PRUEBA EVALUACIÓN DIAGNOSTICA DPCC 3 GRADO

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EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA DE LA COMPETENCIA DESARROLLO PERSONAL CIUDADANÍA Y CÍVICA
“ENFRENTAMOS LA DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ”
1. PROBLEMATIZACIÓN: 
· A continuación, analizamos el siguiente caso y respondemos las preguntas: Las y los estudiantes de 2do están entusiasmados pues habrá un concurso de danzas típicas del Perú. Su presentación competirá con otras instituciones educativas del país. Los grupos ganadores, además de recibir un curso gratuito de baile, podrán participar en la gran final en la ciudad de Lima. Luciana y Qillari, del 2do A, quieren participar del concurso. Ellas bailan muy bien, y además de bailar las pallas de Corongo desde muy niñas, ahora han aprendido festejo. ¡Parecen dominarlo bastante bien! Esto ha llamado la atención de algunas/os de sus compañeras y compañeros. Es más, hay quienes se sorprenden al verlas en los ensayos y murmuran en tono de burla: — ¿Esas dos saben bailar festejo? Ja, ja... ¡Regresen a su identidad andina! Dejen el festejo para Jonás y Mercedes. ¡Se nota que con ese colorcito dominan bien los pasos! Ja, ja, ja Max y Ezequiel, del 2do B, también quieren presentarse junto con un amigo más: quieren concursar con una shacshas, pues hace ya algunos años, durante la primaria, un profesor les había enseñado a bailarla. — ¿Shacshas? ¿Ustedes? Ja, ja, ja… ¡No se pasen! Saquen el cajón de una vez y sacudan todo el esqueleto. Max se molestó bastante: “¡Qué te pasa! ¡No tengo por qué saber bailar festejo!”. El compañero replicó: “¡Si no sabes, al menos tocarás el cajón!”. Y Ezequiel dijo: “Yo no sé ninguna de las dos: ¿algún problema?”. Al escucharlos, el profesor les llama la atención a las chicas y chicos que estuvieron burlándose de sus compañeras y compañeros. — Es normal que sepan bailar festejo, pues profe, no ve que son de Chincha, ja, ja... Es solo una broma, profe… No se moleste. Además, el que se pica pierde
Ante esto nos preguntamos: 
· ¿Has presenciado actitudes o escuchados comentarios similares?
· ¿Qué hiciste? ¿Cómo crees que se sienten las personas que los reciben?
· ¿Alguna vez te ha pasado algo parecido, te han hecho comentarios
· discriminatorios u ofensivos?, ¿cómo te sentiste?, ¿qué hiciste? ¿Qué opinas de las actitudes de prejuicio y discriminación que se muestran en las escenas? 
· 
2. ANÁLISIS DE INFORMACIÓN:
	LECTURA 01 
¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN?
Es el acto de excluir, de limitar a alguien. Y, en contextos como el que vimos en nuestra historia, también significa dar un trato desigual por motivos de diverso orden: de género, religiosos, o como en nuestra historia, étnico-raciales. Esto expresa una consecuencia atroz: considerar que alguien tiene una predisposición inherente a ser, vivir, actuar, expresarse de una manera en particular y no necesariamente de otra Ante esto hay quien pudiera pensar: “¿Pero no es problema del otro que se limita quizá porque tiene baja autoestima?”. La respuesta es no. No lo es cuando se vive en una sociedad que, sistemáticamente, desde la vida cotidiana, en boca de políticos e incluso desde los medios de comunicación, pretende hacernos creer que hay personas predispuestas a ser de un modo por factores esenciales: “por su raza”, “por su gen”. Estas ideas, por lo tanto, vulneran el derecho de las personas a desarrollarse plenamente.
En ese sentido, la discriminación, incluso a modo de “humor”, encierra estereotipos bastante antiguos que generan daño. Se trata de creencias asumidas de antemano con las que se “etiqueta” a las personas mediante la exageración de sus comportamientos, por ejemplo. En algunos casos, esta simplificación llega a atribuir tipos de personalidad a determinados grupos étnico-raciales. De esta forma, quien se burla se ubica en una posición de superioridad, pues se pretende capaz de definir, sutilmente, formas de ser que deberían asimilarse como naturales o incuestionables. Esto es repudiable, incluso si es tolerado por la persona que está siendo discriminada.
LECTURA 02 
DISCRIMINACIÓN Y EXCLUSIÓN SOCIAL
Cuando una persona discrimina, a menudo piensa que está expresando su propio pensamiento, pero en realidad está manifestando un prejuicio. Los prejuicios son opiniones previas, por lo general de carácter negativo, acerca de cuestiones que no conocemos bien: cuando estos prejuicios estigmatizan al otro estamos frente a un estereotipo. Sucede que es fácil juzgar con ligereza lo que vemos como “diferente”. Muchas veces lo diferente es excluido socialmente: no se trata solo de la persona individual, sino de una forma de discriminación que enfatiza el posible menosprecio o estigmatización de un grupo social o étnico-racial determinado.
Exclusión. Es la condición de marcada desigualdad social que impide a un sector o grupo social conseguir condiciones suficientes para alcanzar su pleno desarrollo. En ese sentido la exclusión expresa la vulneración de derechos a grupos sociales marginados o menospreciados. Es una forma de discriminación que se focaliza en el menosprecio social. En el Perú, muchos pueblos originarios y afrodescendientes han sido excluidos.
 
Nuestras características hablan de nosotras y nosotros, de quiénes somos, pero también de quiénes queremos llegar a ser, es decir, del proceso de construcción de nuestra identidad. Este proceso se ve muchas veces limitado o dañado, por la discriminación, pues esta desvaloriza lo que somos o nuestra forma de ser. Lamentablemente, nuestro individualismo nos impide reconocer la identidad propia de diversos pueblos, que estos reclaman como su diferencia. Del mismo modo, muchas personas quieren diferenciarse activamente de algunos prejuicios asignados, como Ezequiel, el personaje de nuestra historia que no se identifica con prácticas socialmente atribuidas a las afroperuanas y afroperuanos. 
Dado que el racismo persiste en contextos de exclusión social, y con ello de profundas desigualdades, podemos responder que sí. El desprecio entre peruanos se expresa abiertamente: tanto cuando hay peleas violentas como cuando algunos programas de televisión resaltan ciertos patrones de “belleza” o “fealdad”. Esto no se restringe a ámbitos en apariencia inofensivos: alcanza las esferas de decisión, como cuando ciertos políticos se refieren despectivamente a algunas o algunos compatriotas en contextos de conflicto social. El racismo se camufla sutilmente en nuestra vida cotidiana. Se camufla, pero no desaparece: se puede percibir en las bromas que reciben algunas personas, como sucedió con Luciana, Qillary, Max y Ezequiel. 
HAY RACISMO EN EL PERÚ
LECTURA 03
En el Perú se discrimina de múltiples modos: depende mucho del nivel de violencia, desprecio, marginación que se quiera establecer sobre alguien. Y, por otro lado, es transversal a todas las clases sociales. Mario Vargas Llosa afirmaba en su libro de memorias El pez en el agua que siempre se es el “blanco” o el “cholo” de alguien. Leamos la cita completa:
“Siempre se es blanco o cholo de alguien, porque siempre se está mejor o peor situado que otros, o se es más o menos pobre o importante, o de rasgos más o menos occidentales o mestizos o indios o africanos o asiáticos que otros, y toda esta selvática nomenclatura que decide buena parte de los destinos individuales se mantiene gracias a una efervescente construcción de prejuicios y sentimientos —desdén, desprecio, envidia, rencor, admiración, emulación— que es, muchas veces, por debajo de las ideologías, valores y desvalores, la explicación profunda de los conflictos y frustraciones de la vida peruana”.
Como señala el psicoanalista Jorge Bruce, en nuestro país, las grandes mayorías son las más discriminadas. Esto es parte de un legado colonial por el cual expresiones cotidianas denotan este sutil menosprecio hacia otras y otros, pero que entraña una desvalorización de nosotras/ os mismas/os: entrar en la lógica de que existen criterios válidos para discriminar a alguien termina por justificar que, en algún momento, haya quien pueda señalar una característica nuestra como unelemento por el cual debemos ser discriminados.
TAREA 01
 Después de analizar los textos 01 y 02. Responde de manera individual las siguientes preguntas:
· ¿En qué situaciones consideras que has podido actuar de forma discriminadora (incluso sin darte cuenta)? ¿Por qué crees que actuaste de esa manera?
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· ¿Reconoces grupos que pueden estar siendo excluidos en tu comunidad?
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Analiza la historia presentada al inicio y respondan las siguientes
· ¿Qué prejuicios resultan más evidentes?
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· ¿Cuál consideran que podría ser el origen de estos prejuicios?
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· ¿Por qué resulta tan difícil desterrarlos?
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 Después de analizar el texto 03. Desarrolla las siguientes consignas:
TAREA 02
· Narra una situación de discriminación sutil o explícita que hayas vivido u observado. Identifica las expresiones, actitudes y conductas ofensivas e infiere los prejuicios que presentan. Explica la forma en que lo afrontaste o lo afrontó la víctima de esta situación y propón un listado de preguntas.
· Elabora un comentario crítico sobre la posición de Vargas Llosa sobre el racismo. ¿Estás de acuerdo? ¿Consideras que su posición puede resultar vigente hoy en día? ¿Cómo impacta esto en el desarrollo de las personas y en la calidad de sus interacciones?