Historia_de_las_grandes_potencias_y_las_potencias_en_ascenso_3_1 (1)

Vista previa del material en texto

Tabla	de	contenidoListaLa	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	grandes	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	china	en	un	solo	libroLa	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	grandes	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	japonesa	en	un	solo	libroLa	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	estadounidense	en	un	solo	libro
L i s t a	La	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	grandes	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	china	en	un	solo	libro	La	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	grandes	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	japonesa	en	un	solo	libro	La	historia	de	las	grandes	potencias	y	las	potencias	en	ascenso:	comprender	la	historia	estadounidense	en	un	solo	libro	Colección	de	valorComprender	la	historia	china	en	un	solo	libro.·Compilado	por	Cui	Xiaojun·Grupo	editorial	Jilin	Co.,	Ltd.
	Datos	de	catalogación	en	publicación	(CIP)		Comprenda 	 la 	 historia 	 china 	 en 	 un 	 libro/editado 	 por 	 Cui 	 Xiaojun. 	—Changchun: 	 Jilin	Publishing	Group	Co.,	Ltd.,	2011.6ISBN	978-7-5463-5614-3
Ⅰ．	①⼀…Ⅱ.	①Cui...	Ⅲ.	①Historia	china:	lecturas	populares	IV.	①K209Biblioteca	de	versiones	chinas	Verificación	de	datos	CIP	(2011)	No.	105871
	Comprender	la	historia	china	en	un	solo	libro.		
【Planificación	de	publicaciones】 【Edición	de	texto	e	imágenes】	Sun	Yafei	 Chen	Lihui	
【Editor】 【Diseño	de	portada】	Sun	Junhua	Liu	Xiaomin	 Liu	Jun	
【Revisión	responsable】 【Plano	de	diseño】	Zhang	Xiaohui	Zhao	Xiaoxing	 Ruan	Jian	Feng	
【Revisor	invitado	especialmente】【Editor	de	arte】	La	cultura	de	los	ojos	inteligentes	de	Liu	Renjun	Él	Dongning	
Publicado	por:	Jilin	Publishing	Group	Co.,	Ltd.	(www.jlpg.cn/yiwen)(No.	4646,	Calle	Renmin,	Ciudad	de	Changchun,	Código	Postal	130021)Emisión: 	 Jilin 	 Publishing 	 Group 	 Translation 	 Book 	 Management 	 Co., 	 Ltd.	(http://shop34896900.taobao.com)Teléfono:	Oficina	Editorial	0431-85656961	Departamento	de	Marketing	0431-85671728Producción:	 (www.rzbook.com)Impresión:	Beijing	Lianxing	Shengye	Printing	Co.,	Ltd.Formato:	889×1194mm	1/16Hojas	impresas:	15Número	de	palabras:	250.000	palabrasEdición:	1ª	Edición,	julio	de	2011Fecha	de	impresión:	1.ª	impresión	en	julio	de	2011Precio:	19,90	yuanes
	PREFACIO	
PrefacioTomando	la	historia	como	un	espejo,	podemos	pensar	durante	miles	de	años,	ver	a	miles	de	kilómetros 	de 	distancia, 	 comprender 	 las 	 leyes 	 inherentes 	del 	 ascenso 	y 	 la 	 caída 	de 	 la	sociedad	china	y	comprender	la	sabiduría	eterna	de	cultivar	el	orden	y	la	paz.	El	filósofo	italiano	Croce	dijo	una	vez:	"Toda	historia	es	historia	contemporánea."	La	historia	es	un	espejo,	pero	refleja	la	realidad	social	actual.	Por	lo	tanto,	detrás	de	la	fascinación	por	la	historia	se	esconde	una	tristeza	y	una	consideración	incomparables	de	"las	verdes	olas	de	primavera	bajo	el	triste	puente	fueron	una	vez	las	sombras	de	los	pájaros	asustados".Sin	embargo,	no	es	fácil	comprender	plena	y	profundamente	la	historia	china	y	captar	los	aspectos	profundos	que	contiene. 	En	 los	5.000	años	de	historia	de	 la 	nación	china	hay	muchos	personajes	y	acontecimientos,	coexisten	mitos	y	leyendas,	la	historia	oficial	y	la	historia	no	oficial 	se	entrelazan, 	hay	muchas	pistas	y	el 	contenido	es	complejo. 	La	vida	agitada	y	ocupada	de	la	sociedad	moderna	ha	hecho	que	muchas	personas	miren	hacia	atrás 	 y 	 suspiren 	 ante 	 los 	 cinco 	mil 	 años 	de 	profunda 	 y 	 larga 	historia 	de 	China 	 y 	 los	voluminosos 	 clásicos 	 de 	 las 	 dinastías 	 pasadas. 	 Incluso 	 si 	 tuvieran 	 tiempo, 	 ¿cuántas	personas	estarían	dispuestas	a	leerlo	todo?
En	vista	de	esto,	hemos	compilado	cuidadosamente	este	libro	"Comprensión	de	la	historia	china	en	un	solo	libro",	esforzándonos	por	permitir	a	los	lectores	comprender	el	contexto	básico	de	la	historia	china	y	el	proceso	de	desarrollo	de	la	nación	china,	y	comprender	la	larga	historia	de	China	a	través	de	un	solo	libro.	libro.Este	libro	utiliza	la	cronología	histórica	como	base	y	la	política,	el	ejército,	la	economía,	la	cultura, 	 la 	diplomacia, 	 la 	ciencia	y 	 la 	tecnología, 	el 	derecho, 	el 	arte, 	 la 	vida	social 	y 	 las	costumbres	populares	más	representativas	de	cada	época	como	su	trama	y	describe	 la	historia	de	la	nación	china.	en	detalle	El	proceso	histórico	desde	la	sociedad	primitiva	hasta	la	dinastía	Qing. 	En	el 	proceso	de	redacción,	 intentamos	ordenar	la	complicada	y	difícil	historia	de	manera	más	concisa	y	clara.	A	través	de	entradas	concisas,	detalles	vívidos	e	imágenes 	preciosas, 	 los 	 cinco 	mil 	 años 	de 	 cambios 	históricos, 	 guerras, 	personalidades,	cultura	y	arte	de	la	nación	china	se	editan	en	una	colorida	superproducción	histórica	que	puede	ser	disfrutada	tanto	por	gustos	refinados	como	populares.Sin	embargo,	nadie	puede	esperar	que	un	libro	pueda	mostrar	las	ricas	connotaciones	de	la	civilización	china	en	todas	las	direcciones	y	desde	múltiples	aspectos.	Después	de	todo,	la	rica	acumulación	histórica	de	la	gloriosa	nación	china	no	puede	transmitirse	en	libros.	Solo	esperamos	que	las	narrativas	textuales	precisas	y	vívidas	del	libro	y	las	imágenes	históricas	claras	y	preciosas	le	permitan	recordar	las	espadas	y	espadas	del	Período	de	los	Reinos	Combatientes,	los	tambores	y	cuernos	de	la	Dinastía	Han	Occidental,	sentir	la	prosperidad	de	 los 	Sui. 	y 	Tang, 	 la 	prosperidad	económica	de	 la 	dinastía 	Song, 	y 	apreciar 	 la 	heroica	caballería	de	la	dinastía	Yuan,	las	dinastías	Ming	y	Qing,	el	ascenso	y	la	caída	del	país.Además 	 de 	 permitirle 	 soñar 	 con 	 el 	 pasado 	 a 	 través 	 de 	 imágenes 	 y 	 textos, 	 también	esperamos	que	la	sabiduría	de	la	historia	pueda	iluminar	su	vida	hoy.	Porque	la	historia	es	originalmente	 la 	 llave	dejada	por	 los	sabios, 	que	puede	llevarnos	a	abrir 	 la 	puerta	a	 la	confusión	de	la	realidad.Tabla	de	contenido	Prefacio	
		Hace	unos	8	millones	de	años	hasta	aproximadamente	el	2070	a.C.					prehistoria			
Lufeng	Ramapithecus/	Anhui	Fanchang	Renzi	Cueva	hombre	mono	Hombre	mono	de	Chongqing	Wushan∕	Hombre	Yuanmou/	pueblo	lantiano/	Sitio	del	Hombre	de	Pekín	de	Zhoukoudian	Gente	de	Maba	y	Dingcun/	cavernícola	Cultura	Pei	Ligan∕	Cultura	Hemudu:	el	origen	de	la	agricultura	del	arroz	en	China	
El	surgimiento	de	la	cultura	Dawnenkou/	El	próspero	período	de	la	cultura	Yangshao/	Cultura	Hongshan	Cultura	Liangzhu	
		Alrededor	del	2070	a.	C.	hasta	aproximadamente	el	1600	a.	C.					Dinastía	Xia			
Se	establece	la	dinastía	Xia	Taikang	perdió	su	país/	Hou	Yi	reemplazó	a	Xia	Hanzhuo	crea	caos/	Shaokang	Zhongxing∕	Jiuyi	llega	a	la	corte	El	país	de	Xia	Jie	cayó	
		Aproximadamente	entre	1600	a.	C.	y	aproximadamente	1046	a.	C.					dinastía	Shang			
Prepara	una	sopa	para	destruir	a	los	constructores	de	verano.	El	famoso	ministro	Yi	Yin	exilió	a	Shang	Wang	Taijia.	La	aparición	del	celadón	primitivo/	La	educación	comienza	a	aparecer.	La	prosperidad	de	la	cultura	del	bronce.	Pan	Geng	trasladó	la	capital/	Wu	Ding	Zhongxing	Fu	Shuo	es	el	primer	ministro/	Zu	Jia	inició	el	método	del	sacrificio	semanal.	Wu	Yi	dispara	al	cielo/	Calendario	de	la	temporada	de	matanzas	de	Wen	Ding	El	emperador	Yi	regresa	con	su	hermana/	El	rey	Zhou	ascendió	al	trono/	La	dinastía	Shang	fue	derrocada	
		Aproximadamente	entre	1046	a.	C.	y	aproximadamente	771	a.	C.					Dinastía	Zhou	occidental			
Batalla	de	Makino	El	rey	Wu	de	Zhou	estableció	un	reino/	Regente	Zhou	Gongdan	"La	gobernanza	de	Chengkang"/	El	sistema	ancestral	de	sacrificios	en	el	templo	se	estableció	en	la	dinastía	Zhou.	El	rey	Zhao	de	Zhou	conquistó	Jingchu/	Expedición	occidental	del	rey	Mu	de	Zhou	
El	pueblo	chino	se	amotinó	y	Zhou	pidió	una	república.	Rey	Xuan	Zhongxing/	El	rey	You	fue	asesinado	y	la	dinastía	Zhou	Occidental	fue	destruida.	
		770	a.	C.	al	221	a.	C.			
		Período	de	primavera	y	otoño	y	período	de	los	estados	en	guerra			
El	rey	Ping	avanzó	hacia	el	este	y	comenzó	la	dinastía	Zhou	del	Este.	El	ascenso	de	Qin	La	rebelión	de	Gongshu	Duan/	"Primavera	y	otoño"	compilado	por	Lu	State	Zheng	Zhuanggong	Xiaoba/	Qi	Xianggong	fue	asesinado	El	duque	Huan	de	Qi	estableciósu	hegemonía/	El	duque	Huan	de	Qi	atacó	a	Chu.	Reunión	en	Kwai	Kau/	Batalla	de	Chengpu/	Batalla	de	Qin,	Jin	y	Xiao	El	duque	Mu	de	Qin	dominó	Xirong/	El	rey	Zhuang	de	Chu	aspira	a	conquistar	las	Llanuras	Centrales/	El	Estado	de	Lu	implementó	la	"imposición	inicial	de	acres"/	La	primera	reunión	de	aniquilación.	El	ascenso	del	estado	de	Wu/	Batalla	de	Yanling	Chu	y	Wu	pelearon	en	Gaozhou/	Tiranía	del	rey	Ling	de	Chu	Chu	destruyó	a	la	familia	Wu	y	Wu	Zixu	huyó	a	Wu.	Zhuan	Zhu	asesinó	al	rey	Liao	de	Wu	y	el	rey	Helu	de	Wu	subió	al	trono.	Wu	Jun	derrotó	a	Chu	y	entró	en	Ying.	Helu	fue	derrotada	y	murió/	Confucio	falleció	Los	Siete	Héroes	del	Período	de	los	Reinos	Combatientes/	Chu	ocupó	el	norte	del	río	Yangtze	y	del	río	Huaihe,	y	el	país	recuperó	su	poder.	Wei	Wenhou	envió	tropas	para	sofocar	la	rebelión	de	Jin/	Wei	tomó	el	control	de	Hexi	y	estableció	un	condado.	Las	reformas	de	Li	Kui/	Tres	familias	se	convirtieron	en	señores	feudales/	Las	reformas	de	Wu	Qi/	El	rey	Wei	de	Qi	gobierna	Qi	La	reforma	de	Shang	Yang/	La	batalla	de	Maling	en	Qi	y	Wei/	El	primer	ministro	de	Qin,	Zhang	Yi,	implementó	la	estrategia	de	conectar	líneas	horizontales/	Rey	Wuling	de	Zhao,	cabalgando	y	disparando	en	Hufu	Su	y	Qin	unieron	los	cinco	reinos	para	atacar	a	Qin/	Yan	Le	Yi	derrotó	a	Qi	Qin	Zhao	Mianchi	Hui/	Batalla	de	Changping/	Qu	Yuan	se	suicidó	arrojándose	al	río	Tian	Dan	derrotó	a	Yan	y	restauró	el	Qi.	Qin	destruyó	la	dinastía	Zhou	Qin	nombró	a	Lu	Buwei	como	primer	ministro/	Ejecutar	el	Grupo	Lu	Buwei/	Qin	derrotó	al	estado	de	Zhao	Handan	
Jing	Ke	asesinó	al	rey	de	Qin/	Qin	destruyó	a	Chu	y	estableció	tres	condados.	Qin	destruyó	a	Qi	y	completó	la	gran	causa	de	la	unificación.	
		221	a.	C.	al	206	a.	C.					Dinastía	Qin			
Qin	Shihuang	unificó	China	Los	libros	comparten	el	mismo	texto,	los	autos	comparten	la	misma	pista/	Qin	Shihuang	concedió	el	Zen	al	Monte	Tai/	La	expedición	al	norte	de	Meng	Tian	a	los	hunos	Qin	construyó	la	Gran	Muralla	La	dinastía	Qin	construyó	el	Canal	Ling/	Qin	Shihuang	quemó	libros	y	acosó	a	los	confucianos	Construir	el	Palacio	Afang/	Qin	Shihuang	murió	de	una	enfermedad/	Levantamiento	del	municipio	de	Daze	Batalla	de	ciervos	gigantes/	Zhao	Gao	mata	a	Qin	II/	Liu	Bang	entró	en	el	Paso	y	derrocó	a	la	dinastía	Qin.	
		206-220	a.C.					dinastía	Han			
Tres	capítulos	del	acuerdo/	Banquete	Hongmen	Batalla	de	Pengcheng/	La	última	resistencia	de	Han	Xin	Chu	y	Han	trazaron	la	división	como	límite/	Xiang	Yu	se	suicidó	en	el	río	Wujiang	Liu	Bang	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Han.	Recuperarse	y	recuperarse	a	principios	de	la	dinastía	Han	/	dividir	a	los	reyes	Asedio	de	Baidun/	La	emperatriz	Lu	mató	a	Han	Xin/	Título	imperial	de	la	emperatriz	Lu	Zhou	Boan	Liu	El	gobierno	de	Wenjing/	Zhou	Yafu	pacificó	la	rebelión	de	los	Siete	Reinos	El	emperador	Wu	de	Han	ascendió	al	trono/	El	primer	uso	de	nombres	de	época	en	China.	La	misión	de	Zhang	Qian	a	las	regiones	occidentales	Reforma	militar	central	El	emperador	Wu	de	la	dinastía	Han	sólo	respetó	el	confucianismo/	El	plan	de	Mayi/	Emitir	una	orden	de	favor/	El	rey	Hunxie	se	rindió	a	la	dinastía	Han	
Se	estableció	Han	Yuefu/	Batalla	de	Mobei	El	desastre	de	la	brujería/	Emperador	Wu	de	la	dinastía	Han	Tuogu	Jornada	Sal	y	Hierro/	Huo	Guang	estableció	al	emperador	Xuan	Han	y	Wusun	atacaron	conjuntamente	a	los	Xiongnu/	El	poder	exclusivo	de	la	familia	Wang.	Se	completa	“El	Clásico	de	Montañas	y	Mares”/	Wang	Mang	asumió	el	trono	y	usurpó	la	dinastía	Han/	Bosque	Verde	y	Levantamiento	de	Ceja	Roja	Batalla	de	Kunyang∕	Liu	Xiu	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Han	del	Este.	El	emperador	Guangwu	recompensó	a	los	funcionarios	meritorios	sin	utilizarlos	Ma	Yuan	pacificó	a	Lingnan/	Los	Xiongnu	del	Sur	anexaron	la	dinastía	Han	Murió	el	emperador	Guangwu/	A	Ban	Gu	se	le	ordenó	escribir	el	Libro	de	Han.	Ban	Chao	se	reconecta	con	las	regiones	occidentales/	La	dinastía	Han	derrotó	a	los	Xiongnu	del	Norte.	El	emperador	He	de	la	dinastía	Han	ejecutó	a	Dou	Xian	y	los	eunucos	comenzaron	a	ejercer	el	poder.	Las	regiones	occidentales	fueron	completamente	devueltas	a	la	dinastía	Han.	Papel	Cai	Lun	Zhang	Heng	inventó	el	sismógrafo/	La	dictadura	de	Liang	Ji	El	desastre	del	control	del	partido/	Estalla	el	levantamiento	de	los	turbantes	amarillos	El	poder	exclusivo	de	Dong	Zhuo/	Cao	Cao	levanta	tropas	Wang	Yun	ejecutó	a	Dong	Zhuo/	La	agricultura	de	Cao	Cao/	Batalla	de	Guandú	Sun	Quan	pacificó	a	Soochow/	Batalla	del	Acantilado	Rojo	Liu	Bei	ocupó	Yizhou/	La	caída	de	la	dinastía	Han	del	Este	
		220〜280	años					Tres	reinos			
Cao	Pi	se	proclamó	emperador	y	reemplazó	a	la	dinastía	Han/	Liu	Bei	se	proclama	emperador	Batalla	de	Yiting/	Cao	Pi	atacó	a	Wu/	Cao	Pi	murió	de	una	enfermedad	Liu	Bei	Tuogu	en	la	ciudad	de	Baidi/	Zhuge	Liang	se	instaló	en	Nanzhong	Seis	Guerras	de	Shu	y	Wei/	Sun	Quan	se	proclama	emperador/	Cao	Fang	ascendió	al	trono	Wei	Ping	Liaodong/	Golpe	de	Estado	Gaopingling	Universidad	Normal	Sima	Wei/	Jiang	Wei	conquistó	Wei	año	tras	año	
Sima	Zhao	mata	a	Cao	Mao/	La	caída	de	Shu	Han/	Sun	Hao	del	estado	de	Wu	ascendió	al	trono	Lucha	interna	entre	Zhong	Hui	y	Deng	Ai	
		265〜420	años					Dinastía	Jin			
Sima	Yan	se	proclama	emperador	Funan	y	Linyi	enviaron	enviados	a	Jin/	La	dinastía	Jin	Occidental	destruyó	a	Wu/	Sima	Zhong	sucedió	en	el	trono	y	la	emperatriz	Jia	asumió	todo	el	poder.	Comienza	la	rebelión	de	los	ocho	reyes/	Liu	Yuan	levantó	tropas	Liu	Yuan	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	Dinastía	Han,	el	comienzo	de	los	Dieciséis	Reinos.	Rebelión	de	Yongjia/	El	emperador	Huai	de	la	dinastía	Jin	fue	a	beber	a	Tsing	Yi/	La	caída	de	la	dinastía	Jin	Occidental/	Sima	Rui	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Jin	del	Este.	La	rebelión	de	Wang	Dun	Shi	Le	se	proclamó	emperador	y	fundó	la	Dinastía	Zhao	Posterior.	Falleció	el	director	Wang	"El	mejor	guión	para	correr	del	mundo"	de	Wang	Xizhi/	Fu	Jian	construyó	la	dinastía	anterior	a	Qin	Expedición	al	Norte	de	Huan	Wen/	El	ex	Qin	unificó	el	norte/	Batalla	de	Feishui	Murong	Chui	reconstruyó	el	estado	de	Yan	Murong	Hong	Jian	Xiyan/	Yao	Chang	mató	a	Fu	Jian/	Tuoba	Gui	estableció	la	dinastía	Wei	del	Norte/	Yan	y	Wei	participaron	en	la	Batalla	de	Hebei.	Reforma	de	Tuobagui/	Huan	Xuan	usurpó	el	trono	Xia	Zhu	unificó	Wancheng/	Liu	Yu	destruyó	a	Qin	posterior	/	La	caída	de	la	dinastía	Jin	del	Este	
		420~589					Dinastías	del	Sur	y	del	Norte			
Canción	de	Liu	Yujian/	Expedición	al	Norte	de	la	dinastía	Liu	Song	Tuyuhun	destruyó	a	Xia/	Los	Wei	del	Norte	unificaron	el	norte	y	comenzaron	las	Dinastías	del	Norte.	
El	emperador	Taiwu	destruyó	al	Buda/	Segunda	expedición	al	norte	de	Liu	Song/	El	eunuco	Zong	Ai	mató	al	segundo	emperador	de	Wei.	Xiao	Daocheng	destruyó	a	Song	y	Jianqi/	Emperatriz	viuda	Feng	de	la	dinastía	Wei	del	Norte	Reformas	del	emperador	Xiaowen	de	la	dinastía	Wei	del	Norte/	Excavación	de	las	Grutas	de	Longmen/	Xiao	Yanjian	Liang	Daiqi/	Bodhidharma	viene	del	este	La	rebelión	de	la	familia	Erzhu/	Gao	Huan	levantó	tropas	Las	dos	dinastías	Wei	estaban	una	al	lado	de	la	otra.	Gao	Yang	Jianqi/	Chen	Baxian	se	proclamó	emperador	Zhou	unificó	el	norte/	La	caída	de	la	dinastía	Zhou	del	Norte	
		581〜618	años					Dinastía	Sui			
Yang	Jianjian	Sui/	Cambiar	el	sistema	oficial	Se	promulga	el	"Código	Kaihuang"/	Contraataque	de	Sui	contra	los	turcos	Canal	Guangtong	de	la	dinastía	Sui/	La	dinastía	Sui	destruyó	a	Chen/	Reformar	el	sistema	militar	Tuyuhun	se	convirtió	en	ministro/	Cambiar	a	príncipe	heredero/	Yang	Guang	mata	a	su	padre	y	se	vuelve	autosuficiente	Construir	Tokio∕	Apertura	del	Gran	Canal/	Se	completó	el	puente	Zhaozhou/	Se	estableció	el	sistema	de	exámenes	imperial/	El	emperador	Yang	de	la	dinastía	Sui	visitó	Jiangdu	tres	veces.	El	emperador	Yang	murió	y	la	dinastía	Sui	murió.	
		618〜907					dinastía	Tang			
Li	Yuan	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Tang/	El	establecimiento	inicial	de	la	modulación	del	alquiler	Li	Shimin	derrotó	a	los	héroes/	Incidente	de	la	puerta	de	Xuanwu	
Alianza	en	el	río	Wei/	Xuanzang	viajó	hacia	el	oeste	para	obtener	escrituras	budistas.	La	dinastía	Tangestableció	el	Protectorado	Anxi.	La	princesa	Wencheng	entra	en	el	Tíbet	Cuadro	de	Yan	Liben	"Imagen	de	un	carro	andante"/	Las	cuatro	ciudades	de	Anxi	se	establecieron	por	primera	vez.	Tang	Gaozong	ascendió	al	trono/	Japón	envía	un	enviado	de	la	dinastía	Tang	a	China	Wu	Zetian	fue	nombrada	reina/	Tang	Jun	pacificó	a	Baekje	Wu	Zetian	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Zhou.	Di	Renjie	se	convierte	en	primer	ministro	Establecer	el	protectorado	de	Beiting	La	emperatriz	Wei	mató	a	Zhongzong/	El	emperador	Xuanzong	de	la	dinastía	Tang	ascendió	al	trono	Canonizar	a	Yang	Taizhen	como	una	concubina	noble/	Yang	Guozhong	rinde	homenaje	al	Primer	Ministro/	Rebelión	de	Anshi	Motín	de	Maweiyi	Tang	Suzong	ascendió	al	trono/	Zhang	Xun	sofocó	el	caos	La	derrota	de	Shi	Siming/	Implementar	la	Ley	de	Dos	Impuestos/	Alianza	de	la	Montaña	Diancang/	Innovación	Yongzhen	El	emperador	Xianzong	envió	enviados	para	recibir	los	huesos	de	Buda/	El	poder	exclusivo	del	eunuco	Lucha	del	Partido	Niu	Li/	cambio	de	néctar	Los	eunucos	establecieron	Wuzong	Levantamiento	de	Huangchao/	Li	Keyong	ayudó	a	la	dinastía	Tang	Zhu	Quanzhong	se	especializa	en	política	Tang/	La	caída	de	la	dinastía	Tang	
		907~979			
		Cinco	Dinastías	y	Diez	Reinos			
Zhu	Quanzhong	Jianliang/	Wang	Jian	se	proclamó	emperador	y	estableció	Shu	Motín	de	Luoyang/	Más	tarde	se	estableció	Tang	La	dinastía	Tang	posterior	destruyó	el	antiguo	Shu/	Meng	Zhixiang	fundó	Hou	Shu	Shi	Jingtang	construyó	la	dinastía	Jin	posterior/	Liu	Zhiyuan	se	proclamó	emperador	Guo	Wei	se	proclamó	emperador	y	estableció	la	dinastía	Zhou/	León	de	hierro	de	Cangzhou	fundido	
Batalla	de	Gaoping/	Zhou	Shizong	ascendió	al	trono	
		960〜1279					Canción			
Motín	de	Chenqiao/	Liberar	el	poder	militar	con	una	copa	de	vino.	La	dinastía	Song	del	Norte	pacificó	al	Sur.	Li	Yu,	el	posterior	señor	de	la	dinastía	Tang	del	Sur,	recibió	el	título	de	Marqués	de	la	Desobediencia.	Mejorar	el	sistema	de	exámenes	imperial/	Song	Taizong	ascendió	al	trono/	Los	descendientes	de	Confucio	atacaron	al	duque	Wenxuan	Pacificación	de	la	dinastía	Han	del	Norte/	Levantamiento	de	Wang	Xiaobo	y	Li	Shun∕	Alianza	de	Chanyuan	Implementar	el	sistema	de	gracia/	La	emperatriz	viuda	Liu	cuelga	la	cortina/	Aparece	Jiaozi	Wang	Weiyi	fabrica	una	figura	de	bronce	de	acupuntura	Configurar	examen	de	artes	marciales/	Batalla	de	Song	y	Xia	La	dinastía	Song	y	la	dinastía	Liao	negociaron	la	paz.	Bao	Zhengquan	sabía	sobre	la	Mansión	Kaifeng/	Song	Yingzong	ascendió	al	trono	La	reforma	de	Wang	Anshi/	Se	promulgó	el	Nuevo	Significado	de	los	Tres	Clásicos	Medicina	del	conjunto	de	canciones/	Zhezong	ascendió	al	trono	Se	publicó	"Zi	Zhi	Tong	Jian"/	Batalla	de	la	ciudad	de	Pingxia/	Song	Huizong	ascendió	al	trono	Su	Shi	murió	en	Changzhou/	Song	le	concedió	el	título	de	Rey	de	Dali/	Song	Jiang	y	el	levantamiento	de	Fangla	Las	dinastías	Song	y	Jin	atacaron	a	la	dinastía	Liao/	Song	Huizong	abdica	al	trono	Li	Gang	se	apega	a	Kaifeng	Incidente	Jingkang/	El	emperador	Gaozong	de	la	dinastía	Song	estableció	la	dinastía	Song	del	Sur.	Zongze	defiende	Tokio∕	El	emperador	Gaozong	huyó	al	sur	Yue	Fei	partió	para	la	Expedición	al	Norte/	El	emperador	Gaozong	de	la	dinastía	Song	estableció	su	capital	en	Lin'an.	Conferencia	de	Paz	de	Shaoxing/	Pabellón	de	la	injusticia	de	Yue	Fei	Falleció	la	letrista	Li	Qingzhao/	Batalla	de	cantera/	Song	Xiaozong	ascendió	al	trono	Conferencia	de	Paz	de	Longxing/	Expedición	Kaixi	al	Norte	
Lu,	falleciste/	Las	fuerzas	de	la	coalición	Song-Mongol	destruyeron	la	dinastía	Jin.	Se	publica	"Resolution	of	Wrongs"	de	Song	Ci/	Mongolia	invadió	la	dinastía	Song/	Jia	Sidao	es	bueno	en	el	poder	El	ejército	de	Yuan	capturó	Lin'an/	Lu	Xiufu	apoyó	al	emperador	y	se	arrojó	al	mar.	
		907~1125					Dinastía	Liao			
Yelu	Abaoji	se	proclama	emperador/	Recoge	los	dieciséis	estados	de	Youyun	El	"Rey	Durmiente"	Muzong	de	la	dinastía	Liao	fue	asesinado.	Emperatriz	viuda	Xiao	Regente	Inauguración	oficial	del	curso	para	la	obtención	del	título	de	bachiller/	Invasión	de	Goryeo	desde	el	este	Golpe	del	palacio	de	Liao/	La	expedición	de	Liao	a	Xixia/	Separación	de	las	cinco	capitales	Rebelión	de	Chongyuan/	A	Gu	lanzó	un	ejército	para	rebelarse	contra	la	dinastía	Liao.	Jin	capturó	a	Wujing	Yelu	Dashi	construyó	la	dinastía	Liao	occidental/	El	emperador	Tianzuo	fue	capturado	y	la	dinastía	Liao	fue	destruida.	
		1038〜1227					Xixi			
Li	Yuanhao	ascendió	al	trono	como	Rey	de	Xia/	Batalla	de	Mikawakou	Conferencia	de	Paz	de	Qingli/	Xia	y	Liao	negocian	la	paz/	El	cambio	del	príncipe	Li	Qianshun	se	hizo	cargo/	Xixia	se	rindió	a	Jin	La	caída	de	Xixia	
		1115〜1234					Dinastía	Jin			
Aguda	estableció	la	dinastía	Jin	y	se	rebeló	contra	la	dinastía	Liao/	Jin	Taizu	promulgó	los	caracteres	Jurchen/	Jin	captura	a	Kaifeng	Gran	Muralla	Dorada∕	Wanyan	Zongbi	dirigió	a	su	ejército	para	invadir	el	sur.	
El	golpe	de	Wan	Yanliang/	Jin	trasladó	la	capital	a	Yanjing.	Jin	Sejong	falleció/	Jinshe	Jurchen	Guozixue	Comienza	construcción	del	Puente	Marco	Polo/	Jin	Zhangzong	reformó	el	sistema	monetario/	El	ejército	Jin	contraatacó	a	la	dinastía	Song	del	Sur.	Enemistad	entre	Meng	y	Jin/	La	dinastía	Jin	fue	derrotada	
		1206〜1368					Dinastía	Yuan			
Temujin	estableció	el	Gran	Reino	Mongol/	La	expedición	occidental	de	Genghis	Khan	Destruir	Xixia	Wokuotai	es	la	sede	del	Khan	mongol/	Mongolia	destruye	el	oro/	El	hijo	mayor	se	fue	al	oeste.	Yelu	Chucai	murió	en	depresión/	Meng	Ge	murió	en	la	batalla	de	la	ciudad	de	Diaoyu/	Kublai	Khan	se	proclama	emperador	Impresión	Zhongtong	Baobao/	Kublai	Khan	Jianyuan	Marco	Polo	llega	a	China	Boyan	cruzó	el	río	y	destruyó	la	dinastía	Song/	Yuan	Dadu	fue	construido/	Compile	el	"Calendario	de	tiempo"	Yuan	Chengzong	ascendió	al	trono/	Implementación	oficial	del	sistema	de	exámenes	imperial.	El	nuevo	acuerdo	de	Yingzong/	Actualización	de	diez	años	Cinco	Emperadores/	Un	gran	terremoto	ocurrió	en	la	capital.	La	caída	de	la	dinastía	Yuan	
		1368〜1644					dinastia	Ming			
Zhu	Yuanzhang	se	proclamó	emperador/	La	dinastía	Ming	comenzó	a	construir	la	Gran	Muralla.	Edicto	para	establecer	escuelas/	Estableció	el	sistema	feudal	entre	los	reyes.	Emisión	de	billetes	del	tesoro	de	la	dinastía	Ming/	Falleció	Xu	Da,	el	“primer	héroe	de	la	fundación	de	la	República	Popular	China”/	Las	“cuatro	prisiones”	de	Hongwu	
Establecer	Jinyiwei/	Se	construyó	el	mausoleo	de	Ming	Xiaoling.	Los	uniformes	oficiales	de	la	dinastía	Ming	se	determinaron	básicamente	El	emperador	Jianwen	redujo	el	vasallaje/	Batalla	de	Jingnan/	Establecer	cuadros	de	esclavos	y	guardias.	Los	viajes	de	Zheng	He	a	Occidente/	Se	completó	"Yongle	Dadian"	Las	cinco	expediciones	de	Chengzu	a	Mobei/	Dragar	el	Gran	Canal	Norte-Sur	Construir	Beijing∕	Se	construyó	el	Palacio	Dorado	de	Wudang.	El	levantamiento	de	Tang	Saier	Renzong	ascendió	al	trono/	Cambiar	la	cuota	para	el	examen	imperial/	La	rebelión	de	Zhu	Gaoxu/	Los	guardias	de	Kaiping	se	movieron	hacia	adentro	Batalla	del	fuerte	de	Tumu	Yu	Qian	defiende	Beijing/	Yingzong	regresó	a	Beijing	desde	Wala/	El	cambio	de	agarrar	la	puerta/	El	incidente	de	Cao	Shi	Montar	la	Fábrica	Oeste/	Ming	Wuzong	mató	a	Liu	Jin/	Ming	Shizong	ascendió	al	trono	Estoy	empezando	a	cometer	errores/	Cambio	de	palacio	Renyin/	Yan	Song	fue	ascendido	a	asistente	principal	Los	invasores	japoneses	y	el	sol	son	feroces/	Yan	Song	fue	degradado	Hai	Rui	Shangshu/	Interruptor	Longqing∕	A	Anda	Khan	se	le	concedió	el	título	de	rey	de	Shunyi.	Shenzong	ascendió	al	trono	Las	reformas	de	Zhang	Juzheng/	Li	Shizhen	escribió	"Compendio	de	Materia	Médica"	El	ascenso	de	los	Jurchen∕	Terminó	la	guerra	para	resistir	la	agresión	japonesa	y	ayudar	a	Corea	Con	el	establecimiento	de	un	príncipe,	la	guerra	por	el	país	termina.	Nurhachi	fundó	el	Sistema	de	los	Ocho	Estandartes	Batalla	de	Salhu	Caso	Hongwan,	Guangzong	murió/	Ming	Xizong	ascendió	al	trono/	Wei	Zhongxian,	almirante	de	Dongchang	Yang	Lian	arriesgó	su	vida	para	escribir	un	libro/	La	gran	victoria	de	Yuan	Chonghuan	Ningyuan	Huang	Taiji	es	el	Trono	Khan/	Incidente	en	la	fábrica	de	Wang	Gong/	El	emperador	Chongzhen	ascendió	al	trono/	Song	Yingxingescribió	"Tiangong	Kaiwu"	
Songjin	fue	derrotado/	Li	Zicheng	estableció	el	régimen	Dashun/	El	emperador	Chongzhen	se	ahorcó	en	Meishan	
		1636〜1911					dinastia	Qing			
El	ejército	Qing	entró	en	la	aduana	y	estableció	a	Beijing	como	su	capital.	El	establecimiento	del	régimen	Hongguang	en	la	dinastía	Ming	del	Sur	Li	Zicheng	murió/	Dorgón	falleció	El	emperador	Shunzhi	gobernó	en	persona/	El	emperador	Kangxi	ascendió	al	trono/	Zheng	Chenggong	recuperó	Taiwán	El	emperador	Kangxi	eliminó	sabiamente	a	Obai/	pacificar	san	francisco	Bahía	de	la	Plataforma	Shilang∕	Batalla	de	Yaksa/	Tres	expediciones	a	Galdán	"Haz	crecer	a	las	personas,	nunca	agregues	regalos"/	Compilación	del	"Diccionario	Kangxi"	Yongzheng	se	apodera	de	los	descendientes	directos/	Establecimiento	de	un	sistema	de	reserva	secreta/	Implementación	nacional	de	“dividir	una	pequeña	porción	en	un	acre”	Expedición	a	Qinghai/	Zeng	Jing	envió	una	carta	Se	estableció	el	Departamento	de	Aeronaves	Militares.	El	ejército	Qing	derrotó	a	Galdan	Celing/	El	emperador	Qianlong	ascendió	al	trono	Ayuda	a	las	zonas	de	desastre	de	Huanghuai	Yue	Zhongqi	murió	de	una	enfermedad	en	el	ejército/	Turgut	regresa	a	su	patria/	Se	construyeron	los	ocho	templos	exteriores	El	poder	exclusivo	de	He	Shen/	"Un	sueño	de	mansiones	rojas"	se	publica	como	libro	Abierto	para	revisar	"Sikuquanshu"/	Cuatro	grandes	clases	de	Anhui	llegan	a	Beijing	El	emperador	Qianlong	falleció	y	el	emperador	Jiaqing	tomó	el	mando/	El	cambio	de	Guiyou	El	emperador	Daoguang	ascendió	al	trono/	Humen	destruye	los	cigarrillos	Estalló	la	Primera	Guerra	del	Opio/	Las	tropas	británicas	capturaron	Guangzhou	y	otros	lugares.	La	resistencia	del	pueblo	de	Sanyuanli	a	los	británicos/	Se	firmó	el	Tratado	de	Nanjing	entre	China	y	Gran	Bretaña.	Portugal	se	apodera	de	Macao/	Rebelión	Taiping	
Zeng	Guofan	fundó	el	ejército	de	Hunan.	La	Segunda	Guerra	del	Opio/	Las	fuerzas	británicas	y	francesas	capturaron	Tianjin	y	Beijing.	Golpe	de	Xinyou/	Establecer	la	"Oficina	del	Primer	Ministro	para	Asuntos	Nacionales"	Se	estableció	la	Administración	de	Fabricación	de	Maquinaria	de	Jiangnan.	Movimiento	de	occidentalización/	Falleció	el	emperador	Tongzhi	y	le	sucedió	el	emperador	Guangxu	Guerra	chino-francesa	Taiwán	se	estableció	como	provincia/	Guerra	chino-japonesa/	Se	firmó	el	Tratado	de	Shimonoseki/	Movimiento	reformista	de	1898	Rebelion	de	boxeo/	Las	Fuerzas	Aliadas	de	las	Ocho	Potencias	invadieron	China/	Se	estableció	la	Alianza	China	Levantamiento	de	Wuchang/	El	emperador	Xuantong	emitió	un	edicto	para	abdicar	Volver	al	directorio	general	prehistoria·Hace	unos	8	millones	de	años	hasta	aproximadamente	el	2070	a.C.·
La	prehistoria	se	refiere	a	la	evolución	de	los	simios	desde	los	simios	antiguos	hasta	los	humanos	modernos	hasta	la	historia	de	la	humanidad	antes	de	los	registros	escritos.	Hace	unos 	 3 	millones 	 de 	 años, 	 los 	 antiguos 	 simios 	 evolucionaron 	 a 	 partir 	 de 	 primates 	 y	evolucionaron	hasta	convertirse	en	humanos.	Una	serie	de	fósiles	humanos	antiguos	que	representan	diferentes	etapas	del	desarrollo	físico	humano	se	encuentran	dispersos	por	la	vasta 	 tierra 	 de 	 China. 	 Todos 	 estos 	 fósiles 	 tienen 	 las 	 características 	 de 	 la 	 evolución	mongoloide	moderna, 	como	protuberancias	altas	de	los	pómulos, 	 incisivos	en	forma	de	pala 	 y 	 suturas 	 frontales, 	 dibujando 	 así 	 una 	 imagen 	 completa 	de 	 la 	 evolución 	humana	temprana.	Los	arqueólogos	dividen	el	período	prehistórico	de	más	de	2	millones	de	años	en	dos 	 eras, 	 el 	 Paleolítico 	 y 	 el 	 Neolítico. 	 Durante 	 el 	 Paleolítico, 	 los 	 humanos 	 primitivos	completaron 	 su 	 evolución 	 física 	 desde 	 Homo 	 erectus 	 hasta 	 Homo 	 sapiens 	 y 	 se	transformaron 	 en 	 humanos 	modernos. 	 Utilizaban 	 herramientas 	 de 	 piedra 	 para 	 cazar	animales	y	recolectar	frutos	de	plantas	para	ganarse	la	vida.	El	Neolítico	comenzó	hace	unos 	10.000 	años. 	En 	esa 	época, 	 las 	 características 	 físicas 	de 	 los 	 seres 	humanos 	eran	completamente 	consistentes 	con 	 las 	de 	 los 	humanos 	modernos. 	Las 	herramientas 	eran	principalmente 	 herramientas 	 de 	 piedra 	 molida. 	 La 	 invención 	 de 	 la 	 agricultura 	 y 	 la	ganadería	y	la	cerámica	pintada	de	colores	y	la	cerámica	negra	se	convirtieron	en	el	Primer	paso	hacia	la	civilización	símbolo.
Ramapithecus	lufeng	
(hace	unos	8	millones	de	años)
Hace	ocho	millones	de	años,	la	zona	de	Lufeng	en	Yunnan	tenía	un	clima	subtropical,	aquí	vivía	Ramapithecus,	uno	de	los	antepasados	de	la	humanidad,	que	solía	vivir	en	las	orillas	de	 lagos, 	pantanos	y 	en	 los 	bosques. 	Hay	muchos	tipos	de	animales 	que	coexisten	con	Ramapithecus,	incluidos	más	de	30	tipos	de	mamíferos.	Los	fósiles	de	Lufeng	Ramapithecus	incluyen	3	cráneos,	5	mandíbulas,	23	fragmentos	de	cráneo,	más	de	600	dientes	y	2	huesos	de 	dedos. 	Las 	 características 	 físicas 	de 	este 	antiguo 	simio 	 son 	 las 	 siguientes: 	 incisivos	pequeños, 	 posición 	 relativamente 	 vertical; 	 dientes 	 caninos 	 pequeños, 	 ligeramente	salientes;	molares	y	premolares	más	grandes,	con	puntas	de	dientes	inferiores;	el	cuerpo	general	es	del	tamaño	de	un	chimpancé,	con	una	cara	acortada,	mandíbulas	arqueadas	y	La	mandíbula	tiene	forma	de	Australopithecus,	y	las	características	de	los	dientes	y	el	maxilar	también	son	similares	a	las	del	Australopithecus.	Aunque	los	fósiles	de	Ramapithecus	se	descubrieron	por	primera	vez	en	Sudáfrica	y	la	India,	se	han	encontrado	en	muchos	lugares	del	mundo,	pero	los	datos	fósiles	son	los	más	importantes	y	abundantes	en	Lufeng,	Yunnan,	China. 	Ramapithecus	fue	el 	precursor	de	 la 	humanidad	y	hizo	falta 	un	largo	tiempo	de	evolución	para	alcanzar	el	umbral	de	la	humanidad.
Anhui	Fanchang	Renzi	Cueva	hombre	mono	(Hace	2,5	millones	a	2	millones	de	años)
Durante	mucho	tiempo, 	 los	arqueólogos	han	esperado	encontrar	el 	"primer	cuchillo 	de	piedra"	de	la	humanidad.	En	1998,	el	descubrimiento	de	las	ruinas	del	hombre	mono	en	Fanchang,	provincia	de	Anhui,	una	ciudad	acuática	en	el	sur	del	río	Yangtze,	entusiasmó	a	los	científicos	chinos.	Hasta	2003,	se	han	realizado	seis	excavaciones	arqueológicas	en	el	sitio	de	Renzidong.	En	las	primeras	cinco	excavaciones	se	descubrieron	un	total	de	más	de	300	herramientas	de	piedra	y	herramientas	de	hueso.	Más	de	10	de	ellas	tienen	rastros	muy	evidentes	de	procesamiento	humano.	Deberían	ser	herramientas	hechas	por	humanos	antiguos.	Las	materias	primas	de	las	herramientas	de	piedra	son	en	su	mayoría	mineral	de	hierro,	que	es	extremadamente	raro.	También	se	han	descubierto	más	de	5.000	piezas.	Hay	67 	especies 	de 	 fósiles 	de 	mamíferos 	en 	 total. 	Durante 	 la 	 sexta 	excavación 	en 	2003	se	desenterró	un	mastodonte	completo.	Actualmente	es	el	mastodonte	más	completo	de	su	tipo	en	Asia	y	los	científicos	lo	llaman	"el	primer	elefante	de	Asia".	Se	ha	determinado	que	la	edad	de	este	sitio	es	de	hace	aproximadamente	2,5	millones	a	2	millones	de	años.	Es	el	sitio 	más 	antiguo 	de 	actividades 	humanas 	antiguas 	en 	Eurasia. 	Ha 	avanzado 	 los 	 sitios	paleolíticos	descubiertos	en	China	hasta	hace	más	de	2	millones	de	años.	El	descubrimiento	
es 	de 	China 	El 	 eslabón 	perdido 	en 	 la 	 evolución 	del 	Australopithecus 	al 	Homo	erectus	proporciona	nuevo	material, 	proporcionando	pruebas	sólidas	de	que	China	puede	ser	la	cuna	de	los	orígenes	humanos	y	una	de	las	cunas	de	la	cultura.
Hombre	mono	de	Chongqing	Wushan	(Hace	2,04	millones	a	2,01	millones	de	años)
Hace	2	millones	de	años,	los	humanos	antiguos	vivían	en	el	área	de	las	Tres	Gargantas,	rodeado	de	montañas	verdes	y	con	el	río	Yangtze	corriendo	de	este	a	oeste.	En	1985,	se	descubrieron	204	huesos	en	la	ladera	Longgu	en	la	aldea	Longping,	ciudad	Miaoyu,	Wushan	Condado,	provincia	de	Sichuan	(ahora	parte	de	la	ciudad	de	Chongqing).	Ruinas	del	hombre	mono	de	Wushan	de	hace	10.000	a	2,01	millones	de	años.	Desde	1988	se	han	descubierto	dos	fósiles	de	Homo	erectus,	pertenecientes	respectivamente	a	dos	mujeres,	entre	ellos	una	mandíbula	izquierda	y	dos	molares	conectados	a	ella,así	como	un	incisivo	superior.	Los	dientes	tienen	la	forma	de	pala	característica	de	la	raza	mongoloide	y	fueron	descubiertos	Nombrado 	Es 	 la 	 subespecie 	Wushan 	 de 	Homo 	 erectus, 	 conocida 	 como 	hombre 	mono	Wushan.	Acompañando	a	los	fósiles	del	hombre	mono	hay	una	gran	cantidad	de	fósiles	de	vertebrados, 	 incluidos 	 14 	 fósiles 	 de 	 dientes 	 de 	 Gigantopithecus. 	 Desde 	 1998 	 se 	 han	descubierto 	un 	gran 	número 	de 	productos 	de 	piedra 	 artificial 	 y 	un 	 cierto 	número 	de	productos	óseos.	El	fósil	del	hombre	mono	de	Wushan	es	uno	de	los	fósiles	humanos	más	antiguos	descubiertos	hasta	ahora	en	China.	Este,	junto	con	el	descubrimiento	del	hombre	mono	de	Renzidong	en	Fanchang,	Anhui,	ha	avanzado	la	era	Paleolítica	en	China	hasta	hace	más	de	2	millones	de	años,	lo	que	es	de	gran	importancia.
	Hombre	Yuanmou	(hace	unos	1,7	millones	de	años)
Hace	1,7	millones	de	años,	la	zona	de	Yuanmou	en	Yunnan,	China,	era	una	pradera	y	un	bosque 	 subtropicales 	 cubiertos 	 de 	 avellanos 	 y 	 bosques 	 densos, 	 donde 	 se 	 encontraron	restos	de	animales	del	período	terciario,	como	bestias	con	pezuñas	y	ciervos	con	cuernos	de	rama.	Aún	más	tarde,	hubo	animales	del	Pleistoceno	temprano	como	la	hiena	de	Sang,	el	caballo	de	Yunnan	y	el	ciervo	axis.	Para	sobrevivir,	el	pueblo	Yuanmou	utilizó	herramientas	de	piedra	primitivas	para	cazar	a	estos	pequeños	carnívoros	y	herbívoros.	En	los	estratos	del 	 Pleistoceno 	 temprano 	 cerca 	 de 	 la 	 aldea 	 de 	Nabeng 	 en 	 Yuanmou, 	 en 	 los 	 estratos	sedimentarios	fluviales	y	lacustres	de	695	metros	de	espesor	con	un	total	de	4	secciones	y	28 	capas 	expuestas 	en 	 la 	 cuenca 	de 	Yuanmou, 	 se 	descubrieron 	dos 	 incisivos 	mediales	superiores	en	la	capa	22	de	la	sección.	4.	fósil.	Mediante	datación	paleomagnética,	los	dos	
dientes	pertenecieron	a	un	joven	varón	hace	1,7	millones	de	años.	Esto	confirma	el	origen	histórico	y	la	existencia	del	pueblo	chino.	También	se	desenterraron	de	la	capa	de	arcilla	marrón,	al	mismo	tiempo	que	estos	dos	fósiles	de	dientes,	siete	núcleos	de	cuarzo	veteado	y	raspadores 	 fabricados 	 y 	 utilizados 	 por 	 el 	 pueblo 	 Yuanmou. 	 Así 	 empezó 	 a 	 brotar 	 la	civilización	china.
pueblo	lantiano	(hace	aproximadamente	800.000	a	750.000	años)
Hace	unos	800.000	a	750.000	años,	algunos	humanos	primitivos	vivían	y	se	movían	en	el	área 	de 	Gongwangling 	del 	 condado 	de 	Lantian, 	 en 	 la 	 actual 	provincia 	de 	Shaanxi. 	 Sus	frentes	son	bajas	y	planas,	sus	cejas	son	gruesas	y	elevadas,	y	las	herramientas	de	piedra	que 	 fabrican 	 son 	gruesas 	y 	 grandes, 	pero 	ya 	hay 	 signos 	de 	división 	del 	 trabajo 	 entre	diferentes	tipos	de	herramientas	de	piedra:	estos	son	los	lantianos.	Los	fósiles	del	Hombre	Lantian	fueron	descubiertos	en	los	estratos	locales	del	Pleistoceno	temprano	entre	1963	y	1965. 	La 	 investigación	arqueológica 	muestra 	que 	 la 	capacidad	cerebral 	del 	Hombre	de	Lantian	era	menor	que	la	del	Hombre	de	Pekín	posterior,	778	ml,	pero	ya	eran	un	Homo	erectus	completo,	y	fueron	los	primeros	Homo	erectus	descubiertos	en	el	norte	de	Asia.	Estar	erguido	es	una	señal	importante	de	que	el	hombre-mono	se	convierte	en	humano.
	Sitio	del	Hombre	de	Pekín	de	Zhoukoudian	(Hace	unos	700.000	a	200.000	años)
Entre	los	yacimientos	humanos	en	China,	el	más	abundante	y	sistemático	es	el	yacimiento	del 	Hombre 	de 	Pekín 	de 	Zhoukoudian, 	que 	se 	encuentra 	en 	 las 	cuevas 	de 	 la 	montaña	Longgu	en	Zhoukoudian,	Fangshan,	Beijing,	y	se	remonta	a	hace	unos	700.000	a	200.000	años. 	Los	depósitos	en	el 	sitio	del	Hombre	de	Pekín	de	Zhoukoudian	tienen	más	de	40	metros	de	espesor	y	están	compuestos	principalmente	de	fragmentos	de	piedra	caliza	y	residuos 	 como 	 arcilla 	 y 	 arena 	 limosa. 	 Hay 	 cenizas 	 de 	 los 	 fuegos 	 utilizados 	 por 	 los	habitantes 	 de 	 Beijing 	 en 	 los 	 depósitos, 	 lo 	 que 	 indica 	 que 	 hubo 	 actividades 	 humanas	tempranas	aquí. 	Los	fósiles	del	Hombre	de	Pekín	incluyen	6	cráneos,	12	fragmentos	de	cráneo	y	huesos	faciales,	15	mandíbulas	y	157	dientes.	Las	reliquias	culturales	del	pueblo	de 	 Pekín 	 incluyen 	 artefactos 	 de 	 piedra, 	 herramientas 	 de 	 cuerno 	 de 	 hueso 	 y 	 reliquias	utilizadas	en	el	fuego.	El	descubrimiento	del	cráneo	del	Hombre	de	Pekín,	especialmente	el	descubrimiento	posterior	de	herramientas	de	piedra	y	rastros	del	uso	del	fuego,	confirmó	la 	existencia 	del 	Homo	erectus, 	aclarando	así 	básicamente	 la 	secuencia 	de	 la 	evolución	humana	y	proporcionando	pruebas	sólidas	para	la	teoría	de	la	evolución	de	los	simios	a	los	
humanos. 	 . 	El 	descubrimiento	de	 fósiles 	y 	reliquias 	culturales 	del 	Hombre	de	Pekín	en	Zhoukoudian	ha	añadido	una	página	gloriosa	a	la	historia	de	Beijing.	La	cantidad	de	fósiles	de	esqueletos	individuales	del	Hombre	de	Pekín	es	única	en	el	estudio	de	la	historia	del	desarrollo 	humano	antiguo. 	Este	no	es 	sólo	un	tesoro	de	 la 	antigua	cultura	china, 	sino	también	un	tesoro	poco	común	en	el	patrimonio	cultural	mundial.
	
	◆	Estatua	del	venado	de	espalda	del	hombre	de	Beijing	(escultura	restaurada)		
Gente	de	Maba	y	Dingcun	(hace	unos	100.000	años)
El 	 pueblo 	Maba 	 y 	 el 	 pueblo 	Dingcun, 	 ambos 	 pertenecientes 	 al 	 Paleolítico 	Medio, 	 son	bastante	representativos	entre	los	primeros	Homo	sapiens.	Las	ruinas	del	pueblo	Maba	se	encuentran	hoy	en	la	Cueva	de	la	Roca	del	León	en	Mabawei,	Qujiang,	Guangdong.	Según	los	datos	del	cráneo	descubiertos,	se	puede	ver	que	la	capacidad	cerebral	del	pueblo	Maba	es	de	aproximadamente	1225	ml.	El	grosor	del	bregma	del	hueso	parietal	es	más	delgado	que	
el	del	pueblo	de	Pekín	y	más	grueso	que	el	de	la	gente	moderna,	alrededor	de	7	mm.	.	Las	ruinas	del	pueblo	Dingcun	están	ubicadas	en	el	extremo	sur	del	amplio	valle	de	Linfen	en	el	tramo	medio	del	río	Fenhe,	que	es	el	actual	Xiangfen	Dingcun	y	otros	lugares	de	la	cuenca	del 	 río 	Fenhe 	en 	Shanxi. 	Los 	huesos 	parietales 	de 	 los 	huesos 	humanos 	 fosilizados 	del	hombre	de	Dingcun	son	delgados	y	las	superficies	linguales	de	los	incisivos	están	hundidas	y	tienen	forma	de	pala,	muy	parecidas	a	los	dientes	de	los	humanos	amarillos	posteriores.	La	textura	de	 la 	superficie	oclusal 	de	 los	molares	está	entre	 la 	del 	Homo	erectus	y	 los	humanos	modernos.	Desde	los	sitios	de	Maba	y	Dingcun,	se	puede	ver	que	la	mayoría	de	las	primeras	actividades	del	Homo	sapiens	se	desarrollaron	en	un	ambiente	cálido	y	húmedo	con	ríos	y	valles	adecuados. 	El 	progreso	de	la	cultura	en	el 	Paleolítico	Medio	se	refleja	principalmente	en	la	mejora	continua	de	la	tecnología	de	fabricación	de	piedra.	Las	formas	de	 las 	herramientas	de	piedra	son	más	regulares, 	 los 	tipos	son	más	ciertos	y 	 los 	tipos	también 	aumentan. 	Esto 	demuestra 	que 	 la 	 tecnología 	y 	El 	nivel 	de 	producción 	en 	ese	momento	mejoró	en	comparación	con	el	Paleolítico	temprano.	Un	cierto	número	de	restos	de	peces	y	moluscos	también	aparecieron	en	el	sitio	cultural	de	Dingcun,	lo	que	indica	que	además 	 de 	 la 	 caza, 	 el 	 pueblo 	 de 	Dingcun 	 también 	 utilizaba 	 la 	 pesca 	 como 	un 	medio	importante	para	obtener	alimentos.
cavernícola	(Hace	unos	20.000	a	10.000	años)
Las	ruinas	de	la	cueva	de	la	montaña	Zhoukoudian	en	Beijing	tienen	entre	20.000	y	10.000	años. 	 En 	 el 	 lugar 	 se 	 han 	 encontrado 	 ocho 	 fósiles 	 de 	 hombres 	 de 	 las 	 cavernas, 	 tanto	masculinos	como	femeninos,	todos	muy	parecidos	a	los	humanos	modernos	en	términos	de	capacidad	cerebral 	y 	características	 físicas. 	Además, 	en	 las 	acumulaciones	de	cuevas	se	encontraron	54	especies	de	fósiles	de	vertebrados,	la	mayoría	de	los	cuales	son	criaturas	vivientes	del	norte	y	noreste	de	China.	Estos	fósiles,	que	tienen	entre	20.000	y	10.000	años	de	antigüedad,	fueron	descubiertos	en	la	cueva	superior	del	sitio	del	Hombre	de	Pekín	en	Zhoukoudian, 	Beijing. 	Esta 	 cueva, 	 con 	 su 	entrada 	orientada 	al 	norte, 	 se 	divide 	en 	una	cámara	superior,	una	cámara	inferior	y	un	sótano.	En	el	sureste	se	encuentra	la	cámara	superior,	de	16	metros	delargo	de	este	a	oeste	y	8	metros	de	ancho	de	norte	a	sur,	es	el	lugar	donde	viven,	se	sientan	y	se	acuestan	los	cavernícolas.	Al	noroeste	de	la	cueva	se	encuentra	la	cámara	inferior,	que	tiene	8	metros	de	profundidad	y	contiene	tres	fósiles	de	huesos	humanos	completos,	y	puede	ser	el	lugar	de	entierro	de	los	cavernícolas	en	la	parte	superior	de	la	cueva.	Hay	una	gran	cantidad	de	fósiles	de	animales	en	el	sótano,	que	era	un	almacén	de	los	cavernícolas	para	almacenar	alimentos	y	otras	necesidades	diarias.
Un	espécimen	fósil	del	Hombre	de	Pekín	desaparece	misteriosamente
En	la	primavera	de	1918,	el	geólogo	sueco	Andersen	recolectó	algunos	fósiles	de	mamíferos	en	Zhoukoudian,	Beijing,	lo	que	inició	la	arqueología	de	Zhoukoudian.	En	1929,	el	Sr.	Pei	Wenzhong,	que	sólo	tenía	25	años,	descubrió	el	primer	fósil	completo	del	cráneo	del	Hombre	de	Pekín	que	conmocionó	al	mundo.	En	1936,	Jia	Lanpo	descubrió	otro	fósil	de	cráneo	relativamente	completo,	lo	que	llevó	la	arqueología	del	Hombre	de	Pekín	a	un	clímax.	El	7	de	julio	de	1937,	Japón	lanzó	descaradamente	el 	"Incidente	del 	Puente	Marco", 	que	no	sólo	detuvo	la	arqueología	de	Zhoukoud, 	sino	que	también	convirtió	en	un	problema	la	preservación	de	los	fósiles	del	Hombre	de	Pekín.	En	vísperas	del	estallido	de	la	Guerra	del	Pacífico	en	1941,	según	el	acuerdo	chino-estadounidense,	los	fósiles	del	Hombre	de	Pekín	fueron	transportados	a	los	Estados	Unidos	desde	el	Peking	Union	Medical	College	Hospital	para	su	conservación.	Temprano	en	la	mañana	del	5	de	diciembre,	el	tren	especial	del	Cuerpo	de	Marines	de	los	EE.	UU.	que	transportaba	los	fósiles	del	Hombre	de	Pekín	salió	de	Peiping	y	se	dirigió	al	puerto	de	Qinhuangdao	para	ser	enviado	a	los	Estados	Unidos	en	el	"Harrison".	Sin	embargo,	el	ejército 	 japonés 	ocupó 	 las 	 zonas 	de 	Beijing-Tianjin 	y 	Qinhuangdao, 	 y 	 todos 	 los 	miembros 	del 	 tren 	especial 	 fueron	capturados.	También	se	desconocía	el	paradero	de	los	cinco	fósiles	del	Hombre	de	Pekín	a	bordo	del	tren.	El	fósil	del	cráneo	del	Hombre	de	Pekín	que	se	puede	ver	hoy	fue	descubierto	por	el	Sr.	Pei	Wenzhong	en	1966.	Dado	que	el	Hombre	de	Pekín	es	un	símbolo	del	inicio	de	la	arqueología	china	y	también	es	de	gran	importancia	en	la	historia	de	la	arqueología	mundial, 	 su 	desaparición	no	sólo 	atrajo 	 la 	atención	de 	países 	de 	 todo	el 	mundo, 	sino	que	 también	generó	diversas	especulaciones	sobre	su	paradero.
Cultura	Pei	Ligan	(aproximadamente	6.000	a.	C.	a	5.000	a.	C.)
La	Cultura	Peiligang	está	ubicada	en	la	aldea	de	Peiligang,	ciudad	de	Xinzheng,	provincia	central 	 de 	Henan, 	 en 	 la 	 orilla 	 sur 	 del 	 río 	 Amarillo. 	 Los 	 restos 	 descubiertos 	 incluyen	residencias, 	 ceniceros, 	 hornos 	de 	 alfarería 	 y 	 tumbas, 	 entre 	 ellos, 	 las 	 residencias 	 están	ubicadas	al	sur	y	al	este	del	sitio,	la	mayoría	son	del	tipo	semicripta	y	algunas	son	casi	cuadradas. 	 El 	 cementerio 	 público 	 del 	 clan 	 está 	 ubicado 	 al 	 oeste 	 del 	 sitio. 	 Hay	principalmente	entierros	individuales	y	hay	un	entierro	doble,	las	cabezas	están	inclinadas	hacia	el 	sur, 	 lo	que	puede	estar	relacionado	con	las	creencias	y	costumbres	del 	pueblo	Peiligang. 	 Generalmente 	 las 	 tumbas 	 van 	 acompañadas 	 de 	 herramientas 	 de 	 piedra 	 y	cerámica,	y	no	hay	gran	diferencia	en	cantidad.	Las	tumbas	masculinas	fueron	enterradas	en	su	mayoría	con	herramientas	de	producción	como	palas	de	piedra,	hachas	de	piedra,	hoces	de	piedra	y	puntas	de	flecha	de	piedra,	así	como	algo	de	cerámica;	mientras	que	las	tumbas 	 femeninas 	 fueron 	enterradas 	en 	 su 	mayoría 	 con 	piedras 	de 	molino 	de 	piedra,	varillas 	 de 	 moler 	 de 	 piedra 	 y 	 algo 	 de 	 cerámica, 	 y 	 algunas 	 tumbas 	 También 	 fueron	enterrados	con	vasos	de	hueso	y	almejas.	La	diferencia	en	los	objetos	funerarios	refleja	la	división	social 	del 	 trabajo 	en	 la 	que	 los 	hombres 	cultivaban	y 	cazaban	principalmente,	mientras	que	las	mujeres	procesaban	principalmente	alimentos.	Durante	este	período,	la	agricultura	jugó	un	papel	importante,	y	el	cultivo	fue	el	mijo;	también	apareció	la	industria	
ganadera,	y	se	criaron	cerdos,	perros,	gallinas	y	ganado	vacuno.	La	caza	sigue	siendo	una	importante	actividad	productiva,	utilizándose	arcos	de	madera	y	flechas	de	hueso	como	herramientas 	de 	caza. 	Desde 	 los 	aspectos 	de 	 los 	 sitios 	arquitectónicos, 	 las 	 costumbres	funerarias,	la	producción	agrícola,	especialmente	las	formas	y	decoraciones	de	la	cerámica,	se	encuentra	que	está	más	estrechamente	relacionado	con	la	cultura	Yangshao	posterior.	En	general,	se	cree	que	el	tipo	Hougang	en	la	cultura	Yangshao	es	la	herencia	de	la	cultura	Peiligang	y	la	cultura	Cishan	y	el	desarrollo.
Cultura	Hemudu:	el	origen	de	la	agricultura	del	arroz	en	
China	(aproximadamente	5000	aC	a	3300	aC)
La	cultura	Hemudu	es	una	antigua	y	espléndida	cultura	neolítica	en	el	curso	inferior	de	la	cuenca	del	río	Yangtze	en	China.	Debe	su	nombre	a	su	descubrimiento	en	Hemudu,	Yuyao,	Zhejiang.	Se	distribuye	principalmente	en	la	llanura	de	Ningshao	y	la	isla	Zhoushan	en	el	costa	sur	de	la	Bahía	de	Hangzhou.	La	datación	por	carbono	radiactivo	ha	determinado	que	su	edad	es	aproximadamente	anterior	al	5000	al	3300	a.C.	La	producción	de	herramientas	de	hueso	de	la	cultura	Hemudu	estaba	relativamente	desarrollada,	incluidos	dardos,	puntas	de	flecha,	dardos	de	pescado,	silbatos,	punzones,	dagas,	herramientas	con	forma	de	sierra,	etc. 	 Algunas 	 dagas 	 de 	 hueso 	 y 	 horquillas 	 de 	 hueso 	 estaban 	 grabadas 	 con 	 patrones 	 o	patrones	de	pájaros	de	dos	cabezas.	,	que	se	puede	llamar	artesanías	hermosas	y	prácticas.	La	agricultura	de	la	cultura	Hemudu	era	principalmente	el	cultivo	de	arroz.	Se	encuentran	comúnmente	restos	de	arroz	en	una	gran	área	en	el	cuarto	piso	del	sitio.	Este	es	el	objeto	de	arroz	más	antiguo	de	China	y	el	arroz	cultivado	artificialmente	más	antiguo	del	mundo.	Este	descubrimiento	es	de	gran	importancia	para	estudiar	el	origen	del	cultivo	de	arroz	en	China 	y 	 su 	posición 	en 	 la 	historia 	de 	 la 	agricultura 	mundial 	del 	 arroz. 	Además 	de 	 las	herramientas 	 de 	 piedra, 	 como 	 las 	 hachas 	 de 	 piedra, 	 las 	 herramientas 	 agrícolas 	más	distintivas	de	la	cultura	Hemudu	son	los	gusanos	de	hueso,	que	se	utilizaban	ampliamente.	La	principal 	 forma	arquitectónica	de	 la 	cultura	Hemudu	es	un	edificio	estilo 	pilote	con	pilotes	y	tablas	elevados	sobre	el	suelo.	Los	edificios	de	estilo	Ganlan	son	una	de	las	formas	arquitectónicas 	 importantes 	 al 	 sur 	 del 	 río 	 Yangtze 	 en 	 China 	 desde 	 el 	 Neolítico. 	 Los	descubiertos	en	Hemudu	son	los	más	antiguos. 	Se	diferencian	significativamente	de	 las	casas	de	estilo	semicripta	del	mismo	período	en	del	norte,	lo	que	los	convierte	en	los	más	representativos	de	 la 	época. 	La	cultura	neolítica	en	el 	curso	inferior	del 	río	Yangtze	es	también	una	fuente	importante	de	la	civilización	china,	representa	otra	línea	principal	de	la	
tendencia	de	desarrollo	de	la	antigua	civilización	china	y	es	completamente	diferente	de	la	cultura	Yangshao	en	las	Llanuras	Centrales.
monogamia	establecida
La	característica	principal	de	la	monogamia	es	que	un	hombre	se	casa	con	una	mujer,	la	esposa	vive	con	su	marido,	los	hijos	confirman	su	sangre	y	linaje	con	el	hombre	y	viven	juntos	para	formar	una	familia	con	unidades	económicas	y	de	vida	 independientes. 	A 	 finales 	del 	Neolítico, 	a 	medida	que	 la 	propiedad	privada	pasó	gradualmente 	a 	manos	de	 los	hombres,	se	desarrolló	en	esta	época	el	concepto	de	padre	e	hijo	que	había	surgido	en	el	matrimonio	de	pareja.	Los	hombres	están	cada	vez	más	descontentos	con	la	situación	en	la	que	la	propiedad	después	de	su	muerte	era	propiedad	de	su	propio	clan,	pero	sus	hijos	no	tienen	derecho	a	heredar	sus	propiedades	porque	pertenecen	a	otros	clanes.	Exigen	que	sus	hijos	hereden	sus	propiedades	como	herederos	en	el	futuro.	Esta	insatisfacción	se	vuelve	más	prominente	a	medida	que	se	fortalece	el	estatus	del	hombre	en	la	familia.	A	finales	del	Neolítico,	con	el	establecimientogradual	del	patriarcado,	los	hombres	naturalmente	exigieron	que	las	mujeres	abandonaran	la	comuna	familiar	materna	y	se	unieran	a	sus	propias	familias, 	 y 	 la 	monogamia 	se 	estableció 	gradualmente. 	Dado 	que 	este 	 tipo 	de 	matrimonio 	se 	basa 	en 	una 	economía	independiente	y	en	el	patriarcado,	el	matrimonio	refleja	las	características	de	un	dominio	relativamente	fijo	del	hombre	sobre	la	mujer.	En	resumen,	la	monogamia	es	un	signo	del	patriarcado	y	de	la	sociedad	civilizada	por	venir.
El	surgimiento	de	la	cultura	Dawnenkou	(aproximadamente	4300	aC	a	2500	aC)
La	cultura	Dawenkou	es	una	cultura	del	Neolítico	en	el	curso	inferior	del	río	Amarillo	y	lleva	el	nombre	del	sitio	Dawenkou	en	el	condado	de	Tai'an,	provincia	de	Shandong,	que	fue	excavado	en	1959.	La	cultura	Dawenkou	se	distribuye	en	el	área	alrededor	del	monte	Tai 	 en 	 la 	provincia 	de 	 Shandong, 	 extendiéndose 	hacia 	 el 	 centro 	y 	 sur 	de 	 Shandong 	y	Huaibei,	Jiangsu.	La	cultura	Dawenkou	se	basa	en	la	economía	agrícola	y	cultiva	mijo,	un	cultivo	tolerante	a	la	sequía	adecuado	para	la	cuenca	del	río	Amarillo.	Las	herramientas	de	producción 	 agrícola 	 incluyen 	 palas 	 de 	 piedra, 	 azadas 	 de 	 asta, 	 etc. 	 Ya 	 han 	 aparecido	herramientas	agrícolas	de	madera,	como	rastrillos	y	azadas.	La	tecnología	de	fabricación	de	cerámica 	de 	 la 	 cultura 	Dawenkou 	está 	en 	constante 	desarrollo, 	 y 	el 	nivel 	más 	alto 	de	tecnología	de	fabricación	de	cerámica	está	representado	por	tazas	de	cuerpo	delgado	y	mango	alto.	Este	tipo	de	cerámica	tiene	hermosas	formas	y	colores	brillantes,	integrando	practicidad	y	valor	ornamental,	y	se	convirtió	en	el	antepasado	de	la	cerámica	negra	de	cáscara	de	huevo	del	último	período	Longshan.	La	fabricación	de	piedra,	jade,	hueso	y	otras	industrias	artesanales	han	estado	relativamente	desarrolladas	en	la	cultura	Dawenkou.	En	aquella 	 época 	 se 	puso 	de 	moda 	enterrar 	 las 	mandíbulas 	de 	 los 	 cerdos. 	El 	número 	de	mandíbulas	de	cerdo	se	convirtió	en	un	criterio	para	medir	las	posesiones	de	riqueza	y	el	objeto	con	forma	de	gancho	y	colmillo	enterrado	junto	a	ellas	era	un	símbolo	de	poder	y	estatus.	Todo	esto	muestra	que	a	finales	de	la	cultura	Dawenkou	se	había	producido	una	
importante	diferenciación	entre	ricos	y	pobres	y	que	la	sociedad	de	clanes	primitiva	se	estaba	desintegrando	gradualmente.
	
	◆	Cuenca	de	cerámica	pintada	con	diseño	de	rostro	humano.		La	cerámica	pintada	es	una	artesanía	original	creada	por	los	antepasados	del	tipo	Banpo	de	la	cultura	Yangshao.	La	pared	interior	de	esta	palangana	de	cerámica	pintada	con	un	patrón	de	rostro	humano	está	pintada	con	un	patrón	de	rostro	humano	y	dos	peces	nadando.	El	rostro	humano	es	redondo,	los	ojos	delgados	y	rectos,	el	puente	de	la	nariz	recto	y	la	expresión	pacífica.	Hay	dos	patrones	de	peces	deformados	al	lado	de	la	boca,	y	también	hay	dos	peces	pequeños	uno	frente	al	otro	al	lado	del	orejas,	formando	una	extraña	combinación	de	mer	y	pez,	mostrando	ricas	expresiones	imaginación.	La	cosa	con	forma	de	cuerno	en	la	parte	superior	de	la	cabeza	debe	ser	un	moño,	y	con	la	decoración	en	forma	de	aleta,	se	ve	hermoso	y	majestuoso.	
El	período	próspero	de	la	cultura	Yangshao.	(aproximadamente	4000	aC	a	3600	aC)
La	cultura	Yangshao,	que	se	originó	a	partir	del	tipo	Banpo,	entró	en	un	período	próspero	desde 	 aproximadamente 	 el 	 4000 	 al 	 3600 	 a.C., 	 formando 	 el 	 tipo 	 Miaodigou. 	 El 	 tipo	Miaodigou	de	patrones	de	colores	ha	entrado	en	una	etapa	madura	de	desarrollo	y	es	el	pico	del	arte	de	cerámica	pintada	de	la	cultura	Yangshao.	En	este	momento,	la	composición	del	patrón	cambió	con	respecto	al	estilo	pasado,	con	la	decoración	del	patrón	como	tema	principal, 	 y 	 también 	había 	patrones 	de 	pájaros 	 en 	 varias 	posturas. 	 Este 	 cambio 	 en 	 la	composición 	 decorativa 	 está 	 en 	 armonía 	 con 	 las 	 características 	 de 	 las 	 formas 	 de 	 los	utensilios	de	la	época,	y	también	ilustra	la	evolución	de	las	concepciones	estéticas	de	los	residentes	y	los	cambios	en	la	creación	artística	de	la	época.	El	tipo	Miaodigou	también	tiene	decoraciones	coloridas,	con	fondo	blanco	o	rojo	y	bordes	blancos,	colores	morado	y	rojo	y 	colores	blancos, 	 lo 	que	 lo 	hace	más	hermoso	y	hermoso. 	El 	 tipo	Miaodigou	está	representado	por	el	sitio	Miaodigou	en	Shaanxi	que	fue	descubierto	en	1956.	La	excavación	de 	 este 	 sitio 	 estableció 	 el 	 tipo 	Miaodigou, 	 una 	de 	 las 	principales 	 etapas 	de 	 la 	 cultura	Yangshao, 	 y 	 reveló 	 sus 	 ricas 	 connotaciones 	 y 	 características: 	 las 	 reliquias 	 culturales	
Miaodigou	Fase	II	descubiertas	aquí	pertenecen	a	la	cultura	Longshan	temprana,	que	es	la	transición 	cultural 	Yangshao. 	 a 	 la 	 cultura 	Longshan 	proporciona 	una 	gran 	cantidad 	de	evidencia	por	primera	vez,	dejando	clara	la	relación	de	herencia	de	la	cultura	del	Neolítico	tardío	en	la	región	de	las	Llanuras	Centrales.
Cultura	Hongshan	(alrededor	del	3500	a.	C.)
La	cultura	Hongshan	es	un	importante	representante	de	la	cultura	del	Neolítico	en	el	norte	de	China.	Se	distribuye	principalmente	en	la	unión	de	Liaoning,	Mongolia	Interior	y	Hebei.	Debe	su	nombre	a	la	excavación	de	Hongshan	en	Chifeng,	Mongolia	Interior	en	1935.	Las	reliquias 	 de 	 la 	 cultura 	 Hongshan 	 incluyen 	 herramientas 	 de 	 piedra, 	 cerámica 	 y 	 jades	exquisitos.	Las	herramientas	de	piedra	son	principalmente	rectificadas,	entre	las	cuales	las	herramientas	de	excavación	de	tierra	son	las	más	distintivas,	incluida	la	forma	de	hoja	de	tabaco	y	la	forma	de	suela	de	zapato.	Hay	dos	tipos	de	cerámica:	arena	y	arcilla,	ambas	hechas	a	mano.	Lo	que	mejor	representa	el	nivel	artesanal	de	la	cultura	Hongshan	es	el	proceso	de	fabricación	del	jade.	Sus	productos	de	jade	se	dividen	en	tres	categorías:	una	es	fauna	realista, 	incluidos	pájaros,	cigarras,	peces,	etc.; 	 la	otra	son	decoraciones,	incluidas	formas	rectangulares	en	forma	de	gancho.	colgantes	Adornos,	adornos	de	tres	eslabones,	la	tercera	categoría	son	imágenes	ficticias	como	dragones	de	jade,	tigres	de	jade	y	bestias	de	jade.
	
	◆Colgante	de	jade	con	forma	de	animal.		Este	colgante	de	jade	fue	desenterrado	en	Niuheliang,	Jianping,	Liaoning.	Está	hecho	de	jade	amarillo	verdoso	y	es	un	artículo	de	jade	típico	de	la	cultura	Hongshan.	
Cultura	Liangzhu	(aproximadamente	3300	aC	a	2250	aC)
La	cultura	Liangzhu	fue	una	cultura	en	el	curso	inferior	del	río	Yangtze	en	el	Neolítico,	que	data	aproximadamente	del	3300	al	2250	a.C.	La	cultura	Liangzhu	tuvo	mucho	éxito	en	la	agricultura, 	 los 	 textiles, 	 la 	 fabricación 	 de 	 jade 	 y 	 la 	 alfarería, 	 y 	 fue 	 un 	 destacado	representante	de	la	cultura	del	sur	de	China	en	tiempos	prehistóricos.	Las	herramientas	agrícolas	de	piedra	de	este	período	estaban	finamente	molidas,	incluyendo	principalmente	azuelas,	cultivadores,	hachas	perforadas,	cuchillos	perforados,	etc.	Existen	muchos	tipos	de	cultivos,	como	arroz	índica,	maní,	sésamo,	habas,	melones,	etc.	En	términos	de	textiles,	la	cultura	Liangzhu	abrió	nuevos	campos	para	la	cría	de	gusanos	de	seda	y	la	producción	de	tejidos	de	seda.	La	cría	de	gusanos	de	seda	y	el	tejido	de	seda	comenzaron	a	convertirse	en	una 	 de 	 las 	 principales 	 actividades 	 económicas 	 de 	 la 	 gente. 	 La 	 cerámica 	 de 	 la 	 cultura	Liangzhu	incluye	cerámica	de	cuero	negro	pulido	con	cuerpo	gris	fangoso,	cerámica	negra	y	cerámica	gris	rellena	de	arena,	etc.	Generalmente	están	hechas	con	torno	y	tienen	formas	regulares. 	La	cerámica	de	cuero	negro	pulido	con	llantas	de	color	gris 	barro	es	 la 	más	distintiva.	Hay	agujeros	en	las	patas	anulares	y	algunas	están	decoradas	con	patrones	de	cuerdas.	Los	artículos	de	jade	de	la	cultura	Liangzhu	son	extremadamente	distintivos.	Su	gran	cantidad	y	exquisita	artesanía	son	raros	en	otras	culturas	del	Neolítico	en	China.	Entre	ellos,	las	congs	de	jade	y	las	cigarras	de	jade	son	tesoros	entre	los	primeros	artículos	de	jade	chinos	y	son	símbolos	de	riqueza	y	poder,	especialmente	El	cong	de	jade	es	el	más	distintivo,	con	un	gran	número,	perola	estructura	es	básicamente	la	misma.	Está	grabado	con	misteriosos	patrones	de	caras	de	animales	con	la	misma	composición.	Es	una	especie	de 	 vasija 	 ritual 	 utilizada 	 para 	 actividades 	 religiosas. 	 La 	 cultura 	 Liangzhu 	 fue 	 la 	más	desarrollada 	 entre 	 las 	 antiguas 	 culturas 	 vietnamitas 	 del 	 sur 	 durante 	 el 	 origen 	 de 	 la	civilización	china	y	tuvo	una	influencia	de	gran	alcance.	Las	primeras	dinastías	de	China,	Xia,	Shang	y	Zhou,	heredaron	ciertos	elementos	de	la	cultura	Liangzhu.
sistema	de	abdicación
Yao	es	un	famoso	rey	virtuoso	en	las	antiguas	leyendas	chinas.	Se	dice	que	después	de	convertirse	en	emperador,	siempre	consideró	al	pueblo	y	no	abusó	de	sus	privilegios,	vivió	en	una	sencilla	choza	con	techo	de	paja	y	llevó	una	vida	frugal	y	sencilla.	Yao	se	dedicó	a	servir	al	pueblo,	pero	su	hijo	era	un	hijo	indigno.	Yao	decidió	no	pasar	el	trono	a	su	hijo,	por	lo	que	siempre	prestó	atención	a	los	sabios	del	mundo	para	que	pudiera	abdicarle	el	trono.	Más	tarde,	Yao	descubrió	que	Shun	era	un	joven	virtuoso	y	talentoso,	por	lo	que	le	cedió	el	trono.	Shun	se	llamaba	Chonghua.	Era	el	nieto	de	séptima	generación	de	Huangdi	y	el	nieto	de	quinta	generación	de	Zhuanxu.	Originalmente,	Shun	tenía	feudo	en	Yu,	por	lo	que	también	se	le	llamaba	Yu	Shun.	Shun	tenía	un	carácter	amable	y	era	muy	filial	con	sus	padres.	Shun	reinó	durante	décadas	
y	fue	profundamente	amado	por	la	gente.	Shun	tampoco	le	pasó	el	trono	a	su	hijo	Shangjun,	quien	solo	jugaba	todo	el	día,	sino	que	se	lo	dio	a	Yu,	quien	había	hecho	un	gran	trabajo	controlando	las	inundaciones.	Este	sistema	de	abdicación	es	un	reflejo	de	la	selección	democrática	de	líderes	por	alianzas	tribales	en	las	sociedades	primitivas.Dinastía	Xia·Aproximadamente	2070	a.C.	a	aproximadamente	1600	a.C.·
Hacia	finales	del	siglo	XXII	a. 	C., 	Yu	tomó	la	posición	de	Gun	y	comenzó	a	controlar	las	inundaciones	mediante	desvíos,	lo	que	marcó	el	comienzo	de	la	era	Yu.	Debido	a	que	a	Yu	se 	 le 	concedió 	el 	 título 	de 	Xia, 	 su 	 tribu	se 	 llamó	Xia. 	Yu	 logró	grandes 	 logros: 	no 	solo	controló 	 las 	 inundaciones 	 que 	 habían 	 causado 	 daños 	 durante 	muchos 	 años, 	 sino 	 que	también	conquistó	las	tres	plántulas,	patrulló	el	sur	y	cazó	en	el	este,	se	reunió	con	los	príncipes	y	dividió	los	nueve	estados.	Después	de	la	muerte	de	Yu,	su	hijo	Qi	rompió	el	sistema	de	abdicación	de	Yao	y	Shun	y	creó	el	sistema	de	trono	hereditario	del	mundo	familiar. 	A	partir 	de	entonces, 	completó	la	evolución	de	tribu	a	país. 	La	dinastía	Xia, 	 la	primera	dinastía	en	la	historia	de	China,	fue	establecido	oficialmente.	La	agricultura	en	la	dinastía 	Xia 	estaba 	 relativamente 	desarrollada. 	Los 	descubrimientos 	arqueológicos 	han	demostrado	que	en	 la 	dinastía	Xia	existían	diversos	productos	agrícolas	como	cereales,	arroz	y	trigo.	Xia	implementó	un	sistema	fiscal	de	"cincuenta	tributos"	y	cada	tribu	tenía	que	pagar	impuestos	al	gobierno	central	en	función	de	una	determinada	proporción	de	sus	ingresos.	El	sistema	de	campo	de	pozos	de	generaciones	posteriores	también	existió	en	la	dinastía	Xia,	pero	aún	no	se	había	promovido	a	gran	escala.
	Se	establece	la	dinastía	Xia	(alrededor	de	2070	a.	C.)
En	sus	últimos	años,	Yu	eligió	a	Gao	Tao,	el	líder	del	pueblo	Yi,	como	su	sucesor.	Gaotao	murió	primero	y	Boyi	fue	elegido	su	sucesor.	Sin	embargo,	después	de	la	muerte	de	Yu,	algunos	nobles	poderosos	de	la	alianza	tribal	se	levantaron	contra	Boyi	y	apoyaron	al	hijo	de	Yu,	Qi,	para	ascender	al	trono.	Qi	aprovechó	la	situación,	mató	a	Boyi	y	tomó	el	trono.	El	tradicional	sistema	electoral 	de	"abdicación"	fue	abolido	y	reemplazado	por	un	sistema	hereditario	de	paso	del	trono	de	padres	a	hijos.	El	establecimiento	del	sistema	hereditario	del	trono	fue	uno	de	los	signos	importantes	de	la	formación	de	un	país	esclavista	y	de	un	importante	cambio	social.	Entre	la	tribu	Xia,	la	familia	Hu	del	estado	con	el	mismo	apellido	levantó	un	ejército	para	oponerse	a	ellos.	Qiqin	dirigió	un	ejército	para	atacarlos.	Los	dos	bandos	libraron	una	batalla	en	Gan	(hoy	condado	de	Hu,	provincia	de	Shaanxi).	La	familia	Youhu	fue	derrotado	y	"aniquilado".	Después	de	una	feroz	lucha	por	consolidar	el	trono,	Qi	estableció	el	emergente	sistema	hereditario	del	trono.	Muchos	líderes	estatales	vinieron	a	
Yangzhai 	para	asistir 	a 	 la 	corte, 	y 	Qi 	celebró	una	reunión	de	vasallos 	en	 Juntai 	(ahora	Yuzhou, 	Henan), 	 consolidando 	así 	 el 	poder 	del 	nuevo 	 rey. 	Este 	es 	el 	 famoso 	 "Disfrute	Juntai"	de	la	historia.	Con	el	establecimiento	del	sistema	hereditario	del	trono,	se	fueron	
estableciendo	gradualmente	instituciones	nacionales	centradas	en	el	rey.	
	◆Foto	del	rey	Yu		Escrito	por	Ma	Lin	en	la	dinastía	Song	del	Sur.	Es	imposible	verificar	la	apariencia	de	Dayu,	que	vivió	a	finales	del	siglo	XXII	a.C.	Debido	a	que	Dayu	controló	las	inundaciones	y	salvó	a	la	gente	del	fuego	y	el	agua,	era	un	gran	hombre	sabio,	por	lo	que	Ma	Lin	lo	describió	como	un	anciano	digno	y	amable.	
	
	◆Xia·Medalla	de	bronce	con	patrón	Taotie	turquesa	con	incrustaciones		Desenterrado	en	Erlitou,	Yanshi,	Henan	en	1981,	mide	14,2	cm	de	largo	y	9,8	cm	de	ancho.	El	medallón	tiene	forma	ligeramente	oblonga,	con	la	superficie	convexa	y	dos	juegos	de	botones	a	ambos	lados	para	fijarlo	a	la	tela,	quedando	restos	de	lino	en	el	reverso.	Se	pegan	e	incrustan	pequeños	trozos	de	turquesa	en	la	tarjeta	para	formar	un	patrón	Taotie.	El	patrón	Taotie	de	esta	medalla	es	el	ejemplo	más	antiguo	conocido	en	una	vasija	de	bronce.	Los	ojos	de	Taotie	están	bien	abiertos,	su	nariz	está	conectada	a	la	columna	vertebral	de	su	cuerpo,	sus	cuernos	son	largos	y	se	extienden	hacia	arriba	y	están	rizados	como	una	cola,	todo	lo	cual	es	diferente	del	Taotie	posterior.	La	turquesa	incrustada	en	él	está	tallada	en	varias	formas	y	unida	con	gran	artesanía.	
Taikang	perdió	su	país	(Comienzo	del	verano)
Después 	de 	 la 	muerte 	de 	Qi, 	 su 	hijo 	Taikang	heredó	el 	 trono. 	Sin 	embargo, 	el 	 sistema	hereditario	de	"pasar	el	trono	de	familia	a	hijo"	en	la	historia	china	iniciado	por	Xia	Qi	era	muy	inestable	en	ese	momento.	Taikang	se	entregó	a	actividades	de	ocio	y	solo	se	preocupó	por	cazar	en	el	campo	sin	preocuparse	por	los	asuntos	civiles,	fue	al	sur	de	Luoshui	a	cazar	en 	 el 	 campo, 	 pero 	 aún 	 así 	 no 	 regresó 	 después 	 de 	 diez 	 días. 	 Hou 	 Yi 	 aprovechó 	 la	oportunidad	para	mantener	a	Taikang	alejado	de	Luoshui,	no	permitiéndole	regresar	a	su	país,	y	lo	depuso.	Después	de	que	Taikang	perdió	su	país,	sus	cinco	hermanos	tomaron	a	su	madre	y	huyeron	al	área	de	Luoshui,	recordaron	las	advertencias	de	Dayu	y	escribieron	la	"Canción	de	los	cinco	hijos",	expresando	su	arrepentimiento	en	cinco	aspectos.	Primero,	significa	que	la	gente	común	y	corriente	puede	acercarse	a	él	pero	no	debe	despreciarlo.	El	pueblo	es	la	base	del	país	y	sólo	cuando	esta	base	se	consolide	podrá	el	país	ser	pacífico.	En	segundo	lugar,	no	codiciéis	a	las	mujeres,	ni	os	dediquéis	a	la	caza	excesiva,	al	alcoholismo	
ni	a	la	codicia	de	casas	lujosas,	ya	que	si	os	contamináis	con	cualquiera	de	estas	cosas,	os	conducirá	a	la	muerte.	La	tercera	es	que	la	familia	Tao	Tang	era	dueña	del	vasto	norte,	pero	hoy	perdió	sus	virtudes	y	corrompió	sus	principios, 	 lo	que	llevó	al 	colapso	del	país. 	La	cuarta	es	que	Yu	el	Grande	era	virtuoso:	como	monarca	de	todos	los	reinos,	formuló	las	normas	para	gobernar	el	país	y	estableció	las	normas	para	las	generaciones	futuras.	Ahora	Taikang 	ha 	 abandonado 	el 	 código, 	 lo 	que 	ha 	provocado 	 la 	 extinción 	de 	 los 	 sacrificios	ancestrales	en	los	templos.	Quinto,	Sigh	fue	rechazado	por	Hou	Yi	en	la	orilla	del	río	y	no	tenía	destino,	por	lo	que	si	Sigh	no	tiene	cuidado	al	practicar	la	virtud,	se	arrepentirá	más	tarde.
Hou	Yi	reemplazó	a	Xia	(Comienzo	del	verano)
Hou	Yi	era	el	líder	del	clan	Youqiong	de	la	tribu	Dongyi	y	era	famoso	por	su	buen	tiro.	Durante	el	período	Taikang,	Hou	Yi	obtuvo	el	apoyo	del	pueblo	Xia,	tomó	el	poder	político	de	Xia	y	reemplazó	el	gobierno	de	la	dinastía	Xia.	El	debilitamientodel	poder	de	la	dinastía	Xia	permitió	a	las	fuerzas	Dongyi	aprovechar	la	oportunidad	para	avanzar	hacia	el	oeste.	La	llamada	"Taikang	perdió	el	país"	en	realidad	fue	causada	por	Hou	Yi,	el	líder	del	pueblo	Yi,	que	codiciaba	el	poder	supremo	de	la	dinastía	Xia.	Después	de	Taikang,	su	hermano	menor	Zhongkang	le	sucedió	en	el	trono	como	monarca,	pero	todos	los	asuntos	estatales	fueron	decididos	por	Hou	Yi.	El	gobierno	de	Hou	Yi	alguna	vez	causó	descontento	entre	algunas	tribus. 	La 	 familia 	Xi 	y 	 la 	 familia 	He, 	que	siempre	habían	estado	a 	cargo	del 	clima	y 	el	calendario,	se	opusieron	abiertamente	a	Hou	Yi.	Hou	Yi	los	acusó	de	"arruinar	los	tiempos"	y 	 envió 	 gente 	 a 	 conquistar. 	 . 	 Después 	 de 	 Zhongkang, 	 su 	 hijo 	 Xiang 	 heredó 	 el 	 trono.	Posteriormente, 	el 	primer	ministro	huyó	a	las	tribus	de	Zhenxun	y	Zhenguan,	y	Hou	Yi	asumió	el	poder	de	la	dinastía	Xia.
Hou	Yi	era	bueno	disparando.
Hay	muchos	mitos	y	leyendas	sobre	Hou	Yi,	incluido	Hou	Yi	durante	el	período	Yao	y	Hou	Yi	durante	el	período	Xia.	Se	puede	ver	que	Hou	Yi	es	tanto	el	nombre	del	líder	tribal	como	el	nombre	de	la	tribu.	Hou	Yi	fue	un	genio	en	el	tiro	con	arco	desde	que	nació.	Cuando	creció,	tenía	una	fuerza	increíble	en	los	brazos	y	excelentes	habilidades	de	tiro	con	arco.	Según	la	leyenda,	originalmente	había	10	soles	en	el	cielo.	Bajo	la	fuerte	luz	del	sol,	la	tierra	se	quemó,	las	cosechas	se	marchitaron,	incluso	las	piedras	se	derritieron	y	el	agua	del	mar	hirvió	como	agua	hirviendo.	La	gente	apenas	podía	respirar	bajo	el	sol	abrasador,	y	serpientes	y	bestias	venenosas	también	aprovecharon	la	oportunidad	para	salir	y	dañar	a	los	humanos.	Hou	Yi	simpatizaba	mucho	con	las	personas	que	sufrían	y	estaba	decidido	a	arriesgar	su	vida	para	eliminar	el	daño	a	la	gente.	Entonces	eligió	un	terreno	elevado,	estiró	su	arco	y	disparó	una	flecha,	escuchó	un	fuerte	"estallido"	y	cayó	un	sol.	Hou	Yi	disparó	nueve	flechas	seguidas	y	los	nueve	soles	cayeron,	dejando	solo	un	sol	en	el	cielo. 	Cuando	estaba	a	punto	de	
levantar	la	flecha	y	disparar	de	nuevo,	de	repente	pensó	que	sin	el	sol,	la	tierra	estaría	oscura	y	los	seres	humanos	no	podrían	sobrevivir,	por	lo	que	dejó	un	sol	para	beneficiar	a	la	humanidad.
Hanzhuo	trae	el	caos	(1938	a.	C.	~	1936	a.	C.)
Después	de	que	Hou	Yi	reemplazó	a	Xia,	no	aprendió	la	lección,	confió	en	su	buen	tiro,	no	cultivó	los	asuntos	civiles	y	disfrutó	cazando	en	el	campo	todo	el	día.	Abandonó	a	Wuluo,	Bochuang	y	otros	ministros	sabios,	y	nombró	a	Hanzhuo,	un	hijo	indigno	que	fue	expulsado	por	la	familia	Boming.	Hanzhuo	halagó	a	sus	superiores	y	sobornó	a	otros.	Por	un	lado,	hizo	todo 	 lo 	 posible 	 para 	que 	Hou 	Yi 	 cazara 	 y 	 jugara 	 en 	 el 	 campo. 	 Por 	 otro 	 lado, 	 reclutó	activamente	miembros	del	grupo	y	se	preparó	para	reemplazar	la	posición	de	Hou	Yi.	En	ese	momento,	Han	Yun	ya	tenía	mucho	poder,	aprovechó	la	oportunidad	de	caza	de	Hou	Yi,	mató	a	Hou	Yi,	tomó	el	título	de	Youqiong	y	tomó	un	gran	poder.	Han	Yun	se	estableció	como	emperador,	se	casó	con	la	esposa	de	Hou	Yi	y	tuvo	 dos	hijos,	Xi	y	He.	Han	Yun	ordenó	a	su	hijo	exterminar	a	las	tribus	Xia	con	el	mismo	apellido,	las	familias	Zenguan	y	Zhenxun,	y	persiguió	al	rey	Xia	Xiang	que	estaba	huyendo.	Aunque	Xiang	fue	asesinado,	la	esposa	de	Xiang	escapó	del	agujero	en	la	pared.	y	se	escondió.	En	la	familia	de	su	madre,	todavía	estaba	la	familia	(ahora	Jinxiang,	Shandong),	y	ella	dio	a	luz	a	un	hijo	póstumo,	Shaokang.
Shaokang	Zhongxing	(pleno	verano)
Después	de	que	Han	Yun	usurpó	el	poder	de	la	dinastía	Xia,	confió	en	medios	traicioneros	y	engañosos	para	consolidar	su	gobierno,	que	era	extremadamente	impopular	entre	la	gente,	por	lo	que	su	gobierno	pronto	llegó	a	su	fin.	Cuando	Shaokang	creció,	se	convirtió	en	Mu	Zheng	de	la	familia	Youshang.	El	hijo	de	Hanzhuo	envió	gente	al	clan	Youjing	para	cazarlo,	pero	Shaokang	huyó	al	clan	Youyu.	Con	la	ayuda	de	la	familia	Yu,	Shaokang	tenía	a	Tianyi	y	a	los	soldados.	Reunió	al	pueblo	Xia,	nombró	funcionarios	y	asignó	deberes,	y	se	preparó	activamente	para	recuperar	la	dinastía	Xia.	Al	mismo	tiempo,	Xia	Yichen	Mi,	que	huyó	al	clan	Youge,	reunió	a	los	miembros	restantes	de	los	clanes	Zuguan	y	Zexun	(hoy	noroeste	de	Dengfeng,	Henan)	y	unió	fuerzas	con	Shaokang	para	aniquilar	a	Hanzhuo	y	restaurar	el	dominio	de	Shaokang.	Shaokang	llevó	a	su	pueblo	a	destruir	Shuyu	Guo	(ahora	Laizhou,	Shandong)	y	también	ordenó	a	su	hijo	Zhu	que	destruyera	Qiyu	Ge.	La	familia	Youqiong	fue	destruida	y	la	dinastía	Xia	revivió.	Shaokang	soportó	la	humillación	y	soportó	la	pesada	carga.	Para	recuperar	los	logros	de	Yu	y	recuperar	el	apellido	Si	usurpado	por	Han	Yun,	donó 	 ampliamente 	 virtudes 	 y 	 se 	 ganó 	 el 	 apoyo 	 del 	 pueblo 	 de 	 la 	 dinastía 	 Xia,	
reconstruyendo	así	la	dinastía	Xia.	Este	es	el	famoso	"Shaokang	Zhongxing"	en	la	historia.	Los	hechos	históricos	del	resurgimiento	de	Shaokang	muestran	que	en	ese	momento,	el	poder	de	las	diversas	tribus	Fang	todavía	era	bastante	fuerte,	y	la	restauración	de	Shaokang	tuvo	mucho	que	ver	con	el	apoyo	de	las	tribus	Fang.
Instrumentos	musicales	de	la	dinastía	Xia
El	carillón	de	piedra	de	la	dinastía	Xia	desenterrado	en	Dongxiafeng,	condado	de	Xia,	provincia	de	Shanxi	en	1974,	mide	66,8	centímetros	de	 largo	y	26,8	centímetros	de	ancho	y	pertenece	a	 la 	cultura	Erlitou. 	Este	carillón	de	piedra	está	fabricado	en	piedra,	con	una	superficie	rugosa	y	una	forma	similar	a	la	cabeza	de	una	ballena,	su	forma	deriva	de	la	hoz	de	piedra. 	 En 	 la 	 aldea 	 de 	 la 	 dinastía 	 Song 	 del 	 Sur, 	municipio 	 de 	 Xiguanzhuang, 	Wenxi, 	 Shanxi, 	 una 	 importante 	 zona	gobernada	por	el	pueblo	Xia,	también	se	descubrió	un	carillón	de	piedra	de	4.000	años	de	antigüedad,	que	mide	83,3	cm	de	largo,	33,5	cm	de	alto	y	pesa	41,5	kg.	Es	simple	y	simple	en	mano	de	obra,	es	relativamente	primitivo,	pero	ya	tiene	la	forma	de	entrepierna	y	tambor.	Hay	un	agujero	perforado	en	la	parte	superior	del	carillón	de	piedra	y	hay	marcas	de	fricción	de	la	cuerda	en	el	agujero.	Se	considera	un	instrumento	de	percusión	práctico.	Se	golpea	la	parte	del	tambor	y	el	sonido	es 	nítido 	y 	claro, 	y 	el 	Se 	golpean	 las 	nalgas 	y 	el 	 sonido	es 	amplio 	y 	 fuerte. 	La 	antigua 	China 	concedía 	gran	importancia 	a 	 los 	rituales 	y 	 la 	música, 	y 	 la 	música 	se 	utilizaba 	para 	entretener 	algunas 	ceremonias 	 importantes. 	El	descubrimiento	de	estas	campanas	de	piedra	muestra	que	este	tipo	de	instrumento	musical	apareció	ya	en	la	dinastía	Xia.	También	se	han	desenterrado	campanas	de	piedra	similares	en	el	sitio	del	Templo	Tao	en	Xiangfen,	en	el	sur	de	Shanxi,	que	a	menudo	se	encuentran	en	tumbas	nobles	de	gran	escala	y	son	campanas	especiales	por	naturaleza.	También	se	desenterraron	campanas 	especiales 	en 	Erlitou, 	capital 	de 	 la 	dinastía 	Xia, 	en 	Yanshi, 	Henan, 	pero 	no	se 	encontraron	campanas	compiladas.
Jiuyi	llega	a	la	corte	(aproximadamente	1830	a.	C.	a	1805	a.	C.)
Después	del	resurgimiento	de	Shaokang,	la	dinastía	Xia	se	consolidó	y	desarrolló	aún	más.	El	hijo	de	Shaokang,	Zhu,	le	sucedió	en	el	trono	de	emperador.	Para	facilitar	la	expansión	hacia	el	este,	Zhu	trasladó	su	centro	gobernante	de	Yuan	(ahora	Jiyuan,	Henan)	a	Laoqiu	(norte	de	Kaifeng,	Henan),	y	conquistó	Dongyi,	llegando	al	este	de	China.	Mar.	Hay	dichos	en	libros	antiguos	sobre	"hacer	armaduras"	y	"hacer	lanzas",	y	el	fuerte	poder	militar	de	la	dinastía 	Xia 	en 	este 	momento 	está 	relacionado	con	esto. 	Zhu	pudo	heredar 	el 	negocio	iniciado	por	Dayu,	lo	que	demuestra	que	Zhu	prestó	atención	a	la	fabricación	de	armas,	por	lo	que	el	pueblo	Xia	realizó	un	gran	sacrificio	de	"retribución"	para	adorarlo	y	conmemorar	sus 	 logros. 	Después 	de 	que	Huai, 	el 	hijo 	de 	Zhu, 	sucediera 	en 	el 	 trono, 	el 	poder 	de 	 la	dinastía	Xia	se	desarrolló	aún	más.	Nueve	tribus	Dongyi,	incluidas	Yuyi,	Huangyi,	Fengyi,	Baiyi,	Chiyi,	Xuanyi	y	Yangyi,	vivían	hoy	en	la	cuenca	del	río	Huaihe	y	en	la	cuenca	del	río	Sishui.	las	tribus	vinieron	a	rendir	homenaje	y	rendir	homenaje,	lo	que	en	la	historiase	conoció	como	"Nueve	bárbaros	que	vienen	a	la	corte".	Cuando	el	hijo	de	Huai,	Mang,	estaba	en 	el 	poder, 	una 	vez 	 "cazó 	hacia 	el 	 este 	hasta 	el 	mar 	y 	pescó 	peces 	grandes", 	 lo 	que	
demuestra 	que 	Xia 	 todavía 	 tenía 	una 	relación 	cercana 	con 	Dongyi. 	En 	resumen, 	desde	Shaokang,	la	relación	entre	Yi	y	Xia	se	ha	desarrollado	de	manera	constante.	Cuando	el	hijo	de	Mang,	Xie,	fue	liberado,	dado	que	el	este	no	tenía	preocupaciones,	el	poder	de	la	dinastía	Xia	comenzó	a	desarrollarse	hacia	el	oeste.
Cultura	Erlitou
A	unos	9.000	metros	al	suroeste	de	Yanshi,	Henan,	hay	un	pueblo	llamado	Erlitou.	Los	arqueólogos	descubrieron	aquí	un	sitio 	 cultural 	de 	2,5 	kilómetros 	de 	 largo 	de 	este 	a 	oeste 	y 	1,5 	kilómetros 	de 	ancho 	de 	norte 	a 	 sur. 	En 	el 	 lugar 	 se	desenterraron	ricas	reliquias	culturales, 	incluidas	más	de	300	piezas	de	cerámica	y	más	de	7.000	artículos	pequeños	diversos, 	 incluidas 	herramientas 	agrícolas, 	de 	pesca 	y 	caza, 	herramientas 	manuales 	y 	diversas 	armas. 	Lo 	que 	 llama	especialmente	la	atención	es	que	en	el	centro	del	lugar	se	descubrieron	las	ruinas	de	un	gran	palacio.	Este	es	el	edificio	palaciego	más	antiguo	descubierto	hasta	ahora.	También	se	encuentran	esparcidos	a	su	alrededor	numerosos	cimientos	de	casas	cuadradas	y	rectangulares,	así	como	diversas	bodegas,	pozos	y	diversas	ruinas	de	talleres	artesanales.	Más	tarde,	se	descubrieron	docenas	de	sitios	con	características	culturales	similares	al	sitio	de	Erlitou	en	el	oeste	de	Henan,	el	sur	de	Shanxi	y	otras	regiones.	Entre	ellos,	el	sitio	Erlitou	en	Yanshi	es	el	más	típico,	por	lo	que	la	gente	se	refiere	a	este	tipo	de	reliquias	culturales	como	"cultura	Erlitou".	Las	investigaciones	realizadas	por	arqueólogos	han	confirmado	que	la	cultura	Erlitou	es	la	cultura	Xia	que	la	gente	busca.
	
	◆Modelo	restaurado	del	Palacio	Erlitou	en	Yanshi,	Henan		Se	excavaron	ruinas	del	área	del	palacio	de	la	dinastía	Xia	en	el	Sitio	Cultural	Erlitou.	El	palacio	mide	unos	108	metros	de	largo	de	este	a	oeste	y	100	metros	de	ancho	de	norte	a	sur.	Todo	el	palacio	está	orientado	al	norte	y	al	sur	y,	a	juzgar	por	su	escala,	debería	ser	la	residencia	de	la	familia	real.	De	la	disposición	de	los	huecos	de	los	pilares	se	puede	deducir	que	la	estructura	del	tejado	tiene	crestas	en	todos	los	lados.	En	el	centro	del	basamento	del	muro	frontal	se	abre	un	portal	de	34	metros	de	ancho,	con	dos	vertientes	y	tres	pasillos.	Hay	dos	puertas	pequeñas	más	en	la	esquina	noreste.	Los	edificios	palaciegos	en	el	sitio	de	Erlitou	tienen	las	características	de	los	primeros	palacios	desde	su	forma	hasta	su	estructura.	Muchas	partes	fueron	utilizadas	por	generaciones	posteriores	de	palacios,	sentando	un	precedente	para	la	tradición	de	la	arquitectura	palaciega	china.	
El	país	de	Xia	Jie	cayó	(alrededor	de	1600	a.	C.)
Xia	Jie	fue	el	último	rey	de	la	dinastía	Xia.	Según	la	leyenda,	Xia	Jie	era	alta	y	muy	poderosa.	Se	enorgullece	de	ser	valiente	e	invencible,	pero	está	ávido	de	diversión	y	está	borracho	todo	el	día.	Xia	Jie	adoraba	a	Yu	Xi,	era	licenciosa	e	ignoraba	los	sufrimientos	de	la	gente,	lo	que	provocó	un	gran	resentimiento	entre	la	gente.	Todos	dijeron:	"Este	es	el	día	de	luto	y	moriré	contigo",	indicando	que	habían	jurado.	Morir	junto	con	Xia	Jie.	Los	conflictos	entre	la	dinastía	Xia	y	los	países	vecinos	también	fueron	bastante	intensos.	Justo	cuando	Xia	Jie	se	rebelaba	contra	sus	parientes	y	los	conflictos	de	clases	se	intensificaban,	las	tribus	Shang	cercanas	en	el	este	se	estaban	volviendo	cada	vez	más	poderosas.	Shang	Tang	fue	testigo	de	las	dificultades	internas	y	externas	de	la	dinastía	Xia,	por	lo	que	aprovechó	la	oportunidad	para	liderar	su	ejército	para	atacar	a	Xia.	No	fue	hasta	que	los	comerciantes	llegaron	a	la	capital 	que	Xia	Jie	despertó	de	un	sueño	y	huyó	apresuradamente	a	Mingtiao	(ahora	al	norte	de	la	ciudad	de	Anyi,	Yuncheng,	Shanxi),	donde	finalmente	fue	encarcelado	y	murió,	marcando	la	desaparición	de	los	Xia. 	Dinastía. 	Hubo	13	generaciones	y	16	reyes	en	Xia	desde	Qi	hasta	Jie,	que	duraron	unos	470	años.dinastía	Shang·Aproximadamente	1600	a.C.	a	aproximadamente	1046	a.C.·
Después 	 del 	 emperador 	 Kongjia 	 de 	 Xia, 	 la 	 dinastía 	 Xia 	 continuó 	 debilitándose. 	 El	emperador 	 Jie 	 de 	 Xia 	 era 	 disoluto 	 e 	 inmoral 	 y 	 el 	 gobierno 	 central 	 era 	 corrupto 	 e	incompetente.	Chengtang,	el	líder	de	la	tribu	Shang,	aprovechó	la	oportunidad	para	liderar	la	rebelión	de	la	tribu	Shang	contra	Xia	y	derrotó	a	la	dinastía	Xia	en	la	Guerra	Mingtiao,	y	la	dinastía 	 Shang 	 se 	 estableció 	 oficialmente. 	 Shang 	 Tang 	 aprendió 	 las 	 lecciones 	 de 	 la	desaparición	de	la	dinastía	Xia,	implementó	políticas	benévolas	y	se	ganó	el	corazón	de	la	gente.	El	régimen	de	la	dinastía	Shang	se	consolidó	inicialmente.	Este	período	se	conoce	en	la	historia	como	la	"Revolución	Shang	Tang".	Hacia	finales	del	siglo	XIV	a.C.,	el	rey	Shang	Pan	Geng	trasladó	su	capital	a	Yin.	La	dinastía	Shang	se	libró	de	la	situación	de	migraciones	repetidas	y	prosperó	rápidamente.	Hubo	8	generaciones	y	12	reyes	desde	Pan	Geng	hasta	Zhou.	Aunque	sólo	Wu	Ding	y	Zu	Jia	eran	más	sabios,	la	dinastía	Shang	todavía	estaba	en	su	apogeo.	Durante	este	período,	la	tecnología	del	bronce	floreció	y	se	convirtió	en	el	retrato	más 	 representativo 	y 	 glorioso 	de 	 la 	dinastía 	 Shang. 	Al 	mismo 	 tiempo, 	 la 	 aparición 	de	inscripciones	en	huesos	oraculares	supuso	un	paso	decisivo	para	que	la	civilización	china	se	globalizara.
	Cheng	Tang	destruye	a	los	constructores	de	Xia	(alrededor	de	1600	a.	C.)
Alrededor	del 	año	1600	a.C., 	el 	ejército	de	Tang	derrotó	al 	ejército	de	Xia	 Jie. 	Hasta	el	momento,	la	dinastía	Xia	cayó	y	Tang	estableció	la	dinastía	Shang.	Tang,	también	conocido	como	Chengtang,	las	inscripciones	en	huesos	del	oráculo	lo	llaman	Dayi.	Después	de	un	largo	período	de	desarrollo,	la	tribu	Shang	gradualmente	creció	en	fuerza.	En	la	época	de	la	dinastía	Tang,	se	mudaron	a	Hao	(ahora	Puyang,	provincia	de	Henan)	para	prepararse	para	el	exterminio	de	Xia.	Chengtang	unió	a	todos	los	países	y	tribus	para	conquistar	Xia	Jie.	En	vísperas 	de 	 la 	batalla 	decisiva, 	Tang 	emitió 	un 	 juramento, 	que 	es 	el 	 "Juramento 	Tang"	conservado	en	Shangshu	hoy.	Ante	el	ataque	de	Tang,	Xia	Jie	no	estaba	preparado	y	huyó	sin	luchar.	Fue	encarcelado	en	Nanchao	y	murió.	Xia	fue	destruida.	Con	el	apoyo	de	los	príncipes 	 del 	 mundo, 	 Shang 	 Tang 	 ascendió 	 al 	 trono 	 de 	 emperador 	 y 	 anunció 	 el	establecimiento	de	la	dinastía	Shang.	Shang	Tang	aprendió	las	lecciones	de	Xia	Jie,	dio	el	ejemplo,	trabajó	diligentemente	y	amó	a	la	gente,	y	fue	recibido	por	los	príncipes	de	todas	partes.	El	establecimiento	de	la	dinastía	Shang	promovió	en	gran	medida	el	desarrollo	de	las	fuerzas	productivas,	provocó	un	giro	en	el	progreso	de	la	civilización	antigua	y	convirtió	a	China	en	una	de	las	civilizaciones	antiguas.
	El	famoso	ministro	Yi	Yin	exilió	a	Shang	Wang	Taijia.	(Período	comercial	inicial)
Después	de	la	muerte	del	rey	Shang	Zhongren,	el	hijo	del	veterano	Yi	Yinli	Taiding	y	el	nieto	mayor	de	Chengtang,	Taijia,	sucedieron	en	el	trono.	Después	de	que	Taijia	subiera	al	trono,	Yi 	 Yin 	 lo 	 amonestó 	 repetidamente 	 por 	 su 	 "comportamiento 	 poco 	 claro, 	 tiránico,	desobediente	y	desordenado".	En	el	tercer	año	del	reinado	de	Taijia,	Yiyin	exilió	a	Taijia	a	Tonggong	(ahora	Yanshi,	Henan)	en	las	afueras	de	la	capital	real,	mientras	él	servía	como	regente 	 del 	 país 	 y 	 asumía 	 la 	 autoridad 	del 	 emperador 	 en 	 su 	 nombre. 	 Taijia 	 vivió 	 en	Tonggong	durante	tres	años	y,	bajo	la	paciente	guía	de	Yi	Yin,	se	arrepintió,	reflexionó	y	comenzó	a	practicar	la	benevolencia	y	la	rectitud.	Luego,	Yiyin	dio	la	bienvenida	a	Taijia	a	la	corte 	para 	que	se 	hiciera 	cargo. 	Después	de	que	Taijia 	 fue 	restaurado	en	el 	poder, 	 los	príncipes 	 se 	 rindieron 	 y 	 el 	 pueblo 	 vivió 	 y 	 trabajó 	 en 	 paz 	 y 	 satisfacción. 	 Yi 	 Yin 	 fue	originalmente	el	héroe	fundador	de	la	dinastía	Shang,	ayudó	a