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INSTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY CAMPUS EUGENIO GARZA SADA TEORIA DE LA EDUCACION AMBIENTAL Y DIDACTICA DE LOS TEMAS AMBIENTALES DE LOS CURSOS DE VALORES DEL SISTEMA ITESM Tesis presentada como requisito parcial para optar al título de Maestro en Educación con especialidad en Humanidades Autor: Lic. Miguel Martínez Huerta Asesor: Dr. Javier Vilchis Peñaloza Monterrey, N. L. noviembre de 1994 Reconocimientos No hay tesis que pueda escribirse sin el apoyo de muchas personas -amigos, fuentes de información y numerosos expertos- que, pacientemente, ofrecieron tanto sus profundos conocimientos como cuantas aclaraciones fueron precisas. El autor expresa su agradecimiento al Dr. Javier Vilchis, por su inagotable y jovial paciencia y entusiasmo por esta investigación. El autor aprecia mucho su asesoría y espera que ahora se vea recompensada. También expresa un especial reconocimiento a la labor de la Maestra Martha Casarini, cuya profunda comprensión de este tema y sus detalladas sugerencias han hecho de esta tesis una obra más integrada y legible de lo que podría haber sido sin ella. También ha recibido un fuerte apoyo, durante más de tres años, de Emilio Alvarado, Pablo Buitrón y Marina González, directivos del Campus Estado de México. Un voto de agradecimiento similar tiene por destinatario a uno de sus más caros amigos, el Lic. Luis Poo, por sus críticas igualmente detalladas durante toda la gestación de la tesis. De principio a fin, Juanita Miranda ha sido una secretaria más que modélica, quien supo librar cortésmente al autor de todo tipo de interrupciones, contratiempos o problemas técnicos durante la redacción de la tesis. Para Juanita, muchas gracias. Una lista como ésta no estaría completa sin un agradecimiento especial a directivos y profesores de la Maestría en Educación, quienes en múltiples formas y con sus ideas y experiencia, contribuyeron a la mayor claridad de conceptos y puntos de vista sobre el fenómeno educativo. Por último, las palabras no pueden expresar los sentimientos del autor hacia su esposa Tere, toda ayuda, comprensión y apoyo. A ella y a sus dos hijos, Francisco e Ignacio, el autor les dedica la tesis. Resumen La teoría de la Educación Ambiental es capaz de proporcionar a los cursos de Valores Socioculturales en el Mundo, Valores Socioculturales en México y Latinoamérica y Valores en el Ejercicio Profesional los elementos indispensables de una planeación efectiva de objetivos y finalidades, medios educativos, contenidos y actividades óptimas en la línea de protección y conservación del medio ambiente. En esta tesis se presenta la síntesis del trabajo de investigación documental de diversas fuentes secundarias de información ambiental o ecológica. Este escrito pone énfasis en el diseño de estrategias de enseñanza-aprendizaje; los puntos a favor de la teoría y redacción de un programa de Educación Ambiental como curso alternativo al de Ecología y Desarrollo Sostenible y la elaboración de un manual de trabajo como ayuda para alumnos y profesores. PRESENTACION RECONOCIMIENTOS RESUMEN INDICE GENERAL INTRODUCCION Indice General 1. PRESENTACION DEL PROBLEMA 1. 1. Antecedentes 1. 2. Identificación de las dificultades 1. 3. Descripción y planteo del problema 1. 4. Metodología 2. ASPECTOS TEORICOS Y CONCEPTUALES 2. 1. Valoración pedagógica del ambiente 2. 2. Val.oraciones desde el medio escolar 2. 3. Aproximación a la Educación Ambiental 3. DISEÑO DE LA SOLUCION 3. 1. Teoría curricular de la Educación Ambiental 3. 2. Diseño curricular en Educación Ambiental 3. 3. La Educación Ambiental y la era tecnológica 3. 4. El Programa UNESCO-PNUMA 3. 5. El perfil del profesor en Educación Ambiental 4. DESARROLLO DE LA SOLUCION 4. 1. La operativización de la Educación Ambiental 4. 2. Objetivos y finalidades 4. 3. Contenidos 4. 4. Actividades de aprendizaje 4. 5. Autoconocimiento y Educación Ambiental 4. 6. Lecturas 1 1 11 1 IV 1 4 4 6 8 1 O 1 3 1 3 1 6 1 8 21 21 22 23 25 27 29 29 31 33 35 37 39 4. 7. Propuestas de compromiso 4. 8. Evaluación 4. 9. Tiempos (propuestas) 5. CONCLUSIONES 6. APENDICES 6. 1. Apéndice 1 6. 2. Apéndice 2 7. BIBLIOGRAFIA 41 43 46 49 55 56 62 313 Introducción La elección del tema ¿Por qué elegir el tema de Educación Ambiental? ¿No es acaso el tema demasiado ambicioso? Las respuestas a las preguntas anteriores tienen su historia. En el Verano de 93 el autor cursó en el Campus Garza Lagüera (Monterrey, N. L.) sus dos últimas materias de la especialidad en Humanidades. Una de ellas, sobre todo, decidiría definitivamente el rumbo de sus inquietudes: Didáctica de las Humanidades que fue impartido por la profesora Martha Casarini. En este curso, prácticamente, desarrolló lo que se llama una 11 reflexión en la acción 11 docente, en donde se integraron un conjunto de experiencias y conocimientos previos (sobre el alumno, el contenido y la enseñanza). La reflexión, la experiencia y la práctica constituyeron una vivencia inefable. Al final del curso, junto con una maestra, llevó a la acción la toma de decisiones: un programa del Curso Sello de Valores en el Mundo. Al concluir el Verano el autor estaba decidido en proponer algunas "Estrategias de enseñanza-aprendizaje" para la unidad de Desarrollo y el Medio Ambiente de las materias de Valores Socioculturales en el Mundo y Valores Socioculturales en México y Latinoamérica. Su intención era, en aquel entonces, ofrecer al profesor de estas materias un amplio número de actividades para trabajar en clase con los alumnos. Sucedió después que tuvo noticia de que en el curso de Valores en el Ejercicio Profesional también existe un tema sobre Ética y Medio Ambiente: Ecología. Su interés sobre los temas ambientales aumentó de sobremanera. Ahora su campo de interés había crecido. Ya no eran dos materias sino tres; las tres de Valores. La investigación (tesis) iba a cumplir, pues, con un legítimo requisito: ser útil a los demás (cf. Eco 50). Sin embargo, la investigación de la tesis fue más allá de lo previsto o esperado. No satisfecho con estudiar ( o proponer) solamente estrategias de enseñanza-aprendizaje se puso a reflexionar y a asumir una posición con respecto a la estructura básica de un programa (es decir, objetivos, contenidos, actividades y evaluación). Es así como aparece el programa de Educación Ambiental que el autor propone en la presente tesis. El programa de Educación Ambiental responde, plenamente, a los propios intereses de la Institución (ITESM). Por otro lado, el autor está al tanto, en estos momentos, de la existencia de grupos de discusión de los planes de estudio de las carreras profesionales del ITESM, en donde hay diversas y valiosas propuestas. El programa que aquí presenta puede ser, por qué no, una alternativa. Pero lo que más le empuja a elaborar y a definir este programa de Educación Ambiental es, sin lugar a dudas, una razón personal muy poderosa: su familia. Sin ser catastrófica, la situación ambiental es, indiscutiblemente, preocupante (cf. Vásquez xiii). La humanidad no puede ni debe esperar a que las actuales generaciones de niños sean adultas para iniciar la •acción ecológica". La educación ambiental es una de las tantas acciones nobles que el hombre puede llevar a cabo por sus hijos. En efecto, sólo a nivel de educación básica, por ejemplo, México ha producido experiencias que han trascendido a escala internacional: la escuela rural, la educación indígena bilingüe-bicultural y los libros de texto gratuitos, por citar algunas. El deseo más firme del autor es poder ver a las escuelas mexicanas a la vanguardia de la educación ambiental. Alcance y limitaciones Toda obra humana, por el simple hecho de ser humana, es limitada.Esto es, que carece de la perfección total o de la plenitud absoluta deseada. La obra -cualquier obra- nace imperfecta, pero perfectible. 2 A lo largo de la tesis el autor no pretende hacer pedagogía ambiental. Su intención es mucho más modesta. La naturaleza de la tesis es del tipo de investigación documental. "Los trabajos de investigación documental estarán orientados a incrementar el con oc i miento de algún tema teórico o práctico de carácter educativo relacionado con el área de especialización" (Manual de Tesis 8). El trabajo se fundamenta, principalmente, en la revisión de fuentes secundarias de información. Lo que el autor escribe lo hace con la intención de decir cosas que, a su juicio, no han sido dichas o revisar con óptica diferente las cosas que ya han sido dichas (cf. Eco 20). La naturaleza misma de la tesis es ya una limitación (cf. Rojas Soriano 30). Las fuentes impresas (cf. Van Dalen & Meyer 84), materia prima de cualquier investigador, determinan, sin lugar a dudas, el rumbo, los productos, las conclusiones y recomendaciones de la investigación. De haber tenido otras fuentes y otros asesores, el autor está convencido que el desarrollo de la tesis hubiera sido también otro. ¿Méritos o defectos de la tesis? Ciertamente los tendrá -más defectos, quizá, que méritos-. Pero no le corresponde juzgarlo. De todos modos, el autor está consciente que todo esfuerzo tiene un valor en sí: el más modesto e imperfecto de los trabajos realizados tiene mayor validez que el brillante trabajo que piensa realizarse y que quizá nunca sale de la mente de su diseñador. 3 1 . Presentación del problema 1 . 1 Antecedentes El problema ambiental es un problema que ocupa (o preocupa) a casi toda la humanidad. Los medios de información continuamente proporcionan noticias, a veces alarmistas, con respecto al tema ambiental. El impacto ambiental, el crecimiento de la población, la explotación de los recursos naturales, la contaminación, son temas del momento que exigen ser estudiados a fondo. En 1985, el Instituto formuló la Misión del Sistema ITESM que señala el propiciar en sus estudiantes las siguientes cualidades pertinentes al área de valores: - La honradez. - El respeto a la dignidad de la persona humana y a sus deberes y derechos inherentes, tales como el derecho a la verdad y a la seguridad jurídica, - El aprecio por los valores culturales, históricos y sociales de la comunidad y del país. Fomentar estas cualidades en los estudiantes del Sistema ITESM, es el reto que enfrentó la Rectoría del Campus Monterrey. De un comité formado por 1 O profesores y directores surgió el siguiente criterio: "Todos los alumnos del Sistema ITESM cursarán tres materias relacionadas con el áreas de valores". Los cursos creados para tales fines son: Valores Socioculturales en el Mundo (Rl-068), Valores Socio-culturales en México y Latinoamérica (Rl- 079) y Valores en el Ejercicio Profesional (OR-90-098). Los cursos de Valores Socioculturales promueven, en el alumno, la evolución del pensamiento crítico que desarrolla las habilidades intelectuales de análisis y síntesis más allá del 4 entorno exclusivo de la formación profesional y la adquisición de una actitud de responsabilidad que repercutirá en su quehacer profesional y en su desempeño personal. El programa analítico del Curso de Valores Socioculturales en -el Mundo, en su tercera parte (que es la que interesa), se divide en: 3. Interpretaciones sobre el "DesarrolloH y el Medio Ambiente: 3. 1 Desarrollo y Subdesarrollo 3. 1. 1 Historia económica y el proceso del desarrollo. 3. 1. 2 Recursos Naturales. 3. 1. 3 Industrialización y Comercio en el desarrollo. 3. 2 Medio Ambiente y Desarrollo. 3. 2. 1 Ecología, demografía y urbanización. 3. 2. 2 Fenómenos socioculturales del subdesarrollo al desarrollo. 3. 2. 3 El nuevo orden económico internacional. El curso de Valores Socioculturales en México y Latinoamérica, en cambio: 3. Aspectos del Desarrollo y el Medio Ambiente en Latinoamérica: 3. 1 Fenómenos del Subdesarrollo al Desarrollo: 3. 1. 1 Políticas y Planes de Desarrollo en los Estados: 3. 1. 1. 1 Internacionales. 3. 1. 1. 2 Nacionales. 3. 1. 2 Desarrollo Económico: 3. 1. 2. 1 Agropecuario. 3. 1. 2. 2 Urbano. 3. 1. 2. 3 Industrial. 3. 1. 3 Desarrollo Social: 3. 1. 3. 1 Alimentación. 3. 1. 3. 2 Salud. 3. 1. 3. 3 Vivienda. 3. 1. 3. 4 Educación. 5 3. 2 Medio Ambiente y Desarrollo en Latinoamérica: 3. 2. 1 Políticas Ecológicas en los Estados: 3. 2. 1. 1 Regiones Agropecuarias. 3. 2. 1. 2 Areas Urbanas 3. 2. 1. 3 Reservas Naturales. El curso de Valores en el Ejercicio Profesional -el tercer curso de valores- tiene como finalidad proporcionar elementos para que el alumno esté capacitado para emitir juicios fundamentales de valor sobre diversas situaciones que se presenten en su vida personal, social y profesional. El programa se divide en 13 temas, en donde los temas 1 O y 11 se refieren a cuestiones ambientales: 1 O y 11 Ética y medio ambiente: Ecología. 1 O. 1 El cambio ecológico. 1 O. 2 La situación en México. 1 O. 3 El papel del gobierno y de la empresa. 1 O. 4 Progreso y ecología. 1 O. 5 Educación, cultura y medio ambiente. Esto significa la sensibilización, por parte del Sistema ITESM, a los valores éticos que se presentan como parte del material de los cursos, la preparación en la metodología didáctica que se utilizará y, finalmente, el conocimiento del contenido de cada materia. Sobre estos temas ético-ambientales el autor trabajará en esta tesis 1. 2 Identificación de las dificultades Según el autor algo no está bien en el tratamiento de estos temas ambientales de los cursos de valores. No logra producir los resultados deseados conforme a la Misión. 6 Primeramente, el autor encuentra contradicciones, v. gr., entre una filosofía liberal subyacente en los cursos y un proclamado Desarrollo Sostenible; entre un anhelado crecimiento económico promovido en los cursos y la conservación y protección del medio ambiente; entre una ecoética individualista vivida diariamente en clase y una ecoética social y comunitaria indispensable hoy día; en fin, entre una idea de progreso capitalista y una idea de des a rrol/o humano-ambiental. El autor halla, entonces, desacuerdos entre sus observaciones y las de los responsables en la elaboración de los programas analíticos de cada uno de los cursos de valores. Dicho en otras palabras, el progreso que los alumnos experimentan después de cursar estas materias no le parece satisfactorio y, en consecuencia, desea profundizar o reflexionar sobre el problema de ignorancia (y/o insensibilidad) con respecto al cuidado y protección del medio ambiente. Son varias las posibles explicaciones que pueden determinar la presencia del problema: El tratamiento alarmista y sin alternativas que se da a los problemas ecológicos. El carácter temporal de las acciones propuestas (no conduce a la formación de hábitos). La falta de conexión entre las medidas individuales que se implementan y la problemática social. La falta de la información sobre los problemas locales en conjunción con la problemática nacional. La escasa o casi nula educación ambiental en todos los niveles. La ausencia de educadores y profesores del sistema educativo interesados en manejar el tema ambiental con sus educandos. 7 Ninguna orientación seria y permanente, a nivel familiar y en los medios de comunicación masiva, sobre el medio ambiente. La reducción que se hace de la problemática del medio ambiente a una cuestión, nada más, tecnológica y/o económica (o política). La ausencia de una perspectiva histórica en el análisis actual y futuro del medio ambiente. La escasa participación de los alumnos en la resolución de problemas y en la clarificación de valores sobre el medio ambiente.La poca diversidad de medios pedagógicos así como de métodos para familiarizar a los alumnos con su propio medio. La presencia de una filosofía educativa liberal muchas veces peleada con la protección y cuidado del medio ambiente. La cantidad de datos y explicaciones se puede seguir incrementando de manera indefinida. 1. 3 Descripción y planteo del problema No existe un a causa del problema de la ignorancia (o insensibilidad) con respecto al cuidado y protección del medio ambiente. Sin embargo, procurando hallar las relaciones que existen entre los hechos, por una parte, y entre las explicaciones, por la otra, es posible reducir a dos las causas explicativas: a) una deficiente, insuficiente o limitada concepción de la naturaleza de la educación ambiental y de sus fines, y b) una inapropiada didáctica para abordar (y/o presentar) las temáticas ambientales. La primera se refiere, entonces, al estudio de lo que es el hecho de la educación ambiental, vale decir, la investigación de la esencia, tipos, fines y valores de la educación ambiental. La segunda, en cambio, se refiere al estudio de los métodos y procedimientos más eficaces en las tareas de la enseñanza de los temas ambientales. 8 Como la tesis es un trabajo de investigación documental, estará orientada a incrementar el conocimiento sobre la ontología, axiología, teleología y didáctica de la educación ambiental de los cursos de Valores. Para ello se va a fundamentar, básicamente, en la revisión de fuentes impresas de información ( enciclopedias, diccionarios, almanaques y anuarios, libros, etc.). En relación con la problemática planteada, los objetivos de la investigación podrían ser los siguientes: 1. Definir qué es la Educación Ambiental y señalar sus fines. 2. Reflexionar y profundizar sobre algunos aspectos que constituyen la estructura básica de un programa de educación ambiental (v. gr. objetivos, contenidos, actividades, etc.). 3. Ofrecer estrategias de enseñanza-aprendizaje para abordar los temas ambientales tendientes a elevar el nivel de formación ambiental. 4. Proporcionar elementos de juicio para fundamentar políticas educativas, estrategias de enseñanza-aprendizaje y acciones ambientales tendientes a integrar al alumno al cuidado y protección del medio ambiente. 5. No criticar ni juzgar la metodología didáctica de enseñanza- aprendizaje utilizada (o propuesta) en los cursos de Valores, sino optimizar el desarrollo de la misma. Existen, ciertamente, múltiples aspectos e implicaciones que entran en juego en la planeación de un proceso de enseñanza y aprendizaje (cf. Lafourcade 224). Sin embargo, la idea de desarrollar algunos elementos de la relación entre el currículum y la dimensión ambiental constituye una preocupación justificada, toda vez que la misma, desde el punto de vista del autor, no ha sido tratada con la atención que requiere. 9 1. 4 Metodología El autor no pretende abordar el tema sin hacer uso de algún equipo metodológico. Para la elaboración de esta tesis se parte de un enfoque documental, recurriéndose en especial al método filosófico. Porque, desde el punto de vista del autor, siempre el ser humano tiene un sistema de referencia filosófica. 11 El saber filosófico sobre educación -escribe Fermoso- es teorético o contemplativo y sistematizado, universalidad, que busca la realidad últimaª educativa es más saber filosófico que científico. un conocimiento con afán de (99). La teoría En efecto, la teoría pedagógica describe el hecho educativo, busca sus relaciones con otros fenómenos, lo ordena y clasifica, indaga los factores que lo determinan, las leyes a que se halla sometido y los fines que persigue. En palabras de Fermoso: "La teoría de la educación es la fundamentación de la práctica educativa, que necesita unas bases abstractas, como las necesitan el médico y el ingeniero en su cotidiana labor profesional" (105). No puede hablarse, por consiguiente, de una teoría educacional de corte científico o natural. Educar vale tanto como cultivar, formar. En este empeño se quiere que el educando adquiera cierto modo de vida considerado como valioso, digno; como algo que debe ser; y esto, precisamente, porque aún no lo es. La teoría pedagógica, entonces, no sólo describe hechos; también investiga los valores, fines e ideales de la educación. Por ello, para emplearse a fondo en estas cuestiones recurre a los métodos filosóficos, y se torna pedagogía axiológica y teleológica. Son muy variados los procedimientos de la investigación educativa; lo que se explica, dada la complejidad de los temas fundamentales de la ciencia de la educación. En la tesis, como ya se mencionó, lo fundamental es descubrir la realidad de la educación ambiental, ello es, sus esenciales manifestaciones. La pedagogía fenomenológica, por ejemplo, se propone descubrir la esencia de los diferentes hechos fundamentales de la 1 O educación. Como en el método inductivo, trata la fenomenología de obtener sus conocimientos en los fenómenos mismos, pero se diferencia de tal método en que no detiene sus verdades después de una generalización practicada sobre innúmeros casos, sino que para alcanzar sus resultados, de carácter universal, puede hacerlo a través de un solo hecho, de un solo fenómeno (cf. Larroyo 695). Desde el punto de vista del autor, el método concreto de la Ciencia de la Educación es la comprensión, no la explicación causal. En efecto, el método de la filosofía no puede ser el de las ciencias particulares, ya que su materia de conocimiento difiere de la de éstas. Ni la deducción ni la inducción, ni la estadística ni la inferencia analógica son vías adecuadas de la investigación filosófica. La filosofía busca una idea de totalidad, indaga verdades últimas. El filósofo no se propone contemplar y modelar artísticamente la realidad, ni predicar la moral o tener una vivencia religiosa, sino comprender y concebir la existencia de modo intelectual. El científico busca el conocimiento sólo en un sector de la realidad; el filósofo, en cambio, se empeña en una concepción totalizadora. Es claro que no necesita siempre referirse a la totalidad, y acaso no pueda hacerlo en un sentido estricto; pero cualquiera que sea la cuestión especial de lógica o moral, de educación o religión que toque, sólo lo hará como filósofo si vive interiormente esa relación con la totalidad de lo que existe. Lo anterior va acorde con una nueva concepción de la ciencia. La misma ciencia, actualmente, está dando paso a una visión holística y ecológica en vez de una superada concepción mecanicista cartesiana y newtoniana. En efecto, hoy vivimos en un mundo caracterizado por sus interconexiones a nivel global en el que los fenómenos biológicos, psicológicos, sociales y ambientales, son todos recíprocamente independientes. Por consiguiente, lo que se necesita es un nuevo "paradigma", una nueva manera de entender la realidad; es decir, desde el punto de vista de varias unidades integradas cuyas propiedades no pueden reducirse a las de unidades más pequeñas (cf. Capra 41). 1 1 El mundo ya no puede percibirse como una máquina formada púr una gran cantidad de objetos, sino que ha de concebirse como una unidad indivisible y dinámica cuyos elementos están estrechamente vinculados y pueden comprenderse sólo como modelos de un proceso cósmico. "La perspectiva cartesiana del mundo es mecanicista -escribe Capra-; en cambio, la visión del mundo que emerge de la física moderna se caracteriza por ser orgánica, holística y ecológica" (84). Esta es la visión que se ha querido adoptar en la realización de la presente tesis. 1 2 2. Aspectos teóricos y conceptuales 2. 1 Valoración pedagógica del ambiente En un principio la Educación Ambiental fue una mezcla de física, química, biología e ingeniería. Pero actualmente va más alláde lo realizado por los economistas, físicos o químicos. Es una Pedagogía que no se reduce simplemente a "cuidar" del ambiente. La historia de la pedagogía, por ejemplo, confirma la valoración de algunos educadores con respecto al ambiente. En efecto, Defoe, Rousseau y Voltaire manejaron la idea según la cual la felicidad del hombre consiste en el regreso al estado de la naturaleza. Si Ratke exigía que toda la educación siguiera el curso de la naturaleza (postulado que llevó adelante Comenio), Rousseau no sólo ve en ella un mero recurso metódico de la enseñanza: contempla en ella el ideal puro y bueno de la humanidad. Al respecto, Larroyo, en su Historia General de la Pedagogía, escribe: El naturalismo, en efecto, es la concepción educativa que ve en la naturaleza, el fin y método de la enseñanza. Por su fondo romántico, es la violenta reacción contra todo artífícíalísmo de cultura y formación humanas. Hay que volver a la naturaleza, porque es ella, con sus fenómenos vivos y fuerzas cósmicas, la plenitud de la existencia, porque la naturaleza es un conjunto de aptitudes originarias del hombre, y, como esta naturaleza es fuente que brota, desarrollo espontáneo, crear y devenir, no puede lograr plena madurez por adiestramiento mecánico, sino sólo por un dejar hacer y un apoyo prudente, lleno de tacto (411 ). Por naturaleza Rousseau entiende la vida originaria, pura, no influida por los convencionalismos sociales. Voltaire, por su parte, hace ver que la pedagogía tradicional, tan dada a los "simulacros", no toma en cuenta los aspectos reales y utilitarios de la enseñanza. 1 3 Desde fines del siglo XIX, como una reacción contra los v1e1os sistemas educativos, nacen y se desarrollan diversas instituciones de carácter educativo. El famoso escritor ruso León Tolstoi hace la primera experiencia revolucionaria en este sentido, fundando la Escuela de Yasnaia Poliana. Al lado de Bakounini, Gorki y el príncipe Kropotkin, propaga una filosofía social de orientación anarquista. El principio de la escuela debe ser la completa libertad del niño, que, por modo natural y en contacto con la vida, va integrando su ser. Partiendo también de una concepción filosófica, poética y religiosa, Rabindranath Tagore creó la Escuela de Shantiniketan (morada de Paz), en 1901, que proclama la vida contra la Escuela del Papagayo, memorista. La disociación entre la escuela y la vida, la radical separación del hombre con la naturaleza, son los vicios más importantes que la escuela de Tagore piensa superar. Las escuelas nuevas, por su parte, ensayan la manera de reformar la práctica docente tal como la había consagrado, de hecho, la política educativa y la pedagogía práctica en el siglo XIX, y en muchos aspectos, el propio siglo XX. La nueva escuela aspira a una vida saludable, feliz, en la atmósfera limpia del campo, donde están equilibrados el trabajo y el juego, donde los oficios dignos y las bellas artes son honrados por igual, donde todos, en armonía afectuosa, cooperan en el mutuo bien y la felicidad común, donde la comunidad no es demasiado vasta de modo que el individuo no se pierde, pero que puede comprender las interrelaciones de todos; donde todo el lugar y toda la vida están organizados para ilustrar los estudios, y los estudios están organizados para ilustrar la vida (cf. Larroyo 620). Andando el tiempo, se pensó en coordinar la obra conjunta de las escuelas nuevas, y, a tal efecto, se fundó en 1899, por iniciativa de A. Ferriere, el Bureau lnternational des Écoles Nouvelles (con sede en Ginebra, Suiza). En 1919, en una reunión convocada por esta Oficina fueron aprobadas las bases de estas escuelas. He aquí algunas de ellas: 1 4 La Escuela Nueva está en el campo. a) El campo es el medio natural del niño. Allí encuentra la calma que necesita su sistema nervioso. b) Posibilidad de entregarse a las distracciones de los hombres primitivos y a los trabajos de los campos. e) Para los adolescentes, la proximidad de una ciudad es conveniente para la educación intelectual y artística (museos, conciertos... etc.). Con base en lo anterior se puede decir que es incuestionable que se da una valoración, un interés y aun una utilización de la naturaleza no sólo a nivel educativo, de praxis experiencia!, sino también y sobre todo -pues es así como se inicia- a nivel teórico, de programa educativo. Esto significa que existe una tradición de siglos en los que la teoría educativa, al fin y al cabo la Educación, valora, analiza y se interesa por la naturaleza, al considerarla como ambfente idóneo en dónde llevar a cabo la práctica educativa. Al respecto, los autores del libro Pedagogía ambiental señalan lo siguiente: la fundamentación, el basamento, de la Pedagogía Ambiental se encuentra en la tradición, en la razón histórico-cultural e ideológica del pensamiento burgués que valora el ambiente natural como elemento indispensable para llevar a cabo el programa educativo del 'hombre nuevo', del hombre 'libre', propio de una sociedad sustentada en los principios igualitarios y liberales (Sureda & Colom 18). Hoy, de nuevo, y como ya se ha visto, se vive una inusitada revitalización ambiental y naturalista de la Pedagogía que se distingue no sólo por valorar la educación en la naturaleza sino también y sobre todo por lograr una educación a favor de la naturaleza (et. Cañal & García & Porlán 77). 1 5 2. 2 Valoraciones desde el medio escolar A nivel teórico, que es el que más interesa desde la perspectiva de la Educación, el aprendizaje a través del entorno conlleva modificaciones importantes en los procesos y formas de aprender, al mismo tiempo que otras no menos significativas en el campo de los procesos cognitivos. Esta valoración pedagógica del ambiente a partir del curriculum se configura a través de lineas de pensamiento que, iniciadas en el siglo XVI por humanistas como Juan Luis Vives, Miguel de Montaigne y Francisco Rabelais, tienen solución de continuidad en lecturas tan diversas como el realismo de Comenio, el sensualismo de Locke, o incluso en Rousseau, Pestalozzi y Froebel, culminando en los planteamientos de la Escuela Nueva y prolongándose hasta nuestros días. El mérito pedagógico de Rabelais, por ejemplo, reside en haber roto lanzas contra la educación formalista y libresca, y en vislumbrar con viva agudeza un tipo de educación real y práctico. Gracias a su novela Gargantúa y Pantagrue/, Rabelais pudo y logró combatir con sagacidad, gracia e ironía, los defectos de la enseñanza de su tiempo, e hizo ver la necesidad de vincular la didáctica a la observación de los hechos y al estudio de la naturaleza. En Miguel de Montaigne la crítica de la educación tradicional, memorista y libresca, toma enérgicos perfiles. Para Montaigne, la educación de su tiempo adolecía de graves vicios: era libresca, llena de pedantismo, alejada de la vida y propensa a sancionar a los niños con castigos corporales. El ideal educativo de Montaigne es el hombre de mundo. El objeto de la educación es formar el hombre completo, en cuerpo y alma; el hombre que conoce el difícil arte de vivir la vida. Para . ello hay que educar el juicio del alumno. más que llenar su cabeza de palabras; lo que se logra con un preceptor que 11 en lugar de ir diciendo todo al alumno comience por mostrarle las cosas, por hacércelas agradables para que aprenda a discernir y a elegir por sí mismo" (cf. Larroyo 320). 1 6 Con respecto al programa de estudios, Montaigne recomienda el conocimiento de la naturaleza, de la lengua materna, de la historia. Incluye la educación física. Los juegos y los ejercicios corporales deben ocupar un tiempo determinado en el horario de labores. Respecto a los métodos de la enseñanza, Montaigne anuncia interesantes pensamientos. Desde luego, reprocha a los educadores considerar a sus discípulosa modo de sujetos pasivos a quienes, en el acto del aprendizaje, haya que transmitir los conocimientos como 11 ideas ya hechas 11 • El hombre de mundo -señala Montaigne- debe ser educado de manera diversa. Ha de adquirir su saber por experiencia propia. Recomienda de continuo el excitar la actividad espontánea de los niños y jóvenes (métodos activos), mediante la observación directa de la naturaleza y el juicio autónomo de la razón. En Juan Amos Comenio se anudan todos los intentos de reforma pedagógica del siglo XVII. Según él, había que enseñar con rapidez, pero hechos reales, cosas. En vez de libros muertos, ¿por qué no abrir el libro vivo de la naturaleza? No las sombras de las cosas, dice Comenio, sino las cosas mismas es lo que debe presentarse a la juventud. Los mecánicos no dan al aprendiz una conferencia sobre su oficio; lo ponen delante de un maestro para que vea cómo lo hace, después éste coloca la herramienta en sus manos y le enseña a usarla. Sólo haciendo se puede aprender a hacer, escribiendo a escribir, pintando a pintar. Para Comenio, la enseñanza ha de comprender los siguientes momentos: 1 Q' autopsia (observación por sí mismo, intuición); 2º, autopraxia (ejercicio personal de lo aprendido); 3º, autocresia (chreia, uso), a saber, aplicación de lo estudiado. Pero en todo caso se deben ejercitar en primer término los sentidos, después la memoria y la imaginación, en seguida la razón, y, por último, el juicio y voluntad del educando (cf. Teitelbaum 61 ). Se inicia, de esta manera, la consideración de que la educación debe preocuparse de los problemas reales de su tiempo, que la enseñanza debe abandonar posiciones abstractas y avanzar en sus 1 7 planteamientos funcionales para adecuarse a las necesidades sociales y económicas de su época (cf. Shane 164). 2. 3 Aproximación a la Educación Ambiental El desarrollo del término es reciente, surge en la década de los sesenta y desde sus comienzos la educación ambiental presenta un carácter de inciativa gubernamental o paragubernamental. En 1965, en el Reino Unido, diversos organismos y personas se integran en un único organismo de coordinación: el Council of Environmental Education. En 1966 se celebra en Lucerna (Suiza) un simposio sobre educación en materia de conservación organizado por la ONU, siendo ésta una de sus primeras inciativas en relación con la educación ambiental y el inicio de su trayectoria al respecto; desde esa fecha a la actualidad, la ONU se ha convertido en el principal impulsor de programas y estudios relativos a la educación ambiental. En 1970, en la 16a. sesión de la Conferencia General de la UNESCO, la educación ambiental es definida como un proceso que "consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con el objeto de fomentar las aptitudes y las actitudes necesarias para comprender las interrelaciones entre el hombre, su cultura y su medio biofísico". Se trata, en definitiva, de una estrategia para alcanzar los objetivos de la protección del medio ambiente (cf. Vásquez 238). Esta forma de enfocar la EA es, de esta manera, consecuencia de las estrategias que por esos años se ponen en marcha para hacer frente a los graves problemas del medio ambiente, pudiéndose sintetizar concretamente sus antecedentes en los tres siguientes puntos: a) los movimientos de estudio de la naturaleza que se desarrollan desde finales del siglo XIX; b) la tradición inglesa de la Conservation Education centrada básicamente en la conservación de la naturaleza y de sus recursos (por lo que se diferenciaría de la EA porque ésta, en 1 8 definitiva, lo que pretende es conservar la especie humana en el mejor de los medios posibles); c) los movimientos pedagógicos que han ido remarcando la importancia de utilizar los recursos del entorno escolar para la educación de los estudiantes (v. gr. Escuela Nueva). De esta forma, la EA se entiende como un planteamiento formativo que se asienta, fundamentalmente, en la protección y regeneración del medio ambiente. Esto no quita que, desde la Educación, la EA sea vista como la conjunción y coordinación de tres fases, o etapas, tales como educación sobre el medio (en referencia explícita a los contenidos), educación a través del medio (incidencia metodológica y mediadora) y educación a favor del medio (mensaje axiológico y teleológico). Al respecto, Jan Cerovsky afirma: La enseñanza del medio ambiente no significa simplemente transmitir conceptos ecológicos. Es necesario también tratar el aspecto "emocional" del desarrollo de los estudiantes, ayudándoles a esclarecer y a expresar sus impresiones y valores con respecto al medio. De esta base emotiva nace la dedicación y el compromiso perdurables, que complementan los conocimientos fácticos en la búsqueda del individuo de una meJor calidad de la existencia (cf. Cañal & García & Porlán 18). Entender la EA como educación en favor de la naturaleza presupone afirmar que el objetivo último, la finalidad última de la EA, es la naturaleza, o si se quiere, el medio ambiente. Ello quiere decir que, por vez primera , la Educación se encuentra con un tipo de formación cuya orientación no es humanista ni, por consiguiente, centrada exclusivamente en el perfeccionamiento del ser humano. 1 9 La Pedagogía, gracias a la educación ambiental, integra de esta manera una concepción no antropológica con lo que, a su vez, abre un camino de consecuencias teóricas imprevisibles. 20 3. Diseño de la solución 3. 1 Teoría curricular de la Educación Ambiental Desde la Pedagogía, y a nivel solamente teórico, se ve a la EA como un tipo de educación que se caracteriza por: - Una preocupación: la calidad del medio ambiente. - Una meta: la protección y mejora del medio. - Un campo: los problemas del medio. - Un enfoque: la relación y la interdependencia. - Un medio o instrumento metodológico básico: ejercitar la toma de decisiones (cf. Sureda & Colom 50). En cambio, a nivel práctico, la EA se entiende como una forma de educación caracterizada por: - La interdisplinariedad: la educación ambiental se fundamenta, lógicamente, en múltiples materias, v. gr. física, química, geología, economía, política, filosofía, etc. (et. Vidal 146). - El ecadenamiento de causas y efectos: los problemas ambientales no son independientes ni aislados; son siempre consecuencia de otras acciones cuyos orígenes obedecen a otros contextos, circunstancias, regiones e intereses. (Éste, además, debe ser uno de los aspectos básicos de todo programa de EA: denunciar y demostrar la cadena de causas y efectos que conllevan y conducen a situaciones de degradación del medio). - El sentido global: en el tema del ambiente las soluciones no pueden ser localistas. Es por tanto necesario tener en EA una mentalidad globalista y universal. No se trata pues de salvar el medio, sino el planeta. 001048 21 - El internacionalismo: cabe hablar de la EA como de una educación que cree en los valores internacionalistas donde el sentido de ayuda, de solidaridad, prestación, donación, limitación, etc., formarán parte ineludible de su programa axiológico. - El planteamiento de una nueva Ética: asentada principalmente en unas nuevas relaciones entre hombre y naturaleza. - La acción: La EA ha de promover a la acción, a inculcar esta nueva ética y, en consecuencia, a posibilitar un cambio de actitudes entre el hombre y la naturaleza. Un cambio de actitudes que por ser tal debe inducir a la práctica de nuevos comportamientos, de nuevas acciones. 11 En consecuencia, la finalidad de un programa curricular de EA no basculará en la consecución de contenidos sino en el cambio de actitudes, o si se quiere, en la toma de decisiones respecto a comportamientos hombre-naturaleza 11 (Sureda & Colom 52). Puede decirse, en conclusión, que desde la perspectiva de la Pedagogíala educación ambiental se caracteriza en función de: - Su filosofía propia: favorecer a la naturaleza. - Su programa axiológico: inculcar una nueva ética. - Su objetivo: cambiar las actitudes y ejercitar la toma de decisiones. 3. 2 Diseño curricular en Educación Ambiental Un diseño curricular en educación ambiental vendría dado a través de la siguiente estructura: Aspectos ideológicos. "Por qué• educamos: - Aportación de una filosofía educativa, y de - Un programa axiológico propio (ambos aspectos centrados en la defensa del medio ambiente). Objetivos y finalidades de la educación. 11 Para qué" educamos: - Para cumplimentar el cambio de actitudes y favorecer la toma de decisiones en función de la propuesta axiológica. Modo y método educativo. "Cómo• educamos: - lnterdisciplinariamente. - Encadenando los conocimientos. - De lo concreto y próximo a lo lejano y menos conocido. Medios educativos. 11 A través de qué• educamos: - A través del propio medio, integrando las didácticas ambientales. - Juego de roles. - Técnicas de simulación, etc. Contenidos del mensaje educativo. El "qué" de la educación: - Los contenidos se extraerán de la situación ambiental en que vive el estudiante y se intentará relacionarlos con las causas o efectos que posea sobre otras situaciones. El profesorado. "Quién" debe educar: - Deben enseñar y formar ambientalmente todos los profesores en y desde sus respectivas materias, para lo que, obviamente, deben estar capacitados. Tiempo de enseñanza. "Cuando" se debe educar: - Debiera enseñarse siempre, en cualquier ocasión. El alumnado. "A quién 11 se debe educar: - De principio a los estudiantes, sin diferenciación de edad, nr de sexos ni de clase social, ni de hábitat (campo/ciudad). - A los adultos. Es decir, a toda la población sin discriminación alguna (cf. Teitelbaum 50). 3. 3 La Educación Ambiental y la era tecnológica La EA se inscribe como una de las soluciones válidas a los distintos problemas que el desarrollismo social ha traído consigo en sus relaciones con la naturaleza y en general con el medio ambiente. 23 Desde esta perspectiva, la EA se presenta como el único sistema pedagógico que, hasta el momento, se centra en capacitar al hombre para vivir en la época tecnológica en la que ya, de alguna forma, estamos inmersos (cf. Shane 163). En el fondo, la EA con su objetivo de propiciar el desarrollo sostenible, está propiciando orientaciones clave para el buen y adecuado uso de la tecnología en pro de la humanidad y de la naturaleza. La EA apuesta por el futuro, por la solidaridad y por la c1enc1a y la investigación, para así lograr el uso de tecnologías menos impactantes y más eficaces, por lo que su concepción incluye planteamientos economicistas, tecnológicos y científicos al mismo tiempo. La EA es una pedagogía de la era tecnológica, o si se quiere, una pedagogía del futuro. Desde este punto, la EA se transforma en un sistema de Pedagogía ajustado no ya a una circunstancia particular y concreta, puramente coyuntural, sino a toda una época y cultura que nos espera en un futuro muy próximo. En la era tecnológica, educar será forzosamente posibilitar la convivencia entre el hombre y la naturaleza, avanzar hacia niveles de justicia social más amplios, racionalizar la producción y los recursos, aumentar la capacidad de investigación y de inventiva para el logro de tecnologías más blandas y a la vez más suaves y menos dependientes de las fuentes energéticas; educar para el futuro será desarrollarse bajo criterios de necesidades reales, de equilibrio y mesura (Sureda & Colom 55). Sin embargo, a pesar del conocimiento que se posee sobre el tema, a pesar de que en nuestro país la situación del medio ambiente es, en todo caso, preocupante, a pesar de que nuestra sociedad está empeñada en no perder el tren de las nuevas tecnologías, del desarrollo y del futuro, la educación ambiental formal deja mucho que desear. 24 Los autores Cañal, García y Porlán señalan lo siguiente: Afirmamos que en la actualidad existe, de hecho, una determinada educación ambiental (desde nuestro punto de vista una ªmala-educación" ambiental) que potencia el antropocentrismo, el desconocimiento objetivo del medio, la falta de disfrute del mismo, la pasividad ante la problemática ambiental, la separación rígida y poco real entre lo social y lo natural, etc. (1 O). Se está impartiendo una Pedagogía para el pasado, cuando a través de la educación ambiental se posee la Pedagogía del futuro. No solamente no existe la conciencia ecológica -la educación ambiental como estrategia para la conservación de la naturaleza y, en consecuencia, para la conservación de la vida, incluida la humana, en el planeta- sino que ni tan siquiera se da la sensibilidad pedagógica de formar a los futuros profesores en unos esquemas educativos que sean apropiados a las situaciones socio-culturales y económicas hacia las que se encamina la humanidad. 3. 4 El Programa UNESCO-PNUMA Los trabajos elaborados en el marco del programa UNESCO- PNUMA son considerados como los que mejor enfocan el tema de la educación ambiental, rescatándola de las estrechas concepciones disciplinarias y situando por el contrario el tema en un marco amplio que, aunque difuso, posibilita y exige desarrollos tanto teóricos como prácticos. El programa de las Naciones Unidas para promover la EA tiene su origen en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio humano, celebrada en Estocolmo en el mes de junio de 1972. De una amplia serie de conclusiones y recomendaciones son dignas de tener presente en la memoria las enunciadas en el Principio 19: Es indispensable una labor de educación en cuestiones ambientales, dirigida tanto a las generaciones jóvenes 25 como a los adultos y que preste la debida atención al sector de población menos privilegiado para ensanchar las bases de una opinión pública bien informada y de una conducta de los individuos, de las empresas y de las colectividades inspirada en el sentido de su respon- sabilidad en cuanto a la protección y mejoramiento del medio en toda su dimensión humana. Posteriores disposiciones institucionales y financieras condujeron, en 197 4, al establecimiento del Programa de las Naciones Unidas para el medio ambiente (PNUMA), programa que finalmente vio la luz por resolución 2997 (XXVII) de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Con estos antecedentes fue cuando se inició en 1975 el Programa Internacional de Educación Ambiental de la Unesco en colaboración con el PNUMA. El programa UNESCO-PNUMA parte de una consideración holística, global del medio ambiente; es decir, contempla los aspectos naturales así como aquellos otros creados por el hombre, lo que hace que la EA se preocupe, al mismo tiempo, por las relaciones entre los países pobres y ricos, por la problemática de la paz y, en general, por las tensiones internacionales (cf. Rassekh 65) A partir de estos planteamientos, los objetivos propuestos pueden sintetizarse afirmando que lo que se pretende es una mayor sensibilidad y conciencia sobre los problemas del medio ambiente; un conocimiento del medio y su problemática, como unidad totalizadora de la que el ser humano forma parte, por lo que está obligado a hacerlo con responsabilidad crítica; y desarrollar en los individuos un sentido ético-social ante los problemas del medio que impulse a participar activamente en su protección y mejora. Por lo que hace referencia a métodos y técnicas se insta a la utilización de aquellas estrategias de enseñanza que mejor puedan servir para que los educandos se habitúen a enfrentarse con situaciones problemáticas, experimenten sus consecuencias, tomen 26 decisiones y vean resultados. En esta perspectiva, no existe evidentemente un enfoque metodológico único si bien, como regla general,puede decirse que las técnicas que impliquen experienciar y tomar decisiones son, sin género de dudas, las más recomendables ( et. Vidal 146). 3. 5 El perfil del profesor en educación ambiental La educación ambiental incumbe, de alguna manera, a los profesores de todas las materias y todos los niveles. Por supuesto que se ha de incorporar un enfoque ambiental a la mayoría de los programas existentes, pero este cambio para nada servirá si el personal docente afectado no cuenta con la formación adecuada. En efecto, el docente tradicional, que no concibe dejar su sitial en la cátedra y salir de la escuela con sus alumnos, que no admite ser controvertido por los educandos, que no quiere abandonar un programa rígido, para no correr el riesgo de enfrentarse con una situación o un problema inesperado, para el que no tiene en ese momento la solución o respuesta adecuadas, es un obstáculo de envergadura para la realización de un curriculum de educación ambiental (cf. Teitelbaum 113). Los participantes en la Conferencia de Trabajo sobre Educación para la Conservación Ambiental (Suiza, 1971) subrayan la importancia de la preparación del profesor en estos términos: Reconocemos que la formación del profesor constituye uno de los aspectos más importantes y significativos del desarrollo de los programas de educación ambiental y recomendamos que: a. La formación del profesor le proporcione un conocimiento básico esencial de los fenómenos ecológicos y unos fundamentos adecuados en sociología y su relación con la ecología humana. b. Se realicen esfuerzos para desarrollar en el profesor una conciencia crítica de los problemas del medio ?7 ambiente que le permita inducir a sus alumnos a adoptar actitudes responsables ante el medio ambiente. c. La conservación del medio ambiente sea reconocida como una parte esencial de la educación del profesor y que la etapa formativa antes de la entrada en servicio vaya seguida de una formación durante el ejercicio profesional. d. La formación del personal docente en materia de educación ambiental implica la utilización de diversos métodos y técnicas; todos los futuros profesores deben instruirse en el empleo y la evaluación de métodos pedagógicos, incluyendo los relativos a enfoques interdisciplinarios y a la enseñanza en equipo. e. Se establezcan bancos de medios de información a nivel nacional e internacional para el intercambio de datos, elementos auxiliares y materiales didácticos (cf. Cañal & García & Porlán 151 ). Si se desea que la educación ambiental sea una realidad a corto plazo, hay que comenzar por introducirla en los procesos de formación de educadores, tanto para los nuevos enseñantes como para los que ya están en ejercicio (cf. Lafourcade 123). 28 4. Desarrollo de la solución 4. 1 La operativización de la educación ambiental Puede definirse el programa de la siguiente manera: Un programa es un proyecto en el que se preveen y organizan los elementos y procesos esenciales que intervienen en el aprendizaje y la enseñanza de un área del conocimiento o la cultura, en un determinado tiempo y espacio institucional (Casarini & Jiménez). Esto significa que un programa es un instrumento de apoyo para el profesor y un plan de trabajo para los alumnos. Comprende lo esencial de un curso y es una guía para el curso más que una norma. Escriben Casarini y Jiménez: "Como un mapa, tiene diversos caminos que conducen a diversos puntos de interés. Por lo tanto, no se ejecuta, sino que se emplea para orientar los procesos de enseñanza y aprendizaje 11 (9). La riqueza temática de los planes y la amplitud de los programas tienen, por objeto, marcar, por un lado, el carácter integral de la educación, y, por el otro, ofrecer al profesor un amplio cuadro de la cultura en qué elegir los asuntos que requieren las múltiples necesidades de los alumnos, que se diversifican al infinito por la influencia de las circunstancias (et. Shane 160). Los programas deben ser abiertos para facilitar adiciones, supresiones y modificaciones de su contenido. Día a día la observación y la experimentación ponen en evidencia aspectos desconocidos anteriormente, que obligan a una revisión de la forma y de la materia de la instrucción -lo que equivale a decir de los planes y programas-; revisión impuesta, por otra parte, por el progreso de la ciencia en general (et. Osborne 143). 29 Al respecto, G. de Rezzano señala lo siguiente: Un programa amplio, variado y abierto, tiene cierta analogía con un itinerario de excursión, que señala los puntos importantes y deja libertad de acción para organizar circuitos secundarios, de los que ofrece todas las indicaciones útiles. El recorrido se hace en unos lugares lentamente, porque el sitio interesa; en otros se hace con rapidez, por la razón contraria. Va dejando en la mente imágenes más o menos vivas según el grado de atención; algunas son muy vagas porque faltó interés o porque el estado de ánimo no fue favorable a la impresión. Cada viajero tendrá al final recuerdos distintos, según su tipo, inclinaciones y cultura; unos se habrán fijado en las bellezas naturales; otros, en las industrias y el comercio de la región; habrá quien tenga vivo el recuerdo de sus monumentos, sus ruinas; otro recordará sus habitantes, costumbres, lenguas, etc. Pero todos tendrán una noción global del conjunto y se habrán modificado en lo físico y en lo psíquico, siendo un poco distintos, al terminar el viaje, de lo que eran al empezarlo (cf. Larroyo 332). La planeación y diseño de un curso implica reflexionar básicamente sobre cuatro aspectos que constituyen la estructura general de un programa. Estos son: 1. objetivos; 2. contenidos; 3. actividades, y 4. evaluación. Sin embargo, en la presente tesis, se trabajarán sobre nueve aspectos que, por supuesto, se pueden reducir a los anteriores. Los nueve aspectos son: 1. objetivos; 2. tema o contenido; 3. actividades; 4. revisión y reflexión personal; 5. lecturas; 6. compromisos; 7. evaluación; 8. lecturas complemen- tarias, y 9. bibliografía. De todas formas no está de más aclarar que los apartados 4, 5, 6 y 8 están incluídos en el aspecto 3 de las actividades. 30 4. 2 Objetivos y finalidades de la educación ambiental Hilda Taba establece una distinción ampliamente aceptada entre finalidades y objetivos. Unos son de carácter general, algo así como los rumbos o itinerarios que llevan a realizar los ideales de vida, v. gr. el cambio de actitudes y la toma de decisiones en favor del medio. Otros, en cambio, son específicos, concretos: inmediatos. Ejemplos: comprender y apreciar las interrelaciones entre el hombre, su cultura y su medio biofísico; elaborar un código de comportamiento con respecto a las cuestiones relacionada con la calidad del medio ambiente; comprender y enjuiciar las relaciones de interdependencia entre una sociedad, su modo de producción, su ideología y su estructura de poder dominante con su medio biofísico. Entre unos y otros, empero, hay una relación imprescindible y constante: los primeros se realizan a través de los segundos (cf. Stenhouse 90). La finalidad de la EA que se quiere conseguir, mediante los objetivos, es la siguiente: Lograr que la población mundial tenga conciencia del medio ambiente y se interese por él y por sus problemas conexos y que cuente con los conocimientos, aptitudes, actitudes, motivación y deseo necesarios para trabajar individual y colectivamente en la búsqueda de soluciones a los problemas actuales y para prevenir los que pudieran aparecer en lo sucesivo (cf. Teitelbaum 50). En cambio, los objetivos que se quieren conseguir mediante las actividades instructivo-educativas en EA son, por lo general, las siguientes: - Mayor sensibilidad y conciencia sobre los problemas del medio ambiente. 31 - Conocimiento del medio y susproblemas como una unidad totalizadora de la que el ser humano forma parte y debe hacerlo con responsabilidad crítica. - Desarrollar en los individuos un sentido ético-social ante los problemas del medio, que lo impulse a participar activamente en su protección y mejoramiento. - Desarrollo de las aptitudes necesarias para resolver problemas ambientales. - Impulsar la capacidad de evaluar las medidas y los programas de educación ambiental en función de los factores ecológicos, políticos, económicos, sociales, estéticos y educacionales. - Crear conciencia de la urgente necesidad de prestar atención a los problemas del medio ambiente, para asegurar que se adopten medidas adecuadas al respecto (cf. Sureda & Colom 88). Los objetivos de la educación ambiental serán, entonces, de tres tipos: asimilación de conceptos, desarrollo de actitudes y dominio de destrezas (cf. Cañal & García & Parián 106). En esta propuesta de curso proponemos, en la mayoría de las veces, objetivos expresivos (cf. Stenhouse 120). Esto porque la cantidad, tipo y calidad del aprendizaje, especialmente cuando existe una interacción entre los alumnos, sólo son predecibles en una mínima parte. Escribe Elliot Eisner: Está claro que, en algunas áreas o materias, tales como Matemáticas, Idiomas o Ciencias, es posible especificar con gran precisión la conducta u operación que el alumno va a desarrollar después de la instrucción. En otras áreas, especialmente las artes, tal especificación no es posible con frecuencia, y cuando lo es puede que no sea conveniente (260). 32 En efecto, en materias donde se desean respuestas creativas o innovadoras, las conductas a ser desarrolladas no pueden ser fácilmente identificadas. "No todos, ni siquiera quizá la mayoría de los resultados del currículum y de la instrucción son fáciles de medir" (Eisner 261 ). En la presente tesis proponemos, para cada uno de los apartados, tres objetivos, que parece que pueden ser logrados en buena medida. Sin embargo, antes de lanzarse a esta determinada labor educativa, el profesor tiene que cersiorarse de hasta que punto comparte los objetivos que pretenden cubrirse. No es extraño que descubra en sí mismo ambigüedades y contradicciones, pero es mejor conocerlas a que éstas influyan inconscientemente en su labor profesional y le lleven a actitudes y comportamientos no deseados. 'Tan sólo los objetivos que sean plenamente asumidos e incorporados a la propia personalidad permitirán al educador entregarse a fondo y promocionarlos con éxito" (Cañal & García & Porlán 102). Por otra parte, el profesor verá si el nivel de maduración humana y ecológica del grupo exige otros objetivos. Evidentemente, en estos casos, debe cambiarlos (cf. Stenhouse 16). 4. 3 Contenidos Por lo que respecta a las temáticas o contenidos, los ejes centrales de los programas son múltiples y diversos. Como ya se mencionó, son muchas las definiciones que sobre la educación ambiental se han propuesto. Una de las más conocidas fue la definición que en 1970 formuló el Congreso Norteamericano en el Environmental Education Act (EEA) que consideraba a la EA como el proceso educativo que se ocupa de la reladón del hombre con su entorno natural y artificial, incluida la relación de la población, la contaminación, la distribución y el agotamiento de los recursos, la conservación, el transporte, la tecnología y la planificación rural y urbana con el medio humano total (et. Sureda & Colom 86). 33 Como puede observarse, en la definición de la EEA se introducen una serie de temas en torno a los cuales pueden desarrollarse las aptitudes y actitudes que hemos predeterminado en los objetivos y que, de hecho, se decantan como los núcleos básicos alrededor de los cuales debe girar el conocimiento patrocinado por la EA. Con base en lo anterior, hemos agrupado los contenidos del curso de Educación Ambiental en tres unidades: - Primera parte: Nociones generales de ecología. - Segunda parte: Problemas ambientales. - Tercera parte: Cultura ecológica. La primera parte del programa es comprensible. Intenta hacer comprender al estudiante la problemática general que existe en torno al medio ambiente además de ofrecerle una acción más racional sobre el medio. Esta unidad comprende tres temas. Son: 1. La educación ambiental; 2. La situación actual y 3. La ciencia de la ecología. La segunda parte del programa (Problemas ambientales) comprende el estudio de los problemas reales que afectan directamente a estudiantes (y profesores) como medio esencial para lograr una participación activa en la solución de los problemas ambientales. Los temas a estudiar son los siguientes: 4. Peligro en el aire; 5. La contaminación del agua; 6. El problema de la basura; 7. La explotación de los recursos; 8. La pérdida del suelo; 9. La extinción de la vida y 1 O. El calentamiento global. La tercera parte (Cultura ecológica), por último, comprende los conocimientos, las aptitudes y los valores que puedan ayudar a los estudiantes a participar activamente en la búsqueda de soluciones a los problemas ambientales. Esta unidad está dividida en seis . apartados: 11. Política ecológica mundial; 12. El movimiento ecologista; 13. Sociedad y ecología; 14. Legislación ecológica mexicana; 15. La empresa verde y 16. Religión y ecología. 34 En la presente tesis desarrollamos, brevemente, cada uno de los temas arriba mencionados. La intención de hacerlo es a manera de introducción, que al mismo tiempo sirva de punto de reflexión, diálogo y confrontación, para ser ampliada en puntos sucesivos del tema o con estudios complementarios. Para finalizar este apartado de los contenidos quisiera transcribir las siguientes ideas de Francisco Larroyo: Los programas deben ser variados en su contenido; su objeto no es imponer lo que debe ser aprendido, sino proponer lo que puede ser utilizado. Los programas son una selección de lo útil y de lo conveniente, presentado en forma ordenada y sistemática para que el maestro, sin perder tiempo ni malgastar energías, elija, dentro de lo útil y de lo conveniente, lo que necesita, y lo ordene y sistematice a su vez según las condiciones y las circunstancias personales, y no atendiendo modos y corrientes tendenciosas. Debe ser una variedad integral que permita satisfacer las necesidades ( ... ) de todo orden, biológicas y psicológicas, materiales y espirituales, reales e ideales, físicas, morales e intelectuales; no ha de ser analítica ni explícita sino implícita, y resultar más que nada del espíritu del programa" (331 ). 4. 4 Actividades de aprendizaje La corriente pedagógica de mayor influencia en el campo de la educación contemporánea es, seguramente, la llamada pedagogía de la acción. La pedagogía de la acción da un nuevo sentido a la conducta activa del educando y saca de ahí importantes consecuencias. Desde fines del siglo XIX aparece el movimiento de las escuelas nuevas, que, superando la escuela memorista y libresca con su concepto intelectualista de la educación, extiende la actividad 35 escolar a otras manifestaciones de la vida, mediante trabaJos manuales, técnicos y agrícolas; mediante juegos y excursiones; mediante la introducción moral y el arte como principio de acción en la escuela. Así, frente al concepto de la actividad intelectualista de la escuela memorista, la nueva pedagogía reclama un tipo de actividad variada o múltiple (et. Larroyo 639). Como se ha visto, la educación ambiental lo que pretende es, identificadas unas determinadas necesidades sociales referidas al medio, a partir de la evaluación de determinadas situaciones (los problemas ambientales), planificar y ejecutar actividades instructivo-educativas. Porque tenemos la necesidad de desarrollar estudiantes que sepan aprender, no que lo sepan todo ( cf. Lafourcade 125). Esta concepción educativase acompaña de una determinada interpretación teórica del aprendizaje, aquella fundamentada en la premisa de que aprender por la experiencia produce mejores resultados, que experimentar es la mejor forma de que los estudiantes se den cuenta del resultado y consecuencias de sus acciones. La repercusión que ello puede tener a nivel de práctica escolar puede concretarse a partir de las siguientes acciones: - Actividades que desarrollen el pensamiento integrador. - Actividades que fomenten la cooperación antes que la competición. - Actividades que ejerciten en la comprensión de normas y valores diferentes. - Actividades que desarrollen el respeto mutuo. - Actividades que desarrollen la percepción de intereses comunes entre los individuos, grupos y sociedades. - Actividades que se basen en enfoques interdisciplinarios (et. Sureda & Colom 131 ). Aunque hay que dar máxima importancia a los métodos activos, no se pueden olvidar por ello, en la educación ambiental, los 36 métodos verbales. Esta afirmación cobra mayor relieve en el ámbito escolar de la educación ambiental: el centro educativo, más que la familia y la sociedad, es el lugar adecuado para este tipo de métodos (cf. Vidal 146). De entre los muchos procedimientos activos utilizados en la educación ambiental destacan los siguientes: - Estudio de casos en grupos idénticos. - Estudio de casos con intervalo de síntesis. - Estudio de casos por talleres complementarios. - Utilización de la técnica Phillips 6/6. - El caso abierto, etc. (cf. Sureda & Colom 138). En esta tesis se ofrecen bastantes actividades: unas favorecen la asimilación intelectual, otras la maduración humana del grupo, la confrontación con la experiencia, relación con el mundo de la calle, la dimensión profesional, etc. Es el profesor y/o el grupo quienes deben deben ver cuál o cuáles les interesa más para ese grupo, esos objetivos, ese momento, ese tiempo... Es distinto una clase de 40 adultos, que un grupo de 1 O jóvenes, que una convivencia de una mañana o una lección de 50 minutos (cf. Stenhouse 130). 4. 5 Autoconocimiento y educación ambiental El concepto tradicional de enseñanza carga el acento en la pasividad del educando: aprender significa retener en la memoria lo que se lee en el libro o se oye en la lección oral. En contra de esta idea, se ponen en guardia los pedagogos contemporáneos. Aprender no significa sólo retener en la memoria conocimientos, sino adquirir, en y por la acción, experiencias y, en general, cierto nuevo modo de comportamiento en la vida, ello es, modificar en lo deseable la conducta del educando. Por conducta hay que entender no exclusivamente el comportamiento moral, sino toda actividad oral, corporal, ora mental y afectiva. 37 Aprender una cosa nueva es nada menos que vivirla, vivirla en pensamiento, sentimiento y respuesta corporal. Si el hombre ha de aprender algo, debe ante todo vivirlo; ha de entrar realmente en la corriente de su vida. El propio Dewey sugería que "cuando se concibe a la educación en el sentido de la experiencia: todo lo que pueda llamarse estudio, sea aritmética, la historia, la geografía o una de las ciencias naturales, debe ser derivado de materiales que al principio caigan dentro del campo de la experiencia vital ordinaria" (cf. Gimeno 50). Por otro lado, gran cantidad de pensadores han señalado la importancia del conocimiento propio para el progreso de la vida personal. Desde un principio el conocimiento de sí mismo se vinculó a la idea de sabiduría ("conócete a ti mismo"). Esto porque el hombre, conociéndose a sí mismo, descubre sus capacidades y limitaciones, sus potencialidades y cualidades, sus virtudes y defectos; que son manifestación del propio ser que enmarca los lineamientos de lo que se puede y se debe ser. No en valde dijo Sócrates que "una vida sin examen no tiene objeto vivirla" (cf. Martínez 105). El punto de partida en el obrar es la toma de posición personal. Para eso el hombre tiene que examinarse a sí mismo. Debe tener continuamente la vista fija sobre su corazón, para conocer sus inclinaciones, corregir sus vicios y evitar extravíos: el hombre debe vivir y profundizar en aquello hondo que lo mueve y anima. Sin embargo, el conocimiento de sí mismo es realmente verdadero cuando se realiza •bajo la espada justiciera del bien y del mal", es decir, cuando está basado en la firme decisión de cambiar de modo de ser. De no ser así, la observación hacia uno mismo puede degenerar en una ocupación exclusivamente unilateral hacia el propio yo. Al proceder de semejante manera la introspección se reduce a un pasatiempo, a un juego, a un asunto puramente neutro y psicológicamente interesante, pues la conciencia solamente se ocupa, intensamente, de sí misma, de sus vivencias y de sus estados internos (cf. Martínez 108). 38 Con base en lo anterior, conseguir que el educando se sensibilice y se preocupe por la situación del medio constituye una finalidad de la EA. Para alcanzar esta meta, es necesario actuar en un marco en el que el estudiante perciba fácilmente que, él mismo, forma parte del sistema, y que sus actuaciones inciden en los restantes elementos, por lo que, de hecho, la consideración del criterio de significación afecta, especialmente, a la selección de contenidos, lo que también ha sido puesto de manifiesto en diversas ocasiones. En el caso de la tesis se han propuesto multitud de experiencias humanas para que puedan ser elegidas y profundizadas las que más interesan, y al mismo tiempo comprender que el número y calidad de la experiencia humana es variadísima. Acostumbrar a analizar las propias experiencias es ya un éxito educativo, porque con buen criterio es la fuente de formación más importante, la principal escuela. Como se ve, sólo con este apartado se puede llenar una mañana, haciéndola muy rica en contenidos, dinámica y práctica. 4. 6 Lecturas Escribe Lafourcade: Una de las funciones más significativas tanto de la universidad como de las demás instituciones de estudios superiores es la de ayudar a sus alumnos a aprender por sí mismos. Esta actividad la podrán llevar a cabo asistiendo a conferencias, debates, viendo películas, entrevistando, etc., pero fundamentalmente leyendo. En su vida profesional futura, la lectura ocupará una parte importante de su continuo perfeccionamiento (146). Leer, en sentido propio, es recoger, reunir, apropiarse lo leído. Por lo mismo, leer es un acto espiritual por el que el hombre se posesiona de lo leído, entendiendo el sentido de las frases. "No olvidemos -escribe Sanabria- que leemos para pensar por cuenta propia, pues la fuente del saber no son los libros sino los propios 39 pensamientos y la realidad 11 (287). Los libros ayudan ciertamente en esta necesaria tarea. El hombre lee, no tanto para adquirir verdades cuanto para el progreso del propio saber. Los libros son como unos postes indicadores; la carretera es más antigua y nadie hace por nuestra cuenta el viaje de la verdad. Lo que nos interesa, ante todo, no es lo que dice un determinado escritor, sino lo que es, y nuestro espíritu no se propone repetir, sino comprender, es decir, aprehender, absorber de una manera vital y, por último, pensar por sí mismo (Sertillanges 85). Porque el libro es solamente un guía; el ser humano tiene que hacer el viaje hacia la verdad. El libro es una luz; nosotros somos los que tenemos que ver. Son muchas y muy importantes las ventajas que trae consigo el uso adecuado de los libros, a saber: 1. El estudio, por la lectura personal, completa y confirma (y en ciertos casos rectifica) las enseñanzas impartidas por el profesor. 2. El estudio dirigido mediante el auxilio de buenos libros favorece una asimilación adecuada al ritmo didáctico de cada educando. 3. Obliga al profesor a atender con esmero las diferenciasindividuales de los alumnos, siempre y cuando el libro ofrezca variadas actividades en función de tareas productivas ( crítica y aclaración de problemas). 4. La lectura de libros favorece el trabajo independiente de los alumnos y evita la extremada sumisión a los criterios de los profesores. 5. La lectura metódica de libros hace posible una participación más activa y eficiente de los alumnos en las lecciones dadas por el profesor. 40 6. El racional empleo de libros habilita al joven para el maneJo de otros libros, actividad decisiva tanto para su formación actual, como para su cultura ulterior (cf. Larroyo 367). Dada la notable escasez de bibliografía en nuestro medio, presentamos en cada tema cuatro o cinco textos (algunos deliberadamente extensos) para que profesores y alumnos tengan materia para comentar, discutir, explicar. Muchas veces necesitarán interpretación y seria meditación para asimilarlos, hacerlos propios. No consiste en leerlos de corrido. Por supuesto que el hecho de dar algún texto no significa que el autor comparta siempre su opinión. Simplemente quiere proporcionar textos para lectura comentada, para crítica y apreciación, que complete lo tratado en clase (et. Larroyo 264). 4. 7 Propuestas de compromiso Es la etapa conclusiva de la propuesta educativo-ambien- talista. En efecto, si el estudiante ha conocido y criticado al medio, tiene posibilidades de plantear alternativas a la realidad a la cual se ha aplicado, y que ha sido objeto de su propio enjuiciamiento y valoración. Transformar el medio supone incidir en la toma de decisiones, es promover hacia la acción, es formar protagonistas de la conservación y de la defensa a ultranza del necesario equilibrio entre hombre y naturaleza. Es, en definitiva, la formación de un ser capaz de replantearse constantemente las situaciones y hechos de la vida social con posibilidades de encontrar soluciones y llevarlas a la práctica. En otras palabras, la EA ha considerado necesario confrontar los conocimientos que el estudiante va adquiriendo con las realidades del mundo exterior, así como obtener del alumno un comportamiento responsable para que pueda participar activamente en la resolución de problemas vinculados al entorno. Escriben los autores de libro de Pedagogía ambiental: 41 La característica más importante de la educación ambiental consiste en que apunta a la resolución de problemas concretos. Se trata de que individuos ... perciban claramente los problemas que coartan el bienestar individual y colectivo, diluciden sus causas y determinen los medios que puedan resolverlos (cf. Sureda & Colom 126). El enfoque orientado hacia la resolución de problemas implica contemplar otros tres criterios que el autor considera subordinados a este: la importancia de los valores, la toma de decisiones como factor importante del experienciar y, finalmente, la introducción de la perspectiva temporal de futuro. Valores y toma de decisiones son dos realidades que se presentan íntimamente ligadas y relacionadas, pretendiéndose, en el caso de la educación ambiental, la posibilidad de tomar decisiones para así poder experimentar las consecuencias previsibles de actuaciones realizadas desde una determinada perspectiva axiológica; por lo que hace referencia a la perspectiva temporal de futuro, se trata, básicamente, de poner de manifiesto la continuidad que vincula los actos del presente a las consecuencias del futuro. El autor cree, pues, que la educación ambiental debe combinar los aspectos retrospectivos que rescatan las constantes de la condición humana con los aspectos prospectivos que anticipan el nuevo orden deseado, basado en el fraternal diálogo del hombre con la naturaleza; tal como está el medio ambiente, hoy en día, no queda otro remedio que la educación ambiental bascule entre ambos rasgos -pasado y futuro- para que así las nuevas generaciones tomen conciencia de las consecuencias de sus actos (cf. Teitelbaum 66). Aquí en la tesis se proponen algunos compromisos. Estos compromisos podrán ser de efecto directo o inmediato, como por ejemplo: a) limpieza de una zona; b) participación en una campaña; c) colaboración en una obra de construcción; d) plantado de árboles; o de efecto indirecto, es decir, tendiente a influir o motivar la acción de otras personas, por ejemplo: a) divulgación y explicación del problema, sus causas y soluciones; b) peticiones a autoridades; c) concertación de acuerdos de cooperación con otras comunidades u organizaciones. En el grupo pueden y deben hacerlos más concretos. 4. 8 Evaluación 11 EI currículum que no se evalúa, o se hace a través de la evaluación de los profesores solamente, es difícil que entre en una dinámica de perfeccionamiento constante" (Gimeno 375). Conforme a Stufflebeam, puede señalarse que, en la historia de la educación, se han formulado múltiples respuestas a la pregunta de qué es la evaluación. Algunas de ellas han variado sólo en aspectos menores, mientras que otras han mantenido diferencias sustanciales. Algunas definiciones identifican esencialmente la evaluación con otros conceptos como la investigación o las encuestas, mientras que otras distinguen la evaluación de otras materias. Una definición importante afirma que la evaluación supone comparar objetivos y resultados, mientras que otras exigen una conceptualización más amplia, apelando a un estudio combinado del trabajo en sí y de los valores. MacDonald, citado por Stenhouse (159), define la evaluación en los siguientes términos: 11 proceso consistente en concebir, obtener y comunicar información que marque una orientación para la toma de decisiones educativas respecto a un programa determinado 11 • Escribe Gimeno: La función fundamental que la evaluación debe cumplir en el proceso didáctico es la de informar o dar conciencia a los profesores sobre cómo marchan los acontecimientos en su clase, los procesos de aprendizaje de cada uno de sus alumnos que se desencadenan en la enseñanza, etc. (398). 43 Angel Díaz Barriga distingue entre evaluación de productos y evaluación de procesos. En contra de la primera perspectiva (productos) ha formulado las siguientes críticas: La obsesión por valorar la educación sólo a través de sus resultados inmediatos impide estudiar, a mediano y a largo plazo, aquellos efectos educativos que más profundamente arraigan en los sujetos. Una pedagogía pragmática sólo se conforma con aquello que de manera inmediata puede corroborar. Pero estos resultados son básicamente aparentes (fenoménicos) y no dan cuenta de un conjunto de procesos que paulatinamente van estructurando al sujeto. Estos sólo serán observables a mediano plazo. Lobrot expresa: "la obsesión de ver progresar al alumno (a través de los exámenes) impide ver si efectivamente progresa (11 ). La evaluación de procesos, en cambio, pretende estudiar las condiciones en que se desarrolla una situación educativa, con la finalidad de imponer correctivos durante su ejecución cuando se detecta que dichas acciones no coadyuvan al logro de las metas preestablecidas. La función de la evaluación debe tender a una 11comprehensión 11 de los procesos internos que se dan en el ámbito educativo. La evaluación no es algo ajeno o externo al proceso de enseñanza-aprendizaje. Lo que se intenta evaluar no es "lo que el alumno aprendió", sino "cómo aprendió el alumno". En otras palabras, se intenta dar énfasis en el fomento del desarrollo de procesos de pensamiento y estrategias de relación y estructuración de ideas y principios generales. De esta manera, tendrán que analizarse y evaluarse las condiciones en que ocurrió el aprendizaje, las metodologías elegidas y su forma de implementación, los contenidos seleccionados y su estructuración didáctica, las aptitudes y actitudes 44 profesionales del docente, la bibliografía
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