ENSAYO CRITICO DESPERTAR PARA LA VIDA

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UNIVERSIDAD DEL ATLÁNTICO
 FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL
ASIGNATURA
ETICA PARA EL EDUCADOR CONTEMPORANEO 
DOCENTE
JAIRO GUTIERREZ BOSSA 
ESTUDIANTE
ROSA ISELA PAEZ CARRETERO 
VI SEMESTRE
2022-1 
Despertar a la vida
Esta película presenta una trama innovadora, en particular me pareció muy atractiva en el sentido en que muchas de esas escenas que vimos detrás de esa pantalla tiene gran parte de las muchas preguntas que muchas veces nos hacemos es reflexiva y muy sutil acerca de la realidad de acuerdo a la percepción de cada uno y su interrelación dentro de una conciencia colectiva, ocasionando efectos muy notorios o visibles en la sociedad, expresados de una u otra forma en la cultura, la conducta, las normas y demás aspectos que comparten las personas entre sí. Transmite un mensaje de acción respecto a la realidad que vivimos, al negarnos a admitir el papel de ser simplemente observadores pasivos en el mundo, a valorar y apreciar cada momento y disfrutar los detalles de la vida en todos sus manifestaciones, tanto cultural, social, como personal de manera positiva y apasionante, ya que creemos tener todo a disposición y pensar en que no hay un mañana en el cual no podamos despertar. Resalta que toda la realidad es oposición al mundo externo y que el mundo de los sueños puede ser el camino para desarrollar una experiencia auténtica personal que nos permite la identificación consciente del despertar objetivo frente aquellos aspectos relevantes de la vida a través del conocimiento de las ciencias como lo son: la filosofía, la psicología y la física, estimulando a la gente a pensar y reflexionar acerca de los problemas que normalmente pasan ignorancia en el escenario y en la vida cotidiana de cada uno de nosotros. Entre otros uno de los grandes temas tratados en la película se destaca la filosofía, considerándose como un tema de libre albedrío. el ser humano es un ser de evolución, la consciencia colectiva, el existencialismo, que a muchos siempre nos vive golpeando la vida diariamente aunque con un lenguaje un poco mezclado debido a la complejidad de los temas y a la forma individual de cómo es tratada por los diferentes personaje que cuentan con una formación cognoscitiva, manifestada en todas las apreciaciones y diversidad en cuanto a los diferentes puntos de vista y formas de interpretar tanto la realidad como los principios impalpables de la vida y las manifestaciones del colectivo social de dichas experiencias.
La vida de nosotros como humanos es interesante, ya que esta parece ser simple,
Rodeada por el diario vivir que tapa lo verdaderamente compleja que puede Llegar a ser nuestra simple existencia. Y es que quizás no habrá una sola persona en este mundo que no se haya hecho la pregunta del ¿Por qué existo? ¿Qué hago en esta vida? ¿Cuál será mi propósito? Esto mismo es lo que trata de expresar la Película Walking life explicando de diferentes formas lo poco que en verdad
Entendemos de nuestra propia existencia. 
Sin embargo, erraríamos lo fundamental si pensáramos que el motivo central de esta película de Linklater se encuentra en un tratamiento especial de lo que es su imagen. Si bien es cierto que la presencia domina la narración y, a ratos, se impone al contenido de lo expuesto en esos parlamentos que se ofrecen a lo largo de la película, no lo es menos el hecho de que, tras el expediente de la exposición de contenidos filosóficos a través de escenas montadas a partir de imágenes latiría el afán por exponer y desarrollar dos temas centrales de la cinematografía de Linklater: el del paso del tiempo y el del límite de lo real. 
En ocasiones es un simple espectador, pero en estas conversaciones son mencionados muchos grandes pensadores al reflexionar sobre el existencialismo, la psicología, la física cuántica la evolución, y otras importantes disciplinas.
Al encontrarse en éste mundo irreal flota buscando personas para atender sus reflexiones particulares, tanto como lo son sus estilos de vida. Al tratar con científicos, activistas, filósofos callejeros y personajes extraños. 
En ciertos momentos este simple espectador, entra en algunas conversaciones mencionando muchos grandes pensadores al reflexionar sobre el existencialismo, la psicología, la física cuántica la evolución, y otras importantes disciplinas
Se desarrolla la idea sobre la realidad subjetiva basada en la física relativa Tema que abordan con gran interés y amplia discusión destacando las diferencias entre los tipos de percepción mental según el individuo y su contexto de realidad De ésta manera llegan a cuestionarse sobre cómo lograremos saber que la interpretación de nuestro cerebro coincide con la realidad que nos rodea todo dentro del efecto del tiempo y el espacio como construcciones mentales particulares mientras se presenta una interacción con otras mentes, realidad social en referencia al inconsciente colectivo y extra-sensorial. 
El protagonista, evidentemente preocupado por buscar respuestas a sus inquietudes existenciales, se ducha con esta serie de opiniones, principios, argumentos, leyes, razonamientos, sentencias, hechos científicos y demás contenidos, para entender este tránsito que llamamos vida y los elementos que la envuelven y que, en ocasiones, nos trastornan. Si está dormido o despierto no parece tener trascendencia en la película. Esta confusión, de la que ya habló Descartes, no es importante a los efectos de la historia, y queda en manos del espectador decidir si está en estado de vigilia o de sueño y si, en efecto, eso puede ser importante; pues, tal como lo dijo el gran pensador francés mientras se sabía en vigilia: “Pero, pensándolo mejor, recuerdo haber sido engañado, mientras dormía, por ilusiones semejantes. Y fijándome en este pensamiento, veo de un modo tan manifiesto que no hay indicios concluyentes ni señales que basten a distinguir con claridad el sueño de la vigilia, que acabo atónito, y mi estupor es tal que casi puede persuadirme de que estoy durmiendo”. A fin de cuentas, bien podemos convenir en que nuestros sueños conforman nuestra realidad, siendo parte de una caleidoscópica mixtura con la realidad percibida por los sentidos durante la vigilia. Nuestra realidad interna, o intra realidad, como quizás la llamaría Unamuno.
Tres importantes aprendizajes se pueden obtener de esta hermosa película
-Quien domina el lenguaje domina la realidad. 
-Nuestras verdades son construcciones abstractas que solo valen en el mundo social. 
-Hay que buscar un método para contrarrestar nuestra propia mente
Una de las muchas formas en que la película expresa este punto es en el
Dialogo que sostiene la mujer con el protagonista en el cual se habla sobre el lenguaje y lo maravilloso que puede llegar a ser lograr transmitir sentimientos indeterminados mediante palabras y que las demás personas puedan entenderlas, siendo algo que ni tomamos en cuenta por que lo usamos siempre, pero que es muy cierto, ya que si se piensa bien el lenguaje es un código que nos ha permitido enviar una información que de cualquier otra forma será imposible de transmitir
Completamente. Más adelante mencionan al amor un punto importante que da un ejemplo de lo anterior y que demuestra la complejidad del sistema, al llevarse el mensaje de amor desde el cerebro de una persona por el aire al cerebro de la otra persona que tendrá que hacer un trabajo de memoria, análisis y comprensión para poder corresponder al mensaje. Dicho proceso es maravilloso puesto que se lleva a través de un sonido que se supone que es inerte, que carece de vida pero que es capaz de transmitir ese mensaje que los involucrados percibirán.
La película en si nos quiere demostrar que como su nombre lo indica Walking Life
o Despertar a la vida; que la vida es como un sueño en el que estamos encerrados
Debido a la cantidad de sucesos a los que le tenemos que prestar atención en Nuestra vida, lo cuales evitan darnos cuenta que cada parte de nuestrocuerpo es
Compleja y que ha pasado por una larga historia para ser lo que es, más allá de lo
Que representa para nosotros moral e intelectualmente y que por lo cual a Dificultado la tarea de entendernos a nosotros mismos