Logo Studenta

3 Tema 3

¡Este material tiene más páginas!

Vista previa del material en texto

TEMA 3: “ESPACIOS SAGRADOS ISLÁMICOS”
CURSO ARTE ACCESO UNED
Prof.: José Antonio Ruiz Oliva
 Los musulmanes crearon pronto un edificio dedicado a la oración inspirado en la casa del 
profeta Mahoma en Medina. Ese edificio fue la mezquita, palabra que deriva de “masyid” 
(lugar donde postrarse).
 En la casa de Mahoma la oración colectiva se hacía situando a los fieles en hileras, en un 
patio porticado (sahn) en dirección a La Meca. Al cubrirse este patio, nació la sala de 
oración (haram), permaneciendo el patio al aire libre con la fuente de abluciones o sabil. 
Al exterior se situaba el alminar o minarete, torre desde donde se llamaba a los fieles a la 
oración, como vemos en la Giralda de Sevilla.
 El muro interior orientado a La Meca se llamaba “qibla”, hacia el cual se dirigían los fieles 
en oración. En medio de este muro estaba el mihrab, pequeña capilla o nicho, era el lugar 
más sagrado, pues aquí se situaba el imam para dirigir las oraciones.
 Al lado del mihrab había un púlpito elevado llamado minbar, junto a un espacio 
destinado al califa y autoridades, llamado maqsura. 
 La expansión política y militar del islam propició su nuevo sentido 
nacionalista, avanzando hacia Jerusalén, Damasco y 
Mesopotamia, construyendo sus principales edificios en estos 
territorios.
 En Jerusalén fue construida la Cúpula de la Roca en el siglo VII, 
siendo el edificio islámico más antiguo en pie, identificando esta 
roca como el sitio desde el que Mahoma fue al Paraíso. Este 
templo no sigue el modelo de planta de la mezquita clásica, 
entendiéndose más bien como lugar de culto del mundo 
islámico.
 La Cúpula de la Roca es un edificio de planta circular alrededor 
de una enorme cúpula de madera que descansa sobre un 
tambor perforado por 6 ventanas. Este tambor se apoya en 4 
pilares y 12 columnas, formando así un círculo que rodeaba 
totalmente la Roca.
 Su base está situada dentro de un octógono con arcos al 
exterior y una puerta en cada lado del octógono que están 
orientados a los 4 puntos cardinales. Sus columnas son de 
mármol con capiteles dorados y sus paredes tienen mosaicos 
policromados, mientras que la cúpula se decoraba con dibujos 
sobre fondo de oro. 
 En Damasco (Siria), la dinastía omeya construyó a comienzos del 
siglo VIII una enorme mezquita. Contaba en planta con un patio
rectangular, seguido por el santuario formado por 3 arquerías que 
van paralelas al muro sur. Un ancho crucero va de Norte a Sur, 
cortando estas arquerías en dos mitades. Por encima de estas 
arquerías va un segundo orden de arcos más pequeños.
 El tramo central del crucero está cubierto con bóveda de trompas. 
 Los árabes entraron a la Península Ibérica en el año 711, siendo los 
califas omeyas quienes la gobernaron hasta mediados del siglo VIII.
 El califa Abd-al-Rahman I llegó a España en el año 755 y se proclamó 
Emir independiente del poder político de Damasco. Mandó construir 
la mezquita de Córdoba junto al alcázar o palacio del califa y dentro 
de la medina, o parte céntrica de la ciudad islámica. El muro de la 
qibla estaba orientado al sur. Tiene 11 naves en el haram y 12 tramos. 
 Su sucesor Abd-al-Rahman II derribó el muro de la qibla y amplió las 
naves en 8 tramos. El califa Al-Hakem II la volvió a ampliar, con un 
nuevo muro o qibla y un nuevo mihrab. También incorporó 4 cúpulas y 
aumentó su decoración.
 Abd-al-Rahman III continuó la labor de ampliación, 
hasta que Almanzor la terminó.
 El mihrab tiene un alfiz, es decir, un rectángulo que 
enmarca el arco de herradura de la puerta del 
mihrab, totalmente decorado de ataurique (adornos 
vegetales), elementos geométricos o lacería, y 
elementos caligráficos de escritura o epigrafía.
 La maqsura tiene arcos apuntados que se 
convierten en arcos lobulados, y la cúpula es de 
arcos que actúan como nervios decorados que no 
se cruzan en el centro, pero que permiten una 
pequeña cúpula gallonada. 
 El califa Almanzor añadió 8 nuevas naves hacia el este, provocando 
que el mihrab quedase desplazado y no ocupase el centro del 
muro de la qibla.
 El haram o sala de oración tiene arcos dobles o superpuestos: el 
inferior es de herradura y el superior es semicircular o de medio 
punto. La función que cumplen es de reforzar la estructura de la 
cubierta (función de entibo) y dar mayor amplitud en altura. Para 
llevarlo a cabo, los arquitectos colocaron sobre el capitel de las 
columnas una pieza cuadrangular o cimacio, sobre la cual se 
asentaba el pilar con los arcos de medio punto.
 El haram permitía así un espacio diáfano con arcos y columnas que 
fijaban el ritmo de que “sólo Dios es inmutable”
 En 1238, finalizada la Reconquista, se llevó a cabo la 
consagración como catedral cristiana, siendo su primer obispo 
Lope de Fitero.
 En 1523 se construyó una basílica renacentista en el centro de la 
mezquita, cambiando su fisonomía original y su enorme fuerza 
simbólica.
 Este cambio de fuerzas en la mezquita de Córdoba supuso una 
sustitución del ritual ganador cristiano sobre el ritual perdedor 
islámico, y fue algo bastante repetido en otros edificios, como 
en Santa Sofía de Constantinopla.

Continuar navegando

Materiales relacionados

14 pag.
Arte_andalusi

Escuela Universidad Nacional

User badge image

gonzalesnayeli2307

4 pag.
17 pag.
11 pag.
TEMA_6____ARTE_ISLÁMICO_HISPANO-MUSULMÁN_MUDÉJAR_Y_PRERROMÁNICO

Escuela Universidad Nacional

User badge image

gonzalesnayeli2307