SOL_Adm_UNT_2024-I - C irasi-24

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UNT 2024 - I
PREGUNTA N.º 57
Sobre el fenomenalismo Kantiano se afirma que:
1. Todos los objetos son productos del pensamiento.
2. El sujeto es el que determina al objeto.
3. No podemos conocer la esencia de las cosas.
4. Solo conocemos las manifestaciones externas.
5. Conocemos las cosas como se nos aparecen.
Son ciertas:
A) 1, 2 y 3 B) 1, 2 y 4 C) 1, 3 y 5
D) 2, 3 y 5 E) 3, 4 y 5
RESOLUCIÓN
Tema: Gnoseología
1. Falso
 Dicha afirmación es compatible con el idealismo 
de Georg Berkeley. 
2. Verdadero 
 Según el pensamiento de Kant, nuestra mente 
modifica el objeto al conocerlo, las nociones a 
priori permiten organizar las sensaciones. 
3. Verdadero
 Aunque Kant no utilice el concepto “esencia”, 
sino “cosa en sí”, es cierto, no conocemos lo que 
son las cosas en sí mismas, sino como son las 
cosas según nuestros sentidos y nuestra mente, 
es decir, conocemos los fenómenos. 
4. Falsa
 El conocimiento humano es una construcción del 
sujeto a partir de lo recibido por la experiencia y 
lo puesto por el sujeto. 
5. Verdadera
 Según Kant, solo conocemos los fenómenos, o las 
cosas tal y como aparecen ante nuestra mente. 
Respuesta: 2, 3 y 5
PREGUNTA N.º 58
El sostener que los objetos responden exactamente 
a los contenidos de la percepción; sin embargo, uno 
es objetivo y el otro subjetivo, nos hace defensor del:
A) Fenomenalismo
B) Idealismo
C) Realismo
D) Realismo natural
E) Idealismo objetivo
RESOLUCIÓN
Tema: Gnoseología
El problema de la esencia del conocimiento, surge 
cuando nos preguntamos ¿qué es el conocimiento? 
Tres corrientes filosóficas intentan responder esta 
pregunta. El realismo nos dice que el conocimiento 
es un reflejo del objeto en la mente del sujeto. El 
idealismo subjetivo nos dice que el conocimiento 
es solo una percepción del sujeto. Y por último, el 
fenomenalismo sostiene que el conocimiento es 
una construcción del sujeto a partir de lo dado. Al 
decir que los objetos y nuestras representaciones 
se corresponden exactamente, siendo el aspecto 
objetivo la realidad y la representación el aspecto 
subjetivo, estamos asumiendo el realismo. 
Respuesta: Realismo