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1 Estereotipos y percepción de belleza en Instagram Kathleen Nixon Campo Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador Social Campo profesional: Comunicación Organizacional Directora: Claudia Pilar García Corredor Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Comunicación y Lenguaje Carrera de Comunicación Social Bogotá D.C. mayo de 2020 2 Reglamento de la Pontificia Universidad Javeriana Artículo 23 Resolución 13 de 1946 “La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”. 3 Bogotá D.C., 27 de mayo 2020 Doctora: MARISOL CANO Decana Facultad de Comunicación y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana Respetada Doctora Marisol. Tengo el gusto de presentar mi trabajo de grado ¨ Estereotipos y percepción de belleza en Instagram ¨, realizado para optar al título como Comunicadora Social con énfasis en Comunicación organizacional. Atentamente, Kathleen Nixon Campo Estudiante 4 Bogotá D.C., 27 de mayo 2020 Doctora: MARISOL CANO Decana Facultad de Comunicación y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana Respetada Marisol. Cordial saludo. Tengo el gusto de presentar el trabajo de grado ¨ Estereotipos y percepción de belleza en Instagram ¨, realizado por la estudiante Kathleen Nixon Campo, para optar al título como Comunicadora Social con énfasis en Comunicación organizacional. Se trata de un trabajo que aborda la percepción de los estereotipos de belleza femeninos en mujeres jóvenes, seguidoras de 3 influenciadoras de la red social Instagram. La investigación tiene detrás un trabajo de recolección de información muy juicioso, tras abordar autores que sustentan teóricamente el análisis realizado. Atentamente, Claudia Pilar García Corredor Profesora Departamento de Comunicación 5 Tabla de contenido Resumen…………………………………………………………………………………………...6 Introducción ……………………………………………………………………………………....7 Formulación del Problema………………………………………………………………………...9 Objetivos…………………………………………………………………………………………11 Marco Teórico……………………………………………………………………………………12 Introducción de los tres perfiles de Instagram que se van a analizar....…………..……….……..33 Marco Metodológico……………………………………………………………………………..37 Análisis de la percepción, los estereotipos de belleza y las redes sociales…………………..…..49 Conclusiones, hallazgos y aprendizajes………………………………………………………….69 Bibliografía………………………………………………………………………………………73 Anexos…………………………………………………………………………………………...79 6 Resumen El concepto de belleza y lo que construye su ideal, ha evolucionado a lo largo del tiempo, este término se ve relacionado con las percepciones sociales y la construcción de estereotipos. Para este trabajo se observa como esto ocurre en las redes sociales, específicamente en Instagram. El ideal de belleza femenino es una construcción social arraigada a las percepciones que forman lo que se conoce como el estereotipo de belleza. Lo que se considera bello, ha sido un concepto impuesto por nuestro alrededor, nuestra cultura, la sociedad y cada individuo. La belleza siempre ha estado conectada al cuerpo, a la apariencia física, a la manera en que luces o la forma en que vistes, y aunque los tiempos han ido cambiando y el estereotipo se ha visto distorsionado, siempre ha tenido el poder para definir lo que la sociedad pueda considerar, para el caso de los estereotipos femeninos, la mujer perfecta. En efecto, la perfección recae en la percepción. 7 Introducción El concepto de belleza y lo que construye su ideal, ha ido evolucionando a lo largo del tiempo, de la mano de las percepciones, los estereotipos. Para este trabajo se observa como esto ocurre en las redes sociales. El ideal de belleza femenino es una construcción social arraigada a las percepciones que forman lo que se conoce como el estereotipo de belleza. “Bello -al igual que gracioso, bonito, o bien sublime, maravilloso, soberbio y expresiones similares- es un adjetivo que utilizamos a menudo para calificar una cosa que nos gusta.” (Eco, 2004, p.8). El ideal de qué es bello, ha sido un concepto impuesto por nuestro alrededor. La cultura, la sociedad y cada individuo hacen parte de la formalización de qué se considera lindo y qué no. Sin duda, la belleza siempre ha estado conectada al cuerpo, a la apariencia física, a la manera en que luces o la forma en que vistes, y aunque los tiempos han ido cambiando y el estereotipo se ha visto distorsionado, siempre ha tenido el poder para definir lo que la sociedad pueda considerar, para el caso de los estereotipos femeninos, la mujer perfecta. En efecto, la perfección recae en la percepción. Instagram se ha convertido en una creadora de influencers, una productora de instagrammers, y una herramienta por la cual los cánones de belleza han evolucionado. Dentro del sector de la moda, las redes sociales tienen mucha presencia sobre su consumidor, principalmente por su poder visual y el dominio que los instagrammers, tienen sobre sus seguidores. Hoy en día, lo que es bello no solamente recae en las que son modelos de profesión, también en las consumidoras cotidianas. Las influyentes de Instagram son las nuevas muses, para diseñadores como Dolce & Gabana, y son la inspiración de miles de followers, que sueñan con seguir sus pasos, intentando ser como ellas. La tensión crece en Instagram, donde los usuarios de la aplicación, crean contenido y perpetúan por medio de sus publicaciones el concepto de un ideal de belleza. Aquí recae la importancia de analizar las percepciones y los estereotipos del ideal de belleza femenino que tienen las mujeres jóvenes usuarias de Instagram. En la actualidad, las plataformas virtuales han establecido un prototipo de mujer qué expone la imagen femenina en su mayor e inalcanzable perfección. Un nuevo estándar es impuesto sobre el público femenino, reforzando inseguridades y resaltando una belleza irreal. Instagram ha influenciado a gran escala la 8 cotidianidad de sus usuarios y aunque es considerada una herramienta en constante desarrollo, se ha evidenciado que el uso de este medio social podría afectar la autoestima, la personalidad y la insatisfacción de las mujeres en torno a su apariencia física, aspectos que se relacionan directamente con la comunicación de estereotipos, imponiendo un ideal de belleza. 9 Formulación del Problema El propósito de esta investigación es analizar las percepciones y los estereotipos del ideal de belleza femenino que tienen las mujeres jóvenes usuarias de Instagram, a partir de sus testimonios y de los contenidos publicados en la red social. Actualmente existe una presión social relacionada con un estándar de belleza que se transmite y se impone a través de las redes sociales. En el contexto sociocultural colombiano, se ha desarrollado un ideal de belleza poco saludable, convirtiéndose cada vez en un estándar menos realista e inalcanzable. El grupo de personas mayoritariamente expuestas al ideal de belleza comunicado en Colombia y a nivel mundial, son las mujeres. En principio, según Statista, el portal alemán de estadísticas online, la distribución de usuarios por género de Instagram a nivel mundial, a partir de abril del año 2020, plasmó que el 51% de los consumidores de esta red, son mujeres(Statista, 2020). El 54.3% de los usuarios de Instagram en Colombia, hacen parte del género femenino, según lo especifican los datos de la agencia de marketing digital Latamclick. A su vez, la compañía subsidiaria de investigación de mercado, eMarketer, establece que, en América Latina, las mujeres superan a los hombres en el uso de la red social, y lo hacen por un margen del 56.2% (Marketing 4 Ecommerce, 2017). Los medios sociales contribuyen con poder al planteamiento y la definición de ideales de belleza que afectan la autoimagen y la confianza de las mujeres que utilizan redes sociales como Instagram. Dar me gusta, comentar o compartir distintas publicaciones, permite que las redes sociales logren posicionar a gran escala un ejemplar de belleza debido a su alcance y la exposición frecuente por parte de sus usuarios. Instagram, es un medio por el cual su popularidad y persuasión, ha podido instaurar y esparcir una concepción de belleza inauténtica. Por medio de la aplicación se han desarrollado ideales y estereotipos limitados en donde se le impide a las mujeres reconocer y disfrutar del atractivo en ellas mismas y en las demás. Esto puede ser observado por medio del estudio: The Real Truth About Beauty, realizado por Dove, una de las marcas de belleza más grandes de la empresa multinacional Unilever. En el estudio, The Real Truth About Beauty, se llegó a la conclusión que el 90% de las mujeres que hicieron parte de la investigación, buscaban alterar ciertos atributos de su aspecto físico, en donde la forma y el peso 10 de su cuerpo se clasificaron como los aspectos más relevantes (Etcoff, Orbach, Scott & D'Agostino, 2005 citados en Calogero, Boroughs, Thompson, 2007, p.2). Elina Bertilsson y Emma Gillber (2017), estudiantes del Master de Science in Business and Economics, de Jönköping University, International Business School, en Suecia llegaron a la conclusión por medio de su tesis en administración de empresas: The Communicated Beauty Ideal on Social Media, de que las mujeres jóvenes perciben el ideal de belleza comunicado en las redes sociales como imposible e inaccesible (Bertilsson & Gillber, 2017). Lo inalcanzable, se percibe principalmente debido a la delgadez, la edición de imágenes y las posibilidades quirúrgicas a las cuales cada mujer puede acceder previa la publicación de su contenido. Sin embargo, independientemente de que existe y se ha sustentado una gran brecha entre el tamaño ideal del cuerpo y el tamaño promedio de las mujeres, Spitzer, Hendersson y Zyvian (1999, citados en Gillber & Bertilsson, 2017, p.8). sostienen que el modelo deseado por las mujeres es el de un arquetipo irreal, internalizado por nuestra cultura y el esfuerzo predominante por lograr estos ideales inalcanzables 11 Objetivos Objetivo General: Analizar las percepciones y los estereotipos del ideal de belleza femenino que tienen las mujeres jóvenes usuarias de Instagram, a partir de sus testimonios y de los contenidos publicados en la red social. Objetivos Específicos: 1. Realizar una retrospectiva sobre la evolución del ideal femenino de belleza. 2. Analizar tres cuentas de la red social, Instagram, para entender cómo posicionan el ideal femenino de belleza. 3. Comprender cómo perciben el ideal de belleza posicionado a través de las tres cuentas de Instagram, a partir de los testimonios de mujeres jóvenes de la ciudad de Bogotá. 12 I. Marco Teórico El marco teórico de este trabajo, abarca las categorías de los estereotipos, el ideal de belleza y las redes sociales, específicamente Instagram. Para abordar la categoría de los estereotipos y el trasfondo que los mismos traen consigo, se abordarán los estudios y los trabajos de María Eugenia Anguiano Téllez (2000), Robyn Quin y Barrie McMahon (1997), Malgorzata Kossowska, Marcin Bukowski, Ana Guinote, Piotr Dragon y Arie W. Kruglanski (2016), Pérez-Lugo, Gabino-Campos y Baile, (2013), entre otros. A través del marco teórico, se busca plantear la evolución de la palabra estereotipo, su definición y su relación con la percepción que se tiene acerca de este término, junto con la influencia connotada en los ideales de belleza. Por consiguiente, para la categoría del ideal de belleza están los autores, Amalia Torres Sornosa (2017), Elina Bertilsson & Emma Gillberg (2017), Jasmine Fardouly (2016) y por último Jazmín Infante junto con Carmen Ramírez (2017). El ideal de belleza será abordado de forma histórica, enfocándose en la contextualización de su evolución, y la manera en que ha podido establecerse durante diferentes épocas. A su vez, se mencionarán aspectos relevantes e importantes para el trabajo de grado en pie, direccionando el desarrollo de los estándares de belleza, hasta la actualidad. Para la categoría sobre las redes sociales, es significante resaltar la importancia que Instagram obtiene sobre el enfoque principal de este trabajo. Como resultado, se analizarán las propuestas de Phillip Kotler (2010), David Croteau y William Hoynes (2014), Saeideh Bakhshi, David A. Shamma, Lyndon Kennedy y Eirc Gilbert (2015), entre otras investigaciones y autores vinculados. Se explicará un breve resumen enfocado en la creación y el establecimiento de Instagram, junto con su desarrollo y la influencia que la aplicación tiene con relación a las percepciones y los estereotipos del ideal de belleza femenino. 13 Estereotipo El estereotipo es una manera de clasificación. Al clasificar a las personas, se les encasilla, encerrándolos en una idea o etiqueta, sin contenido, profundización y en muchos casos, sin tener conciencia plena de ello. “El estereotipo, por tanto, actúa como atajo, estamos familiarizados con cientos de estereotipos y nuestra mente los utiliza con frecuencia y de modo inconsciente” (McMahon & Quin, 1997, p. 137). Teniendo en cuenta el poder y comprendiendo la influencia que un estereotipo puede tener sobre un grupo de personas, es importante hacer mención al por qué y al cómo se generan esté tipo de clasificaciones. Los estereotipos se construyen por medio de la categorización de individuos, estos, se pueden clasificar según su aspecto, su conducta o su costumbre. Alrededor del mundo existen un sin fin de estereotipos, sin embargo, durante la siguiente investigación, nos enfocaremos en el ámbito de los estereotipos femeninos, objeto principal para el tema a desarrollar. En diferentes momentos de la historia, el género femenino ha sido encasillado en una infinita variedad de formas y los estereotipos han ido evolucionando con el pasar del tiempo. Cada ideal se ha acomodado a su transformación y cada mujer ha sido detallada con los ojos de la sociedad en la que actualmente se encuentra. Malgorzata Kossowska, Marcin Bukowski, Ana Guinote, Piotr Dragon y Arie W. Kruglanski (2016), autores de: Self-image threat decreases stereotyping: The role of motivation toward closure, afirman que una serie de investigaciones previas indican una correlación directa entre la amenaza a la autoimagen de cada individuo y su conexión con la creación de estereotipos y evaluaciones prejuiciosas. Existe un vínculo entre los estereotipos de belleza femenina y una serie de problemas relacionados con la salud mental y la salud física, directamente asociados con la insatisfacción corporal. Esta insatisfacción se plasma en la promoción de una estética ideal, basada en una delgadez exagerada e inapropiada que, resulta inalcanzable para la gran mayoría de mujeres. En nuestra sociedad, la mujer es utilizada como un referente estético en el mundo social y del mercado. Esta presión social forma un estereotipo de ‘perfección’ irreal, aliado al surgimiento de distintos trastornos asociados con la imagen corporal. Según la Asociación Mental Americana(s.f.), si bien cualquier individuo puede sufrir o padecer de un trastorno alimentario, estos son más comunes entre las mujeres adolescentes y jóvenes. En un estudio actualmente en curso en el estado de Minnesota, en los Estados Unidos, se ha encontrado que la 14 incidencia de nuevos casos de anorexia ha aumentado durante los últimos 50 años únicamente en mujeres de 15 a 24 años. La incidencia ha permanecido estable en otras edades y en los hombres. (National Eating Disorders Association, s.f.) Este ha sido un problema de salud de alta preocupación no solo para los entornos científicos y médicos, sino también para los estudios sociales en búsqueda de la comprensión de estas prácticas. El artículo titulado, Análisis de los estereotipos estéticos sobre la mujer en nueve revistas de moda y belleza mexicanas, en la Revista Mexicana de Trastornos Alimentarios, escrito por Ana Laura Pérez-Lugo, María Gabino-Campos y José Ignacio Baile (2016), dice que, los trastornos alimenticios, los que destacan específicamente por su gravedad y prevalencia, la anorexia nerviosa, la bulimia nerviosa y el trastorno por atracón (American Psychiatric Association, 2013), se han ido extendiendo por las sociedades occidentales, obteniendo fuerza y siendo en la actualidad un problema crucial en la salud de las mujeres (Pérez-Lugo, Gabino-Campos & Baile, 2016). Teniendo esto en mente, es importante resaltar el rol que los estereotipos conllevan en nuestro día a día, resaltando como el uso cotidiano del físico de la mujer, ha sido encasillado e interpretado con ambivalencia. “La mujer como objeto, así como sujeto potencial a quien influir (Passerini, 2003)” (Pérez-Lugo, Gabino-Campos & Baile, 2016, p. 5). La exposición femenina hoy, a través de las redes sociales, los medios de comunicación, entre otras herramientas de difusión, plasman un modelo estético de delgadez que influye y favorece en la aparición de trastornos del comportamiento. Mujeres de portada. Estudio de las revistas femeninas juveniles con perspectiva de género, escrito del año 2007, planteó como hipótesis que las revistas dirigidas a mujeres adolescentes contribuían a la aparición de trastornos de la conducta alimentaria asociados a la obsesión por un cuerpo delgado y casi andrógino y contribuyen a que baje vertiginosamente la autoestima de las niñas que no consiguen alcanzar a ese canon imposible (Pecharromán, Barros, Hernández & Fernández, 2007). Con base en su hipótesis y a lo largo de su investigación concluyeron que las imágenes de las mujeres incluidas en las portadas respondían a un único ideal de belleza. Es por esto que se tiende a la estandarización de criterios y especificaciones que establecen de manera consciente o inconsciente unas normas rígidas y casi inalcanzables de cumplir referidas al físico femenino. “Todas estas mujeres son delgadas y de aspecto muy cuidado, por lo que el patrón de 15 referencia de las adolescentes y mujeres jóvenes es el de mujeres perfectas, con físicos difíciles de conseguir” (Pecharromán, 2007, citado en Pérez-Lugo, Gabino-Campos & Baile, 2016, p. 4 ). A raíz de estas indagaciones y descubrimientos, Pérez-Lugo, Gabino-Campos y Baile (2016), proponen una solución interesante, en donde plantean si podría ser conveniente promover que junto a las imágenes de mujeres extremadamente delgadas o con fotografías retocadas informáticamente, aparecieran mensajes de aviso y advertencia para las espectadoras: “Intentar verse tan delgada como esa modelo puede ser peligroso para la salud” (Pérez-Lugo, Gabino- Campos & Baile, 2016, p. 4). La imagen expuesta en medios de comunicación, redes sociales u otros canales de comunicación abierta, son la influencia directa a la construcción de un estereotipo imaginario que hace alusión a un físico ficticio. María Dolores Vaca (2013), estudiante de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Central de Ecuador, basa su trabajo de grado en un análisis de contenido a dos revistas populares que hacen parte del estereotipo expuesto previamente. Análisis de Contenido de las revistas de consume juvenil femenino Seventeen y TÚ, establece cómo los estereotipos de belleza no son considerados un estado natural del ser humano. Es por esto que existe una constante motivación en torno al estudio de los mismos para poder desarrollar a profundidad un pensamiento analítico y consciente sobre el encasillamiento de las mujeres. El objeto de análisis de la investigación aborda dos revistas de consumo juvenil femenino y sus secciones de moda, belleza, consejos, construidas por diversos productos inclinados hacia la persuasión de un público objetivo (Vaca Eguez, 2013). La investigación concluye, que dentro de la revista TÚ existe un estilo de obsesión por las temáticas del peso y mantenerse en forma, mientras que la revista Seventeen, intenta dejar claro que el tema del peso de una mujer recae sobre una visión de salud, dejando a un lado la connotación de belleza. “El tema del peso y por ende mantenerse en forma, tiene una connotación importante puesto que la revista TÚ ni siquiera toma el tema dentro de su línea editorial, dando una interpretación de inseguridad para hablarle a las mujeres jóvenes acerca de su peso. Seventeen por su parte trata el tema del peso ideal, no como una cuestión de belleza, sino por el contrario, estar delgada significa ser saludable por ello su sección tiene consejos de ejercicios y snacks saludables, con los cuales se puede llevar una forma de vida moderna y sin privaciones” (Vaca Eguez, 2013, p. 59). Como consecuencia, actualmente muchas mujeres buscan formas de alterar su cuerpo por medio de distintos métodos quirúrgicos, con el 16 fin de cumplir con un ideal de belleza establecido por nuestra sociedad. Varían entre diferentes formas para eliminar rastros de su verdadera edad, cambiar su contextura y alterar sus características físicas y de esta manera convertirse en una mujer que puedan considerar hermosa. Hasta el momento, los estereotipos que existen son creados por nosotros, el ser humano y la sociedad en la que vive. Sin embargo, existen diferentes vehículos para transmitir los estereotipos y facilitar su amplia difusión. Las redes sociales son excelentes fuentes de divulgación, por medio de las cuales no sólo son transmitidos los distintos ideales de belleza, sino que continuamente son modificadas las imágenes para adaptarse a los cambios de las audiencias, de tal forma que estás puedan ser parcialmente responsables por la creación de los mismos estereotipos (McMahon & Quin, 1997). En otras palabras, puede afirmarse que no solamente los estereotipos son posicionados por los discursos mediáticos, sino que los estereotipos son creados por la sociedad y reelaborados y reforzados por medio de las redes sociales. María Eugenia Anguiano Téllez (2000), sostiene que se conoce con el nombre de estereotipo a la percepción exagerada y con pocos detalles y simplificada, que busca justificar o racionalizar una conducta en relación a una categoría social (Anguiano Téllez, 2000). Los estereotipos suelen expresar condiciones que no son necesariamente reales, ideas que no tienen algún anclaje en la realidad pero que al mismo tiempo no equivalen a la misma. En torno a la belleza, uno de los componentes principales del estereotipo que suscita, hace referencia a las características visibles de una mujer. En principio la piel debe estar libre de celulitis, estrías, granos, entre otras imperfecciones, a su vez debe cumplir con lo que se conoce como las medidas ideales, conocidas como el canon 90-60-90, y tener una altura promedio entre 1.70 y 1.75 metros. Haciendo alusión a que una mujer bella o que aspire a tener una belleza ideal debe cumplir con esas medidas y requisitos. Sin embargo, teniendo en cuenta los factores principales que hoy en día influyen sobre la concepción de belleza, esfundamental hacer mención a cómo el ideal y los estándares que encasillan a una mujer hermosa son cambiantes a lo largo del tiempo. 17 Ideal de belleza Desde la prehistoria hasta el nuevo milenio, el ideal de belleza femenino se ha visto influenciado a lo largo de su evolución. Es importante introducir el concepto del canon de belleza y la transformación de un ideal que se ha convertido en un factor crucial e influyente en nuestra sociedad. La belleza ha sido un concepto que se ha encontrado presente de manera transversal a lo largo de la historia de la humanidad. La misma, se ha encargado de delinear imaginarios y concepciones aplicables hacia las mujeres en donde de acuerdo al periodo y el problema histórico presente, cambia la percepción y lo que construye el ideal de belleza femenino. Existe una serie y un conjunto de características por las cuales una sociedad considera a algo o a alguien, convencional y cotidianamente bello, hermoso o atractivo. A esto se le conoce como el canon de belleza, un término que ha variado y se ha diferenciado dependiendo de la época y la cultura en la cual se encuentre posicionado. Mientras que actualmente las mujeres se encuentran en una batalla constante por alcanzar el ideal de belleza impuesto por el mundo de la moda y reforzado por nuestra sociedad, existió una época en la cual las mujeres rellenas, de caderas anchas y de piernas grandes eran la representación de lo que, en su momento, era el considerado ideal de belleza. Al igual que las modas, las tendencias y las costumbres, el canon de belleza en las mujeres ha tenido una evolución marcada e influyente a través de los siglos. La transformación en el concepto de lo que es bello o atractivo se ha encontrado con una mutación persistente. Según Jorge Juan Eiroa (2006), autor de Las Nociones de Prehistoria General, la prehistoria, es, según su definición clásica, el período de tiempo transcurrido desde la aparición de los primeros homininos, antecesores del Homo sapiens, hasta que tenemos constancia de la existencia de documentos escritos (Eiroa, 2006). En la época prehistórica, conocida también como la Edad de Piedra, existía un canon de belleza sobre las mujeres, basado en la supervivencia y el crecimiento de los asentamientos nómadas. Por medio de distintos estudios y descubrimientos arqueológicos, muestras de esculturas preservadas de aquellos tiempos, permiten que se deduzca que la belleza de una mujer recaía en la forma y el tamaño de sus órganos reproductores (Eiroa, 2006). Se explica que un hombre prefería a una mujer de senos grandes y caderas anchas, para que, a la hora de dar a luz, les resultase más fácil, y no muriesen durante el parto ni la madre, ni su hijo. 18 Las características físicas previamente mencionadas, eran asociadas directamente con la fertilidad, la abundancia y la capacidad de tener hijos fuertes con buena salud. Aspectos que hoy en día son aislados del ideal de belleza actual. Una escultura popular en donde es posible apreciar los rasgos anatómicos descritos anteriormente es en la Venus de Willendorf. La Venus de Willendorf es una venus paleolítica, una estatuilla femenina hecha de hueso, asta, marfil, piedra, terracota, madera o barro, datada en el Paleolítico Superior, la etapa inicial de la Edad de Piedra (Witcombe, 2003). La escultura busca resaltar en ella los atributos del género femenino, específicamente aquellos que dan vida, debido a que los detalles que se destacan enfatizan la fertilidad. No se buscaba detallar a una mujer en específico, sino a la mujer en general, como generadora de luz y vida. El diario online líder de información en español, El Mundo, publico un artículo, escrito por Teresa Bedman (2016), titulado La belleza en el Antiguo Egipto, enfocado en la búsqueda de las tumbas de Cleopatra y Nefertiti. El artículo establece que durante la época del antiguo Egipto el canon de belleza se encontraba enfocado en la armonía, la perfección y la bondad (Bedman, 2016). Establecieron todo un patrón para representar sus imágenes, y se considera la primera gran civilización que configuró un sistema de representación concreto y preestablecido. Se entabla que el canon egipcio se enfocaba en representar lo eterno por medio de sus facciones físicas, sinónimos de belleza. Retornando al tiempo de las pirámides, su majestuosidad, los faraones y sus reinas, las tumbas, sus grandes imperios y los hermosos templos la cultura egipcia, se ha encontrado una relación directa con la belleza y su estética. Los cánones de belleza en Egipto, por lo general se basaban en personas con características delgadas y esbeltas. Para ellos, el cuerpo humano debía estar armónicamente proporcionado. En el Antiguo Egipto se desarrolló un sistema de proporciones, conocido como el sistema modular. Teniendo esto en cuenta, se estableció una medida armónica y proporcionada, ligada al concepto de belleza de la cultura de la época. El cuerpo humano era medido por medio del puño de cada individuo. El puño era utilizado como la unidad de medida, codificando y estableciendo la estatura perfecta de cada uno: 18 puños. Los puños eran divididos desde el rostro, hasta los pies. Dos puños representaban la medida para la cara, diez puños desde los hombros hasta las rodillas, y los seis puños restantes eran para las piernas y los pies (Bedman, 2016). A manera de consecuencia y relacionando el 19 canon egipcio, al ideal de belleza, una mujer era considerada bella, si media 18 veces su propio puño y era debidamente proporcionada. El ideal de belleza del Antiguo Egipto no se encuentra tan lejano al estereotipo de belleza que se observa y se presencia actualmente. Según su canon ideal, la mujer debía ser delgada, con caderas anchas y pechos pequeños. Era una cultura enfocada en mantener su cuerpo lo más perfecto posible, aspecto similar a lo que hoy en día se espera de una mujer. La teoría más lejana y prematura que se conoce acerca del ideal de belleza puede ser encontrada dentro de los trabajos de los filósofos griegos realizados durante la época de la Antigua Grecia (Pitarch, 1982). Es interesante observar como la teoría en torno a un concepto de belleza griego se ve directamente relacionada con las matemáticas, específicamente, con el rasgo característico de las formas geométricas, en este caso: la simetría. Es aquí donde se puede comenzar a relacionar el concepto de belleza en Grecia con aspectos como la arquitectura griega y el ideal estético de las esculturas creadas en el mundo clásico. Según Thomas R. Martin, autor del libro, Anciente Greece: From Prehistoric to Hellenistic Time, la perfección griega, era un concepto que encasillaba lo que la civilización percibía como el ideal de belleza de su época, relacionándolo con el estilo y la fisionomía de cada individuo (Martin, 1996). En la Antigua Grecia, la arquitectura clásica era basada en la simple vista de simetría y proporción, para los griegos era fundamental representar el equilibrio característico del aspecto humano. En particular, se notaba que aquellos individuos cuyos rasgos faciales eran simétricos y poseían la proporción preferida, resultaban más atractivos al llamar la atención por su perfección. Este ideal estético del mundo clásico se ve reflejado a partir de las esculturas y su manera de retratar el ideal del humano hermoso. La estética del mundo clásico se fraguó en la antigua Grecia como el resultado de cálculos matemáticos, medidas proporcionadas y el cuidado por la simetría. Se entendía el cuerpo humano como aquel ideal de belleza dentro del cual todos los aspectos que lo construyen deben guardar una proporción armónica entre ellas. A diferencia del antiguo Egipto, el canon de belleza griega, establece que el cuerpo humano, con el fin de ser un cuerpo perfecto, debía medir siete veces la cabeza del individuo. Esto es conocido enla antigua Grecia como el canon de Policleto. 20 De la antigua Grecia, nos trasladamos a la Edad Media, donde Umberto Eco (2018), establece que el ideal de belleza de la época, comienza a verse influenciado por la religión cristiana. Dicha concepción de una mejor hermosa, dependía de la intervención de Dios, razón por la cual, cuando alguien o algo era considerado bello, era porque ese alguien o algo, había sido una creación divina, intervenida por el señor. La Edad Media, conocida como Medievo o Medioevo, estableció una gran parte de sus ideales de belleza con base en la antigüedad clásica. Los aspectos que hacían parte de la misma, fueron aportados y designados un significado innovador y diferente, en donde se introdujo el sentimiento del hombre, del mundo y de la divinidad, factores claves que conforman lo que conocemos como la visión cristiana (Eco, 2018). Durante la Edad Media surge una división entre la belleza material, referida como la belleza externa y la belleza espiritual, la belleza que viene del interior de cada individuo. El cristianismo entabla que la belleza externa, constituida por las características físicas de una persona, puede marchitarse con el tiempo a diferencia de la belleza espiritual. Al tener cualidades pertenecientes a cada uno, los factores internos eran construidos por aspectos como la bondad, el amor, la simpatía, entre otros, razón por la cual no podrían dañarse y se mantendrían intactos sin importar la duración que pase. A raíz de esto, se comenzó a dejar a un lado el cuidado de la belleza que se conoce actualmente, desarrollando un nuevo y diferente concepto en torno al ideal que construía a una mujer hermosa. La fuerza del cristianismo impulsaba que las mujeres solo debían preocuparse por la salvación de su alma, razón por la cual, era necesario que cada una se olvidara de los aspectos frívolos y banales que hacían parte de ellas. La moda del vestir, o el cuidado del cuerpo, la piel y del cabello, serían remplazados por aspectos de profundidad interior, como la práctica de la religión y el conservar una imagen tradicional con base en la época. La fe y la moralidad cristiana, impusieron una precaución y un estilo de restricción para la forma de vestir de las mujeres. Era importante que el cuerpo femenino fuera esquematizado, para así poder desaparecer cualquier matiz de sexualidad y evadir que la mujer fuera percibida de manera indecorosa o provocativa. El uso del maquillaje era mal visto, debido a que se consideraba que iba en contra de la moral cristiana, y que desfiguraba la imagen que Dios había creado en cada mujer (Universidad Complutense de Madrid, 2010-2011). 21 Teniendo en cuenta el hilo conductor centrado en establecer y plasmar la forma en que la belleza ha sido alterada con relación a la cultura y la época en la cual se sitúe, Amalia Torres Sornosa (2017-2018), estudiante de la Facultad de Belles Arts de Sant Cartes, de la Universitat Politècnica de Valencia, realiza una investigación titulada, Ideal de belleza femenino en Instagram: Una reflexión personal desde ilustración. A lo largo se tu trabajo, observa aspectos dentro de los cuales el ideal de belleza femenino se destaca en Instagram. Su trabajo surge de una preocupación personal de cómo el ideal de belleza impuesto por los grandes medios de comunicación han afectado al género femenino, al crear una insatisfacción constante con sus cuerpos (Torres Sornosa, 2017-2018). Para esto, establece un corte retrospectivo de la evolución del ideal de belleza desde su punto de inflexión en el siglo XX y la actualidad. El cambio de siglo, del XVIII al XX, es considerado como un punto de suma importancia en el canon de belleza femenino. Hasta este siglo el corsé era una pieza fundamental en la moda femenina, el objetivo de esta prenda era puramente estético. Se mantuvo durante el principio del siglo XX hasta que, en los famosos años 20, con la revolución de las mujeres y teniendo como impulsora a la emblemática, Coco Chanel, el inolvidable auge de las sufragistas y el surgimiento de un nuevo tipo femenino conocido como mujer nueva, se instauro por primera vez en la historia de la moda, los pantalones para las mujeres (Torres Sornosa, 2017-2018). Las sufragistas utilizaron el concepto de moda como un arma estratégica y política. Paralelamente, durante la misma época aparecen las famosas flappers. Mujeres caracterizadas por el uso de prendas sueltas que no marcaban sus curvas, aunque lo más característico de ellas era la actitud que desembarcaba lo que era socialmente durante aquellos tiempos. Christine Myrvang (2015), investigadora del departamento de comunicación y cultura del Norwegian Business School, explica a través de su artículo, How flappers rebelled through femnisim and consumerism, la manera en que las flappers contribuyeron al modernismo femenino, a través de su comportamiento y su apariencia. Estas mujeres desafiaron los límites entre los sexos, convirtiéndose en la imagen y el rol de rebelión juvenil. Las flappers eran un proyecto de liberación del estigma social, el cual sacaba a la mujer de aquella casilla en la que se encontraba durante la época., un llamado a la libertad femenina. (Myrvang, 2015), 22 A partir de los años 20, afirma Torres Sornosa (2017-2018), la forma en que cada década comenzó a ser marcada por un icono ejemplar del canon de belleza predominante de cada sociedad. Durante los años 30, la figura clave, como lo entable Torres Sornosa (2017-2018), era la actriz Mae West. West, se alejaba de las flappers, acentuando su figura en forma de reloj de arena, y siendo la imagen de la época dorada de Hollywood, razón por la cual las actrices comienzan a marcar el ideal de belleza a partir de la época. Es aquí donde aquella imagen femenina comienza a alejarse de la realidad corporal de las mujeres. Relacionándose de manera directa con el problema que se detecta en la actualidad. En los años 40, a manera de consecuencia de la segunda guerra mundial, el canon tuvo como máximo representante a Rita Hayworth, valorada por una piel perfecta y saludable, así como un cuerpo delgado (Torres Sornosa, 2017-2018). En la década de los 50 encontramos a Marilyn Monroe. Reconocida a nivel mundial como uno de los mayores iconos sexuales. Durante esta época primaba una figura exuberante, nuevamente el reloj de arena (Universidad Complutense de Madrid, 2010-2011). En los años 60, junto con la revolución sexual, existió un importante cambio del canon, con modelos como Twiggy. Aunque se veía una gran diferencia y evolución a lo largo del tiempo, la mujer siempre fue caracterizada por su figura delgada, de piernas largas y facciones a la perfección. Asimismo, en los 70 y los 80, predominaba la delgadez, un cuerpo ejercitado, en donde el ideal de belleza recaía en estéticas como la de Jane Fonda. A finales de la década de los 80 aparecen las primeras top models, Naomi Campbell y Tyra Banks. Figuras altas y delgadas, alejadas de la gran mayoría de los cuerpos femeninos. Para concluir, en los 90, aparece Kate Moss (Torres Sornosa, 2017-2018). Es aquí el punto de inflexión en donde comienza la relevancia en torno a una delgadez extrema, en la mayoría de los casos, incluso por debajo del peso recomendado. Es a partir de este momento que el canon se comienza a centrar en mujeres altas y extremadamente delgadas. El problema que se detecta en la actualidad son los requisitos determinados que la mujer tiene que cumplir para ser bella. Hoy en día, en torno a nuestra sociedad se sitúa un supuesto que 23 presupone la necesidad femenina de alcanzar la perfección. Esto implica que las mujeres son sometidas a una enorme presión social en donde para ser consideradas hermosas deben seguir una imagen distorsionada, alejándose de las mujeres naturales y reales. Es importante mencionar aspectos cruciales en lainfluencia social, como lo es la reconocida muñeca Barbie, creada en el año 1959 (Babor, 2014, citada en Torres 2018). Desde el principio la marca de muñecas fabricada por la empresa estadounidense Mattel, ha vendido una muñeca Barbie de 292 milímetros de alto, dando una altura de 1,75 metros, a una escala real. Las medidas de Barbie se han estimado en 91 centímetros de pecho, 46 centímetros de cintura y 84 centímetros de caderas, medidas 91-46-84. La popularidad de la muñeca asegura que su efecto en el día a día de los niños atrae un alto grado de control e influencia. Desde su lanzamiento sus características han acompañado el crecimiento de un enorme número de niñas, creando una distorsión de la realidad. Las críticas recibidas en torno a la estética de Barbie, se basan en la suposición de que las niñas la observan y la perciben, como una modelo a seguir, razón por la cual intentarían imitarla. El color de su pelo, ojos, piel y las medidas de su cuerpo, sitúan una belleza estándar en donde se puede y se ha concluido que las categorías establecidas previamente son la descripción de una mujer bella. Al crecer e interactuar habitualmente con esta muñeca, las niñas crean y establecen en sus mentes, un ideal de belleza impuesto y con el cual indirectamente crecerán con el sueño de parecerse. Es aquí donde surge una problemática central que se relaciona con la forma en que nuestra sociedad ha venido entablando una limitación y una serie de requisitos que convergen en una imagen distorsionada respecto al físico de la mayoría de las mujeres. Bertilsson y Gillberg (2017), establecen como la imagen presentada a través de los medios de comunicación, las redes sociales, entre otras herramientas de difusión, plasman una imposibilidad alterada por los estigmas sociales que rodean e influyen en el ideal de belleza actual. Actualmente una mujer atractiva se detalla al ser una mujer excesivamente delgada, con una cintura pequeña, piernas largas, un estómago plano, caderas estrechas, en combinación con senos grandes y un cuerpo tonificado (Groesz, Levine & Murnen, 2002). Aproximadamente un 20% de las mujeres que son retratadas y expuestas en comerciales, publicidad, entre otros, se encuentran por debajo de un peso esperado y saludable, tornando la imagen del ideal de belleza, hacía una peligrosamente delgada. The Communicated Beauty Ideal on Social Media: 24 Perceptions of young women in Sweden, (2017), encontró que una serie de investigaciones que fueron realizadas concluyeron que un 94% de las modelos exclusivas de distintas agencias de modelaje se encuentran en un peso tan peligroso a tal punto que se podría clasificar como desnutrición (Bertilsson y Gillberg, 2017). Es así como el ideal de belleza actual se separa de la realidad de cada mujer, al ignorar el riesgo de querer alcanzar lo imposible. Los autores, Heidi D. Posavac, Steven S. Posavac y Richard G (2001), realizaron un estudio titulado, Reducing the Impact of Media Images on Women At Risk For Body Image Disturbance: Three Targeted Interventions, donde definen dos condiciones de belleza en la actualidad. La primera conocida como la belleza artificial y la segunda siendo esta, la realidad genética. En un principio, se establece que la belleza artificial hace referencia a que lo que conocemos como la apariencia perfecta, aquella que se alcanza por medio de una serie de técnicas y herramientas. Entre estas se encuentran el beauty squad, aquellos encargados de maquillar, peinar y perfeccionar los estándares que definen el ideal de belleza que actualmente nos rodea. Por otro lado, el pensamiento de la realidad genética, argumenta y establece que la mayoría de las mujeres no se encuentran biológicamente predispuestas a ser iguales a las mujeres que son plasmadas por los medios de comunicación y las redes sociales. Esta concepción se basa en la realidad femenina, en que existen un sin fin de cuerpos, curvas y rasgos físicos que constituye una extensa diversidad de mujeres bellas y diferentes. Actualmente, según The 2017 Dove Global Girls Beauty and Confidence Report, (2017) reportaje realizado por Dove, la línea de productos de cuidado personal de la multinacional Univeler, más de la mitad de las niñas a nivel mundial, no cuentan con un autoestima suficiente cuando de belleza propia se trata (Dove Self-Esteem Project, 2017). El informe global de belleza y confianza, entrevisto a 10,500 mujeres y niñas, y descubrió que el nivel de confianza que una mujer tiene sobre su apariencia física es realmente bajo. Las mujeres y las niñas entrevistadas provenían de trece países diferentes, aproximadamente el 85% de las mujeres y el 79% de las niñas admitieron que cuando no se sentían satisfechas con su apariencia, optaban por no atender a eventos sociales, o en muchos casos, no salían de su casa. A su vez, apareció que nueve de 25 cada diez mujeres expresan que no comerían y serían capaces de poner en riesgo su salud cuando se sienten insatisfechas o mal frente a su imagen corporal. Es importante recalcar sobre la carga que lleva consigo la influencia del ideal de belleza en nuestra sociedad. Las autoras, Elina Bertilsson y Emma Gillberg (2017), establecen que además de que el género femenino se encuentra rodeado de un ideal inapropiado y dañino para su salud, el aliento de los medios de difusión y la información que bombardea a las mujeres sobre cómo cambiar sus cuerpos, sus hábitos, entre otros aspectos, contribuye de manera directa a que las mujeres se encuentren inmersas en una cultura obsesiva con ser delgadas y perfectas. Las mujeres han conllevado con la mayoría del conflicto en torno a las ideas que las encierran y las encasillan en lo que se considera bello y hermoso. Nuevamente, el ideal de perfección, entabla una alteración alejada a la realidad de un gran número de mujeres. Podría parecer que las cosas han comenzado a moverse y a evolucionar en una dirección distinta, cercana a la diversidad corporal y la aceptación de la belleza de cada mujer, sin embargo, la doctora Nancy Etcoff, profesora clínica y asistente de la facultad de Medicina de Harvard, cree que el estudio de Dove Self Esteem Project, Dove Global Girls Beauty and Confidence Report (2017), señala un problema crítico con el que las mujeres se encuentran a nivel mundial (Maya, 2016). Parte de la problemática actual es que como sociedad, ignoramos que existen distintas herramientas que buscan perfeccionar el ideal femenino que es expuesto al público. Etcoff expresa, que aunque los resultados del estudio son preocupantes tampoco la sorprenden, debido a la creciente y constante presión con la que se enfrentan las mujeres y las niñas en su día a día (Maya, 2016). Se ha construido un paralelo falso, una alteración ficticia apoyada por medio de cambios digitales, alteraciones en las fotografías y diferentes estrategias que refuerzan un ideal engañoso (Thompson, Heinberg, Altabe & Tantleff-Dunn, 1999). Existe una mayor preocupación por parte del género femenino de poder llegar al ideal impuesto por nuestra sociedad. El ideal es convertirse en “una mujer retocada, que finalmente termina desembocando en una imagen distorsionada y cada vez más alejada del canon inicial en forma negativa.” (Babor, 2014, citada en Torres 2018). 26 Redes Sociales: Instagram Las redes sociales han mejorado el acto de conectar a las personas con la construcción de espacios virtuales creados para la socialización. En este sentido, el papel que cumple la sociedad de la información en el presente trabajo de grado, debe ser analizado con relación a su influencia con el surgimiento de las redes sociales actuales. Las redes sociales son referidas y denominadas como plataformas neo mediales que hacen parte de lo que se conoce como la Web 2.0. Haciendo referencia y alusión a la Web 2.0, es importante resaltar el origeny las bases de las nuevas plataformas de comunicación que hoy en día permiten y garantizan la conectividad entre individuos. El fenómeno de las redes sociales, en este caso el de Instagram, se ha apoderado del mundo virtual y la era digital. Un dinamismo que resulta en el auge de nuevas e innovadoras plataformas, ocasionadas y popularizadas por el interés de grandes cantidades de usuarios. Instagram es una red social que en el último año se ha consolidado como una de las plataformas virtuales más relevantes a nivel mundial. A diario miles de nuevos usuarios se suman a hacer parte de esta comunidad virtual, y junto a ellos, numerosos estigmas, ideales y generalizaciones, son introducidos con ellos. Phillip Kotler, conocido como “el Padre del Marketing Moderno” (Ríos, 2017), es un economista y especialista en mercadeo, nacido en Chicago Illinois, Estados Unidos. En su libro, Marketing, 10ª. Edición, escrito junto a Gary Armstrong, Dionisio Cámara Ibáñez e Ignacio Cruz Roche, denomina, que durante la década de los noventa, el Internet se convirtió en una herramienta comunicacional, instrumento que marcaría un hecho primordial en las nuevas tecnologías. Distinguido titular de la cátedra de Marketing Internacional S.C. Johnson & Son en la J.L. Kellogg Graduate School of Management de la universidad de Northwestern Illinois, Kotler define el internet como un: “Inmenso entramado público de computadoras que conecta a los usuarios de todo tipo y de todo el mundo entre si y les permite el acceso a una cantidad de información inmensurable” (Kotler, 2010, citado en Gónzalez y Leonardo, 2010, p. 111). 27 Dicho desarrollo dio paso a la creación y el surgimiento de lo que hoy se conoce como la Web 2.0, o la Web Social. La Web 2.0, hace referencia a un fenómeno social, que aparece a raíz del adelanto y el progreso de diversas aplicaciones en internet. Autores de la quinta edición del libro Media/Society, David Croteau y William Hoynes (2014), establecen que la Web 2.0 funciona como una herramienta por la cual distintas aplicaciones en Internet, han facilitado el intercambio entre usuarios en línea, permitiendo una conectividad e interacción entre individuos alrededor del mundo. Explican cómo el Internet ha difuminado la distinción entre un individuo y las audiencias a gran escala. Ha permitido que se remplace el modelo tradicional y unidireccional de la comunicación, con la posibilidad de que se pueda dirigir hacia varias personas mediante una sola red de comunicación en vivo (Croteau & Hoynes, 2014). Las redes sociales se enfocan en crear un espacio innovador en donde influye la participación y la colaboración entre los usuarios de las mismas. A raíz de estas herramientas y recursos, se enfatiza que ya no son únicamente los medios de comunicación y la publicidad los que crean y fomentan distintos estereotipos de belleza, sino que a su vez, los propios usuarios de redes sociales como Instagram comienzan a hacer parte de la innovación de los mismos. Para entender hasta qué punto la tecnología ha cambiado nuestras vidas, José Luis Orihuela, autor del artículo: La hora de las redes sociales, dice que las redes sociales son: “servicios basados en la web que permiten a sus usuarios relacionarse, compartir información, coordinar acciones y en general, mantenerse en contacto” (Orihuela, 2008). Las redes sociales han creado espacios virtuales, construidos con el fin de conectar a las personas y permitir un relacionamiento en línea. Andreas M. Kaplan, profesor de marketing y rector de ESCP Europe Business School Berlín y Michael Haenlein profesor de marketing de ESCP Europe Business School, director científico del centro de investigación sobre Big Data, y decano asociado al programa de Ph.D., definen una red social como un “grupo de aplicaciones disponibles en Internet, construidas y basadas tecnológica e ideológicamente en la Web 2.0 que permiten la creación y el intercambio de contenido generado por el usuario” (Kaplan & Haenlein, 2010). Actualmente, las redes sociales han sido una temática constante y popular, a lo largo de diversas e innovadoras investigaciones, pertenecientes a distintos campos profesionales. Su influencia y el impacto que han causado desde su creación, ha permitido que diferentes estudios plasmen e 28 indaguen sobre la manera en que han venido abstrayéndose las interacciones sociales, alterando las percepciones sobre la realidad y el ideal que se crea de la misma. Las redes sociales han roto la frontera y se han vuelto un reflejo de lo que es, en realidad la visión social. Una red social como su nombre lo indica abstrae las interacciones sociales y permite conceptualizar los actores e instituciones que se derivan de la misma. Teniendo esto en cuenta, el uso de las redes sociales se ve directamente correlacionado con las preocupaciones en torno a la fomentación y la expansión del estándar de belleza que es impulsado en las mujeres. "Las personas comparan su apariencia con las personas en imágenes de Instagram, o en cualquier plataforma en la que se encuentren, y a menudo se consideran peor", dice Jasmine Fardouly, investigadora postdoctoral en la Universidad Macquarie en Sydney, Australia (Oakes, 2019). Instagram abrió sus puertas al mercado de las redes sociales en el año 2010. Kevin Systrom y Mike Kreiger, fundadores de la red social, lograron convertir la aplicación en una de las plataformas digitales más populares a nivel mundial. Kevin Systrom, graduado de la universidad de Stanford, estudió licenciatura en Gestión de la Ciencia e Ingeniería. Al haberse graduado, comenzó a trabajar en Google con Gmail, Google Calendar, Docs, Spreadsheets y otros productos para la multinacional estadounidense. Después se unió a Nextstop, iniciativa fundada por ex trabajadores de Google, y donde comenzó a crear el prototipo de Burbn. Burbn surgió durante unas vacaciones en México, cuando la novia de Systrom se negó a publicar unas fotos en dónde consideraba que no se veía bien. ¿La solución al problema? La creación de filtros, herramienta utilizada para la edición de fotografías. Fue así como Systrom desarrolló el reconocido filtro X-Pro II, todavía utilizado en Instagram actualmente (Parrish, 2015). En un artículo del diario La Nación, Los orígenes del éxito de Instagram, se detalla que: “Burbn, el germen de Instagram, era una idea vaga que tenía Systrom: un servicio que permitiera a las personas compartir su ubicación con amigos, como Foursquare, y que tuviera algunas herramientas vinculadas con la fotografía.” (Sengupta, Wortham & Perlroth, 2012). Mike Kreiger, también graduado de Stanford, realizó sus estudios centrándose en los sistemas simbólicos con énfasis en la Interacción Persona-Ordenador. Su experiencia laboral comenzó como pasante en el equipo de Microsoft PowerPoint como PM y en Foxmarks, ahora Xmarks, como desarrollador de software. Tras haber culminado sus estudios trabajó en Meebo, una 29 multiplataforma de mensajería instantánea que se utilizaba en internet. Por un año y medio enfoco su trabajo en el diseño de experiencia para el usuario y fue ingeniero de front-ends antes de unirse a Instagram, enfocando su labor en el diseño y el desarrollo de la plataforma (El Economista, 2012). El desarrollo de Burbn se detiene ante el parecido que el prototipo tiene con Foursquare, aplicación enfocada en prestar un servicio de localización web que puede ser aplicado para diferentes redes sociales. Se identificó que Burbn contenía una gran cantidad de funciones, aspecto que complicaba la experiencia del usuario tenía en la aplicación. El desarrollo de la primera idea que establecen Kreiger y Systrom lleva a la creación de una plataforma enfocada en una característica principal: compartir fotos. Así surge Instagram. Instagram se ha posicionado como una de las redes sociales con mayor presencia enel ámbito digital. Con el avance de la tecnología los celulares han evolucionado de tal forma que la calidad de las cámaras que portan han revolucionado el mundo de la fotografía a través de teléfonos móviles. El lanzamiento del iPhone 4 marcó el momento ideal para el lanzamiento de la aplicación y con el uso de “una cámara de alto rendimiento y la posibilidad de mostrar imágenes de mayor resolución los usuarios podrían tomar fotografías, realizar ajustes, escribir epígrafes y enviarlas al mundo” (Sengupta, Wortham & Perlroth, 2012). Instagram es una red social donde los usuarios tienen la oportunidad de compartir historias, recuerdos y momentos de sus vidas, mediante el uso y la publicación de fotografías capturadas al instante. A estas imágenes publicadas en la red social, les pueden dar me gusta o pueden ser comentadas por los seguidores del usuario que la publica. La plataforma virtual ha sido definida en los últimos años como una de las redes con mayor presencia en el ámbito digital. Una de las claves de su éxito pudiera estar en que se trata de una aplicación donde la magia recae en la simplicidad e instantaneidad de la misma. “Instagram es una manera divertida y peculiar de compartir su vida con los amigos a través de una serie de imágenes. Haz una foto con tu teléfono móvil elige un filtro para transformar la imagen. Imaginamos un mundo más conectado a través de las fotos” (Instagram, 2015). Instagram se convirtió en una de las redes sociales que comprendió que el Internet es una herramienta principalmente visual, al ser una de las aplicaciones más importantes basada mayoritariamente 30 en imágenes. Al permitir el acceso por medio de dispositivos móviles, se considera, como fue expresado previamente que su simplicidad atrae a una audiencia más joven, Billie Sastre, página web enfocada en el diseño de estrategias de atención al cliente en social media, afirma que Instagram es “considerada como el twitter de las fotos, es la red social con mayor crecimiento de la historia y la mayor evolución de la fotografía en los últimos 30 años” (Sastre, 2013). Actualmente la aplicación cuenta con más de un billón de usuarios activos mensualmente y con más de 500 millones de usuarios activos a diario (Facebook, 2020). A medida que sus usuarios se han involucrado con el uso de esta red social, ha sido posible observar el poder y la influencia que ha adquirido la aplicación con relación al peso y el dominio que la misma ejerce sobre las personas que la utilizan. Esto deja en evidencia que Instagram, no solo tiene el poder de conectar a sus usuarios a nivel mundial, sino que mueve emociones e ideales a gran escala, a medida que sus usuarios se van involucrando con la plataforma. “Las imágenes tienen el poder de conectar a personas de distintos contextos, lenguajes y culturas. Instagram es una herramienta que inspira y conecta, logrando ser poderosa solo gracias a los usuarios de la red social” (Instagram, 2020). Dentro del funcionamiento de Instagram, existen dos aspectos claves, fundamentales a mencionar para la temática central del trabajo de grado en pie. Una de las herramientas más utilizadas por su público, y que ha podido hacer mundialmente famoso a Instagram, es el uso de los filtros. En su artículo, Filtros y Efectos: ¿Trampa fotográfica o recurso expresivo?, Óscar Colorado Nates, crítico, analista, promotor de la fotografía y titular de la cátedra de fotografía avanzada en la Universidad Panamericana de la Ciudad de México, comienza el debate en torno a si existe una “fiebre por agregarle ‘filtros’ a las fotografías, o si es una forma de hacer trampa al alterar la imagen original”. (Colorado Nates, 2014) Autor de los libros "Instagram, el ojo del mundo", "Fotografía de Documentalismo Social", "Fotografía Artística Contemporánea" y "El Mejor Fotógrafo del Mundo", Colorado Nates sostiene que los filtros son, “rutinas de software que cambian la apariencia de una imagen o parte de una imagen alterando las sombras y colores de los pixeles de alguna manera”. (Colorado Nates, 2014) En términos generales, los filtros utilizados en Instagram, son empleados con el fin de aportarle un elemento diferencial a la imagen en edición. 31 En el artículo, Why We Filter Our Photos and How It Impacts Engagement, escrito por Saeideh Bakhshi, David A. Shamma, Lyndon Kennedy y Eirc Gilbert (2015), comprueban que al editar las imágenes con filtros fotográficos, hacen que las mismas tengan una mejor acogida en redes sociales. Los investigadores de Yahoo Labs y Georgia Tech, concluyeron que los usuarios de una aplicación como Instagram, reaccionaban con un mayor número de comments y de likes, en fotografías que habían sido retocadas o alteradas. Los investigadores descubrieron que existe una forma correcta, y otra forma incorrecta de utilizar esta estrategia a su favor. Encontraron que los filtros que resaltan los colores cálidos, como el rojo, el naranja o el amarillo, suben el contraste y la exposición de la imagen. Al utilizar el filtro apropiado y correcto, podían aumentar en un 21% las posibilidades de que la publicación fuera vista y, en un 45% en el número de comentarios que recibía. La recepción por parte de los followers se vincula con una relación estudiada en la psicología del color. Colores como el rojo, el naranja o el amarillo, provocan y resaltan sentimientos de alegría y felicidad, tonos predominantes en los filtros más populares que son utilizados para la edición de imágenes en Instagram (Bakhshi, Shamma, Kennedy y Gilbert, 2015). Con el auge y el poder de Instagram, aparecen los likes, segundo aspecto clave dentro del funcionamiento de la aplicación. También conocidos cómo los me gusta, el famoso corazón de Instagram se ha convertido en un denominador que permite a los usuarios valorar las imágenes que observan mientras utilizan la red social. El número de likes que recibe una imagen, aparece debajo de la misma. Desde la explosión de las redes sociales durante la última década, se ha comenzado a investigar cómo el uso de estas aplicaciones, podría comenzar a afectar nuestro bienestar psicológico y el por qué. Altos niveles de ansiedad, depresión y los suicidios, han aumentado en adolescentes y adultos jóvenes el los últimos años. Los psicólogos han investigado cómo el uso de las redes sociales podría ser en gran parte un protagonista principal en el crecimiento de los mismos. Las personas que pasan más tiempo en estas aplicaciones, tienden a informar que se sienten peor consigo mismas y en general más estresadas y ansiosas. Insight into the motivation of selfie postings: impression management and self-esteem, fue un estudio del año 2016, realizado por Kathrynn Pounders, Christine M. Kowalczyk y Kirsten Stowers, mujeres de 32 la Universidad de Texas en los Estados Unidos. La investigación acerca del manejo de impresión y autoestima encontró que la autoestima era un indicador y una motivación clave para la publicación de selfies en Instagram (Pounders, Kowalczyk & Stowers, 2016). Sin embargo, tras la publicación de la imagen, aquellas que no obtuvieron tantos likes como anticiparon, resultaba en un golpe a la autoestima de la persona detrás de la publicación. Este choque en la autoestima ha sido atribuido en gran medida a lo que se conoce como la teoría de la Comparación Social. Teoría que establece que las personas tienden a juzgar su propio valor en función de cómo se comparan y se observan con otras personas que aparentan estar mejor o peor de lo que ellos están (The Indigo Project, s.f.). 33 II. Introducción de los tres perfiles de Instagram que se van a analizar La encuesta, titulada: Top 3 Instagram Accounts Investigation Survey, fue creada y realizada en línea, con el fin de encontrar los tres perfiles de Instagram más populares para un grupo de mujeres jóvenes entre los 13 y los 29años de edad. Las preguntas fueron contestadas por un total de 72 niñas de la ciudad de Bogotá, Colombia, público objetivo para la investigación en pie. A través de esta herramienta fue posible observar un común denominador entre sus gustos y opiniones. Dentro de la encuesta se recolectaron, 98 perfiles de Instagram. De estos 98 perfiles, sobresalen los de la diseñadora de joyas y emprendedora, Daniela Salcedo, los de la youtuber e instagrammer, Tuti Vargas y los de la modelo, periodista, youtuber y empresaria, Laura Tobón. Las instagrammers mencionadas previamente, dedican sino todo, gran parte de su tiempo a publicar su vida a través de Instagram, plasmando lo que se denomina como contenido de lifestyle. Estas tres figuras públicas, se han convertido en un ejemplo a seguir y un estándar de belleza y moda, para sus miles de seguidores, en su mayoría mujeres jóvenes. La influencia y la percepción que se tiene acerca de sus publicaciones plantea una serie de controversias cuando de estándar de belleza se trata. Las tres mujeres colombianas, instagrammers, han evidenciado la evolución y el poder que las redes sociales tienen sobre un público enfocado en buscar un referente y una cercanía a ellas. 34 Daniela Salcedo Daniela Salcedo, nació en Cali, Colombia, el 22 de marzo de 1990. Actualmente es la dueña y diseñadora de una reconocida marca de joyería hecha a mano conocida cómo, DS Daniela Salcedo. Amante de la moda, los viajes y la comida, la diseñadora de joyas y emprendedora, expresa que su propósito de vida es inspirar a otras mujeres para que se empoderen, crean en sí mismas y desarrollen su intuición. La influenciadora caleña, cuenta con 356k seguidores en Instagram, plataforma por la cual publica contenido relacionado con su estilo de vida y sus joyas. Comunicadora Social de la Pontificia Universidad de Cali, Daniela Salcedo, se ha convertido en un ícono de la moda y el lifestyle en Colombia, colaborando con grandes marcas a nivel internacional y convirtiéndose en la primera mujer latina en hacer parte de una colección con la marca Adidas. Foto tomada del perfil de Instagram de Daniela Salcedo el día 17/05/2020 35 Laura Tobón Laura Tobón Yepes, es una modelo, periodista, youtuber y empresaria colombiana. Nació en la ciudad de Bogotá, el 5 de enero de 1990 y su trayectoria profesional comienza con su carrera como modelo, cuando a los 15 años, comenzó a realizar comerciales de toallas higiénicas, dulces, galletas, bebidas, entre otros. Embajadora de la marca alemana Mercedes-Benz, Comunicadora Social con énfasis en periodismo de la Pontificia Universidad Javeriana y presentadora del concurso musical: “La Voz Kids”, Laura Tobón, se ha convertido en una figura pública, importante y reconocida en la farándula colombiana. En septiembre del 2015, abre su propio canal de YouTube, presentándose al mundo virtual como una “Beauty Fashion Blogger”, momento en el cual comienza a utilizar su perfil de Instagram como la herramienta principal que la ha llevado a adquirir los más de tres millones de seguidores que tiene actualmente. Sus publicaciones plasman un mundo de moda y entretenimiento, donde su día a día es rodeado de lujo, experiencias alrededor del mundo y fotos que se resaltan su belleza. Foto sacada del perfil de Instagram de Laura Tobón el día 17/05/2020 36 Tuti Vargas Youtuber e instagrammer, Daniela Vargas Moya, conocida como Tuti Vargas, nació en la ciudad de Bogotá el 30 de octubre de 1990. Reconocida por compartir contenido de ejercicio, belleza, consejos y secretos personales, se ha convertido en un ícono del contenido virtual colombiano. Diseñadora Industrial de la Pontificia Universidad Javeriana, Tuti Vargas encontró la forma de emprender por medio de sus publicaciones. Comenzó con un video sencillo, un tutorial mientras se maquillaba, y al publicarlo en su cuenta de Instagram descubrió una gran acogida. Así comenzó TUTIPS, un espacio en dónde la instagrammer, comparte su vida, sus tutoriales de maquillaje, tips de salud y blogs sobre su estilo de vida. Tuti expresa que el propósito detrás de sus publicaciones, es dar herramientas sencillas y cercanas a sus seguidoras. Hoy en día cuenta con un público de 922K en Instagram. Foto sacada del perfil de Instagram de Tuti Vargas el día 17/05/2020 37 III. Marco Metodológico El siguiente apartado, está enfocado en detallar las diferentes fases, métodos y técnicas que serán empleadas con el fin de abordar el estudio en pie. El objetivo general del presente trabajo de grado, busca analizar las percepciones y los estereotipos del ideal de belleza femenino que tienen las mujeres jóvenes usuarias de Instagram, a partir de sus testimonios y de los contenidos publicados en la red social. El desarrollo de la metodología utilizada fue, dividida en cuatro fases: Fase 1: Encuesta La encuesta (ver formato en el Anexo #1), fue creada con el fin de identificar las tres cuentas de Instagram más recurrentes, populares y favoritas, por parte de un grupo de mujeres jóvenes de la ciudad de Bogotá, usuarias de la red social, Instagram. La herramienta utilizada para poder llevar a cabo la encuesta es Google Forms, una aplicación de administración de encuestas que se incluye dentro de las diferentes aplicaciones conjuntas de la plataforma Google. Google Forms presenta todas las funciones óptimas y necesarias para crear un formulario sencillo de desarrollar y de llevar a cabo. A su vez permite que la información recolectada pueda ser almacenada y analizada, de tal forma que las respuestas adquiridas puedan ser exportadas a distintas herramientas de análisis. Esta encuesta esta creada con el fin de aportar y apoyar los resultados que se buscan adquirir para el segundo objetivo específico de esta investigación: Analizar tres cuentas de la red social, Instagram, para entender cómo posicionan el ideal femenino de belleza. Con los resultados que se obtuvieron por medio de la segunda encuesta, (ver Anexo #2), se busca analizar tres cuentas de la red social, Instagram. La primera siendo la cuenta de la diseñadora de joyas y emprendedora, Daniela Salcedo, la segunda la de la youtuber e instagrammer, Tuti Vargas y la tercera, la cuenta de la modelo, periodista, youtuber y empresaria, Laura Tobón. La encuesta, titulada: Top 3 Instagram Accounts Investigation Survey, Anexo #1, fue creada y realizada en línea. De este modo fue más sencillo poder publicar la encuesta para el público objetivo, con el fin de recibir varias respuestas. Las preguntas fueron contestadas por un total de 72 niñas y mujeres jóvenes de la ciudad de Bogotá, Colombia, público objetivo para la 38 herramienta creada. Estuvo habilitada por aproximadamente, 10 días y era posible acceder a ella por medio de un link del formulario. A través del Google Forms, fue posible recoger distintas percepciones que existen dentro de un grupo constituido por mujeres entre los 13 y 29 años de edad. Asimismo, se pudo observar un común denominador entre sus gustos y opiniones, lo cual permitirá concluir distintas ideas cómo las instagrammers seleccionadas posicionan un ideal femenino de belleza. A partir de la encuesta se recolectaron, 98 perfiles de Instagram. La siguiente encuesta fue creada con el fin de identificar las tres cuentas de Instagram más recurrentes, populares y favoritas, por parte de un grupo de mujeres usuarias de la Red Social. Público Objetivo: Niñas y mujeres jóvenes en la ciudad de Bogotá entre los 13 y los 29 años. La encuesta realizada busca identificar, como objetivo principal, las tres cuentas de Instagram más recurrentes y populares dentro de un grupo de mujeres usuarias de la red social. La herramienta utilizada para poder llevar a cabo la encuesta fue Google Forms, una aplicación de administración de encuestas que se incluye dentro de las diferentesaplicaciones conjuntas de la plataforma Google. Forms presenta todas las funciones óptimas y necesarias para crear un formulario sencillo de desarrollar y de llevar a cabo. A su vez permite que la información recolectada pueda ser almacenada y analizada, de tal forma que las respuestas adquiridas puedan ser exportadas a distintas herramientas de análisis. Esta encuesta fue creada con el fin de aportar y apoyar los resultados que se buscan adquirir para el segundo objetivo específico de esta investigación. Se busca analizar tres cuentas de la red social, Instagram, para entender cómo posicionan el ideal femenino de belleza, sin embargo, para poder llegar a ese análisis, es importante consultar y seleccionar cuáles serán las tres cuentas a investigar, propósito por el cual esta encuesta fue desarrollada. La encuesta, titulada: Top 3 Instagram Accounts Investigation Survey, fue creada y realizada en línea. De este modo era más sencillo poder publicar la encuesta al público objetivo, con el fin de recibir varias respuestas. Las preguntas fueron contestadas por un total de 72 niñas y mujeres jóvenes de la ciudad de Bogotá, Colombia, público objetivo para la encuesta creada. Estuvo habilitada por aproximadamente, 10 días y era posible acceder a ella por medio de un link del formulario. A través de esta herramienta fue posible recoger distintas percepciones que existen 39 dentro de un grupo constituido por mujeres entre 13 y 29 años. Asimismo, se puede observar un común denominador entre gustos y opiniones, lo cual permitirá concluir distintas ideas que hacen parte del segundo objetivo específico de este trabajo de grado. Dentro de la encuesta se recolectaron, 98 perfiles de Instagram entre los cuales sobresalen los de la diseñadora de joyas y emprendedora, Daniela Salcedo, los de la youtuber e instagrammer, Tuti Vargas y los de la modelo, periodista, youtuber y empresaria, Laura Tobón. La encuesta fue respondida por 72 mujeres jóvenes de la ciudad de Bogotá, dentro de las participantes se encontraba 1 de 14 años de edad, 10 de 18 años de edad, 5 de 19 años de edad, 2 de 20 años de edad, 7 de 21 años de edad, 22 de 22 años de edad, 17 de 23 años de edad, 5 de 24 años de edad, y finalmente 3 de 26 años de edad. 40 Las 72 participantes de la encuesta realizada respondieron que “si” utilizan Instagram. A su vez, se puede observar que un 52.8% de las mujeres jóvenes, respondieron que utilizaban la aplicación durante 1 a 3 horas al día. Se puede detallar que el 19.4% la utiliza de 3 a 5 horas o de 30 minutos a 1 hora. Por último, las respuestas con un porcentaje menor, fueron las de 15 a 30 minutos o más de una hora. 41 Instagram Total de Respuestas: 66 Respuestas Pregunta: ¿Cuáles son tus tres cuentas de Instagram favoritas? Las cuentas pueden ser de personas, de marcas de ropa, de comida, etc: 42 Al indagar por las instagrammers de moda, hubo un total de 66 Respuestas ¿Cuáles son tus tres instagrammers* favoritas? Responde esta pregunta enfocándote únicamente en cuentas de mujeres: *Instagrammer: Un instagrammer es un usuario del servicio de intercambio de fotos y redes sociales de Instagram. 43 ¿Cuáles son tus tres instagrammers* favoritas? Responde esta pregunta enfocándote únicamente en cuentas de mujeres: *Instagrammer: Un instagrammer es un usuario del servicio de intercambio de fotos y redes sociales de Instagram. 44 ¿Cuáles son tus tres instagrammers* favoritas? Responde esta pregunta enfocándote únicamente en cuentas de mujeres: *Instagrammer: Un instagrammer es un usuario del servicio de intercambio de fotos y redes sociales de Instagram. Durante la encuesta realizada, se puede observar que se escogieron alrededor de 98 perfiles según las respuestas que fueron obtenidas previamente. De estos 98 perfiles seleccionados, los perfiles de la diseñadora de Cali, Colombia, Daniela Salcedo, @danielasalcedo22, la modelo colombiana, Laura Tobón, @laura_tobon y la youtuber, Tuti Vargas, @tutivargasm, fueron los más reiterados y populares entre las encuestadas. Sin embargo, cabe resaltar que perfiles cómo los de la Señorita Colombia, Paulina Vega @paulinavegadiep y la influenciadora española, María Pombo, @mariapombo, también sobresalieron en las respuestas. 45 Top 3, ¿Cuáles son tus tres instagrammers* favoritas? Responde esta pregunta enfocándote únicamente en cuentas de mujeres: *Instagrammer: Un instagrammer es un usuario del servicio de intercambio de fotos y redes sociales de Instagram. Con base en las encuestas y los resultados que fueron obtenidos, se eligió un Top 3 en donde los perfiles de Daniela Salcedo, diseñadora de joyas e influenciadora de la ciudad de Cali, Colombia, Tuti Vargas, reconocida youtuber de la ciudad de Bogotá y Laura Tobón, modelo y presentadora colombiana, fueron seleccionadas como los perfiles más populares entre 72 mujeres jóvenes. 46 Fase 2: Observación en Redes La segunda fase de la metodología de este trabajo de grado, consiste en contemplar los tres perfiles de Instagram que fueron seleccionadas en la primera fase de esta investigación por medio de unas fichas de observación. Los perfiles de Daniela Salcedo, (ver Anexo #2), Laura Tobón, (ver Anexo #3) y Tuti Vargas, (ver Anexo #4), fueron detallados durante la primera semana del mes de marzo, desde el 1 hasta el 7 de marzo de 2020, las fechas de la Semana de la Moda en Paris, también conocida como: Paris Fashion Week. Cada perfil fue observado todos los días con el fin de analizar y notar el tipo de contenido que publicaban, su comunicación, su movimiento día a día y la interacción que tenían con sus followers. Las fechas fueron elegidas específicamente con el fin de contemplar el comportamiento que las instagrammers tendrían con una semana tan significativa e influyente en el mundo de la moda. El uso de una ficha de observación, (Anexo #2, 3 y 4), permite recoger imágenes que buscan evidenciar los objetivos y las temáticas que serán desarrolladas a lo largo de este trabajo de grado. Los datos recolectados plasman el estilo de contenido y de publicaciones que la diseñadora Daniela Salcedo, la youtuber Tuti Vargas y la modelo Laura Tobón, escogen publicar, y su relación con las percepciones y los estereotipos que tienen las mujeres jóvenes. A su vez, esta herramienta podrá acercar la presente investigación hacía el análisis de cómo se posiciona un ideal de belleza. Fase 3: Entrevistas Virtuales La perspectiva cualitativa de esta investigación, fue llevada a cabo por medio de una serie de entrevistas virtuales, enfocadas en encontrar y analizar respuestas diversas en torno a las tres categorías principales de este trabajo de grado: 1. Percepción 2. Estereotipos 3. Redes Sociales: Instagram 47 Las entrevistas virtuales, entablaron un estilo de conversación grupal en la que participan diez mujeres jóvenes, entre los 20 y los 29 años de edad. Ellas, respondieron de manera confidencial sus opiniones y sus puntos de vista sobre la percepción que tienen de la mujer joven, el estereotipo que existe sobre ellas y el uso que le dan a Instagram en su día a día. El grupo focal, fue adaptado a una versión virtual, en dónde se buscaba comprender los pensamientos y las opiniones de diez seguidoras activas de las cuentas de Daniela Salcedo, @danielasalcedo22, Laura Tobón, @laura_tobon y Tuti Vargas, @tutivargasm. El común denominador del público seleccionado para estas entrevistas, era que, todas las entrevistadas debían ser esencialmente followers o seguidoras de las tres instagrammers. La metodología de las entrevistas virtuales, (ver Anexo #5), consistía en responder una serie de preguntas, en conjunto con unas actividades de observación. Las respuestas de las entrevistas fueron
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