Relatos y Leyendas Misteriosas

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RELATOS Y LEYENDAS 
 LA LLORONA 
 SARAH ELLEN 
 CUANDO LOS DEMONIOS ATACARON A LA POLICÍA 
 PASCUALITA EL MANIQUÍ MISTERIOSO MÁS POPULAR DE CHIHUAHUA 
 SILVERPILEN EL TREN FANTASMA 
 
 
LA LLORONA 
Las primeras versiones de la llorona como la conocemos datan de la época de la conquista y nació 
entre las calles desiertas y desoladas, la primera dice así: 
Consumada la conquista y poco más o menos a mediados del siglo XVI, los vecinos de la ciudad 
de México se recogían en sus casas con el toque de queda, avisado por las campanas de la 
primera Catedral; a media noche y principalmente cuando había luna, despertaban espantados al 
oír en la calle, tristes y prolongadisimos gemidos, lanzados por una mujer a quien afligía, sin duda, 
honda pena moral o tremendo dolor físico. 
Las primeras noches, los vecinos se resignaban a santiguarse por el temor que les causaban 
aquellos lúgubres gemidos, que según ellos, petenecían un ánima del otro mundo; pero fueron 
tantos y tan repetidos y se prolongaron por tanto tiempo, que algunos osados quisieron cerciorarse 
con sus propios ojos qué era aquello. 
Primero desde las puertas entornadas, de las ventanas o balcones, y enseguida atreviéndose a 
salir a las calles, lograron ver a la que, en el silencio de las oscuras noches o en aquellas en que la 
luz pálida de la luna caía como un manto vaporoso lanzaba agudos y agónicos gemidos. 
Vestía la mujer un traje blanco y un espeso velo cubría su rostro. Con lentos y callados pasos 
recorría muchas calles de la ciudad, cada noche tomaba distintas calles, pero siempre pasaba por 
la Plaza Mayor (hoy conocida como el Zócalo de la Capital), donde se detenía e hincada de 
rodillas, daba el último angustioso y languidísimo lamento en dirección al Oriente; después 
continuaba con el paso lento y pausado hacia el mismo rumbo y al llegar a orillas del lago, que en 
ese tiempo penetraba dentro de algunos barrios, como una sombra se desvanecía entre sus 
aguas. 
"La hora avanzada de la noche, - dice el Dr. José María Marroquí Docto investigador, novelista y 
filosofo Mexicano- el silencio y la soledad de las calles y plazas, el traje, el aire, el pausado andar 
de aquella mujer misteriosa y, sobre todo, lo penetrante, agudo y prolongado de su gemido, que 
daba siempre cayendo en tierra de rodillas, formaba un conjunto que aterrorizaba a cuantos la 
veían y oían, y no pocos de los conquistadores valerosos y esforzados, quedaban en presencia de 
aquella mujer, mudos, pálidos y fríos, como de mármol. Los más animosos apenas se atrevían a 
seguirla a larga distancia, aprovechando la claridad de la luna, sin lograr otra cosa que verla 
desaparecer llegando al lago, como si se sumergiera entre las aguas, y no pudiéndose averiguar 
más de ella, e ignorándose quién era, de dónde venía y a dónde iba, se le dio el nombre de La 
Llorona." 
La otra versión de que dice que esta mujer era indígena, que se enamoró de un caballero español 
o criollo, y que tuvo tres niños con él. Muchas personas dicen que no llegaron a formalizar su 
relación, y el caballero se limitaba únicamente a visitarla, el mismo hombre era el que evitaba 
casarse con ella. 
Tiempo después este señor se casó con una mujer española, y su relación con la "Llorona" 
empezó a darse por finalizada. 
Cuando la Llorona se enteró de tal matrimonio. Enloqueció y mató a sus tres hijos en un río, al 
reaccionar y ver lo que había hecho se suicidó. 
Desde aquel entonces, su alma está en pena y grita "Ay, mis hijos". 
 
 
 
Desde aquel entonces ya son muchas las personas que la ven cerca del río donde mató a sus hijos 
y se quitó la vida. 
- Unos dicen que flota; otros, que no tiene rostro. Son pocos los que la han visto, sin embargo. Los 
más, han escuchado su quejido lastimero: 
 “Ay, mis hijos”. 
Se dice que la Llorona ha arrastrado su desgracia por miles y miles de kilómetros y aún ahora se 
escucha en pueblos de toda América latina, sus llantos lastimeros rompen el silencio de las noches 
tranquilas han sido incluso presagio de desgracias según sus oyentes. 
La leyenda seguirá envuelta en el misterio y si desean sacarse el clavo, son bienvenidos a visitar 
los lugares donde la Llorona a aparecido claro, si se atreven. 
 
SARAH ELLEN 
Sarah Ellen (o como le dicen en Perú Sara Hellen), así se llamaba una mujer la cual hoy, después 
de más de un siglo fallecida sigue causando un miedo insospechado entre los ciudadanos de 
Pisco. Se la conoce en todo Perú como “La Mujer Vampiro”. 
Nació en Inglaterra, criada en el seno de una familia pudiente. A los 41 años fue acusada de 
asesinato y brujeria e inclusive con la adoración a Satanás. En el juicio celebrado en Blackburn fue 
declarada culpable y condenada a muerte. Según la descripción de la pena ella debía ser sellada y 
encadenada viva en un ataúd forrado de plomo. La sentencia se llevó a cabo el 9 de junio de 1913. 
Del mismo modo la tapa y el ataúd estaban forrados en plomo, ella maldijo a todos y juró que iba a 
volver a vengar su muerte en 80 años. 
El pueblo inglés, no querían conservar cerca los restos del cuerpo de Sarah, por miedo a las 
amenazas que ella pronunció antes de exhalar el último hilo de vida, y debido a la poca simpatía 
que le tenían prohibieron enterrarla en tierra santa. Así que fue su esposo John Roberts quien viajó 
a lo largo y ancho del país tratando de encontrar un lugar de descanso para los fines de su esposa, 
pero no pudo encontrar uno dispuesto a aceptar el cuerpo. En la desesperación zarpo con el ataúd 
esperanzado en encontrar algún país que le permita enterrar a su difunta esposa. Finalmente 
aterrizó en el Perú y se dirigió a Pisco, donde compró una tumba por £ 5, finalmente establecido a 
su esposa su lugar de descanso. 
En la tumba de su esposa, puso una lápida que dice: 
En memoria de Sarah Ellen, 
Amada esposa 
De 
JP Roberts 
De Blackburn, Inglaterra. 
Nacido el 6 de marzo de 1872 y Murió 9 de junio de 1913. 
Después de enterrar a su esposa, de John se dijo que regreso a Inglaterra y nunca se escuchó de 
él otra vez, la historia quedo convertida en leyenda, y la maldición de los 80 años se convirtieron en 
100 (por eso dijeron que no murio en la fecha de la tumba sino años antes), se exageraron 
comentarios, chismes y la leyenda urbana nació. 
Cristina Saralegui hizo un programa de televisión acerca de vampirismo. Una de las historias que 
mencionaron en el programa fue la historia de Sarah Ellen y uno de los aspectos del programa 
trató de mostrar las similitudes entre la ficción de Bram Stoker Dracula y la historia de John Roberts 
y Sarah, evento que sin duda añadió crédito a la leyenda, no pasó mucho antes de que de nuevo 
comience la maquinaria parafernalia, después una gran grieta misteriosamente apareció en la 
tumba, sin duda la televisión había tenido algún efecto sobre la audiencia en Pisco. 
Se extendió a una excepcional velocidad el rumor sobre su resurrección, y todos creían con 
certeza que en el centenario de su muerte, Sarah saldría de entre los muertos para vengar su 
asesinato. 
En 1993, la mayoría de los ciudadanos de Pisco vigilaron su tumba e incluso pusieron puestos de 
vigilancia en el interior de la necrópolis. Absolutamente todo el pueblo se concentró en la plaza, 
armados de crucifijos y agua bendita, para luchar contra la “Vampira” si esta llegaba a salir de su 
tumba y así poder defenderse de su ira. Aparte de los ciudadanos, vinieron de otras provincias una 
gran aglomeración de chamanes y brujas que realizaron rituales para evitar que la mujer vampiro 
pudiese salir de su tumba, y en el caso e que esta llegara a salir, no tuviera poder suficiente para 
maldecirlos con su mal. 
Cuando posteriormente se examinó la tumba y observaron que estaba intacta, y que tal 
resurrección no se realizó, se lo achacaron a que los ritos chamánicos habían surtido su efecto y 
que realmente sirvieron como escudo protector, al parecer algo paso ese día quesello su tumba 
por otra temporada.. Se dice que su poder es tan grande que en el último terremoto que devasto la 
ciudad de Pisco, su tumba fue la única que quedo en pie, esperando el momento de que cumpla 
100 años más hasta su resurrección. 
Desde ese día se hizo tan famosa la imagen de Sarah Hellen que un músico peruano, Julio 
Andrade, le compuso una canción a Sarah en su disco “Algo más de mí…” con el título “Sarah 
Ellen”. En el vídeo musical se veía una mujer saliendo del cementerio toda vestida de negro, muy 
sensual, sexy y hermosa, todo lo contrario a la imagen que tendría que tener una mujer cuyo 
cuerpo ha estado 100 años bajo tierra. 
También los beatos le han dado su sitio en el púlpito “Santa Sarah Hellen”, aunque no reconocida 
por la iglesia, se le reconocen entre sus devotos un sin fin de curaciones y milagros, la fe hacía 
esta “Santa” crece cada día… 
¿Vampira, bruja o Santa? Cualquiera sea, pero lo que sí está claro es que ella nunca imaginaria 
que hoy, más de un siglo de su fallecimiento, pudiera ser tan famosa lejos de su ciudad natal. 
 
EL CHUPACABRAS 
El chupacabras es el nombre de un criptido legendario de nuestros tiempos, que se describe como 
un ser que ataca a animales de diferentes especies en zonas granjeras o rurales. El mito tiene su 
origen en la isla de Puerto Rico. Se dice que existe en América Central y América del Sur, en 
países como Costa Rica, México, Perú, Ecuador, Puerto Rico, Honduras, Nicaragua, Colombia, 
Guatemala, El Salvador, Panamá, Chile, Argentina, Uruguay, Venezuela, Paraguay y en algunas 
zonas del sur de Estados Unidos. 
La descripción popular de esa entidad es ser una criatura pequeña (de 1 m de altura o menos) que 
presenta la piel verde y escamosa, ojos grandes y saltones, y cabeza ovalada. Esta vaga 
descripción coincide con otro de la mitología contemporánea, los pequeños seres alienígenos 
conocidos como "grises". También se le atribuye una cara de perro con grandes ojos y colmillos y 
tobillos largos como un canguro, se considera también peligroso para los humanos. 
Hay algunos factores comunes que hacen pensar en la existencia de estas criaturas en especial 
cuando ataca a sus víctimas (animales) y las describimos a continuación: 
- Los animales muertos, presuntamente por el ataque chupacabras no tienen sangre en sus 
cuerpos y tienen un solo agujero de la herida, a diferencia de otros depredadores que destrozan 
los cuerpos. 
- Es normal que cualquier animal se alarme o presente algún tipo de resistencia. Los propietarios 
de los animales de granja atacados no reportan ruidos extraños, incluso los perros guardianes no 
ladran, por otra parte, los perros que se observaron posteriormente, reaccionaron de manera muy 
extraña, y generalmente con miedo. 
- Por lo general, no existen huellas del animal atacante o son escasos, similares a las de un cánido 
grande, algunas de las cuales tienen una extensión en forma de talón. Estas huellas se encuentran 
a diferentes distancias (4 a 5 metros), lo que indica que poseen una gran habilidad para saltar. 
- Por lo general, no hay testigos presenciales de los ataques. 
La mayoría de los ataques que no corresponden a estas características, por lo general después de 
una investigación, pertenecen a algún tipo de animal nativo o introducido en la zona de ataque (es 
el caso de los ratones hocicudos o hocicudo rojizo que atacan a animales pequeños o serian 
perros silvestres); o de origen humano, ataques falsos para llamar la atención o por fama. 
Existen ciertas teorías con respecto a este tema de las cuales podemos rescatar las siguientes por 
ser las más mencionadas: 
- Animal "no clasificado" por la ciencia, por lo que debería ser estudiado por la criptozoología. 
- Una entidad extraterrestre (o un experimento biológico extraterrestre fallado en algunas teorías), 
que llego accidentalmente o deliberadamente a las comunidades rurales en muchas partes de 
América y montañas bajas de España, por lo que debería ser estudiado por la ufología. 
- Entidad demoníaca que fue introducida a la Tierra, posiblemente como castigo por los pecados 
humanos, por lo que debería ser estudiado por la demonología. 
- Experimento científico humano. Se dice que se puede tratar de un niño experimental creado por 
la manipulación genética. 
 
- Mutación natural. Algunos creen que el chupacabras es una mutación o un capricho de la 
naturaleza como corderos que nacen con cinco patas, o los pollos con dos cabezas, etc. 
- Engendro causado por la contaminación. Grupos ecologistas de América han difundido la idea de 
que el chupacabras es el resultado de la contaminación causada por agentes venenosos y tóxicos 
que ha colocado el hombre en la Tierra. 
- En México, algunos dicen que no es más que un mito que fue promovido secretamente por el 
gobierno de turno para distraer a la población de la crisis que estaba pasando en este país. 
- La explicación más racional es que los animales han sido atacados por los ratones hocicudos, 
como los hocicudos rojizos o por perros salvajes. 
La población con respecto a este tema tienen opiniones encontradas, para poder conocer las ideas 
que generalmente se difunden entre ellos son las siguientes: 
Las que estas a favor de la existencia del chupacabras afirman… 
Todos los que han sido testigos del fenómeno dicen que sus ojos tienen la capacidad de hipnotizar 
y de paralizar a sus presas sorprendiéndolas mentalmente. Esto permitiría que el chupacabras 
succione la sangre del animal en su letargia, (esta teoría se ha generalizado en América Latina y 
fue creada por el investigador chileno Jaime Ferrer). El efecto es similar a una serpiente o una 
araña que paraliza a su presa con veneno. 
Otro punto de vista interesante, y de la cual está convencido Jaime Ferrer, de la ciudad de Calama 
en Chile, es que estas entidades poseen habilidades extraordinarias, entre las que irradiarían cierta 
energía desconocida que provocaría una hipersecreción de adrenalina, ya sea en humanos o 
animales, haciendo que se mantengan prácticamente paralizado y no tengan una reacción fuerte 
de salir corriendo, y así poder atacar a sus víctimas. Testigos fidedignos que han oído ataques a 
distancia de conejos, escucharon chillidos desesperados, por lo que se descarta un efecto de 
aturdimiento en sus víctimas, en otras palabras eran plenamente conscientes de su depredador, 
pero paralizadas de miedo. Por otra parte, en muchos lugares de América después del ataque de 
los animales no se encontraron los cuerpos con el "rigor mortis", un estado natural del cuerpo 
muerto. 
Otro punto de vista es que si los autores son seres humanos, no se ha podido identificar el 
instrumento quirúrgico utilizado en los ataques, esto descarta la posibilidad de que el hombre es 
directamente responsable como cualquier depredador perteneciente a la fauna, hacer incisiones 
entre las células, es algo que no puede hacer cualquier animal o cosa conocida por el hombre. 
Las que están en contra de la existencia del chupacabras afirman… 
Las muertes de los animales podrían haber sido fácilmente producidas por adoradores satánicos o 
por personas con enfermedad mental. 
El fenómeno del Chupacabras es un producto de la histeria colectiva, mientras que otros piensan 
que se trata de una deficiente explicación sobre las muertes de los animales pues son ataques 
inexplicables. 
 
Los ataques a animales pequeños tienen muchas características que corresponden a ataques de 
animales como los ratones hocicudos del género Oxymycterus. 
Ningún estudio científico serio ha demostrado la ausencia total de sangre en los animales muertos. 
El pelo que se ha recogido en los lugares de supuestos ataques, y que han sido sometido a 
pruebas de ADN (como también huellas cerca de las áreas identificadas por ataques) indican que 
el ataque fue llevado a cabo por animales, y en la mayoría de los casos, los ataques de perros. De 
hecho en Puerto Rico, que esdonde el fenómeno se originó en 1992, los investigadores Edwin 
Velázquez (zoólogo), Andrew Alvarez (antropólogo) y Gustavo Adolfo Rodríguez (ecólogo), 
ofrecieron públicamente a finales de los 90 una recompensa de 15.000 dólares para la persona 
que presentara algún tipo de pruebas físicas como el pelo, saliva, heces, etc., recogidos en algún 
lugar de Puerto Rico, donde había sido encontrado algún supuesto ataque, y que después de ser 
examinada el ADN, se concluyera que el depredador fuera una criatura desconocida para la 
ciencia. Nunca se presentaron las pruebas requeridas y la recompensa no ah sido reclamada. 
Si comparamos la descripción que hacen los conocedores del tema nos toparemos con 2 clases: 
Reptiliana: 
Es la descripción más común del chupacabras, piel gris-verde, con escamas y espinas afiladas o 
corriendo por la espalda. Alrededor de 0,9 a 1,2 m de altura y con un salto similar a un canguro. 
Esta variedad se dice que tiene una nariz y cara como un perro o pantera, y una lengua bifurcada 
que sobresale de ella, grandes colmillos, y según se dice silba cuando están alarmados y deja un 
rastro de ácido sulfúrico. 
Mamíferos: 
La segunda variedad también se paparía y saltaría como canguro, tendrían la piel gruesa con pelo 
gris facial. La cabeza sería similar a un perro, y presentarían dientes grandes en la boca. Incluso 
varios testigos afirman haberlo visto saltar más de 50 metros en línea recta, sorprendentemente sin 
el uso de las alas u otro sustento aerodinámico. 
- Murciélago: Los testigos afirman que algunos chupacabras están cubiertos de pelo negro, ojos 
rojos, presentan una cabeza ovalada y alas de murciélago. A veces se arrastrarían en cuatro 
patas, y otras veces lo harían de pie (como los perros de la pradera). Serían muy rápidos, pueden 
escalar, y se huyen cuando son vistos. 
- Canino: se presenta como una extraña raza de perro salvaje sin pelo, tiene una cresta espinal 
pronunciada, cuencas en los ojos inusualmente pronunciadas, dientes y garras de un canino típico 
como lo describe Fernando Maldonado. Maldonado dice que este animal es el resultado del cruce 
de varias especies de perros salvajes, aunque los entusiastas claman que podría ser de un reptil 
extinto similar a un perro. Un caso que hubo en el año 2000 en Nicaragua es de un supuesto 
cadáver de chupacabras que fue encontrado apoya la conclusión de que se trata simplemente de 
una extraña raza de perro salvaje. El cadáver del supuesto animal fue encontrado en Tolapa, 
Nicaragua, y se hizo un análisis forense en la UNAN-León. Los patólogos de la Universidad 
encontraron que era sólo un perro, sin embargo era un raro espécimen. Cabe señalar que existen 
diferencias morfológicas muy llamativas entre las distintas razas de perros (de los que descienden 
los perros salvajes) que explicaría las características extrañas de estos animales. 
Hay muchas similitudes con leyendas de todo el mundo hay en donde muchas culturas tienen 
leyendas con características similares al chupacabras. Algunos dicen que estas criaturas 
mitológicas y el chupacabras sería la descripción de la misma entidad. 
- El hombre-mosquito: algunos nativos de América del Sur específicamente en la selva tropical 
creen en la existencia del "hombre-mosquito", una criatura mítica de su folclore anterior a los 
avistamientos del chupacabras moderno. El "hombre-mosquito chupa la sangre de los animales 
con una larga nariz, como un mosquito grande. 
- Piuchén: en Chile, el pueblo Mapuche cree en la existencia de Piuchén, que se dice que a veces 
petrificaría a sus víctimas con sus ojos y que luego chupan la sangre. Las comunidades que viven 
en el desierto de Atacama, desde la antigüedad creían en un montón de cosas con características 
"tipo chupacabras" llamadas Achaches, Umpillay, Quilpaná, Zampagibas, Choleles, Gentilares, 
Pachachos, etc. 
El chupacabras entro con ese nombre a nuestro universo como la leyenda que es en Puerto Rico 
en 1992, cuando dos periódicos, El Vocero y El Nuevo Día, comenzaron a reportar las muertes de 
muchos tipos diferentes de animales como aves, caballos y cabras. En ese momento era conocido 
como "El Vampiro de Moca, ya que algunos de los asesinatos ocurrió por primera vez en la 
pequeña ciudad de Moca. Mientras que al principio se sospechó que las matanzas fueron hechas 
aleatoriamente por algunos miembros de un culto satánico. Eventualmente estas matanzas 
comenzaron por diferentes lugares de la isla y muchas granjas informaron de la pérdida de vidas 
animales, los asesinatos tenían un patrón en común: cada uno de los animales encontrados 
muertos tenían uno o dos agujeros perforados en el cuello. 
Algunos supuestos testigos reportaron avistar una figura pequeña, de color verde oscuro, en 
algunas áreas de las matanzas dando a los reporteros y a la policía la sensación de que el 
chupacabras podría de hecho ser una figura alienígena, comenzando así la idea popular de que 
sería una entidad alienígena. 
Poco después de darse a conocer las muertes los animales en Puerto Rico, otras muertes de 
animales comenzaron a ser reportadas en otros países como República Dominicana, Argentina, 
Bolivia, Chile, Ecuador, Colombia, Perú, Brasil, El Salvador, Estados Unidos, más notablemente en 
México . En Puerto Rico y México, El Chupacabras había ganado su estatus de leyenda urbana. 
Aún en nuestros días se escuchan sobre posibles ataques del chupacabras en diferentes países, 
incluso se comenta que en Texas fue capturado, mas la noticia no tuvo el impacto deseado por lo 
que posiblemente se trate de otra búsqueda de fama, pero lo que sí es cierto es que no podemos 
hacernos los ciegos sobre los sucesos. 
 
CUANDO LOS DEMONIOS ATACARON A LA POLICÍA 
Sucedió en Gary – Indiana en Estados Unidos, hace unos años atrás y aun ahora se debaten los 
hechos de lo que ocurrió en la casa de la familia Ammons, en un informa policial de cerca de 800 
páginas, una grabación de psicofonías de respaldo más fotografías de la casa con imágenes 
extrañas parecen no dar pie a equivocaciones cuando dijeron “la casa esta abarrotada de 
demonios”, ¿pero qué es lo que paso? 
En una casa situada en Caroline Street se mudó Latoya Ammons una mujer madre de tres niños, 
quien se percató de casi de inmediato de extraños sucesos que no pudo explicar, tales como 
empujones y hasta golpes salidos del “aire”. No era necesario ser observador para percatarte de 
sombras que deambulaban en los pasadizos, si es que te animabas a revisar encontrabas grandes 
huellas en el piso que demostraban la presencia de alguien. Para los niños fue demasiado y fueron 
llevados al hospital por ataques de histeria. 
En muchas de las páginas del informe policial se describe el testimonio de trabajadores sociales, 
vecinos y hasta de los mismos policías quienes corroboraban que no era algo normal lo que 
sucedía en esa casa, esto fue incluso salió en el medio local Indy Star donde salió a la luz 
comentarios sobre que vieron levitar a uno de los hijos Ammons, esto fue compartido por un 
pediatra quien vio también levitar a uno de los niños antes de que este perdiera el conocimiento. 
Para Latoya Ammons no fue difícil decidir en abandonar la casa, la cual fue visitada también por el 
sacerdote Michael Maginot quien practico exorcismo a los tres niños tras llegar a la conclusión que 
estaban poseídos, y todo esto observado por los trabajadores de servicios sociales quienes se 
apersonaron a la vivienda tras la falta de los niños a la escuela y su extraño comportamiento en 
ella. 
Posteriormente y tras evaluaciones por parte del médico de la señora Ammons el cual se mostró 
escéptico, diagnostico que ella y los niños pudieron estar sufriendo alucinaciones y delirios 
transitorios, conducta que lograron superar después de dejar la vivienda. Sin embargo esto no 
explica como la policía de la ciudad de Gary quien se refiere a la casa como el portal de los 
demonios está convencida de loshechos, los que sufrieron los hechos paranormales se atreven 
hasta decir que cerca de 200 espíritus estarían habitando ese lugar. 
Según el sacerdote dice que es posible que la madre fuese víctima de una maldición satánica de 
alguien, tal vez de un ex novio y por este medio sumado a algún ritual que se haya realizado en la 
casa con anterioridad, ha abierto una brecha al infierno en esa casa. El jefe de la policía está de 
acuerdo con lo dicho por el sacerdote pues entre sus pruebas tiene una grabación del carro policial 
donde se escucha una voz gutural en la emisora del coche que dice “vete de aquí” seguida de 
palabras ilegibles, sin embargo al parecer el mayor temor que sintió fue cuando fue agredido en 
persona por una fuerza no visible dos semanas después de la grabación en esa casa. 
El informe cierra que después de haberse practicado el tercer exorcismo en la casa no se volvieron 
a reportar casos extraños ni ningún suceso paranormal, como si la brecha hubiese sido sellada, y 
hasta ahora sigue así, pero los sucesos ahora son toda una leyenda urbana llegada hasta 
nosotros. 
 
PASCUALITA EL MANIQUÍ MISTERIOSO MÁS POPULAR DE CHIHUAHUA 
En Chihuahua México hay una historia que va ya varias décadas contándose así como viviéndose, 
sobre cierto maniquí que juega con tu mente, devolviéndote las sonrisas y si te descuidas hasta 
puede cambiar de posición llenándote de estupefacción y asombro, ¿o solo fue tu imaginación?, 
veamos más de este interesante tema. 
Es justo en la avenida Ocampo con la esquina de la calle Victoria donde un escaparate de novias 
ya va varias décadas mostrando los mejores vestidos de novia del momento, pues un maniquí 
siempre está ahí, observando a los transeúntes pero a diferencia de cualquier otro este parece 
tener vida propia, pues a primera vista pareciera que de una persona se tratase, puedes tener 
dudas e irte pero una segunda mirada al maniquí puede sorprenderte si esta te está mirando 
fijamente, sonriéndote o en otra posición que no recuerdes que tenía la primera vez que la 
observaste. 
Si puede que solo fuera tu imaginación, y supongo que pensarías que es una locura compartir esa 
experiencia con alguien del lugar, pero lo curioso es que nadie en esa ciudad te tomaría por loco, 
es más, algunos te felicitarían y te dirían “Tienes suerte, no ha todo el mundo le sonríe la 
Pascualita”, pero entonces ¿fue tu imaginación o no? 
Esta leyenda urbana viene desde hace décadas cuando La Pascualita o Chonita fue traída a “La 
Popular” considerada la mejor tienda de vestidos de novia de Chihuahua abierta desde el 25 de 
marzo de 1930. El maniquí fue traído desde Francia adquirido por la primera propietaria Pascualita 
Esparza Perales de Pérez. 
La belleza del maniquí no pasaba desapercibido por los transeúntes y con el paso del tiempo la 
dueña la bautizo como Chonita, pero fue el pueblo entero quien la nombro como la duela pues a su 
parecer ambas tenían mucha similitud en común. Este maniquí se volvió un icono sin comparación 
pues los maniquís de la época poco o nada tenían que ver con el estupendo trabajo de este en 
particular, el realismo de sus acabados hechos en cera, ojos de cristal cabello real aplicado a 
mano, en su totalidad un gran trabajo artesanal de gran talla que no es raro que la nombraran “la 
novia más bonita de Chihuahua” título que aun lleva el día de hoy. 
Esta es la historia inicial, lo interesante del caso empezó en la década de los sesenta cuando 
varios testigos en diferentes fechas comenzaron a darse cuenta que el aparente maniquí, llegaba a 
moverse ligeramente, a veces para contemplar a alguien a veces para sonreírle o hacer un gesto 
que no tenía, estos rumores fueron más allá hasta el punto que se decía que Pascualita paseaba 
en el interior de la tienda por las noches apreciando los demás vestidos que se exhibían. 
El asunto se agravó con el fallecimiento de la dueña, sumado al clamor colectivo de que el maniquí 
tenía un misterio oculto, muchas versiones comenzaron a circular, sobre que el espíritu de la duela 
de la tienda descansaba ahora en el maniquí y que así sigue en contadas y sutiles ocasiones 
jugando con las personas mediante sus gestos y cambios de miradas. 
Entre algunas versiones sin sentido cuentan que la dueña tuvo una hija que falleció justo en la 
boda en el altar y que la madre dolida por la pena decidió embalsamar el cadáver y mostrarla tan 
bella con traje de novia como el ultimo día que estuvo viva, una versión poco creíble ya que la 
dueña solo tuvo un hijo y fue varón. 
La Pascualita convoco en un momento tal multitud de gente frente al escaparate más las versiones 
del supuesto embalsamamiento obligo a las autoridades a tranquilizar a la población, iniciando una 
investigación y sacando como resultado que el maniquí solo era cera y plástico. 
Al parecer esto no a mermado el interés de la ciudad que aun consideran que ese maniquí tiene un 
no sé qué, un secreto en su mirada, pero hasta el momento lo único que si está comprobado es 
que la novia que se casa con el vestido que luce Pascualita tiene el porvenir y la felicidad 
asegurada, por eso, suelen ser los más vendidos del lugar. 
 
SILVERPILEN EL TREN FANTASMA 
En Estocolmo en Suecia, existe una leyenda urbana muy conocida por gran parte de los europeos, 
tanto es así que incluso en redes sociales tiene su propia página de seguidores, se trata del 
Silverpilen que significa La flecha plateada, que ha sido vista por varios testigos, pero veamos más 
d Esta leyenda urbana es un tren fantasma de cinco vagones todos de color plateado en su 
totalidad por eso su nombre y al parecer corresponde a la serie C5. Lo extraño es que solo existe 
un tren con estas características pero es de ocho vagones, fue construido en la década de los 60, 
pero fue sustituido por uno más moderno hace décadas atrás, sin embargo en varias ocasiones 
hay testigos que afirman haberlo visto en la red del metro de Estocolmo. 
Esta leyenda fue corriendo entre los clientes del metro quienes cuentan que un gran tren plateado 
cruza las líneas durante la noche, pero este mito ha ido variando conforme el tiempo pasaba y más 
testigos lo veían. Fue en 1980 donde comenzó a contarse que más gente veía este fenómeno, 
tanto impacto tuvo en la gente que incluso apareció mención de el en la película de los 90´s “Det 
Spökar” es decir “Los Fantasmas”. 
Entre las diferentes versiones que se comentan por quienes han sido testigos, los trabajadores de 
la red del metro cuentan que ellos fueron los que primero vieron este fenómeno comentado entre 
ellos hasta que se filtró, en otras versiones se dice que este circula después de la media noche a 
gran velocidad sin detenerse en algunas estaciones sin saber su paradero final, pero en los últimos 
rumores se dice que este se detiene en algunos andenes y que incluso ha realizado el servicio de 
llevar pasajeros. 
Después de revisar su origen, se le ha asociado con la también estación fantasma Kymlinge, un 
andén que nunca fue acabado y por ende su uso no está autorizado. Entre los que investigan este 
caso han encontrado que si el Silverpilen recoge pasajeros y hay algunos lo suficientemente tontos 
para subir en él, este los llevara a la estación Kymlinge y al que saldrán muertos o solo su espíritu, 
por eso existe un dicho “Bara de döda stiger av i Kymlinge” el cual significa “ solo los muertos se 
bajan en Kymlinge” 
Entonces si tienes pensado un paseo a Estocolmo, cuidado, no todas las redes del metro son 
inofensivas y observa o averigua en que tren del metro te estas metiendo en este tema.