UNED TEMA 3 Espacios sagrados islAmico

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TEMA 3 UNED 2014-15
ESPACIOS SAGRADOS ISLÁMICOS
El Islam es una religión sin sacerdotes y sin santos intercesores. 
	
	La mezquita o masyid –lugar donde postrarse- está inspirada en la casa de Mahoma en Medina. La oración se hacía con los fieles colocados en hileras sucesivas en un patrio rodeado de muros y en dirección a La Meca. Cuando este patio se cubrió utilizando troncos de palmera como si fueran columnas, nació las sala de oración, aunque una parte del patio permaneció al aire libre. Esta estructura se copiará en las mezquitas, con un gran sala de oración y un patio delante, donde están las fuentes para las abluciones. En el exterior la alta torre llamada alminar o minarete destinada a llamar a la oración a los fieles.
Quibla el muro orientado a La Meca , en medio el mihrab donde se coloca el imán, a un lado del mihrab estará el mimbar o púlpito y la maqsura para las autoridades.
	
	Cúpula de la Roca en Jerusalén (687). 
El edificio islámico más antiguo, emblemático para el islam y para la ciudad de Jerusalén, punto de salida desde el que Mahoma había iniciado su viaje nocturno al paraíso. La religión judeo-cristiana afirma que este lugar fue donde Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac por orden de Yaveh. Y donde Jacob vio la escalera al cielo, según los relatos del Génesis. La cúpula de la Roca no se considera estrictamente una mezquita sino un lugar de culto del mundo islámico. Algo parecido a su inspirador el Santo Sepulcro mandado construir por Constantino en el año 326 situado en el punto exacto donde se produjo la crucifixión, entierro y resurrección de Cristo. La mezquita de la Roca es un edificio de planta circular alrededor de una enorme cúpula de madera que descansa sobre un tambor perforado por seis ventanas. Este tambor se apoya en cuatro pilares y doce columnas formando así un círculo tan grande como fue necesario para rodear totalmente la Roca. Su base está situada dentro de un gran octógono que están orientados a los puntos cardinales. El interior de una construcción tan equilibrada tenía que ser de un esplendor extraordinario: todas las columnas son de mármol con capiteles dorados y sus paredes están revestidas con mosaicos polícromos, mientras que la cúpula esta´ decorada con dibujos sobre fono de oro.
	
Planta de la mezquita de Damasco
	Mezquita de Damasco (706-714)
Construida por la dinastía de los Omeyas, la planta está formada por un patio rectangular seguido por el santuario formado por tres arquerías que corren paralelas al muro meridional. Un ancho crucero, de Norte a Sur, corta estas arquerías en dos mitades casi iguales. Por encima de ellas hay un segundo orden de arcos más pequeños. Por su parte, el crucero cuyo tramo central está cubierto con una bóveda en piedra sobre trompas, tiene una entada desde el patrio formado por tres arcos.
	
Planta de la mezquita de Córdoba
Mihrab de la mezquita de Córdoba
Cúpula del Mihrab de la mezquita de Córdoba 
Arcos interior Mezquita de Córdoba
	Mezquita de Córdoba
Construida al lado del alcázar o del palacio del califa . 
· Abd-al-Rahman I, emir de Córdoba se inicia la construcción de la mezquita cordobesa con y se perseguiría durante el Califato independiente (929-1030). Eel muro de la qibla orientado hacia el su y once naves den la sala de oración con doce tramos. 
· Abd-al-Rahman II derribó el muro de la qibla y amplio las naves en ocho tramos. 
· Al-Hakem II realiza una nueva ampliación, la más bella, con un nuevo muro al que dirigir la oración y un nuevo mihrab. De esta época son las cuatro cúpulas de la mezquita , una en la nave central, en el eje del mihrab y situada en el lugar en el que se comenzó la tercera ampliación y otras tres en la maqsura. Esta es la ampliación que presenta una decoración más rica y elaborada. El mihrab tiene alfiz enteramente decorado con elementos característicos del arte islámico (vegetal o ataurique , geométrica o de lacería y caligrafía con versículos del Corán). La maqsura presenta arcos lobulados , las cúpulas se forman a partir de nervios que no se cruzan en el centro, también profusamente decorados. La estructura arquitectónica soporta la cubierta mediante los arcos semicirculares que se entrecruzan y crean una plataforma lo suficientemente sólida como para que en su centro se puede insertar la pequeña cúpula gallonada.
Al final cabían unos quince mil fieles orando , pero se acomete una nueva ampliación por parte de Almanzór que añadió ocho nuevas naves hacia el este, lo que originó que el mihrab quedase desplazado y ya no ocupara el centro del muro de la qibla.
En la sala de oración el sistema de soporte es mediante arcos superpuestos. El superior es de medio punto y el inferior de herradura. La función de este arco inferior es la de reforzar los soportes, ya que sólo con los arcos de medio punto a la altura en éstos se sitúan, no hubiera sido posible soportar las cubiertas. Los arcos de herradura tienen por tanto una función de entibo, es decir, de apuntalamiento y apoyo para evitar derrumbamientos. Se colocó sobre el capitel de la columna un cimacio o pieza cuadrangular, sobre la que se asienta el pilar del que se arrancan los arcos de medio punto superiores. Asi se consiguió una gran altura en la sala de oración sin perder la tendencia a la horizontalidad que caracteriza a las mezquitas. 
1238 Se transforma en catedral cristiana.
1523 Se levanta la catedral en el centro de la mezquita.