Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
Docente: Ramón Rivero Pino rriverop@upse.edu.ec TEMA: Urbanismo y ruralidad. Principales actores contemporáneos Contenido: -Los actores sociales de la sociedad urbana y rural. -El impacto de la globalización sobre los principales actores sociales en América Latina. Resultado de aprendizaje: Describe los principales actores de la sociedad urbana y rural y los efectos de la globalización sobre ellos. Modalidad organizativa: Clase teórica (lección magistral). Método de enseñanza: Expositivo-ilustrativo. Básica: -Bazán Zúrita, Homero y González Ruíz, José Enrique. (2015). La educación crítica y los desafíos del siglo XXI. Ediciones y Gráficas Eón, SA de CV. ISBN: 978-607-9426-10-1. (39-44pp). -Ullán de la Rosa, Francisco Javier. (2015). Sociología urbana: de Marx y Engels a las escuelas posmodernas. CIS - Centro de Investigaciones Sociológicas. https://elibro.net/es/lc/upse/titulos/52081. -Giarracca, Norma. (2018). ¿Una nueva ruralidad en América Latina? CLACSO. ID: 67173. ISBN: 9781449202187. (37- 56pp) -Panorama de la pobreza rural en América Latina y el Caribe. Soluciones del siglo XXI para acabar con la pobreza en el campo. 2018. FAO. ISBN 978-92-5-131085-4. En: http://www.fao.org/3/CA2275ES/ca2275es.pdf Bibliografía complementaria: -Giddens, Anthony. (2009). Sociología. Madrid: Alianza. Capítulo 17. “Las ciudades y el desarrollo del urbanismo moderno”. 595-633. http://www.ula.ve/ciencias-juridicas- politicas/images/NuevaWeb/Material_Didactico/ProfeKirby/7241772-Anthony-Giddens-Sociologia.pdf. -Di Virgilio, María Mercedes. (2011). Pobreza urbana en América Latina. CLACSO. ISBN: 9781512907643. (11-15pp) https://elibro.net/es/lc/upse/titulos/52081 http://www.ula.ve/ciencias-juridicas-politicas/images/NuevaWeb/Material_Didactico/ProfeKirby/7241772-Anthony-Giddens-Sociologia.pdf Para algunos pensadores sociales, lo principal es el conflicto y ponen el acento sobre el mismo (Karl Marx, por ejemplo). Para otros, Talctott Parsons por ejemplo, el orden social está asentado sobre un “consenso de valores” que hace posible que los individuos no entren en guerra los unos con los otros. En la obra de Max Weber aparecen tanto el conflicto como el orden, asociado a la diferencia entre poder y dominación (legitimado el poder). Para W. Mills, de lo que se trata es de analizar bien el contexto para encontrar las respuestas adecuadas a la situación específica Los elementos esenciales que caracterizan a los actores sociales: i) cuyos miembros están integrados en torno a similares —o, al menos, convergentes— intereses, percepciones y creencias con respecto a un problema, ii) que cuenta con cierto grado de organización y recursos y con mecanismos para la resolución de conflictos internos, iii) que tiene los medios y la capacidad para decidir y/o actuar intencionada y estratégicamente para la consecución de un objetivo común como unidad suficientemente cohesionada,14 lo que le identifica y diferencia frente al resto y iv) a la que, por tanto, se le puede atribuir alguna responsabilidad por sus decisiones y/o actuaciones. En otras palabras, un actor es una unidad de decisión-acción responsable. . Los actores sociales de la sociedad urbana y rural. Tipos de actores sociales: -Actores hegemónicos: --Actores económicos: fundamentalmente el capital transnacional en sus dos expresiones visibles: el productivo – materializado en las grandes corporaciones transnacionales- y el financiero-especulativo. los criterios financieros –fundamentalmente de valorización accionaria- constituyen los referentes básicos en que se fundamentan las decisiones corporativas de los grandes conglomerados transnacionales. --Actores políticos: son principalmente los estados de países capitalistas desarrollados y, en un nivel más específico, sus partidos dominantes y sus elites políticas, en cuyas manos se deposita la gestión y conducción de esos Estados. , estos estados centrales son los núcleos directrices desde donde se diseña y conduce el dominio imperialista de la economía mundial. Para amín (2004), este es un imperialismo colectivo, en resumen, el sistema parece caminar a lo largo de un sendero sinuoso sembrado de arenas movedizas: entre el intento estadounidense por imponer ese régimen de superimperialismo unilateral, su relativa debilidad económica y su agravado desprestigio político y moral y, frente a todo lo anterior, la tensión que plantean contrapoderes globales que buscan sostener cuotas de influencia suficientemente significativas, inclusive las pequeñas “potencias” Tipos de actores sociales: -Actores hegemónicos: --Actores ideológicos: se incluyen aquí los principales y más influyentes centros de producción de ideología a nivel mundial. Principales think tanks de influencia global, que inciden en el diseño del actual proceso de globalización. . Los centros universitarios de los países avanzados y sus partidos políticos, son seguramente parte de este engranaje. Como también los organismos Económico-Financieros Internacionales (oEFI) –el banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la organización Mundial del Comercio-, los cuales, sin embargo, tienen una función más bien dual, que comporta también implicaciones políticas importantes, las cuales se hacen sentir, en especial, por su influencia sobre las políticas en países subdesarrollados. Considerar las instancias de coordinación corporativa-empresarial, de alcance regional (como la european roundtable of industrialists; George, 2002) o mundial, como es el caso del Foro Económico Mundial de davos, los cuales generalmente ponen en marcha –como subproducto de su labor de coordinación corporativa- mecanismos de justificación ideológica. Las religiones cristianas, y en especial la Iglesia Católica. Tipos de actores sociales: -Actores hegemónicos: --Actores mediáticos: En medida considerable estos cumplen una función ideológica Lo suyo, en cambio, es fundamentalmente la difusión amplificada de esa ideología sistémica y su vulgarización, es decir, su reformulación en términos relativamente accesibles a las masas. Cumplen tareas de disciplinamiento, concentran inmensos recursos. Tema 2: El impacto de la globalización sobre los principales actores sociales urbanos y rurales de A.L Los actores sociales que están surgiendo o redefiniéndose, tales como los ecologistas, las feministas, los movimientos étnicos, el movimiento de los Foros Sociales, los hackers, el movimiento campesino o los movimientos ciudadanos, como los antiglobalización, no pueden ser asimilados a las mismas formas de acción de los movimientos sociales clásicos presentes en la sociedad moderna. El antiguo conflicto capital- trabajo, capitalista- obrero, ha quedado atrás ante el surgimiento de un nuevo contexto que tiene asociados nuevos actores, conflictos y formas de acción colectiva. La separación de economía y cultura como hemos expuesto ha producido un conflicto entre la expansión de las redes de información en la forma de una cultura y mercados globalizados, y las identidades culturales que se repliegan y resisten desde sus comunidades. Sin embargo, la diversidad que representan estas resistencias hace que no exista un proyecto común y que la lucha aislada de comunidades diversas se enfrente a un proyecto hegemónico que funciona sin control social. La diversidad de actores sociales, propuestas y demandas se deriva principalmente de la crisis de las instituciones modernas y la crisis de la idea de sociedad. Como señala Touraine, al entrar en crisis la sociedad, el elemento que mantenía unidos lo cultural y lo económico en un entorno social y bajo una estructura política se disuelve. De esta forma, el actor deja de ser social al no identificarse con ninguna estructura social en particular y se vuelve hacia su cultura particular. De esta forma se produce la desocialización que plantea Touraine, “El actor deja de ser social, se define por loque es y no por lo que hace”. La Identidad y el rol que se juega en la sociedad se distancian, y de esta forma las personas más que sentirse parte de una sociedad global se sienten parte de una cultura específica. Como señala Castells, los proyectos de cambio actuales se relacionan mayoritariamente con proyectos culturales más que con lo social. Surgen de las resistencias culturales y no de la reconstrucción de las instituciones de la sociedad civil. Los proyectos alternativos de cambio que están surgiendo se vinculan entre sí a partir de la comunicación intercultural posibilitada por la identificación común con la denuncia de las desigualdades y la exclusión, y la búsqueda de la democracia, la libertad y la solidaridad. La acción social encuentra su fuente de sentido principal en las identidades culturales, y ya no en el rol que se juega en la sociedad, ya sea en el trabajo o en la pertenencia a alguna clase social o en referencia al Estado. El debilitamiento de las estructuras institucionales clásicas producto de los cambios analizados en los capítulos anteriores obviamente ha repercutido en la conformación de la acción social. El cambio más fundamental, como señala Garretón, esta en la desligazón de la acción social de la estructura de la sociedad. De esta manera, si antes los actores sociales se conformaban en torno a la política y a la economía (El estado, el trabajo, los partidos políticos, la Nación, etc.), hoy lo hacen en referencia a lo cultural y lo social. Los obreros, los nacionalistas, entre otros, se pierden entre las mujeres, los campesinos, los jóvenes y los indígenas, por nombrar sólo algunos. Sin embargo, la diversidad de actores que esto significa, donde cada uno defiende un proyecto específico de una cultura o simplemente resiste o protesta de acuerdo a los intereses particulares de una cultura específica, juega finalmente a favor del proyecto dominante. Como señala Touraine, “[…] es esencial subrayar que la desocialización y la despolitización de las redes económicas y financieras constituyen por sí mismas un mecanismo de dominación en provecho de los dueños de capitales”. La falta de vínculos entre la diversidad identitaria que permita una intercomunicación o el reconocimiento de objetivos y proyectos comunes, contribuye a invisibilizar las relaciones de dominación existentes y los conflictos que el funcionamiento del proyecto dominante genera. Si lo que estas redes han transmitido hasta ahora son principalmente los símbolos de la cultura dominante, centrada en el consumo, en la velocidad, en lo individual, en lo efímero, son esos elementos los que la gente incorpora en su vida cotidiana, y por lo tanto se apunta directamente a la construcción de la identidad. La problemática está en que estos símbolos culturales y valores que se transmiten a través de la cultura dominante, en forma de información circulante en las redes, provocan una retracción hacia el sí mismo, hacia la comunidad, hacia la resistencia cultural, para protegerse del avasallamiento cultural que significa la cultura de la globalización. La identidad pierde su referencia a la sociedad y se disuelve en la diversidad de la construcción de la identidad cultural. De esta forma, se produce una desocialización, en donde se rompen los vínculos con la sociedad, a partir del debilitamiento de sus instituciones, y también con otras culturas. Sin embargo, las contradicciones generadas por el capitalismo actual a partir de su modelo de desarrollo, tales como la exclusión y la desigualdad, han generado movimientos que intentan salir de la resistencia para generar proyectos alternativos, oponiéndose al modo de desarrollo dominante encarnado en la sociedad de la información. Las redes de información son las que han dado fuerza al desarrollo de este proyecto de cambio social, pero también están conformando la estructura que posibilita nuevas formas de acción colectiva. A partir de la acción social en red, es posible observar la conformación de actores colectivos que van más allá de la resistencia cultural. El reconocimiento de valores y símbolos comunes entre las culturas permite conformar una acción colectiva fundada en el respeto de la diversidad de proyectos e identidades. La sociedad no puede ser estudiada unilateralmente, sólo desde el proyecto de cambio dominante, sino que hay que comprenderla en el enfrentamiento de diversas orientaciones culturales y proyectos de cambio social. Por otro lado, es en el ámbito de la cultura y lo social donde hoy se libra la batalla de proyectos sociales en pugna. Lo central en esta discusión es hacer visibles los actores sociales y los conflictos presentes en la sociedad actual. Esto abre la puerta para analizar los vínculos que necesariamente estos movimientos deben tener con la política para que sus acciones no se diluyan en protestas y resistencias coyunturales y estratégicas. Ciudadanos que reclaman bienes y servicios o se pronuncian ante decisiones políticas en calidad de tales. Se trata de luchas adelantadas por varias clases en torno a demandas con un claro referente territorial urbano o regional. Anteriormente se designaban “cívicos”, pero dada la ambigüedad de esta categoría se prefirió la de “pobladores urbanos”. En la actualidad distinguimos dos subcategorías: los que luchan por la ciudad –cercanos a los designados “movimientos sociales urbanos”– y quienes protestan en ella pero sin buscar directamente transformaciones urbanas. POBLADORES DE FRONTERAS URBANO-RURALES: aquellos actores antes llamados “regionales”, que en sus acciones sociales colectivas tienen una referencia territorial pero en espacios de frontera entre lo urbano y lo rural. HABITANTES NEO RURALES Urbanizaciones cerradas en los bordes de la ciudad en contacto con los espacios rurales (casas de fn de semana, barrios cerrados, countries) CAMPESINOS: remite a los trabajadores productivos del campo que laboran directamente la agricultura o ganadería de la que derivan fundamentalmente su sustento, la cual a su vez tiene un sentido simbólico y cultural. Incorpora distintos sectores desde arrendatarios y colonos, hasta propietarios de tierra que siguen trabajándola directamente. EMPRESAS DE CAPITALES EXTRANJEROS Y NACIONALES: INCORPORACIÓN DE CAPITAL Y TECNOLOGÍA Y CONCENTRAN TODAS LAS ETPAS DE LA PRODUCCIÓN. LAS COMUNIDADES INDÍGENAS Incluye a todos los trabajadores directa o indirectamente productivos, en áreas urbanas o rurales, que dependen del salario para su reproducción. Abarca lo que comúnmente se entiende por obrero y empleado. Aunque el mundo laboral se tiende a expresar en el sindicalismo, no son sinónimos, pues esta expresión organizativa no lo cubre sino en un escaso porcentaje. Los pensionados, al ser trabajadores que han cumplido su ciclo como parte de la población económicamente activa, también han sido incluidos bajo este rótulo. Igualmente quienes han perdido el empleo formal pero siguen moviéndose en torno al mundo del trabajo. (Centro de Investigación y Educación Popular, 2011) • Las acciones sociales se definen por estar orientadas hacia ciertos objetivos, no ser individuales, el actor estar ubicado en sistemas de relaciones sociales y la interacción comunicativa realizarse a través de sistemas simbólicos. • Los actores sociales se distinguen por el tipo de acción social que realizan, los sistemas simbólicos que los caracteriza-identidad, los conflictos que afrontan en su sistema de relaciones sociales y los principios de totalidad-Objetivos de la acción que se plantean. • En América Latina los actores sociales están impactados por la globalización neoliberal, la que los ha redefinido, considerando su condición de hegemónicos y subalternos. En la próxima clase profundizaremos en estos temas, esta vez, en lo relacionado con el impacto de la globalización en los actores. • Tema: Principales actores de la sociedad urbana yrural. Efectos de la globalización. • Resultado de Aprendizaje: Describe los principales actores de la sociedad urbana y rural y los efectos de la globalización sobre ellos. • Orientaciones Metodológicas: -Estudie los aspectos teóricos relacionados con los actores sociales urbanos y rurales y el impacto en ellos de la globalización neoliberal, los que puede consultar en la bibliografía que aparece en la plataforma Moodle, en el curso, de cuyo documento deben consultar de las páginas 10 a la 21. -A partir de los elementos revisados, elabore un PPT acerca de la influencia de la globalización sobre los actores latinoamericanos del campo y la ciudad, el cual presentará en la próxima clase. Fechas importantes: • Inicio: 19 de noviembre de 2021. • Entrega: 26 de noviembre de 2021.
Compartir