El poder del carácter - redescúbrete a ti mismo (1)

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Acerca de Samuel Smyers
Capítulo 1 Un carácter excelente crea una vida brillante.
Capítulo 2 La mano que mueve el mundo es la mano que mece la cuna
Capítulo 3: Los sabios pueden ser maestros durante cientos de generaciones
Capítulo 4 El éxito y la felicidad provienen del trabajo dedicado
Capítulo 5: Un coraje extraordinario conduce a una vida extraordinaria
Capítulo 6 La autodisciplina y el autocontrol son la piedra angular de todas las virtudes.
Capítulo 7: Cumplir con los deberes y formar una vida excelente
Capítulo 8 Un temperamento gentil genera un poder infinito.
Capítulo 9: La actitud abierta refleja la amplitud de miras de Jing
Capítulo 10 Un gran amor crea una gran vida.
Capítulo 11 El carácter noble proviene del sufrimiento.
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Acerca de Samuel Smyers
Capítulo 1 Un carácter excelente crea una vida brillante.
Capítulo 2 La mano que mueve el mundo es la mano que mece la cuna
Capítulo 3: Los sabios pueden ser maestros durante cientos de generaciones
Capítulo 4 El éxito y la felicidad provienen del trabajo dedicado
Capítulo 5: Un coraje extraordinario conduce a una vida extraordinaria
Capítulo 6 La autodisciplina y el autocontrol son la piedra angular de todas las virtudes.
Capítulo 7: Cumplir con los deberes y formar una vida excelente
Capítulo 8 Un temperamento gentil genera un poder infinito.
Capítulo 9: La actitud abierta refleja la amplitud de miras de Jing
Capítulo 10 Un gran amor crea una gran vida.
Capítulo 11 El carácter noble proviene del sufrimiento.
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Acerca de Samuel Smyers
Samuel Smiles (23 de diciembre de 1812 - 16 de abril de 1904) fue un gran moralista 
británico, famoso reformador social y prolífico ensayista del siglo XIX.
primeros años de vida
Samuel Smyers nació en Haddington, hijo de Janet Wilson de Dalkeith y su padre, la 
familia Smyers de Haddington. Smyers fue uno de los once niños que sobrevivieron. Su 
familia se adhirió estrictamente a la doctrina presbiteriana reformada. A la edad de 
catorce años, dejó la escuela y se convirtió en aprendiz de médico, lo que finalmente le 
dio la oportunidad de estudiar medicina en la Universidad de Edimburgo. Su padre 
murió en la epidemia de cólera de 1832, pero con el fuerte apoyo de su madre pudo 
continuar sus estudios. Mi madre trabajó duro para dirigir un taller de estilo familiar que 
vendía ferretería, libros y otros artículos. Su experiencia de trabajar incansablemente 
para apoyarlo a él y a sus nueve hermanos y hermanas tuvo un impacto significativo en 
Smiles más adelante en la vida. Gradualmente se volvió tolerante con aquellas cosas 
que entraban en conflicto con las enseñanzas presbiterianas reformadas de sus 
antepasados. Mientras estudiaba en la universidad e incluso después de graduarse, 
presionó a favor de la reforma parlamentaria y escribió para el Edinburgh Weekly y el 
Leeds Times.
El 7 de diciembre de 1843, Smiles se casó con Sarah AH Dixon en Leeds. Tuvieron tres 
hijas, Janet, Edith y Lillian, y dos hijos, William y Samuel. El joven Samuel sufrió una 
enfermedad pulmonar en su juventud y Smiles, siguiendo el consejo de otros, lo envió a 
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un largo viaje. Las cartas del joven Samuel a casa y su diario durante su viaje a 
Australia y América desde febrero de 1869 hasta marzo de 1871 fueron editados por 
Smiles y publicados en Londres en 1877. El libro se llama A Boy's Travels. El nieto 
mayor de Smiles es Sir Walter Smiles, miembro del Partido Unionista del Ulster. En la 
genealogía de su familia, Smiles también puede considerarse el tatarabuelo del famoso 
explorador actual Bear Grylls.
carrera de escritura
Smiles tuvo una rica experiencia de vida y había sido médico, hombre de negocios, 
fotógrafo, ensayista, historiador, reportero, editor, reformador social, ministro de 
ferrocarriles, moralista p blico y orador. Esta rica experiencia de vida se convirtió en el 
motivo para que observara los pros y los contras de la naturaleza humana y el éxito y el 
fracaso de la vida, sentando una base muy sólida para sus futuras creaciones.
Hoy en día, Smiles es mejor conocido como escritor por sus obras que celebran las 
virtudes de la autoayuda y por sus biografías que celebran las hazañas de los 
ingenieros "heroicos".
Se considera que la serie de libros de autoayuda de Smiles tuvo una influencia 
importante en el movimiento Nuevo Pensamiento que prevaleció en Estados Unidos y 
Gran Bretaña a finales del siglo XIX. Por esta razón, Orison S. Madden, un famoso 
escritor del Nuevo Pensamiento, dijo una vez que el ideal de su infancia era convertirse 
en "el Samuel Smyers estadounidense".
La obra biográfica de Smiles está incluida en la edición de cuatro vol menes de 
Engineer's Lives, pero también escribió otras biografías. Sus obras autobiográficas 
enfatizan el espíritu de autoayuda que promovió fuertemente. A los ojos de las 
generaciones posteriores de lectores, estas obras encarnaban de manera excelente los 
valores de la época victoriana.
Smiles escribió más de 20 libros a lo largo de su vida, los más populares de los cuales 
son ensayos sobre el éxito y la felicidad en la vida, la conciencia, la fe, la moral, la 
libertad y la responsabilidad, etc. Entre sus obras representativas se encuentran: "El 
hombre para sí mismo" Rey" (publicado en Londres en 1859), "Character Shapes a Life" 
(publicado en Londres en 1871), "Journey of Faith" (publicado en Londres en 1873), "A 
Frugal Life" (publicado en Londres en 1875), "Living" " Duty" (publicado en Londres en 
1880), "Work Makes You Happy" (publicado en Londres en 1887).
El libro "El hombre es rey" se publicó el mismo año que "Sobre el origen de las especies" 
de Darwin y "Sobre la libertad" de John Stuart Mill. En sus obras, Darwin dio al mundo 
una imagen vívida de cómo sólo aquellos que se adaptan al medio ambiente pueden 
sobrevivir; en sus libros, Mill también esbozó las líneas generales de una sociedad 
basada en la libertad. El trabajo de Smiles todavía inspira a todos a obedecer su pura 
voluntad en la vida y perseguir constantemente sus propios logros. Puede que este libro 
no sea tan académico o filosóficamente profundo como los dos primeros, pero ha 
tenido un impacto profundo en la disciplina de los estudios del éxito y las 
responsabilidades que los individuos deben asumir en las generaciones posteriores. 
Después de la publicación de "Every Man is King" en Japón en 1871, vendió más de 1,5 
millones de copias y se convirtió en el libro más popular entre los japoneses. Una 
encuesta de opinión de 1996 mostró que el libro fue también el que tuvo el mayor 
impacto en el destino del pueblo japonés.
En la época victoriana, en las familias corrientes, el libro "Todo hombre es rey" tenía un 
estatus superado sólo por la Biblia. El libro ahora se considera un clásico que 
ejemplifica los "valores victorianos" (laboriosidad, ahorro, iniciativa, etc.). La redacción y 
las frases del libro, parecidas a las de un libro de texto, así como sus incuestionables 
argumentos morales, hacen que la gente suspire que "un libro no puede ser juzgado por 
su apariencia". Con una visión más amplia, este libro hereda la esencia de la tradición 
literaria, incluida la autobiografía de Benjamin Franklin y las novelas de Horatio Alger: 
que los seres humanos pueden superar todas las dificultades y peligros y avanzar con 
valentía.
Cuando "Every Man is King" se publicó por primera vez en Inglaterra en noviembre de 
1859, inmediatamente recibió una popularidady elogios inesperados. En noviembre de 
ese año, el libro se reimprimió cuatro veces en el Reino Unido; luego fue traducido a 
varios idiomas y publicado en varios países europeos, y fue traducido y publicado en 
lugares tan lejanos como India y Japón.
En 1871 se publicó "El carácter da forma a la vida". En el libro, Smiles muestra las 
nobles y magníficas fotografías de la vida de los mejores hombres y mujeres que han 
vivido en el mundo frente a los jóvenes, tratando de conmocionar sus corazones. Plotak 
dijo una vez: "Es difícil descubrir la virtud o el mal de una persona a partir de los 
brillantes logros de muchas figuras destacadas. Por el contrario, uno puede descubrir 
su virtud o su mal a partir del tono de su discurso, de sus breves comentarios o de 
algunos chistes. verdadera personalidad y carácter que distingue los grandes logros.
En 1873 se publicó "El viaje de la fe". En el libro, Smiles transmite a las personas el 
poder de la fe en el camino hacia la libertad y también demuestra el concepto de que el 
advenimiento de una sociedad y una era tolerantes deben estar respaldados por una fe 
social generalizada.
En 1875 se publicó "Una vida frugal". En el libro, Smiles elogió el honor del trabajo y 
sugirió que las personas deben ser diligentes y ahorrativas para lograr independencia 
financiera y proporcionar una base feliz para sus familias. Por esta razón, las personas 
deben vivir una vida limpia y templada. vida para evitar los desastres causados por 
comer en exceso. Además, también sugirió que las personas cultiven y mejoren 
constantemente su carácter y sus emociones, sentando una base sólida para la 
felicidad personal y familiar y, al mismo tiempo, consolidando la base moral de una 
sociedad armoniosa.
En 1880 se publicó "El deber de vivir". Este libro también es amado como los libros 
anteriores. Smiles se esfuerza por hacer todo lo que puede lo mejor que puede. Los 
lectores atentos encontrarán que en el libro "Living Duty", el autor enumera en detalle 
las destacadas contribuciones realizadas por los mejores y más valientes hombres y 
mujeres a lo largo de la historia de la humanidad y que se convirtieron en modelos a 
seguir en la vida. Cada modelo de vida proporciona al mundo un ejemplo clásico de 
responsabilidades sociales y personales como ser humano, permitiendo así a los 
lectores darse cuenta del valor de la vida.
En 1887 se publicó "El trabajo te hace feliz". La publicación de este libro concluye la 
serie de autoayuda de Smiles. El libro se adhiere a su visión constante de la vida, que 
usted es dueño de su propio destino, y que el llamado buen o mal destino es 
directamente proporcional a su arduo trabajo y dedicación. Advierte al mundo que sólo 
confiando en uno mismo Con esfuerzos incansables se puede crear algo, un futuro 
mejor.
El espíritu de la serie de autoayuda sigue vivo gracias a las vívidas autobiografías de 
cada personaje, y Smiles lo entiende. En su trabajo, utilizó como ejemplo a muchas 
personas exitosas. Muchos de ellos ya están olvidados, pero Smiles los devuelve a la 
vida en esta serie de autoayuda:
Sir William Herschel (1738-1822) tocaba la leng eta en una orquesta ambulante. 
Durante este tiempo, se obsesionó con la astronomía. Posteriormente construyó su 
propio telescopio reflector y descubrió Urano y otros objetos cósmicos. Con el tiempo, 
se convirtió en astrónomo del rey de Inglaterra.
Bernard Parrish (1510-1589) era un alfarero pobre que arrojaba todos sus muebles, 
cercas y barriles de hierro al horno para crear las famosas vasijas vidriadas de colores. 
Fue en virtud de esta perseverancia que finalmente se convirtió en el alfarero del trono 
de Francia.
Granville Sharp (1735-1813), un empleado corriente, impulsó el movimiento contra la 
esclavitud en Gran Bretaña en su tiempo libre, y acabó promoviendo la revisión de la ley, 
garantizando que cualquier esclavo sería libre tan pronto como pusiera un pie en suelo 
británico. .
La descripción de la vida de estas personas no pretende hacernos maravillarnos de 
ellas, sino hacernos conscientes de los límites de lo que la vida puede alcanzar. Smiles 
organiza los capítulos basándose en la tenacidad, el trabajo duro y la resistencia que 
encarnaron estos individuos.
Diligencia y genio
Smiles cree firmemente que mientras exista la naturaleza humana, los principios de la 
serie de autoayuda se convertirán en leyes universales. Por supuesto, como premisa, la 
gente debería creer que la perseverancia y los esfuerzos incansables son las 
principales razones del éxito.
La gente en el mundo a menudo tiene este malentendido, es decir, los artistas son esos 
genios salvajes que pueden crear impresionantes obras maestras en el momento de la 
inspiración. Pero en los ejemplos citados en el libro de Smiles "La vida del artista", 
todos los artistas tienen una cosa en com n, es decir, todos poseen una extraordinaria 
diligencia y un espíritu de nunca morir, y esta diligencia. Su talento artístico no es 
menos impresionante. que su talento artístico. Los numerosos métodos para crear una 
tendencia que se muestran en este libro son el resultado de muchos años de intentos 
continuos. Smiles creía que los artistas más exitosos tenían el don del genio. De hecho, 
este tipo de talento no se limita a un grupo determinado, sino que lo que es 
verdaderamente raro es la perseverancia que está dispuesta a trabajar 
incansablemente y olvidarse de la comida y el sueño para hacer realidad su visión 
artística. Si Miguel Ángel no hubiera estado dispuesto a acostarse durante varios 
meses, ¿cómo podría haber creado los murales en lo alto de la Capilla Sixtina que 
asombraron al mundo? "La ltima cena de Carlos V" encarna los siete años de arduo 
trabajo de Tiziano, pero muchos apreciadores creen que se trata sólo de una obra de 
"explosión de genio".
Smiles concede gran importancia al lema del pintor Joshua Reynolds y del escultor 
David Welch: "¡Trabaja! ¡Trabaja! ¡Trabaja! ". Bach también recordó: "Soy una persona 
diligente, y el grado de éxito alcanzado por cualquiera es directamente proporcional al 
grado de diligencia". La historia siempre ha estado acostumbrada a dar la palabra 
"genio" a aquellos que son decididos y diligentes, y Este no es el caso.
Smiles escribió que para perseguir el éxito o lograr un objetivo determinado en 
cualquier campo, el talento superior no es suficiente: se requiere no solo la fuerza para 
ganar, sino también tenacidad y lucha enérgica.
Smyers mencionó el ejemplo de Georges-Louis Buffon. Buffon escribió la obra maestra 
de cuarenta y cuatro vol menes "Historia Natural". En este libro, resolvió lo que se sabía 
sobre la historia natural de esa época y también presagió el prototipo de la teoría de la 
evolución natural. La disciplina necesaria para completar una obra maestra de este tipo 
era tan asombrosa que Buffon concluyó más tarde que el genio es producto de la 
paciencia. Smiles contin a citando a De Maistre, quien dijo: "Saber esperar es el gran 
secreto del éxito", y la observación de Newton de que el genio se produce pensando 
siempre en una solución a un problema.
La paciencia, la aplicación ordenada de la mente y la devoción total a lo que tienes 
delante son, en su opinión, los ingredientes clave para el progreso continuo. La 
financiación gubernamental y la educación no pueden reemplazar estas cualidades, 
que por sí solas crean genio.
Carácter y fuerza
Hasta el día de hoy, el término "desarrollo del carácter" se pronuncia a menudo con 
desdén hacia quienes se sientan a contemplar bajo la fría lluvia o pasan diez días 
caminando por el Himalaya. Smiles señaló ya en 1850 que la educación, la riqueza y la 
nobleza no pueden reemplazar la importancia del carácter. Hoy vivimos en lo que se 
llama una sociedad del conocimiento, una sociedad en la que el mayor valor proviene 
del uso creativo de los datos y la información. Pero Smiles dijo una vez que el carácter 
espoder y que es más digno de poder que de conocimiento. "Cada hombre es rey" 
puede ser sólo un libro sencillo de una época relativamente simple, pero siempre 
enfatiza que cultivar el carácter personal es una necesidad inevitable para traer libertad 
al alma. Esta conclusión conduce a una verdad eterna: el carácter puede trascender la 
fuerte resistencia del instinto y el trasfondo cultural. Smiles también mencionó las 
palabras de Humphrey Davy: "Soy el moldeador de mí mismo. Lo digo sin un rastro de 
vanidad, puramente por la voluntad de mi corazón". La confesión de Davie es una 
manifestación de coraje en sí misma, no es una valentía desesperada. de los altibajos, 
pero se refleja en las pequeñas decisiones que se toman en la vida diaria respetando la 
autosuficiencia. Este coraje es lo que Stephen Covey llama el ingrediente principal para 
ser una "persona altamente eficaz".
¿Para qué me sirve hoy el carácter? ¿Qué utilidad tiene en mi vida? En aquella época del 
siglo XIX, los negocios no eran lo que son hoy: un patio de recreo para las mentes más 
brillantes y creativas. Pero Smyers había visto venir este día. Siempre no escatimó 
esfuerzos para enfatizar el n cleo del negocio: la integridad en palabras y hechos. Es la 
confianza lo que mantiene unida a una sociedad libre, y aquellos en quienes se puede 
confiar logran el éxito a largo plazo. Como muestra el famoso dicho de Max Weber: Fue 
teniendo en mente esta rara cualidad que los primeros empresarios protestantes 
pudieron acumular una gran cantidad de riqueza basándose en la total confianza 
mutua.
Nada deprime más el alma o destruye el carácter que los estupefacientes. Smiles 
aprovechó cada oportunidad para alabar la más noble virtud de la templanza. Cuando 
nosotros, los modernos, vemos películas antiguas y vemos escenas de predicadores 
que condenan enérgicamente el "camino a la destrucción", a menudo lo descartamos y 
nos reímos. Y pensar que la locura por el alcohol es el camino a seguir, porque los 
humanos siempre lo disfrutamos. En el largo río de la vida, nadie puede negar que su 
influencia es mínima, porque el intercambio de copas de anoche ha llevado a eludir el 
trabajo de hoy; la idea de "entrar al mundo con vino" no puede ocultar su aquiescencia 
en la mediocridad. Smiles cita aquí a Walter Scott: De todos los vicios, la embriaguez es 
lo más alejado de la palabra "genial".
Conclusión
Durante la vida de Smiles, el Imperio Británico ocupaba una cuarta parte de la tierra. Si 
bien este imperio sin duda propaga el sufrimiento por todo el mundo para salvaguardar 
sus intereses fundamentales, las ventajas que trajo (reformas sociales, algunos 
principios políticos ilustrados y vitalidad e innovación) surgieron de su creencia en el 
"emprendimiento" continuo.
"Sobre la libertad" de Mill nos permite ver estos valores desde el nivel del valor relativo, 
mientras Smiles hace todo lo posible para recordarnos la frase más importante escrita 
por Mill: El valor de un país reside en el largo plazo. del valor de los individuos que 
componen el todo. Si este concepto de progreso se revive hoy en el siglo XXI, sin duda 
fortalecerá la confianza de los individuos en sí mismos, en lugar de mezclarse con el 
gobierno. Aunque la libertad política que Mill enfatizó es la base del progreso personal, 
la motivación para que las personas realmente hagan algo por nuestra libertad proviene 
de la tendencia de pensamiento suscitada por el libro "El hombre es rey". Curiosamente, 
Smiles fue un ferviente reformador político en sus primeros años y, cuando se dio 
cuenta de que las reformas más importantes debían provenir de los individuos, 
abandonó sus ideas originales.
Pero los lectores se beneficiarían enormemente si pudieran perdonar o ignorar el 
descuido de Smiles. Esta obra literaria épica merece ser reavivada y leída por el mundo.
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Capítulo 1 Un carácter excelente crea una vida brillante.
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Sólo trascendiéndose a uno mismo la gente puede volverse autosuficiente; de lo 
contrario, ¡qué lamentable será la gente!
--Daniel
La columna vertebral es un código moral basado en el carácter. Las personas con 
columna vertebral representan la conciencia de la sociedad a la que pertenecen.
——Emerson
La prosperidad de un país no depende de la solidez de su tesoro, de la fortaleza de sus 
castillos o de la magnificencia de sus instalaciones p blicas, sino de las cualidades 
civilizadas de sus ciudadanos, es decir, de la educación, la previsión y el carácter que 
reciben. . Éstas son la verdadera grandeza y el verdadero poder.
——Martín Lutero
No hay duda de que el carácter es una de las fuerzas impulsoras más poderosas del 
desarrollo del mundo. El carácter noble de una persona es la forma más elevada de la 
naturaleza humana, porque el carácter noble puede reflejar en la mayor medida la 
autoestima de una persona.
Cada cualidad verdaderamente buena, como el trabajo duro, la integridad, la 
autodisciplina y la honestidad, es naturalmente venerada por los humanos. Porque en 
este mundo las personas con estas virtudes promueven la rectitud en el mundo, 
haciendo que el mundo en el que vivimos sea cada día más codiciado y deseable, año 
tras año, por eso las personas con estas virtudes crean un mundo para nosotros. hogar, 
su carácter noble debe ser digno de nuestra confianza, confianza e imitación.
Como todos sabemos, los demás siempre admiran al genio, pero incluso sin la 
habilidad y el buen carácter del genio, a n puedes ganarte el respeto de la gente. El 
genio es fruto de una inteligencia superior y el buen carácter es la cristalización de las 
almas nobles. Sin embargo, los genios obtienen reconocimiento social en virtud de su 
inteligencia, y las personas con carácter noble pueden ganar elogios sociales en virtud 
de su conciencia. A largo plazo, la noble virtud domina la vida de las personas en todo 
el mundo. El primero es admirado, mientras que el segundo es visto como un modelo a 
seguir a emular.
A los ojos de la gente corriente, las grandes personas suelen ser personas especiales, 
pero no se dan cuenta de que la grandeza sólo se obtiene comparándose con la 
mediocridad. De hecho, la mayoría de las personas viven en un círculo muy estrecho y 
pocos pueden aprovechar la oportunidad de destacarse y convertirse en grandes 
personas. Sin embargo, todos pueden hacer su trabajo con integridad, amabilidad y 
honestidad, maximizar sus habilidades y demostrar vívidamente su inteligencia. Si no 
abusas ni haces mal uso de tus talentos, incluso en puestos ordinarios, siempre que 
seas sincero, justo, recto y leal, podrás reflejar plenamente el valor de tu vida. En 
definitiva, mientras hagamos lo mejor que podamos en el trabajo que se nos asigna, 
podremos tener la conciencia tranquila y dormir tranquilos.
El político, orador y filósofo irlandés Edmund Burke dijo una vez: "Un sistema humano 
basado en la virtud heroica debe tener una superestructura frágil o corrupta". Esto nos 
exige, incluso si estamos comprometidos en No importa cuán ordinario sea nuestro 
trabajo, siempre y cuando Si estamos dedicados a nuestros deberes y trabajamos duro, 
podemos mostrar nuestras elevadas creencias y personalidad en la vida. Algunas 
personas dirían que no hay nada sublime en la vida ordinaria de una persona, pero el 
sentido de responsabilidad contenido en los nobles sentimientos de una persona 
también debe reflejarse en su vida y en sus asuntos cotidianos. La buena conducta de 
una persona "se concentra en el ámbito de las responsabilidades ordinarias". Por lo 
tanto, el mayor encanto de todas las virtudes reside en si satisfacen en la mayor 
medida las exigencias de la vida diaria de las personas. Sólo tales virtudes son nobles, 
eternas yduraderas.
Cuando el Dr. Abbot, más tarde arzobispo de Canterbury, resumía a su difunto amigo 
Thomas Shackville, al hablar del personaje del Ministro de Hacienda, no destacaba sus 
méritos como político, ni su genio como poeta, sino que se centraba en exagerar. la 
escrupulosidad de Shackleville en su vida diaria. "Había tantas cosas valiosas en él", 
dijo el Dr. Abbott. "¿Quién amaba a su esposa tan profundamente como él? ¿Quién fue 
tan amable con sus hijos? ¿Quién fue tan amable con sus amigos como él? ¿Tan leal? 
¿Quién? ¿Es tan gentil y cortés con sus enemigos como él? ¿Quién es tan fiel a su 
promesa?" De hecho, a través de la forma en que una persona se comporta hacia las 
personas más cercanas a él, a través de la vida ordinaria de una persona. Los detalles y 
el sentido de responsabilidad en su vida nos permiten comprender y apreciar más 
profundamente su verdadero carácter. Esta comprensión es más penetrante y más 
convincente que el carácter que revela al p blico como estadista, escritor u orador.
Para la mayoría de las personas, cuando una persona, como persona com n y 
corriente, cumple con sus responsabilidades en su vida ordinaria, su carácter más 
noble se manifestará en esta dedicación y responsabilidades duraderas. Puede que no 
tengan dinero, propiedades, conocimientos o poder, pero también pueden poseer almas 
nobles y poseer la riqueza espiritual más preciosa de la humanidad: la honestidad, la 
integridad y la escrupulosidad. Por lo tanto, no importa quién sea, mientras sea leal a 
sus deberes, estará cumpliendo con las obligaciones creadas, condensando su alma 
noble y forjando su propio carácter valiente. En este mundo, aunque muchos de ellos no 
tienen nada, su carácter glorioso no es menor que el del rey coronado, y son igualmente 
dignos del respeto y la imitación de la gente.
No existe una conexión necesaria entre el conocimiento cultural y la pureza o nobleza 
de carácter. A lo largo del Nuevo Testamento invocamos constantemente el corazón 
humano y "nuestras almas". Sin embargo, rara vez mencionamos que una persona 
primero debe aprender a pensar racionalmente. George Herbert dijo: "Una pequeña 
cantidad de buena conducta vale mucho aprendizaje". Las observaciones de Herbert no 
significaban que debiéramos despreciar el conocimiento y el aprendizaje, sino que el 
conocimiento y el aprendizaje deberían combinarse con buenas acciones para lograr el 
éxito. a la humanidad. A veces, encontramos que el conocimiento y el talento a menudo 
se combinan con la conducta más despreciable, como ser servil y humillarse con 
aquellos de alto estatus; ser arrogante y arrogante con aquellos de bajo estatus. Estas 
personas pueden haber logrado un gran éxito y haberse hecho famosas en los campos 
de la literatura, el arte y la ciencia, pero en términos de honestidad, integridad, lealtad y 
sentido de responsabilidad, están muy por detrás de algunos pobres, analfabetos, pero 
de buen carácter. agricultores.
Como Birthers le escribió a un amigo: "Siempre dices que debes respetar a los eruditos. 
Estoy de acuerdo, pero al mismo tiempo, no ignores la mente amplia, la profundidad de 
pensamiento, el espíritu noble. Apreciación, experiencia mundana, elegante Modales, 
estrategias de acción, energía abundante, b squeda de la verdad, honestidad y actitud 
afable. Porque estas raras cualidades pueden no encontrarse en una persona con 
mucho conocimiento. .
Escuche la voz de un sabio nuevamente. Cuando Sir Walter Scott escuchó estos 
comentarios, comentó: "¡Dios nos salve! Si este punto de vista es correcto, ¡qué triste 
será el mundo! En mi vida, he leído libros, observado y hecho amistad con muchos 
gente talentosa y altamente educada. Pero puedo asegurarles que aquellos hombres y 
mujeres pobres y sin educación, cuando enfrentaron dificultades y desgracias, 
mostraron más perseverancia y heroísmo que las personas bien vestidas y benévolas 
que vi. Las personas morales son muchas veces más valientes. y más fuertes ante el 
peligro, cuando hablan del destino de un amigo o prójimo, el agradecimiento y la 
dedicación que dicen sobre la vida son más que las clásicas citas que leo de la Biblia. 
Conmovedoras, sinceras y sencillas. Por eso, si aprendemos Si consideramos todo 
como ilusorio, entonces, como esas personas educadas, aprenderemos a ser 
agradecidos y a respetar la vocación de nuestra profesión y la disposición de nuestro 
destino".
Existe una conexión a n menos inevitable entre riqueza y carácter noble. Por el 
contrario, la riqueza engendra corrupción y el lujo engendra maldad. Existe una relación 
intrincada entre ellos, lo que hace que la riqueza sea a menudo la culpable de la 
corrupción del carácter moral de las personas y la depravación de la naturaleza 
humana. Por lo tanto, si la riqueza está en manos de personas con voluntad débil, poco 
autocontrol y falta de racionalidad, sólo se convertirá en una tentación y una trampa, 
enviándose así a una prisión fría y l gubre. No solo eso, si esas personas dominan la 
riqueza, no solo arruinarán su propio futuro, sino que también traerán desastres 
interminables a los demás.
Por el contrario, un estado de relativa pobreza no es en modo alguno incompatible con 
el carácter más noble. Porque una persona sólo puede tener el carácter de diligencia, 
ahorro e integridad, pero esto no le impide convertirse en una persona verdaderamente 
til para la sociedad. El libro "El líder" escrito por James McGregor Burns es un éxito de 
ventas en todo el mundo. Su padre le dio un consejo muy filosófico: "Aunque estés 
arruinado, debes tener el espíritu de un hombre. Porque una persona que carece de un 
Un corazón honesto y recto no es digno del respeto de la gente en absoluto.
Había un trabajador de carácter puro y noble que mantenía a su familia con un salario 
de menos de diez chelines a la semana. Aunque sólo recibió la educación primaria en 
una escuela parroquial ordinaria, fue un hombre lleno de gran sabiduría y pensamientos 
perspicaces. Entre los libros de su colección se encuentran la Biblia, Flavel y Boston. 
Me temo que, excepto el primer libro, pocos lectores han oído hablar de estos libros. 
Este amable hombre también es muy probable que sea el prototipo del protagonista de 
la famosa novela de Wadsworth "The Rambler". ¿Por qué dices eso? Porque después de 
completar piadosamente su trabajo y adorar, descansó para siempre. Después de su 
muerte, fue ampliamente elogiado y respetado por la gente por su sabiduría práctica, 
buenas obras y reputación virtuosa en la vida, lo que lo hizo fuera del alcance de 
algunas personas con un estatus social y riqueza financiera más altos que él.
Casualmente, cuando Martín Lutero murió, como declaró en su testamento, "no dejó ni 
un centavo ni propiedad ni nada por el estilo" detrás de él. Como todos ustedes sabrán, 
la vida de Martín Lutero fue tan pobre que tuvo que recurrir a la artesanía del torno, 
plantar huertos y fabricar relojes a cambio de pan y otras necesidades diarias. Sin 
embargo, fue en este tipo de trabajo práctico donde perfeccionó sus buenas cualidades 
y así se convirtió en un modelo de carácter para su país. En otras palabras, en términos 
de carácter moral, Martín Lutero era mucho más noble, más glorioso y mucho más rico 
que todos los príncipes alemanes, por lo que tenía decenas de miles de seguidores.
El carácter es riqueza, la riqueza más preciosa y valiosa de una persona, la riqueza de la 
buena voluntad y la dignidad. Las personas que invierten en el carácter tal vez no se 
vuelvan ricas en términos materiales mundanos, pero pueden cosechar las 
recompensas de ganarse el respeto y los elogios de los demás. Por eso, en la vida 
debemos respetar las más nobles cualidades de la diligencia, la virtud y las buenas 
obras. Sólo quienes las poseen pueden convertirse en los pilares de esta sociedad.
Para demostrar el punto anterior, he aquí un ejemplo típico que ilustra bien esteprincipio. Un orador muy famoso se encontraba de camino a Roma para un caso legal, 
pasó por la residencia de Epicteto e hizo un viaje especial para visitar al filósofo. El 
orador quería aprender filosofía estoica de Epicteto, pero Epicteto no creía en la lealtad 
del orador, por lo que recibió al visitante con mucha frialdad. "Viniste a mi humilde 
morada simplemente para aprovechar la oportunidad para criticar mi estilo", dijo 
Epicteto, "en lugar de desear sinceramente aprender de mí algunos de los principios en 
los que me mantengo". "Sí", respondió el orador. Dijo: "Sin embargo, si fuera tan devoto 
de este principio como usted, también me convertiría en un mendigo. No habría vajillas 
de oro y plata, ni séquito ni tierra". "No necesito tal cosa. Epicteto respondió con 
decisión: “Y, después de todo, t eres más pobre que yo. Porque para mí es un 
eufemismo que no me importe si tienes un patrón o no, pero tienes que confiar en él 
para tu trabajo. No me importa lo que Julio César piense de mí y nunca podré halagar a 
nadie. Esta es mi riqueza, que es más preciosa que vuestra vajilla de oro y plata. Por el 
contrario, los vasos de oro y plata que poseéis no son más que vasijas hechas de 
codicia. Y mi "vaso de oro y plata" es que mi corazón es un reino infinitamente vasto, 
lleno de alegría y felicidad, a diferencia de ti, que eres ocioso y perezoso, y tienes que 
depender de patrones a cambio de cosas lamentables que puedes desperdiciar y 
disfrutar. lleno de dinero mundano. Comparando los dos, para ti toda tu riqueza parece 
tan pequeña; para mí, mi riqueza es tan preciosa. Tu codicia es interminable, pero mis 
deseos a menudo pueden detenerse con moderación. Por lo tanto, soy más rico que t , 
y definitivamente no soy como t que te burlaste de mí diciendo que soy como un 
mendigo. "
El economista Benjamin Rudyard dijo una vez: "Nadie tiene que ser rico o grande, y 
nadie tiene que ser inteligente, pero todo el mundo debe ser una persona honesta." 
(Nota: "Disputa sobre el derecho de petición", 1628) Por lo tanto, si la honestidad es la 
nica propiedad del hombre, y él sabe la importancia de observar este principio, 
entonces la honestidad lo mantendrá erguido y le dará fuerza y resistencia, se convirtió 
en la principal fuerza impulsora de su energía. Al mismo tiempo, es más probable que 
la honestidad se convierta en una virtud para él a lo largo de su vida, convirtiéndolo en 
una persona noble y ganándose el respeto y el amor del mundo.
Hume dijo una vez: "Los principios morales son sociales e integrales. Hasta cierto 
punto, son parte de la oposición de la humanidad al mal, al desorden y a los enemigos". 
Por lo tanto, la experiencia de vida nos advierte que, además de ser honesto, una 
persona debe además También deben atenerse a sus propios principios para no 
desviarse del camino correcto y buscar incansablemente la verdad, la integridad y la 
lealtad. Porque si una persona pierde sus principios, será como un gran barco que ha 
perdido su rumbo en el mar, a la deriva con el viento, y su confianza se irá a la deriva. 
Una vez que esto suceda, se convertirá en una persona sin leyes, sin reglas, sin orden y 
sin gobierno.
No hay mucha gente talentosa en el mundo, y también hay muchas personas a las que 
incluso se les puede llamar genios. Pero, ¿son dignas de confianza las personas con 
talento? ¿Se puede confiar en el genio? No lo creo, porque sólo aquellos que son leales 
u honestos son dignos de la confianza de la gente. La lealtad y la honestidad son dos 
cualidades que se ganan el respeto, el respeto y la confianza de las personas más que 
cualquier otra cualidad. La lealtad es la piedra angular de todas las virtudes humanas, y 
ella misma debe reflejarse a través de las acciones, es decir, la integridad y el 
comportamiento honesto, demostrados a través de cada palabra y acto. Una persona 
con estas cualidades es digna de confianza y proporciona seguridad de que es digna de 
confianza. Cuando la gente piensa que una persona es digna de confianza, entonces es 
una persona leal. Es decir, cuando una persona dice que sabe algo, realmente lo sabe; 
cuando dice que hará algo, efectivamente puede hacerlo. Por lo tanto, ser digno de 
confianza es un pasaporte para ganarse el respeto y la confianza universal de la 
humanidad.
En la vida diaria o en las actividades comerciales, juzgamos a una persona más por su 
carácter que por sus conocimientos, más por su corazón que por su inteligencia, y más 
por su autocontrol, paciencia y disciplina que por sus habilidades geniales. él posee. 
Por lo tanto, ya sea en la vida privada o en la vida p blica, si una persona puede mostrar 
buenos sentimientos guiados por la integridad, se convierte en una buena cualidad para 
una persona estar basada en la sociedad.
El buen sentimiento está ligado a la experiencia e inspirado por las buenas obras y 
demuestra la capacidad real de una persona, es decir, la sabiduría más elevada de que 
esa persona ha ganado el respeto de la sociedad. Entonces podrá unificar la vida 
secular y la vida espiritual, ver y analizar los problemas dialécticamente y así ganarse la 
confianza del mundo. "La coincidencia entre la sabiduría y las buenas obras es 
m ltiple", dijo Lord Henry Taylor. "Inferimos que van juntas, no sólo porque la sabiduría 
de los hombres los hace buenos, sino porque su bondad los hace más llenos de 
sabiduría".
En la vida diaria, a menudo vemos que la cantidad de influencia que muestran las 
personas obviamente no es proporcional a su dotación intelectual, debido a las 
diferentes capacidades de control de sus personajes. Algunas personas con un alto 
carácter moral y una gran influencia a menudo desempeñan secretamente un papel 
decisivo en sus corazones a través de alg n poder potencial y alg n poder reservado. 
Como señaló Burke al hablar de un noble influyente del siglo pasado: "Su moral son sus 
métodos". El secreto es que los objetivos de estas personas están llenos de pureza y 
nobleza, y naturalmente podrán alcanzar sus objetivos. influencia invisible sobre 
quienes te rodean.
Aunque la reputación acumulada por el excelente carácter de algunas personas crecerá 
muy lentamente en el largo camino de la vida, incluso si acumulan "una gota en el 
balde", su carácter honesto y amable no puede borrarse por completo. Algunos de ellos 
pueden incluso ser mal entendidos por otros y mal entendidos por otro grupo de 
personas. Durante un período de tiempo, la desgracia y el sufrimiento pueden envolver 
sus vidas. Sin embargo, mientras aguanten pacientemente y esperen a que llegue el 
amanecer, creo que eventualmente se levantarán y despejarán las nubes, ganándose 
así el respeto y la confianza que merecen.
Si Sheridan tuviera un carácter digno de confianza, podría dominar el mundo. Sin 
embargo, la falta de este excelente carácter hace que sus envidiables talentos sean 
in tiles. Sheridan tenía tan poca influencia en la vida cotidiana y en la política que 
incluso el mimo de Trulli Street tenía más influencia en la mente de la gente que él. De 
hecho, esto hizo que el propio Sheridan se sintiera confundido y sorprendido, pero no 
pudo cambiar su naturaleza arrogante y se dedicó a cultivar su carácter digno de 
confianza. Naturalmente, quería ganarse el respeto y la confianza de la gente, y no 
había nada que pudiera hacer al respecto. Entonces, un día, cuando Delbini presionó a 
Sheridan sobre los salarios impagos, Sheridan le dio una severa reprimenda, diciendo 
que Delbini había olvidado quién era. "No, señor Sheridan, de hecho, no he olvidado 
quién soy", replicó Delbini. "Soy plenamente consciente de las diferencias entre usted y 
yo. En términos de nacimiento, familia y educación, no soy tan bueno como T , pero en 
la vida real, en términos de carácter y comportamiento, eres muy inferior a mí.
El hermano de Sheridan, Burke, es completamente diferente a la naturaleza de 
Sheridan: es un hombre decarácter extremadamente noble. Precisamente gracias al 
carácter respetable y digno de confianza de Burke, ingresó con éxito al Parlamento 
británico a la edad de treinta y cinco años. También supo aprovechar la oportunidad y 
grabar profundamente su famoso nombre en la historia política británica. Era 
extremadamente talentoso y tenía una extraordinaria fuerza de carácter. Sin embargo, 
Burke tenía un defecto, un defecto grave y fatal: mal carácter. Su carácter irritable 
arruinó su genio, y su fracaso fue como cavarse una tumba para sí mismo, enterrando 
sus impetuosos defectos y también enterrando su sabiduría a lo largo de su vida. A lo 
largo de la historia, la falta de temperamento amable de Burke ha provocado que el 
valor de su talento más raro se vuelva relativamente estrecho e impopular.
El desarrollo del buen carácter de una persona debe templarse lentamente en el crisol 
del mundo. Bajo el mayor o menor ajuste y control del individuo, se va formando 
lentamente mediante la acumulación día tras día y año tras año. Si una persona no 
persigue el principio de justicia, no podrá vivir ni un día, sino que se convertirá en una 
carga para sí mismo; si es como un perro y un perro, hará lo contrario y solo podrá 
Robar y vivir una vida que es como un ser humano pero no un ser humano. No sólo es 
perjudicial para el buen carácter moral. Si no lo cultivas, serás despreciado por el 
mundo. La madre de Lady Seymour Bennick dijo una vez muy perspicazmente: "Nunca 
cedas ante una cosa, por trivial que sea; de lo contrario, aunque la desprecies, estás 
realmente bajo su dominio". Pequeño como una acción por más insignificante que sea 
es resultado del entrenamiento, es como un cabello por más pequeño que sea dejará 
una sombra.
Cada acción, pensamiento o sentimiento de una persona puede atribuirse a su 
educación, sus hábitos y su comprensión, y estas acciones, pensamientos y 
sentimientos seguramente tendrán un impacto en él. Todas las acciones en su vida 
futura tendrán un impacto sutil. "No ha ocurrido ning n error o locura en mi vida que me 
haya afectado negativamente", dijo la señora Ruskin, "que me haya privado de mi 
alegría, dañado mi propiedad, oscurecido mi vista o perturbado. La capacidad de 
comprender. Y cada Un acto de justicia o buenas acciones en la vida pasada ahora me 
está afectando, ayudándome a dominar el arte de tratar con los demás y haciéndome 
disfrutarlo". Por lo tanto, la personalidad de una persona cambia constantemente. Entre 
ellos, por un lado, puede mejorar a través de la mejora; por otro lado, también puede 
deteriorarse y empeorar.
Como todos sabemos, en física la fuerza de acción y la fuerza de reacción son un par 
de "hermanos gemelos", son iguales en tamaño e inseparables, lo mismo se aplica en el 
campo moral. Las buenas acciones de una persona tendrán efectos y reacciones en el 
propio actor y, de manera similar, las malas acciones de una persona también 
recompensarán a los demás. No sólo eso, una persona con buen carácter moral es un 
modelo moral para esta sociedad, y su comportamiento tendrá un impacto 
inconmensurable en la sociedad en la que vive.
Las personas no son sólo producto del medio ambiente, sino también creadores del 
medio ambiente. El poder de un hombre se mide por su capacidad de crear. Con el 
mismo material, algunas personas pueden construir un magnífico palacio oficial, 
mientras que otras sólo pueden construir una cabaña para su propia seguridad; algunas 
personas pueden construir un almacén, mientras que otras pueden construir una villa. 
Los ladrillos rojos y el mortero no son especiales en sí mismos y no son dignos de 
adoración de la gente, pero los arquitectos pueden convertirlos en edificios lujosos que 
atraen a la gente a detenerse y maravillarse. Por lo tanto, en la misma familia, en el 
mismo entorno, algunas personas pueden perseverar en la construcción de un edificio y 
ganarse el respeto y la admiración de la gente; otras pueden ser impotentes y poco 
entusiastas y tener que vivir en ruinas toda su vida.
"Nadie puede hacerme daño excepto yo mismo", dijo San Bernardo. "El daño que he 
sufrido es mi propia culpa. Es mi propia culpa. Por lo tanto, nunca he sido una 
verdadera víctima". voluntad, una persona puede guiar completamente sus palabras y 
acciones hacia el bien en lugar del mal. De la misma manera, una roca puede 
convertirse en un obstáculo en la vida de los débiles, pero también es un trampolín para 
que los fuertes sigan adelante.
Sin embargo, es difícil formar el buen carácter de una persona sin pasar por "colgarse 
de la cabeza y apuñalar las nalgas". El buen carácter requiere un continuo autoexamen, 
autodisciplina y entrenamiento de autocontrol antes de que pueda refinarse hasta 
convertirse en acero y finalmente destacarse. En este proceso, podemos encontrarnos 
con dificultades y obstáculos, interferencias de tentaciones, vacilaciones en la 
ambición, trabas en la vida e incluso fracasos temporales en la carrera, que debemos 
resistir y superar. Sin embargo, si somos decididos y rectos de corazón , 
Deshagámonos del desánimo y eventualmente lograremos el éxito.
Cada uno de nosotros debe tener la perseverancia para subir a la cima, levantarse 
nuevamente después de caer, progresar continuamente y esforzarse por superar el 
nivel actual de carácter, para que podamos sentirnos inspirados y relajados todos los 
días gracias a un pequeño paso adelante. Entonces, incluso si no logramos alcanzar la 
meta deseada, en el camino a seguir podemos ver que cada esfuerzo honesto será 
recompensado, templando así nuestro carácter y sublimándolo.
Mientras insistamos en ser guiados por las mejores personas con buen carácter de la 
humanidad y nos esforcemos por aprender de los gloriosos modelos a seguir en 
términos de cumplir con nuestras responsabilidades, para que nuestro propio carácter 
pueda elevarse a un nuevo nivel, entonces seremos digno de la Si nuestra sociedad es 
digna de la conciencia del cielo y de la tierra, nuestro carácter moral como seres 
humanos será naturalmente irreprochable. Puede que una persona no sea la más rica 
materialmente, pero puede ser la más rica espiritualmente. Una persona puede no ser 
un funcionario de alto rango o tener un poder ilimitado en términos de estatus social, 
pero puede perseguir lo máximo en honor moral. Es posible que una persona no tenga 
conocimientos intelectuales de astronomía o geografía, pero puede ser muy respetada 
y respetada moralmente. Puede que una persona no sea una persona poderosa y 
poderosa, pero puede ser la persona más sincera, recta y honesta.
El marido de la reina Isabel es una persona típica, de corazón puro y moral noble, que 
siempre contagia y afecta sutilmente a los demás a través de su naturaleza bondadosa. 
En el borrador del premio anual de Su Majestad la Reina en el Trillington College en el 
Reino Unido, el esposo de la Reina Isabel decidió otorgar el premio a los estudiantes 
que no son los más inteligentes, ni los estudiosos de los libros, ni los más diligentes y 
ahorrativos, entonces, el que ¿Será concedido? Él elige a un estudiante con conducta 
noble, y este estudiante debe ser una persona de mentalidad amplia y motivos puros.
Por eso, lo que llamamos carácter noble debe ser guiado y alentado por principios, 
integridad y sabiduría práctica para demostrarnos plenamente, y sólo persistiendo en 
hacerlo podremos asegurarnos de que somos talentos sobresalientes y con buen 
carácter moral. La forma más elevada de carácter es la voluntad personal que se 
manifiesta bajo la influencia de la religión, la moralidad y la racionalidad. Una persona 
con buen carácter a menudo elige su comportamiento después de una cuidadosa 
consideración y luego persigue inquebrantablemente su elección. Estas personas con 
buen carácter moral respetan sus deberes mucho más de lo que consideran la 
reputación, y obedecen a su conciencia mucho más de lo que persiguenlos honores 
mundanos. Además, debe asegurarse de mantener la integridad de su propia 
personalidad y la capacidad de pensar de forma independiente respetando la 
personalidad de los demás.
Los principios, la integridad y la inteligencia son ciertamente importantes para que una 
persona desarrolle un buen carácter moral, pero sin perseverancia, sólo puede ser un 
cheque en blanco, y todavía está muy lejos de desarrollar un buen carácter moral. En el 
proceso de desarrollar un buen carácter moral, aunque el poder de los modelos a seguir 
a menudo tiene una enorme influencia en la formación del carácter, la autocreatividad y 
los esfuerzos incansables del espíritu personal son siempre las raíces de los grandes 
árboles y los cimientos de las casas. , es la base para que una persona construya una 
sociedad moral. En la vida, sólo dependemos de esto ltimo para sustentar nuestra 
propia fuente de fortaleza vital y puede darnos a nosotros, como individuos, el coraje 
para persistir en la independencia y el poder de perfeccionar nuestro carácter.
El poeta isabelino Daniel dijo: "Sólo trascendiendo el yo puede una persona mantenerse 
en pie. De lo contrario, ¡qué lamentable será una persona!" Por lo tanto, si falta poder 
efectivo, es decir, no hay uno que pueda servir como fundamento del carácter. Sin la 
fuerza efectiva compuesta de voluntad y sabiduría como columna vertebral del 
carácter, entonces nuestra vida será errante y sin rumbo, y será como un estanque de 
agua estancada, sin rápidos ni lleno de pasión. Porque, si una persona hace cosas que 
son beneficiosas para su carrera y al mismo tiempo puede experimentar su buena 
conducta, incluso si encuentra altibajos, puede controlar sus emociones inertes a 
través de su perseverancia y fuerza de voluntad, para asegurar que el mecanismo del 
cuerpo y la máquina de trabajo funcionan bien y de forma saludable, de modo que 
pueda valerse por sí misma en la sociedad y hacer cosas que sean beneficiosas para la 
sociedad y los individuos.
Nuestro cultivo del buen carácter también está relacionado con nuestra propia 
personalidad. Cuando los diversos elementos del carácter de un individuo entran en 
juego a través de una cierta cantidad de fuerza de voluntad, y cuando la sociedad 
reconoce los elevados objetivos a los que se adhiere, se dedicará inquebrantable e 
inquebrantablemente al alcance de sus deberes. Aunque la fuerza de voluntad moral 
puede no ser un elemento de moda, tiene el coraje de realizar su objetivo, dejando que 
los resultados sean probados por el tiempo y la experiencia. En el proceso de esta 
b squeda, será inflexible y perseverante en "mantenerse firme en las verdes colinas y 
nunca soltarse", de esta manera, a pesar de haber pagado muchos costos mundanos, 
ha alcanzado el nivel más alto de un Persona que puede ganarse la confianza de la 
sociedad y mantenerse firme en la sociedad. Las fichas son lo que llamamos fuerza de 
voluntad.
En ese momento, mostró a la gente su carácter heroico e intrépido, encarnando la más 
alta cualidad de coraje y perseverancia. Después de hacer esto, su comportamiento 
personal aparecerá repetidamente en el diccionario de la vida y, al mismo tiempo, 
afectará sutilmente el comportamiento de los demás, convirtiéndose así en un 
comportamiento com n de toda la humanidad que demuestra un carácter noble. 
Entonces, sus palabras y acciones quedarán siempre grabadas en el corazón de los 
demás, y se transformarán en acciones correctas que contribuyan a la sociedad y que 
hayan sido probadas en la práctica una y otra vez. Por lo tanto, las palabras y los 
hechos de Martín Lutero fueron adorados e imitados por todo el pueblo alemán y cada 
palabra que decía era como una trompeta que resonaba sobre Alemania día y noche. 
Lichter comentó sobre el noble comportamiento de Martín Lutero: "Sus palabras fueron 
una orden de movilización". Hasta el día de hoy, el comportamiento de Martín Lutero, 
como punto de referencia y ejemplo, siempre ha inspirado la vida de sus compatriotas. 
Su buen carácter a n vive en el carácter. de los alemanes modernos.
Por otro lado, si el poder no se combina con un alma recta y bondadosa, puede ser 
simplemente la encarnación del mal. Lovallis señaló en su libro "Sobre la moralidad" 
que el enemigo más peligroso de la moralidad es una persona que es un hipotético 
salvaje más poderoso que posee la mayor fuerza y la energía más abundante. Entonces 
dale el carácter de arrogancia, ambición y egoísmo, entonces esta persona se convierte 
en un demonio atroz. Si una persona con estas características aparece entre las 
personas en las que vivimos, será el mayor devastador del mundo y también causará el 
mayor desastre al mundo.
Estas personas que están asolando el mundo son completamente sinverg enzas 
creados por el Creador inescrutable que fue cegado y cuando el Creador no está 
prestando atención, se cuelan en este mundo para destruirlo. El más pícaro de estos 
sinverg enzas fue Napoleón el Grande, el fundador de la Primera Rep blica Francesa. 
Es una persona muy enérgica, pero inhumana y sin principios. Una vez habló 
descaradamente y descaradamente de los de su propia especie: "Los humanos son 
sólo cerdos, y sólo tienen que alimentar su codicia con oro y plata". Incluso se jactaba 
de que si le dieran oro y plata, se los arrojaría a los cerdos. ... Lleva a los cerdos adonde 
él los lleve.
Lo que es a n más despreciado por el mundo entero es que en 1812, cuando el 
arzobispo Bureladt de la región de Merlin se dispuso a servir como embajador en 
Polonia, Napoleón le dio a Bureladt un mensaje de despedida: "Debes cuidar bien de tus 
sirvientes y cuidar de "Bien por vosotras, mujeres". Después de todo, las malas 
acciones de Napoleón no pueden ocultarse al p blico, como dijo Benjamín Constantino 
en una carta a un sacerdote de sesenta años: "Este tipo de argumento sólo demuestra 
que Napoleón Bonaparte tiene una Actitud negativa hacia toda la raza humana. 
Desprecio extremo independientemente de la raza o el género". La evaluación de 
Constantino de Napoleón dio en el clavo, despojando a Napoleón de su naturaleza 
brutal y arrogante. Se puede decir que cada palabra es como sangre y se puede leer. 
por el reverso del papel.
Sin embargo, las personas llenas de energía inspiradas por sentimientos morales 
nobles son a menudo muy diferentes de la gente sucia del mundo: sus acciones están 
restringidas por muchos principios, como el carácter íntegro y las responsabilidades en 
la vida. Debido a esto, mantienen la justicia y la integridad en todas partes, ya sea en 
actividades comerciales, actividades benéficas o en la vida familiar. Estas personas 
con buen carácter moral entienden que existe una relación equitativa entre ser abierto, 
justo y equitativo en la gestión de las tareas del hogar y ser de carácter recto y hacer 
cumplir la ley de manera imparcial al gobernar el país. Por lo tanto, pueden ser 
honestos y dignos de confianza en todo. Incluso en cada gesto, pueden ser imparciales. 
Nunca favorecerán o conspirarán deliberadamente, y nunca descuidarán los asuntos 
p blicos por razones personales. Por lo tanto, pueden ser honestos en las palabras. y 
hechos Ser admirado por la gente y obtener apoyo de la gente en el trabajo. Del mismo 
modo, tratan a quienes se les oponen del mismo modo que tratan a los más débiles 
que ellos y siempre pueden mostrar generosidad y bondad en todas partes, influyendo 
así en sus enemigos y ganándose sus elogios unánimes.
Fox es una persona con este tipo de carácter noble: puede ponerse en el lugar de los 
demás, sentir empatía por los demás, situarse en la perspectiva de la otra persona y 
pensar en los sentimientos e intereses de los demás. Hay una historia sobre Fox, que 
dejó una buena impresión de que la credibilidad era lo primero. Un día, un empresario 
se le acercó con un pagaré emitido por Fox para su canje. En ese momento, Fox estaba 
contando losbilletes y el comerciante aprovechó la oportunidad para pedirle a Fox que 
cobrara el efectivo en el acto frente a él. Inesperadamente, Fox agitó su mano 
repetidamente y dijo: "¡No, absolutamente no!" El empresario se rió y usó palabras para 
ridiculizar a Fox por no cumplir su promesa. Fox explicó: "Este dinero es lo que le debo 
a Sheridan. Esta es una deuda que está garantizada por crédito. Si algo me sucede, el 
propio Sheridan no podrá proporcionar pruebas para pedirle a mi familia el pago". 
"Bueno, como usted dijo", continuó el empresario, "entonces también convertiré esta 
deuda en una 'deuda crediticia'". Después de que el empresario terminó de hablar, le 
entregó el pagaré. Estaba roto. en pedazos en el acto. Fox se sintió conmovido por la 
decisión del empresario y rápidamente agradeció al empresario por su confianza en él y 
pagó su deuda con el empresario en el acto. Después de saldar la deuda, Fox dijo: 
"Ahora, Sheridan tiene que esperar más y la deuda que le tengo sólo se puede 
posponer".
El carácter de una persona es su conciencia. Si una persona pone su conciencia en su 
trabajo, palabras y hechos, obtendrá la comprensión y el apoyo del mundo. Cuando 
Cromwell, con la conciencia tranquila, pidió a la Cámara de Representantes que 
sustituyera a los camareros y cantineros del ejército de la Unión por soldados, se 
atrevió a decir que los soldados debían sentirse culpables por lo que habían hecho, y se 
atrevió a llamar a los soldados. Deberían volverse como los soldados del famoso 
regimiento "Ironside". Esto simplemente confirma el viejo dicho: "Si eres recto, no harás 
lo que te dicen; si no eres recto, no obedecerás las órdenes". Precisamente porque 
Cromwell se mantuvo desde la perspectiva de una conciencia justa y recta. que pudo 
ganarse el apoyo y el amor de los soldados.
El carácter humano surge del respeto a los demás. Este carácter de respeto a los 
demás es un sombrero invisible que una persona necesita coronar si quiere obtener los 
más nobles y nobles honores. Cualquier persona con un alto carácter moral respeta las 
metas elevadas, los pensamientos puros y los motivos nobles de los demás sin 
excepción, lo que incluye respetar al gobernante de un país que tiene el poder supremo, 
y también respetar a aquellos de su generación que son inocentes pero no tienen 
poder. el alma. Respetar a los demás es fuente de felicidad para una persona, una 
familia y una nación. Si no hay respeto por los demás, ya sea entre naciones, entre 
individuos y equipos, o entre individuos, no habrá credibilidad, sinceridad ni confianza, y 
no habrá estabilidad ni progreso social. De hecho, en ltima instancia, el respeto 
también puede considerarse sinónimo de religión: conecta estrechamente a las 
personas entre sí y entre las personas y Dios.
Sir Thomas Overbury dijo: "Las personas con un espíritu noble a menudo pueden 
transformar todo lo que sucedió en el pasado en una experiencia valiosa y luego unir 
esta experiencia con su propia razón. El resultado que producen juntos evoluciona 
lentamente hacia sus propias acciones. no intentan complacer a los demás, sino que 
se mueven por las emociones; pueden apreciar el honor, despreciar la verg enza, 
considerar a los demás y son buenos controlando sus emociones para mostrar 
misericordia a los demás... A menudo entienden el principio de no estar ociosos, por lo 
que son diligentes y valientes, que distinguen el bien del mal, son los timoneles que 
verdaderamente controlan el curso de su propio destino.
"La verdad es su diosa. Harán todo lo posible para ganarse su favor, en lugar de tratar 
de hacerla feliz, hacer trucos para halagarla y tratar de complacerla. Para toda la 
sociedad humana, adherirse a la verdad. Las personas son las sol de este mundo. 
Siempre pueden usar su noble carácter moral para guiar el funcionamiento normal de 
toda la tierra. Al mismo tiempo, son amigos de los sabios y modelos a seguir para la 
gente com n. Del mismo modo, también son el antídoto contra todos mal. Quienes 
todavía tienen conciencia pueden ser influenciados por la luz moral reflejada en ella y 
así convertirse en personas tiles a la sociedad.
"Por lo tanto, las personas con un carácter moral noble nunca sienten el paso del 
tiempo, sino que sienten que siempre están con el tiempo. A veces, pueden sentir que 
están envejeciendo, pero no es tanto que utilicen su propia fuerza física para percibir". 
Ante el deterioro de las funciones físicas, es mejor decir que se han vuelto cada vez 
más fuertes gracias a la inspiración moral, por lo que pueden afrontar la muerte sin 
ning n dolor, pero como si respetaran a quienes son ellos mismos. Como amigos que 
quieren ayudarles a eliminar sus grilletes y escapar de la prisión, deben respetar las 
leyes naturales de la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte. Conocer el destino, 
comprender las cosas, cultivar la moralidad y ser virtuosos son exactamente los 
pensamientos de estas personas con buen carácter moral. Si viven rectamente , 
morirán con integridad. No tienen nada que temer, porque saben que aunque sus 
cuerpos estén 'despedidos', el poder influenciado por sus buenas virtudes está 'de 
servicio' una y otra vez para beneficiar a la humanidad."
La fuerza de voluntad de una persona es el poder de la autoinnovación y el alma de 
cualquier gran personaje. Donde está presente, hay vitalidad; donde falta, se pierde el 
espíritu de lucha, dejando sólo cobardía, impotencia y frustración. Como dice el 
proverbio: "Una persona de voluntad fuerte, como una cascada furiosa, tiene la 
capacidad de abrirse un nuevo camino". Una persona con un espíritu noble y un espíritu 
enérgico no sólo se abrirá un camino, sino que también le guiará. a otros, ay dalos a 
obtener una nueva vida. Cada acción que realizan tiene una profunda influencia, 
demuestra su vitalidad individual, independencia y confianza en sí mismos. Además, sin 
querer, establecen su propio prestigio y se ganan el respeto y la admiración de la gente.
Entre las figuras típicas con tal integridad y fuerza de voluntad se encuentran Lutero, 
Cromwell, Washington, Pitt y Wellington, todos ellos líderes destacados de la sociedad 
humana. Poco después de la muerte de Lord Palmerston en la Cámara de 
Representantes, el señor Gladstone, describiendo sus cualidades, comentó: "Estoy 
convencido de que Palmerston tenía una fuerza de voluntad, un sentido del deber y una 
determinación inquebrantable que lo distinguían. Conviértase en un modelo del que 
todos podemos aprender. Fue con la ayuda de este poder de voluntad que cuando era 
viejo, pudo mostrar el coraje para luchar contra la enfermedad, lo que la mantuvo a 
raya. Además, también Encarna otro tipo de personaje, es decir, Palmerston tiene una 
naturaleza odiosa, puede expresar abiertamente sus emociones y también puede 
expresar sus emociones en su rostro sin ninguna conciencia. Precisamente porque no 
puede reprimir la ira que despiertan personas despreciables, lo hace. Una persona de 
carne y hueso, real y encantadora, sin embargo, no toma un día deshacerse de la ira, por 
lo que su corazón muchas veces tiene que pasar por miles de dolorosas torturas, y 
estos factores externos anormales provocados por villanos sucios. , a menudo lo obliga 
a revelar sus emociones de manera verdadera y natural para liberarse y deshacerse de 
las cadenas del mundo, para lograr el cultivo de la buena conducta y convertirse en una 
persona de conducta encomiable. Esto es lo que Palmerston tiene Su inherente La 
naturaleza noble es también lo que lo hace sobresaliente. También estamos felices de 
ver en él estas cosas preciosas de ser limpio y dueño de sí mismo en una sociedad 
donde la gente no distingue entre lo cálido y lo frío, lo correcto y lo incorrecto. Por lo 
tanto, aunque ahora Él ha Nos dejó, pero su espíritu no. Debemos convertir el dolor en 
fortaleza, aprender de su carácter obediente y recto, y acercarnos inquebrantablementea su excelente carácter, para que también podamos ganarnos el respeto y el amor de 
quienes lo rodean. Aquí mencionamos objetivamente la naturaleza que odia el mal de 
Palmerston, que no debería despertar emociones dolorosas en los demás, incluso si 
acusamos implícitamente a esos villanos con motivos ocultos, por esto. Una sociedad 
que defiende la moralidad no sólo tiene cientos de beneficios pero ning n daño, sino 
que parece ser imperativo e importante.
Hay un secreto poco conocido que tengo que contarle a todo el mundo. Es decir, 
cualquier gran líder siempre utilizará su carisma para atraer la atención de personas 
con personalidades similares a él, y puede reunir a estas personas a su alrededor como 
un imán natural que atrae el hierro. No sólo depende de grandes personas. Su propio 
carácter ha hecho una carrera trascendental, y ha explotado con un poder de equipo sin 
precedentes con una brillantez asombrosa. Por esta razón, Lord John Moore ascendió 
sabiamente a los tres hermanos Napier entre un grupo de funcionarios que lo rodeaban, 
porque valoraba la buena ética profesional y el excelente carácter moral de los tres 
hermanos Napier. No solo eso, los tres hermanos Napier también admiraban el trabajo 
de Lord John Moore. coraje al hacer las cosas, así como sus buenas cualidades de 
cortesía, valentía e integridad.
Como dice el refrán, los pájaros del mismo plumaje se juntan y las personas se dividen 
en grupos.Desde la antig edad, los héroes han querido a los héroes. Fueron las buenas 
virtudes similares de Lord John Moore y los hermanos Napier las que los unieron. 
Desde que los tres hermanos Napier siguieron a Lord Moore, han sido influenciados por 
sus buenas virtudes y están decididos a acercarse a él. A menudo imitan las palabras y 
los hechos de Lord Moore y piden un deseo. Si es posible, esperan que alg n día sean 
capaces de mejorar su carácter moral, superando a Lord Moore. No sólo eso, tenemos 
una comprensión más profunda de la relación entre estas cuatro personas a través de 
otro lado. Un autor que escribió una biografía de Lord William Napier dijo: "En el 
proceso de formación y desarrollo de los personajes de los tres hermanos Napier, Lord 
Moore La influencia sobre los tres hermanos fue muy profunda. Lord Moore solía decir 
a la gente que lo rodeaba: "¡Qué honor es poder convertirme en el ídolo de estas tres 
personas!" Aquí podemos ver eso en El hecho de que Lord Moore "Pude descubrir las 
cualidades intelectuales y morales de los tres también demuestra que el propio Lord 
Moore tiene una visión extraordinaria del juicio de carácter".
A lo largo de la vida de una persona, cada movimiento positivo de los demás se 
convierte en un buen ejemplo para ella. Aquellos que son valientes y valientes entre la 
multitud son un estímulo para los tímidos, generando una especie de atractivo y 
atractivo, al mismo tiempo, los tímidos los considerarán modelos a seguir, para tomar 
acciones positivas y efectivas para reducir la brecha. entre estas personas con carácter 
moral distancia. Podemos vislumbrar esto en el relato de Napier sobre una batalla 
personal. En la batalla de Vera, cuando la parte central del ejército español fue rota por 
el ejército francés y los dos bandos cayeron en un feroz combate cuerpo a cuerpo, un 
joven oficial llamado Havelock salió corriendo del campamento, agitando su gorra 
militar, mientras gritaba Con voz ronca, llamó a los soldados españoles que estaban a 
la vista para que lo siguieran y cargaran. Vi al sargento Havelock patear el lomo de su 
caballo con sus botas, saltar los obstáculos que protegían la línea del frente francesa y 
avanzar valientemente para luchar a sangre y fuego. En ese momento, la moral del 
ejército español era sin precedentes: grupos de soldados avanzaron valientemente, 
siguiendo al sargento Havelock en la carga, vitoreando a "EL Chicobranco (buen 
hombre)" mientras corrían. Finalmente, bajo el mando del sargento Havelock, tras un 
heroico asalto, el ejército español convirtió la derrota en victoria, derrotó al arrogante 
ejército francés y los expulsó montaña abajo.
No sólo eso, Napier también menciona otra escena fascinante que también tiene que 
ver con la influencia del personaje. Había un joven soldado llamado Edward Freer que 
solo tenía diecinueve años y, aunque tenía menos de veinte años, los avances en la 
batalla que había experimentado excedían con creces su edad. Una vez, durante la 
Batalla de Newell, debido a su pequeño tamaño y apariencia infantil, los soldados 
españoles a menudo se burlaban de él, diciendo que estaba disfrazado de hombre, que 
parecía un mariquita y que todavía era un niño pequeño que no había cambiado. sus 
dientes. Sin embargo, era enérgico, valiente y valiente. Cuando estaba en combate 
cuerpo a cuerpo con el enemigo, podía tranquilamente cortarle la cabeza sin hacer 
ning n movimiento, lo que se ganó el aprecio y el reconocimiento de los veteranos 
experimentados que han estado en el campo de batalla. Una vez que estos soldados 
entran en estado de guerra, incluso estos veteranos son como "niños jugando a las 
casitas", siguiendo el ejemplo de Friel, obedeciendo sus órdenes y luchando con él.
Lo mismo ocurre en la vida diaria. Las personas amables, al igual que las grandes 
personas, suelen ser buscadas y admiradas por los demás. Debido a que tienen una 
habilidad o un tipo de carácter, pueden infectar a todos los que los rodean dentro del 
alcance de su influencia, irradiando así el espíritu de lucha de las personas que los 
rodean, inspirando a las personas y animándolas. Por supuesto, ellos mismos también 
obtienen personas. seguir. Para usar una metáfora vívida e intuitiva, el prestigio 
condensado en estas personas que hacen buenas obras es el mismo que el de las 
personas muy respetadas en el centro de las actividades de caridad, ganándose la 
confianza y el apoyo de la gente. Si se coloca a un hombre de energía e integridad en 
una posición de autoridad confiable, todos los que trabajan para él sentirán un aumento 
de poder y fortaleza de carácter. Cuando Chesham fue nombrado miembro del 
gabinete, todos en el gobierno se sintieron personalmente influenciados por la 
personalidad de Chesham. Casualmente, los soldados que sirvieron bajo las órdenes de 
Nelson, y todos los marineros que simplemente sabían que Nelson los dirigía, podían 
sentir profundamente que estaban inspirados por un héroe venerado por el mundo, y 
este tipo de inspiración a menudo reaviva su devoción por la muerte.
No sólo eso, sino que cuando Washington aceptó servir como comandante en jefe, la 
gente pareció sentir de repente que la fuerza del ejército estadounidense se había 
duplicado. Muchos años después, en 1798, cuando Washington era viejo, se había 
retirado de la vida p blica y se había retirado a Mount Vernon, justo cuando era muy 
probable que Francia declarara la guerra a los Estados Unidos, el presidente Adams 
escribió a Washington: "Si está de acuerdo, nosotros "Debo usar su nombre, porque el 
poder de su reputación excede con creces el de innumerables ejércitos. Es concebible 
que Washington, el gran presidente, posea cualidades nobles y habilidades 
sobresalientes. En realidad, tiene un prestigio tan alto entre los ciudadanos de todo 
Estados Unidos.
Además, cuando Washington planeaba retirarse, "Estados Unidos" estaba en peligro de 
desintegrarse. El entonces presidente Jefferson escribió a Washington solicitando 
urgentemente que continuara desempeñando cargos p blicos. Jefferson dijo: "Toda la 
confianza de la Unión está concentrada nicamente en usted. Si puede permanecer en 
el grupo de liderazgo, entonces, en cualquier momento, será responsable de aquellos 
que intentan causar pánico en la gente o intentar llevar a la gente a los extremos de la 
violencia y el separatismo." Uno de los mejores contraataques de las moléculas... A 
veces, el reconocimiento por parte de la sociedad de un personajedestacado requiere 
que éste sea capaz de controlar su preferencia por la felicidad personal y hacer 
sacrificios por la felicidad actual y futura de la humanidad. Con todo respeto, esta 
parece ser la situación que estás enfrentando actualmente, y eres una persona de 
carácter sobresaliente, por lo que eres la persona más indicada para asumir esta 
importante tarea, también debes asumir esta importante tarea, porque el "El país no 
puede prescindir de ti y la guerra necesita tu ayuda. Mando. Esta también parece ser la 
ley que te impone Dios Todopoderoso en el proceso de formar tu personalidad y 
cambiar el curso de las cosas en el futuro. Para frenar el Pánico provocado por el 
hombre en el país, aunque no tengo poder para pedirle que haga sacrificios, todavía no 
tengo más remedio que apelar a su excelente carácter y pedirle que cambie su decisión 
anterior y permanezca en un cargo p blico.
Los historiadores que narraron las guerras en la Península Ibérica describen la historia 
de un comandante destacado que ejerció una gran influencia en sus seguidores a 
través de su carácter personal. En ese momento, el ejército británico estaba 
estacionado en el área de Solorin y las tropas de Nicholas Soult marchaban 
rápidamente hacia el área de Solorin, preparándose para atacar al ejército británico. 
Cuando la guerra estaba a punto de estallar, Duke Wellington estaba lejos del 
campamento militar y los ansiosos soldados estaban tan ansiosos como hormigas en 
una olla caliente, esperando ansiosamente el regreso de Duke Wellington. De repente, 
un hombre subió corriendo la montaña solo. "El duque de Wellington ha vuelto. ¡Es 
realmente como una lluvia oportuna!", Un soldado del campamento militar portugués 
llamado Campbell reconoció al duque Wellington desde la distancia y gritó extasiado. A 
continuación, los soldados de la segunda legión también vieron al duque de Wellington, 
y también gritaron, uno tras otro, como olas oscilando, e inmediatamente se volvió 
ruidoso y lleno de gente. Al mismo tiempo, los vítores y aplausos en el campamento 
militar crecieron cada vez más, cayendo como un aguacero sobre toda la montaña.
Este tipo de aplauso ya estaba acostumbrado a los soldados británicos antes de la 
batalla, pero ning n enemigo no se asustaría después de escucharlo. De repente, el 
duque de Wellington se detuvo en un lugar muy visible y quería que ambos ejércitos 
supieran que había regresado. Al mismo tiempo, había un par de ojos feroces mirando 
al duque de Wellington: era el entrenador enemigo Nicolas Soult. Un espía insidioso 
presente en el campamento del duque de Wellington intentó alertar a Nicholas Soult, 
que estaba tan cerca de él que podía distinguir su figura, pero el duque de Wellington se 
quedó mirando al hombre temeroso con ojos ardientes. Se dijo a sí mismo: "Nikolai 
Soult es un gran comandante, pero es demasiado cauteloso. Vino a averiguar el motivo 
de los vítores aquí, pero se retrasó en el ltimo minuto. Hay una buena oportunidad 
para atacar. Mientras mi sexta columna Si puedo aprovechar esta brecha y correr hacia 
el campamento base, tendré la oportunidad de derrotarlo". El hecho es tal como 
esperaba el duque de Wellington, cuando Nicholas Soult se preguntaba si regresaría al 
campamento militar, mientras inspeccionaba personalmente al enemigo. En el 
campamento, la sexta columna del duque de Wellington aprovechó todas las 
oportunidades para unir fuerzas en el campamento base seg n lo previsto, derrotando 
así a las tropas de Nicholas Soult.
En determinadas ocasiones, las cualidades personales funcionan como un poder 
mágico, como si quien las posee fuera el mecánico que pone en marcha un motor 
superpoderoso. "Tan pronto como ponga un pie en suelo italiano", dijo Pompeyo, "me 
reuniré en un ejército de seguidores". Como han descrito los historiadores, "tan pronto 
como escuche al recluso Pedro cuando fue llamado, los europeos se levantarán 
espontáneamente. y lanzar un feroz ataque contra los asiáticos." Se dice que quienes 
vean el bastón de Kalif Omar se entusiasmarán más que quienes vean las espadas 
manchadas de sangre en manos de otras personas. tiembla de miedo. Por tanto, se 
puede decir que la influencia de los nombres de las personas con carácter personal no 
es menor que el sonido de las trompetas que toca el ejército al marchar y luchar.
Cuando Douglass fue herido de muerte en el campo de batalla de Otterbein, ordenó a 
sus soldados que tuvieran el coraje de gritar su nombre más fuerte de lo habitual. Los 
soldados estaban desconcertados y Douglas explicó: "En mi familia, hay una tradición 
transmitida, es decir, cada miembro de la familia Douglas que está a punto de morir 
ganará una guerra antes de morir". Entonces los soldados lo creyeron y gritaron. El 
nombre de Douglas por todas partes. Douglas se inspiró en los gritos de los soldados 
de todos lados, añadió nuevo coraje y fuerza y finalmente obtuvo la victoria. Después 
de la muerte de Douglass, un poeta escocés escribió este verso: "Aunque Douglass 
falleció, su fama le ganó una batalla.
También hay algunas personas que, después de su muerte, son capaces de conquistar 
a otros en mayor medida. El libro "Historia de Roma" escrito por Theodor Monson 
registra un pasaje de MacRae: "Después de que el cadáver en descomposición de César 
fue asaltado, quedó devastado en el suelo frío. Sin embargo, nunca antes la gente sintió 
que estaba lleno de vitalidad. majestuoso y aterrador como en este día. Qué puro y 
respetable era en ese momento. Aunque tuvo muchas manchas durante su vida, 
todavía estaba lleno de humanidad". Hay otro ejemplo es el de Guillermo de Orange, 
cuyo noble carácter Ejerció una gran influencia sobre sus s bditos después de ser 
asesinado por espías jesuitas en Delft. El día después de su asesinato, el órgano 
legislativo holandés resolvió “utilizar todos los medios posibles, con la ayuda de Dios, 
para descubrir la verdad, a costa de dinero y sangre.
Estos ejemplos se aplican por igual a todos los campos de la historia y la moral, y la 
carrera de un gran hombre es un monumento perdurable a la fuerza humana. Aunque el 
gran hombre falleció, sus pensamientos y acciones a n viven. Han dejado una huella 
indeleble en la historia de la humanidad. Por lo tanto, su espíritu se transmitirá de 
generación en generación para siempre. También servirán como encarnación del 
pensamiento y la voluntad, desempeñando un papel inconmensurable en la formación 
del carácter de las generaciones futuras. e impacto. Aquellos con el carácter más noble 
son los verdaderos faros del progreso social humano. Son como luces en la cima de las 
montañas, brillando a su alrededor para iluminar a los demás y crear una buena 
atmósfera moral para los demás. Al mismo tiempo, su luz espiritual contin a brillando 
en los corazones de las generaciones sucesivas, guiando a quienes les suceden por un 
buen camino moral.
Es cierto que las personas verdaderamente grandes merecen ser respetadas y amadas 
por la gente. A menudo consideran a la nación a la que pertenecen como algo sagrado, 
puro e indestructible, lo que no sólo mejora la calidad espiritual de todos sus 
contemporáneos, sino que también crea un buen ambiente moral para quienes les 
sucedan. Al mismo tiempo, su enorme modelo a seguir se ha convertido en un tesoro 
universal para toda la raza humana. Sus gloriosos logros y sabias ideas serán el legado 
más brillante de toda la raza humana. Por supuesto, también son el vínculo entre la 
gente moderna y sus antepasados, y en gran medida han mejorado las metas de vida y 
las aspiraciones morales de las generaciones futuras. Sus destacadas contribuciones a 
toda la raza humana no sólo han mejorado los niveles de vida de las personas y han 
mantenido la continuidad del carácter y la dignidad humanos, sino que también han 
enriquecido sus tradiciones y la naturaleza más valiosas y nobles de la vida. La riqueza 
espiritual