El Liberalismo - Ensayo

Vista previa del material en texto

Surgimiento del 
LIBERALISMO 
 
 
Ensayo. 
 
 
 
 
 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 1 
 
LIBERALISMO ¿Cómo surge? 
 
El Liberalismo nace en oposición al absolutismo (Régimen político 
que se caracteriza por la reunión de todos los poderes en una sola 
persona) y se infunde de las ideas de John Locke y pensadores como 
Voltaire, Montesquieu y Jean Jacques Rousseau, y participación de 
británicos como Adam Smith y John Stuart Mill. 
 
El conjunto de transformaciones ideológicas y políticas que se 
habían desarrollado en Europa y América entre finales del siglo XVII y el 
fin del Imperio napoleónico (1815), conformaron una corriente 
ideológica y una doctrina filosófica de expresiones concentradas en el 
ámbito económico, social y político, que conocemos como LIBERALISMO. 
 
El Liberalismo económico: 
 
Intentaba limitar la intervención de Estado en las relaciones 
comerciales garantizando así igualdad de condiciones creando un 
mercado de competencia perfecta. El liberalismo intentaba acabar con la 
manipulación económica y erradicar los aranceles y subsidios, entre 
otros. Su única finalidad era que todos fuéramos iguales y tuviéramos las 
mismas oportunidades. Terminar con barreras y tributos innecesarios y 
abusivos. Crear un crecimiento sano. 
 
El Liberalismo Social: 
 
Gracias a éste los derechos y libertades civiles aumentaron. 
Surgieron así aspectos como la libertad de expresión o libertad religiosa, 
estando completamente apartado de ellas el Estado. El liberalismo social 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 2 
promueve por tanto la libertad en la conducta privada de todos los 
individuos y en sus relaciones sociales, consiguiendo que el individuo no 
tenga que estar sometido. 
 
El Liberalismo Político: 
 
Se lucha por entregar el poder a los ciudadanos. Son estos los que 
deben decidir en cada momento y de manera libre y soberana a sus 
representantes. Así, el liberalismo intenta terminar con aspectos tan 
arcaicos e injustificados como los señores feudales, las monarquías 
absolutistas y en definitiva todo aquello que defendía el antiguo sistema 
feudal. 
 
La base de la democracia actual, que si bien es cierto en cada país 
del mundo puede tener diferentes matices, todas se rigen por un factor 
común, mayor libertad para el pueblo. El resultado de un largo camino 
que se originó con varios hechos acontecidos durante los siglos XVIII y 
XIX. Hechos que desembocaron en un cambio radical de la manera de 
proceder, enterrando así el viejo régimen feudal y el absolutismo más 
rancio. 
Además del contenido político y económico, los ideales liberales 
plasmaron un modo de concebir la sociedad y la forma que debían actuar 
las personas para ser socialmente aceptadas. 
 
Características principales del liberalismo 
 
• La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos 
aspectos: libertad de pensamiento, de culto, de expresión, de 
asociación, de prensa, etc.; cuyo único límite consiste en no afectar 
la libertad del derecho de los demás y que debe constituir una 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 3 
garantía frente a la intromisión del gobierno en la vida de los 
individuos. 
 
• El principio de igualdad ante la ley, referido a los campos jurídicos 
y políticos. Es decir, para el liberalismo todos los ciudadanos son 
iguales ante la ley y ante el Estado. 
 
• El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e 
iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser 
salvaguardar y protegido por la ley. 
 
• El establecimiento de código civil, constituciones e instituciones 
basadas en la división de poderes (ejecutivo, legislativo, judicial), y 
la discusión y solución de los problemas por medio de asambleas y 
parlamentos. 
 
• La libertad de cultos y la separación del Estado y la iglesia en un 
estado laico. 
 
• La politización de los cargos de gobierno y demás elementos 
públicos como la educación (tanto la escolar como la universitaria), 
la salud y la justicia. 
 
• Tolerancia en la aplicación de la autonomía individual o colectiva. 
 
 
 
 
 
 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 4 
Orígenes del Liberalismo. 
 
John Locke es considerado como el "padre del liberalismo" por sus 
importantes aportaciones a la filosofía liberal. Locke describió algunos de 
los principios elementales del naciente movimiento social, como el 
derecho a la propiedad privada y el consentimiento de los gobernados. 
 
Éste filósofo y médico inglés nació en Wrington en el año 1632 y 
murió en el año 1704. Supo ocupar varios cargos políticos, vivió exiliado 
en Francia y en Holanda. Volvió a Inglaterra antes de la asunción al trono 
de Guillermo de Orange siendo testigo y difusor de la Revolución Inglesa. 
 
Según Locke todo gobierno está limitado en sus poderes y existe 
sólo por el consentimiento de los gobernados. En los inicios, el fundador 
del pensamiento liberal como una ideología nueva y diferente, y a 
menudo identificado como el "padre del liberalismo", fue John Locke, un 
médico y filósofo inglés cuyas palabras, más tarde, inspiraron 
revoluciones. 
Locke debatía sobre controversias políticas con algunos de los 
intelectuales más famosos de la época, pero su mayor rival fue Thomas 
Hobbes el autor de “Leviatán”. 
 
El liberalismo se origina en una disputa entre Hobbes y Locke 
analizando la política de la época y discrepando en varias cuestiones 
sustanciales cuyos argumentos inspiraron las teorías del contrato social 
que resumía la relación entre las personas y sus gobiernos. Sus 
respectivas simpatías políticas y afiliaciones sin duda inspiraron sus ideas. 
*Hobbes apoyó la monarquía y Locke respaldaba al Parlamento. 
*Hobbes era partidario de la autoridad centralizada y dictatorial. 
Locke prefería la legislatura porque entendía que el Parlamento 
encarnaba la voluntad del pueblo. 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 5 
Locke desarrolló una doctrina política relativamente radical que le 
valió la asignación de la paternidad liberal, argumentando que el 
gobierno requiere el consentimiento de los gobernados. En su influyente 
obra Dos tratados sobre el gobierno civil de 1689, texto fundacional de 
la ideología liberal, dio una idea general de sus principales ideas. 
 
Locke tenía otros oponentes intelectuales, además de Hobbes. En 
el primer tratado, Locke dirigió sus armas en primer lugar contra uno de 
los decanos ingleses del siglo XVII de la filosofía conservadora: Robert 
Filmer. 
 
La obra “Patriarcha” de Filmer (1680) abogó por el Derecho divino 
de los reyes, apelando a la enseñanza bíblica, afirmando que el poder 
otorgado a Adán por Dios dio a los sucesores de Adán en la línea 
masculina de descendencia de un derecho de dominio sobre todos los 
otros seres humanos y criaturas en el mundo. Sin embargo, Locke estaba 
en desacuerdo muy a fondo y obsesivamente con Filmer, tanto que el 
"Primer Tratado" es casi una refutación frase por frase del “Patriarcha”. 
 
El tema de la libertad es característico en sus numerosas obras. 
Decía que la libertad no debe confundirse con licencia sin limitación 
alguna pues “sino existe ley no existe libertad” y que tampoco podemos 
ser nuestros propios jueces avalando la existencia de un Estado que 
actúe como juez. 
 
 
 
 
 
 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 6 
Liberalismo Económico 
 
En la doctrina económica desarrollada durante la Revolución desde 
finales de siglo XVII hasta el inicio de la Revolución Francesa, formulada 
de forma completa en primer lugar por Adam Smith y que reclama la 
mínima interferencia del Estado en la economía del siglo XIX. 
 
Se resume en expresión francesa (laissez faire, laissez passes) 
(dejar hacer, dejar pasar) que no obstante es el lema de la fisiocracia, una 
teoría económica precedente. Incluye un espectro de diferentes políticas 
económicas, tales como la libertad de circulación, de mercancías, perosiempre se basa en un fuerte apoyo a la economía de mercado y a la 
propiedad privada. 
 
Adam Smith (1723-1790)escoces y se formó en la universidad de 
Glasgow y de Oxford, profesor de lógica y de filosofía moral. 
 
En el año 1776 publico su obra principal “La riqueza de las 
naciones”, abordando a la economía desde la filosofía. Era un frecuente 
defensor de las leyes de la naturaleza y cuestionaba las imperfecciones 
de las instituciones humanas. 
 
A Smith también le preocupaba el origen del valor de las 
mercancías y sobre las bases de ideas dejadas por Petty y Cantillon, 
elaboro la teoría del valor del trabajo, la cual considera que es el origen 
del valor del intercambio de las mercancías en el trabajo del hombre. 
 
Fue el pionero de la teoría de la división del trabajo en la cual cada 
operario realizaba una sola operación mejorando los tiempos de 
producción y la calidad de lo elaborado. 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 7 
El liberalismo en la época moderna 
 
El liberalismo del siglo 20 en Latinoamérica 
 
Podemos decir que este movimiento tuvo sus inicios con una 
marcada hegemonía económica hasta 1912. 
 
Desde ahí con el gobierno del uruguayo José Battle que impulsa al 
estado como una empresa y lo consolida con el lema la justa distribución 
de la riqueza. 
 
Ya para 1917 se populariza esta idea y el estado se convierte en el 
distribuidor de las riquezas. Ahí surgen figuras como la de perón cárdenas 
en México Vargas en Brasil añadiendo un marcado nacionalismo 
(considerando el nacionalismo como la revolución de la clase obrera) 
pero el nacionalismo surge en el siglo 19 en Rusia reclamando justicia e 
igualdad social en contra de la cultura zarista más en concreto del zar 
Alejandro segundo pero este nacionalismo buscaba la revolución por vía 
democrática. 
 
Continuando con esta desintegración de las ideas liberales ya para 
1950 el nacionalismo se ve invadido por los marxistas que provocan las 
dictaduras. 
 
Curiosamente los gobiernos de facto se conviertan en potentes 
compañías económicas. Ya para esta época los militares habían tomado 
casi todos los gobiernos en Latinoamérica. Por ejemplo ah perdón lo 
designaron jefe de la dirección de trabajo desde allí le dio lugar a los 
sindicatos y así cemento una alianza muy favorable para él. Cómo el 
poder se centraba en la aristocracia querían destituirlo y esto da lugar a 
una masiva manifestación civil con lo cual la cúpula del gobierno le pide 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 8 
a perón que solucione el conflicto. Esto impulsa a perón inmediatamente 
a la presidencia. 
 
El socialismo toma un nuevo perfil, se mantiene a las masas 
controladas (clase obrera, el proletariado) con los impuestos al mínimo, 
con salarios elevados, con el centro de prensa a su favor, por y con la 
custodia bien fuerte de la figura del presidente. 
 
Este socialismo gubernamental se mantuvo hasta 1980 donde 
vuelven los gobiernos democráticos electos pero el populismo se 
mantiene vigente y son los medios de comunicación masiva la iglesia los 
políticos las universidades que se encargaron de atacar las ideas del 
liberalismo dándole casi un total descreimiento social. 
 
Lo que quiero decir es que hay decenas de organismos que 
comparten la visión liberal pero probablemente falta una entidad capaz 
de vertebrar mucho de estos esfuerzos dispersos para colocarlos en la 
misma dirección y lograr un vuelco en las percepciones de la opinión 
pública y la deducción que se desprende de todo esto será que los 
partidos políticos latinoamericanos sólo adoptarán claramente y sin 
reservas las ideas liberales cuando eso signifique una ventaja y no un 
costo político. 
 
Hugo Chumbita (Santa Rosa, La Pampa, 1940 historiador abogado 
periodista y docente universitario: 
“La patria no hace al soldado para que la deshonre con sus crímenes ni 
le da armas para que cometa la bajeza de abusar de estas ventajas 
ofendiendo los ciudadanos con su sacrificio se sostiene. La tropa debe 
ser tanto más virtuosa y honesta cuando es creada para conservar el 
orden afianzar el poder de las leyes y dar fuerza al gobierno para 
ejecutarlas y hacerse respetar delos malvados que serían más 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 9 
insolentes con El mal ejemplo de los militares la patria no 
esabrigadora de crímenes” 
 
fragmento del código de honor del ejército de los andes escrito por el 
general José de San Martín. 
 
Conclusión 
 
El Liberalismo surge como una oposición al absolutismo, 
influenciado por pensadores como John Locke, Voltaire, 
Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Adam Smith y John Stuart 
Mill. Se desarrolla como una corriente ideológica y doctrina 
filosófica en ámbitos económicos, sociales y políticos. Sus 
características principales incluyen la defensa de la libertad, la 
igualdad ante la ley, el derecho a la propiedad privada, la división 
de poderes y la autonomía individual o colectiva. 
 
Los orígenes del Liberalismo se atribuyen a John Locke, 
considerado el "padre del liberalismo", cuyas ideas sentaron las 
bases del movimiento. Locke defendía la limitación del gobierno y 
el consentimiento de los gobernados como fundamentos del 
gobierno. Su disputa con Thomas Hobbes y su oposición a las 
ideas de Robert Filmer contribuyeron al desarrollo del pensamiento 
liberal. 
 
En el ámbito económico, el Liberalismo se manifiesta a través 
de la doctrina económica formulada por Adam Smith, que abogaba 
por la mínima interferencia del Estado en la economía y la 
promoción de la economía de mercado y la propiedad privada. 
Smith también desarrolló la teoría del valor del trabajo y la división 
del trabajo como elementos fundamentales. 
 
 L I B E R A L I S M O 
 
 
 10 
En el contexto latinoamericano, el Liberalismo tuvo sus 
inicios con una marcada hegemonía económica, pero 
posteriormente se vio influenciado por figuras como José Battle, 
Perón, Cárdenas y Vargas, adoptando un marcado nacionalismo. 
Sin embargo, el nacionalismo se vio invadido por los marxistas, 
dando lugar a dictaduras y gobiernos de facto. A pesar de la vuelta 
a gobiernos democráticos, el populismo se mantuvo vigente, 
desacreditando las ideas liberales. 
 
En resumen, el Liberalismo surge como una respuesta al 
absolutismo, fundamentado en principios de libertad, igualdad ante 
la ley y propiedad privada. A lo largo de la historia, ha enfrentado 
diversas influencias y desafíos, pero ha dejado un legado 
significativo en la configuración de las sociedades modernas.