TEMA I y II Hombre Realizacion Antropovisiones (2)

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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA 
“ANTONIO JOSÉ DE SUCRE “ 
Vicerrectorado “Luis Caballero Mejías” 
Departamento Ciencias Básicas 
Estudios Generales 
Código: 02063 
 
 
Tipo de Documento: Unidad de Aprendizaje 
Unidad: 1 
Tema: 1 
Sesión: 1 
Nombre del 
Contenido 
Estudios Generales 
 
 
 
 
 
Rev. Fecha Breve descripción del 
cambio 
Elaborado Revisado Aprobado 
4 
3 
2 
1 
A 
 
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA 
“ANTONIO JOSÉ DE SUCRE” 
Vicerrectorado “Luis Caballero Mejías” 
Departamento Ciencias Básicas 
Estudios Generales 
Código: 02063 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Estudios Generales 
 
Soc. Liliana Urbina Machado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2020 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Estudios Generales 
 
Soc. Liliana Urbina Machado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tabla de Contenidos. 
 
Introducción .......................................................................................................... 5 
Competencias a lograr ......................................................................................... 6 
Lo que debe saber el estudiante ......................................................................... 7 
Materiales o recursos necesarios ....................................................................... 8 
Ruta de aprendizaje .............................................................................................. 9 
Contenido de la clase ......................................................................................... 11 
1.EL HOMBRE Y SU REALIZACIÓN. ........... ¡Error! Marcador no definido. 
1.1-El Hombre, la Realización Humana, Sociedad Tecnificada Sociedad 
de Consumo………………………………………………………… 
1.2 Los Efectos Humanos en la Sociedad de Consumo 
1.3.- La Libertad, La Alimentación, La Masificación. Sociedad 
Actual. 1.3.1.- Libertad de Oportunidades que Ofrece la sociedad 
para la Realización del Hombre. 
2.- ANTROPOVISIONES CONTEMPORÁNEAS: 
LIBERALISMO 
EXISTENCIALISMO 
CRISTIANISMO 
LA CIENCIA 
MARXISMO 
 
 
Tutoría .................................................................................................................. 16 
Auto-evaluación .................................................................................................. 17 
Evaluación ........................................................................................................... 17 
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Introducción 
 
 
Conocer las realidades sociales de nuestro entorno hace que la podamos 
transformar, según nuestro criterio y deseos. 
Los futuros profesionales en la medida que interviene en ello, se hacen críticos, 
persuasivos, sensibles a todo cambio que en ella se geste. 
La contribución a la formación de profesionales de la Ingeniera se apoya al 
mejoramiento de la calidad personal y social. 
Es necesaria estudiar la realidad mundial: grandes desigualdades económicas, 
altos niveles de pobreza, desigual distribución del poder económico, social, político 
para poder intervenir como agentes de cambio. 
 
Competencias a Lograr 
 
 
Al terminar la asignatura, el estudiante estará en la capacidad de: 
 
Interpretar el desarrollo en el contexto Latinoamericano como un proceso global 
de cambio, que implica la interrelación de elementos económicos, sociales y 
políticos. De la misma manera estará en la capacidad de conocer las variables que 
influyen en el subdesarrollado y el desarrollo para analizar críticamente las 
estrategias y alternativas que pueden contribuir a solucionar la problemática y 
adquirir el compromiso de ser lo más útil posible, profesional y humanamente, a la 
solución de la problemática planteada. 
 
Lo que debe saber el estudiante. 
 
 
 
 
Materiales o recursos necesarios 
 
Computador 
Estar presente en los foros 
 
Ruta de aprendizaje 
 
 
Bienvenidos al Curso y espero que los aprendizajes logrados redunden en su 
desempeño profesional y personal. 
Esta primera semana pretende además de Abrir el Curso de Estudios 
Generales, conocernos como equipo e iniciar el desarrollo de contenidos y la 
adquisición de nuevas competencias, entre las cuales se destacan: 
Interpretar el desarrollo en el contexto Latinoamericano como un proceso global 
de cambio, que implica la interrelación de elementos económicos, sociales y 
políticos. De la misma manera estará en la capacidad de conocer las variables que 
influyen en el subdesarrollado y el desarrollo para analizar críticamente las 
estrategias y alternativas que pueden contribuir a solucionar la problemática y 
adquirir el compromiso de ser lo más útil posible, profesional y humanamente, a la 
solución de la problemática planteada. 
Este curso a pesar de ser sólo de una semana les ayudará a analizar y conocer la 
dinámica y comportamiento del: ESTUDIO Y COMPRENSIÓN DEL HOMBRE. 
Esta es la Ruta de Aprendizaje de la semana: 
1. Descargue la presentación y léala detenidamente. 
2. A partir de la presentación leída desarrolla un breve análisis sobre la EL 
ESTUDIO Y COMPRENSIÓN DEL HOMBRE. 
3. Incorpora a tu reflexión otro documento (libro, artículo. blog, video, podcast, 
etc.) de apoyo y socializa con el grupo. 
4. Compartir por el Foro: ¡ !. 
http://www.poz.unexpo.edu.ve/virtualunexpo/poz/mod/forum/view.php?id=3808
5. Basándote en las preguntas de análisis en la auto evaluación generemos 
diálogos apoyándonos en diversos autores que estudien el tema. 
 
Contenido de la clase 
1.-El Hombre y su Realización. 
1.1.- El Hombre, la Realización Humana, Sociedad Tecnificada, Sociedad de 
Consumo. 
1.2.- Los Efectos Humanos de la Sociedad de Consumo, realizaciones entre 
los Hombres, Realización Humana 
1.3.- La Libertad, la Alimentación, la Masificación. 
En los actuales momentos de una sociedad compleja que nos toca vivir, 
caracterizada por la omnipresencia de la tecnología en todos los ámbitos sociales, 
la comprensión de la naturaleza humana cobra mayor importancia para su estudio. 
Esto significa ahondar en los temas de la valoración de los riesgos y 
repercusiones sociales de la vida del hombre imbuido en este sistema. 
Una de las notables incidencias que ha traído estos cambios, sobre todo en el 
hombre y su poder de Realización Humana en la sociedad de consumo y 
tecnificada, es precisamente el factor de consumo de las personas. 
Las necesidades se establecen con los deseos y preferencias, según algunos 
teóricos de la economía (Keynes, ) los servicios suntuarios se perciben como el 
camino más seguro para la felicidad personal, el estatus social y el éxito nacional. 
Señala que el consumo se convierte en el motor de la producción y centro de la 
vida social, con especial importancia los bienes y servicios no necesarios para la 
supervivencia. 
Visto de esta manera cobra sentido las “actitudes” y patrones de consumo del 
hombre que caracteriza a las sociedades actuales, sobre todo a las tecnificadas. 
De allí, que el concepto de consumo cobra fuerza en este apartado. 
El modelo neoclásico de la economíaapunta que el hombre en libertad toma sus 
propias decisiones y el consumo forma parte de ellas, sin injerencia externa y la 
maximización de utilidad es fundamental. 
En las sociedades imbuidas por medios de Comunicación de masas el consumo 
como deseo, se incorpora en subjetividad del consumidor y se le vende la idea de 
un consumidor soberano, tiene la libertad de elegir, de que consumir y cuánto. Se 
espera que el crecimiento personal se logre mediante el consumo de bienes y 
servicios como única causa de placer, felicidad y desarrollo personal 
desconociendo aspectos como el sufrimiento, el ocio y el esfuerzo. 
Existen muchas contradicciones y juicios de valor que contraponen las decisiones 
y término de Libertad, completamente determinadas por la publicidad y presión 
social. De ahí, se genera que el desarrollo humano necesita de un sentido que va 
más allá de influencias de las tecnologías. 
Algunos teóricos coinciden que el consumo no puede constituirse en el motor que 
da sentido a la vida, debe ser un medio para expandir al hombre en sociedad 
2.-Antropovisiones Contemporáneas. 
 
LIBERALISMO 
El liberalismo es una ideología, o un movimiento que promueve la libertad de 
acción del individuo, dentro de un marco legal establecido por un Estado de 
Derecho, sin causar disrupción ni coacción en el área de libertad de acción de un 
tercero. Es decir, el liberalismo es una filosofía política y económica que aboga por 
salvaguardar la libertad del individuo en las distintas facetas de la vida diaria, 
evitando la coerción de terceros sobre las decisiones y acciones individuales, bajo 
el principio de no agresión. Promueve, en este sentido, la emancipación política 
del individuo en la sociedad. De tal manera que el individuo, a nivel de derechos y 
libertades, es catalogado como un ser independiente, cuyas asociaciones con 
otras personas o entes se realicen únicamente de manera voluntaria y pacífica. 
EXISTENCIALISMO Corriente filosófica decadente de nuestros días, variedad del 
idealismo subjetivo, destinada esencialmente a desmoralizar la conciencia social, 
a combatir a las organizaciones revolucionarias del proletariado. En la actualidad, 
el existencialismo se difunde sobre todo en Francia y en Alemania occidental. Esta 
doctrina reaccionaria fue fundada por el filósofo danés Kierkegaard (1813-1855), 
enemigo del socialismo y de la democracia, para quien aun la filosofía de la 
revelación de Schelling (ver) no era lo bastante reaccionaria. Por “existencia”, 
entiende la “vida espiritual individual”, y opone la “existencia” al “ser”, vale decir, al 
mundo material de la vida real, física y social. La aversión a la vida, el miedo a la 
muerte, la desesperación, tales son sus temas fundamentales que más tienen que 
ver con la psicopatología que con la filosofía. Esta “filosofía” antihumana había 
sido adoptada por los ideólogos del imperialismo alemán (Heidegger, Jaspers). 
Diccionario Filosófico Abreviado.1959: 178-179CRISTIANISMO 
LA CIENCIA 
Disciplina que estudia el funcionamiento y desarrollo de la ciencia, la estructura y la 
dinámica del conocimiento científico y de la actividad científica, así como la interacción de 
la ciencia con otros institutos sociales y esferas de la vida material y espiritual de la 
sociedad. La formalización de la teoría de la ciencia como disciplina compleja 
independiente, que reúne distintas investigaciones en historia, sociología, economía, 
lógica, psicología de la ciencia, cienciometría y otras esferas, data de los años 60. La 
finalidad de la teoría de la ciencia consiste en elaborar la interpretación teórica de la 
ciencia y determinar los modos y criterios de su participación racional en la vida y 
desarrollo de la sociedad. La teoría de la ciencia estudia los problemas de la organización 
de la actividad científica, de la política en la esfera de la ciencia, 
MARXISMO 
El marxismo es una filosofía de la sociedad que propone una interpretación del desarrollo 
de la historia desde coordenadas materialistas y dialécticas. No es fácil caracterizar al 
marxismo con precisión, y quizás por ello ha sido no pocas veces caricaturizado. Por 
encima de tópicos, el marxismo presenta tres dimensiones claramente identificables: una 
dimensión económico-sociológica, en tanto que teoría de la sociedad; una dimensión 
política, ya que implica una praxis encaminada al cambio político y social; y una 
dimensión crítico-filosófica expresada en lo que la teoría marxisporta supone de reacción 
a la filosofía anterior plasmada en el idealismo de Hegel y en el materialismo de 
Feuerbach. 
 
Orientaciones Bibliográficas y Referencias 
Subdesarrollo y Estancamiento en América Latina. Edit. Eudeba. Buenos Aires. 
1966 
GUNDER FRANK, Andre Capitalismo y Subdesarrollo en América Latina. Edit. 
Siglo XX. Buenos Aires, 1965 
LA COSTE, Yves Los Países Subdesarrollados. Edit. Buenos Aires, 1969. 
MYDAL, Gunnar Teoría Económica y regiones Subdesarrolladas. Edit. F.C.E. 
México, 1968 
NACIONES UNIDAS Qué es el Desarrollo Económico. Edit. Siglo XX. Buenos 
Aires, 1970 
NACIONES UNIDAS Estudio Económico de América Latina. 1971. Edit. N.U. No. 
Washington, 1971. 
MOULIAN, T. (1999). El consumo me consume. Libros del Ciudadano. Disponible 
en: http://argentina.ind-ymedia.org/uploads/2011/08/el_consumo_me_consume.pdf 
.cmv. 
Enlace Alternativo 
http://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/1919 
 
 
 
 
http://argentina.ind-ymedia.org/uploads/2011/08/el_consumo_me_consume.pdf
http://revistas.unbosque.edu.co/index.php/RCB/article/view/1919
Actividades a realizar 
El estudiante deberá realizar las tutorías indicadas de forma optativa, si tiene 
dudas de esta unidad de aprendizaje. Y realizar las siguientes actividades: 
1. Leer el material complementario de apoyo. 
2. Revisar las orientaciones bibliográficas. 
3. Realizar la Auto-evaluación: 
4. Responder la evaluación del curso 
5. (indicar el tipo de evaluación y contenido a evaluar) 
 
Tipo de Evaluación Contenido Descripción 
Dialogo Evaluativo 1.2.- Los Efectos 
Humanos de la Sociedad 
de Consumo, 
realizaciones entre los 
Hombres, Realización 
Humana 
1.3.- La Libertad, la 
Alimentación, la 
Masificación. 
2. Antropovisiones 
Contemporáneas. 
 
A través del foro, se 
generaran preguntas de 
análisis dadas en la auto 
evaluación. 
A partir del contenido 
desarrollado y otras 
bibliografías que el 
estudiante indague. 
 
Tutoría 
La tutoría se realizará mediante: Foro 
El día o lapso: 2da semana Octubre 2020 
Auto-evaluación 
1. Indague acerca de los diferentes términos de Realización Humana y discuta 
su contenido 
2. Discurra sobre los efectos humanos de la Sociedad de Consumo, 
3. La Libertad, la Alimentación, la Masificación. 
4. De las siguientes posturas filosóficas: Existencialismo, Liberalismo, 
Marxismo, ¿Cómo se ha desenvuelto la ciencia y la Tecnología en la 
historia según, los autores estudiados? 
 
Evaluación 
 
Indicar nombre del archivo donde están las evaluaciones.