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Historia de la circuncisión
Esta página índice de enlaces a material relacionado con el origen y la historia de la
circuncisión masculina. El material se encuentra indexada en orden cronológico de
publicación.
Introducción
La práctica de la mutilación genital masculina es mucho más antigua que la historia
registrada. Ciertamente, es mucho más antigua que la historia bíblica de Abraham
(Génesis 17). Parece que se originó en el este de África mucho antes de este tiempo.
8 21
Muchas teorías han sido propuestas para explicar el origen de la mutilación genital.
Una teoría postula que la circuncisión comenzó como una forma de "purificar" los
individuos y la sociedad mediante la reducción de la sexualidad y el placer sexual.
La sexualidad humana fue visto como algo sucio o impuro en algunas sociedades,
por lo que el corte de las piezas que producen placer-era la manera obvia de
"purificar" a alguien.
Ahora se sabe que el prepucio masculino, o el prepucio, es el lugar principal de la
sensibilidad erógena en el varón humano (ver Anatomía .) La eliminación del
prepucio reduce sustancialmente la sensación erógena. 14,19 Por lo tanto (en el
contexto cultural apropiado), la circuncisión se revela como un sacrificio de
"pecaminoso" el disfrute humano (en esta vida terrenal), por el bien de la santidad en
la vida futura. 14
Los Judios adoptaron la circuncisión como un ritual religioso 10,13,16,20 y preservado
esta práctica prehistórica hasta los tiempos modernos. 11,20 La circuncisión de
Abraham elimina sólo la punta que se extendía más allá del glande del pene. 11,20,26,31
Moisés y sus hijos no estaban circuncidados. (Éxodo 4:25) Aunque Moisés
aparentemente prohibida la circuncisión durante los 40 años en el desierto, 20,21,24
(Josué 5:5) Josué reanudarse la circuncisión en Gilgal después de la muerte de
Moisés. 20,21,24 (Josué 5: 2-10) Es interesante notar que después que los israelitas
estaban circuncidados, de inmediato se convirtieron en soldados en el ejército de
Josué para la conquista de Palestina. (Josué 6:1-3)
En contraste con los Judios, los griegos y los romanos, un alto valor en el prepucio ..
3 34 Los romanos aprobado varias leyes para proteger el prepucio mediante la
prohibición de la circuncisión. 3 34 Las leyes se aplican a todo el mundo y no se
dirige contra los Judios . 3
Mucho más tarde en el período helénico, a unos 140 CE, las autoridades judías
modificado procedimiento de la circuncisión para que sea imposible para un Judio
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que parece ser un griego no circuncidado. 10,11,20,30 Un procedimiento nuevo y radical
llamada peri'ah fue presentado por el los sacerdotes y rabinos. En este
procedimiento la piel del prepucio fue despojado del glande, con los que se funde en
el niño (ver sección normal .) En un procedimiento doloroso que hoy conocemos
como un synechotomy, más el prepucio se quita que antes, y la lesión fue
proporcionalmente mayor. Con la introducción de peri'ah, el glande no se había
podido recuperar, por lo que ningún varón judío puede ser capaz de aparecer como
un griego no circuncidado. 10,11,20,31 Este procedimiento radical modificada con el
tiempo fue adoptado por la profesión médica y la operación de circuncisión se utiliza
hoy.
Aunque el judaísmo mandato de la circuncisión, no todos los Judios quería ser
circuncidado. Varios métodos de restauración del prepucio se han definido y
practicado. 10 11 25
Pudo haber sido en este momento que el Judío Pondus (también conocido como
Judaeum Pondum), una pesa de bronce usado por los Judios en el prepucio residual
que se remontan a un prepucio, 10,11,25 ganado popularidad entre los varones judíos.
Esto disminuye la apariencia fea de la desnuda pene expuesto circuncidado. 10 25 Este
procedimiento de restauración fue conocido por el epispasm palabra griega, 10 o
"girar hacia adentro".
La tercera etapa de la circuncisión ritual, el Messisa o Metzitzah, no se introdujo
hasta el período talmúdico (500-625 dC). 11,20,25 En Metzitzah, el mohel
(circuncisiones rituales) chupa la sangre del pene del niño circuncidados con su
boca. 34 Este procedimiento ha sido responsable de la muerte de muchos bebés
judíos debido a la infección. 16 En los tiempos modernos, un tubo de vidrio se utiliza
a veces en su lugar. 19
El movimiento de reforma dentro del judaísmo considera la circuncisión es una
práctica cruel. 20 El movimiento de Reforma en Francfort en 1843 declaró que la
circuncisión no era necesaria. 20,24 Theodor Herzl, el fundador del sionismo, se negó
a que su hijo circuncidado.
Los cristianos tomaron una postura firme contra la circuncisión en el primer siglo.
Cristianos rechazaron la circuncisión en el Consejo en Jerusalén. 16 ( Hechos 15 ) St.
Paul, el apóstol de los gentiles, enseña a los padres que no deben circuncidar a sus
hijos. ( Hechos 21:25 ) En una referencia a las viejas prácticas de mutilación genital,
St. Paul advirtió a Tito para que tenga cuidado con el "grupo de la circuncisión." (
Tito 1:10-16 )
El uso moderno del hebreo la circuncisión como una práctica medicalizada data de
alrededor de 1865 en Inglaterra y alrededor de 1870 en los EE.UU.. 12 , el
procedimiento aceptado para uso médico en esencia era el peri'ah judío. Moscucci
informa de que la circuncisión fue impuesta en un intento de prevenir la
masturbación. 18 Gollaher describe, además, la historia de la circuncisión
medicalizado. 13 No hay estudios científicos que se llevaron a cabo para determinar
la eficacia y seguridad de la circuncisión antes de su introducción en la práctica
médica, 13 ni tampoco ninguna los estudios realizados para determinar los efectos
sociales de la imposición de la cirugía genital en la alteración de una parte
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importante de la población.
Corea del Sur comenzaron a circuncidar a los niños durante la tutela estadounidense
tras la Segunda Guerra Mundial. La práctica cultural estadounidense de la
circuncisión era casi universal en Corea del Sur después de la guerra de Corea de
1950-52. 27
En 1949, Gairdner escribió que la circuncisión era médicamente innecesario y no
beneficioso, y está contraindicado debido a las complicaciones y muertes. 5 El
British National Health Service (NHS) borró no terapéutico circuncisión neonatal de
la programación de los procedimientos cubiertos en 1950. La incidencia de la
circuncisión neonatal en el Reino Unido se redujo drásticamente a un nivel muy bajo
después de la publicación de este artículo después de que el procedimiento fue
retirado de la lista por el NHS.
América esperó otros 20 años antes de abordar el problema de la circuncisión no
terapéutica. La Revista de la Asociación Médica Americana publicó un influyente
artículo de referencia por el Dr. E. Noel Preston, el capitán, MC, la USAF. 6 Dr.
Preston establecido que no hay ningún beneficio terapéutico o profiláctico de la
circuncisión. También se refirió a "indeseables dificultades psicológicas, sexuales, y
médico-legales". 6
Influenciado por Preston, la Academia Americana de Pediatría (AAP), en 1971,
emitió un comunicado que "[n] o hay indicios válidos médicas para la circuncisión
en el período neonatal". 12 Esto marcó el principio del fin del enamoramiento de
Estados Unidos con la circuncisión masculina. La incidencia de la circuncisión
masculina neonatal en los EE.UU. alcanzó su punto máximo en 1971 y comenzó un
lento descenso que continúa hasta nuestros días.
Historia reciente
La AAP convocó a un "Grupo de Acción Especial" bajo la presidencia de Hugh C.
Thompson, MD, para examinar la cuestión de la circuncisión en 1975. El Grupo de
Trabajo 1975 se reafirmóla declaración de la AAP 1971 . 11 La Sociedad Canadiense
de Pediatría (CPS) también se una posición en 1975 que la circuncisión es
médicamente innecesarios.
El asunto quedó allí hasta 1985, cuando los datos retrospectivos obtenidos de los
registros médicos del Ejército de EE.UU. por Thomas Wiswell, MD parecía mostrar
una tasa algo más alta de infección del tracto urinario (ITU) en niños no
circuncidados. Un examen cuidadoso de los métodos de Wiswell y los datos
revelaron muchos errores metodológicos que hacían sus conclusiones cuestionable y
poco confiable. Esto creó una nueva controversia sobre el valor de la circuncisión
neonatal. La Canadian Paediatric Society examinó los datos Wiswell en 1989 y nos
pareció que para ser "suficientemente convincentes" para hacer que cambie su
declaración de política de 1975, que está en contra de la circuncisión.
La Organización Nacional de Centros de Recursos Informativos (circuncisión
NOCIRC ) se formó en 1986. El mandato de NOCIRC es proporcionar información
precisa sobre la circuncisión masculina, para promover los derechos de los niños, y
para arrojar luz sobre los errores médicos del pasado. El profesor George C.
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Denniston, MD, MPH, fundada circuncisión médicos Oponerse (DOC) en 1995 para
promover las ventajas para la salud de la integridad genital dentro de la comunidad
médica.
La información la circuncisión y las páginas de recursos (CIRP) fueron creados en
1995 para proporcionar una fuente de información precisa acerca de la circuncisión
en la World Wide Web.
El desarrollo de la nueva información en la literatura médica desde 1975 causó la
AAP para examinar la cuestión de la circuncisión en el año 1989. Un nuevo Grupo
de Trabajo bajo la presidencia de Edgar J. Schoen, MD, examinó nuevos datos sobre
dolor neonatal, cambios de comportamiento, y la pérdida de la sensibilidad sexual
secundaria a la circuncisión neonatal. Los nuevos datos también establecido de
manera concluyente el papel del virus del papiloma humano (VPH) en la patogénesis
de cáncer genital. Esto elimina cualquier creencia persistente de que el prepucio
causado de alguna manera el cáncer.
La Sociedad Canadiense de Pediatría volvió a examinar la cuestión de la
circuncisión neonatal en 1996. Una nueva declaración de política basada en la
evidencia de que se emitió reforzado su recomendación de 1975, indicando que la
circuncisión es médicamente innecesarios. El CPS recomienda: "La circuncisión no
debe ser realizada de forma rutinaria."
La incidencia de la circuncisión neonatal en los EE.UU. ha seguido disminuyendo, y
se sitúa en sólo el 60% en 1996. En el mismo año, el Colegio Australiano de
Pediatría (ACP) informó que la incidencia de la circuncisión neonatal en Australia
ha continuado su descenso al 10%. La ACP llama la circuncisión traumática, una
posible violación de los derechos humanos, y pidió a los padres que se dote a la
información completa acerca de la circuncisión antes de tomar una decisión.
John R. Taylor y sus colegas publicaron un artículo de referencia en 1996 que
describe la investigación original en la anatomía y la histología de la piel del
prepucio. La investigación mostró que el prepucio está muy inervada tejido con las
características de un órgano sensorial diseñado para proporcionar sensación erógena.
19
La Academia Americana de Pediatría (AAP) y el Colegio Americano de Obstetras y
Ginecólogos (ACOG), en un comunicado conjunto, reclasificó la circuncisión
neonatal de "rutina" a la "elección" en 1997. 23 El cambio en la política fue
anunciada el año después de la la publicación de importantes Taylor artículo que
describe en detalle el daño inherente a toda la circuncisión. Esta acción elimina
cualquier sugerencia de que la circuncisión es beneficioso o no está recomendado
por las autoridades médicas. También puede ser un intento de desviar la
responsabilidad legal por la lesión que es inherente a toda la circuncisión infantil por
parte del médico a los padres.
Persistente crítica de los defectos evidentes del suplemento Informe de 1989 del
Grupo de Trabajo sobre la circuncisión ha causado la AAP para distanciarse de su
propio informe. La AAP ha retirado su declaración de política de su sitio web. La
AAP convocó a un nuevo Grupo de Trabajo bajo la presidencia de Carole Marie
Lannon, MD, en el año 1997 para desarrollar una nueva basada en la evidencia
declaración de política que fue lanzado en marzo de 1999. Después de revisar
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totalmente las pruebas médicas, el Grupo de Trabajo llegó a la conclusión de que la
circuncisión neonatal de rutina no se recomienda debido a la falta de un beneficio
demostrado. Dijo que los beneficios son "potencial" (es decir, que no han sido
probadas).
El Consejo de Asuntos Científicos de la American Medical Association publicó un
informe sobre la política en diciembre de 1999, que re-clasificado circuncisión
neonatal como un "no terapéutico" procedimiento. 33 Esto puede tener un impacto
médico-legal .
La proporción de niños circuncidados a los niños conservan intactos sigue
disminuyendo en Estados Unidos. En 2001, había disminuido a raíz de una
proporción de 55 por ciento circuncidados, mientras que el porcentaje de niños
conservan intactos había aumentado a 45 por ciento. 40
Destacados
El artículo de la Enciclopedia Británica la 9 ª edición (1876) nos ofrece una visión
victoriana de la circuncisión. Curiosamente, no menciona ningún uso médico
supuestos. 2
Gairdner del mundo antiguo símbolo de la ciudad clásica artículo médico (1949) se
presenta. 5
Preston histórica influyente artículo médica (1970) se presenta. 6
Paige (1978) nos ofrece una historia de cirumcision en los EE.UU.. Se discute el
temor de la masturbación que conducen a la iniciación de la circuncisión de los
niños. 7
DeMeo (1989) dice que los patrones geográficos de distribución global de las
mutilaciones genitales masculinos y femeninos entre los nativos, los pueblos no
occidentales, junto con la historia y la arqueología, sugieren su origen en los
desiertos del noreste de África y el Cercano Oriente, con una posterior difusión hacia
el exterior en sub-sahariana, Oceanía y, posiblemente, incluso en partes del Nuevo
Mundo. 8
Montagu (1991) utiliza el conocimiento antropológico para dar una idea de los
orígenes de la mutilación genital. 9
Bigelow (1992) traza el desarrollo de las diversas formas de la circuncisión en el
judaísmo a través de los siglos y hasta nuestros días. 11
Voskuil (1994) sugiere que la idénticos 28 días mes lunar y el ciclo mensual de la
menstruación de la mujer están relacionados con el origen de la circuncisión. 12
Gollaher (1994) describe la transformación de la circuncisión ritual en un
procedimiento médico. 13
McLaren nos da un retrato no muy elogioso del Dr. John Harvey Kellogg, que
promovió copos de maíz y la circuncisión como una cura para la masturbación. 14
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Warren y Bigelow (1994) discuten el origen del sacrificio de la circuncisión. 15
Frederick M. Hodges, Jerry W. Warner. El derecho a nuestro propio cuerpo: la
historia de la circuncisión masculina en los EE.UU. . La revista Men 1995
(noviembre). 17
Moscucci reporta los resultados de su investigación sobre la introducción de la
circuncisión masculina para prevenir la masturbación en el siglo 19. 18
El Diccionario Oxford de la religión judía (1997) revisa la historia de la circuncisión
judía. 20
DeMeo (1996)vuelve a su trabajo anterior y se analizan varias teorías sobre el
origen de la circuncisión masculina y femenina. DeMeo identifica la ansiedad sobre
el placer sexual como la razón subyacente psicológica para la circuncisión masculina
y femenina. 21
Schultheiss y otros (1998) ofrecen una cuenta de la larga historia de intentos del
hombre para restaurar el prepucio tras la circuncisión no deseado. 25
Dunsmuir y Gordon (1999) ofrecen una buena historia general de la circuncisión con
especial atención a la historia del desarrollo de la técnica quirúrgica. 26
Kim y sus colegas ofrecen una historia de la circuncisión en Corea del Sur. 27
Brandes y McAninch revisar la historia de los esfuerzos para deshacer los efectos de
la circuncisión masculina. 28
Federico Mansfield Hodges (1999) da a conocer el tratamiento médico de la fimosis
y parafimosis en la literatura médica clásica. 29
James E. Perón ilumina el desarrollo de la circuncisión en la historia judía de un
procedimiento menor en una gran mutilación, y cómo esta forma más mutilantes y
perjudiciales de la circuncisión fue aceptado en la práctica médica. 31
Federico Mansfield Hodges, D. Phil. , ha investigado las actitudes griegos y romanos
hacia el prepucio. Se informa en este documento, profusamente ilustrado, que los
griegos y los romanos, un alto valor en el prepucio, prefirió largos prepucios puesta
a punto, y más tarde los romanos protección del prepucio por la ley. 34
John M. Efrón informa que Judios alemán utilizó argumentos médicos para justificar
y promover la práctica de la circuncisión masculina para los gentiles durante los
siglos 19 y 20. 35
John Evelyn observó una circuncisión judía en Roma en 1645 y lo registró en su
diario. 36
Véase también
La historia de la circuncisión sitio web.
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Historia de la circuncisión de Canadá
La circuncisión de Nueva Zelanda Historia
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(Archivo revisado 28 de agosto 2011)
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