Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
44 45 Solucionario Examen de admisión 2018-2 18.03.2018Solucionario SISTEMA HELICOIDAL plantea, por ejemplo, verdades absolutas produc- to, incluso, de la mera deducción lógica. puede considerarse como una crítica a la filosofía tradicional de corte apriorista. Lea con atención el siguiente texto y a con- tinuación responda las preguntas 101 y 102. Para Ernst Cassirer, no se trata de encontrar la esencia metafísica del hombre, sino de lo que manifiesta en su obra (mito, religión, historia, lenguaje, arte, ciencia), y que puede ser la unidad funcional de todas sus actividades. Mientras el animal, simplemente, recibe estímulos del mundo exterior y reacciona ante ellos, el hombre inter- pone su capacidad de demorar su reacción, es de- cir, su capacidad simbólica. El símbolo pertenece al mundo de lo ideal y es universal y variable. En cambio, el signo es una cosa real o señal, como la rama que indicaba que ahí se vendía vino, y es individual y fijo. Así pues, el hombre tiene inteligencia e imaginación simbólicas, y es lo que lo caracteriza, porque no otra cosa es la actividad creadora del mundo de las formas simbólicas, simples variaciones de una misma unidad funcio- nal. Caturelli, A. (1977). La filosofía. Madrid: Gredos. Pregunta 101 ¿Cuál es la tesis filosófica central de Cassirer que se expone en el párrafo citado? A) El hombre no es un ser solamente racional, sino religioso y artístico. B) El origen de la función simbólica es una filo- sofía del lenguaje. C) El símbolo es el instrumento para entrar en el mundo idealizado. D) Los conceptos filosóficos y científicos tienen un carácter funcional. E) La cultura humana se constituye en una trama de simbolizaciones. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Cuando Cassirer aborda el problema del hombre, propone que la condición humana se distingue por su capacidad de interpretar la realidad, de darle un significado a los estímulos que experimenta en su entorno, a diferencia del animal que solo reacciona de forma preestablecida (por ejemplo, los instintos) a los estímulos del medio. Entre el hombre y el mundo media la cultura que él mis- mo ha producido, ya que esta no existe de forma natural; por lo tanto, el hombre se distingue por representar la realidad. La cultura humana se constituye en una trama de simbolizaciones. Pregunta 102 Se infiere que Cassirer define al hombre como un animal simbólico porque A) asimila con eficiencia los estímulos del exte- rior. B) reacciona inmediatamente ante los signos na- turales. C) su pensamiento tiende a ver al mundo como algo útil. D) la esencia humana se sustenta en la creativi- dad. E) tiene la habilidad de señalar cosas individua- les. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Para Cassirer, el hombre es un animal simbóli- co, ya que somos producto de la evolución, pero en este proceso hemos desarrollado la capacidad de representarnos la realidad y producir, así, la cultura (lenguaje, arte, ciencia, filosofía, moral, religión, etc.), que no existe de forma natural y solo es una actividad propia del ser humano. la esencia humana se sustenta en la creatividad.
Compartir