FENOMENOS_PARANORMALES

Vista previa del material en texto

(
Esc. Secundaria No. 8 “Pablo Torres Burgos”
11-10-2015
Fenómenos:
Paranormales y otros
.
Cecilia Valdez Luna 2° “F”
)
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………….3
CONCEPTO DE FENÓMENO………………………………………………………………………..3
CONCEPTO DE PARANORMAL……………………………………………………………………4
CONCEPTO DE FENÓMENO PARANORMAL…………………………………………………...4
CLASIFICACIÓN DE FENÓMENOS PARANORMALES………………………………………..5-7
¿QUE CAUSA DE LOS FENÓMENOS PARANORMALES?..................................................8-10
ALGUNOS EJEMPLOS DE FENÓMENOS PARANORMALES………………………………..11
DIFUSIÓN ACTUAL…………………………………………………………………………………..12
EN LO CIENTÍFICO: EL EXTRAÑO FACTOR “PSI”…………………………………………….13-15
LA CONEXIÓN CUÁNTICA………………………………………………………………………….16-17
MENTE HOLOGRÁFICA…………………………………………………………………………….18-19
OTROS FENÓMENOS………………………………………………………………………………..20-22
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS………………………………………………………………….23
INTRODUCCIÓN 
Mucho se viene especulando desde mediados del siglo XIX acerca de la fuerza que originan los fenómenos paranormales. Desentrañar su naturaleza ha sido el objetivo de los primeros metapsiquistas, pero también sigue siéndolo de los modernos parapsicólogos. Y aún el debate sigue abierto, a pesar de que hay un consenso casi general para aceptar que la mente inconsciente es el epicentro de estos hechos. Siendo así ¿habría alguna zona cerebral implicada? ¿Qué tipo de energía psíquica es la que se libera? ¿Podemos conectar mentalmente con otras realidades?…
Las teorías mesmerianas sobre el ‘fluido magnético’ -una especie de radiación fisiológica humana- ejercieron una gran influencia en algunos científicos del siglo XIX a la hora de identificar la energía potenciada por los médiums para producir diversos fenómenos como los que pronto se harían frecuentes en los velatorios espiritistas de la época, tras popularizarse la conocida historia que protagonizaron las hermanas Fox en Hydesville (Nueva York), en 1847.
CONCEPTO DE FENÓMENO 
La noción de fenómeno tiene su origen en el término latino phaenomenon, que a su vez deriva de un concepto griego. La palabra se refiere a algo que se manifiesta en la dimensión consciente de una persona como fruto de su percepción.
Pueden recibir el nombre de fenómeno, aquellos seres humanos o animales que presenten en su aspecto características monstruosas. En torno a este tipo de fenómenos se han creado cientos de mitos e historias que son representadas de diversas formas, por ejemplo en las ferias y los circos de Estados Unidos una presencia habitual el fenómeno de la mujer barbuda.
 En el contexto de la filosofía, Immanuel Kant definió a los fenómenos como todo aquello que resulta objeto de una experiencia que puede calificarse como sensible. Lo que no es perceptible, en cambio, es un noúmeno porque para su comprensión se requiere de la lógica y el intelecto y no de los sentidos.
 
CONCEPTO DE PARANORMAL
El adjetivo paranormal se usa para calificar a aquel suceso que no puede ser explicado por la ciencia. La disciplina que se encarga de analizar estos fenómenos recibe el nombre de parapsicología.
Los sucesos paranormales no encuentran explicación en las teorías de la biología, la medicina o la física. Por lo tanto, se consideran como fenómenos fuera de lo normal, ya que su aceptación como real obligaría a modificar y actualizar las teorías de estas ciencias.
Paranormal es el nombre o adjetivo, que se utiliza para calificar aquellos fenómenos que contradicen las leyes naturales. Bajo ese término se agrupan también las disciplinas que intentan estudiarlos.
CONCEPTO DE FENÓMENO PARANORMAL
Paranormal o fenómenos paranormales (del gr. παρά, pará, «al lado, al margen» y el adjetivo «normal») son términos usados para dar nombre a cierta clase de experiencias que se encuentran al margen del campo de las experiencias normales explicables científicamente. Los fenómenos paranormales no son asimilables a otros fenómenos no completamente entendidos, como, por ejemplo, la energía oscura.
La comunidad científica considera que no existe evidencia que apoye el conjunto de creencias que se engloban dentro de la etiqueta "paranormal", considerándolas pseudocientíficas. 
Los fenómenos paranormales son hechos o situaciones que no logran explicarse de acuerdo a los principios científicos o racionales. Se trata de fenómenos, por lo tanto, que escapan de la normalidad y que generan todo tipo de hipótesis sin contrastar.
Una definición frecuentemente utilizada en la literatura científica es la de James E. Alcock (1981):2
Un fenómeno paranormal es aquel que:
· No ha sido explicado en términos de la ciencia actual.
· Únicamente se puede explicar mediante una amplia revisión de los principios de base de la ciencia.
· No es compatible con la norma de las percepciones, de las creencias y de las expectativas referentes a la realidad.
CLASIFICACIÓN DE FENÓMENOS PARANORMALES
Primer grupo: Fenómenos paranormales llamados "de conocimiento", caracterizados por la "obtención de información sobre el mundo exterior al margen de los canales sensoriales comunes". 8 Son ejemplos los siguientes fenómenos, llamados de "percepción extra-sensorial" (PES): la telepatía (comunicación o transmisión de contenidos de mente a mente, pero también entre hombre y animal y entre animales), laprecognición (conocimiento de sucesos futuros libres), la retrocognición (conocimiento de sucesos pasados ignorados por el sujeto) y la simulcognición (conocimiento de hechos que tienen lugar en distinto espacio, en la misma unidad de tiempo). La radiestesia y telerradiestesia, la psicometría y las llamadas "mancias" estarían también incluidas, como fenómenos en los cuales la presencia o la utilización de muy diversos objetos excitarían presuntas facultades de PES en sujetos "dotados" o "paragnostas" (quiromancia, cristalomancia, cartomancia, cafemancia, ornitomancia, acutomancia, dominomancia, rabdomancia, astrología...). 
Segundo grupo: Fenómenos paranormales llamados "de efectos físicos", en los que -siempre según sus estudiosos- se producen "efectos objetivamente detectables en el mundo exterior al margen del marco de las influencias energéticas conocidas: efectos mecánicos tales como el movimiento de objetos a distancia, sin el concurso de ninguna fuerza física detectable (telekinesis y psicokinesis), efectos antigravitacionales (levitación), cambios en el estado de la masa (materialización), transformaciones de energía (cambios de temperatura, producción de sonidos diversos y efectos electromagnéticos que se originan sin ninguna causa física conocida), y la influencia que ejerce aparentemente la concentración mental sobre reacciones químicas y sobre procesos biológicos".9 La literatura especializada recoge como ejemplos de fenomenología para-física, entre otros, además de los citados: la fantasmogénesis, la bilocación y la espectrogénesis; los aportes y la hiloclastia: apariciones y desapariciones de objetos que parecen surgir "atravesando" materia sin dejar señal; los "raps" (golpes); la clariaudiencia: audición directa de voces para las que no se detecta causa u origen físico; la hoy llamada "transcomunicación instrumental", que incluiría la psicofonía o parafonía y la psicoimagen o paraimagen; la ideoplastia o teleplastia: aparición de figuras y signos en medios físicos; el doblamiento de metales; la combustión espontánea; la psicofotografía(plasmación fotográfica voluntaria de contenidos imaginados); los "extras" (aparición en placa de elementos no presentes al realizarse la fotografía), etc. Asimismo, se incluyen efectos para-biológicos, entre los que se encuentran: las experiencias extra-corpóreas; las formaciones ectoplásmicas, con posible inclusión en ellas de los fenómenos de transfiguración; la dermografía y, dentro de esta, la estigmatización; latransfixión; así como fenómenos para-higiénicos: varias formas de diagnóstico y terapia paranormales, entre las que destacan, por ejemplo, las atribuidas a los llamados "psicocirujanos" filipinos y brasileños, etc. 
Esoterismo, ocultismo, teosofismo, espiritismo, brujería, vudú,satanismo, etc. son contextos doctrinales en los que parece haberse registrado una variada fenomenología paranormal, la cual, por otra parte, está presente también en todas las grandes religiones (así, por ejemplo, la que aparece relatada en varios libros de la Biblia o en textos dentro del budismo o del lamaísmo, etc.) y místicas. Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que interesa a la Parapsicología y pretende la verificación y definición precisa de los fenómenos paranormales objetivos, aislándolos, en tanto que hechos, del contexto teórico interpretativo en que, cuando es el caso, surgen o se producen. 
Así sucedería al estudiar, por ejemplo, fenómenos de sanación al margen de la ciencia médica ortodoxa o convencional, observados por los antropólogos en grupos primitivos o que mantienen su identidad cultural total o parcialmente incontaminada, como el que registra, por ejemplo, Hermitte:10 se trata de sucesos que una comunidad indígena interpreta desde los relatos sobre su Dios, que todo lo puede y que castiga con enfermedades a aquel que no siga al pie de la letra sus órdenes, que, para la comunidad, garantizan una vida llena de plenitud, sin preocupaciones y una familia feliz. Cuando alguien del grupo es ofendido por un miembro del mismo, este cae rápidamente enfermo. Para una posible sanación deberá de ir a la casa de la curandera, conocida como “la bruja”. La misma se encargará de curarlo practicando una serie de “conjuros”, verificando mediante el pulso cómo va recorriendo la sangre el cuerpo. Según como sea la velocidad a la que va la sangre por el cuerpo, así será el tipo de avance que haya tenido la medicación. Si no hay avance, la bruja le preguntará si ha ofendido a un compañero de la comunidad y dependiendo de lo que conteste el hombre o mujer, decidirá si continuará con la sanación o lo dejará como un castigo. Es así como se castiga a los de la comunidad. Tal vez la enfermedad para la comunidad sea un castigo de su Dios todopoderoso, pero, ¿y si es solo una identidad desconocida que está poseyendo a la comunidad, un ser que habita entre la comunidad y es considerable que permanezca de esa manera durante generaciones, para ser catalogado como una leyenda o un mito? Afectando así la reputación de la familia en la comunidad o afectando a la comunidad y alejándolos de la civilización avanzada por un evento desconocido para todos, no cabe que para este fenómeno exista solución. Lo más recomendable es la ayuda de expertos que pueden devolver a la comunidad la paz que anhela.
El parapsicólogo se interesaría en principio por una sanación debidamente comprobada en la comunidad indígena anterior, aislándola, como hecho objetivo, de las creencias del grupo, y sabiendo que una curación heterodoxa no puede conceptuarse como "paranormal" por el solo hecho de producirse al margen de la Medicina convencional, ya que podría quedar explicada desde ciertos capítulos de la Psicología, además de los de la medicina psico-somática. El parapsicólogo investigaría después de haber podido descartar estas explicaciones (que, por otra parte, conducen a interrogantes de interés acerca de la relación entre cuerpo y mente). Una vez más, se destaca la cuestión central de la averiguación de las causas de los fenómenos que se presentan como paranormales, de cara a la identificación de los rasgos esencialmente propios de los mismos y, por tanto, para su completa definición. El derecho del estudioso de lo paranormal o parapsicólogo surge porque y cuando la metodología de las ciencias establecidas fracasa en la búsqueda de dicho conocimiento causal, ya que, si pudiera proporcionarlo, el dato quedaría explicado desde esa metodología y, por esa misma razón, sería competencia de tales ciencias, no siéndolo entonces del parapsicólogo.
¿QUE CAUSA DE LOS FENÓMENOS PARANORMALES?
El elemento que convierte a un fenómeno paranormal en algo inexplicable es el miedo, el cual alimenta el fenómeno y lo convierte en algo magnánimo y en muchos casos perjudicial. A causa de él las personas descartan todos aquellos conocimientos que podrían servirles para entender lo que está sucediendo para sumirse en una sensación de incertidumbre y terror que los lleva a realizar los actos menos esperados y los más desdeñables. 
Cabe señalar que muchos fenómenos que estaban considerados como paranormales en la antigüedad, con los avances científicos fueron descartados como tales y pudieron encontrarse sus causas y buscarse soluciones, como ocurría por ejemplo con las personas que padecían epilepsia. Hace varios siglos los epilépticos eran consideradas personas endemoniadas, gracias a los avances de la medicina pudieron conocerse las causas de esta enfermedad y buscar soluciones para la misma.
El químico Reichenbach escribiría varios tratados refiriéndose a una fuerza natural presente en la materia que bautizó en 1852 con el nombre de ‘od’. Esa‘fuerza ódica’ podía llegar a ser vista por los sensitivos, quienes aseguraban que de la punta de sus dedos -tras sentir una especie de picazón- irradiaban extraños efluvios que se propagaban por el aire. El doctor Baréty continuó en 1880 con las investigaciones iniciadas por Reichenbach, asegurando que dicha‘fuerza néurica’ -como él prefirió llamarla- brotaba, no solo de los dedos, sino también de los ojos y de la boca. El coronel francés Albert de Rochas también se interesó por este extraño fluido y en 1891 publicó un libro titulado ‘Les fluides des magnétiseurs’ donde se hacía eco de los experimentos realizados al respecto con sujetos hipnotizados, aunque fue incapaz de pronunciarse sobre su naturaleza.
Más precisos fueron quizás los experimentos magnéticos llevados a cabo por el físico Karl F. Zöllner y el anatomista y psicólogo Ernst H. Weber con el médium norteamericano Henry Slade. En su célebre ‘Tratado de Parapsicología’, René Sudre nos cuenta lo siguiente:
“En una experiencia hecha con dos brújulas, una grande y una chica, encerradas en globos de vidrio, Zöllner y Weber sostuvieron sobre la mesa las manos abiertas de Slade, a treinta centímetros de las brújulas. Las agujas oscilaron, la más chica con gran rapidez, y luego comenzaron a girar, la segunda con más lentitud y como si estuviera influida por un movimiento de la mesa. Una aguja de tejer, desprovista de magnetismo, se volvió magnética cuando Slade (siempre con las manos sostenidas por los experimentadores) la mantuvo unos instantes sobre una tablilla debajo de la mesa. Se creó un fuerte polo sur, sin polo norte en el otro extremo”. 
Al alcanzarse los primeros años del siglo XX, diversas investigaciones realizadas con médiums como Eusapia Palladino y Stanislawa Tomczyk sirvieron para descubrir también los supuestos efectos eléctricos del ‘fluido vital’.Destacables en este sentido fueron los experimentos efectuados por el profesor polaco Julián Ochorowicz, empleando para ello galvanómetros. Ante él, Stanislawa era capaz de cerrar una corriente galvánica entre dos electrodos situados a varios milímetros de distancia o desviar la aguja de un galvanómetro hasta cincuenta grados. Por su parte, Eusapia descargaba un electroscopio cargado con una placa de ebonita con solo acercar sus dedos a escasos centímetros. Esa radiación podía incluso atravesar pantallas metálicas con una fuerza de penetración superior que la de los rayos X, como comprobó el rusoYurievitch. Al actuar en forma rígida, las radiaciones emitidas por el efluvio fueron bautizadas por Ochorowicz con el nombre de ‘rayos rígidos’. René Blondier, profesor en la Universidad de Nancy, sugería que eran producidos por el sistema nervioso humano, al igual que el Dr. Chevillard quien afirmó que“los fenómenos llamados espiritistas no son más que manifestaciones inconscientes de acción magneto-dinámica del fluido nervioso”. El psiquiatra italiano Ferdinando Cazzamalli, por su parte, encontró cierta analogía entre dicho fluido y las ondas electromagnéticas atenuadas de longitud variada.
En su imprescindible obra ‘Los Fenómenos de la Mediumnidad’, el médico alemán Albert von Schrenck-Notzing,uno de los metapsiquistas más destacados de la época, decía sobre estos efluvios que “son de naturaleza física, rectilíneos. Son hilos más o menos elásticos, rígidos, casi siempre invisibles, que pueden no sólo poner en movimiento, sino también elevar en el aire objetos colocados en el campo medianímico. Su acción varía y depende de la influencia ejercida por la ideoplastia inconsciente…”
Asimismo, se realizaron experimentos para detectar los efectos mecánicos del fluido humano’. Se inventaron aparatos para tales pruebas como el magnetómetro, el estenómetro o el biómetro. Los resultados parecían confirmar la existencia de un fluido que podía ser exteriorizado por el médium. En ocasiones, el fluido impresionaba placas fotográficas sensibles, y en otras, se condensaba para producir fenómenos de materialización, como el ectoplasma, una sustancia viscosa de contornos indefinidos que se moldea hasta adquirir a veces rasgos humanos, para luego ser reabsorbida de nuevo por el médium. El físico y premio Nobel Sir William Crookes, que ya desde 1870 venía investigando a fondo y rigurosamente las manifestaciones mediúmnicas (ectoplasmia, raps, fotogénesis, telecinesia, levitación, etc.), sometiendo a numerosas pruebas a médiums como Florence Cook y Daniel D. Home, comenzó a hablar de ‘fuerza psíquica’. “Desde el comienzo de mis investigaciones comprobé que el poder que producía esos fenómenos no era una simple fuerza ciega, sino que había una inteligencia que la dirigía o por lo menos que la acompañaba. Es a esa fuerza a la que he dado el nombre de psíquica”, postuló Crookes.
El ya aludido Schrenck-Notzing se oponía a la entonces tan en boga hipótesis espiritista, al aclarar que todos estos hechos dependen en el último análisis de los fenómenos psíquicos que se desarrollan en el subconsciente del médium.“El misterio de la fenomenología psicodinámica de que son capaces estos sujetos no reside en la naturaleza de seres extracorporales hipostasiados -concluye el médico alemán-, sino más bien, en una transformación desconocida hasta hoy de las fuerzas biopsíquicas del organismo del médium”.
La Metapsíquica -madre de la moderna Parapsicología- siguió acumulando evidencias a favor de la existencia de fenómenos que contradicen las leyes físicas conocidas hasta el momento. Fenómenos que siempre se producen en presencia de una o varias personas. La auténtica precursora de la investigación metapsíquica fue la Sociedad de Investigaciones Psíquicas de Londres, creada en 1882. Uno de sus fundadores, el filósofo Frederic W. H. Myers ideó el término ‘telergia’ (tele=lejos; ergon=acción), para designar la energía mediúmnica e inconsciente causante de tales fenómenos. Este nuevo vocablo fue aceptado por la mayoría de investigadores que estaban en desacuerdo con la creencia de que estas manifestaciones podían ser causadas por la acción deentes desencarnados.
ALGUNOS EJEMPLOS DE FENÓMENOS PARANORMALES
Ejemplos de presuntos fenómenos paranormales son la telepatía (o lectura del pensamiento de otra persona), la psicoquinesis (o capacidad de mover objetos con la voluntad pero sin tocarlos), la adivinación en sus múltiples formas, la comunicación con los espíritus, la percepción extrasensorial (que puede incluir a algunas de las anteriores), presencias de fantasmas, posesiones, reencarnaciones y otros presuntos fenómenos sobrenaturales post-mórtem, así como disciplinas y pseudociencias como la astrología, la lectura del Tarot y otros oráculos, la brujería, la magia y el esoterismo, medicinas alternativas y movimientos tales como el teosofismo y el New Age así como ciertas creencias orientales adaptadas al mundo occidental. 
Una definición más amplia puede incluir: 
* *Presuntos avistamientos de ovnis,
* contactos con extraterrestres,
* criptozoología o
* supuestos misterios que no son tales (como el triángulo de las Bermudas).
El número de presuntos fenómenos es casi inagotable: 
* levitación,
* combustión espontánea,
* teletransportación,
* fotografía kirliana,
entre otros. 
DIFUSIÓN ACTUAL
A finales del siglo XX, la creencia en lo paranormal se ha difundido considerablemente, con miles de libros y secciones enteras de librerías dedicados al tema, revistas, un sinfín de películas y de series de televisión como Expediente X o la Dimensión Desconocida y programas de difusión tales como Cuarto Milenio.
Según un estudio de Gallup[2] en 2005 en EE. UU., 73% de los encuestados creían en al menos uno de diez fenómenos paranormales incluidos en la encuesta..
Los fenómenos eran los siguientes (número de respuestas positivas entre paréntesis): percepción extrasensorial (41%)
* Casas embrujadas (37%)
* fantasmas (32%)
* telepatía (31%)
* adivinación del futuro (26%)
* astrología (25%)
* brujas (21%)
* comunicación con los muertos (21%)
* reencarnación (20%) y
* canalización de entidades espirituales (9%).
Actualmente la psicología mayoritariamente no se adhiere a los postulados de la parapsicología. En 1978 el catedrático de psiquiatría checo Stanislav Grof, radicado en EE. UU., funda la "Asociación Transpersonal Internacional" impulsando el estudio y la investigación de los estados modificados de la conciencia. Su aporte a la Parapsicología ha sido básicamente el concebir la conciencia humana, no sólo como un mero producto de nuestro cerebro, sino como algo que puede existir de un modo transmaterial, y que trascendería por tanto los límites del tiempo y del espacio. Los fenómenos paranormales, mediúmnicos y místicos tendrían por tanto cabida para estudio en este nuevo modelo de la psique humana que ha desafiado los postulados establecidos por la ciencia convencional.
Diversos estudiosos de los fenómenos paranormales han intentado desarrollar metodologías de estudio más o menos formales. Entre dichas metodologías se pueden distinguir las siguientes. 
EN LO CIENTÍFICO: EL EXTRAÑO FACTOR “PSI”
No obstante, la hipótesis energética para explicar la fenomenología paranormal ya se vio eclipsada en la década de los treinta del pasado siglo, cuando irrumpió en escena el biólogo norteamericano Joseph B. Rhine, considerado tiempo después el padre de la Parapsicología moderna. En 1934 aparecía publicada su célebre monografía ‘Extra Sensory Perception’, en la que detallaba los experimentos cuantitativos y estadísticos realizados por él y su esposa Louise E. Rhine en la Universidad de Duke (Carolina del Norte) con estudiantes que aparentemente no tenían ninguna facultad mediúmnica. Sus fructíferas investigaciones sobre la ESP (Percepción Extrasensorial) y la PK (Psicocinesis) atrajeron a numerosos científicos de diversas disciplinas hacia el campo de la incipiente Parapsicología, lográndose que finalmente ésta se abriera un hueco en el mundo académico al ser aceptada en 1969 por la Asociación Americanapara el Avance de las Ciencias.
Rhine propuso el término ‘psi’ -vigésimotercera letra del alfabeto griego- para designar la fuerza o fuerzas psíquicas que intervienen a la hora de producirse una actividad paranormal. La función ‘psi’ no es compatible con la idea de una transferencia energética, al ser ‘psi’ de naturaleza extrafísica, puesto que aunque demuestra que existe interacción entre una mente subjetiva y un mundo objetivo, “son contactos que tienen lugar sin ningún intermediario físico conocido que sirva de estímulo o instrumento. Son también operaciones que se producen sin ninguna forma conocida de relación con el tiempo, el espacio y la masa”, observa Rhine. Y así es. La señal telepática, por ejemplo, puede transmitirse a cientos o miles de kilómetros y su efecto no disminuye en función de la distancia, como ocurriría tratándose de ondas radioeléctricas por ejemplo (tengamos muy en cuenta, por otra parte, que el campo electromagnético existente en las periferias del cerebro, generado por sus propios procesos eléctricos, es debilísimo para explicar la enormes distancias en las que a veces opera la ESP; por eso, Hans Berger, inventor de la electroencefalografía, consideró que es imposible explicar la telepatía en basea las ondas EEG). La telepatía experimental también ha funcionado colocando a uno de los sujetos dentro de una cabina construida con planchas de plomo, para impedir el paso de las ondas electromagnéticas. La precognición -uno de los fenómenos psi más desafiantes de la Parapsicología- mucho menos puede explicarse con la hipótesis energética, ya que al proyectarse hacia el futuro se traspasa la barrera del tiempo. En cuanto a las facultades psicocinéticas, se ha comprobado que no resultan tampoco anuladas por obstáculos materiales o cámaras aislantes de todo tipo de ondas físicas (como la Jaula de Faraday), por tanto, la PK no parece que responda de ninguna manera a las leyes de la mecánica. “La extraña capacidad de la percepción extrasensorial y de la psicokinesis para trascender los límites ordinarios del tiempo y del espacio crea problemas a quienes defienden modelos explicatorios basados en la energía”, advierte el parapsicólogo Stanley Krippner.
Así pues, y a tenor de las pruebas acumuladas, el factor psi parece estar limitado única y exclusivamente por aspectos de tipo psicológico. “Los factores psicológicos sí que influyen poderosamente sobre la manifestación de ESP, así como el ánimo del sujeto, su actitud hacia el experimento y las condiciones experimentales”, señala el parapsicólogo checo Milan Rýzl. En este sentido, podemos destacar respecto a los experimentos psi realizados en laboratorio que los resultados pueden verse influenciados si el sujeto en estudio es creyente o, por el contrario, escéptico en la existencia de las facultades ESP. La doctora Gertrude Schmeidlerdescubrió que aquellos estudiantes que creían en la ESP obtenían resultados muchos mejores que aquellos que la negaban. Éstos, incluso solían obtener puntuaciones por debajo del azar (algo que se llamó ‘efecto de fallo psi’). Además, y como sostiene el parapsicólogo Hans Bender, en experiencias telepáticas, la relación afectiva entre ‘emisor’ y ‘receptor’ es muy importante, y en todas las formas psi lo es la relación con el experimentador. También han obtenido mejores resultados en los experimentos psi aquellas personas que son extrovertidas, vitales y de fuerte resonancia afectiva.
Por otra parte, se ha comprobado que determinados ‘estados modificados de conciencia’ propician la manifestación de las facultades psi. Cuando disminuye el grado de conciencia hasta alcanzarse el llamado ‘nivel alfa’ (entre 8 y 14 Hz) -como ocurre bajo hipnosis, estando relajado, practicando meditación o durante el placentero estado de duermevela-, se logran resultados muy significativos en las pruebas ESP y PK. Asimismo, en momentos de gran tensión emocional, en situaciones trágicas o en el umbral de la muerte suelen tener lugar fenómenos de naturaleza extrasensorial.
“Psi” y cerebro
La función psi hemos de entenderla entonces como una singular facultad mental latente en el ser humano y que no está basada en principios físicos conocidos -debido precisamente a su propia naturaleza extrasensorial-. Mediante esta facultad inconsciente, es posible extraer información del mundo exterior sin emplear los órganos sensoriales o ejercer una acción sobre la materia sin intermediario físico alguno. Por ahora no se ha detectado un órgano implicado en la función psi, sin embargo el Dr. Rhine llegó a considerar que“en alguna parte del organismo debe haber incluso lo que en cierto sentido podría llamarse una localización, un lugar más identificado con psi que cualquier otro. Eso no quiere decir que tenga que existir un órgano receptor específico o una zona determinada del cerebro; en realidad, localización puede significar algo así como centro de recepción o punto de convergencia, no necesariamente una estructura anatómica completa o un conjunto de tejidos especializados, Sea que existe un puerto de entrada localizable o que resulte imposible hallar alguno, el conocimiento de ese hecho ha de revestir la mayor importancia”.
Por su parte, el neuropsiquiatra español Ricardo Puncernau, autor de la rigurosa obra ‘Parapsicología Científica’, afirma que “por los estudios y observaciones e incluso experimentaciones, realizados hasta hoy, parece probable que estos fenómenos se producen de preferencia en el subconsciente, cuyo substrato orgánico o neurólogico sería el cerebro profundo o cerebro interno. De todas formas no hemos de perder de vista que el encéfalo o más ampliamente el sistema nervioso trabaja como un todo, por lo que no descartamos la importancia y la influencia del cerebro superior, y de su interacción con el resto del cerebro”.
Destacables son, en este sentido, los estudios realizados por el grupo de investigación catalán ‘Hipergea’, integrado por médicos, científicos y parapsicólogos. En 1984, sacaron a la luz un informe en el cual afirmaban que:“Creemos que el oxígeno de las neuronas talámicas es el factor desencadenante del fenómeno psíquico-paranormal. En estado de concentración estas células motivan una reacción bioquímica, por medio de una descarga eléctrica en base a una mayor proporción de Na y K, transformando el oxígeno en Ozono (…) Las neuronas talámicas en cierto momento de concentración mental del individuo, ocasionan esta transformación bioquímica, enviando a través de sus axones y las dendritas más gruesas y ramificadas, la carga energético-paranormal”.
Pero aún no hay nada confirmado. Poco sabemos todavía sobre la naturaleza y finalidad de la función psi, pese a existir miles de casos espontáneos de ESP en todo el mundo y haberse probado su existencia en numerosos experimentos de laboratorio. Y hasta que no conozcamos completamente sus bases neurológicas y biológicas, y sepamos si se trata de una facultad emergente que se desarrolla de forma gradual o más bien de una forma arcaica de comunicación, resultará dificil formular una hipótesis global de psi.
LA CONEXIÓN CUÁNTICA
“Cuando llegamos al nivel atómico, el mundo objetivo del tiempo y el espacio ya no existe, y los símbolos matemáticos de la física teórica sólo se refieren a probabilidades, no a hechos”, asegurabaWerner Heisenberg, uno de los padres de la Física Cuántica. ¿Podría ser psiuna interacción entre procesos mentales y procesos cuánticos externos?… Así lo cree el físico Evan Harris Walker, llegando a desarrollar incluso una estructurada ‘Teoría Cuántica de Psi’. Pero ya los parapsicólogos de vanguardia venían observando desde hacía tiempo determinados modelos enunciados por la Física Cuántica -cuyo objeto de estudio es el mundo de las partículas subatómicas- que no sólo avalarían, de alguna manera, la existencia de ciertos fenómenos psi, sino que incluso arrojarían algo de luz sobre su paradójica naturaleza. Por eso, en 1974, la ‘Parapsychological Foundation’ de Nueva York celebró en Ginebra (Suiza) un congreso bajo el título ‘Física Cuántica y Parapsicología’ en el que participaron físicos de renombre. “La colaboración incipiente entre parapsicólogos y físicos es el indicio de una fase nueva interdisciplinaria de la investigación parapsicológica”, anunciaba por entonces el prestigioso parapsicólogo Hans Bender. 
En principio, la función psi desafía las leyes mecanicistas planteadas por la física clásica. Pero no lo hace con las leyes indeterministas de la teoría cuántica, que no se rigen por la causalidad sino por la probabilidad, y que rompen con la imagen que teníamos hasta ahora del tiempo, el espacio y la masa. “Si se permite a la física cuántica violar las ‘leyes de la naturaleza’ tal como fueron concebidas por los físicos clásicos, la ESP puede reclamar también el mismo derecho”, escribe Arthur Koestler en ‘Las Raices del Azar’.
No es de extrañar, pues, que fenómenos como la telepatía, la precognición y la psicocinesis hayan llamado la atención de algunos físicos teóricos como Brian Josephson, Jack Sarffati, Michael Talbot o Fritjof Capra, que han llegado incluso a aventurarse en la investigación parapsicológica, ante la perplejidad de sus colegas más conservadores. El mundo microscópico que nos revela la Mecánica Cuántica es tan imprevisible, perturbador y borrosocomo el mundo de los fenómenos paranormales. Los dos mundos se burlan de nuestro sentido común. Y curiosamente, en ambos, la conciencia parece jugar un papel fundamental. Los físicos teóricos han buscado sin éxito determinadas ‘variables ocultas’ que sirvan para describir el sistema cuántico y resolver el problema de la medición. Algunos de ellos, como Eugene Wigner, han pensado que quizás haya que buscarlas en la propia conciencia humana: “Los físicos descubrimos que es imposible dar una definición satisfactoria de los fenómenos atómicos sin hacer referencia a la conciencia”. Si el principio cuántico implica a la mente de una manera esencial, encontramos nuevamente en ello un nexo con lo paranormal… “Al fin y al cabo, un conjunto de ideas que otorgue un papel importante al observador que realiza las mediciones y un posible papel a la conciencia de dicho observador parece abrir las puertas a los fenómenos psíquicos”, apuntan los psicólogos Hans J. Eysenck y Carl Sargent.
Es más, los axiomas esenciales de la mecánica cuántica, según el físico Costa de Beauregard, exigen que se produzcan fenómenos psíquicos… El ‘Principio de Incertidumbre’ de Heisenberg, por ejemplo, determina que cuando observamos el mundo subatómico ya estamos alterándolo, por el mero hecho de su observación. El observador se convierte así en participante. En base a este postulado, ¿resulta descabellada la acción de la mente sobre la materia estudiada por la Parapsicología?… En absoluto. Es más, los numerosos experimentos psicocinéticos llevados a cabo por el físico alemán Helmut Schmidt, empleando ‘Generadores de Sucesos Aleatorios’ (basados en la desintegración radioactiva del estroncio-90), han permitido detectar esta aparente vinculación entre lo psi y lo cuántico. “La idea de que la PK actúa solamente sobre procesos aleatorios parece intelectualmente atractiva y coherente con los experimentos que estamos realizando. Quizás apunta a una profunda relación entre la PK y la teoría cuántica”, sostiene Schmidt.
Otro modelo teórico perteneciente a la Mecánica Cuántica, y que ya ha sido confirmado experimentalmente, es la ‘Paradoja E.P.R.’ (iniciales de Einstein,Podolsky y Rose), según la cual, dos partículas elementales que han estado alguna vez correlacionadas formando un único sistema, aunque sean separadas una de otra miles de kilómetros mantendrán una conexión no causal y seguirán transfiriéndose información de forma instantánea. ¿Esta misteriosa comunicación a distancia no recuerda en cierta manera la transmisión telepática?… De hecho, la idea de que existan partículas de energía psíquica, semejantes a los neutrinos, actuando como portadoras de la señal telepática, no resulta disparatada para ciertos científicos. 
Como vemos, es tal la conexión entre el mundo cuántico y las facultades psique, en algunos círculos especializados, ya se ha comenzado a hablar de‘Parapsicología Cuántica’. Pero es posible que la respuesta final a los fenómenos psi se encuentre más allá del universo del quantum.
MENTE HOLOGRÁFICA
¿Y si hemos de buscar el origen de los fenómenos psi en una realidad transpsíquica, como sugería Carl G. Jung?. Podría tratarse teóricamente de un dominio extraespacial y extratemporal en el que tienen lugar acontecimientos anómalos, o dicho de otro modo, donde residiría la información paranormal. Nuestra mente, a modo de sintonizador, establecería conexión con ese ‘campo psi’, que estaría más allá del marco de referencia causal de nuestra realidad material. De hecho, muchos físicos teóricos sugieren que en el nivel subatómico la realidad posee una dimensión adicional. Un nivel más profundo de la realidad en el que todo está interconectado, y que el profesor de Física Teórica David Bohm llamó ‘Orden Implicado’. Según este novedoso enfoque teórico, ya no podemos entender el universo como una máquina, sino como un gigantesco holograma multidimensional, donde pasado, presente y futuro existen simultáneamente. Es más, el físico Michael Talbot señala que “según Bohm ve la cuestión, si cada partícula de la materia se interconecta con todas las demás, el cerebro mismo puede ser visto como infinitamente interconectado con el resto del universo”. Puede incluso que la conciencia esté también estructurada de forma holográfica, como afirma el destacado neurofisiólogo Karl Pribam.
Este ‘paradigma holográfico’ -según el cual el cerebro es un holograma que interpreta un universo holográfico-, nos podría aclarar muchas dudas sobre la naturaleza de los fenómenos psi. “Si existe lo paranormal -dice el propio Bohm-, sólo puede entenderse mediante su referencia al orden implicado, puesto que en ese orden todo está en contacto con todo lo demás y, en consecuencia, no hay ninguna razón intrínseca para que lo paranormal sea imposible”. El filósofo Sam Keen, otro explorador de la conciencia holográfica, aclara por su parte que “lo que llamamos ESP y experiencia paranormal cabe que no sean más que nuestra inmersión en las dimensiones atemporales que constituyen la estructura holográfica de nuestras mentes”.
En un universo en el que todo está íntimamente interconectado, ya no hace falta que la información viaje de un punto a otro. La información sería, por tanto, la sustancia última de la realidad, de acuerdo al ‘modelo holográfico’. Entenderíamos así fenómenos como la telepatía, la clarividencia o la psicocinesis. Serían sucesos que, al trascender el tiempo y el espacio, no son transmitidos, sino que son simultáneos y están en cualquier parte. “Nada necesita ir de aquí para allí porque en esa esfera no existe ningún allí”, dice el hológrafo Eugene Dolgoff para referirse a la función psi.
Los físicos Harold Puthoff y Russell Targ, del Stanford Research Institute(SRI), investigaron durante la década de los setenta a psíquicos que experimentaban con la llamada ‘visión remota’. Al no depender este fenómeno de ningún factor energético conocido, concluyeron que debía de guardar relación con el nivel de interconexión cuántica. Los experimentos ESP realizados por los parapsicólogos Stanley Krippner y Charles Tart, también encuentran en el ‘modelo holográfico’ su explicación más plausible.
Pero no solo desde la Física se habla de otros niveles subyacentes de la realidad que están más allá del espacio y del tiempo. Desde la Biología, Rupert Sheldrake -entusiasta del paradigma holístico- nos habla de los ‘campos morfogenéticos’ (campos-M), que serían regiones no materiales de influencia que actúan a través del tiempo y el espacio, y que, mediante un proceso que él llama ‘resonancia mórfica’, moldean la forma, el desarrollo y el comportamiento de los organismos. Según esta sugerente teoría -ya experimentalmente demostrable-, la memoria no se ubicaría en el cerebro, sino que es inherente a la naturaleza. Todo parece apuntar a que los sistemas naturales heredan una memoria colectiva de todas las cosas anteriores de su misma clase, sin importar lo lejos que puedan estar ni el tiempo transcurrido desde que existieron. Para este notable bioquímico de Cambridge, los fenómenos psi tienen plena cabida en su modelo teórico: “Son muchas las pruebas anecdóticas de la existencia de la telepatía, son muchas las personas que dicen haberla experimentado, y ha sido detectada en muchos experimentos parapsicólogicos. Estas pruebas son muy discutidas, principalmente porque desde el punto de vista científico convencional, la telepatía, como los otros presuntos fenómenos parapsicológicos, es teóricamente imposible. En cambio, en el contexto de la resonancia mórfica, es teóricamente posible”.
A la Parapsicología todavía le queda mucho camino por recorrer para hallar la verdadera naturaleza de los fenómenos psi. Sin embargo, el objetivo no parece estar demasiado lejano, gracias al apoyo multidisciplinar que está recibiendo en las últimas décadas, sobre todo desde el campo de la Física moderna, que con sus innovadores y excitantes postulados, cobra sentido la existencia de hechos que hasta hace bien poco parecían transgredir las leyes de la naturaleza. Como aseguraba el físico MichaelTalbot, “siempre habrá en ciencia nuevas perspectivas que descubrir”. Los fenómenos paranormales, sin lugar a dudas, es una de ellas. 
OTROS FENÓMENOS
FÍSICOS Y QUÍMICOS
        La materia puede someterse a dos tipos de procesos o fenómenos, los físicos y los químicos
Cuando ocurre un fenómeno físico las sustancias realizan un proceso o cambio sin perder sus propiedades características, es decir, sin modificar su naturaleza.
Por ejemplo, si disolvemos sal común en agua, tiene lugar un proceso físico, tras el cual la sal y el agua siguen teniendo las mismas propiedades características, como se puede comprobar recuperando la sal por calentamiento de la disolución. Es decir, en el proceso de disolución no se altera la naturaleza de las sustancias que se disuelven. Lo mismo ocurre al disolver azúcar en leche, alcohol en agua, al mezclar arena y serrín...
También es un proceso físico la fusión del hielo, pues el líquido que se obtiene sigue siendo agua, e incluso el paso de ésta a vapor.
Otros fenómenos físicos son el desplazamiento de un vehículo, el paso de la electricidad por los cables, la dilatación de un cuerpo al ser calentado, el paso de la luz a través de los cristales de una ventana o de una lente, etcétera. 
Por el contrario, si unas sustancias se transforman en otras nuevas, de distinta naturaleza, se dice que ha tenido lugar un fenómeno químico.
Por ejemplo, el hierro de algunos objetos se combina con el oxígeno, en presencia de la humedad del aire, transformándose en una sustancia diferente, la herrumbre, que no tiene las propiedades características del metal, es decir no es tan dura, ni tiene su brillo y su color, ni funde a la misma temperatura, etc.
Es un fenómeno químico lo que ocurre al calentar un hilo de cobre, pues se transforma en otra sustancia diferente de color negro; también la combustión de un papel y la descomposición del agua por la electricidad.
FENÓMENO NATURAL
Un concepto de fenómeno natural es un cambio de la naturaleza que sucede por sí solo. Es importante saber que son daños de la naturaleza que suceden cuando se ha realizado una ocupación no adecuada del territorio. Son los procesos permanentes de movimientos y de transformaciones que sufre la naturaleza. Estos pueden influir en la vida humana (epidemias, condiciones climáticas, desastres naturales, etc).
Los fenómenos naturales son los sucesos que acontecen en la naturaleza sin la participación directa del hombre. Entre estos tenemos condiciones climáticas, desastres naturales, entre otros. Estos afectan directa o indirectamente a todas las especies.
Existe la creencia de que el término “fenómeno natural” es sinónimo de suceso inusual. Sin embargo, los vientos, las lluvias y similares son fenómenos naturales al igual que los huracanes, los maremotos y las inundaciones.
Un fenómeno de la naturaleza se puede considerar como desastre natural cuando éste es dañino o destructivo.
DESASTRES Naturales
Cuando empleamos el término desastre, nos referimos a pérdidas de vidas y materiales provocadas por fenómenos como las inundaciones, los terremotos, los maremotos, deslizamientos de tierra, deforestación, contaminación ambiental y otros.
Son fenómenos naturales que provocan daños y destrucción de múltiples maneras, sumándose a la acción directa o indirecta del ser humano.
TSUNAMIS 
Los tsunamis se forman debido a terremotos, erupciones volcánicas y deslizamientos de tierra debajo del mar. El alejamiento del mar de la costa es un indicativo de tsunami.
Una gran cantidad de personas alrededor del mundo vive en zonas costeras de alto riesgo de  tsunamis (también conocidos como maremotos).  La zona más afectada por este tipo de fenómenos natural es el Océano Pacífico, debido a que en este se encuentra la zona más activa del planeta, el Cinturón de Fuego. Por esta razón esta zona tiene un sistema de alertas. 
SISMO
Un terremoto, también llamado seísmo o sismo  es un fenómeno de sacudida brusca y pasajera de la corteza terrestre producida por la liberación de energía acumulada en forma de ondas sísmicas. Los más comunes se producen por la ruptura de fallas geológicas. También pueden ocurrir por otras causas como, por ejemplo, fricción en el borde de placas tectónicas, procesos volcánicos o incluso ser producidos por el hombre al realizar pruebas de detonaciones nucleares subterráneas.
ERUPCIÓN VOLCÁNICA
Una erupción volcánica es una emisión de materias procedentes del interior de la Tierra tales como lava, cenizas y gases tóxicos por medio de los volcanes. Se producen cuando el magmadel interior de la Tierra aumenta de temperatura haciendo expulsar la lava hirviendo hacia el exterior. La violencia de la erupción viene dada por la temperatura y acidez de la lava, por los gases emitidos, por el nivel de sílice de la lava (cuanto más sílice contenga, mayor será la explosión) y por el estado de la chimenea (si está obstruida, la explosión será más violenta).
FENÓMENOS METEOROLÓGICOS O HIDROLÓGICOS
Inundaciones
Una inundación es la ocupación por parte del agua de zonas que habitualmente están libres de esta, bien por desbordamiento de ríos y ramblas por lluvias torrenciales o deshielo, o mares por subida de las mareas por encima del nivel habitual o por avalanchas causadas por maremotos.
SEQUÍA
La sequía se puede definir como una anomalía transitoria en la que la disponibilidad de agua se sitúa por debajo de los requerimientos estadísticos de un área geográfica dada. El agua no es suficiente para abastecer las necesidades de las plantas, los animales y los humanos.
TORMENTA
Una tormenta es un fenómeno caracterizado por la coexistencia próxima de dos o más masas de aire de diferentes temperaturas. Este contraste asociado a los efectos físicos implicados desemboca en una inestabilidad caracterizada por lluvias, vientos, relámpagos, truenos y ocasionalmente granizos entre otros fenómenos meteorológicos.
HURACÁN
Ciclón tropical es un término meteorológico usado para referirse a un sistema de tormentas caracterizado por una circulación cerrada alrededor de un centro de baja presión y que produce fuertes vientos y abundante lluvia. Los ciclones tropicales extraen su energía de la condensación de aire húmedo, produciendo fuertes vientos. Se distinguen de otras tormentas ciclónicas, como las bajas polares, por el mecanismo de calor que las alimenta, que las convierte en sistemas tormentosos de "núcleo cálido". Dependiendo de su fuerza y localización, un ciclón tropical puede llamarse depresión tropical, tormenta tropical, huracán, tifón o simplemente ciclón. 
TORNADO 
Un tornado es un fenómeno meteorológico que consiste en un embudo de aire que rota de forma violenta; su extremo inferior está en contacto con la superficie de laTierra y el superior con una nube cumulonimbus o, excepcionalmente, con la base de una nube cúmulus. Se trata del fenómeno atmosférico más intenso que se conoce.
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
· http://kitogenosida.blogspot.mx/2012/11/concepto.html
· http://montenegroripoll.com/Quimica2/Sim_comp/fenofisiyquimi.htm
· http://www.odiseajung.com/articulos/fenomenos-paranormales-que-los-causa/
· http://definicion.de/paranormal/#ixzz3oC77CuV0
·  http://definicion.de/fenomeno/#ixzz3oC4ohLzp
· https://es.wikipedia.org/wiki/Paranormal
· http://misteriosdelmundoymas.blogspot.mx/2010/07/paranormal-definicion.html
 (
2
)