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ARQUITECTURA ESCOLAR: SOCIEDAD | PEDAGOGÍA | ARQUITECTURA ARQUITECTURA, EL ESPACIO QUE EDUCA -La educación de hoy es la cosecha del mañana- “La arquitectura no solo proporciona un refugio para el cuerpo, sino que también define el contorno de nuestra conciencia y constituye una auténtica externalización de nuestra mente. La arquitectura, al igual que todo el mundo construido por el hombre con sus ciudades, sus edificios, sus herramientas y sus objetos, tiene su base y su homólogo mentales. En tanto que construimos nuestro mundo por nosotros mismos, construimos proyecciones metáforas de nuestro propios paisajes mentales. Habitamos el paisaje y el paisaje habita en nosotros. ” . JUHAMI PALLASMAA. Extracto de La mano que piensa ARQUITECTURA, EL ESPACIO QUE EDUCA La arquitectura propone formas de habitar, que subyacen en los espacios que adaptamos a nuestras actividades. La arquitectura, es construida por y para el hombre, su punto de partida es el hombre con su capacidad de tener ideas, construirlas y habitarlas. Construimos nuestras ideas, habitamos nuestras construcciones. Nuestra arquitectura no es más que un reflejo de lo que somos, de lo que pensamos. Es tarea de este trabajo intentar cuestionar sobre este lenguaje silencioso de la arquitectura y su relación con la educación; indagar sobre el edificio escolar y sus espacios que se plantean como una forma tacita de enseñanza y que nos condicionan. ¿Tiene el espacio y la arquitectura la capacidad de enseñarnos? ¿ los espacios determinan relaciones y proponen formas de habitar? ¿posibilita o perjudica el aprendizaje? La relación entre arquitectura y educación son un caso específico de las relaciones entre el ser humano, su ambiente, su contexto, su territorio. Involucra actividades sociales y políticas, está condicionada y es condicionante a la vez; puede ser transformada y transformadora. ¿La arquitectura escolar tiene relación con las teorías pedagógicas y los contextos sociopolíticos? ¿existe un diálogo entre arquitectura y pedagogía?. La escuela tiene hoy muchos espacios heredados del pasado, pero frente a un nuevo contexto, una nueva sociedad marcada por las nuevas tecnologías de de la comunicación e información (TICs) que definen nuevos modos de vida, nuevas formas de apropiación del territorio, nuevas prioridades para mejorar la calidad de vida y habitabilidad de ciudades, etc. ¿no quedaron estas obsoletas? La arquitectura es la respuesta a un modelo de sociedad, un Estado, una política; nos encontramos frente a una nueva realidad que escapa a nuestro conocimiento, que evoluciona y cambia vertiginosamente, a ritmos acelerados; la necesidad de actuar sobre ella impone la necesidad de nuevas miradas, o por lo menos de revisar las ya naturalizadas. Un poco de Historia El origen de la educación como se la conoce hoy en día tiene sus orígenes en la antigüedad. En Atenas Clásica no existían las escuelas, las primeras academias eran espacios libres de reflexión y pensamiento. Lo que hoy llamamos "clase" o "curso" se reunían en diferentes espacios al aire libre, en lugares cómodos para pensar y escuchar a los oradores libremente. Los temas a charlar y debatir eran pautados por la curiosidad o dirigido por el propio apetito intelectual de cada individuo. La instrucción obligatoria era cosa de esclavos donde se les marcaba que tenían que estudiar y hacer; eran capacitados para servir a otros. En Esparta en cambio la instrucción era más parecida a la militar, era obligatorio, había niveles y quien no alcanzaba o aprobaba las diferentes pruebas era expulsado y hasta eliminado por ser considerado inútil a la sociedad. La educación que conocemos hoy comenzó en el siglo XVII y XIX en Prusia (1760) con el objetivo de evitar revueltas y levantamientos. Los monarcas indujeron algunos principios de la ilustración para de satisfacer a la población pero manteniendo el régimen absolutista. La escuela Prusiana se basaba en una fuerte división de clases y castas siguiendo la línea espartana de premios y castigos formando ciudadanos dóciles y obedientes a la monarquía. Este sistema de instrucción y enseñanza rápidamente se popularizó y se expandió por todo el mundo bajo el discurso de la educación para todos y la bandera de la igualdad, cuando en realidad, la esencia misma de este sistema proviene de la búsqueda de perpetuar los modelos elitistas y la división de clases. La educación nace en un mundo pujante y positivista, regido por una economía industrial por lo que buscaba tener los mayores resultados con el menor esfuerzo posible. Argentina, y la educación pública La educación en Argentina comienza de la mano de los Jesuitas en la época de la colonia. Se dictaban clases de catequesis matemática y literatura, en los los conventos, sin espacios formales propiamente para esta actividad y bajo la supervisión de la religión a los conocimiento impartidos. Luego la independencia española, cada provincia ejerce la educación primaria de manera autónoma. Las escuelas funcionaban en lugares originalmente destinadas a otros usos, como casas de alquiler, mercados etc. No tenían un horario establecido, ni una duración del dictado de clases, ni un programa estricto a seguir. Muchas veces los pocos espacios que tenían eran tomados por las fuerzas armadas y utilizadas como cuarteles en los enfrentamientos de Unitarios y Federales. Al hablar de educación en Argentina no se puede obviar la figura de Sarmiento que al publicar "La educación Popular" en 1849, introdujo significativos cambios en la enseñanza en el sistema simultáneo: Alumnos reunidos en aulas por niveles de conocimientos con la asistencia de un maestro o monitor. La educación "Popular" de sarmiento iba dirigida a ciertas clases sociales ya que consideraba a ciertos actores como "culturalmente perdidos", donde se refería principalmente a la cultura indígena además consideraba que la educación era central para formar ciudadanos capaces para el trabajo -en particular el trabajo industrial-. Los cambios en la educación fueron influenciados por la visita a los Estados Unidos en 1847 cuando fue embajador del gobierno de Bartolomé Mitre y por recomendación de su amigo y consejero Horace Mann visitó la primera escuela normal para la formación de 1 maestros, modelo que estaba ya adaptado en varias partes del mundo. La aparición de la escuela normal planteó también la adecuación de la arquitectura para estos establecimientos en términos funcionales y administrativos. Hasta entonces hubo escasos diseños específicos de los edificios de enseñanza primaria y media. En general se hacía uso de estructuras preexistentes donde el claustro o el patio era el elemento organizador del conjunto. A comienzos de la segunda mitad del siglo XIX, con las transformaciones propias de la modernización (vías férreas , saneamiento etc.) y el impacto de la inmigración se produjeron grandes cambios urbanos. Ante la llegada de gran caudal de inmigración, la población argentina se ve caracterizada por diversas y variadas culturas y costumbres. La generación de una identidad nacional aparece como problema central. La escuela pública se presenta como la constructora de la cultura oficial, como transmisora de los principios de la nacionalidad y como herramienta de homogeneización.Desde el comienzo la organización pedagógica de la instrucción pública tuvo estrecha relación con las prácticas y ejercicios militares. El ordenamiento de los niños en filas, los uniformes, las marchas como ejercicio físico y el control constante por un profesor monitor. Aunque el punto más alto se alcanzó con los batallones escolares que buscaban establecer valores de patriotismo y unidad nacional como modelo de integrar a las nuevas generaciones de los hijos de inmigrantes. 1 Horace Mann: ( 1844 1868 ) Abogado, desarrolló su actividad en el foro y la política estadounidense. Como legislador se interesó profundamente en la educación, y las instituciones que creó, entre ellas la primera escuela normal que fue la inspiracion de Sarmiento https://es.wikipedia.org/wiki/1844 https://es.wikipedia.org/wiki/1868 Durante 1880, bajo la presidencia de Roca, fue el primer período en la construcción masiva de escuelas. Encontramos que la arquitectura y pedagogía se acompañaban con un objetivo común: construir la identidad nacional. Grandes y lujosas escuelas constituyeron una imagen propia de la institución responsable de la educación de los ciudadanos. Estas son llamadas las escuelas palacios y vemos aplicadas en ellas las teorías y pensamientos de Sarmiento. "nuestras escuelas deben ser construidas de manera que su espectáculo obrando diariamente sobre el espíritu de los niños, eduque su gusto, su físico y sus inclinaciones". Sarmiento entiende a la arquitectura como una herramienta pedagógica. El edificio transmite valores, enseña y muestra la comunidad y al niño lo importante que es la educación a través de la monumentalidad de sus fachadas y espacios Por ese entonces era intención que la arquitectura escolar asumiera la condición de "templo del saber" apoyándose en un repertorio formal del lenguaje grecorromano con ciertas características de monumentalidad. Se aprecia en este ejemplo que desarrollamos del Arquitecto Carlos Morra que exhibe un bellísimo pórtico resuelto con pilastras y columnas de orden jónico avanzando sobre cuerpos laterales formalmente austeros La Escuela Presidente Roca en la Plaza Lavalle no es un palacio suntuoso por vanidad o por despilfarro es un edificio importante y monumental porque su propósito es importante
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