Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
AÑO 2018 AÑO 2020 ENFERMERÍA COMUNITARIA 1 EQUIPO DOCENTE Coordinador de Cátedra: Prof. Titular Mgtr. Lic. Oliva, José Martín. Prof. Adjunta. Esp. Lic. Cevilán, Sandra R. Prof. Adjunto. Lic. Tapia, Juan Carlos. Prof. Esp. Lic. González, Gladys. Prof. Lic. Guzmán, Noelia Yohana. Prof. Lic. Simbrón, Ruth Alejandra. Prof. Lic. Esp. Alcorta Lorena Amalia. Prof. Lic. Romuchewsky, Viviana M. Prof. Lic. Choque, Fabiola D. Prof. Adscr. Lic. Liliana Ochonga Córdoba, 2023 UNIDAD N° 2 FAMILIA - CUIDADOS DE ENFERMERÍA DESDE EL MODELO DE M. LEININGER AÑO 2023 2 Índice Presentación de la Unidad N°2 ............................................................................................. 3 Bibliografía Obligatoria ........................................................................................................ 5 Bibliografía Ampliatoria ....................................................................................................... 6 Familia y sus características .................................................................................................. 9 Familiograma ..................................................................................................................... 33 Rol de Enfermería en la salud familiar ................................................................................. 41 Comunicación en salud. Visitas domiciliarias y entrevistas ................................................... 53 Modelo teórico de Madeleine Leininger- Cuidados culturales. Teoría de la diversidad y la universalidad ..................................................................................................................... 58 Teoría del cuidado transcultural. Madeleine Leininger......................................................... 70 Plan de cuidados. Madeleine Leininger ............................................................................... 84 3 PRESENTACIÓN DE LA UNIDAD N° 2 FAMILIA-CUIDADOS DE ENFERMERÍA DESDE EL MODELO DE M. LEININGER TEORÍA DE LA DIVERSIDAD Y UNIVERSALIDAD DE LOS CUIDADOS CULTURALES Enfermería comunitaria es una práctica que, contribuye con su función específica al cuidado con enfoque centrado en las familias y grupos sociales que conforman la comunidad. Constituye el eje integrador en el plan de estudios, como el núcleo más importante en la dinámica del proceso salud- enfermedad y generadora de conductas determinantes en prácticas de salud y autocuidado. El propósito que se busca alcanzar es el de permitirle al estudiante conocer el estudio del cuidado como característica esencial de la Enfermería, y se propone hacerlo desde la perspectiva cultural para formar profesionales sensibles a lo universal y en particular hacia la cultura del cuidado, y de esta manera, posibilitar una concepción basada en la solidaridad y el respeto a la diferencia, así como también, asumiendo un compromiso permanente con la promoción de la vida, contribuyendo al mejoramiento y optimización de situaciones de vida de las personas, familias y grupos. Desarrollaremos los siguientes contenidos: Familia y sus características, donde conocerán herramientas básicas para conceptualizar y describir los tipos de familias y sus funciones básicas, las crisis, el ciclo vital familiar y familiograma. Rol de enfermería en la salud familiar. Además, se introducirán las nociones de comunicación en Salud, visitas domiciliarias y entrevistas. Teoría de la Dra. Madeleine Leininger - Teoría de la diversidad y Universalidad de los cuidados culturales. Por último, veremos el Plan de cuidados de Madeleine Leininger. A partir de lo expuesto anteriormente, el estudiante al finalizar esta unidad, estará en condiciones de: Incorporar desde la perspectiva de la diversidad cultural los cuidados de promoción de salud sobre de los componentes básicos de la Teoría de la Dra. Madeleine Leininger y familia. • Conocer los conceptos claves de familia y sus características. • Aprehender las nociones principales de familiograma. • Conceptualizar la Enfermería Comunitaria, su rol y funciones. 4 • Conocer los conceptos principales de comunicación en salud, visitas domiciliarias y entrevistas • Reconocer aspectos relevantes de la teoría de la diversidad y universalidad de los cuidados culturales de Madeleine Leininger. • Idear un plan de cuidados a la familia desde la Teoría de Leininger. 5 Bibliografía Obligatoria ✓ Compilado sobre Familia y sus características. Guzmán Noelia. Lic. en Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021 ✓ Compilado de Familiograma. Guzmán Noelia. Lic. En Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021 ✓ Compilado sobre Rol de Enfermería en la salud familiar. Esp. Lic. Sandra Cevilán. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria 1. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021. ✓ Comunicación en salud. Visitas domiciliarias y entrevistas. Gladys González. Lic. en Enfermería Esp. En Salud Social y Comunitaria. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021 ✓ Compilado sobre Modelo teórico de Madeleine Leininger- Cuidados culturales. Teoría de la diversidad y la universalidad. Esp. Lic. Sandra Cevilán. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria 1. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021. ✓ Compilados sobre Teoría del cuidado transcultural. Madeleine Leininger. Cevilán Sandra. Esp. Lic. En Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021 ✓ Compilado sobre Plan de cuidados. Madeleine Leininger. Lic. Fabiola Choque; Lic. Marina Varela. Lic. en Enfermería. Docentes de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2021 6 Bibliografía Ampliatoria: Antón, A. (1999) Mujeres y Familia en Marx. Universidad Autónoma de Madrid. Disponible en http://www.uam.es/personal_pdi/economicas/aanton/publicacion/otrasinvestigaciones/mujerenmar x.htm Consultado el 23 de enero de 2014 Aspe Armella, V (2006) La noción aristotélica de ciencia subalterna: Hacia una metodología transversal del género “familia”. En: Aspe Armella, V (Compiladora). Familia: Una jornada sobre su naturaleza, Derechos y Responsabilidades. México. Editorial Porrúa – Universidad Panamericana. Británica Online Encyclopedia. (2018). Recuperado dehttps://www.britannica.com/biography/george- P-Murdock Castellon Boris, Martinez Fernández, Perspectivas y abordaje clínico del especialista en Medicina Familiar.Bolivia-2002. Pag.48 Castrillón Chamadoira, E. (2015) La enfermera transcultural y el desarrollo de la competencia cultural. Cultura de los cuidados (Edición Digital), 19-42 Definición de Familia disponible en http://www.definicionabc.com/social/familia.php#ixzz2DToJC0ei. Consultado el 15-10-2012. Delgado J. (2019) El cuidado cotidiano y la salud de la familia. Compilado Módulo de Enfermería Comunitaria. 1° año. UNSE. Doherty WJ, Baird MA. Family therapy and family medicine. Nueva York, GudfordPress, 1983. De La Revilla L. El Genograma: ¿Cómo realizarlo? “del libro Instrumentos para la Atención Familiar de Rev. Vol.1. L. Rev Med La Paz, 2010; 16(1): 53-57 Elizalde Evia, A, Martí Vilar, M y Martínez Salvá, F. (2006). Una revisión crítica del debate sobre las necesidades humanas desde el enfoque centrado en la persona. Revista de la Universidad Bolivariana, vol. 5, núm. 15, 2006 Universidad Bolivariana Chile. Disponible en http://www.redalyc.org/pdf/305/30517306006.pdf. Consultado el 23 de enero de 2014 Engels, F (2011) El origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado. Editorial Colofón S.A. de C.V. México D.F. Reimpresión. Pág.6 http://www.uam.es/personal_pdi/economicas/aanton/publicacion/otrasinvestigaciones/mujerenmar https://www.britannica.com/biography/george-P-Murdock https://www.britannica.com/biography/george-P-Murdock http://www.definicionabc.com/social/familia.php#ixzz2DToJC0ei http://www.redalyc.org/pdf/305/30517306006.pdf 7 Febvre, L (1961) La tierra y la evolución humana. Introducción geográfica a la historia. Segunda edición en español. Colección la evolución de la humanidad. Tomo 4. México. Unión Tipográfica. Editorial Hispanoamericana. Grupo Editorial Planeta. GONZÁLEZ, VALENTÍN. (2003). La visita domiciliaria, una oportunidad para el conocimiento de la dinámica relacional de la familia. http://www.ts.ucr.ac.cr/meridianos.htm. España. Visitado en marzo de 2021 http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine- leininger.html?m=1http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1- International Encyclopedia of the Social Sciences (1979). Suplemento Biográfico (New York the free press): 554-59. International Encyclopedia of the Social Sciences (1988). Las contribuciones de George Meter Murdock a la antropología: una visión general, en Behavior Science research, 22(1988):1-9- Jacquier, NM, Dos Santos, L, Wolhein, L, Martinez, R. (2011) Introducción a la Enfermería Comunitaria. Una contribución a la salud colectiva. Posadas, Argentina. Editorial. Pág. 153-173 Jáuregui I. (2001) Cuestiones epistemológicas en enfermería. En: Gaceta de Antropología. No.17. La Habana. P.9, 19 Jociles Rubio M I. (2001). Las técnicas de investigación en Antropología. Mirada Antropológica y proceso etnográfico. En: Gaceta de Antropología. No.17. La Habana;. P.2,10. Jolly W. From J, Rosen MG. The genogram. J Fam Pract1980; 10:250-255. K. Eia Asen & Peter Tompson. INTERVENCIÓN FAMILIAR guía práctica para los profesionales de la salud. Ed. Paidós. Barcelona: 1997. Klainberg, M.; Holzmer, S.; Leonard, M. Arnold, J. Enfermería Comunitaria. Colombia: Editorial Mc Graw Hill. 2000 La espiral del ciclo vital familiar, Miguel Ángel Prados Quel, FMC - Formación Médica Continuada en Atención Primaria, Volume 14, Supplement 5, 2007 Leininger M. Transcultural Nursing: concepts, theories and practices. New York: John http://www.ts.ucr.ac.cr/meridianos.htm http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1 http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1 http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1 http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1 http://teoriasalud.blogspot.com/p/madeleine-leininger.html?m=1 8 M. McGoldrick y R. Gerson. «GENOGRAMAS EN LA EVALUACION FAMILIAR» Ed. Gedisa. Malde Modino, I. Qué es la familia. Definición e implicaciones del concepto http://www.psicologia- online.com/monografias/separacion-parental/que-es-la-familia.html. Consultado el 15 de Octubre de 2012. Marriner-Tomey, A. (2008) Modelos y teorías en Enfermería. 4ta ed. Capítulo 29. Madeleine Leininger. Cuidados culturales teoría de la diversidad y la universalidad. Madrid. Mosby/ Doyma Libros. https://ocw.unican.es/pluginfile.php/1149/course/section/1385/Enfermeria- Tema11%2528IV%2529.pdf Martínez Riera, J.R., Del Pino Casado R. (2013) Manual práctico de enfermería comunitaria. Familia y salud.Cap.50.Pag.313-315 Melguizo Herrera E, Alzate Posada M. (2008) Creencias y prácticas en el cuidado de la salud. av.enferm. [serial on the Internet]. July [cited 2010 Feb 23]; 26(1): 112-123. Disponible en https://revistas.unal.edu.co/index.php/avenferm/article/view/12891/13489 Muñoz de Rodríguez L; Vásquez, M. (2007) Mirando el cuidado cultural desde la óptica de Leininger. Colombia Médica, octubre-diciembre, año/vol. 38 Suplemento 2, número 004 Universidad del Valle Cali, Colombia pp. 98-104. https://www.redalyc.org/pdf/283/28309811.pdf} Musitu, G. (1999) Nuevas relaciones en la familia reconstituida: entre el divorcio, el nuevo matrimonio y la familia reconstituida. Consultado el 20 de marzo 2021. Pérez Lo Presti, A y Reinoza Dugarte, M. (2011) El educador y la familia disfuncional. En: Revista Educere. Ediciones Universidad de los Andes. Facultad de Humanidades y Educación. Año 15 Nº22. Septiembre-diciembre de 2011. Mérida, Venezuela. Potter-Perry (1984). Fundamentos de enfermería. Teoría y práctica. El contexto familiar y la enfermería.3eraedic. Mosby/Doymaa Libros España. Pag.431-433 Rogers JC, Cohn PN. Impact of screnning family genogram on first encounteresin primary care. Family Practice, 1987; 4:291-301. https://ocw.unican.es/pluginfile.php/1149/course/section/1385/Enfermeria-Tema11%2528IV%2529.pdf https://ocw.unican.es/pluginfile.php/1149/course/section/1385/Enfermeria-Tema11%2528IV%2529.pdf https://revistas.unal.edu.co/index.php/avenferm/article/view/12891/13489 https://www.redalyc.org/pdf/283/28309811.pdf 9 Compilado sobre Familia y sus características. Guzmán Noelia. Lic. En Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2022 FAMILIA Y SUS CARACTERISTICAS Introducción Si partimos de la definición de enfermería del CIE podemos apreciar que la familia es uno de los sujetos de cuidado en el que el profesional de enfermería centra su interés. La enfermera comunitaria trabaja justamente con un enfoque centrado en las familias, las cuales a la vez componen la comunidad. Esta necesidad de cuidados a la familia es justificada entre otras razones porque la familia es el primer grupo al que pertenecemos y con el cual interactuamos y es allí donde confluyen normas, valores y costumbres que ejercen influencia en el desarrollo de la sociedad. Es decir, la familia es la base para la formación de la sociedad y del ser social, la misma presenta características particulares que pueden intervenir tanto en la conservación de la salud o la aparición de problemas de salud. En términos científicos, hablar de familia, desde el inicio de los tiempos como la célula, conjunto o grupo originario de la sociedad; grupo que se ha configurado en términos conservadores u ortodoxos, por todas aquellas personas con las cuales se comparten objetivos de vida, así como algún parentesco (de consanguinidad o no): madre, padre, abuelos, hermanas y hermanos, tíos, primos. También ha sido considerado el espacio que permite en forma integral, a cada individuo, el convivir, crecer y La familia es el primer grupo al que pertenecemos y con el cual interactuamos y es allí donde confluyen normas, valores y costumbres que ejercen influencia en el desarrollo de la sociedad. Es decir, la familia es la base para la formación de la sociedad y del ser social, la misma presenta características particulares que pueden intervenir tanto en la conservación de la salud o la aparición de problemas de salud. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 10 compartir con otras personas, los valores, normas, creencias, tradiciones, comportamientos, conocimientos, experiencias y afectos que resultan indispensables para su pleno desarrollo en la sociedad. En el estudio de la familia, los autores han considerado además los roles que sus miembros despliegan considerando que, desdesu origen, la familia tiene varias funciones que podríamos llamar universales, tales como: reproducción, protección, la posibilidad de socializar, control social, determinación del estatus para el niño y canalización de afectos, entre otras. La forma de desempeñar estas funciones variará de acuerdo con la sociedad en la cual se encuentre el grupo familiar. (Pérez Lo Presti, A y Reinoza Dugarte, M, 2011. P. 629). Debido a la confluencia de intrínsecos aspectos a su naturaleza como lo son el aspecto histórico, político, sociocultural y por el desarrollo psico-afectivo de sus miembros, cada familia es única y diferente, no sólo por las relaciones, roles y el número de personas que la forman, sino también por las actividades y trabajos que realizan o la manera en que se organizan y proyectan. El conjunto de transformaciones que ha experimentado la familia en el mundo occidental constituye una de las manifestaciones más importantes del cambio social contemporáneo. En pocas décadas, el modelo de familia afianzado en la inmediata posguerra, ampliamente difundido bajo el rótulo de “familia nuclear”, fue cediendo espacio a una creciente diversidad de formas y estilos de vida familiares. A consecuencia de los cambios ocurridos en la formación y disolución de las familias y en la inserción laboral de las mujeres, las bases del modelo “parsoniano” fueron seriamente cuestionadas, tornando inviable la existencia de un modelo único de familia. Al lado de la familia nuclear “tradicional”, comenzaron a cobrar relevancia numérica y social, las familias monoparentales y las familias “reconstituidas o ensambladas”. Paralelamente la creciente desinstitucionalización de la familia implicó que los vínculos familiares “de facto” les ganaran terreno a los lazos legales. Concepto de Familia El concepto de familia ha evolucionado a través del tiempo, es así, que las familias se adaptan a las condiciones de vida dominante. Con el paso del tiempo, la familia ha pasado de ser considerada como constituida por marido, mujer e hijos a ser aceptada como un grupo de individuos con edades diferentes y pertenecientes a varias generaciones, donde se cumplen funciones afectivas, económicas y se tienen comportamientos propios. Es importante tener a la familia como una unidad, como un sistema, en el cual cualquier alteración en alguno de sus miembros implica disfuncionalidad en la Alumno Resaltar Alumno Resaltar 11 totalidad, mas no como la sumatoria de sus partes. “La familia constituye un sistema en todo el sentido de la palabra, en tanto que está formada por un conjunto organizado de elementos que se relacionan e interactúan entre sí, de tal manera que cualquier acción, alteración o cambio en uno de ellos repercute en todos los demás, y viceversa”. Cuando aparece cualquier enfermedad en la familia, la unidad es afectada en su totalidad, es un proceso colectivo que afecta a cada uno de sus miembros. Anteriormente, en la familia moderna tradicional de principios del siglo XX la mujer se casaba antes de los 20 años era la encargada de la crianza de los hijos en el hogar y el hombre era el que proveía dinero a su casa. A medida que transcurrieron los años las situaciones fueron cambiando, la mujer empieza a incorporarse al medio laboral, aumenta la edad en que se casan, desciende el número de hijos, se reducen los matrimonios y aumentan los divorcios entre otras cosas. Es así que comienzan a aparecer familias monoparentales y ensambladas, encontrando así a una familia en constante transformación. ¿Que entendemos por familia? “Conjunto de individuos unidos por matrimonio o parentesco, el cual puede ser por consanguinidad, afinidad o adopción” o “Grupo social en el que sus componentes conviven en una misma residencia y pueden tener o no lazos de parentesco” La concepción real de la Familia no es simple, por tanto, su estudio debe ser abordado desde una perspectiva integradora, que permita observarla y comprenderla tal cual como se presenta en la realidad, esto es, bajo una comprensión fenomenológica holística que revele su verdadera identidad, dinámica y desarrollo, incluyente de todos los aspectos que separadamente son objeto de estudio por cada disciplina. Para considerar los aspectos disciplinarios enunciados, se presentan a continuación los conceptos y fines de la familia más relevantes en algunas disciplinas: Concepto Biológico Como un hecho biológico, la Familia implica la vida en común de dos individuos de la especie humana, de sexo distinto, unidos con el fin de reproducir, y por ende de conservar la especie a través del tiempo. Son fines de la familia, bajo este aspecto: • La multiplicación con la correspondiente adición de nuevos individuos a la sociedad. • Generar en la pareja el estadio de total goce de sus funciones sexuales. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 12 • Proporcionar a los hijos un concepto firme y vivencial del modelo sexual, que les permita a futuro en su vida, hacer identificaciones claras y adecuadas de sus roles sexuales. • Perpetuar la especie humana en el tiempo y espacio. Concepto Psicológico Se podría definir a la familia para la psicología, como la unión de personas que comparten un proyecto vital de existencia en común que se supone duradero, en el que se generan fuertes sentimientos de pertenencia a dicho grupo, en el cual existe un compromiso personal entre sus miembros y se establecen intensas relaciones de intimidad, reciprocidad y dependencia (Malde Modino, I, 2012) Son fines de la familia, bajo este aspecto: • Proporcionar a todos y a cada uno de sus miembros, seguridad en el campo afectivo. • Preparar a sus integrantes para el desarrollo de procesos adaptativos y crear hábitos cotidianos y de manejo conductual con responsabilidad. • Manejar bajo esquemas adecuados las crisis, angustia y en general las emociones y frustraciones, a través del autocontrol. • Dirigir el desarrollo personal hacia la independencia. • Canalizar energías y manejar impulsos, la violencia y autoritarismo. • Proteger a todos sus miembros y prepararlos para la independencia a través de la educación y el respeto. Concepto Sociológico Para la sociología, la Familia se constituye por una comunidad interhumana configurada al menos por tres miembros, “es un conjunto de personas que se encuentran unidos por lazos parentales. Estos lazos pueden ser de dos tipos: vínculos por afinidad, el matrimonio y de consanguinidad como ser la filiación entre padres e hijos”, tiene la familia como fines, bajo este aspecto: • Perpetuar costumbres, cultura e identidad social. Reconocer y respetar la autoridad. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 13 • Educar en el lenguaje y en la comunicación escrita, así como el uso del diálogo y en general de la comunicación como medio de solución de conflictos. • Respetar las normas de social convención y las particulares de cada núcleo familiar. • Crear una identificación y seguimiento de roles y modelos de conducta social. • Crear redes familiares y sociales de acompañamiento y desarrollo social. • Formar parte integrante del grupo social básico. El concepto de familia varía de acuerdo con las diferentes culturas, o bien es sustituido por el concepto de hogar en algunos casos. 1) LA FAMILIA COMO GRUPO: • La familia es un grupo con vida e identidad propia, con individuos que dentro de ella actúan como sus agentes. Este grupo posee una estructura especifica en el que cada uno de los miembros asume una función de acuerdo con las pautas y normas explicitas e implícitas, pero exclusivas. Estas pautas o normas permiten mantener el funcionamiento más o menos equilibrado. Herberg L ; Mc Ewan, PMJ (2004) • La familia es unaorganización en la cual los sujetos ocupan ciertos lugares que están interconectados e interrelacionados entre sí a través del ejercicio de ciertas funciones que cada lugar tiene asignado. Cada sistema tiene reglas propias acorde a su organización y son reglas las que garantizan la permanencia del sistema. • El sistema familiar constituye “un conjunto de personas relacionadas por lazos de parentesco, que habitualmente conviven, que interactúan significativamente, están organizadas y funcionan de acuerdo con ciertas reglas de organización de la relación”. 2) LA FAMILIA DINAMICA: • La familia más que en crisis está en transformación. “Se encuentra en permanente situación de adaptación a circunstancias cambiantes a pesar de las cuales, mantiene su continuidad y fomenta el crecimiento de sus miembros”. Este sistema se va Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 14 transformando de acuerdo con el cambio producido en sus integrantes y es así como adecua las relaciones con el mundo. • La familia dinámica es la principal mediadora entre el individuo y su sociedad y a través de ella el joven recibe la socialización en las costumbres, hábitos, maneras, valores y creencias de su cultura. 3) LA FAMILIA HISTORICA: La familia es considerada como un sistema viviente que nace, se desarrolla, se disuelve y se perpetua a través de sus descendientes. Tiene una prehistoria, una historia, un presente y un futuro que la trasciende. Definiciones de familia según diferentes autores Entre las muchas definiciones de familia, una dice que es un grupo de personas que viven bajo un mismo techo, comparten creencias y costumbres y tienen como finalidad el bien ser y el bienestar de cada uno de sus miembros. Para Friedman, “la familia está compuesta de personas unidas por lazos matrimoniales, sanguíneos o de adopción. Los miembros de la familia usualmente viven juntos, interactúan y se comunican con cada rol que tengan, bien sea esposa, esposo, madre, padre, hijo, hija, hermano, hermana. La familia comparte una cultura común”. “La familia está constituida por un grupo de individuos, hombres, mujeres, adolescentes y niños, cuyos rangos de edades pueden extenderse dos o más generaciones. Las relaciones dentro de la familia son más intensas que en cualquier grupo de la sociedad. La familia normalmente posee una larga historia colectiva. Su vida es un continuo flujo del distante pasado, del presente y del futuro. La familia tiene ciertas características que la distinguen: comparte un lenguaje, una clase social, un hogar, un ingreso económico; tiene funciones de satisfacer las necesidades afectivas y económicas de sus miembros, la satisfacción sexual de la pareja y la procreación y crianza de los hijos”. Desde una concepción tradicional, se puede observar que “la familia ha sido el lugar primordial donde se comparten y gestionan los riesgos sociales de sus miembros” (Carbonell, José et al 2012. P.4) Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 15 En contraste con lo anterior y en un sentido aparentemente amplio, pero realmente restringido desde el aspecto de los vínculos que le sirven de factor integrador, “la familia es el grupo de personas entre quienes existe un parentesco de consanguinidad por lejano que fuere”. (De Pina Vara, R. 2005. P. 287) Se ha definido también según autores como Luciano Febvre (1961) como “el conjunto de individuos que viven alrededor de un mismo lugar…”que continúa diciendo que “La familia se define como el conjunto de individuos que viven alrededor de un mismo hogar” (Febvre, 1961.P.145) definición que muestra la amplitud de su cobertura conceptual, pero con una cierta limitación desde el aspecto espacial, que no se ajusta a las nuevas realidades que impone la globalización con sus características migratorias y de movilidad de sus integrantes. Adicionalmente y de acuerdo con Rousseau, La sociedad más antigua de todas, y la única natural, es la de una familia; y aún en esta sociedad los hijos solo perseveran unidos a su padre todo el tiempo que le necesitan para su conversación. Desde el momento en que cesa esta necesidad, el vínculo natural se disuelve (Rosseau, J. 2008.P.9). Los hijos, libres de la obediencia que debían al padre, y éste, exento de los cuidados que debían a los hijos recobran igualmente su independencia. Si continúan unidos, ya no es naturalmente, sino por su voluntad; y la familia misma no se mantiene sino por convención. La referida libertad es una consecuencia de la naturaleza del hombre, por lo que su principal deber es procurar su propia conservación, sus principales cuidados los que se debe, asimismo; y luego que está en estado de razón, siendo él solo el juez de los medios propios para conservarse, llega a ser por este motivo su propio dueño. Es pues la familia, si así se quiere, el primer modelo de las sociedades políticas: el jefe es la imagen del padre, y el pueblo es la imagen de los hijos; y habiendo nacido todos iguales y libres, solo enajenan su libertad por su utilidad misma. “Toda la diferencia consiste en que una familia el amor del padre hacia sus hijos le paga el cuidado que de ellos ha tenido; y en el estado, el gusto de mandar suple el amor que el jefe no tiene a sus pueblos”. (Rosseau, J. 2008.P.10) De ahí es posible concluir que la familia está tradicionalmente constituida por el grupo de personas que proceden de los progenitores (sentido amplio) y que las relaciones jurídicas que existen entre sus miembros tienen como fuente el matrimonio y la filiación matrimonial o extramatrimonial. La familia está presente en la vida social. Es la más antigua de las instituciones humanas y constituye el elemento clave para la comprensión y funcionamiento de la Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 16 sociedad. A través de ella, “la comunidad no sólo se provee de sus miembros, sino que se encarga de prepararlos para que cumplan satisfactoriamente el papel social que les corresponde. Es el canal primario para la transmisión de los valores y tradiciones de una generación a otra” (Gustavikno P. E. 1987. P. 13.) Más que un solo tipo de familia o una “familia ideal”, existen “muchas familias” que representan diversas formas de crecer, convivir y relacionarse. “El interés de la familia no siempre coincide con el egoísmo de cada uno, y por esto la organización familiar viene regulada por numerosas normas inderogables, de orden público”. (Trabucchi, A. 2008. P.53.). Mientras mayor es la libertad que el derecho garantiza a los sujetos, sobre todo, en su determinación al cumplimiento de los actos familiares, más pequeña es la autonomía que se les reconoce en la regulación de la relación de familia. Se destaca el concepto de familia realizado por Montero Duhalt, S (1992. P. 2), al referir que “La familia constituye un campo clave para compresión del funcionamiento de la sociedad” Cuando un ser humano nace, comienza en el seno de la familia a aprender las normas del comportamiento que se consideran adecuadas, buenas o morales; así desde pequeños se les enseñan las creencias religiosas y se les infunde una escala de valores determinados y una serie de normas de conducta. Se socializa de este modo al nuevo miembro haciéndose apto para la vida en sociedad a la que pertenece “de acuerdo con sus diversas etapas de desarrollo, hasta que alcanza madurez biológica y social, por lo que el individuo se encuentra preparado para formar él mismo su propia familia y recomenzar el ciclo que nutre la vida social” (Montero Duhalt,S.1992. p. 2) En la actualidad, la familia funciona por su propia dinámica, con nuevas concepciones, en las que ha cobrado gran relevancia la planificación familiar y el control de la fecundación, así como otras cuestiones que se deben recoger en un cuerpo legal; También ahora su concepción implica distintos aspectos, y es por tanto considerada como un núcleo natural, económico y/o jurídico de la sociedad. La familia es la unidad interna de dos o más elementos del grupo humano -padres e hijos-, que se constituyen en comunidad a partir de la unidad de una pareja, siendo uno de los grupos sociales que requieren con prioridad de una atención especial. Cada familia es única, como distintos son sus miembros, con diferentes modos de pensar y de sentir, sin embargo, algunas de las problemáticas más comunes por las que atraviesa el grupo en términos generales, tienen que ver con el fortalecimiento de la capacidad de la familia para atender sus propias necesidades, el equilibrio entre Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 17 el trabajo y las responsabilidades familiares; la reducción de la violencia doméstica y el alivio de la pobreza. Toda familia auténtica tiene un “ámbito espiritual” que condiciona las relaciones familiares, casa o contextos de vida común, vínculos de sangre, afectos recíprocos, vínculos morales que la configuran como “unidad de equilibrio humano y social. Se puede decir, que la familia es el medio específico en donde se genera, cuida y desarrolla la vida. En este sentido se convierte en el “nicho ecológico por excelencia, y por qué no, en la primera escuela de la humanización, de transmisión generacional de valores éticos, sociales y culturales que aporta un sentido mucho más amplio a la misma existencia humana” (Planiol y Ripert, 2002. p.178.) En este marco de referencia se toma a la familia como un sistema abierto y activo que se desarrolla entre personas de diferente sexo y en diferentes estadios de maduración física y mental; es un sistema natural de seres humanos en el cual las personas se encuentran relacionadas por medio de lazos sanguíneos y de afinidad, reunidos en un lugar común delimitado cultural y geográficamente para satisfacer las necesidades básicas, físicas y psicológicas de sus miembros. Ciertamente, “La familia es un sistema autónomo, pero al mismo tiempo, es interdependiente, no tiene la capacidad de autoabastecerse por sí sola, necesita a la sociedad y ésta a la familia, porque su retroalimentación hace posible su permanencia” (Planiol y Ripert, 2002. p.178.) de allí la importancia de su protección jurídico-social. Es importante concebir abiertamente a la familia como un grupo social básico creado por vínculos de parentesco, presente en todas las sociedades. Es importante tener presente al tiempo de revisar su concepción social, que en la actualidad el concepto de familia presenta una transformación sustancial en atención a los nuevos modelos sociales en que ésa se desarrolla, ya no se considera integrada exclusivamente por los parientes y los cónyuges como tradicionalmente se les identificaba, es decir, vinculada por matrimonio y relaciones parentales; ahora y en atención a la dinámica social, se contemplan otras formas de relaciones humanas donde los miembros que la integran se encuentran vinculados por lazos de afecto, de respeto, de convivencia y de solidaridad (Oliva Gómez, E. 2013. P.63). Por lo cual debe considerarse la integración al nuevo concepto familiar, de grupos como las uniones maritales de hecho o integrados por personas del mismo sexo, siempre que se encuentren unidos por los lazos descritos y tengan los fines de convivencia y solidaridad constantes. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 18 Según Soifer R. la familia “constituye un núcleo de personas que conviven en determinado lugar, durante un lapso prolongado de tiempo unidas o no por lazos consanguíneos. Este núcleo se halla relacionado con la sociedad que le imprime una cultura e ideología determinada”. Elisabeth Jelin al referirse a un concepto clásico de familia indica que es “la institución social ligada a la sexualidad y a las necesidades de sus miembros constituyendo un espacio de convivencia cotidiana, el hogar, con una economía compartida y una domesticidad colectiva”. La OMS define familia como "los miembros del hogar emparentados entre sí, hasta un grado determinado por sangre, adopción y matrimonio. El grado de parentesco utilizado para determinar los límites de la familia dependerá de los usos a los que se destinen los datos y, por lo tanto, no puede definirse con precisión en escala mundial." La familia es el grupo primario de pertenencia de los individuos. En su concepción más conocida está constituida por la pareja y su descendencia. El cuidado familiar El cuidado familiar, según Wright y Leahey, “puede ser conceptualizado en dos direcciones: en la primera está el enfoque del individuo en el contexto de la familia, donde aquel es la figura y esta es el fundamento, y en la segunda –que enfoca a ambos, el individuo y la familia–, los sistemas de cuidado familiar pueden ser conceptualizados como enfoque sobre la familia completa como la unidad de cuidado”. Las enfermeras(os) debemos optar por una de las dos posiciones, no porque una tenga mayor valor que la otra, sino por la que se adapte al nivel de competencia del profesional de enfermería. Cuidar desde un enfoque familiar implica incluir a la familia en el proceso de prestación de cuidados. Es así como ella se convierte en un estímulo favorable para la recuperación de la salud de alguno de sus miembros. Surgen entonces algunas definiciones, como la de “salud familiar, que se refiere tanto al estado de salud de los integrantes de la familia como a la efectividad o funcionalidad de la familia como unidad”. Horwitz dice que la salud familiar es el resultado de la interacción de sus componentes: a) Salud física y psicológica de cada “Sueño que algún día las enfermeras del mundo irán a los domicilios a cuidar y a Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 19 curar a las personas que sufren y no tienen suficiente atención”. Florence Nightingale (1820-1910) b) Calidad de las relaciones interpersonales entre los miembros de la familia. c) Características socioeconómicas, demográficas y culturales de cada familia, que condicionan el tipo de problema que la familia enfrenta y resuelve durante su ciclo. Desde esta perspectiva, el profesional de enfermería debe tener una preparación rigurosa para el trabajo con familias y desarrollar en estas un sentimiento de unidad y promover la cooperación, el apoyo mutuo y la coordinación; propiciar algunas formas de adaptación a las diferentes situaciones a las que se deben enfrentar en el transcurso de su ciclo vital familiar; ver a las familias como cuidadoras de sus propios miembros, e identificar el hogar como el lugar en que viven el paciente y sus familiares y amoldarse a ellos. Este trabajo implica una gran responsabilidad, compromiso, sentido común, creatividad, continuidad en la atención, cuidado integral y trabajo interdisciplinario. El cuidar a la familia se convierte en un reto profesional, ya que nos salimos de los esquemas del cuidado, bien sea en hospitales o centros de salud, en donde la situación familiar muy poco se vislumbra a plena luz. La atención domiciliaria será el futuro de gran parte de la profesión, siempre y cuando como enfermeras(os) nos demos a conocer con una atención de calidad y logremos que reconozcan nuestro lugar fundamental en el sistema de salud. Con la Ley 100, de 1993,se le da un reconocimiento a la familia como la unidad básica que tiene como papel importante la conservación de la salud de sus miembros. Cada individuo de la familia tiene la responsabilidad de cuidarse y utilizar los recursos de la familia y del ambiente para conservar la salud o recuperarla. En esta ley se aclara que la presencia de la salud o la enfermedad en la familia es producto de factores económicos, biológicos, sociales, culturales, ambientales y relacionados con los servicios de salud (multicausalidad). Por lo tanto, se hace necesario que el profesional de enfermería tenga en cuenta esa conjunción de factores que actúan simultáneamente para mantener la salud de la familia. Además, esta debe ser abordada por muchos profesionales de la salud, así como de otras áreas, en un trabajo interdisciplinario que busque solucionar los problemas. Es de suma importancia la participación de los profesionales de enfermería en el ámbito de la salud familiar, pues estos son los llamados a brindar cuidados de promoción de la salud y prevención de la enfermedad. Hallando las potencialidades internas de la familia se busca reorientar su utilización o la Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 20 identificación de los recursos externos que se encaminen a solucionarles sus necesidades. Cuando abordamos la familia en procesos preventivos, promocionales y de rehabilitación, estamos brindando cuidados de enfermería y estamos dando cumplimiento al sueño de Florence Nightingale. TIPOS DE FAMILIA Por convivencia de generaciones: A) Familia nuclear completa: esta familia surge como consecuencia de cambios sociales que se imponen con la industrialización. Es la que incluye a padres e hijos que conviven bajo el mismo techo. B) Familia de un solo progenitor y familia nuclear incompleta: Es la conformada por madre e hijos (díada materna) o padre e hijos (díada paterna), pero que necesariamente, la pareja debió convivir bajo el mismo techo, por los menos un año. C) Familia extensa completa: Se considera bajo esta categoría a la convivencia de tres generaciones (abuelos, padres y nietos), bajo el mismo techo. D) Familia extensa incompleta: Es la constituida por abuelos, padres y nietos o tíos y nietos. O sea, familia extensa incompleta es aquella en la cual falta uno de los abuelos o alguno de los padres, por lo que los hijos deben convivir con los abuelos y tíos. Por Relación de pareja: A) Legal: Es la unión por vínculo matrimonial civil o religioso. B) De Hecho: Es la convivencia de la pareja bajo el mismo techo, en forma permanente. Esta unión se convierte en legal después de un año de convivencia. Tanto la unión legal como la de hecho se pueden clasificar de las siguientes formas: Unión libre: Es cuando los miembros de la pareja se unen sin vínculo legal. Padrastral simple: Es cuando uno de los miembros de la pareja ha tenido uniones anteriores y trae o no a sus hijos a la nueva unión. Padrastral compuesta: Es cuando los dos miembros de la pareja han tenido uniones anteriores y traen o no a sus hijos a la nueva unión. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 21 Padrastral superpuesta: es cuando los dos miembros de la pareja han tenido uniones anteriores y traen a sus hijos a la nueva unión de la cual nacieron otros. Amanera de ejemplo “los tuyos, los míos y los nuestros” Por tipo de asociación: A- Díada: Es la relación de dos personas. Puede ser de dos tipos: ✓ Simple: Es el llamado madresolterismo o padresolterismo. ✓ Compuesta: Es cuando el abuelo/a se hace cargo de un nieto/a o cuando un tío se hace cargo de un sobrino. B- Relaciones esporádicas: Unión erótico-afectiva en la cual no hay convivencia bajo el mismo techo. Se pueden dar los siguientes: ✓ Relaciones de amantazgo ✓ Poliginica manifiesta: Es cuando existe una relación poligámica es decir con varias mujeres en forma esporádica o permanente. ✓ Poliginica encubierta: Es cuando existe una relación poligámica. Es decir, relaciones esporádicas o permanentes de forma oculta. C- Relaciones situacionales: Conviven bajo el mismo techo personas sin vínculos parentales o legales. Ej: Hermanos o amigos que viven solos. Unidades domesticas: familias de tipo unipersonal. OTROS TIPOS DE FAMILIA: FAMILIA DE ACOGIDA Las familias de acogida constan de una pareja o un único adulto que acoge a uno o más niños de manera temporal mientras que no puedan vivir en su familia de origen o mientras no encuentren un hogar permanente. Son familias temporales que se encargan de ofrecer a menores en situación de necesidad el mejor entorno posible hasta que sean adoptados definitivamente o hasta que su familia biológica pueda ocuparse de ellos. El acogimiento puede ser de urgencia, de corta duración (hasta 2 años), de larga duración (más de 2 años) o de fines de semana y vacaciones escolares. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 22 FAMILIA ADOPTIVA Las familias adoptivas constan de una pareja (o un adulto en solitario) con uno o más hijos adoptados. Pese a no tener vínculos de sangre, son igualmente familias que pueden desempeñar un rol parental igual de válido que las familias biológicas. Muchas familias, por problemas de fertilidad, optan por adoptar como forma de acceder a la parentalidad. Otras familias, por convicción personal, prefieren adoptar que concebir. Sin embargo, es frecuente que las familias adoptivas se concentren en los países desarrollados, dado que sus ciudadanos tienen más recursos económicos para poder adoptar. FAMILIA HOMOPARENTAL Las familias homoparentales son aquellas que están formadas por una pareja homosexual (de dos hombres o dos mujeres) con uno o más hijos. Aunque no es una familia nueva, su presencia en la sociedad ha aumentado significativamente en los últimos años. Este tipo de familias han tenido que luchar contra los prejuicios derivados de la homofobia: mientras poco o nada se cuestiona la validez y capacidad de una pareja heterosexual para formar una familia, las parejas homosexuales con hijos parece que hayan tenido que recurrir incluso a investigaciones científicas que prueban su legitimidad como familia. Afortunadamente, conforme la sociedad avanza, también lo hace la aceptación de las familias homoparentales. A continuación, para su lectura les presentamos las siguientes leyes: -Ley 26.618: Ley del Matrimonio Igualitario. https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/BDL/2017/10957.pdf -Ley 26743: Ley de Identidad de Género. https://www.argentina.gob.ar/justicia/derechofacil/leysimple/identidad-de-genero https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/BDL/2017/10957.pdf Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 23 FUNCIONES DE LA FAMILIA • Funciones paternales: nacimiento y crianza de los hijos requiere sostener las necesidades materiales y emocionales de los mismos, como así también educarlos y socializarlos. • Función de organización dinámica de la familia: en ella se pueden incorporar otras funciones como; • La transmisión de los roles sociales básicos; el valor de las instituciones y los usos de la sociedad. • La transmisión de la cultura, sus técnicas esenciales e incluso su lenguaje. En conclusión, la familia cumple funciones que le son propias pues, únicamente, ella la puede realizar; como ser las relaciones sexuales, la reproducción, la educación y la subsistencia. Este conjunto de funciones posibilita la comunicación y, a la vez, facilita el contacto con el entorno, cuya respuesta puede ser positiva o negativa o de intervención en el equilibrio familiar.Es la encargada de socializar a los niños integrantes de la misma, reproduciendo prácticas como parte de la cultura de la población. Algunas de riesgo, que son conductas para modificar y otras son positivas que son importantes de revalorizar. CRISIS FAMILIARES TIPOS: A pesar de que cada crisis es única, se las puede dividir en 4 tipos diferentes. • Crisis de evolución o del ciclo vital: Es inevitable una crisis en cada etapa vital. Son los conflictos más esperados y universales, pero que requieren de cambios dentro del sistema familiar. Algunos de estos cambios pueden ser repentinos o dramáticos y otros leves y graduales. Son crisis reales, y deberían ser manifiestas. Están determinadas social o biológicamente. No se pueden prevenir. Los problemas aparecen cuando la familia intenta impedir las crisis, en lugar de definirla y adaptarse; o cuando intentan que sean detenidas o que se produzcan en forma prematura. Algunos ejemplos son: jubilación, matrimonio de uno de los hijos, entrada en la pubertad, vejez. • Crisis externas: Son sucesos inesperados. Son las más simples. El gran peligro aparece cuando se buscan culpables y se comienza a pensar en lo que se podría haber hecho para evitar la crisis en lugar de tratar de adaptarse a la situación. Algunos ejemplos son: pérdida repentina del Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 24 empleo, muerte imprevista de un miembro, un accidente. • Crisis estructurales: Son las más complicadas. Hay crisis reiteradas (la familia repite antiguas crisis). Lo más factible es que la tensión surja de fuerzas encubiertas e internas. Estos conflictos tratan de evitar que se produzca un cambio. Por ejemplo: familias con miembros violentos, alcohólicos, con un miembro que tiene reiterados intentos de suicidio. • Crisis de atención: Se presenta en familias con uno o más miembros desvalidos o dependientes. Este miembro mantiene a toda la familia aferrada con sus reclamos de cuidado y atención. Las crisis más graves se presentan cuando se requiere una ayuda tan especializada que no se puede sustituir la labor en caso de ser necesario. Por ejemplo, si no viene la enfermera alguien debería ausentarse de su trabajo (la tensión es generalmente externa). Ejemplos de estas de estas crisis involucran a personas que dependen de algo externo para su sostén económico, o las que dependen de personas externas para el cuidado de uno de los miembros, etc. El conflicto es menos problemático si es manifiesto, ya que la familia puede recurrir a personas externas e incluso unirse para recibir ayuda. Si es oculto nadie se entera y resulta más difícil su solución. Si la tensión es habitual (siempre sucede lo mismo), puede resultar ser molesta, más que preocupar a la familia. Por ejemplo, cuando un miembro que se alcoholiza a diario. Las familias que identifican la tensión como proveniente desde afuera son familias en las que nadie acepta la responsabilidad del cambio. CICLO VITAL FAMILIAR (CVF) Entendemos como Ciclo Vital de la Familia (CVF) ó Ciclo Evolutivo Familiar, a la secuencia de estadios por los que atraviesa la familia desde su establecimiento hasta su disolución. Este ciclo está constituido por etapas de complejidad creciente a las que siguen otras de simplificación familiar; además, las características sociales y económicas varían desde su formación hasta su disolución. La familia tiene una historia natural que la hace caminar por sucesivas etapas, durante las cuales sus miembros experimentan cambios y adoptan comportamientos que, de alguna manera, son previsibles, Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 25 por atenerse a normas conductuales y sociales preestablecidas. Cuando el ciclo vital de la familia se disloca o interrumpe, o cuando la familia tiene dificultades para cumplir las tareas específicas que exige cada etapa, se producen situaciones que alteran la homeostasis familiar y que, si no se resuelven de forma satisfactoria, desembocarán en una crisis del sistema. Algo parecido ocurre con los ajustes y reajustes a los que se somete la familia en el tránsito de una etapa del ciclo a otra. Estas transiciones requieren cambios de roles, tareas y conductas a las que no todas las familias pueden adaptarse. La inadaptación, cuando se mantiene, conduce a la crisis familiar. En las familias, tres o cuatro generaciones deben de acomodarse simultáneamente a las transiciones del CVF, ya que lo que ocurre en una de ellas tiene efecto en las relaciones y las conductas de las otras. Mientras que, por ejemplo, una pareja atraviesa por diferentes estadios, los abuelos, tíos, hijos y nietos también siguen distintas secuencias evolutivas, unidas todas ellas por el nexo común de las relaciones. Atendiendo a este criterio, podemos conceptualizar el ciclo familiar como una espiral en la que tienen lugar, al mismo tiempo, acontecimientos que afectan a distintas generaciones. De esta manera, mientas algunos miembros de la familia entran en la espiral, otros llevan cierto trecho recorrido y algunos están cada vez más cerca de la salida. La atención longitudinal se facilita cuando el profesional conoce que la familia tiene una historia natural que la hace caminar por sucesivas etapas, durante las cuales sus miembros experimentan cambios y adoptan comportamientos que, de alguna manera, son previsibles, por atenerse a normas conductuales y sociales preestablecidas. Distintos modelos del ciclo vital familiar El modelo básico de la familia nuclear se ha generalizado bastante y abarca sustancialmente una etapa de formación, otra de expansión, seguida de la de contracción y una final de disolución (fig. 1). Alumno Resaltar Alumno Resaltar 26 Se han propuesto diferentes modelos de CVF atendiendo a distintos criterios y utilizando distintos referentes para señalar el inicio de cada etapa Describiremos 3 modelos que son frecuentemente usados: • Modelo de Geyman Es un modelo que reconoce cinco etapas que se incia con el matrimonio, progresa a las siguientes fases según avanza el primer hijo, hasta que todos los hijos maduren o la pareja quede sola nuevamente y termina al producirse la disolución. FASE INICIA TERMINA MATRIMONIO Matrimonio Nacimiento del primer hijo EXPANSIÓN Nacimiento del primer hijo Cuando el primer hijo alcanza la madurez DISPERSIÓN Cuando el primer hijo alcanza la madurez Cuando todos los hijos alcanzan la madurez INDEPENDENCIA Cuando todos los hijos alcanzan la madurez Cuando los padres se retiran del trabajo o se separan (divorcio, muerte) Alumno Resaltar Alumno Resaltar 27 RETIRO Y MUERTE Cuando los padres se retiran del trabajo o se separan (divorcio, muerte) Cuando los dos miembros de la pareja mueren Modelo de Duvall Es uno de los modelos más conocidos y utilizados en las áreas que investigan la familia (sociología, psicología, social, medicina). En este se reconocen ocho fases a las cuales Duvall le asigna posiciones a los miembros y tareas para el desarrollo en las etapas críticas. FASE INICIA TERMINA I. Familia que comienza (nido sin usar) Cuando se conforma la pareja. Matrimonio Nacimiento del primer hijo II. Crianza inicial de los hijos Nacimiento del primer hijo Cuando el primer hijo cumple 30 meses III. Familia con hijos preescolares Cuando el primer hijo cumple 30 meses Cuando el primer hijo cumple 6 añosIV. Familia con hijos escolares Cuando el primer hijo cumple 6 años Cuando el primer hijo cumple 13 años V. Familia con hijos adolescentes Cuando el primer hijo cumple 13 años Cuando el primer hijo cumple 20 años Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 28 VI. Familia con punto de partida (plataforma de colocación) Cuando el primer hijo cumple 20 años Cuando todos los hijos han partido del hogar VII. Familia madura (nido vacío) Cuando todos los hijos han partido del hogar Retiro del trabajo (jubilación) o separación de la pareja (muerte o divorcio) VIII.Familia anciana Retiro del trabajo (jubilación) o separación de la pareja (muerte o divorcio) Fallecimiento de ambos miembros de la pareja • Modelo de Carter y McGoldrick: Carter y McGoldrick describen un conjunto de 6 estadios sucesivos presentes en la familia a lo lardo de su desarrollo normal. Etapa del ciclo vital familiar Proceso emocional de transición: Principios Clave Cambios de segundo orden en el estatus familiar requeridos para proceder de un modo que propicie el desarrollo Alumno Resaltar Alumno Resaltar 29 Entre familias: Desapego de los adultos jóvenes Aceptación de la separación de padres-descendientes a. Diferenciación del sí mismo en relación con la familia de origen b. Desarrollo de relaciones de intimidad con compañeros c. Establecimiento del sí mismo en el trabajo Conformación de familias mediante el matrimonio: La pareja de recién casados Compromiso sistema Con un Nuevo a. Formación de un sistema marital b. Reajusto de las relaciones con la familia política y los amigos para integrar al cónyuge Familia con niños pequeños Aceptación de Nuevo miembros dentro del sistema a. Adaptación del sistema marital para hacer espacio para el (los) hijo(s) b. Asunción de los roles de la paternidad c. Reajuste de las relaciones con la familia política para integrar los roles de padres y abuelos 30 encarar la declinación fisiológica; exploración de nuevas opciones para los roles familiares y sociales b. Apoyo para un papel más destacado de la generación intermedia c. Reajuste en el sistema para la sabiduría y experiencia de los de mayor edad; apoyo a la generación de los mayores, sin sobreprotegerlos. d. Enfrentarse con la pérdida del cónyuge, parientes y otros compañeros. y preparación para la propia muerte. Revisión de la vida e integración. Modelo de la Organización Mundial de la Salud (OMS) La OMS define seis etapas en el CVF: 1. Formación 2. Extensión 3. Extensión completa 4. Contracción 5. Contracción completa 6. Disolución Alumno Resaltar 31 El modelo se inicia con el matrimonio, y caracteriza las etapas subsiguientes en función del incremento (extensión) de los hijos por el nacimiento ó disminución (contracción) de los mismos por emancipación hasta la disolución por fallecimiento de un cónyuge. CICLO VITAL FAMILIAR (CV) DUVALL MAC.GOLDRICK GEYMAN OMS Desapego de los adultos Jóvenes Familia que comienza.(nido sin usar) Crianza inicial de los hijos Matrimonio: pareja de recién casados. Familias con niños pequeños Matrimonio Expansión Formación Extensión Familia con preescolares hijos Dispersión Familias con escolares hijos Extensión Completa Familia con adolescentes hijos Familia con hijos adolescentes Familia en plataforma de colocación Desprendimiento de los Hijos Independencia Contracción Familia madura vacío) Familia anciana (nido Familia en etapa avanzada de la vida Retiro muerte y Contracción completa Disolución Fuente: Elaboración propia. 2020 Alumno Resaltar 32 BIBLIOGRAFÍA Antón, A. (1999) Mujeres y Familia en Marx. Universidad Autónoma de Madrid. Disponible en http://www.uam.es/personal_pdi/economicas/aanton/publicacion/otrasinvestigaciones/mujerenmar x.htm Consultado el 23 de enero de 2014 Aspe Armella, V (2006). La noción aristotélica de ciencia subalterna: Hacia una metodología transversal del género “familia”. En: Aspe Armella, V (Compiladora). Familia: Una jornada sobre su naturaleza, Derechos y Responsabilidades. México. Editorial Porrúa – Universidad Panamericana. Definición de Familia disponible en http://www.definicionabc.com/social/familia.php#ixzz2DToJC0ei. Consultado el 15-10-2012. Elizalde Evia, A, Martí Vilar, M y Martínez Salvá, F. (2006). Una revisión crítica del debate sobre las necesidades humanas desde el enfoque centrado en la persona. Revista de la Universidad Bolivariana, vol. 5, núm. 15, 2006 Universidad Bolivariana Chile. Disponible en http://www.redalyc.org/pdf/305/30517306006.pdf. Consultado el 23 de enero de 2014 Engels, F (2011) El origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado. Editorial Colofón S.A. de C.V. México D.F. Reimpresión. Febvre, L (1961) La tierra y la evolución humana. Introducción geográfica a la historia. Segunda edición en español. Colección la evolución de la humanidad. Tomo 4. México. Unión Tipográfica. Editorial Hispanoamericana. Grupo Editorial Planeta. Pag 29. Jacquier, NM, Dos Santos, L, Wolhein, L, Martinez, R. (2011) Introducción a la Enfermería Comunitaria. Una contribución a la salud colectiva. Posadas, Argentina. Editorial Editorial Universitaria Universidad Nacional de Misiones. Pág. 153-173. Prados Quel, M. A (2007) La espiral del ciclo vital familiar, FCM-Formación médica continuada en atención primaria, volumen 14, suplemento 5 pág. 46-56 Malde Modino, I. Qué es la familia. Definición e implicaciones del concepto http://www.psicologia- online.com/monografias/separacion-parental/que-es-la-familia.html. Consultado el 15 de octubre de 2012. http://www.uam.es/personal_pdi/economicas/aanton/publicacion/otrasinvestigaciones/mujerenmar http://www.definicionabc.com/social/familia.php#ixzz2DToJC0ei http://www.redalyc.org/pdf/305/30517306006.pdf 33 Pérez Lo Presti, A y ReinozaDugarte, M. (2011) El educador y la familia disfuncional. En: Revista Educere. Ediciones Universidad de los Andes. Facultad de Humanidades y Educación. Año 15 Nº22. Septiembre- diciembre de 2011. Mérida, Venezuela. Pag 629-634 34 Compilado sobre Familiograma Guzmán Noelia. Lic. En Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas. Escuela de Enfermería. UNC. 2022 FAMILIOGRAMA El Familiograma es un instrumento diseñado para evaluar el funcionamiento sistémico de la familia, y es útil para la identificación de familias cuya estructura las coloca en algún riesgo de carácter biológico (problemas hereditarios o de aparición familiar), psicológico (tendencias a tener una funcionalidad familiar inadecuada) o social (familia numerosa y/o sin recursos, hacinamiento, etc.). Así, al retratar las características de tres generaciones, el Familiograma ofrece una perspectiva longitudinal teniendo en cuenta que las familias suelen repetir sus atributos, característica conocida como continuidad o alternancia, según si ésta ocurre sin interrupción entre padres e hijos o hermanos, o se salta una generación para aparecer en la otra. Además, el familiograma permite conocer en qué etapa del ciclo de vida familiar se encuentra la familia, el tipo de familia, los eventos de salud más importantes que le han ocurrido a cada uno de sus miembros, y aspectos relevantes de las interrelaciones entre ellos, con lo que constituye un resumen bastante completo de los diversos elementos que el profesional requiere para su estudio de la dinámica familiar, y posterior planteamiento de hipótesis que orienten la ayuda a la familia.El Familiograma sirve a los profesionales del equipo de Atención Primaria de Salud para evaluar los siguientes aspectos: a. La composición familiar: qué miembros la componen, resaltando los que viven en el hogar. b. Las relaciones biológicas y legales El familiograma es una representación esquemática de la familia, la cual provee información sobre sus integrantes, en cuanto a su estructura y sus relaciones. El familiograma es utilizado desde hace muchos años atrás por varias disciplinas entre las cuales se le conoce también por otros nombres como genograma, árbol familiar, familiograma, etc. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 35 c. Las relaciones afectivas. d. Los problemas de salud o causas de fallecimiento e. El tipo de ocupación o datos laborales de importancia. La adecuada precisión del Familiograma como medio para recolectar con éxito datos de diferentes grupos sociales ha sido validada para diferentes realidades. Si bien no se tienen estudios para cada realidad local sobre el uso del instrumento, la propia práctica ha confirmado su facilidad y pertinencia, siendo un instrumento muy empleado en diversos contextos. GENOGRAMA Un genograma es un formato para dibujar un árbol genealógico que registra información sobre los miembros de una familia y sus relaciones sobre por lo menos tres generaciones. Los genograma muestran la información familiar en una forma que provee de un vistazo rápido de patrones familiares complejos y una fuente rica de hipótesis acerca de cómo un problema clínico puede estar conectado con el contexto familiar y la evolución del problema y del contexto con el tiempo. Los genograma muestran: • La estructura de una familia. Las relaciones entre los miembros de una familia. Para el común de las personas, como Ud. o yo, realizar un genograma puede resultar una interesante actividad para realizar en familia y estrechar aún más los lazos, junto con aprender de la historia y lo que tengan que decir los miembros de más edad de su “clan”. Al hacer un genograma para su familia, tenga presente: • Objetivo claro: quienes deberían ir (ej.: vínculos sanguíneos con una o dos personas clave) y quienes no. Los genogramas explotan combinatorialmente y es fácil con 3-4 generaciones llegar a las 100 personas o más. También si se privilegia cantidad o calidad. • Esté preparado para recibir mucha información: mi abuelita es capaz de recitar de memoria familias de 7 o más personas, con los hijos en orden y datos biográficos. • Esté preparado para recibir información parcial: particularmente de las personas que vivieron hace mucho tiempo puede haber problemas del tipo de que no se sabe si se llamaba de una forma o le decían así o si era su primer o segundo nombre o si tuvo matrimonios anteriores, Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 36 etc. Lo principal de un genograma es la descripción gráfica de como los diferentes miembros de la familia están biológica y legalmente relacionados entre otros de una generación a la siguiente. ➢ Cada miembro de la familia se representa como un cuadrado o círculo dependiendo de su género Mujer Hombre Homosexual Lesbiana Bisexual Transgénero de hombre a mujer Transgénero de mujer a hombre ➢ La persona clave (o paciente identificado) alrededor de quien se construye el genograma se identifica con una línea doble: Mujer Hombre Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Lápiz 37 ➢ Para una persona muerta, una X se pone dentro del círculo, usualmente indicando la edad al fallecer. Las fechas de nacimiento y muerte se indican a la izquierda y la derecha sobre la figura. Mujer Hombre ➢ En genogramas extendidos, que alcanzan más de tres generaciones, los símbolos en el pasado distante usualmente no llevan una cruz, dado que están presumiblemente muertos. Sólo las muertes relevantes son indicadas en dichos genogramas. 81 75 Alumno Resaltar Alumno Resaltar 38 Matrimonios Los símbolos que representan miembros de la familia están conectados por líneas que representan sus relaciones biológicas y legales. ➢ Dos personas que están casadas están conectadas por una línea que baja y cruza, con el esposo a la izquierda y la esposa a la derecha. ➢ Una letra “M” seguida por una fecha indica cuando la pareja se casó. Cuando no hay posibilidades de confundirse de siglo, se indica sólo los dos últimos dígitos del año. ➢ La línea que los une también es el lugar donde las separaciones y divorcios se indican, las líneas oblicuas significan una interrupción en el matrimonio: 1 diagonal para separación y 2 para un divorcio. ➢ Las parejas no casadas se señalan igual que las casadas, pero con una línea de segmentos. La fecha importante aquí es cuando se conocieron o empezaron a vivir juntos. c.39 m.22 m.22 s.28 m.22 s.28 d.40 Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 39 ➢ Los matrimonios múltiples agregan complejidad que es difícil de representar, la regla es que: cuando sea factible los matrimonios se indican de izquierda a derecha, con el más reciente al final. Por ejemplo: un hombre que tuvo tres esposas: ➢ Esto no es posible de hacer cuando una de las esposas, ha tenido un matrimonio anterior a su vez; en tal caso, se listan los matrimonios más recientes al centro: Hijos Símbolos para: embarazos, pérdidas, abortos y muertes al nacer. Embarazo perdida Aborto Muerte al nacer Espontaneo inducido niña niño m.55 d.59 m.60 d.70 m.80 s.83 m.55 d.59 m.60 d.70 m.80 m.65 d.78 Alumno Resaltar Alumno Resaltar 40 Si una pareja tiene hijos, ellos cuelgan de la línea que conecta la pareja. Los hijos se dibujan de izquierda a derecha, comenzando con el más viejo. Papá Mamá Primer Hijo Último Hijo (Mayor) (Menor) El siguiente es un método alternativo para los hijos, usual en familias más numerosas. Otros tipos de hijo también pueden aparecer: Adoptado Mellizos Gemelos 41 Los símbolos utilizados en el familiograma, son internacionalmente aceptados. Ellos están dispuestos en una cierta configuración representando a las personas que constituyen la familia y líneas que los unen representan las relaciones entre los miembros de la familia, ya sean ellas relaciones de parentesco o de distancia emocional. Alumno Resaltar Alumno Lápiz 42 43 Bibliografía M. McGoldrick y R. Gerson. «GENOGRAMAS EN LA EVALUACION FAMILIAR» Ed. Gedisa. Año 2011 cap 1 y cap 2 pag 25-86 K. Eia Asen & Peter Tompson. INTERVENCIÓN FAMILIAR guía práctica para los profesionales de la salud. Ed. Paidós. Barcelona: 1997. Castellon Boris, Martinez Fernández, Perspectivas y abordaje clínico del especialista en Medicina Familiar.Bolivia-2002 pag 48 Doherty WJ, Baird MA. Familytherapy and family medicine. Nueva York, GudfordPress, 1983. Pag 79 Jolly W. From J, Rosen MG. The genogram. J Fam Pract1980;10:250-255. Rogers JC, Cohn PN. Impact of screnning family genogram on first encounteresin primary care.FamilyPractice, 1987; 4:291-301. De La Revilla. El Genograma: ¿Cómo realizarlo? “del libro Instrumentos para la Atención Familiar Rev Med La Paz, 2010; 16(1): 53-57 44 Compilado sobre Rol de Enfermería en la salud Familiar. Cevilán Sandra. Lic. en Enfermería. Docente de la Cátedra de Enfermería Comunitaria. Facultad de Ciencias Médicas.Escuela de Enfermería. UNC. 2023 ROL DE ENFERMERIA EN LA SALUD FAMILIAR Introducción A lo largo de esta unidad, se han trabajado algunos conceptos que utilizamos en la disciplina enfermera, para identificar y caracterizar a los grupos familiares con quienes no encontramos en cualquier área laboral de la enfermería. Continuando con el tema familia, citaremos a Musitu G. (1999) quien sostiene: “la familia es en sí misma un proceso de socialización. Es, además, un conjunto de relaciones, una forma de vivir juntos y de satisfacer necesidades emocionales mediante la interacción de sus miembros, que junto con el amor, el odio, la diversión y la violencia constituye un entorno emocional en el que cada individuo aprende las habilidades que determinarán su interacción con otros en el mundo que le rodea: habilidades para aprender en el sistema educativo y para trabajar en el entorno laboral; sentimientos de autovaloración y preocupación por los demás; los niños aprenden el proceso de la toma de decisiones y las técnicas necesarias para hacer frente a situaciones difíciles como la pérdida del trabajo, la infidelidad, la incorporación de nuevos miembros al hogar, la escasez de recursos económicos y el abuso de alcohol y drogas por algunos de sus miembros; aprenden a manejar las emociones como el enfado, el amor y la independencia, a acatar las leyes o a quebrantarlas; aprenden y practican las bases de la interacción humana, la consideración por los demás y la responsabilidad de las propias acciones”. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 45 El autor destaca además que, “la familia es, en consecuencia, un entorno de intimidad donde ideas, afectos y sentimientos se aprenden e intercambian. Es al mismo tiempo un reflejo de la sociedad, un mundo en pequeño donde todos los miembros -esposos, padres, madres, hijos, niños, jóvenes, adultos y viejos- procuran evitar los conflictos, seducir y convencer, un mundo de relaciones, de negociaciones, de contradicciones, que operan como búsqueda de acercamiento y deseo de autonomía, necesidad de diálogo y exigencia de privacidad, palabras y silencios, acciones y reacciones, dominios y sumisiones, satisfacciones y sufrimientos. Igualmente, la familia es un lugar donde se gratifican necesidades psicológicas de niños y adultos tales como la comprensión, el afecto, la aceptación personal, el crecimiento personal, la paz emocional, la serenidad y el amor; la familia es, en definitiva, aunque no siempre, el mejor lugar para proporcionar a sus miembros una permanente disponibilidad al afecto, intimidad, compañerismo y aceptación incondicional”. Familia y salud. Citando a Potter-Perry (1994) “la salud familiar influye en el funcionamiento de la familia y a su vez, este último condiciona la percepción que de su salud tienen la propia familia y la sociedad. Cuando la familia alcanza de manera satisfactoria sus objetivos a través de un funcionamiento adecuado, sus miembros, tienden a percibir una sensación positiva de ellos mismos y de su familia. Por el contrario, cuando no alcanzan sus objetivos, las familias se consideran a sí mismas ineficaces”. En relación con lo antes mencionado, además los autores expresan que “la tensión constante que resulta de un funcionamiento inadecuado puede también afectar de forma adversa a la salud individual de los miembros que integran la familia. Esa constante tensión puede, en efecto, alterar las funciones cardiovasculares como la presión arterial y las sustancias neuroendocrinas circulantes, siendo estas alteraciones signos sospechosos de un estado de salud precario. Los comportamientos de inadaptación dentro de la familia ejercen un efecto negativo sobre la salud de sus miembros y sobre la capacidad global de la familia para alcanzar sus objetivos. Si no existe comunicación o ésta es escasa, la capacidad de la familia para tomar decisiones y para resolver los problemas queda inhibida. En ocasiones no se valora como debiera la importancia de una buena salud, aceptándose, de hecho, ciertas prácticas que tienen en este sentido un efecto pernicioso. En algunos casos, un miembro de la familia lanza mensajes mixtos en relación con la salud. Por ejemplo, un padre puede seguir fumando al mismo tiempo que dice a los hijos que el fumar les perjudica. El entorno familiar es de una importancia crucial, ya Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar 46 que las conductas relacionadas con la salud y reforzadas en las primeras etapas de la vida ejercen gran influencia sobre las futuras prácticas de la salud. Hace más de muchos años, Rubén Hill (1958) observó que era posible explicar las reacciones de las familias resistentes, o proclives al surgimiento de crisis, mediante factores de integración y de adaptabilidad (Adams, 198 6). La familia eficaz o resistente a las crisis, es capaz de integrar la necesidad de estabilidad con el crecimiento y cambio, y posee una estructura flexible, que le permite adaptarse para llevar a cabo sus tareas y para aceptar la ayuda procedente de fuera de la unidad familiar. Recientemente, la investigación de la promoción de salud ha comenzado a centrarse en el efecto moderador del estrés de “la fuerza de la familia”, como factor que contribuye a la salud a largo plazo (Bigbee, un 1992). Por otra parte, Danelson, Hamell-Bissell y Col. (1993) definen La fuerza de la familia cómo "las fuerzas internas y durabilidad de la unidad familiar”; se caracteriza, por una sensación de control sobre el resultado de los acontecimientos e infortunios de la vida, una opinión del cambio como beneficiosa y productora del desarrollo y como una orientación activa, mejor que pasiva, en la respuesta a los acontecimientos estresantes de la vida". La salud de la familia se ve condicionada por su posición relativa en la sociedad. Aunque existan en una misma cultura, la familia en los distintos países, viven de variadas formas. La estructura, el funcionamiento y la salud de cada familia, es el reflejo y el resultado de la clase social a la que pertenece, toma de sus recursos económicos y de su bagaje racial y étnico. Para ciertos grupos pobres y marginados, las diferencias en cuanto a patrón de vida familiar son consecuencia de las desigualdades profundamente arraigadas dentro de la sociedad. La pertenencia a unos u otros grupos étnicos y a una u otra clase social puede dar lugar a desigualdades en el acceso de las familias, a recursos y compensaciones, y tal condición, se traduce en diferencias en cuanto a la vida de la familia y es más especialmente en cuanto los cambios de vida de sus miembros (Zinn y Eitzen, 1990). La Estabilidad económica facilita el acceso de la familia a una asistencia sanitaria adecuada y proporciona mayores oportunidades en lo referente a educación, nutrición, descanso, y disminuye el estrés. Los índices de mortalidad infantil más elevados y la menor supervivencia entre los pobres y en algunos grupos marginados demuestran, que las desigualdades afectan el estado de la salud. En relación con lo enunciado anteriormente, resulta importante que reconozcan algunas características de las familias saludables. Como describen Cibanal Juan, L y Martínez Riera J. R. Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno Resaltar Alumno
Compartir