CUADERNILLO DE HISTORIA PRIMER AÑO

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CUADERNILLO DE HISTORIA
Sitio: 'ELE' Plataforma Educativa Chaqueña
Área temática: HISTORIA
Libro: CUADERNILLO DE HISTORIA
Imprimido por: Invitado
Día: miércoles, 31 de enero de 2024, 14:59
https://ele.chaco.gob.ar/
Descripción
A continuación se presenta el cuadernillo del espacio curricular con los contenidos a desarrollar, durante el año escolar.
Tabla de contenidos
BLOQUE 1: LA HISTORIA, UNA MIRADA AL PASADO
BLOQUE 2: DESCUBRIMIENTO, CONQUISTA Y COLONIZACIÓN
BLOQUE 1: LA HISTORIA, UNA MIRADA AL PASADO
La historia como ciencia social
Podemos de�nir a la historia como una ciencia social que nos permite estudiar y  conocer el pasado de la humanidad,  desde los orígenes del
hombre hasta la actualidad.
 ¿Por qué es una ciencia? Porque  produce conocimientos y averigua cosas a través de trabajos de investigación.
¿Por qué social? Porque estudia el pasado del hombre en sociedad.
Es decir, que la Historia, es una ciencia que busca pensar cómo va cambiando la sociedad, cómo aparece lo nuevo, por qué, qué es lo que
permanece y qué es lo que cambia.
Analiza el pasado para pensar el presente y construir el futuro que queremos.
Los historiadores son aquellos cientí�cos e investigadores cuyo campo de estudio es la Historia. Se encargan de interpretar los sucesos pasados
para poder explicar los acontecimientos actuales.
Las fuentes históricas
Para relatar un hecho histórico los historiadores trabajan con método y procedimientos que les permiten obtener información a partir de diferentes
FUENTES. Luego de interpretar y analizar esa información, el historiador va a reconstruir el hecho histórico. Existen dos tipos de fuentes:
Ciencias auxiliares
La historia como ciencia necesita de otras ciencias llamadas “auxiliares” que contribuyen a que sus descubrimientos sean realmente con�ables, es
decir tenga validez.
Algunas de ella son: EPIGRAFÍA,  ARQUEOLOGÍA, NUMISMÁTICA, GEOGRAFÍA, ECONOMÍA, PALEONTOLOGÍA, entre otras.
LAS EDADES DE LA HISTORIA
La historia como ciencia que estudia la evolución de la humanidad en el tiempo, necesita ubicar los hechos históricos temporalmente, es decir,
establecer un determinado orden de los sucesos histórico. Para facilitar su comprensión, los historiadores han dividido la historia de la humanidad
en grandes periodos llamados “edades”.
En la línea de tiempo es posible observar la periodización más difundida desde los inicios de la historia (aparición de la escritura en el año 3.000
a.C.).
*Sugerencias: mirar el video “De la prehistoria a la historia, las edades del hombre” 
 
 
Las características distintivas de cada etapa de esta periodización son:
¤  LA PREHISTORIA: La prehistoria comienza con la aparición de los primeros seres humanos, y �naliza con la aparición de la escritura en el año
3.000 a.C. Al no existir la escritura, todo lo que conocemos de la vida en esta época es por los restos materiales hallados (adornos, armas, vasijas,
etc).
Debido a su larga duración, la prehistoria se ha dividido, a su vez, en etapas o períodos:
1)    Edad de Piedra: se caracteriza por la utilización de la piedra en la fabricación de utensilios y armas. Comprende 2 períodos:
 Paleolítico (piedra vieja): el hombre aprende a manejar el fuego.
Neolítico (piedra nueva): los hombres aprenden fabricar y manejara herramientas de piedra, practican la agricultura y la ganadería, e inventan
la rueda.
2)    Edad de metales: cuando se empieza a usar el cobre, el bronce y el hierro para elaborar armas y herramientas.
Luego de que los sumerios inventasen la escritura en el año 3 mil a.C., comienza la historia, que se dividió en:
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¤  EDAD ANTIGUA: comienza con el primer documento escrito por el hombre, en ella hubo tres civilizaciones importantísimas: la egipcia, la griega y
la romana,  y termina con la caída del Imperio Romano en el año 476 d.C. En este período surgen los primeros imperios y las grandes rutas
comerciales. También aparece el cristianismo.
¤  EDAD MEDIA: se inicia con la caída del Imperio Romano, es la época en la que se construían catillos, había reyes, caballeros, señores y vasallos;
y �naliza con el descubrimiento de América en el año1492 (siglo XV). En esta época se crearon las grandes naciones europeas.
¤  EDAD MODERNA: Va desde el descubrimiento de América en el año 1492 (siglo XV) cuando Cristóbal Colón llega al “nuevo mundo”, hasta la
Revolución Francesa en 1789 (siglo XVIII). En esta época se descubrieron nuevas tierras y surgieron ideas revolucionarias.
¤  EDAD CONTEMPORÁNEA: Comienza con la Revolución Francesa en 1789 (siglo XVIII) y llega hasta nuestros días. En esta época, se dio la
Revolución Industrial, y con ella el invento del ferrocarril (el tren). En esta época el mundo, la sociedad cambio muchísimo,  se ha dividido entre
países ricos y pobres, se ha desarrollado la alta tecnología (informática, telefonía), etc.
 
Cambios y permanencias en Europa a �nes de la Edad Media:                                
La Edad Media es el periodo comprendido entre los siglos V y XV. Fue una época inestable donde guerras, invasiones, epidemias y hambre fueron
muy frecuentes. Se divide en Alta Edad Media y Baja Edad Media.
Alta Edad Media: EL FEUDALISMO
¿Cómo se originó el sistema feudal?
Después de la caída del Imperio Romano de oriente y a llegada de los pueblos bárbaros, Europa se va a convertir en una zona de gran inseguridad
con continuas invasiones. La creciente inseguridad, junto con la crisis que había sufrido Europa generó:
§  Decaimiento del poder del REY: su poder se fragmenta, delegándolo en los príncipes (nobles y señores feudales).
§  Surgimiento de castillos medievales ya que eran más seguros para vivir.
§  Ruralización y autoabastecimiento: la gente abandona la cuidad y se va a vivir al campo y cada comunidad vive de lo que produce.
Todo ello dio origen a un nuevo sistema de organización política, económica social y cultural llamado “FEUDALISMO”.
ORGANIZACIÓN SOCIAL 
La sociedad europea estaba organizada en estamentos, y no era de ningún modo igualitaria. La división se basaba en la función que cumplía cada
estamento dentro de la sociedad:
1.     Rey  era la máxima autoridad
2.     Los privilegiados
clero (oraban para la salvación de las almas) formado por miembros de la iglesia: el papa, cardenales, obispos y curas.
nobleza (luchaban para defender a la sociedad); eran dueños de grandes extensiones de tierra, y muy cercanos a los reyes, por lo que solían
casarse dentro del mismo grupo para conservar la riqueza y los títulos. Eran dueños de las tierras pero no las trabajaban, sino que lo hacían
los campesinos.
3.     No privilegiados
sociedad (trabajar para producir el alimento y pagar de impuestos). Estaba integrada por campesinos que trabajaban para los nobles, y
siervos (esclavos) quienes no podían abandonar la tierra de su señor.
La relación que se establecía entre el señor feudal y su vasallo quedaba pactada a  través de un acto
público conocido como “ceremonia de homenaje” o “contrato de vasallaje” en el que el señor feudal
ofrece protección económica (feudo) y militar  al vasallo a cambio de su �delidad y sus servicios:
trabajo en sus tierras y castillo, pago de impuestos, conformación del ejército en tiempos de guerra, y
su �delidad.
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
La base de la riqueza  la constituía el FEUDO (propiedad de tierra, era más rico quien tenía mayores extensiones de tierra), y la base de la producción
era la agricultura. Durante el feudalismo, se producía solo lo necesario para el consumo del feudo, es decir que no había excedentes. Como el señor
feudal cobraba los impuestos en especie, a los campesinos les quedaba solo lo necesario para sobrevivir.
¿Cómo se organizaban los espacios en los FEUDOS?
Se componían de varias partes:
1)    Castillo: vivienda del rey
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2)    Aldea: residencia de los campesinos.
3)    Reserva señorial:exclusivo del señor feudal.
4)    Mansos: trabajados por los campesinos, debían pagar rentas al señor.
5)    Tierras comunales: eran los bosques o las tierras baldías.
Crisis del feudalismo
En el siglo XIV la sociedad feudal atravesó una crisis debido a una combinación de con�ictos sociales, hambrunas y epidemias.
Disminución de la producción agrícola: debido a sequías e inundaciones sumadas al agotamiento de los suelos.    
 La peste negra: en 1348 irrumpió en Europa una enfermedad llegada de Oriente, trasmitida por las ratas que venían en los barcos mercantes.
Debido a la crisis económica las condiciones de higiene de�cientes, se calcula que murió entre el 30 y 50% de la población.
Con�ictos políticos y sociales: Debido a la disminución de la producción agrícola, los señores feudales aumentaron los impuestos lo que
provocó tensiones entre los siervos y el señorío, que terminaron en numerosas revueltas. Sumado a las guerras, Europa quedó devastada.      
Crisis señorial y fortalecimiento de la monarquía: Los señores debieron ceder ante la demanda de los campesinos y reducir la presión que
ejercían sobre ellos por el pago de impuestos.  Al reducirse sus ingresos también debieron reducir sus gastos lo que restringió su autoridad y
permitió el fortalecimiento de los reyes (monarquías) nuevamente.
 
ORGANIZACIÓN DE LOS ESTADOS MODERNOS
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La Crisis del Siglo XIV da �n a la Edad Media y causa una importante convulsión en las estructuras socioeconómicas del sistema feudal medieval.
Los Siglos XV y XVI son el comienzo de la Modernidad o Edad Moderna y se caracterizan por una serie de importantes transformaciones sociales,
culturales, económicas y políticas. Estos cambios se producen en el marco de una larga transición del modo de producción feudal al modo de
producción capitalista. 
Surgimiento de la BURGUESÍA y el nacimiento del CAPITALISMO COMERCIAL
El sistema feudal de producción propio del Medievo, que basaba su economía en la posesión de tierras, se mantuvo en los comienzos de la Edad
Moderna, pero fue decayendo cuando comenzaron a renacer las ciudades, y con ellas un nuevo grupo social: la BURGUESÍA. Entre ellos había
médicos, maestros, artesanos, prestamistas y comerciantes.
El desarrollo del comercio había permitido a los burgueses acumular riquezas e impulsar un nuevo sistema económico basado en la acumulación
de capitales, llamado “Capitalismo comercial”. Con el aparecieron nuevas técnicas comerciales, como la letra de cambio, la moneda, el crédito y los
préstamos. Los burgueses, que invertían en el campo las ganancias obtenidas del comercio, impulsaron adelantos  técnicos y nuevas formas de
producción, además de convertirse en prestamistas de los reyes y nobles, lo que les fue dando un lugar importante en la sociedad, y a sus ves
generando un gran cambio en el orden social.
La cultura moderna: HUMANISMO  y RENACIMIENTO.
El pensamiento Medieval, por el cual Dios y la religión constituían el fundamento de todas las cosas (concepción teocéntrica), fue abandonado en la
Edad Moderna, por una concepción antropocéntrica llamada HUMANISMO, en la que el hombre paso a ser el centro del universo, espacio que en
épocas anteriores había estado ocupado por Dios y la iglesia.
Para los humanistas la razón y la experiencia fueron dos premisas muy importantes para la búsqueda de la verdad. Investigaban, buscaban la
verdad de las cosas de manera razonada.
El humanismo fue un movimiento intelectual europeo ligado al Renacimiento.
El RENACIMIENTO, fue por su parte un movimiento cultural y artístico, que se desarrolló en los siglos XV y XVI, nació en el norte de Italia desde
donde se extendió por el resto de Europa. Supuso un renacer del interés por las culturas de la antigua Grecia y Roma, de su ciencia, arte y
literatura.
En la arquitectura, los nuevos edi�cios seguían las proporciones de las culturas clásicas griega y romana, rechazándose el estilo gótico de la Edad
Media. En el arte y la pintura los artistas representaban temas mitológicos y de la historia de la antigüedad.
En esta época se extendió la práctica del mecenazgo moderno, mediante la cual personajes nobles y ricos (comerciantes, banqueros y los papas de
Roma) protegían y/o �nanciaban a artistas, es decir que se convertían en sus "mecenas", lo que les aportaba prestigio social y político.
Del Renacimiento destacan personajes como:
 Gutenberg, que inventó en 1451 la imprenta. Su invención fue de vital importancia ya que permitió la impresión de libros con los cuales se
propagaron las ideas humanistas.
Maquiavelo, autor de libros sobre política.
 Erasmo de Rotterdam, humanista, �lósofo, erudito y escritor que, entre otras muchas obras, preparó una nueva edición del Nuevo Testamento
en latín.
 Leonardo da Vinci, artista autor de obras como "La Gioconda" y "La Última Cena" y del diseño de un aparato similar a un helicóptero.
 Miguel Ángel, que realizó, entre otras obras, la Capilla Sixtina.
 Rafael y Tiziano, pintores.
La Reforma protestante: ruptura de la unidad religiosa
La “Reforma Protestante” también se la conoce como “Reforma Luterana” porque Martín Lutero fue su precursor. Este movimiento religioso surgido
en Alemania en el siglo XVI, supuso el �n  a la hegemonía de la Iglesia católica que hasta ese momento, había sido la única rama del cristianismo,
además de considerar al Papa de Roma como el máximo representante religioso en el planeta y, debido a esta supremacía, los reformistas buscaron
una iglesia que retomara los principios del cristianismo tradicional.
Pese a que el sacerdote Martín Lutero fue el líder de este movimiento reformista, lo cierto es que no solo fue impulsada por él sino que una gran
cantidad de religiosos, intelectuales y políticos también se unieron a la causa para renovar la interpretación medieval que se le habían dado a las
Sagradas Escrituras.
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CAUSAS
Desde el siglo XIV la Iglesia católica enfrentó una crisis interna debido a las críticas que se generaron, ya que los cristianos comenzaron a tener
fuertes disputas entre ellos al recriminarse las prácticas poco morales que se estaban llevando a cabo dentro del seno religioso como por ejemplo:
 La venta las indulgencias, es decir, la posibilidad de que las clases más pudientes se libraran del castigo divino por
sus pecados pagando un importe �jado por la Iglesia.
El lujo desmesurado. los miembros de la Iglesia vivían con lujos y riquezas, en medio de una población que apenas
contaba con los medios para sobrevivir.
 La corrupción de las jerarquías eclesiásticas. Para tener más poder económico, la Iglesia vendía los cargos
eclesiásticos sin importar si las personas que los compraban tenían o no apego a los principios del cristianismo.
Su in�uencia en asuntos políticos. Los papas y sus funcionarios, estaban más preocupados por los asuntos
políticos. Vigilaban y hasta autorizaban la elección de príncipes y reyes, es decir que lo espiritual no era prioridad para
el clero.
Este tipo de críticas cobraron más relevancia con la in�uencia de las ideas del humanismo.
En el año 1515 el Papa León X promulgó nuevas bula por las cuales los �eles debían pagar indulgencias (pago de un diezmo a cambio del perdón de
los pecados y la salvación de las almas). Este hecho generó gran indignación en Lutero, por lo que decidió hacer pública en un acto de rebeldía, sus
“95 tesis en contra de la Iglesia católica”, cuyos puntos fundamentales eran:
La salvación sólo se debe a la fe y no a la realización de obras ni a la compra de indulgencias.
Cada persona puede interpretar libremente la Biblia.
La única fuente de verdad es la Biblia y no los dogmas católicos.
El papado no es una institución creada por Jesucristo.
El purgatorio no existe.
Así fue como la reforma protestante se expandió en Europa y dividió a los cristianos: por un lado los que deseabanrenovar la Iglesia y luchar contra
la corrupción; y por el otro los que querían que todo siguiera igual, dando así origen a nuevos movimientos religiosos: calvinistas y anglicanos, a los
que comenzaron a llamarlos “protestantes”.
Este estallido reformista, y la separación entre los creyentes conllevó a grandes guerras civiles entre los principales países de Europa que se
conocen como "Guerras Santas", así como trajo consigo la aparición de la Contrarreforma, la respuesta católica al protestantismo.
*Si les interesa pueden ver el siguiente video  : 
 
BLOQUE 2: DESCUBRIMIENTO, CONQUISTA Y COLONIZACIÓN
LA EXPANSIÓN ULTRAMARINA 
Exploraciones portuguesas y españolas
En el marco de las transformaciones del siglo XV y los cambios en la manera de pensar el mudo y la sociedad, varios reinos europeos se lanzaron a
una nueva aventura: los viajes de exploración marítima. En esas exploraciones se conocieron nuevas rutas comerciales, nuevos territorios, nuevos
productos y nuevas personas, pero sobre todo se llegó a un nuevo continente: América.
En 1453 la ciudad de Constantinopla fue conquistada por los turcos, cuando esto ocurrió, la ruta marítima conocida como “ruta de la seda” utilizada
por los europeos para comercializar con Asia, quedó clausurada. Ese hecho motivó a la búsqueda de nuevas rutas comerciales alternativas. Este
cierre preocupo a los comerciantes que hasta ese momento habían controlado el intercambio mercantil entre Oriente y Europa. Además se produjo
una so�sticación del consumo de la nobleza, por lo que reyes y nobles demandaban productos de lujo provenientes de Asia: sedas, te, perfumes,
especias (pimienta, clavo de olor, sal, nuez moscada, jengibre), porcelana, entre otros. La adquisición de estos bienes requería mucho dinero
(monedas de oro y plata), por lo que la necesidad de obtener metales preciosos para acuñarlas, se incrementó en Europa, siendo este otro de los
motivos de la expansión.
Los viajes de exploración también se iniciaron por motivos políticos. Los reyes, permanentemente pretendían incorporar nuevas tierras a las que ya
tenían bajo su dominio, en las que además pretendían extender el cristianismo. Esto surgió tras el renacimiento, con el que los hombres fueron
aceptando la idea de la esfericidad la tierra a�rmada por Platón y Aristóteles, abandonando las ideas medievales de que ésta era plana; sumado a
esto el redescubrimiento de la geografía de Ptolomeo aumentó el interés por descubrir y conocer otras tierras.
Estos viajes a tierras lejanas solos fueron posibles gracias a una serie de avances cientí�cos y tecnológicos que facilitaron la navegación.
AVANCES CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS
La renovación cultural y cientí�ca de los siglos XV y  XVI permitió la aparición de medios de técnicos que posibilitaron los viajes de exploración. La
experiencia y la búsqueda de nuevos conocimientos impulsaron desarrollo en matemática, física, y astronomía, que llevaron a pensar el mundo
conocido y desconocido de otra manera.
Diversas invenciones contribuyeron a los viajes de exploración, entre ellas, la BRÚJULA cuya aguja señala el norte, les permitía ubicar
los puntos cardinales para orientarse.
El ASTROLABIO era un instrumento para medir la posición de los astros (el sol de día, y de noche, las estrellas).
Conociendo el movimiento los cuerpos celestes a lo largo del año, les posibilitó calcular cuán lejos se estaba de un lugar.
Entre los primeros mapas confeccionados estaban los PORTULANOS, en ellos se registraban la ubicación de los puertos, lo
que les servía de guías para nuevas navegaciones.
La construcción de nuevos navíos como las CARABELAS fue otro elemento clave en los viajes de exploración, ya que al
reemplazarles las velas cuadradas de cuero (pesadas) por otras triangulares de paño (livianas), les permitió recorrer mayores
distancias en menor tiempo. 
 
Otro avance fue el  TIMÓN DE CODASTE que suplantó a los remos y permitió darle dirección a la nave.
Portugal y Castilla, a�anzando ya en Estados uni�cados, fueron durante este tiempo, grandes rivales compitiendo para expandir sus
dominios sobre nuevas tierras.
CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIÓN
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A partir del momento en que se llegó a América (en el año 1492 a manos de Cristóbal Colón, quien representaba a la Corona Española), la expansión
ultramarina de Europa se aceleró de manera increíble. Así, la mayor parte de las naciones de Europa occidental empezaron una desaforada
búsqueda de nuevos territorios. Esto tuvo como resultado la conquista y colonización de gran parte del planeta, especialmente del continente
americano que pasó a dividirse en manos europeas sin que se respetara la existencia previa de civilizaciones nativas.
La expansión ultramarina europea tuvo importantes consecuencias:
Sociales: Se produjeron grandes movimientos migratorios de nobles europeos pobres hacia otros continentes, especialmente América,
donde se van a convertir en comerciantes ricos. Otra consecuencia social tuvo que ver con que la población americana sufre un
descenso muy alto durante este período por la gran cantidad de enfermedades traídas por los europeos, ante las cuales los nativos no
tenían defensas.
Económicas: Los contactos entre Europa, África, Asia y América dieron lugar a la conformación de una economía mundial, en la que la
producción europea encontró nuevos mercados donde vender sus productos y comprar materias primas.
Políticas: España y Portugal conformaron bastos imperios coloniales que incluyeron territorios de América, Asia y África. Esta situación
potenció las rivalidades entre las potencias europeas, que lucharon para conservar sus dominios o para debilitar los de sus enemigos.
Religiosas: El cristianismo se extendió rápidamente en América, no así en Asia y África donde llevo más tiempo su difusión. Se utilizaron
distintos medios para su imposición, incluso hasta la violencia.
Culturales: el choque o encuentro de dos culturas diferentes y desconocidas entre sí también tuvo mucha relevancia. Los europeos
trataron de imponer muchas de sus costumbres y formas de vida a los nativos americanos.
Geográ�cas: los nuevos avances cientí�cos-técnicos permitieron la elaboración de nuevos mapas de mayor precisión y exactitudes,
dejando obsoletos a los antiguos mapamundi y cartas náuticas que solo contaban con datos que los viajeros iban agregando de acuerdo
a sus experiencias.
Finalmente, se puede decir que esta expansión ultramarina volvió a generarse a �nes del siglo XIX pero entonces con el nombre de imperialismo. A
partir de ese momento, el hombre europeo terminó de colonizar los territorios del planeta sobre los cuales no tenía poder político y a los que sólo
se limitaba a explotar económicamente como la casi totalidad del continente africano, Australia y algunas regiones del sudeste asiático.
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
PROYECTO Y VIAJES DE CRISTÓBAL COLÓN
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En la década de 1480, mientras los navegantes portugueses exploraban las costas occidentales del África, el marino genovés Cristóbal Colón
proyectaba abrir una nueva ruta hacia Oriente navegando directamente por el oeste. Siguiendo la teoría de Ptolomeo, Colón estaba seguro de que la
Tierra era esférica (redonda), y que la super�cie terrestre era un macizo de tres continentes unidos: Europa, Asia y África, todo rodeado de un solo
océano.
Colón soñaba con llegar a la Catay (China), Cipángo (Japón) y Cálicut (en La India), países que el famoso viajero del siglo XIII Marco Polo había
descrito lleno de riquezas como especias, sedas, porcelana y metales preciosos.
Así fue que a comienzos de 1484, Colón presentó su proyecto ante los reyes de Portugal y España pidiéndole le �nancien su anhelada expedición,
pero ambas coronas lo rechazaron por considerarlapoco creíble a su propuesta, y por los altos costos que implicaba, hasta que Luis de Santángel
junto otros comerciantes españoles convencieron a la reina Isabel (España) de las ventajas y bene�cios de este viaje. 
Después de largas negociaciones entre Colón y los Reyes Católicos, se �rmaron las capitulaciones de Santa Fe (contrato), con  las que le otorgan
a Colón:
El título de virrey y gobernador de las tierras que descubriera.
El 10 % de todas las riquezas obtenidas.
La autoridad para intervenir ante cualquier con�icto que se origine en las mismas. 
LOS VIAJES DE COLÓN
 
PRIMER VIAJE:
Luego de conseguir la capitulación (contrato) y tres carabelas a las que llamó la “Niña”, la “Pinta”, la “Santa María” partió de Puerto de Palos y llegó
el 12 de Octubre de 1492 a tierras americanas. La tripulación estaba integrada sólo por hombres.
Desembarcó en  Guanahaní (San Salvador), desde allí continuó hasta llegar La Española (Santo Domingo) donde va a construir el primer
asentamiento europeo en América, al que lo llamó “Navidad”.
El objetivo de este primer viaje era encontrar las tierras prometidas de Cipángo (Japón), y Catay (China), pero al no lograr su objetivo regresa a
Europa en 1453.
SEGUNDO VIAJE:
Lo inició en Septiembre de 1493. Partió del puerto de Cádiz y llegó a las islas del Caribe, pasó por La Española y luego descubrió Jamaica y Haití
donde fundó Isabela, la primera ciudadela en América. Desde allí regresó a España en 1496. La tripulación estaba integrada por: sacerdotes,
religiosos, hombres, mujeres y niños.
El objetivo de este segundo viaje era: evangelizar, colonizar y conquistar.
TERCER VIAJE:
Lo inició en 1496, con el objetivo de demostrar que había llegado a Asia, pero al desembarcar se encontró con que los españoles que vivían en
América se habían sublevado contra su autoridad.
Antes las noticias de la rebelión y abuso de poder, los reyes desde España enviaron emisarios para poner orden, reiterando a Colon todos los
bene�cios otorgados en las capitulantes y autorizando su detención. En 1500 regresó a España preso y encadenado. Quizás el mayor
descubrimiento de este viaje fué la desembocadura del río Orinoco.
CUARTO VIAJE:
Estando en Europa cambió su situación y los reyes le vuelven a encomendar un cuarto viaje, pero sin ningún privilegio de los que le concedieron
años antes en las Capitulaciones de Santa Fe.
Partió en 1502 con el objetivo de encontrar el paso a Asia, pero nuevamente llegó a América, más especí�camente a Panamá.
Morirá en Valladolid Europa en 1506 desposeído de su cargo, sin haber conseguido su objetivo de llegar a Asia y sin saber que había descubierto
para los europeos “el nuevo mundo”, es decir el continente americano.
*Para entender un poco mas el tema, les comparto el siguiente video:
 
CULTURAS AMERICANAS
MAYAS- AZTECAS - INCAS
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LOS MAYAS
El pueblo MAYA formó una de las  civilizaciones más antiguas y brillantes de América. Se desarrolló en la Península de
Yucatán (México) en los actuales territorios de Guatemala, Belice, El Salvador, y en parte de Hondura.  Sus orígenes se
remontan al primer milenio a.C.,  alcanzaron su apogeo cultural en los siglos IV y IX de nuestra era.
LOS AZTECAS
La civilización azteca se desarrolló en Mesoamérica, a partir del siglo XIV, durante el llamado periodo posclásico. Hasta
el siglo XVI de nuestra era, los aztecas dominaron el centro y el sur de México, y crearon un gran imperio, que desapareció
tras la conquista española.
 
LOS INCAS
A comienzos del siglo XVI, los incas habían creado uno de los más grandes y �orecientes imperios americanos, al que
lo llamaron Tawantisuyu. Su capital estaba en la ciudad de Cuzco (Perú), y sus dominios se extendían por la costa
occidental de Sudamérica.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA:
Los incas se organizaron políticamente como un Estado teocrático, a la cabeza del mismo, estaba el INCA que era considerado hijo del dios Sol.  Su
cargo era hereditario y, podía casarse solamente con sus hermanas.
El Imperio estaba dividido en cuatro provincias o suyus, cada una era gobernada por un CAPAC pariente del Inca, éstos formaban el Consejo
Supremo.
La población estaba repartida en ayllus, comunidades económicas y religiosas formadas por clanes. El CURACA gobernaba los ayllus, era juez
supremo y jefe militar. Distribuía la tierra y los trabajos entre sus integrantes, la tierra era propiedad del Estado. Cada ayllu entregaba tributos, en
productos y trabajo, al Estado y al curaca.
Tenían un gran EJÉRCITO, numeroso y disciplinado. El servicio militar era obligatorio, sus armas eran el arco y la �echa, las hachas, lanzas y
escudos, boleadoras. Las conquistas se hacían primero pací�camente; si la propuesta era rechazada, recurrían al combate. Una vez vencidos, estos
pueblos eran sometidos a la esclavitud.
Construían fortalezas militares llamadas pucará, templos y palacios. También elaboraron cerámica, recipientes de madera y piedra, tejidos y
tapicería.
LA CONQUISTA DE AMÉRICA Y SUS ETAPAS
CONQUISTA DE MÉXICO
El Caribe fue el primer centro de operaciones y desde aquí se lanzó la conquista del continente.
Luego de haber ocupado la región caribeña, los españoles organizaron diversas expediciones para avanzar sobre los territorios continentales.
En 1519, Hernán Cortés exploró las actuales costas mexicanas, fundó Veracruz, y decidió recorrer el interior de las tierras aztecas.
Avanzó hacia Tenochtitlán, poniendo en práctica dos estrategias. Una de ellas era combatir a todos los pueblos que se oponían a su avance militar.
La segunda consistía en realizar acuerdos y buscar aliados entre las poblaciones que no lo atacaban. Así, consiguió la colaboración de dos pueblos
enemigos de la dominación azteca: los tlaxcaltecas y los totonecas.
Cuando Cortés y sus huestes llegaron a la ciudad de Tenochtitlán,  el jefe azteca Moctezuma les ofreció ofrendas y los hospedó en su palacio. Este
pací�co recibimiento, estaba basado en la creencia de que los hombres blancos eran enviados por los Dioses aztecas. No obstante, Cortés fue
alertado por grupos indígenas aliados acerca de que Moctezuma estaba organizando una conspiración para asesinar a los españoles y decidió
tomar prisionero al soberano azteca.
Luego de este episodio, el conquistador abandonó la capital del Imperio azteca para ir hasta Veracruz a esperar refuerzos desde Cuba. Los
españoles que se habían quedado en la cuidad mataron a un grupo de los mejores guerreros aztecas. Este crimen desencadenó la rebelión contra la
presencia española en Tenochtitlán. Cortés, al conocer la gravedad de lo sucedido, decidió convencer a Moctezuma de que mediara para lograr
calmar a su pueblo. No obstante, la situación se  volvió insostenible. Los españoles, desesperados, se retiraron de la ciudad perseguidos por los
aztecas, hecho que se lo conoce como la “Noche Triste”.
Esta derrota no perjudicó el entusiasmo de Cortés por conquistar esas tierras; las riquezas que había visto en el Imperio azteca fueron un estímulo
para reorganizarse y retornar en 1521, cuando la ciudad de Tenochtitlán cayó asediada por las enfermedades que los europeos transmitieron a los
nativos.   
CONQUISTA DEL PERÚ
Tiempo después de la conquista de los aztecas, desde Panamá, partirá una nueva expedición, esta vez el adelantado era Francisco Pizarro.
Pizarro llegó a Cajamarca, Perú, en 1532 junto con sus hombres. Al llegar encontró un imperio incaico debilitado por una lucha civil ocasionada por
la sucesión del soberano Huayna Capac. Huáscar, era el heredero legítimo, pero su hermano Atahualpa quería quedarse también con el trono.
Cuando Pizarro y sus hombres arribaron a Perú, Huáscar había sido derrotado por su hermano. El conquistador se encontró, en la ciudad de
Cajamarca, con Atahualpa, quien se negaba a someterse a la autoridad española, por lo que decidió tomarlo prisionero y pedir a cambio de su
libertad una importante suma de oro y plata. A pesar de que el rey inca accedió a pagar el rescate, Pizarro decidió matarlo e iniciar la conquista de la
capitaldel imperio, Cuzco. En 1535, sus tropas, reforzadas con guerreros indígenas adversarios a los incas, sitiaron y ocuparon la ciudad. Allí luego
se instalaría el Virreinato del Perú.
 
Corrientes colonizadoras del actual territorio argentino
Cuando los españoles ingresaron al territorio de la actual Argentina entraron en contacto con
grupos indígenas que tenían diversos grados de desarrollo. Luego del descubrimiento de América en 1492
se inició la conquista y colonización de vastos territorios. Sus objetivos eran obtener metales preciosos y
expandir la fe católica.
A pesar de ser inferiores en número, los españoles alcanzaron un éxito rotundo gracias a sus armas de
fuego, los caballos y armaduras.
Otros factores que contribuyeron a la victoria española fueron la sorpresa que provocaron entre los
indígenas que los tomaron por Dioses.
1) Corriente Colonizadora del Norte
El primero en ingresar al norte de nuestro país fue Diego de Almagro en 1536, pero no realizó ninguna
fundación ya que ese no era su objetivo. Luego de algunos problemas políticos fue encomendado en la
región Juan Nuñez de Prado, que fundó la ciudad denominada "Del Barco" (Tucumán). Nuevos con�ictos
entre los conquistadores españoles, provocaron el desplazamiento de la aldea hasta las orillas del Río
Dulce fundándose Santiago del Estero en 1553, quedando bajo la jurisdicción de la audiencia de Charcas.
Posteriormente, Diego de Villarroel fundó la ciudad de San Miguel de Tucumán en 1565, emplazándose en forma de�nitiva en 1585.
Por otra parte en 1573, Luis de Cabrera instaló la ciudad de Córdoba. El siguiente gobernador de la zona, Gonzalo de Abreu no fundó ciudades,
siendo reemplazado por Hernando de Lerma que en el 1582 fundó la ciudad de Salta.
El 20 de mayo de 1591, Juan Ramírez de Velazco, con la �nalidad de establecer un asiento estratégico para combatir a los indígenas, funda La
Rioja; dos años después, por orden suya, Francisco Argañaraz fundó Jujuy.
2) Corriente Colonizadora del Oeste
La región de Cuyo fue explorada por Francisco Villagra, sin embargo, años más tarde, el capitán Pedro del Castillo fundó la ciudad de Mendoza en
1561. Al año siguiente, Juan Jufré fundó San Juan.
Cabe señalar, que las fundaciones mencionadas se realizaron en forma pací�ca, constituyéndose la Región en una zona próspera por su producción
y actividad comercial.
3) La corriente Colonizadora del Este
La colonización llevada a cabo en el este de nuestro país quizás sea la más conocida, tanto por los lugares fundados como así también por los
conquistadores que la realizaron.
La primera expedición que llegó al Río de la Plata, fue la de Juan Díaz de Solís en 1516, que desembarcó en las costas de Uruguay, donde es
atacado y muerto por los indios de la zona. Su objetivo era encontrar un paso interoceánico para llegar al Pací�co y así poder comercializar con las
Indias.
Cuatro años más tarde, la �ota de Hernando de Magallanes costea el litoral de la provincia de Bs. As. y descubre en 1520 el estrecho “de Todos los
Santos” que actualmente lleva su nombre.
Pero recién en 1527, Sebastián Gaboto, realiza una expedición en el Río Paraná y realiza la primera fundación
de una cuidad en territorio actualmente argentino: el Fuerte Sancti Spiritu; luego regresa en 1530 a España,
llevando consigo la leyenda de "La sierra de Plata y las tierras del Rey Blanco".
Esta leyenda fue la que indujo a Carlos I a �nanciar la expedición ultramarina de Pedro de Mendoza en 1536
donde fundó un asentamiento que denominó Nuestra Señora del Buen Aire. Instalado en este lugar, comenzó
la exploración de los alrededores y fundó antes de su regreso a España el fuerte de Buena Esperanza.
Tras la ausencia de Mendoza; Juan de Ayolas continuó con las fundaciones de fuertes como Candelaria y
Asunción, ambos en 1537. Ante este panorama, Buenos Aires había sido despoblada y destruida en 1541.
El personaje central de la última parte del siglo XVI fue Juan de Garay que partió desde Asunción con la orden de fundar dos ciudades que ayuden a
la comunicación entre Asunción y el océano. La primera de ellas fue Santa Fé en 1573, y en 1580 realizó la nueva fundación de la ciudad de Trinidad
y Puerto de Santa María de los Buenos Aires en la actual Plaza de Mayo. Años después, fue sorprendido y muerto en las cercanías del Río
Carcarañá.
El gobernador de Asunción del Paraguay, Juan Torres de Vera y Aragón fundó la ciudad de Vera, actual Corrientes, en 1588.
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Todas estas fundaciones e instalaciones españolas pusieron de mani�esto el interés colonial de la corona en cuanto a la explotación
socioeconómica de la época, los intereses en América, como así también el circuito comercial considerando las redes de comercialización de
mercancías
CULTURAS DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE NUESTRO TERRITORIO NACIONAL Y DEL CHACO
Antes de la llegada de los españoles, en nuestro país habitaban grupos indígenas llamados aborígenes. La forma de
vida de los diferentes grupos dependió de la zona en que vivían y de la in�uencia de otras tribus americanas que vivían
cerca de ellos. Los aborígenes del noroeste argentino se vieron in�uidos por la cultura incaica del Perú. Los grupos de
la Patagonia recibieron nuevas costumbres de los indígenas chilenos, los araucanos. En la época de la colonia, los
indios eran libres. A pesar de ellos fueron obligados a trabajar para los españoles y muchos fueron exterminados. En la
actualidad existen todavía grupos aborígenes que conservan su lengua, su cultura original y sus tradiciones. La gran
mayoría vive en las provincias del norte del país, como los coyas, matacos y tobas. En la provincia de Río Negro
subsisten grupos de araucanos y mapuche.
Características distintivas:
Consecuencia de la conquista
Se repartieron los territorios del continente americano entre las principales potencias europeas: Portugal, España, Francia, Inglaterra y
Holanda.
Se dominó militarmente a los indígenas y habitantes autóctonos de América, sin importar sus costumbres, y se les impuso la cultura, el
idioma y la religión europea. 
Se dio un genocidio de las culturas indígenas habitantes de América y, en algunos casos, su esclavización.
Hubo un exterminio de la población indígena, no solo durante las guerras por la conquista sino también por enfermedades y epidemias traídas
de Europa, que acabaron con poblaciones indígenas enteras.
Hubo una expansión de la religión católica como la única religión permitida.
Se creó una raza entre blancos, negros e indios llamada mestizaje, que comenzó desde las etapas tempranas de la conquista.
Hubo un gran cambio en la agricultura y se comenzaron a exportar productos americanos, tales como maíz, batata, calabaza, tomate, cacao,
maní y tabaco, los cuales potenciaron el desarrollo económico de las potencias europeas, hacia donde se importaron a América centeno,
cebada, caña de azúcar y animales como el burro, caballo, gallinas, conejos, ovejas y vacas.
EL NUEVO ORDEN COLONIAL
Se llama orden colonial a la organización social que imponen los conquistadores sobre el pueblo conquistado. Dicho orden se establece a partir de
vínculos culturales, políticos y económicos de dominación. Una colonia es un territorio que domina y administra una nación extranjera.
España con su llegada al territorio americano y su apoderamiento, tuvo la necesidad de organizarlo para poder gobernarlo, y entonces lo hicieron
dividiéndolo en virreinatos a cargo cada uno de un virrey que representaba al rey español y con ellos una serie de organismos (instituciones),
algunos de los cuales residían en América y otros en España.
EN AMÉRICA SE ESTABLECIERON 4 VIRREINATOS:
De Nueva España (se creó en 1521 y abarcó América Central: Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Honduras y Costa Rica.
De Perú (se creó en 1542 y abarcó gran parte de Sudamérica, incluida Panamá y algunas islas de Oceanía).
De Nueva Granada  (se creó en 1717 y abarcó los actuales territorios de Ecuador, Colombia, Panamá y Venezuela).
El Del Río de La Plata  (secreó en 1776 y abarcó la actual Bolivia, Argentina, Paraguay, Uruguay, parte de Brasil y norte de Chile).
Las autoridades metropolitanas y las instituciones locales
EL VIRREINATO DEL RÍO DE LA PLATA
El Virreinato del Perú era muy extenso. Por lo tanto, era difícil de administrar y de defender. Los piratas ingleses, franceses y holandeses atacaban
sus costas, mientras que los portugueses se expandían constantemente desde sus dominios en el Brasil. En 1680, estos últimos habían fundado la
ciudad de Colonia del Sacramento en la orilla oriental del Río de la Plata. Los españoles habían logrado expulsarlos varias veces de la ciudad, pero
los portugueses siempre volvían. Estas razones impulsaron al rey de España Carlos III a dividir el Virreinato del Perú y a crear, en 1776, el Virreinato
del Río de la Plata.
Población y organización social
La sociedad virreinal Los españoles implantaron en América una estricta diferenciación social que tomaba en cuenta el lugar en el que habían
nacido las personas y el color de su piel. La aplicación de estos criterios dio origen a la conformación de diferentes grupos privilegiados y
sometidos.
Grupos privilegiados
Españoles: “blancos” nacidos en España, también llamados peninsulares, eran el grupo dominante de la sociedad virreinal. Este grupo
concentraba los puestos de mayor privilegio social: eran sacerdotes, oidores (jueces), militares de alto rango, comerciantes monopolistas y
funcionarios.
Criollos: “blancos” hijos de españoles nacidos en América, no gozaban de tantos privilegios como los españoles. Muchos criollos se sentían
molestos porque la Corona española los relegaba de los cargos más importantes de la administración virreinal.
Grupos sometidos
Castas: de la unión de personas pertenecientes a los grupos privilegiados y sometidos nacieron hijos.
A los hijos:
de “blancos” e indígenas se los llamó mestizos.
de “negros” e indígenas, se los conocía como zambos
de “blancos” y “negros” se los llamó mulatos
Indígenas: eran considerados inferiores por los “blancos”. Debían pagar un tributo anual y estaban obligados a trabajar de manera temporal o
permanente para los españoles más poderosos.
Esclavos: eran personas de piel negra que habían sido traídas desde África. Eran propiedad de su amo, por lo que no tenían ningún derecho.
Se los solía llamar “negros”.
Las mujeres en la Colonia
En los tiempos del virreinato, las mujeres de buena posición solo tenían tres opciones de vida: el matrimonio, la soltería o vivir en un convento de
clausura. En aquel entonces, no era posible para ninguna de ellas tener una profesión, ya que existía la idea de que la mujer era incapaz de
desarrollar cualquier tipo de vida fuera del hogar.
Economía y trabajo obligatorio
La economía en este virreinato seguía el modelo extractivo-exportador, y al igual que el resto de virreinatos y la propia metrópolis, se mostró ajeno a
industrialización surgida en el siglo XVIII y a su posterior evolución.
La ganadería, asentada principalmente en Buenos Aires constituyó una importante actividad económica, de ella derivaban: el cuero vacuno  y
la salazón de carnes. El cuero era exportado en grandes cantidades y la carne salada (llamada tasajo o charqui), servía de alimento a los
esclavos e iba a parar casi en su totalidad al Brasil.
La minería no ocupaba el lugar preferencial que poseía en el resto de virreinatos, la actividad minera en el Virreinato del Río de la Plata se
limitaba a una serie de yacimientos explotados en la actual Bolivia, sin embargo, desde el puerto de Buenos Aires, se exportaban enormes
cantidades de oro y plata llegadas, principalmente, del Alto Perú.
El comercio, centrado en la exportación de ganado y derivados, cereales, oro y plata, estaba fuertemente regulado por la metrópolis, lo cual
favoreció a la proliferación de actividades contrabandistas. La actividad comercial estaba en manos de unos pocos españoles, los cuales a su
vez, detentaban gran parte del poder político.
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Los principales puestos políticos estaban ocupados por españoles, otros de menor importancia eran asignados a criollos de buena posición. Pero al
margen del reparto del poder, se encontraban indios, negros y gauchos. Los aborígenes eran empleados en las minas y realizaban tareas en el
campo, mientras que otros, continuaban resistiéndose a la dominación foránea y la combatían con las armas en noroeste del virreinato. Los negros,
traídos bajo condiciones inhumanas desde el África, eran destinados a realizar tareas domésticas en las residencias de las familias más pudientes,
o bien a trabajar en el campo, el trato que recibían era mucho mejor que en el resto de América. El gaucho, fruto de generaciones de mestizaje entre
españoles, indios y criollos realizaba tareas rurales.
Vida cotidiana,  educación y cultural
El rancho, el gaucho y su mujer –conocida como “la china”– son personajes típicos de nuestra historia. Vivían por lo común en la periferia de la
ciudad o directamente en el campo.
Sin televisor ni automóviles es posible suponer que la vida en el virreinato era aburrida. Pero lejos estuvo de serlo. Los cronistas de la época cuentan
que las mujeres, elegantemente vestidas, participaban activamente de los bailes que se organizaban todas las semanas en las principales ciudades.
Los domingos se reunían para disfrutar de las corridas de toros. También había teatro y los espectáculos musicales.
En los suburbios de la ciudad era muy común la realización de carreras cuadreras (carreras de caballo), el juego de la taba (un hueso arrojado al aire
donde se gana según de qué lado caiga) y el de las bochas. Además, era habitual la riña de gallos.
¿Qué se enseñaba? Muy poco: a leer, escribir y hacer cuentas. La enseñanza primaria se impartía en los conventos, o en las escuelas del Rey –
donde era gratuita– y de forma particular. La enseñanza secundaria sólo se transmitía en los colegios de San Carlos, en Buenos Aires, y el de
Montserrat, en Córdoba. Había dos universidades: la de Charcas (hoy en Bolivia) y la de Córdoba, que había sido fundada en 1613.
En los primeros tiempos de la dominación española el Cabildo contrataba a un “maestro”. Luego, los conventos organizaron escuelas, siendo los
franciscanos los pioneros en organizar este tipo de instituciones. Pero sin lugar a dudas fueron los jesuitas los que desempeñaron el rol más
importante en lo que hace a la enseñanza pública.
A las escuelas, colegios y universidades del Río de la Plata asistieron niños y jóvenes pertenecientes a la aristocracia y a la plebe. Estaba
expresamente prohibida la concurrencia de los negros y variadas cruzas de gente de color. Para ellos, la legislación establecía que los sacerdotes
debían enseñarles la doctrina cristiana.
Cuando en 1767 los jesuitas fueron expulsados, se planteó el problema de la continuidad de sus establecimientos, así como también el de quiénes
debían dirigirlos, hasta que en 1783, se inauguró en Bs. As. el Real Colegio de San Carlos. Este establecimiento fue el continuador del colegio de los
jesuitas: tenía una dimensión religiosa, pero no dependía de ninguna autoridad eclesiástica sino del virrey. Para ingresar al mismo el joven debía
tener diez años de edad, saber leer y escribir, profesar la fe católica y ser hijo legítimo.
Como el establecimiento no otorgaba títulos, el alumno que aspiraba a continuar sus estudios debía dirigirse a las universidades de Córdoba o
Chuquisaca, ya que Buenos Aires no tuvo universidad hasta 1822, durante la época de Rivadavia.
 
¿Y qué decir de la educación de las mujeres? “A �nes del siglo XVIII, fue creada la 1º escuela para niñas, y ya �nes del siglo XIX funcionaban en Bs
As varias escuelas de  enseñanza femenina, en las cuales se educarían en religión, primeras letras y gimnasia. El ingreso exigía ciertos requisitos,
entre ellos saber leer y una edad mínima de ocho años.