Ética Nicomaqueia de Aristóteles

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Ética Nicomaquea 
Aristóteles
LIBRO I
Toda ciudad es una comunidad y esta constituye un bien
Todas las comunidades humanas apuntan a un bien , el bien tiene que estar enderezado a algo
Comunidad suprema. Llamada «COMUNIDAD POLITCA»
El poder real poder político
Los difieren entre el mayor o menor número de sujetos pasivos del poder.
De tal modo si son pocos tendremos el poder del AMO,
Si son más tenemos el poder del JEFE DE FAMILIA,
Si son aun más, el gobernante o del MONARCA.
La diferencia entre el poder político y el real, es que el real cuando se trate de un poder personal, y el político es cuando el mismo sujeto es gobernante y gobernado.
Hesíodo: «lo primero de todo es la casa y la mujer y el buey labrador»
El buey, suple al esclavo en la casa de los pobres. La familia es así la comunidad establecida por la naturaleza. Los miembros de la familia son comensales o compañeros de pesebre.
La primera comunidad es resultado de muchas familias, cuyo fin es servir las satisfacción de las necesidades MUNICIPIO.
La razón por la cual las ciudades fueron gobernadas por reyes, porque todos han tomado de la misma leche, por los hijos y por los hijos de sus hijos.
La asociación última de muchos municipios es la ciudad. Es la comunidad que ha llegado al extremo de bastarse en todo VIRTUALMETE a sí misma, y que si ha nacido de la necesidad de vivir, subsiste porque puede prov.er a una vida cumplida.
Las cosas existen porque tienen el fin de mejorar, entonces el poder se puede bastarse a sí mismo ya que el fin es mejorar. Entonces esto existe por naturaleza entonces el hombre se convierte en el único animal político. 
El hombre es el único animal que tiene palabra.
El hombre es el animal que hace que su voluntad sea visible ya que es el unico que es capaz de diferencia entre lo bueno y lo malo.
Lo Provechoso
Lo Justo 
Lo nocivo 
Lo injusto
Cuando el hombre llega a su perfección, es el mejor de los animales pero también es el peor de todos cuando se divorcia de la ley y la justicia. 
El hombre esta dotado naturalmente por armas que son la sabiduría y la virtud, pero puede usarlas para lo contrario. 
Por eso el hombre sin virtud es el más impío y salvaje. El peor en que respecta a los placeres de sexuales y de la gula.
«La justicia no se da en la ciudad, porque es el orden de la comunidad política»
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