1- Manguel _Lecturas prohibidas_ resumen

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Angel Manguel
Lecturas prohibidas
Carlos II decretó instruir en la fe cristiana a indígenas, sirvientes y esclavos; creía que la salvación eterna dependía de la capacidad de cada persona para leer la palabra de Dios. Pero a los británicos propietarios de esclavos del aterraba la idea de una “población negra que supiera leer y escribir” y que pudieran encontrar en los libros peligrosas ideas revolucionarias. Si leían la Biblia tmb podían leer panfletos abolicionistas, e incluso en las Escrituras los esclavos podían encontrar ideas incendiarias sobre la rebelión y libertad. En Carolina del Sur se promulgaron leyes prohibiendo que se enseñara a leer a los negros, tanto esclavos como libres.
Para los esclavos saber leer no era pasaporte inmediato para la libertad, sino más bien la forma de acceder a uno de los instrumentos más poderosos de sus opresores: el libro.
Los dueños de esclavos, dictadores, tiranos, monarcas absolutos y otros ilícitos detentadores del poder creían firmemente en la fuerza de las palabra escrita. Alguien que es capaz de leer una frase es capaz de leerlo todo; (...) el lector tiene ya la posibilidad de reflexionar sobre la frase, de actuar de acuerdo con ella, de darle un significado. Voltaire los libros disipan la ignorancia, que es custodia y salvaguarda de los Estados bien gobernados. Por tanto la censura es el corolario de todo poder.
Los que queman libros creen que al hacerlo lograrán borrar la historia y abolir el pasado.
Pinochet prohibió el Quijote porque creía que contenía un alegato en defensa de la libertad personal y un ataque contra la autoridad convencional.
Índice de libros prohibidos Publicado en 1559 por el tribunal del Santo Oficio de Roma: una lista de las obras que la Iglesia consideraba peligrosas para la fe y la moral de los católicos. El Index en el que figuraban libros ya censurados antes de publicarse, así como otros inmorales ya publicados, nunca pretendió ser un catálogo completo de todos los libros prohibidos por la Iglesia. Se suprimio en junio de 1966.
Comstock: El arte no está por encima de la moral. La moral es lo primero. La ley viene a continuación como defensora de la moral pública. Comstock estaba convencido de que lo que él llamaba lite inmoral pervertía la mente de los jóvenes que deberían ocuparse de cuestiones espirituales de mayor altura.
Lectores autoritarios decididos a impedir que otras personas aprendan a leer, lectores fanáticos que deciden lo que se puede y lo que no se puede leer, lectores estoicos que se niegan a leer por placer y exigen que sólo se cuenten hechos que ellos mismos consideran ciertos: todos ellos tratan de limitar las amplias y variadas posibilidades el lector. Los censores tmb pueden actuar reinterpretando los libros para ponerlos al servicio únicamente de su causa, para justificar así sus actitudes autocráticas.
No todos los poderes del lector son positivos. El mismo acto que puede dar existencia a un texto, extraer sus revelaciones, multiplicar sus significados, puede tmb destruir o tratar de destruir la página viva.
Todo lector inventa lecturas y cuando subordina un texto a una doctrina, miente, a una ley arbitraria, a una ventaja personal, a la conveniencia de los propietarios de esclavos o a la autoridad de los tiranos.