Reducciones Jesuíticas (1)

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REDUCCIONES JESUÍTICAS 
 
Cultura Guaraní-idioma-arte en las reducciones-arte guaraní- 
ORIGEN 
 Guaraníes 
 San Ignacio Loyola 
 La Compañía de Jesús 
 Jesuítas 
 Siglas 
 Reducciones 
 Plano 
 Organización política-social-religiosa-
económica 
 
 
LOS GUARANÍES: GUERREROS 
 Grupos de Pueblos Sudamericanos 
Argentina(Misiones-Corrientes-Chaco-Formosa) 
 Paraguay-Uruguay-Brasil-Bolivia. 
 
 
 
ORGANIZACIÓN POLÍTICA 
 Vivían en aldeas en la selva. 
 Primeramente vivían en casa comunales 
llamadas «Malocas» individuales y «Taba» en 
conjunto. 
 Las viviendas estaban dispuestas en torno a 
una plaza cuadrangular. 
 Cada familia vivía en una casa comunal sin 
divisiones habitaban entre 60 a 120 personas. 
 La aldea dirigida por un jefe político 
denominado «mburubichá», uno 
religioso «payé» y un social 
encabezada por el cacique 
«tuvichá»(cuyo liderazgo era 
hereditario). 
 Una de las funciones del cacique era 
administrar el trabajo comunitario y 
distribuir equitativamente los bienes 
del consumo. 
 División del trabajo por género: los 
hombres pescadores, recolectores y 
guerreros. 
 Las mujeres: cerámicas, plantar, hilar 
los lienzos. 
 
 
 
RÉGIMEN FAMILIAR 
 El matrimonio y la familia es el núcleo social 
básico 
 La poligamia su práctica era propia de los jefes 
y guerreros reconocidos: Esposa «cherembicó» 
y secundaria «Cheaguazú» 
 El resto de los integrantes su práctica era la 
monogamia- las uniones no eran muy estables 
existía el divorcio. 
ORGANIZACIÓN ECONÓMICA 
 Navegantes de canoas-cazadores de la selva-
recolectores-practicaban la agricultura. 
 Poseían un lote comunal y un huerto personal. 
 Cultivos como mandioca- zapallo- calabazas- maíz-
batata-maní-poroto-algodón 
 Otros obtenidos del monte y la selva: hierbas 
medicinales- guayaba-ananá y la yerba mate con 
lo que preparaban la bebida que hasta hoy se 
siguen preparando 
 Los hombres utilizaban armas como arco y flecha, 
hachas, mazas, algunos lanzas. 
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA 
 Desde la conquista española llamó la atención de ellos ya 
que los guaraníes no tenían templos, ni ídolos o imágenes 
para venerar ni centros ceremoniales. 
 Los guaraníes no necesitaban de ellos para sus creencias. 
 Ñanderuguasú (nuestro padre grande) o Ñamandú (el 
primero, el origen y principio) o Ñandejará (nuestro dueño) 
eran los nombres que hacían referencia a una divinidad que 
era concebida como invisible, eterna, omnipresente y 
omnipotente. 
 El mal, expresado en el concepto de Añá. Esta fuerza 
maléfica era la generadora de la muerte, la enfermedad, la 
escasez de alimentos y las catástrofes naturales. 
 Sus creencia a base de mitos. 
 Creen en la continuidad de la vida después de la muerte. 
 
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%91anderuguas%C3%BA&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%91amand%C3%BA&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=%C3%91andejar%C3%A1&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/wiki/Divinidad
http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1%C3%A1
http://es.wikipedia.org/wiki/Muerte
http://es.wikipedia.org/wiki/Enfermedad
 La Tierra sin mal: no era un mito sino un lugar real que 
se ubicaba imprecisamente hacia el este más allá del 
océano atlántico, generaba periódicamente migraciones 
en su búsqueda. 
 No es un lugar físico como se cree. Y se alcanza en vida. 
El individuo debe acumular energías ese estado se 
llama «Agujé» 
 «Tupá Rueté dios de la lluvia. 
 Los entierros se realizan en un pozo o urnas de barro y 
el túmulo en la misma casa del muerto 
 Hay una extensa relación entre los vivos y muertos ya 
que los difuntos envían lluvias para sus plantaciones y 
bienestar, deben darles ofrendas. 
 Chamán o Payé posee poderes sobrenaturales. 
Entra en comunicación con los espíritus 
buenos y malignos: médico, sabio, profeta, 
hechicero, director de danzas y ceremonias. 
 El consumo de hierbas y hongos de 
propiedades alucinógenas es utilizado por el 
payé 
VESTIMENTAS 
 los hombres prácticamente no utilizaban ropas. 
 Las mujeres una especie de tapa triangular de 
plumas o algodón tejidos por ellas. 
 Desde la llegada de los españoles los hombres 
empezaron a utilizar «chiripás» y una especie de 
taparrabo confeccionadas con chalas,hojas de 
maíz u algodón. 
 Las mujeres «Typoi» túnica de algodón sin mangas 
hasta los tobillos. 
 Hombres y mujeres utilizaban adornos, 
tatuajes con pigmentos naturales 
complementados con plumas de aves y 
amuletos colgados en el cuello, collares 
confeccionados con huesos de animales y 
semillas. 
 Los distintivo entre varones y mujeres consistía 
en que los varones a partir de la pubertad 
llevaban una especie de clavo (de madera, 
hueso o piedra) ensartados debajo del labio 
inferior (tembetá) y las mujeres en las orejas. 
 
IDIOMA 
 Los idiomas hablados por estos pueblos (guaraní) 
pertenecen a la familia tupí-guaraní. El guaraní 
paraguayo es lengua oficial en el Paraguay, y el 
guaraní correntino es co-oficial junto con el 
castellano en la provincia de Corrientes en 
Argentina. 
 La mezcla del idioma [guaraní] con el castellano 
es conocido en Paraguay como una tercera lengua 
guaraní jopara y (jehe‘a). 
 Era denominado el dulce idioma guaraní ya que 
que el mismo amaba la naturaleza. 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_guaran%C3%AD
http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_tup%C3%AD-guaran%C3%AD
http://es.wikipedia.org/wiki/Guaran%C3%AD_paraguayo
http://es.wikipedia.org/wiki/Guaran%C3%AD_paraguayo
http://es.wikipedia.org/wiki/Corrientes
http://es.wikipedia.org/wiki/Argentina
http://es.wikipedia.org/wiki/Jopara
EL FÍSICO DE LOS GUARANÍES 
 Armónicos, robustos y simpáticos, altura mediana, 
musculatura recia, de rostros ovalados, cabeza 
grande, cabellera abundante, largo, coloración 
oscura, mirada viva, de andar rápido. 
 Sus ojos sin lagrimales, nariz chata, caras anchas, 
firmeza en los dientes hasta su muerte lo llevan 
sanos. 
 En su piel prevalece el tostado a consecuencia del 
sol, cambian su color de acuerdo a la zona donde 
viven 
 
 Los sabios europeos los compararon de manera 
despectiva y grotezca como animales cuadrúpedos 
debido al abandono absoluto de todo esfuerzo mental, 
la dejadez y ociosidad, vicios, el medio ambiente salvaje 
en el que nacieron y vivieron, era tal que humanamente 
era imposible elevarles de golpe al plano de normalidad 
del hombre europeo. 
 Sánchez Labrador (escritor) citó: “ todos eran 
antropófagos no había para ellos plato más sabroso que 
el de la carne humana, con ellas celebraban, solo 
obraban así con sus enemigos. 
 
 
LA CREACIÓN DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS 
San Ignacio Loyola- Jesuitas su denominación- La Sigla IHS- La expulsión. 
LA CREACIÓN DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS 
 1529- San Ignacio de Loyola combatiente en 
guerras había optado por dedicarse a servir a 
las almas. 
 Siendo 7 los miembros de un grupo crearon la 
Compañía como un grupo de amigos con un 
ideal en común. 
 1540 el Papa III reconoció dicha orden. 
SAN IGNACIO LOYOLA 
 El fundador, quiso que sus 
miembros estuviesen siempre 
preparados para ser enviados, con 
la mayor celeridad, allí donde 
fueran requeridos por la Misión de 
la Iglesia, donde el Papa los 
necesitara, de ahí que los jesuitas 
profesen los tres votos normales 
de la vida religiosa (obediencia, 
pobreza y castidad) y, aparte, 
emiten un cuarto voto de 
obediencia al Papa. 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/Jesuitas
http://es.wikipedia.org/wiki/Clero
http://es.wikipedia.org/wiki/Papa
LA FORMACIÓN 
 La formación de dicha orden dura entre 12 a 
14 años. 
 Empieza con el noviciado (2 años) y continúa 
con el proceso de formación intelectual: 
humanidades, filosofía, teología, además 
formación de magisterio y prácticas en 
instituciones educativas, religiosas, sociales y 
de comunicación. 
 Estudio de idiomas. 
LOS JESUÍTAS 
 Trabajan por la evangelización del mundo,la 
defensa de la fe, muy significativo es la 
defensa apologética frente al protestantismo, 
la reforma de la Iglesia y el servicio al Papa 
(Vicario de Cristo en la Tierra). La finalidad de 
esta Compañía es «la perfección cristiana, 
propia y ajena, para gloria y servicio de Dios». 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismo
http://es.wikipedia.org/wiki/Contrarreforma
TÉRMINO JESUITA 
 La palabra jesuita no fue inventada ni utilizada 
por los miembros de esta orden. 
 Compañía a los "seguidores de San Ignacio" se 
les denominaba de muy distintos modos: 
"iñiguistas", "papistas", "sacerdotes 
reformados", "teatinos" o "apóstoles". De 
hecho, el término "jesuitas" surgió como un 
modo despectivo. 
 
LAS SIGLAS IHS 
 Tradicional monograma de la palabra Jesús fue 
adoptado en su sello por Ignacio de Loyola, con 
lo que devino en símbolo de la Compañía. 
 
LA EXPULSIÓN DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS 
 Los gobiernos ilustrados de la Europa del siglo 
XVIII se propusieron acabar con la Compañía 
de Jesús por su defensa incondicional del 
Papado, su actividad intelectual y los enemigos 
que se habían ganado. 
 El primer país en expulsarlos fue Portugal, Luis 
XV de Francia los acusó de malversación de 
fondos los jesuitas fueron expulsados de los 
territorios de la corona española. 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/Papa
http://es.wikipedia.org/wiki/Portugal
http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_XV_de_Francia
http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_XV_de_Francia
 Se decretó la incautación del valioso patrimonio 
que la Compañía de Jesús tenía en estos reinos 
(haciendas, edificios, bibliotecas), aunque no se 
encontró el supuesto «tesoro» en efectivo que se 
esperaba. Los "hijos" de San Ignacio tuvieron que 
dejar el trabajo que realizaban en sus obras 
educativas (lo que supuso un duro golpe para la 
formación de la juventud en la América Hispana) y 
sus misiones entre indígenas, como las famosas 
Reducciones guaraníes 
http://es.wikipedia.org/wiki/Reducciones_guaran%C3%ADes
 La supresión de los jesuitas fue llevada a cabo 
en 1773, cuando el Papa Clemente XIV 
enfrentó fuertes presiones de los reyes de 
Francia, España, Portugal, le exigían la 
desaparición de la Compañía. El Papa cedió y 
suprimió la Compañía de Jesús. 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/1773
http://es.wikipedia.org/wiki/Papa
http://es.wikipedia.org/wiki/Clemente_XIV
REDUCCIONES JESUÍTICAS 
REDUCCIONES EN ARGENTINA 
 Loreto o Nuestra Señora de Loreto: (fundada por los padres: 
Cataldino y Masseta 1611) 
 -San Ignacio Miní: (fundada por los padres: José Cataldino y 
Simón Masseta 1611) 
 -Corpus o Corpus Christi: (Romeo y Diego de Boroa en 1622) 
 -Candelaria o Nuestra Señora de la Candelaria: fundada por 
los padres: Roque Gonzáles y Pedro Romero en 1627) 
 -Santa Ana: fundada por los padres: (Pedro Romero y 
Cristóbal de Mendoza en 1633) 
 -Santa María La Mayor: fundada por los padres Diego Boroa 
y Claudio Ruyer en 1626) 
 - San Javier o San Francisco Javier: (fundada por los padres 
Ordóñez José y 1629) 
 -Apóstoles o Santos Apóstoles: fundada por los padres ( 
Diego Alfaro en 1638) 
 -Mártires: fundada por los padres: (Agustín de Contreras y 
Francisco Ricardo en 1655) 
 -La Cruz o la Santa Cruz: )fundada por los padres Cristóbal 
Altamirano en 1628) 
 -San Carlos: fundada por los padres: ( Pedro Molas en 
1631) 
 - San José: fundada por los padres: ( José Cataldino en 
1633) 
 -Santo Tomé: (fundada por los padres: Luis Ernot y Noel 
Berthot en 1632) 
 -Yapeyú: fundada por los padres ( Pedro Romero en 1623) 
 
 
SAN IGNACIO MINÍ 
SANTA ANA 
SANTA MARÍA LA MAYOR 
SAN FRANCISCO JAVIER 
MÁRTIRES 
SAN CARLOS 
SAN JOSÉ 
REDUCCIONES JESUITICAS DE PARAGUAY 
 San Ignacio Guazú: (fundada por el padre Marcial de Lorenzana en 
1610) 
 - Santa María de Fe: (fundada por el padre Manuel Berthod en 1647) 
 -Santa Rosa: (fundada por un grupo de familias en 1698) 
 -Santiago: (no se conocen sus fundadores en 1651) 
 -San Cosme y San Damián: (fundada por el padre Adrian Formoso en 
1638) 
 -Itapúa o Nuestra señora de la Encarnación: fundada por el Beato 
Roque Gonzáles de Santa Cruz en 1615( 
 -Trinidad o Santísima Trinidad fundada por grupo de familias en 
1631) 
 -Jesús: fundado por el padre Jerónimo Delfín en 1685) 
 
 
SAN IGNACIO GUAZÚ 
SANTA MARÍA DE FE 
SAN COSME Y SAN DAMIAN 
JESÚS 
REDUCCIONES JESUITICAS DE BRASIL 
 -Santo Ángel: fundada por los padres (Roque Gonzáles de 
Santa Cruz en 1707) 
 -San Juan: fundada por los padres ( Antonio Sepp en 1697) 
 - San Nicolás: fundada por los padres ( San Roque Gonzáles 
de Santa Cruz y Miguel de Ampuero en 1626) 
 - San Luís: Miguel Fernández su fundador en 1687) 
 - San Lorenzo: fundada por los padres ( Diego de Boroa y 
Claudio Ruyer en 1690) 
 - San Miguel: fundada por los padres ( Cristóbal de 
Mendoza y Pablo Benavides en 1632) 
 -San Borja: fundada por los padres ( Roque Gonzáles de 
Santa Cruz y Miguel de Ampuero en 1626) 
 
SAN MIGUEL 
Plano de la reducción San Ignacio Mini: 2- viviendas 
indígenas, 3- cabildo, 4- cementerio, 5- iglesia, 8- aulas, 9- 
comedor, 10- cocina, 11- talleres/depósitos, 14- reloj de sol. 
 
DISPOSICIÓN DE LOS PUEBLOS 
 En los pueblos fundados por los jesuitas cada 
manzana o grupo de casas de seis o siete o 
más metros cuadrados cada uno con galerías 
de forma rectangular se encontraba a ambos 
lados de la plaza en grupos. 
 
 Sobre la plaza se halla cabildo locales donde se 
depositaba cadáveres antes de la sepultura. 
 Algo separado de la Iglesia y la Casa de los Padres 
se halla la cárcel para hombres y otro para 
mujeres 
 Hospedería para personas que venían de afuera. 
 Las calles eran rectas, anchas y limpias dividida en 
cuadras 
 Las calles eran rectas, anchas y limpias dividida en 
cuadras 
 
 
 
LA IGLESIA 
 La Iglesia constituía el centro espiritual, la casa de 
Dios por su magnitud y suntuosidad primaba por 
encima de todas las casas de los indios y por 
sobre la casa de los Padres, casas, talleres y 
demás, era lo único vertical. Tiene cinco grandes 
puertas algunas siete, tres enfrente de las tres 
naves y dos que caen en el patio primero de los 
Padres y otras dos al cementerio, adornadas de 
muchas ventanas para mas iluminación y 
ventilación. 
 Su material era piedra, madera o de tapia adornadas con 
estatuas y pinturas. 
 Los principales arquitectos que trabajaban eran: Hermanos 
Brasanelli, Juan Bautista Prímoli y José Grimau. Obra la 
Iglesia de San Borja en 1768 de rico decorado en su altar y 
una inmensa estatua de San Francisco de Borja de plata 
obra de los Hermanos Brasanelli. 
 
 Los mismos trabajaron en la Iglesia de San Javier: hermosa 
con sus tres naves y adornada con varios pasos de la vida 
del santo en lienzos grandes, tiene cinco altares, el mayor 
con un buen retablo y bellas estatuas. 
 La Iglesia de Corpus bellísima también. 
 
 
LA CASA DE LOS INDIOS 
 
 
 Hay tres etapas: 
 Primera: durante los primeros 15 o 20 años eran 
sencillas, toscas, y pobres de cañas revestidas de 
barro, no se veían en ellas ventanas ni chimeneas, 
ni sillas, ni camas, todos dormían en hamacas que 
no aparecían de día, el fuego se encendía en 
medio, se sentaban en el suelo. 
 1660- se renovaron 
 
 1725- con rasgos mas modernos de materiales como la 
piedra y barro llamado “Ñaú” hace una unión como si 
fuera cal, unas casa son de piedras y barro, otras de 
ladrillo y adobe todas techadas de tejas, son todas 
iguales, las puertas labradas de buena madera no 
tienen chimeneas porque el indio no se acomoda bien 
con la misma, en medio del pavimento esta el fuego. 
 Las mismas eran bien protegidas por el clima, estas 
galerías cubiertas, tenían puerta y ventanas. Algunos 
tenían armarios para guardar sus cosas (trajes, tejidos). 
 
 Las casas no están separadas una de otras pero 
sí independientes. En cada manzana había 8 o 10 
u mas yuxtapuestas notenían comunicación entre 
sí, todas tenían doble salida y doble ventana. 
 Los mismos vivían todos juntos en vergonzosa 
promiscuidad, semillero de adulterios e incestos, 
concubinato. 
 Los guaraníes vivían en chozas de palo y barro 
techo de paja alargadas a veces circular. 
 Ni bien llegaron los Jesuitas se iniciaron las 
reducciones les enseñaron lo importante de la 
higiene, limpieza, moral que cada familia 
tuviera su casa. 
 
 Se casaban a los 15 años las mujeres 17 ellos 
y que no eran fecundos 
 
LA CASA DE LOS PADRES: 
 
 
 Era parte de unos de los patios de la Iglesia: la 
misma era muy confortable, donde pasaban 
los días en una grata holganza, solo estaban 
en sus piezas para el descanso nocturno y para 
cumplir sus deberes de piedad. También se 
hallaba en dicho patio el reloj del sol. 
 
OFICINA, TALLERES, TAMBOS 
 En el primer patio que solía ser el más pequeño de 
los dos que había, estaban las piezas ocupadas 
por los padres y las aulas escolares de los 
varones, y la sala de las armas, además de la 
despensa y refectorio de los misioneros. 
 En algunas reducciones hay en la plaza una casa 
destinada a escuela de niñas, en el que se les 
enseñan oficios propios al su sexo, como coser, 
bordar, y otras labores semejantes. 
 
CÁRCEL 
 Tenía divisiones y un largo cepo, 
TAMBO- ALBERGUE GRANDE O CASA DE LAS 
RECOGIDAS 
 En cuanto a la hospedería era llamado Tambo y 
tenía toda la comodidad para los españoles. 
 A continuación de la Iglesia se hallaba el 
cementerio y a continuación de éste 
 Pero separa por una calle estaba el Cotiguazú 
“albergue grande” o casa de las Recogidas: donde 
entran todas las viudas de mala fama, y buena 
fama, las que tienen sus maridos ausentes de 
vida o los que se fueron o están lejos. 
 
 
CEMENTERIO - HUERTAS 
 Por detrás de la Iglesia estaba la huerta: plantas de 
naranjos, higueras, guayabas, bananos, palmeras, 
ombúes, y toda especie de legumbre importada. 
También se cultivaba flores originarias y europeas. 
 
 En los cementerios solo eran enterrados los indios. Los 
padres y corregidores si moría durante su gestión eran 
enterrados en la Iglesia. 
 Fuera de la reducción existía otro cementerio del tiempo 
de la peste o epidemia. 
 
 
ORGANIZACIÓN INTERNA DE LOS PUEBLOS 
 
 Organización Religiosa 
 El régimen vigente era el de patronazgo real, 
ejercido por el gobernador en nombre del rey, 
el cual tenía facultades para conferir beneficios 
eclesiásticos y designar sacerdotes. 
http://es.wikipedia.org/wiki/Sacerdotes
 En el orden estrictamente espiritual, los 
misioneros se preocuparon especialmente de la 
enseñanza del catecismo. Los jóvenes que habían 
superado la edad escolar y se encontraban 
trabajando en cualquier actividad, por las tardes, 
al escuchar el sonido de la campana, debían 
dirigirse a la iglesia. 
 El acto religioso más importante era la misa, al 
que los fieles concurrían acompañados de toda la 
familia, particularmente los días preceptuados. 
 
http://es.wikipedia.org/wiki/Misa
 Las obras de los jesuitas sobre los indios la lucha 
contra la borrachera, poligamia y la ociosidad. 
Para superar la borrachera implantaron el mate, 
para acabar con la poligamia tuvieran un alto 
concepto del sacramento del matrimonio y para 
eliminar la ociosidad variados tipos de labor les 
hicieron apreciar, amar el trabajo. 
 Tenían educación del canto, conocimiento de 
instrumentos. 
 
 Las reducciones contaron con la primera 
imprenta fundada por los padres Juan Bautista 
Neuman y José Serrano, quienes armaron una 
prensa, fundieron los tipos necesarios y 
publicaron los primeros libros. Las impresiones 
se hicieron en Loreto, San Javier y Santa María 
la Mayor. 
 
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Bautista_Neuman&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Bautista_Neuman&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Serrano
http://es.wikipedia.org/wiki/Loreto
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Javier_(reducci%C3%B3n)&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Santa_Mar%C3%ADa_la_Mayor_(reducci%C3%B3n)&action=edit&redlink=1
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Santa_Mar%C3%ADa_la_Mayor_(reducci%C3%B3n)&action=edit&redlink=1
Escultura – Pintura-Tallado-materiales-herramientas-soportes 
ARTE EN LAS MISIONES JESUITICAS 
PINTURA 
 Tanto las pinturas como las esculturas fueron 
abundantes. San Ignacio Guazú contó con 1400 
pinturas ya que todo su cielo raso se componía de 
cuadros y sus muros cubiertos de óleos de todos 
los tamaños. 
 Cada uno de las 30 reducciones contaron con 
artistas y talleres. 
 Las obras eran anónimas por ello no se sabe si 
fueron obras europeas o de los pueblos 
misioneros. 
 1618 las construcción de Iglesias en San 
Ignacio y Loreto fueron admirables y de mucha 
capacidad, siendo los padres los arquitectos y 
carpinteros. 
 San Ignacio obra del Padre José Cataldino y 
Loreto Padre Ruíz de Montoya, la de San 
Nicolás el Padre Nicolás Mastrilli 
ARTISTAS Y OBRAS 
 Artistas como Verger(1616-1637). Hermano 
Bernardo Rodriguez(1615-1620), la Croix ( 1636-
1672) 
 No sabemos si las obras son originales o copias. 
 Hermano Bernardo Rodriguez fue el primer pintor 
que hubo en las reducciones, originarios del Perú 
fue quien enseñó a los guaraníes el arte 
escultórico y pictórico. 
 Luís Berger belga 1616 viene a la Argentina y su 
ilusión era enseñar a los indios de las 
Reducciones. 
 
Luis Verger 
ESCULTURAS 
 En las estatuarias podemos distinguir el talento 
artísticos de los indígenas. 
 El Padre Antonio Sepp quien tanto actuó en las 
Reducciones con la ayuda de los indios en 
Yapeyú, en San Miguel, San Juan y San José 
hizo hacer innumerables estatuas de todo 
tamaño. 
 Estilo artístico Barroco. 
 Reflejan piedad 
 Colores vivos 
 Frecuentemente vestidas 
 Primitivismo 
 
ACTIVIDADES 
 Realizar un power point para semana próxima 
 Temas a tratar 
 Arquitectura 
 Decoraciones de frisos- azulejos 
 Talla 
 Obras artísticas y sus características 
 La imprenta 
	Reducciones Jesuíticas�
	Origen
	Los Guaraníes: Guerreros
	Organización Política
	Número de diapositiva 5
	Número de diapositiva 6
	Régimen Familiar
	Organización Económica
	Organización religiosa
	Número de diapositiva 10
	Número de diapositiva 11
	Número de diapositiva 12
	vestimentas
	Número de diapositiva 14
	Número de diapositiva 15
	idioma
	El físico de los guaraníes
	Número de diapositiva 18
	Número de diapositiva 19
	La creación de la compañía de jesús
	La creación de la compañía de jesús
	San Ignacio Loyola
	La formación 
	Los jesuítas
	Término JEsuita
	Las siglas Ihs
	La Expulsión de la compañía de jesús
	Número de diapositiva 28
	Número de diapositiva 29
	Reducciones jesuíticas 
	Número de diapositiva 31
	Reducciones en argentina
	Número de diapositiva 33
	San Ignacio Miní
	Número de diapositiva 35
	Santa ana
	Santa maría la mayor
	San francisco javier
	Mártires
	San carlos
	San josé
	Reducciones jesuiticas de Paraguay
	San ignacio guazú
	Santa María de Fe
	San cosme y san Damian
	jesús
	Reducciones jesuiticas de Brasil
	San Miguel
	Número de diapositiva 49
	Número de diapositiva 50
	Disposición de los pueblos
	Número de diapositiva 52
	La Iglesia
	Número de diapositiva 54
	La casa de los Indios�
	Número de diapositiva 56
	Número de diapositiva 57
	Número de diapositiva 58
	La casa de los Padres:�
	Oficina, talleres, tambos
	cárcel
	Tambo- albergue grande o casa de las recogidas
	Cementerio - huertas
	Organización Interna de los Pueblos�
	Número de diapositiva 65
	Número de diapositiva 66
	Número de diapositiva 67
	Arte en las misiones jesuiticas
	pintura
	Número de diapositiva 70
	Artistas y obras
	Número de diapositiva 72
	esculturas
	Número de diapositiva 74
	actividades