El Poder

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UNIVERSIDAD DE CARABOBO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS POLITICAS
Bárbula
PODER 
El Poder 
El Poder aparece como una necesidad natural en la existencia del
Estado.
No se puede concebir un cuerpo político funcionando sin autoridad que
dirija la actuación de ese cuerpo.
Concepto de Poder 
Dabin afirma “ El Poder es querido por la naturaleza en el sentido de 
que la sociedad política, que corresponde al impetus naturalis de los 
individuos humanos, no podría existir ni cumplir su misión sin un 
gobierno director 
En esta concepción el poder conlleva ideas de fuerza, energía, 
capacidad o facultad de hacer algo, por lo tanto el poder es un 
instrumento para un fin.
DOBLE ELEMENTO DEL PODER 
El hombre y la sociedad anidan dos intereses contrapuestos , son dos tendencias
siempre en juego y conflicto.
 Por un lado está el YO individualista,, captativo, asociable y con frecuencia
antisocial al que no le importan los demás.
 Por otro lado está el NOSOTROS, solidario oblativo, comunitario, que trata de
hallar consentimiento con los demás para convivir organizadamente y en
armonía
En este escenario el poder es el encargado de mantener juntos los elementos
sociales, solicitados sin cesar por las fuerzas de la disociación. Esto lo puede lograr
el Poder d dos maneras: Por medio de la coacción o por medio de la persuación
 El Poder pretende obtener como sea la obediencia de la comunidad, con miras
al bien de todos.
DOBLE ELEMENTO DEL PODER 
El Poder tiene las dos caras de Jano
• Potestas : Fuerza, Capacidad Efectiva de hacerse obedecer por todos, aun por
loa apáticos y renuentes. El Poder es potestas cuando busca afianzarse sobre la
fuerza, la coacción, y la violencia.
• Auctoritas: Capacidad de mandar con titulo legitimo, capacidad que tiene el
derecho de exigir razonablemente la obediencia de todos para el bien común,
El Poder es Auctoritas cuando busca afianzarse sobre el consentimiento libre,
sobre la razón y el derecho, sobre las creencias.
 Maurice Duverger plantea que “Todo Poder es una mezcla de violencia y de
creencias.
CONCEPTOS DE PODER 
Podemos hablar de un doble concepto:
A. Concepto Corpóreo: Acá se identifica el Poder con Fuerza. De allí se concibe 
como algo sustantivo o corpóreo como una sustancia material que se le añade 
a la sociedad desde fuera, algo que se puede acrecentar pero también algo del 
cual se puede ser desposeído.
B. Concepto Relacionista : Se da cuando se identifica al Poder con Autoridad. Se 
concibe el Poder como algo que nace del seno de la misma sociedad, se da 
como vinculo entre gobernantes y gobernados que asegura la cohesión social 
del grupo nacional.
CONCEPTOS DE PODER 
Georges Burdeau: El Poder es una fuerza al servicio de una idea. Es Una Fuerza
nacida de la conciencia social , destinada a conducir al grupo en la busqueda del
bien común, fuerza capaz, de imponer a los miembros del grupo la actividad que
ella manda.
Para Burdeau son tres los aspectos que tiene dicho Poder Político.
1. Es un fenómeno jurídico ( La Fuerza al servicio de una idea)
2. Es un fenómeno psicosocial ( Nacido de la conciencia social y destinado a
conducir con seguridad al grupo hacia la consecución del bien común)
3. Es un hecho histórico: ( Capaz, llegado el caso, de imponer a los miembros de
la comunidad la actitud que ella ordene)
CONCEPTOS DE PODER 
• Para Hauriou El Poder es “ Una libre energía que gracias a su superioridad
asume la empresa del gobierno de un grupo humano por medio de la creación
constante del orden y del derecho
• La Roche explica en concepto con los elementos que el considera
fundamentales, Libertad puesto que el Poder en sus orígenes viene a ser
autonomía. Energía, no una fuerza, consiste en ejercer la coacción cuando uno
o mas miembros no cumplen con las obligaciones jurídicas. Superioridad El
Poder esta por encima de los ciudadanos.
• Romano Guardiani: Lo concibe basado en dos elementos: De un lado, una
verdadera energía, capaz de modificar la realidad de las cosas y de determinar
sus condiciones y relaciones reciprocas. De otro Una conciencia que esta
consiente de esto, una voluntad que establezca, metas y de una capacidad para
alcanzar esas metas
CONCEPTOS DE PODER 
• Luis Herrera Campins: El Poder supone una energía, una fuerza y una voluntad
consiente que la dirige, que la norma, que la regula, y que la orienta
• Leslie Lipson: Es la Capacidad de obtener resultados a través de la acción
concertada; el producto de la movilización y el apoyo, pero también lo entiende
como la fuerza a la que se le ha añadido el consentimiento, es decir la energía.
• EL PODER ES LA MATERIALIZACION DE LA FACULTAD DE MANDO QUE TIENE EL
ESTADO
• El Poder se representa en la autoridad a cuya orden se encuentran sometidos
los habitantes de un Estado.
CONCEPTOS DE PODER 
• Deutsch (1976, p. 41), “el poder se puede concebir como el instrumento por el
cual se obtienen todos los demás valores, de la misma manera en que una red
se emplea para atrapar peces. Para muchas personas, el poder es también un
valor en sí mismo; en realidad, para algunos es, a menudo, el premio principal.
Dado que el poder funciona a la vez como un medio y un fin, como red y como
pez, constituye un valor clave en la política».
TIPOS DE PODER 
• El poder coercitivo consiste en la capacidad de obtener obediencia mediante la
privación, o amenaza de privación, de la vida, la integridad, la libertad o las
posesiones, por medio de la fuerza. La relación más típica de poder coercitivo
es la que se produce entre el Estado y los individuos, en la medida en que aquél
intenta poseer el monopolio de la coer- ción en una sociedad, con el fin de
constituirse en el poder soberano de la misma.
• El poder persuasivo consiste en la capacidad de obtener obediencia mediante
la unificación de las preferencias y prioridades ajenas con las propias,
convenciendo a los que tienen que obedecer de la bondad, justicia o corrección
de los objetivos o el modelo de orden proyectado. La ideología es el
instrumento de este tipo de poder. La relación más típica de poder persuasivo
es la de las iglesias o partidos polí- ticos con respecto a sus fieles o afiliados,
que se identifican con las creencias —so-
• brenaturales o mundanas— propugnadas por las organizaciones respectivas.
TIPOS DE PODER 
• El poder retributivo se basa en la obtención de obediencia mediante el estable-
cimiento de una relación de intercambio, de do ut des. El que obedece lo hace a
cambio de que el que manda le dé algo. Es decir, que este tipo de poder se basa
en una relación de utilidad mutua entre el que manda y el que obedece.
La relación más típica de poder retributivo es la que se da entre empresarios y
trabajadores en la economía de mercado, consistente en el intercambio de trabajo
por salario. Aunque a esta relación retributiva subyace otra coercitiva, que impide
modificar las relaciones de propiedad sobre el capital.
Formas Básicas del Poder 
• Karl Mannheim.
• Para el autor el Poder se ha ejercido históricamente bajo tres modalidades
básicas:
o Libre Desahogo: Consiste en la pura violencia, desatada sin orden ni concierto,
que no persigue ningún propósito preestablecido. Conduce a la destrucción
imprevista.
o Destrucción Organizada Consiste en el ejercicio de la fuerza y la violencia con
un propósito determinado y programado dirigido a la destrucción . Ejemplo las
guerras.
o Poder Canalizado: Es el ejercicio del Poder de forma ordenada, conforme a
principios jurídicos; típicos de la sociedad civilizada, que busca construir un
orden superior y cada vez mas justo
Formas Básicas del Poder 
• Burdeau.
• Para el autor el Poder se ha ejercido históricamente bajo tres modalidades
básicas:
o Poder no Institucionalizado y Poder Institucionalizado: El primero se funda
integralmente en la personalidad de quienes lo ejercen; el segundo se basa en
una institución que es el ESTADO .o Poder Cerrado y Poder Abierto: El Poder Cerrado es aquel que se pone al
servicio de una representación del orden deseable definitivamente establecida,
impermeable a modificaciones que podría aportarle la conciencia colectiva; es
el Poder como idea del derecho monolítica. El Poder Abierto, es aquel que
permanece solidario de las fluctuaciones de la conciencia colectiva y adecua en
consecuencia sus objetivos y modos de ejercicio, es el poder que admite el
pluralismo
Formas de legitimación del Poder 
o Max Weber ha construido una tesis alrededor de las formas de legitimidad
 De carácter Racional: Descansa en la creencia en la legalidad de ciertas
ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esa
ordenaciones a ejercer la autoridad (Autoridad Legal).
 De Carácter Tradicional Descansa en la creencia cotidiana en la santidad de las
tradiciones que rigen desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los señalados
por esa tradición para ejercer la autoridad. ( Autoridad Tradicional)
 De Carácter Carismática: Descansa en la entrega extraordinaria a la santidad,
heroísmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ella creada o
reveladas ( Autoridad Carismatica)
El Poder politico en su origen puede llegar a ser ilegitimo en su ejercicio
Peligros del Poder 
 Para los Gobernados:
La Guerra: El súper desarrollo del Poder lleva a muchos hombres a la convicción
diabólica de que precisa desatar nuevas guerras como solución a los problemas de
discordia internacional que dividen a los países del mundo.
Indebida Orientación: El ejercicio del Poder coloca en manos de unos hombres un
instrumento de influencia poderosos para orientar a otros hombres. Si esa
orientación se hace con intereses mezquinos, el peligro para los gobernados
representa la enajenación de sus conciencias y hasta la alienación total y definitiva.
La Violencia: El Poder entraña la disponibilidad de la fuerza. Pero cuando los
detentadores del Poder abusan de ella para tratar de imponer sus criterios puede
llegarse a la negación de los principios mas caros a la dignidad humana
Peligros del Poder 
 Para los Gobernantes:
 La Corrupción: Quien ejerce el Poder esta sujeto a una serie de secuelas entre
ellas la adulancia y el servilismo por parte de funcionarios de menor rango y de
sus súbditos. Ello puede conducir a la corrupción patentizada no solo desde el
punto de vista moral sino también político y administrativo.
 Ambición de Mando: El Poder produce en muchos hombres la ambición por
sus ejercicio indefinido y esto puede conducir a la arbitrariedad y hasta la
usurpación con tal de saciar el apetito de mando.
Bibliografía 
 Caminal Badia, M. (2005)(editor)manual De Ciencia Política, Impreso en España
por Muriel
 Chalbaud, R. (1977) Estado y Política, Consejo de Publicaciones de la
Universidad de Los Andes
 Neira, E.(2004) El Saber del Poder, Consejo de Publicaciones de la Universidad
de Los Andes