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Maravall
Cosmovisión barroca en torno a la idea de movimiento, variación y cambios como principio fundamental del mundo y de los hombres. Permite que las cosas crezcan y se mantengan. La concepción dinámica de la realidad hace que la hermosura no esté en el equilibrio o la armonía, sino en el movimiento cambiante. Mundo como sucesión de fenómenos, mundo vario. La variedad es condición de la realidad.
La temporalidad pasa a ser constitutiva de la realidad, todo fluye y pasa. Noción de fluidez, de fugacidad. Las ruinas. Circunstancialidad: modo en que aparecen las cosas en el tiempo. Se busca captar la inestabilidad o transitoriedad.
La fortuna introduce la idea de variación, el cambio azaroso, la contingencia. Imagen retórica de la mutabilidad del mundo, motor de cambios y causa de movimiento.
Tópicos:
· de la locura del mundo: producto del desorden económico y social que lo sacude. Serie de experiencias concretas; la locura está desatada por el sentimiento de que “no hay hacienda segura”. Desconcierto ante la noción de felicidad. Incremento de las aspiraciones sociales.
· del mundo al revés: este desconcierto ante el mundo lo vuelve al “revés”. Producto de una sociedad en vías de cambio, del sentimiento de inestabilidad y en consecuencia la visión del desorden. Esta consideración es resultado de una perspectiva conservadora o tradicional, ya que la idea de tergiversación supone una estructura, un “derecho”.
· del mundo como confuso laberinto: expresa la situación de la sociedad sacudida.
· de la “gran plaza”: todes se reúnen de forma revuelta, “plaza universal” del mundo.
· del mundo como mesón: ir y venir de gentes, lugares de encuentro (posada) y la brevedad de su paso por ellos. Representa el desorden, la variedad, la confusión. Mentiras y engaños de los que están llenos. Idóneos para la vida picaresca y peregrina.
· del mundo como teatro: papel transitorio asignado a cada personaje, rotación en el reparto, condición aparencial, nunca sustancial: lo que se aparenta ser no es el núcleo de la persona.
· visión pesimista: creación de un universo hostil, dominado por la fatalidad (incertidumbre e inestabilidad). Desconfianza en las relaciones. Mundo mixto: de una misma cualidad surgen efectos diversos. Inseguridad, incerteza, mundo de consistencia dinámica, inestable, contradictoria. Lucha de opuestos que le imprime movimiento y asegura su conservación. Armonía de los contrarios, moral de acomodación.
· el hombre como individuo en lucha: su lucha consigo mismo repercute y se proyecta en sus relaciones con el mundo y con los demás hombres.
Recursos retóricos
Calambur: Figura retórica de dicción que consiste en la unión de las sílabas de dos o más palabras, variando el lugar habitual de separación entre ellas, con el fin de obtener un significado distinto al que tienen en su posición normal. Ejemplo: "A este lopico, lo pico" 
Silepsis: Figura retórica que consiste en hacer concordar un término de la oración con otro por motivos semánticos y no según las reglas gramaticales de género y número. Ejemplo: “‘la mayoría de los jóvenes acudieron a la ciudad’, en lugar de ‘la mayoría de los jóvenes acudió a la ciudad’ es una silepsis"
Dilogía: Uso de una palabra que tiene dos significados distintos dentro del mismo enunciado.