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Análisis de la obra “la vida es sueño” “La vida es sueño”, escrita en 1636 por el dramaturgo y poeta español Pedro Calderón de la Barca, es el más conocido drama filosófico de este y es una de las obras de la literatura barroca de valor universal. Su complejidad da lugar a variadas interpretaciones, pero todas giran en torno al problema del destino, la lucha por la libertad, la apariencia y la realidad, el libre albedrío, la inconsistencia de la vida humana, la trascendencia simbólica. En la vida es sueño entramos en una atmósfera dramática radicalmente diferente, donde todos los elementos de la obra la intriga, la localización, los personajes y el vocabulario, se aún an para ofrecernos un mundo particularmente difícil. El núcleo dramático gira en torno, no de un drama humano, sino de la expresión de un problema filosófico el del libre albedrío. Los personajes se mueven un poco como robots animados de sentimientos muy fuertes pero que nos resultan muy abstractos, muy poco en consonancia con lo que solemos considerar como propio de los afectos humanos. Ofrece al lector dificultades procedentes tanto de sus aspectos sumamente elaborados como de sus dificultades conceptuales. La vida es sueño aparece como particularmente representativa de la manera con que los españoles de casi mediados del siglo XVII proyectaban en el teatro cierta forma de concebir la vida y las ideas. Aquel momento de la cultura española se conoce bajo el nombre de Barroco, y Calderón, en el teatro, fue indudablemente su máximo exponente. Vemos que los sentimientos habituales son ausentes de la obra. Son las ideas las que mueven a los personajes y aquellas ideas son vividas como fuertes sentimientos que provocan las reacciones más exasperadas. Para el público culto de XVII la manipulación literaria de las ideas se había convertido en la forma más elevada de demostrar el ingenio. Por otra parte, la inspiración barroca siempre se caracterizó por su empleo de las alegorías o de los símbolos. El tema del drama se resume en los siguientes versos: “que toda la vida es sueño / y los sueños sueños son”, es decir, toda la existencia humana no es más que un engaño, una apariencia, y en tales condiciones el hombre muchas veces no tiene libertad de opción para su destino, por lo que debe luchar hasta conseguirla. Los personajes de la obra representan toda la condición humana, en su carácter simbólico: se encuentran la misma densidad filosófica del hombre frente a situaciones inexplicables, las soluciones teológicas, el sentido moral, jurídico y político presentes en ella. ARGUMENTO El príncipe Segismundo, hijo del rey Basilio de Polonia, crece aislado en una torre del castillo paterno. Su padre le niega la libertad y le manda encerrar para evitar un destino indeseable, según una profecía que decía que su hijo se convertiría en un tirano y lo arrojaría del trono. Esta predicción se basa en un sueño del rey y en un horóscopo, donde aparece condenado por el nacimiento de Segismundo. Después de un buen tiempo, el rey decide someter a prueba a su hijo, dudando de la veracidad de la profecía. Le da un narcótico a Segismundo y lo lleva al palacio. Al despertar se comporta como un ser fiero, pues se da cuenta del mundo al cual le habían prohibido el acceso. Como es natural, reacciona de manera cruel, como un animal, como lo han criado siempre, por lo que lo vuelven a encerrar. Para calmarlo, Clotaldo, un criado, lo convence de que todo fue un sueño. Pero el pueblo se entera de la existencia del heredero del trono y se enfrenta con el rey y libera a Segismundo. Basilio teme la venganza de su hijo y decide huir, pero es capturado por este. Finalmente, Segismundo lo perdona. Así, triunfa la libertad frente al destino. TRAMA La obra presenta una doble trama: por un lado cuenta la historia de Segismundo y por otro la de Rosaura. Segismundo: Vive aprisionado, es sometido a una prueba, nuevamente es encerrado, luego el pueblo lo libera y finalmente se convierte en un hombre, en todas sus condiciones. Rosaura: Llega a Polonia para reparar su error, Clotaldo descubre que es su hija, etc. A pesar de esta doble trama, la unidad de la obra no se rompe, porque ambas historias son paralelas y ciertos personajes se hallan implicados en ambas tramas, como Clotaldo, Astolfo y Clarín. Además las desdichas de Rosaura y Segismundo son semejantes. Análisis de la obra “la vida es sueño”
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