13 Continuidad de valores culturales quechua y aymara

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Continuidad de valores
Quechua y Aymara
GERALDINE DAJANA GÓMEZ ALANOCA
 REBECA RUTH MAMANI RAMOS
INTEGRANTES:
TEMA N° 13
Introducción
Los pueblos Quechuas son poseedores de una cultura compleja y tecnológicamente
avanzada, que se caracterizó por su gran adaptación a las condiciones geográficas y
climáticas. Esto les fue posible gracias a sofisticadas formas de aprovechamiento económico
del territorio y a políticas de articulación entre diversos grupos. Sin embargo, estos pueblos
aún mantienen sus prácticas culturales, las cuales las manifiestan en festividades y vida
cotidiana. 
La cultura aymara ha sido fragmentado y mutilado históricamente y a pesar de los grandes
cambios que contrajo la globalización vía tecnología, aún mantienen sus prácticas de valores
culturales en sus diversas formas de expresión y construcción de la personalidad, enraizado
en el valor cultural, colectivo, del trabajo y la solidaridad, los cuales rebasan el espacio
geográfico comunal. 
CULTURA QUECHUA
Historia
1 2
Preinca Inca Colonial Época
RepublicanaOrigen entre la región
central y occidental del
Perú.
Se expandió
principalmente en el
territorio altiplánico y
sur del imperio del
Tahuantinsuyo.
Colapso demográfico.
Reducción a formas
hispanas de
asentamiento.
 Introducción de la religión
católica cristiana.
Procesos importantes:
Movimientos
independentistas
motivaron la eliminación
de los privilegios que
mantenían la nobleza y las
autoridades indígenas.
3 4
Etimología
Lengua amerindia que hablaban los antiguos 
quechuas y que en la actualidad se habla en el Perú, 
Bolivia y zonas de Colombia, el Ecuador, Chile y la 
Argentina.
Proviene del quechua "qheswa", que significa "El 
hablar del Valle".
También es conocido como: Kechwa, Runa Simi y 
Quichua.
I d i o m a
El idioma quechua es conocido por sus
hablantes como Runa Simi, o el idioma de las
personas. 
El término quechua se refiere más al lenguaje
que a un grupo étnico concreto.
 El idioma quechua era el lenguaje
administrativo del estado inca. Lo hablan
millones de personas en Perú (alrededor de 8
millones), Ecuador (casi 2 millones) y Bolivia
(alrededor de 1 millón). 
A diferencia de la mayoría de otros idiomas
nativos de América del Sur, el quechua es un
idioma oficial de Perú, con el mismo estatus
que el español. 
Valores culturales
Reglas éticasHonradez y Verdad
 Relacionado a la ética del 
trabajo:
Que se expresan en el saludo 
"ama qilla, ama shua, ama 
llulla": 
"No seas ocioso, ladrón ni 
mentiroso."
Ser un buen trabajador: La
flojera y pereza dentro de los
quechuas es castigado, se
trabaja desde los dos años
hasta la muerte.
Ser íntegro en la vida: La
práctica de no robar es la base
ética de los quechuas.
Expresar siempre la verdad: La
mentira constituye un delito en
la sociedad quechua.
"Cada país o comunidad tiene sus valores culturales; sus guías de vida y 
comportamiento conforme a sus historias y a sus necesidades."
Práctica desigual de algunos de los valores centrales de la matriz cultural quechua en la 
actualidad:
a. El principio de reciprocidad en cada una de las esferas de la vida social: recibir para 
comprometerse a devolver. 
b. La unidad de los runas (seres humanos) con la naturaleza: nosotros como parte de la 
naturaleza y no por encima ni en conflicto con ella. 
c. El principio de bipartición: todo dividido en dos a partir de la verticalidad del territorio: arriba y 
abajo. 
d. La pertenencia a un ayllu (familia o grupo de parientes):como el rasgo mayor de lo que 
puede llamarse una identidad colectiva. 
e. La ética del trabajo y la valoración de la faena colectiva: como condición para que la 
producción familiar e individual sea posible. 
f. El trabajo familiar como sinónimo de riqueza: como factor de una aceptada división social 
entre los que tienen más y los que tienen menos. 
g. El placer de la fiesta: asociada siempre al trabajo. 
h. La familiaridad con los Dioses: directamente ligados a la producción, etc.
C o n t i n u i d a d :
CULTURA AYMARA
Historia
1 2
Preinca Inca Colonial Época
RepublicanaLos aymaras aparecen
después de la
decadencia de
Tiwanacu imperial
A partir del cuarto
inca empieza la
conquista de los
aymaras
Sometimiento de los
aymaras con ayuda de
indígenas.
Sometidos a contribución
de tributos y servicio de
mita minera..
Evangelización
Reducción por el virrey
Toledo
Luchas
independentistas
3 4
Etimología
La palabra "aymara" proviene de
"jayamararu", la cual está formada por
"jaya", que se traduce como "lejos", por
"mara", que significa "año" como sinónimo
de tiempo, y "aru", que es "idioma" o
"lengua". Por todo ello, el significado de
Aymara de forma literal es: "lengua de
muchos años".
I d i o m a
El idioma es considerado como vehículo no
sólo de producción sino también de
reproducción, preservación y perpetuación
de la cultura aymara. El idioma permite
una comunicación y un entendimiento del
contexto en un sentido amplio
Normalmente en el campo, tanto en
acontecimientos cotidianos como en
ocasiones festivas, la comunicación es en
aymara. Sin embargo, hay que subrayar el
fenómeno del ―efecto de prestigio.
Valores culturales
Saberes andinosNaturaleza Trabajo
El trabajo colectivo tiene sentido
en tanto conforman una
comunidad de personas y
refiere a un uso colectivo a la
tierra.
El trabajo dignifica al hombre y
justifica su presencia en el
mundo
Arajpacha
Akapacha
Manqhapacha
 El objetivo primordial es lograr
un equilibrio entre los humanos
y la naturaleza.
la esfera familiar tiene una
importancia fundamental que la
lleva a constituir una sola
unidad social y económica. Las
prácticas de la reciprocidad
parten desde uta (la casa), y se
extienden en la familia y el
espacio mayor de la comunidad
en su conjunto
Son aquellos que representan un conjunto de creencias, lenguas, costumbres,
tradiciones y relaciones que identifican a una sociedad o grupo de personas.
Identidad
Los pobladores se suele
identificar como una sola
unidad orgánica, debido a
que el conjunto de familias
que lo conforman
presentan características
comunes en el ámbito
económico, étnico y social. 
Prácticas religiosas
y rituales
La religión aymara y sus
prácticas rituales se han
podido conservar hasta la
actualidad, aunque no en
un estado de total
“pureza”
Saludo
El aruntasiña (saludo), es
el eje fundamental de la
comunidad en estudio y
también de las
comunidades aledañas.
Reciprocidad 
El intercambio aymara, en su significado más profundo,
trasciende el simple círculo del dar y recibir. Es ante
todo, una competencia de generosidad donde el que da
intenta siempre dar más de lo que recibe. El afán del
aymara es siempre un ʻdar másʼal otro, no tanto en el
sentido cuantitativo para predominar sobre el otro sino
para expresar al otro su respeto.Este ʻdar másʼ tiene un
profundo sentido humano, ʻes un darseʼ. En los bienes
que da o en los servicios que presta el aymara se da al
otro; da su voluntad, su solidaridad, su aprecio al otro
que necesita de él.
CONCLUSIONES
En la actualidad, el quechua es -junto al español y el aimara-, uno de los idiomas
oficiales del Perú. Son aproximadamente 4 millones de peruanos que lo tienen
como primera lengua. 
Actualmente, la enseñanza de la lengua es una labor que está cobrando cada
vez más relevancia, fomentándola como parte fundamental de la historia del
Perú.
 La importancia de mantener la continuidad de sus prácticas culturales es una
tarea esencial para apreciar la gran riqueza cultural del país. 
La cultura aymara actual representa la síntesis de todos los cambios y
transformaciones producidas (ya sean de carácter endógeno o exógeno) hasta
la actualidad. 
CULTURA QUECHUA:
CULTURA AYMARA:
Muchas gracias