_____________________________________
Das Wesen des C h r i s t e n t u m s _____________________________________
Die Geburt der Tragödie __________________________________ _
Zur Genealogie der Moral ________________ _____________________
Ejercicio 8: Anote las desinencias de las formas verbales del texto 1.
Ejercicio 9: Busque contracciones de preposición y artículo.
Alemán Básico para Filósofos -1 24
CAPÍTULO 2
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos 
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formación de palabras: Prefijo un-)
25 2 - Alemán Básico para Filósofos
CAPITULO 2
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares c irregulares. Sistema nominal: Casos 
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formación de palabras: Prefijo un-)
Texto 1
C urt Friedlein: Geschichte der Philosophie
Curt Fricdleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophicuntcrrichts. Es umfaßt die 
abcndländischc Philosophie von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter 
Schule und Poppers kritischem Rationalismus.
Das Standardwerk ist klar gegliedert und leicht verständlich. Es beschreibt die einzelnen 
Perioden der Philosophiegeschichtc und resümiert den Hauptgedanken der repräsentativen 
Vertreter. Jede Epochendarstellung beinhaltet einen ausführlichen Arbcitsteil.
Curt Fricdleins Geschichte der Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk für 
Schüler, Studenten und philosophisch interessierte Leser.
e. Arbeit, -en —----------------------- trabajo
Darstellung. -______________ _______________
r. Gedanke, -n ...... .........................idea.pensamiento
r , Klassiker. - ------- -------------— _______________
r, Teil,-«..... — --- -------------------parle
r, Unterricht, - f —------------------ ensenanza.instrucciön
Vertreter, - __ __ __________________________
r, V'orsokratikcr, ........________ ________________
s, Werk, -c----------------------------------------------------
Haupt- —— ------------------------- (...)principal
beinhalten......................................contener
beschreiben...................................Jescrihlr
lesen (liest).............. ......................Jeer
nach|schlntfcn-------------------------conutUar
Preguntas:
vertreten (vertritt)... 
verstehen.... .
„.extenso, amplio
einzeln— .........— .... ......... ...........salo, único, particular, a
distinto
gegliedert«......................................estructurado
unentbehrlich... 
verständlich__
...Jáci!, ligero 
.... imprescindible
Jeder, -e, -es----- --------------------- cada
v o n - b is zai--- ------------------------ desde - hasta
1) ¿A qué tipo de libro corresponde la obra de Curt Fricdlcin?
2) ¿Trata solamente la filosofía de los presocráticos?
3) ¿Qué dice el texto acerca de su estructura y dificultad de comprensión?
4) ¿Cómo está estructurado?
5) ¿A quién va dirigido?
Alemán Básico para Filósofos - 2 26
Ejercicio 1: Escriba la frase correspondiente en alemán.
La obra abarca la filosofía occidental.
El libro está estructurado de manera clara.
El libro resume la idea principal.
Ejercicio 2: Marque con un círculo los verbos del texto anterior y escríbalos abajo junto a su 
infinitivo.
beinhalten
beschreiben
sein
umfassen
resümieren
Eicrcicio 3: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintáctico cambia:
Von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter Schule und Poppers kritischem 
Rationalismus u m faß t____________________________________________________________ .
Für Schüler, Studenten und philosophisch interessierte Leser i s t________________________
Tarea 7: Separe las palabras, ponga las mayúsculas necesarias y traduzca las siguientes 
frases.
Derphilosophschrcibteinbuch
Dasbuchistinteressant.
hshatdreiteile.
Ejercicio 4: Marque todas las contracciones de preposición y artículo que aparecen en los textos 
de tos capítulos anteriores.
27 2 - Alemán Básico para Filósofos
Tarea 8: Marque con mayúsculalos sustantivos y subraye las 9 formas verbales siguientes, 
escríbalas en el cuadro, ponga el pronombre personal alemán (pr.) y tradúzcalas.
bcgrifTfbeschreibtdicsindwerkhastwcißkapitelistbuchsiehtwisseneinleitungerkcnntgcdankewird
pr. verbo traducción pr. verbo traducción pr. verbo traducción
Ejercicio 5: ¿Qué es lo que no encaja y por qué?
[mein, kein, dein, seiñ| - Idem, des, ein, dej - |dcr, die, des, d a j - |der, dem, den, die|
S intaxis
Ejercicio 6: Ordene las palabras de la frase afirmativa siguiente según las posibilidades que 
se indican, i Fíjese en que la posición del verbo personal no cambia!
1 Als Unwissender [stellt] Sokrates dem Mitbürger in Athen oft einfache Fragen._____________
| Sokrates [stellt] _____________________________________________
| In Athen_______________________________________________________________________
1 Einfache Fragen___________________________________________________________________
1 Dem Mitbürger___________________________________________________________________
[O ft
F o r m a c i ó n d e p a l a b r a s
Ejercicio 7: Indique de dónde provienen estas palabras y añada los artículos si procede.
abendländisch
Schüler
Klassiker
Phi losophiegeschichtc
Arbeitsbuch
interessierte
Alemán Básico para Filósofos - 2 28
T a rea 9 : Forme adjetivos y sustantivos negativos con el prefijo “ un-”.
Forma positiva Forma negativa
prescindible unentbehrlich imprescindible
unwirklich
gegliedert
klar
rein
verständlich
das Glück suerte
die Ungeduld impaciencia
___Endlichkeit
das Unbehagen malestar
Tarea 10: Forme el plural de las siguientes palabras (véase Apéndice gramatical, p. 89).
Singular Plural Traducción
e, Frau, -en
r, Philosoph, -en
e, Philosophin, -nen
| s, Land, - er
e,Idee,-n
e, Gesellschaft
e, Bewegung
r. Anfang
s, Werk
r. Kritiker
c. Welt
Bild
e , Geschichte
Darstellung
c. Wirklichkeit
r. Gegenstand
29 2 - Alemán Básico para Filósofos
Texto 2
Franz M. W'uketits: Cene, K ultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
In den letzten Jahren steht die Sozialbiologic im Zentrum heftiger Kritik. Oft aber sind 
Emotionen der Motor dieser Kritik. Das vorliegende Buch analysiert die Grundlagen und 
Theorien der Sozialbiologie und untersucht ihre anthropologischen Konsequenzen. Es 
rekonstruiert - vor dem Hintergrund älterer Kontroversen - die Entwicklung der Sozialbiologie 
und zielt auf eine Vermittlung zwischen den konträren Standpunkten. Letztlich fuhrt es auch zur 
Vcrsachlichung der Debatte um ein wichtiges und faszinierendes Thema.
r, Hintergrund. -e— trasfondo führen z u ________Uevara letztlich—
r, Standpunkt -t— punto de vista vermitteln------------mediar heftig.___
c. Sache,-n.---------- cosa, objeto versachlichen____. . . .____________ oft______
zielen auf----- ........... apuntar, a vorliegend
Preguntas:
a) ¿De qué campo del saber habla el texto?
b) ¿Que le ha pasado a este campo del saber en los últimos años?
c) ¿De que modo intervienen las emociones?
d) ¿Qué analiza e investiga el presente libro?
e) ¿Qué lleva a cabo desde el “trasfondo de controversias más antiguas”?
Ejercicio 8: Analice morfosintácticamente las palabras subrayadas del texto, 
stcht
im Zentrum
die Grundlagen und Theorien 
Es
älterer Kontroversen 
zielt auf eine Vermittlung 
Versachlichung 
Debatte um
------------- por tiltimo
......... .....fuerte
 — ...... a menudo
........— ............................ presente
Alemán Básico para Filósofos - 2 30
CAPÍTULO 3
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formación de palabras: Adjetivos y sustantivos 
compuestos. Sintagmas complejos)
31 3 - Alemán Básico para Filósofos
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formación de palabras: Adjetñ'OS y sustantivos 
compuestos. Sintagmas complejos)
CAPÍTULO 3
5
10
15
Wissenschaft
Wissenschaft ist die Bezeichnung sowohl für das Resultat des systematischen und auf 
Begründungen ausgehenden menschlichen Forschens als auch für diese Tätigkeit selbst. Man 
unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen 
Disziplinen. Allen Wissenschaften gemeinsam sind folgende Merkmale: die Ausrichtung auf 
Begründungen - also auf Wissen im Gegensatz zum bloßen Meinen - und die daraus resultierende 
Intersubjektivität. Begründung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und 
Gutwillige zustimmen muß. Die Wissenschaft präsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so 
zu zeigen, wie sie sind. Diese Vorgabe diskutiert die Wissenschaftstheorie kritisch. Das 
Verständnis von Wissenschaft verändert sich in der Geschichte beträchtlich: diese Veränderungen 
untersucht die Wissenschaftsgeschichte und die Wissenschaftstheorie. Aristoteles begründet die 
Trennung in theoretische und praktische Wissenschaften. Die Scholastik stellte neben die „artes 
liberales" die „artes mechanicae“. Im Mittelalter bekommt die Rhetorik eine beherrschende 
Stellung. Die Neuzeit beginnt mit der Entstehung der mathematischen Physik (Kopemikus, 
Kepler, Galilei), die in Newtons ,JPhilosophiae naturalis principia mathematica“ von 1687 einen 
ersten Höhepunkt erreicht
Weyers kleines Lexikon: Philosophie. MannlKim. Zürich: Bibliographisches Institut. 1987. S. 467 f.)____________________________
e, N eu/d t, Ö.— Modernidad beherrschen.---- -------dominar beträchtlich...........„.considerable
«, Tätigkeit, -cn..... actividad erreichen------ ......alcanzar bl oll.............................utero, sólo
c. Vorgabe, -n.____aspiración folgen.....------------ seguir gutwillig»......„..Me buena voluntad
r , Anspruch,'- e......pretensión gemeinsam sein + dal------ser común sachkundig........experto
r, Höhepunkt, -e— punto culminante a
s , Merkmal,-e____ característica meinen-------------- apiñar also---------- ------jes decir, por tanto
Im Gegensatz, zu___¿en oposición a nennen-................Jlamar auch..................—también
unterwerfen (unterwirft) —someter daraus..................d e esto
auslgehen__ ______ salir sich verändern.......Modificarse so - wie.................a s í . como
sich MuslrichteH auf...arientarse a zulstimmcn + d a t . asentir a, sowohl-alsaudi...... tanto-ñuño
adherirse a '/.wischen________ent
Preguntas: 1) ¿A qué dos significados se refiere el término “Wissenschaft”?
2) ¿Qué características son comunes a todas las ciencias?
3) ¿En qué trabajan la “Wissenschaftsgeschichte” y la “Wissenschaftstheorie”?
4) ¿Qué importancia da el texto a Newton?
Alemán Básico para Filósofos - 3 32
Ejercicio 1: Subraye los pronombres reflexivos (cf. lista completa en el Apéndice gramatical, p. 91). 
Begründung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und Gutwillige zustimmen muß. 
Die Wissenschaft präsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so zu zeigen, wie sic sind.
Das Verständnis von Wissenschaft verändert sich in der Geschichte beträchtlich.
Ejercicio 2: Verbos con preposición. Ponga la expresión correspondiente en español.
resultieren resultar resultieren aus
(sich) ausrichten orientar (se) (sich) ausrichten auf
die Ausrichtung auf
ausgehen salir
ausgehen auf ir en biisca de
Ejercicio 3: Participios de presente (infinitivo + d) - p£. faszinieren + d (fascinante = que fascina)
resultierend aus: _________________________ = q u e______________________
folgend: _________________________ - q u e ______________________
ausgehend auf: _ _________________________ = q u e______________________
Ejercicio 4 : Sintagmas nominales simples v complejos. Marque los artículos (y contracciones 
de preposición más artículo) que corresponden a los distintos sustantivos y tradúzcalos.
A: Simples
Man unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen 
Disziplinen.
B Complejos
Dk> Ausrichtung auf Begründungen und (auf) die daraus resultierende Intersubjektivität.
Die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften machen eine über den 
anderen Wissenschaften stehende Philosophie überflüssig. = |A hace superfluoa ß|
A: die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften
art. determinantes a la izquierda núcleo determinantes a la derecha
1) die ..........................
2)
B: eine über den anderen Wissenschaften stehende Philosophie
r. F ortschritt,-e__ -prügftso überflüssig..... ¿uperfluo. innecesario anderer, -c, -es.........Mro, diferente, demás
Traduzca: A hace superfluo a B|
TraduÄic Dcü des ^.^erratischen und auf Begründungen ausgehenden menschlichen
Forechens.
El resultado de la investigación_____________________________________________
F o r m a c i ó n DB p a l a b r a s : das Grundproblem die Urteilskraft
SU ST A N TIV O S C O M PU ESTO S (base, fondo) - (problema) (juicio) - (facultad)
> < Xproblema de fondo ____________d e ___
d Urteilskraft
Sozialbiologie
problema fundamental
Lebenswerk
Naturwissenschaften
ciencias sociológicas
d Gesellschaftskritik
historia de la filosofía
teoría de la sociedad
Industriegescllschaft
visión del mundo
crítica cleí positivismo
Alemán Básico para Filósofos - 3 34
Form ación de pala bras : Adjetivos (com plete el cuadro).
SUFIJO A djetivo significado español S u s ta n t iv o significado español
-lich sinnlich sensual, sensitivo der Sinn
der Begriff
natürlich die
der Gegenstand
die Jugend
____ Geschichte
____ Gesellschaft
-isch kritisch ____ Kritik
schulisch
abendländisch
dogmatisch das
-¡g vernünftig die
____ Geist
mächtig die
A d je tiv o significado español V e rb o significado español
beweglich móvil
wirken
anfänglich
abhängig dependiente
35 3 - Alemán Básico para Filósofos
Ejercicio 5: Forme palabras en alemán o ponga el significado en español, según convenga, y 
compare la formación de palabras en los dos idiomas. Añada los articulas de los 
sustantivos alemanes.
____ Beweglichkeit naturalidad
____ Veränderlichkeit Schriftlichkeit
historicidad lebendig
T area 11: Separe palabras, ponga mayúsculas y traduzca los 6 sintagmas nominales 
siguientes.
deraufbauunddicgrundproblemederkritikdcrreinenvemunftdiekritikderurteilskraftdasproblem
dermetaphysischenmethodedieerforschungdersinnlichenundintelligiblenweltdieentdeckungde
skritischengrundproblemsdiekritikderdogmatischenmetaphysik
1
y 
y
4
y
6
Relacione artículos y sustantivos, luego traduzca los 2 sintagmas nominales siguientes. 
Das von dem Professor herausgegebene Buch.
Die aus dem Untergang der feudalen Gesellschaft hervorgegangene bürgerliche Gesellschaft
r . Untergang, - c------- hundimiento, decadencia hcrvorlgehen aus._____ nacer, resultar,proceder de
Alemán Básico para Filósofos - 3 36
CAPÍTULO 4
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tema: Oraciones de relativo. Declinación del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
37 4 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 4
(Tema: Oraciones de relativo. Declinación del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
5
10
Ekkehard M artens: A m erikanischer Pragm atism us
Im Mittelpunkt der Philosophie des Pragmatismus steht die Analyse der wissenschaftlichen 
Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen und normativen Voraussetzungen 
sowie ihrer praktischen Auswirkungen auf unsere Lebenswelt. Der Inhalt - die 
wissenschaftliche Forschung - prägt zugleich die Methode des Pragmatismus. Das 
pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied zu 
unklaren und unklärbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen 
Gegebenheiten ausgehen. Inhalt und Methode bestimmen auch das leitende Interesse oder 
praktische Ziel des Pragmatismus. Er entwickelt seine Fragestellungen und Problemlösungen 
in der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis. Für den Pragmatismus bedeutet 
Praxis die Lebens weit, die durch die modernen Wissenschaften entsteht. Theorie ist die 
denkcrische Bewältigung der Probleme, die in dieser Lebenswelt existieren.
(Ottfricd HölTe: Klassiker der t'hilosophie. Bd. 2. Bock. Münchcn 1985. S. 225)__________________________________________________
c, Gegebenheit, -cn...._________ hecho dado spannen----------- ----- ---- -—tensar, estirar
e, Voraussetzung, -en...._______ condición previa stehen —---- ------- ·.— - —.... estar (de pie)
r , Mittelpunkt, -v.„....................... centro stellen-------------------------„...poner (de pie)
s, Ziel, -c......................................„.meta, objetivo sich verstehen als________ ..entenderte, comprenderse como
Im Unterschied z u ---- ------- ..---- -----diferencia_____
denkerisch ------.......—________________
austgehen von__________ _____partir de erkenntnistheoretbch-------- -------------------------
sich au.vlwirken a u f ..............— „.repercutir en , tener geistig-------------- ----------— -------------------------
consecuencias en leitend----- ................------„„.dominante
bedeuten................... .................. „significar unklärltar................................________________
bcsll minen........................................................................
bewältigen.............................. „.„.solucionar, superar auch ____________
entstehen...............„.„...„...„.„...„.nacer, surgir, originarse dieser, -es, - e .........................„este, esta
forschen.................... .................... investigar d u rc h ----------------- ---------- m través de, por
läsen ..................................„— „resolver ihr ...J« (--------- >
prägen ________________ __ ___ marcar sein -------- ----------------- -— su (---------->
sowie____________________ así como
u n ser--- ----- ------------------- ------------------------ -
zugleich .............................„.„m¡ mismo tiempo
T area 12: Conteste por escrito las siguientes preguntas:
0 ¿Qué análisis ocupa el punto central de la filosofía del pragmatismo?
2) ¿Cómo se interpreta el pensamiento pragmático a sí mismo frente a las 
especulaciones de las que se habla en el texto?
3) ¿A qué equivale la praxis en el pragmatismo?
4) ¿Qué papel desempeña la teoría?
Alemán Básico para Filósofos - 4 38
S intaxis
Ejercicio 1: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el la posición cambia para 
todos los elementos, salvo para el verbo personal.
Die Analyse der wissenschaftlichen Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen 
und normativen Voraussetzungen sowie ihre praktischen Auswirkungen auf unsere 
Lebenswelt steh t___________________________________________________________________ .
In der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis entwickelt___________________
Ejercicio 2 : Marque los verbos del texto de esta unidad con un círculo y fíjese en la posición 
de los mismos.
Ejercicio 3: Identifique los pronombres de relativo que aparecen en ese texto.
Ejercicio 4 : Combine estas oraciones transformando la segunda en una oración de relativo.
a) Theorie ist die denkerische Bewältigung der Probleme. Die Probleme existieren in dieser 
Lebens weit.
b) Curt Friedlein ist Autor eines Arbeitsbuches. Das Arbeitsbuch umfaßt die 
abendländische Philosophie.
c) Das Werk ist in Kapitel gegliedert. Die Kapitel sind sehr klar.
d Besonders interessant ist der letzte Teil. Der Teil resümiert die Philosophie der 
Frankfurter Schule.
39 4 - Alemán Básico para Filósofos
E l a d je t iv o
Ejercicio 5a: Busque y marque todos los adjetivos de los textos de las unidades 4 y 5.
Ejercicio 5b: Compare las terminaciones de los adjetivos de esos textos y establezca una regla:
a) para la forma del adjetivo predicativo,
b) para la declinación del adjetivo calificativo,
c) para la posición del adjetivo calificativo respecto a los otros componentes del grupo nominal. 
Das Buch ist intercssant - Das interessante Buch
Ejercicio 6 : Identifique en las siguientes oraciones de los textos de las unidades 4 y 5 aquellos 
sintagmas nominales en los que el adjetivo calificativo aparece declinado según 
los puntos 1 ,2 y 3 del Apéndice gramatical, p. 92.
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts.Es umfaßt die 
abendländische Philosophie von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter 
Schule und Poppers kritischem Rationalismus. (...) Curt Friedleins Geschichte der 
Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk für Schüler, Studenten und 
philosophisch interessierte Leser.______________________________________________________
Das pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied 
zu unklaren und unklärbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen 
Gegebenheiten ausgehen._____________________________________________________________
T area 13: Traduzca por escrito el texto del capítulo 4.
P o s e s i v o s
Ejercicio 7: Haga una lista de los posesivos del texto del capítulo 4. 
Ejercicio 8: Fíjese en los siguientes sintagmas nominales.
Die Gesellschaft und ihre Probleme.
Der Mensch und seine Geschichte.
Der Mcnsch und die Darstellung seiner Geschichte.
Alemán Básico para Filósofos - 4 40
sing. Pronombre
personal
Posesivo plural Pronombre
personal
Posesivo
1 ich mein 1 wir unser
2 Sie Ihr 2 Sie Ihr
du dein ihr euer/eur-
3 er sein 3 sie ihr
es sein
sie ihr
P r o n o m b r e pe r s o n a l y a d je t iv o po se siv o
En alemán hay en la tercera persona del singular del adjetivo posesivo distintas formas 
para el masculino y neutro (sein - su de él/ello) y el femenino (ihr - su de ella).
Los adjetivos posesivos se declinan según el cuadro del artículo indeterminado negado 
“kcin” . Véase Apéndice gramatical, p. 91).
Ejemplo:
m. n. f. plural
nominativo ihr ihr ihre ihre
acusativo ihren ihr ihre ihre
dativo ihrem ihrem ihrer ihren
genitivo ihres ihres ihrer ihrer
*La declinación de “euer, euer, eure” varía ligeramente.
Ejercicio 9: Marque el poseedor correspondiente.
Das Buch
Die Abhandlung und ihr Autor |
Der Band
Ejercicio 10: Complete los siguientes posesivos.
NOMINATIVO + NOMINATIVO)
Die Welt u n d _______ Geschichte
Das Buch u n d _______ Inhalt (!)
k h sage: “Das is t_______ Idee.”
(NOMINATIVO + GENITIVO)
Die M ethode________ Forschungen (su de ella)
Die Methode________ Forschungen (su de él)
4 - Alemán Básico para Filósofos
Form ación de palabras
Ejercicio 11: Escriba la correspondencia en alemán o español, según convenga, de las siguientes 
palabras.
VERBOS 
alemán español
ADJETIVOS 
alemán español
SUSTANTIVOS 
alemán español
klar aclaración
claridad
dar gegeben hecho dado
denkerisch el pensar 
el pensador 
la pensadora
geistig
wissen científico ciencia
científico
wirklich realidad
erkenntlich
erkenntnistheoretisch Erkenntnistheorie
Ejercicio 12: Identifique los sintagmas nominales complejos y traduzca las frases,
a) Theorie ist die denkerische Bewältigung der in dieser Lebenswelt existierenden Probleme.
b) Curt Friedlein ist Autor eines die abendländische Philosophie umfassenden Arbeitsbuches
c) Besonders interessant ist der letzte, die Philosophie der Frankfurter Schule resümierende Teil.
Alemán Básico para Filósofos - 4 42
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ 
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradación del adjetivo)
CAPÍTULO 5
43 5 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 5
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradación del adjetivo)
Immanuel Kant: Oer kategorische Imperativ
In einem wichtigen Abschnitt der Kritik der reinen Vernunft (1781) widerlegt Kant alle 
traditionellen Gottcsbcwcisc und zeigt, daß man weder die Existenz noch die Nichtexistcnz 
Gottes beweisen kann. So kann diese Frage auch nicht Gegenstand von Wissen sein. Kant war
5 kein Atheist. Aber seine Begründung für einen Glauben an Gott, die sich in der Kritik der 
praktischen Vernunft (1788) befindet, ist pragmatischer Art. (...)
Dieselbe Unabhängigkeit von der Theologie erreicht Kant auch in der Ethik. Kants Morallchrc ist 
im allgemeinen Bewußtsein bekannter als seine Metaphysik. Ihr Kern befindet sich in einem 
berühmten Satz in der Metaphysik der Sitten (1797), im sogenannten kategorischen Imperativ: 
10 “Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung 
gelten kann.” Es ist der alte ethische Grundsatz, daß man so handeln soll, wie man selbst 
behandelt werden will. Neu bei Kant ist das “Kategorische”. Nicht die Angst vor dem Richter 
oder vor der Hölle soll den Menschen zu moralisch richtigem Handeln bewegen, sondern einzig 
und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille.
15 (Christoph Parry: Menschen. Werke. Epwhm . Editorial Idiomas. Barcelona 1994. S. 72-73)
Ejercicio 1: Subraye los verbos de este texto.
Preguntas:
1) ¿Qué dice Kant respecto a la existencia de Dios?
2) ¿Qué teoría kantiana es más conocida popularmente: la metafísica o su doctrina 
moral?
3) ¿Qué exige el imperativo categórico de Kant?
4) ¿Con que principio ético se relaciona según el autor del texto?
5) ¿Quién o qué debe mover a los hombres a actuar de manera moralmente correcta?
Ejercicio 2 : Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintáctico cambia,
a) Man kann w eder___________________________________________________________
b) Diese Frage kann______________________ ____ _______________
c) Einzig und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille soll
Alemán Básico para Filósofos - 5 44
e, Angst, - c (vor)---- .„miedo (a)
c, Art, -<n.—.............. ...modo, manera
c. Begründung, -en...
e. Einsicht, -en__ _ ...inteligencia, comprensión, \
r, Abschnitt, -e.............parte, troza, sección
r. Glaube, o ...............
r , Gottesbeweis, - e ......
r , Kern, -c....... .......... ...núcleo, centro
r. Richter. -________.„juez
r, Wille, -n ________ ... voluntad, querer
s, Bewußtsein, 0 .... . ...conciencia
begründen — ______ ...fundamentar
tratar
behandelt werden wilLçuff/* ser tratado
bew egen zu________...aqui: inducirá
beweisen....... ............ ...probar, demostrar
ein Gesetz geben___ ...legislar
gelten als (gilt)......... ...ser considerado como
Klauben an ........ ...........creer en, lener fe en
handeln.........................actuar, obrar
bandeln von________ tratar de
können(kann)„ 
sollen (soll)...
...poder, saber 
deber
werden (w ird)—....... ..convertirse en; auxiliarpasiva y futuro
widerlegen....................refutar. rebatir
wollen (will).................querer
zeigen.......
allgemein ...
a lt____ .....
...mostrar, demostrar, probar
...todo, -a, -os, -as
>, antiguo
auch nicht__________ tampoco
bekannt__________ conocido
berühmt........................célebre .famoso
der-, das-, dieselbe...... el mismo, lo mismo, la misma
eigen..............................propio
einzig und allein......... única y exclusivamente
jederzeit......................„en todo tiempo, siempre
moralisch... 
nicht__ .....
sogenannt... 
sondern-----
w eder - noch..
w ich I ig......................— importante
wie________________ conto
.„moral, moralmente 
no
._adv.: así, de tal manera, tan 
así - como 
...llamado 
...sino 
....fu e , era 
...ni - ni
5
Nicolai H artm ann: Die Aufgabe der E thik
Die Tradition des neuzeitlichen Denkens stellt die Philosophie an der Schwelle ihrer Arbeit 
vor drei aktuelle Fragen: was können wir wissen, was sollen wir tun, was dürfen wir hoffen? 
Die zweite von ihnen gilt als ethische Grundfrage. Sic ist diejenige Form menschlichen 
Fragens überhaupt, die der Ethik den Charakter der “praktischen” Philosophie gibt; eine Form 
des Fragens, die mehr als bloß erkennendes Erfassen des Wirklichen will.
(Nicolai Hartmann: Ethik, de Gmyter. Berlin 1949. S. 4)
Preguntas:
1) ¿Ante qué tres preguntas se sitúa la filosofía?
2) ¿Cuál de ellas da a la filosofía un carácter práctico?
neuzeitlich ____ ____________
überhaupt..................en general
der-, das,- diejenige.... aquel, aquella que
ihnen-- ------------------- pron. pers. (dat. pl.)
was________________qué
Eáercicio 3: Subraye los verbos de este texto.
c. Aafgabc, -n....tarea 
e. Schwelle, -n... umbral 
£. Zeit, -en_____tiempo
m ■ darf) .....tener que, dar permiso
« t a c a — ..... .. captar
sibt ) ......dar
cs g ibt.............hay
hoffen............. esperar
tun (tot).—.__hacer
b loß................mero, solo
erkennend...» que______
mehr als . mds que
45 5 - Alemán Básico para Filósofos
Ejercicio 4: Traduzca las siguientes oraciones y establezca la relación entre los verbos 
modales alemanes y su significado en español (tener que, querer, poder, poder, 
saber, deber, pretender, no tener permiso para, querer).
Die Studenten wollen Philosophie studieren. wollen
1 Was dürfen wir hoffen?__________________________________ dürfen________
| i___________________________________ __________i
In der Bibliothek darf man nicht sprechen._________________j nicht dürfen
1 Die Studentin muss eine Arbeit über Aristoteles schreiben. müssen
Der Mensch soll moralisch richtig handeln. sollen
Das Werk soll eine Einleitung in Kants Philosophie sein. i sollen
Der Student möchte Wittgensteins Tractatus verstehen._____ möchten
Gott kann nicht Gegenstand von Wissen sein. können l
i 1
I Viele Philosophen können Deutsch. ! können
j Muchos j
Ejercicio 5: Fíjese en las oraciones del ejercicio anterior y marque la posición del verbo 
modal y del infinitivo en alemán y en español. Compare la posición de la perífrasis modal en 
las dos lenguas.
Alemán Básico para Filósofos - 5 46
Ejercicio 6: Escriba las formas del plural y del singular, tomando como ejemplo las oraciones 
de esta unidad.
Infinitivo__________ plural______________ singular
wollen
dürfen
müssen
sollen
können
möchten
Pronom bres personales y reflexivos
N o m inativo A cusativo D ativo
P. personal P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo
Ia p. sing. ich mich mich mir mir
2a p. sing. du dich dich dir dir
3a p. sing. m. er ihn sich ihm sich
3a p. sing. f. sie sic sich ihr sich
3a p. sing. n. es cs sich ihm sich
Ia p. plural. wir uns uns uns uns
2a p. plural. ihr euch euch euch euch
3a p. plural. sie sic sich ihnen sich
F. de cortesía Sie Sic sich Ihnen sich
Tarea 14: Identifique los pronombres personales y reflexivos, así como los adjetivos 
posesivos, señalando también sus antecedentes. Traduzca las oraciones.
Ein großer Abschnitt dieser Arbeit handelt von Kants Morallchre. Der Student konsultiert ihn. 
Kant und seine Morallehre interessieren ihn. Er interessiert sich für sie.
Kapitel dieses Buches handelt von Aristoteles. Der Autor sieht ihn als Vertreter der 
'ischcn Philosophie und gibt ihm in ihr eine große Bedeutung.
47 5 - Alemán Básico para Filósofos
Ejercicio 7: ¿Reconoce este texto? Hay una forma de imperativo. Tradúzcalo.
Handle stets so. daß die Maxime deines Handelns zur Maxime einer allgemeinen 
Gesetzgebung gemacht werden kann.____________________________ __________
Fo r m a s d e l im p e r a t iv o
T Persona singulär T Persona plural
Fragst du? —> Frag(e)! 
Fragen Sie? -» Fragen Sie!
Fragt ihr? —> Fragt!
Fragen Sie? -» Fragen Sie!
Liest du? -» Lies!
Lesen Sie? -» Lesen Sie!
Lest Ihr? -> Lest!
Lesen Sic? -> Lesen Sie!
Gibst du? —> Gib!
Geben Sie?—> Geben Sie!
Gebt ihr? —> Gebt!
Geben Sie? —> Geben Sie!
Bist du? -» Sei!
Sind Sie? -» Seien Sie!
Seid ihr? -» Seid!
Sind Sie? -> Seien Sie!
Ejercicio 8: Traduzca las siguientes exhortaciones.
Erkenne dich selbst!
Sapere aude\ Habe M u t dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
Alemán Básico para Filósofos - 5
Tarea 15: Busque las 20 palabras alemanas que hay en el cuadro en sentido horizontal y vertical.
D E Y H 0 I A J N I 0 X D B
G I V E R H A L T N I s A E
T L 0 R S R B I E H P I V W
K Z G A T Y J R P A Ô N B U
z G R U N D G B R L A N D 13
B U X S E 0 R Z W T L L M T
E L A G I K Z H I G T 1 B s
D T L E H R E Y R W E C X E
E I B G N U A Z K. J R H R I
U G H E W I G K E I T D W N
T D U B B K H X N K U P E J
E R K E N N E N F D M K S H
N E F N S F D K E J B R E V
0 D L O G E G E N S T A N D
C 6 A M N H T 0 W R Z X W A
A 0 B E G R I F F X N I Y S
Z X I D 0 W Y B Ü C H E R M
Ejercicio 9: Reconozca las siguientes palabras. (Hay “errores” de impresión).
i ^ re ri^v.r/1 Be^Tux deiJ'en
duich den*«.:' Vverk O a
^!*cn ÜUc.‘ K ^ jiC ¡>oilen twi
w k * :;g s ellen na',h \rb c it
?*-f hpvtv. Tlwil r.i<m Z nl
e LcO w»h*cnd 'Uvl&l wí»hi .«ollcn
49 5 - Alemán Básico para Filósofos
G radación del adjetivo
Ejercicio 10: Traduzca la siguiente oración.
Kants Morallehre ist im allgemeinen Bewußtsein bekannter als seine Metaphysik. 
En la conciencia general es más ___________________________________________
Eicrcicio 11: Complete las formas de gradación de los siguientes adjetivos.
positivo comparativo (-er-) superlativo (-st-)
allgemein allgemeiner am allgemeinsten
wichtig wichtig am wichtig
bekannt bekannt am bekanntesten
leicht
Ejercicio 12: Ponga las siguientes formas en el lugar que corresponda.
am größten, neuer, größer, besser, am besten, höher, am neuesten, 
am meisten, am höchsten, mehr
positivo comparativo superlativo
neu
hoch
groß
gut
viel
Alemán Básico para Filósofos - 5 50
Ejercicio 13: Ponga las correspondientes formas españolas.
Die Kritik der reinen Vernunft ist so bekannt wie Die Kritik der praktischen Vernunft.
? bekannt wie
Die Kritik der praktischen Vernunft ist pragmatischer als D ie Kritik der reinen Vernunft.
ttischcr als
Der kategorische Imperativ ist am bekanntesten.
i bekanntesten
Die Kritik der praktischen Vernunft ist das pragmatischere Werk von den beiden.
das pragmatischere Werk
Der kategorische Imperativ ist der bekannteste Gedanke Kants.
der bekannteste Gedanke
Ejercicio 14: Señale en qué grado están los adjetivos en las siguientes frases.
Kritik der praktischen Vernunft ist wichtiger als Zum ewigen Frieden. 
i>t ein sehr wichtiger Philosoph.
Ische Imperativ ist ein berühmter Satz.
' che Imperativ ist berühmter als die Antinomie der reinen Vernunft.
51 5 - Alemán Básico para Filósofos
T a re a 16: Señale en el siguiente texto los pronombres personales y reflexivos, así como los 
adjetivos posesivos, indicando en cada caso cuál es su antecedente.
Kant widerlegt alle traditionellen Gottesbewcisc. Seine Widerlegung befindet sich in der 
Kritik der reinen Vernunft. Er zeigt, daß man die Existenz Gottes nicht beweisen kann. Man 
darf ihn aber nicht als Atheist betrachten. In der Kritik der praktischen Vernunft gibt er eine 
Begründung für einen Glauben an Gott. Aber sie ist pragmatischer Art. Der Kern seiner 
Morallchrc ist der kategorische Imperativ. Kant formuliert ihn in der Metaphysik der Sitten. 
Er interessiert sich für die kategorische Dimension der Maxime. Nur die Einsicht und der 
Wille des Menschen sollen ihn zu moralisch richtigem Handeln bewegen.
T a re a 17: ¿Qué es lo que no encaja v por que?
er, wir, mir. sic 
es, sich, ihn. ihm 
mix, ihm. ich. ihnen 
er. sic. ihn, ihm 
meine, mich, euch, ihr 
möchte, wollen, muss, kann 
müssen, können, sollen, lesen 
darf, kann, man, wollen
Alemán Básico para Filósofos - 5 52
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes 
(Tenia: Verbos con prefijo separable e inseparable)
CAPÍTULO 6
53 6 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 6
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)
5
10
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
Die Geschichte der Disziplin Philosophie setzt seit dem 19. Jahrhundert eine Disziplinierung der 
Geschichte voraus.
Im späten 18. Jahrhundert taucht das historische Interesse an der Vergangenheit zuerst auf; eine neue 
schlagartig produktive Gelehrsamkeit setzt, neben der Literatur-, der Kunst- und der 
Religionsgeschichte, auch die Philosophiegeschichte ins Werk. Den Historikern dieser Zeit muß man 
verdanken, was bis heute die Evidenz der akademischen Lehrbücher bestimmt: die erzählbare 
Vorstellung von der Vergangenheit des Geistes.
Im ersten Kapitel (Einsatz der Gelehrsamkeit) führt der Autor in Grundzügen die Revolution des 
Umgangs mit der Überlieferung vor, die im späten 18. Jahrhundert den völligen Bruchmit den 
Mustern der traditionellen, repräsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit herbeiführt. 
Das zweite Kapitel (Vorstellung der Vergangenheit) analysiert die pragmatische Konzeption der 
Philosophicgeschichte, das dritte (Aaslegung der Geschichte) stellt die Bedeutung des kultur­
historischen Wissens für die Arbeit der Geisteshistoriker heraus.
Preguntas:
1) ¿Que es lo que ocurre a finales del s. XVllI?
2) ¿Qué es lo que determina la evidencia de los libros de texto universitarios?
3) ¿Qué presenta el autor en el primer capítulo?
4) ¿Qué ocurre en el tercero?
iits W'crk sclzcn---------- ...--------- .poner en marcha, reali&r
c, DMpUnicrunft. en -------------- ---------------------------------- verdanken------------------------------agradecer
voniusJsetzcn — ___ __—presuponer
vorifuhrcn
c· Überlieferung, -en .....-Jradición
bis------ --- ------ ..........— hasta (que)J| - w vkiiI Mi idea cr/üh lhar.........pr
für........... .......... .................parti
r K i r a t / " e inicio comienzo gelchrsam....... ................ erudito
r.íírundzug,- e ------------------ jasgo heute------ ____.../lOV
r , Umgang, 0-- .....----s. lx-hrbuch,"cr.................... .........trato nur__________ __ ____...solamente
S, Muster, -----—— .____ modelo, muestra hi
................ versado
1 völlig-- ---- .... ........ -.completo, total
herauslstellcn...— 
hertieitfUhren.............. .
____destacar
..— producir
von______ ___
....... ........ primero, en primer lugar
Alemán Básico para Filósofos - 6 54
Tarea 18: Complete las siguientes frases, tejiendo en cuenta que el orden sintáctico cambia. 
L 3-4: Seit dem 19. Jahrhundert se tz t_____ __________________________________________
L 5: Das historische Interesse an der Vergangenheit taucht______________________________
___________________________________________; eine ...
L 10-11: Der Autor führt _ _ ______________________________________________________
_________________________________________________________ , d ie ...
Ejercicio 1: Descomponga los siguientes verbos con prefijo en sus prefijos y en las formas de 
verbo simple que correspondan.
erforschen
herbeiführen
auswirken
zerlegen
abbilden
entführen
beistellen
verstehen
anfangen
mißtrauen
¡be­ denken bedenken
entstehen
vorführen
erzählen
mitdenken
aufstehen
gefallen
ausgehen
entwickeln
aufgeben
Ejercicio 3: Ponga el acento en los verbos del ejercicio 2 teniendo en cuenta que los prefijos 
separables se caracterizan por ser siempre tónicos y que existe el siguiente grupo 
de 7 prefijos que siempre son átonos y por lo tanto inseparables.
be-, ent-, er-, ge-, m iß-, ver-, zer-
Eicrcicio 4: a) Elija primero el significado español adecuado de los infinitivos y verbos 
funcionales que correspondan a las siguientes oraciones.
b) Ponga a continuación el correspondiente infinitivo alemán.
c) Traduzca finalmente las oraciones alemanas.
b a
Oskar Negl gibt ein Buch über die Philosophie Hegels heraus. dar
herausgeben X editar
Habermas denkt über Theorie und Praxis nach. reflexionar
pensar
Gustav Kafka stellt die Geschichte der Philosophie dar. exponer
poner
Emst Cassircr trägt zur Erforschung von Kants Werk bei. llevar
contribuir
Zur Information schlägt der Student im Lehrbuch nach. consultar
golpear
Der Inhalt legt die Form des Buchs fest. poner
fija r
Die neue Gelehrsamkeit setzt die Philosophiegeschichte ins Werk. sentar
poner en marcha
Die Fragestellung stellt die Autorität der l^ehrmeinung in Frage??. poner
poner en duda
Alemán Básico para Filósofos - 6 56
a) Establezca el núcleo del siguiente sintagma nominal.
b) Fíjese en las desinencias de los determinantes del sintagma.
c) Indique a qué clase de palabra pertenecen.
d) Escriba la desinencia.
e) Traduzca los determinantes.
f) Traduzca el sintagma completo.
leine neue schlagartig produktive Gelehrsamkeit |
desinencia clase de palabra traducción
eine -e artículo una
neue
schlagartig
produktive
Gelehrsamkeit
Ejercicio 6: Fíjese en las desinencias de los determinantes del siguiente sintagma nominal y 
tradúzcalo.
____________________________________________________
mit den Mustern der traditionellen, repräsentativen und nur methodisch versierten GelchrsamkeiT]
19: Combine las siguientes oraciones, transformando en cada caso la segunda en una 
oración de relativo y traduzca las oraciones resultantes.
■fePhilosophiegeschichte setzt eine neue Gelehrsamkeit voraus. Die neue Gelehrsamkeit 
mmM. im späten 18. Jahrhundert zuerst auf.
57 6 - Alemán Básico para Filósofos
Das Buch ist in drei Kapitel gegliedert. Die Kapitel stellen die wichtigsten Aspekte der 
Disziplinierung der Geschichte dar.
Der Student liest das dritte Kapitel. Das Kapitel stellt die Bedeutung des historischen Wissens 
für den Geisteshistoriker heraus.
T area 20: Transforme las siguientes frases en oraciones con verbo modal, utilizando para 
ello el verbo que se da entre paréntesis y traduzca las oraciones resultantes.
Die Konferenz fangt um zehn Uhr an. (müssen)
Der Autor trägt zur Entwicklung der Theorie bei. (wollen)
Der Leser legt das Kapitel des Buchs aus. (können)
Der Student schlägt die Frage im Wörterbuch nach, (müssen)
Der Philosoph stellt seine Ideen in einer neuen Abhandlung dar. (möchten)
Der gute Mensch gibt seine Prinzipien nie (nunca) auf. (sollen)
T arca 21: Traduzca por escrito el texto del capítulo 6. 
Alemán Básico para Filósofos - 6 58
Helmut Seidel: Antike griechische und römische Philosophie
T?na: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
CAPÍTULO 7
59 7 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 7
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
Helmut Seidel: Antike griechische und römische Philosophie
Zwischen Thaies von Milet und Boethius tritt eine Reihe von Denkern auf, die eine Fülle 
philosophischer Fragestellungen formulieren, die zum guten Teil noch heute philosophisches 
Denken bewegen: Was ist der Urgrund alles Seienden (Milesier)*? Ist das Sein in ständiger 
Veränderung und Bewegung (Heraklit), oder ist Bewegung und Veränderung nur in der 
Erscheinung, das Wesen des Seins dagegen ein unbewegtes und unveränderliches 
(Parmenidesp. Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der 
Auflösung dieser Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklärbar 
(Empedokles, Demokrit)? Ist es die Vernunft, die die Welt regiert (Anaxagoras)'? Sind die 
Dinge so, wie wir sic wahmchmen; ist nicht der Mensch das Maß aller Dinge (Protagorasp. 
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten; widerspricht nicht das 
Recht, das der Mensch von Natur aus hat, den Gesetzen, die der Staat erläßt (Sophistik)? Was 
ist überhaupt wahre Tugend, und woher weiß man, was Tugend ist (Sokratesft
(FhilosophenUsehuch. Band I . Dictz Verlag, Berlin 1988. S. 109 f.)
c, Erscheinung, -en.
e, Fölle,-n............................abundancia, plétora
e, Reihe, - n ________ — .„serie
c. lugend,-en — --------- — virtud
r, Urgrund, - c ——________________ _
s. Ding, -e.______________caía
v Maß. -e ....... .....................medida
s, Seiende, -o .........- .......-H .lt qu e________ , ente
s, Teilchen,------------------- -------------------------
au f| lösen..............................deshacer, disolver
uufltreten ( t r i t t ... auf)...... presentarte,surgir
erklären....... .— ......----- ...________________
erlassen (erläßl)................. decretar
erscheinen_____________ aparecer, manifestarte
regieren---------------- ------ -------------------------
vereinigen------- -------------unir, unificar
vergehen.......... ..............................pasar, expirar, flg.: morir
skh verhalten zu (verhüll)„..„...„comportarsefrentea 
wahr nehmen (nim m t... wahr)....percibir 
widersprechen (widerspricht)— contradecir 
wissen (weiß)--------- ------------- --------------------------
dagegen___ __„„.„„„„.„„„„„„.„.en contra
erk lä rba r----------------------------- -------------------------
seinesgleichen------------------------ sus semejantes, su igual
stlndig»____ _________...........__continuo, contin uamente
unteilbar---------------- --- ------------- ---------------------
unveränderlich— ....................— ________________
w oher--------------------------------- —de dónde
Alemán Básico para Filósofos - 7 60
■
22: Indique a qué filósofos o corrientes filosóficas corresponden las siguientes 
preguntas formuladas en el texto y complete las palabras que faltan.
«¡O están el movimiento y la transformación solamente en la ___
cooErario la esencia del ser es algo inamovible e _____________?
y por el Parménides
¿ fe lá lo que rige al mundo?
¿Qué es la
; Se puede
virtud?
el y el_ __de todas las cosas a partir de
h unión y la disolución de esta unión de elementos o de partículas____________?
¿£ómo se sabe qué es virtud?
ál es la causa originaria ente?
______ comportarse el
•ootóradicc el derecho que e l____
«¿cereta el Estado?
__con sus semejantes y la naturaleza; no
posee por naturaleza a las leyes que
.Las cosas 
-js cosas?
; no es el hombre la medida de todas
. a .ser está en continua
cicio 1: Ponga los signos de puntuación de las: 3 oraciones afirmativas, 5 preguntas con 
pronombre o adverbio interrogativo y 2 preguntas totales. Traduzca el texto.
i t Fricdleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts umfaßt es die 
ndische Philosophie wann schreibt er sein Buch wie ist das Werk gegliedert kann man 
cht verstehen was beschreibt das Arbeitsbuch cs resümiert die Hauptgedanken der 
ntativen Vertreter wer ist der Autor des Buchs Geschichte der Philosophie die 
arstellung beinhaltet einen ausführlichen Arbeitsteil für wen ist Curt Fricdleins 
hte der Philosophie ein unentbehrliches Nachschlagewerk
; interrogativos alemanes:
c Was? . - Personas: W er?_____ ; Wen?
vannY____ _; W o?___ ; W ie?_____ ; Warum' _____
; Mit wem?_______________; Gegen wen?
; Wessen?
; Woher? Wohin?
7 - Alemán Básico para Filósofos
Ejercicio 2: Formule preguntas indirectas.
Was ist der Urgrund alles Seienden? 
Die Milesier fragen sich, was
Ist das Sein in ständiger Veränderung und Bewegung?
Heraklit möchte wissen, ob
Ist Bewegung und Veränderung nur in der Erscheinung?
Parmenides stellt die F rage,____________________________________________________
Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der Auflösung der 
Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklärbar?
Empedokles und Demokrit fragen sich ,__________________________________________
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten?
Die Sophistik studiert die Frage,_________________________________________
Was ist überhaupt wahre Tugend?
Sokrates möchte w issen ,___________ ____________________________________
Woher weiß man, was Tugend ist?
Sokrates fragt seine M itbürger,__________________________________________
SINTAXIS: POSICIÓN DEL VERBO.
Observe la posición del verbo en las siguientes oraciones y compárelas entre sí:
Alle Philosophen denken immer. Aristoteles denkt auch.
Ist das korrekt?
Antworten Sic!
Ist das korrekt, dann ist Aristoteles ein Philosoph.
(Wenn das korrekt ist, ist Aristoteles ein Philosoph.)
Alemán Básico para Filósofos - 7 62
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con “zu”, “um - zu”, “ohne - zu” y“anslatl - zu”. Pasado simple)
CAPÍTULO 8
63 8 - Alemán Básico para Filósofos
CAPÍTULO 8
(Tema: Oraciones de infinitivo con “zu*\ “um - zu”, “ohnc - zu” y“anstatt - zu”. Pasado simple)
Sokrates: Das elcnktische V erfahren
Im Zentrum der Philosophie des Sokrates stand die Frage nach dem Guten und der Tugend. 
Als Antrieb dazu bezeichnete er in der “Apologie” die Inschrift am Orakel zu Delphi: 
“Erkenne dich selbst” . Diese legte er als Aufforderung aus, das menschliche Wissen zu prüfen 
und das Gute zu bestimmen, das dem Menschen zukommt. Er machte aber im Umgang mit 
seinen Mitbürgern die Erfahrung, daß zwar alle glaubten, über das Gute und die Tugenden 
Bescheid zu wissen, in Wirklichkeit aber in einem Scheinwissen befangen waren, das der 
strengen Prüfung durch den Logos (Vernunft) im Gespräch nicht standhielt. Er entwickelte 
eine Methode, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen: das elenktische Verfahren. Sokrates 
erschütterte durch prüfendes Fragen das Scheinwissen des anderen, bis dieser an den Punkt 
gelangte, daß er einsah, nicht zu wissen.
(Otv-Alias der Philosophie. DTV, München 1991, S. 37)
c, Erfahrung, -en.........................................
e, Inschrift, -cn ...............inscripción
c, Wirklichkeit, -en.........realidad
r , M itbürger, - .........................ciudadano
r , Umgang, 0 ---- ............._______________
s. Gute, 0 — ------------------------------------
s, Orakel, - ......................................... ...........
S, Schcin wissen, 0 ... 
s, Verfahren, · . . . . .
Delphi_________
...procedimiento, método
...impulsar haciaanltrcihen zu ...
auflfortlcrn ....____ ........pedir, exigir, retar
in etwas befangen seln ...ser prisionero de algo
beze ichnen . ............determinar, definir, designar
embeben (sicht _. ein)—comprender
erfabren (c rlah rt)__....„tener noticia, experimentar
erschütlern---- -----------.sacudir, hacer tambalear
fragen nach___ __ _— preguntar por
gelangen zu . . . . . . . . —------------llegar a
machen.......................... ...............Jiacer, elaborar, etc., aquí:
prüfen...
scheinen ..aparentar, parecer
standlhallcn + dat. (hält _ stand)---- resistir a
zulkoinmcn + dat.......— ---------- xorresponder a
über etwas Bescheid wissen......_Jener conocimiento de algo
a b e r ..
anders...
dazu . . . . . . . .
clenktisch..
prüfend......
s ic h e r ... . . .
zwar - a b e r............
...pero, sin embargo
... . a d v de otra manera, distinto
___aquí: hacia eso
. . . Aporético
i bien · sin embargo
Preguntas:
1) ¿En qué se centró la filosofía de Sócrates?
2) ¿Qué consecuencia tenía la interpretación socrática del oráculo?
3) ¿Cómo era el saber de sus conciudadanos?
4) ¿Para qué sirve el método mayeútico?
5) ¿A qué conclusión respecto al saber se ha de llegar siguiendo el método socrático?
Alemán Básico para Filósofos - 8 64
¿Te conoces a ti mismo?
| Erkenne dich selbst! A ti mismo te conoces.
¡Conócete a ti mismo!
ció 2; Elija la construcción española que corresponde a la alemana.
Sokrates interpretierte das Orakel als Aufforderung, das menschliche Wissen zu prüfen.
que examina el saber humano.
Ktrates interpretó el oráculo como un reto que debe examinar al ser humano.
de examinar el saber humano.
W) Alle Menschen glauben, über das Gute und die Tugend Bescheid zu wissen.
que el bien y la virtud son un saber.
¡Todos los hombres creen tener conocimiento del bien y de la virtud.
en el bien y la virtud.
C ) Sokrates versuchte, das Schein wissen seiner Mitbürger darzustellen.
exponer el saber aparente de sus conciudadanos.
Sócrates intentó que sus conciudadanos no sepan nada.
que sus conciudadanos expongan su saber aparente.
DY Sokrates entwickelte ein Verfahren, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen.
que llega a un conocimiento seguro.
|Sibcrates desarrolló un método llegando a la seguridad.
pitra llegar a un conocimiento seguro.
Viele Menschen leben, ohne ihr Unwissen zu erkennen.
» hombres viven
para reconocer su ignorancia.
sin reconocer su ignorancia.
sabiendo su conocimiento.
Die Menschen erkennen ihr Nichtwissen, anstatt im Schein wissen befangen zu sein.
para ser prisioneros del saber aparente.
reconocen su ignorancia y aparentan ser prisioneros del saber.
en lugar de ser prisioneros del saber aparente.
Busque en el texto de esta unidad y en el ejercicio 2 la palabra zu y clasifíqucla 
se^ún su uso como preposición o como partícula que acompaña a un infinitivo.
Fíjese en los ejemplos del ejercicio 2 y establezca las reglas para la formación del 
uitivo con zu y para su posición sintáctica.
P a s a d o s